衡水高考滿(mǎn)分作文（通用43篇）
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的衡水高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇1
你是那廣袤的大地，你是那寥廓的天空，你如黑夜中閃射的火焰，在漆黑無(wú)助的夜里，伴著(zhù)我們迎來(lái)朝陽(yáng)的曙光。書(shū)籍，我在你的滋潤下快樂(lè )地成長(cháng)。
一段段優(yōu)美生動(dòng)的文字，如一個(gè)個(gè)在跳動(dòng)的音符。每一次與你相伴，身心都無(wú)比地快樂(lè )。在你的口中，你向我講述那一段沉重的歷史�！盎㈤T(mén)銷(xiāo)煙，氣壯山河”你讓我體會(huì )到中華民族勇于反抗的精神。不畏強勢的口號至今仍在我的耳畔回響。
你向我描述那片美麗的土地。東北三省的神奇。你的每一句話(huà)，每一個(gè)字都扣人心弦。在那片神奇的土地上，有著(zhù)熾焰般的紅高粱。在關(guān)內流浪的游子，心中洋溢著(zhù)的，是對這片土地的眷戀。感受到艾青的：“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水?因為我對這片土地愛(ài)得深沉的不可阻遏的思念。你教會(huì )了我熱愛(ài)自己的土地，自己的祖國。
穿越古今，你從唐詩(shī)宋詞中走來(lái)。邁著(zhù)輕捷的步子，見(jiàn)古人的情懷與我娓娓道來(lái)。
“長(cháng)嘆息以掩泣兮，哀民生之多艱�！鼻臒崆槭刮屹潎@�！鞍材艽呙颊垩聶噘F，使我不得開(kāi)心顏”。李白的孤傲使我向往�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”。范仲淹的無(wú)私的情懷令我嘆服。無(wú)法忘卻，無(wú)法其中，飲然忘食。然而收獲的卻是一筆不小的財富。
你在那雨幕迷蒙的江南，在那遼闊的天山草原，在那古樸的胡同，唱著(zhù)絕代的歌。書(shū)籍，你無(wú)處不在。你又教我領(lǐng)略人世的坎坷，生活的無(wú)奈。
“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”漂泊的游子，何處為家?“興，百姓苦，亡，百姓苦”戰亂的無(wú)情，流露的是對黎民的同情�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路”表現出的，朱晏殊的無(wú)助。
你又是那么的慈祥，朱自清筆下的背影，矮小卻又那么親切。魯迅青年的導師——藤野先生，又顯得更加的和藹無(wú)私……
在你的陪伴下，我從此不再孤獨，一顆漂泊的心啊!從此不再流浪。你用寬大的手掌將我擁在懷里，讓我成長(cháng)。在閱讀中，我不在迷惘。書(shū)中的每一個(gè)人物都是我的朋友，與他們暢談，聽(tīng)他們訴說(shuō)，我的心靈得到了巨大的鼓舞。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)十分對。當我與書(shū)交談，向書(shū)中的人物學(xué)習是時(shí)，我卻是在不斷進(jìn)步。閱讀使人明智，難道我們不應該珍惜有限的時(shí)光，在無(wú)限的書(shū)海里翱游嗎?所以我將在閱讀中幸福，自由地成長(cháng)。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇2
書(shū)之于我，就像一只小鳥(niǎo)，沒(méi)有了書(shū)，就像小鳥(niǎo)沒(méi)有了翅膀。書(shū)之于我，就像一條魚(yú)兒，沒(méi)有了書(shū)，就像魚(yú)兒脫離了海洋。書(shū)之于我，就像一棵小樹(shù)，沒(méi)有了書(shū)，就像小樹(shù)離開(kāi)了土壤。有人說(shuō)，書(shū)是一幅五彩繽紛、線(xiàn)條優(yōu)美的畫(huà)卷，讓你觀(guān)賞美麗的風(fēng)景，品味造物神奇。有人說(shuō)，書(shū)是一曲余音繞梁、三日不絕的仙樂(lè )，讓你領(lǐng)悟高山的淳樸，流水的真摯。要我說(shuō)，書(shū)就是一行行前人的足跡，引領(lǐng)你攀登知識的高峰;書(shū)就是一句句長(cháng)輩的叮嚀，提醒你拾起遺漏的點(diǎn)滴。
我喜歡閱讀，深深地沉迷于書(shū)中的我，全身心地吮吸著(zhù)書(shū)中的營(yíng)養�！冻笮▲啞犯嬖V我：不要只看重自己的外在形象，更要注重自己內在的修養;《最后一頭戰象》語(yǔ)重心長(cháng)：動(dòng)物也是有靈性的生靈，動(dòng)物之間尚有深厚的親情，真摯的友情，何況人呢?《懷念母親》時(shí)時(shí)提醒我：母親是上帝配給每個(gè)孩子的天使，我們要感恩母愛(ài)的偉大、無(wú)私……
在圖書(shū)館的一個(gè)角落里，小小的我正在與《三毛流浪記》中的三毛一起流浪。我們一起走過(guò)城市，一起品嘗生活的艱辛;我們一起戰勝困難，體會(huì )成功的喜悅;我們一起痛苦地掙扎……我沉迷在我們的世界里，屏蔽了身外的一切，一聲雷響，炸得我逃離了三毛的世界。我抬頭一看，電閃雷鳴，烏云遮天，圖書(shū)館里已經(jīng)……
我把《三毛流浪記》用雨衣包得嚴嚴實(shí)實(shí)，愛(ài)不釋手地抱在懷里，在我心里，它不再是一本書(shū)，它就是與我同甘苦、共患難的朋友�？上攵�，當我像落湯雞似的到家時(shí)，“三毛”正暖和地睡在我的懷抱里，我小心翼翼地包好書(shū)皮。
晚上，看書(shū)看累了，把書(shū)放在枕頭邊，嗅著(zhù)書(shū)香，才安心地進(jìn)入夢(mèng)鄉。每到暑假，圖書(shū)館就是我的家，我準備好食物，九點(diǎn)準時(shí)報到，借一本自己喜歡的書(shū)，認真看，細細讀，認為動(dòng)心的就拿本子記下來(lái)。書(shū)，使我變得文靜，讓我的內心豐富，我從書(shū)中得到了營(yíng)養，我在書(shū)的墨香中成長(cháng)。
沿著(zhù)前人的足跡，聽(tīng)著(zhù)長(cháng)輩的叮嚀，銘記著(zhù)偉人的教誨，我愉快地閱讀，快樂(lè )地成長(cháng)!
我閱讀!我快樂(lè )!我成長(cháng)!
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇3
閱讀給我帶來(lái)了快樂(lè )，讓我沉浸在智慧的海洋。
只有實(shí)踐的土壤，才能培育出真知的花朵。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事： 西班牙曾經(jīng)有位叫彼得羅一世的國王，對于很多人來(lái)說(shuō)，他是正義的象征。一天，彼得羅一世宣布他將公開(kāi)選拔法官，消息一傳出去，很多人都躍躍欲試。這天，有三個(gè)人來(lái)毛遂自薦。其中有一個(gè)是宮廷的貴族，一個(gè)是曾經(jīng)陪伴國王南征北戰的武士，還有一個(gè)是普通的教師。國王決定對他們進(jìn)行一次特殊的考核。于是，在宮廷人員和三位候選人的陪伴下，國王離開(kāi)皇宮，率領(lǐng)眾人來(lái)到池塘，只見(jiàn)池塘上漂浮著(zhù)幾個(gè)橙子。眾人們都不明白國王的意思�！俺靥辽弦还财�(zhù)幾個(gè)橙子啊?”這是國王發(fā)話(huà)了。貴族走到池塘邊，開(kāi)始點(diǎn)數�！耙还彩橇鶄�(gè)，陛下�！眹鯖](méi)有表態(tài)，繼續問(wèn)武士同樣的問(wèn)題：“池塘上一共漂著(zhù)幾個(gè)橙子啊?”“我也看到了六個(gè)，陛下�！蔽涫可踔翛](méi)有走進(jìn)池塘就直接回答了國王的問(wèn)題。國王沒(méi)有說(shuō)話(huà)�！俺靥晾镉卸嗌賯�(gè)橙子?”他最后問(wèn)教師。教師什么也沒(méi)有說(shuō)，直徑走近池塘，脫掉鞋子，進(jìn)到水里把橙子拿出來(lái)�！氨菹�，一共有三個(gè)橙子!因為它們都被從中間切開(kāi)了�！苯處熣f(shuō)�！爸挥心阒廊绾螆谭ā眹跽f(shuō)，“在得出最后的結論前，我們應該加以證明，因為并不是所有我們看到的事情都是事情的真像�！�
我在這個(gè)故事里明白了：國王英明果斷，重用人才，教師是聰明謹慎的，他通過(guò)親自實(shí)踐去求證答案，當上了法官。宮廷的貴族只是看到了事情的表面，沒(méi)有深入思考。武士人云亦云，同樣做出了錯誤的判斷。
我深刻的體會(huì )到;在判斷某件事情的時(shí)候，不要妄下結論，要親自實(shí)踐。很多時(shí)候，我們所看到的聽(tīng)到的未必是事情的真相。只有親自去實(shí)踐，才能知道事情的真相是什么。做任何事情都要靠自己，認真思考。有時(shí)候老師在黑板上寫(xiě)下一道題，有一個(gè)同學(xué)說(shuō)出了一個(gè)答案，其他的同學(xué)也跟著(zhù)喊了出同樣的答案，這個(gè)答案未必就是正確的。
通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我以后做任何事情都要認真思考，要像教師那樣認真謹慎，親自實(shí)踐不要像武士那樣隨聲附和。從不同角度看待問(wèn)題，尋找正確的答案。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇4
古人曰“至樂(lè )莫過(guò)讀書(shū)”，閱讀的快樂(lè )甚至可以勝過(guò)物質(zhì)上的享受;也有人說(shuō)“每有會(huì )意，便欣然忘食”，正是讀書(shū)人特有的快樂(lè )�？梢�(jiàn)，閱讀自古以來(lái)，就是人生的一大樂(lè )趣。
然而，閱讀也可以改變人的一生，使我們從中得到快樂(lè )。
閱讀雖不能改變人生的長(cháng)度，但它可以改變人生的寬度。閱讀讓人生在有限的長(cháng)度內，波瀾壯闊，浩蕩激越，奮發(fā)有為;閱讀雖不能改變人生的物相，但它可以改變人生的氣象。外在的形貌基于遺傳而難于改變，但人的精神可因閱讀而氣象萬(wàn)千;閱讀雖不能改變人生的起點(diǎn)，但它可以改變人生的終點(diǎn)。走向夢(mèng)想的極地。
閱讀可以讓我們穿越時(shí)空，視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話(huà)。它讓我們站在巨人的肩膀上，凌駕于偉人的思考之上。它能使我們與作者靈魂互動(dòng)，產(chǎn)生出“一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀不僅有著(zhù)想象力，更有著(zhù)創(chuàng )造力。在閱讀中，我們的心靈羽翼豐滿(mǎn)，不斷突破自我，飛越升騰。
親愛(ài)的同學(xué)，走過(guò)童年的歲月，我們有太多的改變，但有些東西卻始終未變：譬如吃飯，譬如睡覺(jué)，譬如閱讀�！吧罾餂](méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。先哲們將最燦爛的贊美給予書(shū)籍，而書(shū)籍之于我們，也意味著(zhù)思想的成長(cháng)，心靈的感動(dòng)。
曾幾何時(shí)，閱讀把我們帶到了神奇美麗的童話(huà)世界，點(diǎn)綴了我們金色的童年，讓我們懂得了真善美、假惡丑的真諦。閱讀把我們帶到了兵紛局亂的武俠天地，刀光劍影充實(shí)了我們的課余學(xué)習。仰望“疑是銀河落九天”的廬山，俯瞰“淡妝濃抹總相宜”的西湖，我們踏遍了祖國壯麗的河山。
閱讀不僅是有字之書(shū)，無(wú)字之書(shū)同樣耐讀，讀天空的快樂(lè )是飛翔，讀大地的快樂(lè )是廣闊，讀高山的快樂(lè )是巍峨，讀大海的快樂(lè )是遠航，讀農民的快樂(lè )是艱辛，讀軍人的快樂(lè )是勇武，讀老師的快樂(lè )是奉獻。
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，而我認為書(shū)籍是我們生命的云梯，它讓我們的夢(mèng)想青云直上，讓我們的生命享受延伸的快樂(lè )，親愛(ài)的同學(xué)，讓我們把閱讀的種子永遠種植在我們的心田，投身在大自然，暢游在書(shū)海中，沐浴在師恩里，讀出情味，讀出意境，讀出心得，讀出精華，閱讀并快樂(lè )著(zhù)。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇5
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我們從書(shū)中獲取知識，獲得快樂(lè )，人的一生是離不開(kāi)書(shū)的。
而不同的書(shū)，則帶給我不同的收益，不同的快樂(lè )。
哈利。波特帶著(zhù)我走進(jìn)了那個(gè)神奇的魔法世界。飛天掃帚、隱形衣、魔杖等，一切都是那么神奇與不可思議，一件件在世界上根本不存在的東西，仿佛都變活了一樣，我的心，也跟著(zhù)到了那里，念著(zhù)咒語(yǔ)，打敗大魔頭，獲得勝利。倘若世上真的有那頂分院帽，真的有那帶著(zhù)眼鏡的男孩，真的有那個(gè)大魔頭，真的有那個(gè)霍格沃茨學(xué)院，那是多么好!心隨著(zhù)故事的發(fā)展時(shí)而低落，時(shí)而高漲，起起落落，當最后哈利波特戰勝了伏地魔時(shí)，我是多么快樂(lè )，多么開(kāi)心，因此堅信，正義永遠都會(huì )打敗邪惡。
我又跟隨三毛來(lái)到撒哈拉大沙漠。茫茫一片沙漠，一望無(wú)邊，若單從風(fēng)光上看，在晴好無(wú)風(fēng)的天氣，沙漠的黃輝映著(zhù)天空的藍，實(shí)在很是壯觀(guān)，也頗有異域的風(fēng)情�？墒巧衬畾夂蚨嘧�，尤其多風(fēng)，當黃沙漫天，或是經(jīng)受正午的酷熱與夜晚的寒冷，撒哈拉的種種可愛(ài)之處便變?yōu)槟Ч淼莫b獰了�？墒�，盡管要忍受自然氣候上的相對惡劣，以及生活上的諸多不便、物質(zhì)上的極度匱乏，但那片土地還是將三毛深深吸引了，何況，她還有荷西。有愛(ài)，就可以化腐朽為神奇。他們將他們的房子打扮成白色，仿若沙漠中的公主，用獸骨作房間裝飾，走進(jìn)去，就像到了藝術(shù)家的居所。另外，還有許許多多的生活小細節，是那么有趣，沙漠的狂野，沙漠的溫柔，都淋漓盡致地展現在我眼前。我笑了，發(fā)自?xún)刃牡男�，甚至還會(huì )做白日夢(mèng)，要是我也到沙哈拉走一走該有多好!
帶給我快樂(lè )帶給我收獲的書(shū)還有很多很多，像《意林》、《意林小小姐》、《讀者。校園版》上的耐人尋味的小故事，像金庸武俠小說(shuō)里的那個(gè)瑰麗多姿的江湖，像村上春樹(shù)《海邊的卡夫卡》的奇幻迷離……
美國詩(shī)人狄金森說(shuō)：“沒(méi)有一艘航船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳動(dòng)的詩(shī)行那樣--把人帶向遠方”，我在想，我還有那么多的書(shū)想去讀，那么，那些“來(lái)自遠方”的快樂(lè )也一定像星星一樣不計其數吧，所以，看書(shū)是一件多么美好的事啊!
我閱讀，我快樂(lè )。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇6
天是燥的，風(fēng)也學(xué)會(huì )了偷閑。汗水先是密密地漲了滿(mǎn)頭，然后匯成了一行順著(zhù)額頭流下，以解心中的干渴。略一頓住，擦一把汗，繼續。
是誰(shuí)的手把那長(cháng)長(cháng)的黃豆桿攏住，隨著(zhù)鐮刀的“咔咔”聲，一步步緩緩地前進(jìn)，將那沉重而堅定的腳步牢牢地打進(jìn)了每一寸的土地。腰彎得太低，猛然起身時(shí)，才覺(jué)酸痛。是誰(shuí)將時(shí)光偷走，把那匿于云層之外的太陽(yáng)撥了開(kāi)來(lái)，太陽(yáng)悄悄地爬上了頭頂，半懸在額頭上的汗水閃著(zhù)光，晃亂了眼。農忙時(shí)，每一分每一秒的時(shí)間都成了最不能浪費的享受。
猶記第一次與父母下地，套好新新的麻手套，握住新新的長(cháng)鐮刀。才上高中，國慶的七天長(cháng)假美其名曰為“享受生活”，到地里去割黃豆。天尚早，還是白蒼蒼的一片，露水還沒(méi)有褪去，空氣特別清爽——那時(shí)，自己無(wú)暇顧及太多，帶著(zhù)一股新鮮勁兒，從東頭起，一口氣割了大半趟。當自己很有成就感地直起腰，回頭一望，才發(fā)現自己割過(guò)的那一趟參差不齊，豆茬長(cháng)一截短一截；再看看母親割過(guò)的那趟，豆茬兒齊齊整整，如剛出土的新芽?jì)�，浮起的驕傲感也隨之沉下�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，六歲起便能倒背如流的古詩(shī)句，長(cháng)到十六歲才開(kāi)始懂得其中的意味，但是我的這一點(diǎn)勞累，都算不上其中的一點(diǎn)苦頭，又有什么資格去抱怨學(xué)習太累？我頓時(shí)忘記了身上的酸痛，隨意地擦了擦額頭上的汗，繼續。
十月，收獲的季節。風(fēng)催熟了田野上那片金光閃閃的黃豆地，每一寸每一尺的收割都需用汗水澆鑄。進(jìn)入高一以來(lái)的第一次成績(jì)成了父母最大的安慰。太陽(yáng)在悄悄地爬上了山頂后，又悄悄地爬回到山下，還沒(méi)有收回的余光，灑在了那一方收割過(guò)的土地上。把割下的豆桿裝上車(chē)，然后，回家。風(fēng)開(kāi)始起了，掠過(guò)高高的樹(shù)梢，帶來(lái)了一陣陣的涼意。
“真舒服！”我輕輕地說(shuō)道，和母親相視一笑。
“餓了吧？”母親關(guān)切地問(wèn)了句，為我擦擦額頭上的汗。
心里突然一暖，眼眶有點(diǎn)潮濕，我眨眨眼睛，露出一個(gè)大大笑容：“是餓了�！�
突然想起了幾個(gè)月前在庭院內專(zhuān)心地啃著(zhù)一大堆復習材料，時(shí)光就在頭頂上那片蒼邃的天空，一點(diǎn)點(diǎn)地消散。清涼的風(fēng)一拂而過(guò)，耳畔傳來(lái)母親輕輕地一問(wèn)：“冷不冷？”那時(shí)正被一個(gè)難題困倒，聽(tīng)到母親的話(huà)不由覺(jué)得好笑，馬上到了夏天了，哪里會(huì )冷呢？我便隨意地答道：“不冷�！蹦赣H放輕了腳步，一言不發(fā)地離開(kāi)�，F在才知道，母親聽(tīng)到那一句“不冷”，心里是多么的難過(guò)，可又怕她的孩子因此擾亂了心緒，只得慢慢地、輕輕地離開(kāi)。那時(shí)的自己一心撲在了即將到來(lái)的中考之上，哪有時(shí)間去想那么多，也因此忽略了母親的失落。
突然想到三個(gè)月前，我把畢業(yè)證書(shū)交到母親手中時(shí)，母親的手輕輕地晃了晃，攤開(kāi)了證書(shū)，她的眼神變得有些渺遠。然后，我聽(tīng)到她說(shuō)：“真好�！蔽逸p輕地接過(guò)了畢業(yè)證書(shū)，一言不發(fā)地回到了自己的房間，才覺(jué)那個(gè)地方，很痛。淚差點(diǎn)涌出。
十月，收獲的季節，在那片收獲的天空下，映出了母親勞碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一攏黃豆桿攏住，把汗水灑進(jìn)土里，彎著(zhù)日益瘦削的腰一步步緩慢但仍堅定地前進(jìn)。她的身影越來(lái)越小，慢慢地隱入了遠方。
十月，收獲的季節，在進(jìn)入高中以來(lái)第一次考試成績(jì)的背后，是母親揮舞著(zhù)鐮刀，隨著(zhù)“咔”的一聲輕響，額頭上的汗水在陽(yáng)光的照射下?lián)u搖欲墜，晃迷了眼。
現在，我站在人生的路口，總有那么一天會(huì )應戰高考。三年時(shí)間，不長(cháng)也不短，咬一咬牙，爭一口氣，一下便到了�，F在，我埋頭于書(shū)海之間，爭那每一分每一秒，全力拼搏，堅定且不失穩重地為了三年后的高考，打起全副精力，一步步地向前走著(zhù)。因為我知道，在我的身后，在高考之外，總有他們?yōu)槲倚燎趧谧鞫鴱牟环潘�，為我默默付出而無(wú)怨無(wú)悔。
是誰(shuí)說(shuō)的，上善若水，宜任其方圓。我在高一伊始堅韌自己，在高考之外重拾遲到了十六年的感恩。我在十六歲的花季執著(zhù)于心，于別有天地處，細繪一抹愛(ài)的云煙。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇7
晨，多么美妙的一個(gè)字眼!
先是那晨曦。微微泛出魚(yú)肚白的空中，漸漸透出些紅火，淡淡的鵝黃之后，接著(zhù)便有了點(diǎn)粉紅色的光澤，有濃有淡，隨著(zhù)那云層的厚薄變化，反射著(zhù)不同的光線(xiàn)。不一會(huì )兒，或粉、或桔、或黃或白，間隙中也有些淡藍，如此絢爛，如此多彩，如此迷人。
再等一會(huì )兒，那朝陽(yáng)終于蘇醒了，伸個(gè)懶腰，從被子里透出一撮發(fā)絲，便給遠山鑲上一道金邊。接著(zhù)，朝陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)挪了出來(lái)，透出火紅的額頭與兩只眼，凝視著(zhù)整個(gè)大地。金光照亮了半邊天，那草葉，那花瓣，總有幾個(gè)光點(diǎn)，似是天使撒下的一粒粒明珠，在空中緩緩飄浮著(zhù)，播撒著(zhù)希望。這便是晨的另一大主角，甘露。這是觀(guān)音大士?jì)羝恐械纳衤栋?
太陽(yáng)仍在繼續上升。此時(shí)已幾乎不見(jiàn)紅光，只有耀眼的金黃映亮天空，以及遠處未盡的一絲黑夜之氣，一點(diǎn)點(diǎn)殘余的湖藍，在太陽(yáng)的千萬(wàn)支金箭中漸漸隱去了，等待著(zhù)下一個(gè)黑夜，回來(lái)俯瞰寂靜的大地。
朝陽(yáng)已從遠山頭上透出了大半個(gè)臉，仍照耀著(zhù)露水。嫩綠色的樹(shù)葉、草尖也被蒙上了一層亮色，仿佛鍍了金一般，美麗動(dòng)人。朝陽(yáng)終于又伸了個(gè)懶腰，從地平線(xiàn)上跳了出來(lái)。
晨風(fēng)，帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)涼爽，迎面撲來(lái)。我被這風(fēng)一吹，便猛地醒了過(guò)來(lái)，活力充沛。倘若天朗氣清，舉目四望，忙碌的一天又開(kāi)始了，便有一種全身心投入，再創(chuàng )造的美好沖動(dòng);倘若有一點(diǎn)晨露，另有一番風(fēng)味——就像仙境中騰云駕霧一般，讓我們感受大自然的幽靜與神秘。
露漸漸地升騰了，它們飛向了太陽(yáng)的國度，又回到了天使的懷抱之中，鼓勵著(zhù)我們：快啊，趕緊從現在開(kāi)始努力，像我們一樣奔向自己的天堂吧!
太陽(yáng)也脫離了山的懷抱，抖擻精神，把自己的熱獻給我們，驅散黑暗，讓每個(gè)人看清眼前的路。
晨，多么美妙的字眼啊!
它代表著(zhù)青春與活力，它高唱著(zhù)贊歌迎接每一個(gè)日子。晨，開(kāi)啟了日;日，累起了年。年復一年，人類(lèi)充滿(mǎn)生氣的不息勞動(dòng)，不就是晨之精神的體現嘛!
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇8
微微細雨下，卷入了幾分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，與緊張相映成趣，眼前是我期待以久的音樂(lè )學(xué)院。
往常，我多次造訪(fǎng)，只不過(guò)來(lái)傾聽(tīng)音樂(lè )，如今，我練得一手好琴，是一名小演奏家。想著(zhù)，我已經(jīng)來(lái)到熱鬧非凡的后臺，任化妝師擺弄著(zhù)。心中那面湖，如今拍打起緊張的浪花，爛熟于耳的樂(lè )，攢的發(fā)熱的譜在面前飄，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。
該來(lái)的避之不去，輪到我上場(chǎng)了，心中的緊張又該怎么言說(shuō)？燈光亮了，那架朝夕相處的箏在諾大的舞臺中央，我緩緩坐下，一符音打破了空寂，錯落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交織在了弦上，動(dòng)人的花指，有力的搖指顯出了一幅漁舟唱晚，千萬(wàn)不能出錯！第一樂(lè )章將臨尾聲。
世事總不盡人意，那是一符奇怪的音，打破了聽(tīng)眾的夢(mèng)，怎么辦？怎么能出錯？腦海中回蕩著(zhù)親人與老師的日夜陪伴，又怎能容許有放棄的心？一段空寂后我又揚起手將剩余的篇章演奏，第一章終于近乎完美地結束了。
心像一艘遠離航線(xiàn)的船，它抖著(zhù)，開(kāi)始了第二樂(lè )章。
那交織有律的音，伴著(zhù)我那顆悠揚的心，在柔和的光下，綻放出了最美的繁華。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同夢(mèng)境。曲調漸緩，聲音下沉，終于，彈完了。
曲終、人散，家人和老師擁上了舞臺，抱著(zhù)我。那一剎，如花落，不爭氣的淚漸出眼眶，親人都哭了。我想，那眼底的淚花，是喜悅的標志，這種陪伴帶來(lái)的激動(dòng)，僅是你知，我知。
傍晚，卸下了濃妝，只一人，游刃在江邊，湖面上波光閃爍，天上點(diǎn)點(diǎn)繁星，還有幾只收網(wǎng)的漁船，耳機中的漁舟唱晚連同這襲江景，又帶我穿越回了漁舟唱晚，久久，不能自拔。是那架箏，陪伴了我的日日夜夜。
濃重下沉，暮色籠罩，爬上了時(shí)光的矮墻，凋零的薔薇依在稀疏的草上，一剪剪斷的錯落。琴弦上綻放了蕭瑟，微瀾睡成了冰，曲雖終，余音在心中回放。
踩過(guò)了落葉的秋，亦聽(tīng)過(guò)心靈的歌，走過(guò)往事的記憶，感受了陪伴的溫暖。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇9
漫畫(huà)中最后一堂課，你們再看看書(shū)，我再看看你們。 老師這樣說(shuō)道，看似平淡無(wú)奇的一句話(huà)深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首試卷堆的我們感受到了嗎？只追求課堂高效的老師們能說(shuō)出嗎？一味追求分數為高考焦躁的家長(cháng)們能允許這樣的上課方式嗎？答案恐怕令人失望！面對現實(shí)我仍然要說(shuō)：莫讓高考淡化了師生情。
師生情是中華民族優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，古有岳武穆每年祭奠恩師，并在恩師墳墓前拉大弓以表志向。為何今天卻出現了溫儒敏先生所說(shuō)的精致的利己主義者，為何會(huì )有名牌大學(xué)生大放厥詞我考上大學(xué)全靠自己，孩子一畢業(yè)家長(cháng)不認識老師！這些現實(shí)都拷問(wèn)著(zhù)我們！
為何？請聽(tīng)我緩緩道來(lái)：正如漫畫(huà)所言，最后一堂課，孩子們你們看看書(shū)！為什么要看書(shū)？因為明天要高考！要升學(xué)！要應試！應試是每個(gè)國家都有的情況，但是在中國卻成為了一種獨特的文化現象。全民陷入了高考分數的功利圈中，孩子從小被家長(cháng)、學(xué)校灌輸優(yōu)秀的標志就是分數高！就是升學(xué)！造成了孩子唯分數論只要我成績(jì)好！其他可以忽略不計！課堂上孩子只在乎知識含量！得分技巧！對于那些春風(fēng)化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話(huà)的標簽。在學(xué)校的各種數據、數表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實(shí)粉絲，不多講一個(gè)與知識無(wú)關(guān)的字！另外一部分老師只能在滿(mǎn)足應試的前提下，帶著(zhù)鐐銬，在最后的時(shí)間，默默地看著(zhù)孩子們！將關(guān)心、關(guān)愛(ài)埋藏在心中。
誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無(wú)聲地奉獻有關(guān)！與我們當前高中教育育人方式陳舊落后有關(guān)！還有其他不能一一列舉的原因，但是原因中的主要方面卻不可回避！
面對諸多原因！面對漫畫(huà)警醒！及時(shí)矯正才是正途！我想我們應該從以下幾個(gè)方面對癥下藥。首先，我們驚喜地發(fā)現國家近幾年來(lái)堅持立德樹(shù)人，培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人！從宏觀(guān)方面對整個(gè)社會(huì )進(jìn)行了引領(lǐng)，作為青少年我們應該自覺(jué)意識到這一點(diǎn)！從內心破除唯分數論的頑疾！其次，學(xué)校和家長(cháng)也應該明確成人為首，多關(guān)心孩子的德育！讓學(xué)校成為師生情誼的成長(cháng)園而不是扼殺地！再次，老師們應該主動(dòng)地表達對學(xué)生們的關(guān)愛(ài)、關(guān)心、呵護之情！不要讓?xiě)噳嚎s了情感的空間！最后作為新時(shí)代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會(huì )！讓尊師優(yōu)秀的傳統文化流傳，讓師生情誼永遠傳承！
一幅漫畫(huà)萬(wàn)千思緒！讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情！讓我們的每一節課都是知識與生命的共振！讓老師看著(zhù)我們的時(shí)候！我們也能看著(zhù)老師的眼神！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇10
天地玄黃、宇宙洪荒，中華文化的源遠流長(cháng)以典籍為依托，生生不息的精神以文字為載體，一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著(zhù)我們的古老，我們的文明。
現如今，一些著(zhù)名作家和學(xué)者會(huì )在作品中出現語(yǔ)言文字和文史知識的差錯，被指出后積極改正固然安好，但事情不該就此結束，這反映出的文化缺失理應被進(jìn)一步揭示。有一個(gè)詞，
叫國學(xué)，國學(xué)之與我們，到底意味著(zhù)多少？
當晚清的暮鐘與新時(shí)代的歌聲同時(shí)響起，有這樣一些人，給了中華文化自由和希望。辜鴻銘留學(xué)11年歸鄉，將四書(shū)中三書(shū)譯成英文傳播中國文明，他推崇西方的先進(jìn)，卻不改對中華傳統文化的守護；王國維瘦弱的身軀，獨自挺立在北大國學(xué)研究的講臺上，他用自殺的方式來(lái)捍衛自己的清潔，捍衛他對國學(xué)不易的信仰；而劉文典的激憤與刻薄，卻是對傳統文化最絕望的保護，當他罵沈從文不值四毛錢(qián)的時(shí)候，已經(jīng)依稀看到一種文明漸行漸遠的背影。胡適之和陳獨秀等人的新文化運動(dòng)帶來(lái)了人們的思想解放，但又在不經(jīng)意間，把國學(xué)生生撕出一個(gè)缺口。
曾看到過(guò)一個(gè)訪(fǎng)談節目，叫民國范兒，正如王學(xué)斌曾言的民國底氣，而這股孤傲的氣，在當今已很難找到，因為文學(xué)褪色，文化走遠。沒(méi)有了文字，我們就是漂浮一族，是王開(kāi)齡所言的從石頭縫里蹦出的人。
為許多人所不齒的日本作家三島由紀夫確實(shí)是讓我深感震撼的人，無(wú)論他是否顛倒黑白，是非不分，但那種對日本傳統精髓的堅守與剛毅，以死祭古的豪情，那么真，那么美�，F代國人正是缺了這樣一種堅持，一種守護，一種民國范兒。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇11
大道至簡(jiǎn)，奮斗為要�！叭恕弊种挥泻�(jiǎn)單的一撇一捺，但“做人”卻蘊含著(zhù)一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線(xiàn)。
幸福都是奮斗出來(lái)的。個(gè)人的成長(cháng)如此，美好的生活如此，偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長(cháng)河的每一個(gè)時(shí)期，在廣袤大地的每一個(gè)角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態(tài)；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無(wú)私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬(wàn)家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學(xué)，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來(lái)。歷史和現實(shí)啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見(jiàn)更好自己、創(chuàng )造美好未來(lái)的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的，更是長(cháng)期的、曲折的，就像寫(xiě)“人”字，必然要經(jīng)過(guò)逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準、質(zhì)的飛躍等階段，且每個(gè)階段各有特點(diǎn)、各有狀態(tài)，呼喚著(zhù)我們抓住與之相對應的重點(diǎn)、拿出與之相對應的姿態(tài)。
從人生的時(shí)間線(xiàn)來(lái)看，青年學(xué)子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀(guān)約取、雅通古今，學(xué)思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內心，夯實(shí)長(cháng)遠發(fā)展的根基。
從思想的“總開(kāi)關(guān)”來(lái)看，青年學(xué)子的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)不斷塑造、日趨養成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過(guò)歷史的重重煙云，總結經(jīng)驗教訓、把握規律主動(dòng)、校準價(jià)值取向，自覺(jué)將理想信念與時(shí)代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見(jiàn)義勇為等傳統美德，弘揚愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義精神，恪守社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一�？圩印�。
從特定的階段性來(lái)看，青年學(xué)子踏上高考這場(chǎng)“自我修行”的終點(diǎn)站，就像站在“停滯迂回”的轉折點(diǎn)，往后是對無(wú)數個(gè)日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰場(chǎng)，面臨更多的挑戰。選擇了專(zhuān)業(yè)，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著(zhù)既定目標奮勇前進(jìn)，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫(huà)卷，不同的人生有不同的色彩。無(wú)論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書(shū)寫(xiě)精彩人生，以?shī)^斗禮贊最美青春。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇12
德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說(shuō)，體育是其他四育的基礎。有句話(huà)說(shuō)得好，身體是革命的本錢(qián)，沒(méi)有身體這個(gè)“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
體育可以改變人的體質(zhì)。人天生的體質(zhì)是會(huì )有差別的，但是這個(gè)差別可以通過(guò)體育鍛煉縮小，甚至扭轉。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會(huì )逐漸變弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會(huì )慢慢變強。
體育可以促進(jìn)學(xué)習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”，一直學(xué)習，大腦就會(huì )疲倦，甚至產(chǎn)生厭倦情緒，這種時(shí)候，“堅持”就不再是什么優(yōu)秀品質(zhì)，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場(chǎng)上跑兩圈，可以到?jīng)]人的地方翻兩個(gè)跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來(lái)學(xué)習，前后的精神狀態(tài)和學(xué)習效率那簡(jiǎn)直得有天壤之別。
體育可以防止關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子。越是害怕關(guān)鍵時(shí)候掉鏈子，關(guān)鍵時(shí)候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關(guān)鍵時(shí)候，壓力就會(huì )越大，學(xué)習就會(huì )越吃力，這時(shí)候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過(guò)來(lái)了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時(shí)看不出差別，一到較勁的時(shí)候，他不是感冒發(fā)燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發(fā)揮不出平時(shí)的水平；請假休息吧，那豈不是不戰而降？
雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現實(shí)卻不忍睹視。
課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時(shí)候連他自己都不知道他什么時(shí)候該生病。高一的時(shí)候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時(shí)候老師就開(kāi)始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想補補覺(jué)，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問(wèn)：“新學(xué)的課能跟得上嗎？”“舊的知識有沒(méi)有遺忘？”“有沒(méi)有哪一部分掌握得不牢？”求求你們別問(wèn)了，所有的答案不都指向輔導班嗎？！
我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見(jiàn)著(zhù)我的身體越來(lái)越虛，目前只是仗著(zhù)年輕維持著(zhù)最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會(huì )需要的嗎？這樣的我，能成為國家的棟梁?jiǎn)幔?/p>
所以我呼吁：把好事干好，把實(shí)事干實(shí)，把該開(kāi)的體育課開(kāi)起來(lái)，把該給學(xué)生的時(shí)間給學(xué)生，把學(xué)生趕出教室、趕出輔導班，讓他們動(dòng)起來(lái)，并長(cháng)期堅持。
身體一天天變強壯，精神也會(huì )跟著(zhù)一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會(huì )事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發(fā)揮了體育的基礎性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時(shí)代全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀的人、大寫(xiě)的人。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇13
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標準。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀(guān)之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主�？呻y道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀(guān)之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng )作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇14
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長(cháng)，以前在部隊里開(kāi)汽車(chē)�？墒敲\捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結核，沒(méi)走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當時(shí)得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里，我感受到城市意味著(zhù)清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會(huì )局限于物質(zhì)層面，他和現在的北漂應該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì )希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農活都推三阻四。每到這時(shí)長(cháng)輩都會(huì )說(shuō)，好好學(xué)習吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門(mén)”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺的權威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊回鄉后，爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當官當的不值。后來(lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺的進(jìn)城夢(mèng)�？上У氖�，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進(jìn)了城，自己的生活會(huì )是怎樣的。思考的結果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇15
曾經(jīng)有個(gè)很有名的故事：一名病重的人對畫(huà)家說(shuō)：當藤蔓上最后一片葉子落下的時(shí)候，我便要離開(kāi)這個(gè)世界。于是畫(huà)家畫(huà)了一片綠葉綁在藤上，暴風(fēng)雨過(guò)后，畫(huà)家去世了，病人都堅強地活了下來(lái)。畫(huà)家，用他的畫(huà)筆向病人傳遞了求生的意志，也傳遞了他生命的火花。
我想，所謂的薪盡火傳，大概便是那么一回事。人的骨肉最終必會(huì )化為塵土，但是人類(lèi)偉大的精神卻可以遞三世可全萬(wàn)世地傳遞下去。這便是人類(lèi)偉大之處的體現。傳遞，是生命最熱烈的燃燒。
有位革命者寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)：有的人死了，他還活著(zhù)。我想這正是精神傳遞最好的詮釋。為什么在那些戰火紛飛的年代，會(huì )有那么多的烈士們前仆后繼?那一串數不清的名字，董存瑞、黃繼光、邱少云……這是因為他們在用自己的生命，傳遞著(zhù)革命的精魂。我們的眼前似乎看到無(wú)數的靈魂在閃光，但其實(shí)它們都有著(zhù)共同的名字——民族精神，從我們的先輩的生命之薪傳遞下來(lái)的精神之火。
民族精神之火需要傳遞，奉獻精神之火亦要傳遞，因為這是中華民族能夠千百年來(lái)屹立于民族之林的支柱。傳遞下去，便是我們對它的責任。在世風(fēng)日下，人心不古的社會(huì )中，還能有多少個(gè)叢飛?多少個(gè)焦裕祿?多少個(gè)任長(cháng)霞?是他們傳遞著(zhù)這個(gè)火把，用自己的生命作為薪柴去留住這些星星之火，然后傳遞予我們以及子孫后代。
也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕易而舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類(lèi)文明中最大珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。
薪盡了，火仍可以傳，仍不得不傳。傳遞是我們生存的印記，是我們的生命在世界上銹刻的痕跡。而這些火，正是照亮我們個(gè)人甚至是整個(gè)民族前途的光源，失卻了它們，前路便將陷入黑暗。
傳遞，是生命流逝的足跡，更是生命流轉的證明。精神的火炬，需要生命的薪柴。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇16
寫(xiě)出“人”字，只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆；寫(xiě)好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著(zhù)停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫(xiě)的“人”何談容易？
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話(huà)：“不要在命運需要你逆風(fēng)飛翔時(shí)，選擇隨風(fēng)而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無(wú)懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿(mǎn)荊棘的泥濘小路變成鋪滿(mǎn)鮮花的原野。而當鮮花遍布原野時(shí)，也萬(wàn)萬(wàn)不可急著(zhù)向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無(wú)前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言，一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )隨著(zhù)風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長(cháng)出獠牙。我們應當學(xué)習孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰，坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè )，唯有如此，我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著(zhù)冷板凳，研究著(zhù)熱學(xué)問(wèn)，而當大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí)，他卻自謙地說(shuō)：“那是因為我姓王�！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿(mǎn)？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度，如此才能跨過(guò)“滿(mǎn)溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來(lái)。
愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長(cháng)，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇17
我是一只猼訑，《山海經(jīng)》說(shuō)我“狀如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏”。確實(shí)不懂什么叫畏懼，千年來(lái)跟狩獵我的人捉迷藏，我對“人”漸漸生了興趣，也想做上一回人。
我投胎在耕讀人家，兩臂雙足，似模似樣，可父母說(shuō)，我還算不得一個(gè)人，要讀書(shū)識禮。不算就不算吧，反正當人類(lèi)孩童果真有趣。
八歲開(kāi)蒙，先生教我寫(xiě)字，天地人，要我學(xué)寫(xiě)“人”，這有何難！左一劃，右一劃，齊活兒！先生戒尺敲在手背上，火辣辣地疼：“猢猻！這人字最講究，要如此這般…”
我懂。
“逆鋒起筆，藏而不露�！毕壬遣湃A橫溢的舉子，卻因鋒芒太露得罪了權貴，屢試不第，只得在鄉野教我這猢猻如何夾著(zhù)尾巴做人。
“中鋒用筆，不偏不倚�！钡橇吠ㄅ�，一輩子務(wù)求清白做人，獨善其身。不敢抱府尹大腿，也不敢得罪提督，在權力斗爭中早早被汰換下來(lái)，買(mǎi)了些地當個(gè)富貴員外，也算是得了善終。他總說(shuō)做人，最重要就是中庸之道，不偏不倚。
“停滯迂回，緩緩出頭�！蔽易钕矚g大哥，文武雙全，意氣風(fēng)發(fā)，如白鶴一般的少年。前些年中了狀元，擇婿車(chē)風(fēng)動(dòng)簾動(dòng)，大哥卻始終不肯離棄嫂嫂與京中高門(mén)結親，仕途無(wú)望。他回鄉辭官經(jīng)商，小有所成。
我握著(zhù)筆，畫(huà)著(zhù)三人小像，卻遲遲不去描那個(gè)人字�！疤詺�，還不快描紅！先生說(shuō)的話(huà)到底聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去？”一雙手揪著(zhù)我的耳朵，拎起來(lái)擰。
“不！”我疼得渾身的毛都立起來(lái)，臉側又長(cháng)出兩只耳朵，身后展開(kāi)九尾，背上張開(kāi)雙目，沖天而起，“不！我不要描這個(gè)人字！”
好端端一只神獸，天地生養，無(wú)畏無(wú)懼，豈能為了一個(gè)字描來(lái)描去，畫(huà)地為牢？
瞧那王羲之的蘭亭，張旭的狂草，哪一個(gè)字藏頭露尾了？我來(lái)做人，是想學(xué)列子御風(fēng)而行，學(xué)屈原上下求索，學(xué)竹林七賢的風(fēng)骨，學(xué)李白謫仙的浪漫，學(xué)東坡一蓑煙雨任平生，學(xué)文山留取丹心照汗青！我偏要鋒芒畢露、狂放不羈地過(guò)“人”這一生！誰(shuí)敢攔我！
山中歲月長(cháng)，人間數十載一晃而過(guò)。夫子去了，兄長(cháng)老了，爹爹臨終前一直喚我名字，夜里無(wú)人，我到他塌前跪下，爹爹摸著(zhù)我的頭，說(shuō)：“你出生那日瑞光大現，爹爹便知你生而不凡，不愿拘束你。我隱退，你兄辭官，不是無(wú)能怕事，是為了守著(zhù)你的平安。這“人”字，先生沒(méi)給你講明白，那些起承轉合描描畫(huà)畫(huà)從來(lái)不是重點(diǎn)，一撇一捺相依相扶、彼此支撐，才是“人”的根本�！�
“爹，做人真難，這人字，我做了一遍，寫(xiě)了一遍，描了一遍，還是沒(méi)學(xué)會(huì )�！蔽铱蘖�。
“你不愿做人，遁走去了也好，爹爹怕啊，總是怕，娘胎里怕生不下，生下來(lái)怕養不活，養大了怕你不懂畏懼，闖下禍來(lái)爹爹擋不住，護不了你周全�！�
爹爹像小時(shí)候那樣搓搓我的耳朵：“你是猼訑吧？生而無(wú)畏。兒啊，“畏”不是壞事，有所敬才有所畏，有所愛(ài)才有所怕。爹爹要走了，這人世間再沒(méi)人能護著(zhù)你，回去吧！再別回來(lái)了！”
我的心，好痛好痛，活這么久，也流過(guò)淚傷過(guò)心，但是另一種更痛的情緒彌漫上來(lái)，我搓著(zhù)爹爹越來(lái)越冰涼的手，使勁喊他。兄長(cháng)沖進(jìn)來(lái)?yè)巫∥�，“莫哭，還有哥哥�！蔽铱吭谒募绨蛏�，
“哥，我怕�！�
愛(ài)別離苦求而不得，酸甜苦辣樣樣嘗過(guò)，才知人的鋒芒個(gè)性都是外在，彼此之間的信任、扶持才是根基。描紅只是模仿個(gè)樣子，最后還是要自己親手去寫(xiě)好這一生為“人”。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇18
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(cháng)，比風(fēng)更短，執著(zhù)的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢(mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開(kāi)的水，沸騰著(zhù)翻滾著(zhù)燃燒著(zhù)不停消耗著(zhù)自己，在沸點(diǎn)的.極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(cháng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇19
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇20
楚巖村是一個(gè)極其原始落后的村子，她剛嫁進(jìn)這里時(shí)，那楚楚動(dòng)人的樣子不知迷醉過(guò)多少人。
這一年冬至的前一天，太陽(yáng)如母親的手把整個(gè)村子撫摸得溫暖而舒適，小鳥(niǎo)在溪邊的柳枝上跳來(lái)跳去，啄啄青草，啄啄自己心愛(ài)的羽毛。女人又從遙遠的娘家回來(lái)，臉上的笑容如初升的太陽(yáng)，她輕輕地從懷里拽出一包花籽，便在溪岸邊的稻田里如雨樣播撒。
“我一定要改變這個(gè)貧窮落后的山村�！迸诵南�。
隊長(cháng)怒沖沖地高喊起來(lái)：“這是種稻子的地方，不是栽花栽草的地方呀！”
“這是紫云英，長(cháng)肥力的！”她咯咯地笑了，笑聲如清澈的山泉。
第二年，春風(fēng)勁吹，這幾塊地里的紫云英瘋也似的猛長(cháng)，一夜間，花怒放了，如同飄來(lái)一片低飛的紫紅的云霞。隊長(cháng)不信，叫人把紫云英從地里拔出來(lái)；可這幾塊地的莊稼長(cháng)勢卻格外好。
村民們驚呆了。此后，紫云英一年又一年燃燒起來(lái)了，開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)田野，山村一次又一次在豐收中笑彎了腰。
村民們依舊習慣于傳統的耕作方式。
三十年后。一次變故，她丑了，但愛(ài)花種花的習慣沒(méi)改。
她漸漸老，老得滿(mǎn)嘴只剩下五顆牙齒。她種了許多花，有牡丹，有芍藥，還有百合。夕陽(yáng)西下，她總喜歡獨自呆呆地看花開(kāi)花謝。她坐的石凳旁也冒出了一朵花，那些花根扎在深深的土里結了網(wǎng)。
后來(lái)，一位老中醫路過(guò)這里，對著(zhù)端坐的丑女人說(shuō)，這些丹皮、白芍、百合都是上等藥材，可賣(mài)好些錢(qián)呢。老女人帶著(zhù)兒孫們栽了更多的藥材，那一年她家富了；夕陽(yáng)下，老女人默默地坐在門(mén)前，細數著(zhù)這些開(kāi)得灼灼的花。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇21
小時(shí)候，每次考試都感覺(jué)甚為兒戲，我從不是刻苦的人，上了快十年的學(xué)也始終沒(méi)改過(guò)來(lái)，老師的諄諄教誨，家里人皺成疙瘩的眉頭都看得慣了，有時(shí)也下決心，卻還是在不久以后看著(zhù)柜子里新添的各種閑書(shū)繳械投降，媽媽有次翻我的課本，時(shí)值初三最緊張的時(shí)段，我每周末還是抱著(zhù)一本《憶林擷草》或是《山居筆記》看到十二點(diǎn)，她掃了眼課文，一臉無(wú)可奈何地戳著(zhù)書(shū)頁(yè)：“你真是該學(xué)學(xué)孔乙己�！蓖孪律囝^，我還是照舊趴床上看書(shū)。
時(shí)隔半年，再回憶起來(lái)，居然驚嘆于母親的說(shuō)法，高一的學(xué)習已經(jīng)很緊張，尤其是從未把“學(xué)習”范圍放到課本以外的我，每次考試都近乎折磨，而今我簡(jiǎn)直就是像孔乙己一樣死記硬背每一個(gè)單詞用法和公式，可惜似乎我的神經(jīng)細胞并不如我般明白這一行為的重要性，屢屢與我作對。有時(shí)考完一場(chǎng)，就敲著(zhù)腦子咒罵自己為何沒(méi)有孔乙己的記性能記住“茴”字四種寫(xiě)法。 打電話(huà)和初中語(yǔ)文老師閑聊，她笑稱(chēng)，以我那性子，至多可學(xué)作老是慢悠悠算帳的掌柜，惟獨考運可能真像孔乙己——假使我照這般下去，把原話(huà)轉告邵老師，這位曾一手把我的語(yǔ)文從及格邊緣拉上去的老太太不由得嘆氣，“以孔乙己為榜樣的人就你一個(gè)了�！�
她那里的孩子已全是三四年級的小家伙了，我這一批如周曉菲，馮晶，偶爾回去拜訪(fǎng)，都頗有感慨——一列列桌椅，閱讀書(shū)方方正正一摞螺擺在作文本邊，筆記本干凈整齊，家長(cháng)問(wèn)的都是考試走向，黑板上也一條條列著(zhù)《孔乙己》《故鄉》的主旨中心人物性格，小孩子都埋頭做練習，憶及當初，圓桌小椅，沙發(fā)茶幾，一幫五六年級的孩子唧唧喳喳坐成幾堆，筆記本上紅綠貼紙，彩筆痕跡比筆記多出何止一倍，作業(yè)和試卷時(shí)交時(shí)不交，空白多過(guò)字跡，背記的內容從未真正扎根腦中，真叫一個(gè)天差地別。讀到一個(gè)小妹妹的詩(shī)，韻腳工整，“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長(cháng)空�！�
看來(lái)背的比我熟不知幾倍，只是課上全然沒(méi)有我們那時(shí)的活力，和周曉菲再去過(guò)幾次就失了興趣，每每去接弟弟時(shí)都想，他學(xué)的未必有我那時(shí)快樂(lè )，雖然他成績(jì)比我好，考分比我高。邵老師說(shuō)，我想成孔乙己，而這些孩子從來(lái)都是被當成孔乙己來(lái)培養的，五六年級的班已教得毫無(wú)靈氣，這個(gè)更小的班看來(lái)也不行了。她的教室恰好租用的是我小學(xué)時(shí)代的母校，每次路過(guò)，我都在想，它們，這些學(xué)校和教室，和我在西安，北京看過(guò)的古建筑，那些科場(chǎng)太學(xué)有多少相似有多少相同?里面走出的人，又有多少相似與不同呢? 成蝶須先有蛹，成材須先歷經(jīng)考試的洗禮，而今的我們不是每一個(gè)人都有接受最高教育的權利，所以通過(guò)考試來(lái)減少和篩選，我想大約如此。
可是我也想，比起比我還小的一些孩子，我在蛹中時(shí)候，至少還有做毛毛蟲(chóng)時(shí)的記憶可以回想，又何嘗不是一種幸福。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇22
人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理�？茖W(xué)家們、各專(zhuān)業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“僅憑知識和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)尊嚴與幸福�！濒斞敢喾Q(chēng)“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂�！眱H僅追求科學(xué)、追求知識、追求理性，人類(lèi)社會(huì )終將如同冬日樹(shù)木，僅�？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無(wú)甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著(zhù)科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會(huì )說(shuō)，對愛(ài)情的渴望、對知識的追求、對人類(lèi)苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專(zhuān)注地震儀而無(wú)暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢(qián)鐘書(shū)僅埋首浩瀚書(shū)堆專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫(huà)筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂(lè )譜。在他們的眼中，世界不只是單調無(wú)味的科學(xué)知識拼湊體，而是充滿(mǎn)了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀(guān)天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會(huì )老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長(cháng)。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇23
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)根據一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書(shū)讀得多，文章寫(xiě)得好，其做人的標準也會(huì )在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說(shuō)你心里想的是什么，就會(huì )把你所想的東西根據文字表達出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現的思想作風(fēng)，或者文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì )風(fēng)氣以及語(yǔ)言運用的綜合反映。在我覺(jué)得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性?xún)煞N，書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話(huà)，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫(xiě)出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過(guò)，因此寫(xiě)出的詞便也傳達給人這樣的憂(yōu)愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(cháng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀(guān)點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫(xiě)好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著(zhù)你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫(xiě)出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì )有人愿意浪費時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì )被人們津津樂(lè )道。
因此說(shuō)，與其想著(zhù)怎么提升自身的寫(xiě)作水平，不如先學(xué)會(huì )怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當你提升了自己的修養與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么，請記牢，應該做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇24
我是一尾小小的魚(yú)兒，我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候，便隨著(zhù)一縷山泉，流進(jìn)了知識的小溪。父母對我說(shuō)：“小朋友，假如你能順著(zhù)這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達知識的海洋。知識的海洋無(wú)際無(wú)涯，異常廣闊，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生�！�
我是一條渴望知識的小魚(yú)。我帶著(zhù)對知識的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉親，開(kāi)始了尋求知識海洋的旅程。
于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā)，來(lái)到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅硬的巖石，不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國的紛爭，走進(jìn)了中國當代開(kāi)放的輝煌；我從結繩記事，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò )時(shí)代；我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見(jiàn)，如隔三秋”，走進(jìn)了3G信息時(shí)代……
我是一條執著(zhù)的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進(jìn)的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮�？傊�，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水�？墒�，無(wú)論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠方的知識的海洋，永遠是我執著(zhù)追求的地區。
我是一條不斷成長(cháng)的小魚(yú)。我漸漸懂得，學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解，要到達知識的海洋，必須積累一路上全部的收獲。因此，無(wú)論路途有多么艱辛，無(wú)論是小溪大河，無(wú)論是潮起潮落，我都會(huì )把它們看成是通向知識海洋的必經(jīng)之路。當我高興的時(shí)候，我會(huì )激起浪花歌唱生命多美麗；當我困苦的時(shí)候，我會(huì )卷起巨浪，表現我能戰勝一切的力量。
我是一條快要實(shí)現夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗，游過(guò)了小河，游入了大江，離知識的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解，江河中的風(fēng)浪更大，江河中的暗礁更多。不過(guò)，一路游來(lái)，我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗。我堅信，知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我帶著(zhù)在學(xué)海里自由遨游的快樂(lè )，繼續著(zhù)我追求的步伐。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇25
寒夜漫漫，走出生產(chǎn)線(xiàn)，昏黃的照射下，整個(gè)工廠(chǎng)顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠的翰空傾注而下頹廢而哀傷。
飄飄灑灑，布滿(mǎn)整個(gè)眼眸，無(wú)際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒(méi)有稍縱即融，它體體面面的掉下順著(zhù)你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。
我記事晚，在小學(xué)一二年級的時(shí)候，雪才刻在我印象里面。那時(shí)候不懂事，一夜之間醒過(guò)來(lái)，整個(gè)世界被裹上銀毯，給人以錯覺(jué)，驚恐、欣喜、激動(dòng)，假如要是完完整整回憶起當時(shí)的心情，那我也不了解用哪些詞語(yǔ)可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個(gè)子，提著(zhù)個(gè)烤火箱還攜個(gè)保溫杯，在不到一千米的路程中像個(gè)企鵝般顛簸著(zhù)，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠看起來(lái)別是一道風(fēng)景，想來(lái)那種場(chǎng)景此生再難見(jiàn)到，哪怕是想夢(mèng)，也夢(mèng)不到。
小時(shí)候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認為溫暖，或許偏大些，學(xué)校直接下個(gè)通知說(shuō)放假幾天，那種可以預想到的愉悅對于我這種貪玩的小朋友來(lái)說(shuō)是莫大的歡喜，這是我對雪的初體驗，心情和當時(shí)的年紀對當，雪是美好的，是純潔無(wú)瑕，是溫暖，是故鄉的云的維簾，是窮極一生都回不去的思念。
慢慢長(cháng)大，與童年漸行漸遠，再看到雪時(shí)只會(huì )由于這種意境，或者場(chǎng)景而怦然心動(dòng)，并不會(huì )散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著(zhù)不成文的文藝范，然后自我感覺(jué)良好，美美地呆上一會(huì )兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。
如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開(kāi)了，就消失的無(wú)影無(wú)蹤，簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間讓你去緬懷，甚至都來(lái)不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個(gè)人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風(fēng)無(wú)情從身旁掠過(guò)，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經(jīng)過(guò)十幾年理和質(zhì)的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無(wú)從說(shuō)起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經(jīng)淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經(jīng)遠遠走了，走在一路孤獨的路上向著(zhù)往事，向著(zhù)未來(lái)，風(fēng)呼呼的吹，把我吹進(jìn)流盼與希冀當中，留去不是，夢(mèng)還安然著(zhù)！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇26
隨著(zhù)一天天地成長(cháng)，人生的旅途愈來(lái)愈艱難，前面的路充滿(mǎn)了荊棘和坎坷。雖然沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(cháng)的路，但我們是像但丁那樣“走自身的路”，還是做波蘭的“常問(wèn)路的人”，或者學(xué)習達？芬奇的“努力考慮”別人的話(huà)，還是聽(tīng)從塞納克的警句？看來(lái)，只有靠我們自身把握了。
俗話(huà)說(shuō)：自信能給予人無(wú)窮的力量。難道不是嗎？我們在做任何一件事之前，都必須充滿(mǎn)自信。無(wú)論問(wèn)題是容易的還是困難的，我們要相信自身的能力，相信自身是比較棒的。這是比較基本的條件之一。海倫凱勒就充滿(mǎn)了自信，雖然她聽(tīng)不見(jiàn)，說(shuō)不出，看不到，但她堅信自身能夠創(chuàng )造奇跡。她做了一個(gè)雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱(chēng)為“20世紀比較偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽(yù)��！她靠的是什么？便是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說(shuō)他不能上學(xué)，但他滿(mǎn)懷自信，不僅上了學(xué)，還年年拿第一；別人說(shuō)他騎不了自行車(chē)，但他滿(mǎn)懷自信，硬是在體無(wú)完膚之后讓自行車(chē)成了他的腳；別人說(shuō)他一輩子都要跛腳，但他滿(mǎn)懷自信，從小就對家人和自身說(shuō)：我一定要站起來(lái)，我還要穿皮鞋。比較終他做到了。他依靠自身驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真優(yōu)異，優(yōu)異在哪里呢？就在于他們比常人多出的那份自信——他們相信自身。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇27
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(cháng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無(wú)盡的思念。
媽?zhuān)阕吆笪易児粤�。為了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開(kāi)；以前您愛(ài)嘮叨我亂放東西，說(shuō)女小朋友如何會(huì )有這樣的壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒(méi)方法改掉這壞習慣，總愛(ài)依賴(lài)您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽?zhuān)课艺娴暮芷诖苈?tīng)到，為了紀念您我改掉了。
媽?zhuān)吆笪腋P(guān)心妹妹了。為了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽(tīng)話(huà)，我們都長(cháng)大了，不會(huì )像以前那樣總愛(ài)發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽(tīng)話(huà)懂事，還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽?zhuān)?tīng)到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。
媽?zhuān)吆笪揖桶杨^發(fā)留長(cháng)了。為紀念您，從不留長(cháng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(cháng)，留得長(cháng)長(cháng)的，像您當年一樣。走在村里，他們都說(shuō)這小朋友越看越像她媽呀。媽?zhuān)郧澳偣治野杨^發(fā)剪得那么短，說(shuō)一點(diǎn)兒女小朋友的味都沒(méi)有，叫我把頭發(fā)留長(cháng)，我死活不肯，總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō)�，F在我的頭發(fā)長(cháng)了，真的很長(cháng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽?zhuān)叶嘞肽芸吹�。為了紀念您，我把頭發(fā)留長(cháng)。
媽媽?zhuān)吡�，整個(gè)世界都變得那么陌生，我無(wú)所適從。我開(kāi)始獨立，學(xué)會(huì )做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會(huì )了解女兒用了這些特殊的方式來(lái)紀念您。
媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來(lái)紀念您，愿媽媽安息。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇28
木心說(shuō)：“人生，無(wú)非欲望和厭惡�！笨释磽碛械拿篮檬挛�，獲得后漸漸地厭惡。我以為，“參差百態(tài)乃幸福之源�！泵總�(gè)人只要珍惜自身所擁有的，就會(huì )發(fā)覺(jué)美好，產(chǎn)生幸福感。
或許是由于距離產(chǎn)生美，人們總覺(jué)得別人的東西更美好。正如漫畫(huà)中，當花瓶是別人的時(shí)候，這個(gè)人認為花瓶真精美，到了自身手中卻又不盡如人意。實(shí)際上，這是人的通性，總是對未獲得的事物懷有美好的幻想，從而產(chǎn)生欲望，對已擁有的事物吹毛求疵，而漸生厭惡。
《山那邊的幸�！芬晃闹�，山里的小朋友羨慕城里的小朋友有明亮的教室，城里的小朋友又渴望大自然中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。人總是有追求美好之心，也正是這一顆愛(ài)美的心促使我們熱愛(ài)生活，并不斷去追求還未擁有的美好。
實(shí)際上，全面地分析、理性地看待能夠使我們對事物的知道更透徹。也更能明確自身所真正想要的，而不會(huì )為追求事物本身光鮮亮麗的表面而費心力。假如漫畫(huà)中的人努力分析后，會(huì )發(fā)覺(jué)藝術(shù)品并沒(méi)有那么精美，自身也不是真心地喜愛(ài)。便無(wú)須處心積慮從友人手中得到，他會(huì )有更多心情去欣賞真正的美�！锻郀柕呛分兴罅_這樣說(shuō)：“假如我也像大多數人那樣把早上和下午賣(mài)給社會(huì )，那我的生活還有什么意義？”假如生活中，大伙也能識破財富的空虛而不去炫富，也能摒棄權力的罪惡而不去貪污，也能發(fā)覺(jué)人性的美好而不豎起心墻……我們只有如卡爾維諾那樣，深入這個(gè)塵世，在霧朦朦的早晨呼吸空氣，才能更深刻地知道這個(gè)塵世，才能讓神性支配我們的靈魂，而非被欲望支配。
“你煽情，我煽智�！痹谶@樣一個(gè)愈來(lái)愈不理性的社會(huì )中，我們要始終保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追求審美，而不僅是一個(gè)精美的花瓶。
以珍惜的態(tài)度面對生活，我們能夠發(fā)掘出更多的美好，我們能夠領(lǐng)悟幸福的真諦�！拔骰敝械闹袊坪蹩傉J為西方社會(huì )更民主，青年學(xué)者熊培云在《思想國》中也不斷稱(chēng)贊法國人對歷史的尊重；我卻覺(jué)得，中華文化也是有很多值得驕傲之處，我們要去發(fā)覺(jué)并珍惜他們。辜鴻銘上課時(shí)這樣對學(xué)生說(shuō)：“讓你們學(xué)習英文詩(shī)，是為了你們將中國人的平和、寬容去曉諭那些四夷之邦�！弊鳛橹袊�，我們要意識到我們自身的文化的優(yōu)越性，珍惜并發(fā)揚他們。作為一個(gè)普通的人，我們也要珍惜生活中的點(diǎn)滴。金圣嘆曰：“炎暑夏日，切綠沉西瓜于朱紅盤(pán)中，不亦快哉�！笨梢�(jiàn)，只要珍惜生活，點(diǎn)滴都是美好。
如漫畫(huà)中獲得藝術(shù)品的人認為它不如何精美一般，很多人置身于中國社會(huì )，也對她不如何滿(mǎn)意。實(shí)際上，只要我們更理性地獨立思考，去發(fā)覺(jué)社會(huì )中的美，去珍惜這樣一個(gè)還算和諧的社會(huì )，她還是美好的。
“參差百態(tài)乃幸福之源�！敝灰湎Р灰粯拥淖陨�，人人都是精美的藝術(shù)品，只要珍惜我們這個(gè)獨特的社會(huì )，她也是一件精美的藝術(shù)品。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇29
夜，無(wú)邊的黑暗，淅淅瀝瀝的雨滴，敲打著(zhù)寂靜的夜空�！按┰角甑难蹨I，只有夢(mèng)里看得見(jiàn)，我多想再看你，哪怕一眼~~”空靈、凄婉的歌聲回蕩在神秘的夜空中。我伏在窗邊，閉上雙眼，靜靜的回味著(zhù)今天看的那本書(shū)——《有一種花叫不謝》。
該怎樣形容那本書(shū)帶給我的感觸呢，精彩的書(shū)，好看的書(shū)有許多許多，卻從沒(méi)有像這本書(shū)帶給我的感觸是如此的震撼！前言中有一段話(huà)，深深地觸動(dòng)了我的心“目光無(wú)法抵達的遠方，我們擁有心靈�！鄙钍且槐竞窈竦拈L(cháng)卷，美麗、芬芳的花在競相綻開(kāi)，一朵又一朵，歲月一樣的恒久、綿長(cháng)，童話(huà)一樣的神奇、美好。因慧心的傾聽(tīng)，世界會(huì )變得遼遠而寬闊，世界會(huì )變得搖曳多姿，生命會(huì )變的充盈而厚重，人生會(huì )變得充實(shí)而幸福。
不知怎樣描述我此刻的心情，絲絲的感動(dòng)，絲絲的心酸，絲絲的哀嘆涌上心頭，在我的胸腔中發(fā)酵，發(fā)酵。一個(gè)女孩在我腦海中明媚的笑著(zhù)，一個(gè)只有五歲的小朋友，用她微弱的力量為置身于水深火熱中的非洲兒童撐起一片天空。她是人們贊嘆的“愛(ài)心大使”，她是“只要蚊帳協(xié)會(huì )”比較小的“蚊帳大使”，她是才上一年級的凱瑟琳！她用自身瘦小的身軀告知我們，一個(gè)人只要有了芬芳的心愿，就一定會(huì )向世界放出醉人的馨香。
在漫漫書(shū)香中，你帶著(zhù)周身的光芒，款款微笑，顰顰走來(lái)�！澳啦讳N(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！笔悄惚容^真實(shí)的寫(xiě)照。想象著(zhù)你獨守空房的畫(huà)面，夫妻鴻雁傳書(shū)、斗茶取樂(lè )的情境，獨倚窗邊回首往事時(shí)的愁容，我不免傷感起來(lái)。你再也回不到“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的歲月，再也不會(huì )有“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的情趣。你苦苦追求的愛(ài)到底是什么？
愛(ài)是什么？我想，沒(méi)有人能用語(yǔ)言來(lái)形容，世界上全部聰明的人加在一起，也無(wú)法向一個(gè)感受不到愛(ài)的人說(shuō)明。愛(ài)有許多種，面對每一個(gè)人的愛(ài)都是不一樣的，每個(gè)人對于愛(ài)的概念也都不同�？墒窃谖业膬刃纳钐�，我始終堅信著(zhù)，愛(ài)是一種花，它的名字叫不謝！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇30
看到這個(gè)題，我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。
禁錮已久的已逝的和我憧憬著(zhù)的閃著(zhù)光的日子不知從哪里涌出來(lái)，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著(zhù)，我就要高考了�！彼麄兌夹α�。
三年一瞬，曾經(jīng)覺(jué)得漫長(cháng)的高考路已到盡頭，我記得懷揣著(zhù)分班成績(jì)踏入教室時(shí)的躊躇滿(mǎn)志；我記得第一節化學(xué)課校長(cháng)坐在講臺上我們的小心翼翼；我記得發(fā)了高燒數學(xué)教師允許我睡一節課我的心滿(mǎn)意足；我記得個(gè)夜晚我的挑燈夜讀；我記得個(gè)清晨我的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的認真，或欣喜或憂(yōu)傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著(zhù)我比較初的夢(mèng)想讓我堅強地前行了。
而今，我在路上奔跑著(zhù)，我看到了不遠處的那扇門(mén)，雖然我仍只是望著(zhù)它遐想，但我了解，那是與未來(lái)，與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門(mén)口，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著(zhù)在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔，然后在我所比較鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇；我渴望著(zhù)在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和別的魚(yú)兒嬉游爭食，去和海底的珊瑚問(wèn)好。門(mén)后，是又一塊如此適合我的夢(mèng)想的起飛之地。而現在，我已正在不遠處眺望著(zhù)它，過(guò)不多久，我就要一踮腳夠到它了。
門(mén)與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門(mén)后收獲驚喜；路上風(fēng)雨兼程，門(mén)后自有既定的目的之地，作為對執著(zhù)的人比較好的回報。路給了我明確的方向，門(mén)給了我拼搏的動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門(mén)的我，無(wú)疑是個(gè)比較滿(mǎn)足的人了。
我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關(guān)切的電話(huà)，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的寬闊脊背。那些時(shí)刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。
我的門(mén)需要我自身推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個(gè)圣潔的地區，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著(zhù)面對一切，亦會(huì )如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但我了解，我依然不能停止奔跑，由于大學(xué)之門(mén)后，自有另一條充滿(mǎn)挑戰的路，那里有我未來(lái)的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會(huì )在夢(mèng)的渡口閃光。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇31
天地混沌，盤(pán)古開(kāi)天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話(huà)傳說(shuō)在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。
春秋階段，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”；墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了別的流派的學(xué)說(shuō)。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種狀況，就如各種各樣食材充力發(fā)揮出自身的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚書(shū)坑儒，阻止文化發(fā)展，諸多著(zhù)作所以失傳，文化也差點(diǎn)斷代。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，單一的文化，造成儒家獨大，其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……
狂放不羈的酒中仙太白，之因此在詩(shī)歌史上成就如此之高。其中比較關(guān)鍵的原因就是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時(shí)其家遷入四川江油，青年只身出川，開(kāi)始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問(wèn)道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨特的浪漫主義風(fēng)格，形成了詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑！
但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開(kāi)放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來(lái)。若是沒(méi)有玄奘西行，帶回很多經(jīng)書(shū)，及唐朝對于外來(lái)文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長(cháng)，香火遍及神州。寬容的唐朝，書(shū)寫(xiě)了中國歷史上輝煌的一頁(yè)。
多文化的包容，亦吸引人才的到來(lái)。數學(xué)家陳省身在學(xué)有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，由于開(kāi)放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過(guò)和一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開(kāi)始幫助推動(dòng)中國數學(xué)的復蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開(kāi)美國回到故鄉天津，落葉歸根，把自身余下的光和熱所有貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬(wàn)物，才能形成人才的發(fā)源地。
文化，它由包容的“風(fēng)”編織而成。它曾汲汨羅江水養育成長(cháng)；它曾搖響在南山東籬下；它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭；它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇32
若生為林木，我當欣欣以向榮；若生為幽草，我當萋萋而搖綠。
如果是小草，就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天，你依然可以長(cháng)成一片翠綠；如果是小鳥(niǎo)，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè )；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。
齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成了畫(huà)界的二座無(wú)法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波；徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現出自己，展現自己的風(fēng)采。
如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無(wú)法登上頂峰，也可以在峰回路轉中體會(huì )途中美景，何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上，曾留下三毛無(wú)悔的足跡，她的生命宛如萬(wàn)里黃沙中一眼微笑的井；龍門(mén)千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無(wú)悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹(shù)；阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中，曾留下林清玄無(wú)悔的記憶，他的生命宛如一片飛上藍天的白云。只要我們敢于展現自己，只要我們敢于在自己的藍天下振翅高飛，生命就會(huì )煥發(fā)出奪目的光彩。
作家屠格耶夫曾說(shuō)，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己，你不比一顆星暗，不比一棵樹(shù)矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟滄�！钡暮曛�，我們也可擁有“暗香浮動(dòng)月黃昏”的美景。詩(shī)人說(shuō)過(guò)，我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊，不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現出真實(shí)的自己，你就是比較棒的。
也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì )誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無(wú)名的球員，他們不為爭得如馬拉多納的榮譽(yù)，只為揮灑青春無(wú)悔的汗水而盡情奔跑；也許柏拉圖的雅典學(xué)院，再也不會(huì )有這樣一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者，以捍衛真理為快樂(lè )。
雖然沒(méi)有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飛翔。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇33
煙雨纖紅的世界，撐一把油紙傘，遮得住歡喜，遮得住哀傷。獨擋不住水，鋪天蓋地而來(lái)——有它包容，有它寧靜，有它以柔勝剛。
似水不爭，包容萬(wàn)物，在世間阡陌縱橫，或遇衰草盤(pán)桓百花爭艷，或經(jīng)流水人家榆柳娉婷，即使塵滿(mǎn)客袍，只愿做一芥旅人，包容就好。曾為逍遙而行只做自己的“至人、神人、圣人”的莊子而傾倒；曾為用畫(huà)面里大面積的灰來(lái)包容萬(wàn)物、映照萬(wàn)物的懷斯而艷羨；曾為寧愿轉瞬即逝做“寫(xiě)在水上的字”什么都可以記下什么都可以忘卻的林清玄而唏噓……我們都不過(guò)是世間一芥旅人，似水不爭包容萬(wàn)物便沒(méi)有遺憾，在比較低、比較平、比較靜之處，映照萬(wàn)物，守護好自己心中的那位禪師。能包容萬(wàn)物，與世無(wú)爭，也便是水一般的人了罷。
如水寧靜，卻積力量。想起一種花叫蒹葭，花開(kāi)過(guò)后，再無(wú)花開(kāi)放，它是歲月里一抹寧靜的禪師，卻雄積厚發(fā)。李時(shí)珍便是一抹的蒹葭，為尋找傳說(shuō)中吃了以后會(huì )使人手舞足蹈、嚴重的還會(huì )麻醉的曼陀羅花而背井離鄉親自試毒；東壁先生過(guò)后，有多少人能靜下心來(lái)為百草傾盡一生？翻開(kāi)那本《本草綱目》，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是時(shí)珍細碎的絮語(yǔ)。他是時(shí)光深處那寧靜如水的蒹葭，在歲月中積累了強大的力量，《本草綱目》便是他一生時(shí)光的見(jiàn)證。寧靜致遠，積累力量，想必是一位水一般的人。
似水柔弱，卻攻堅強。水滴落的樣子，無(wú)一不是一頭圓潤一頭尖銳，而它永遠都用圓潤的一面，敲打著(zhù)堅硬的粉墻、黛瓦、青石板，即便在接觸的那一刻摔得粉身碎骨，但同時(shí)也因此而造就了千錘百煉的中國山水，鋪開(kāi)便是一卷水墨，畫(huà)里的女性，也都如水柔軟，似水蕩漾。多少次為端著(zhù)下午茶操著(zhù)英文腔在“太太客廳”高談闊論的林徽因而歆羨，多少次為陪著(zhù)泰戈爾游覽中國的光鮮亮麗的她而傾倒。而她不是象牙美人，生命之燭，雄雄燃燒，隨梁思成跋涉過(guò)十五個(gè)省勘察古建筑的她，在戰火中央求丈夫標下北平文物之地以免破壞的她，在病榻上仍孜孜不倦地修改著(zhù)國徽設計方案的她……林徽因以她的柔弱，愛(ài)著(zhù)建筑，讓這個(gè)堅硬卻冷冰冰的世界為她傾倒，女人似水，卻溶堅強，克堅強，攻堅強。以柔勝剛，一定是一個(gè)水一樣的人。
一把油紙傘撐著(zhù)轉了幾百年，看來(lái)纖紅煙雨中，做一芥水一樣的人罷，去包容世界，去寧靜中積蓄力量，去柔弱中攻克堅強，抵得過(guò)綠肥紅瘦，抵得過(guò)悲歡離合，以柔勝剛。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇34
一個(gè)印記鮮明的巴掌，一個(gè)愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)的吻，分數成了家長(cháng)喜怒的晴雨表，牽動(dòng)著(zhù)中國考生的心。于此，筆者深有感觸的同時(shí)不禁嘆惋，何苦系一家之憂(yōu)樂(lè )于區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長(cháng)。
素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長(cháng)久以來(lái)家長(cháng)以及學(xué)校仍難逃“分數至上”觀(guān)念的桎梏。且說(shuō)100分與98分有何顯著(zhù)差別?區區兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵與表?yè)P理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長(cháng)也不應苛責，分數與素質(zhì)間從來(lái)沒(méi)有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂(lè )成長(cháng)的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長(cháng)的陽(yáng)光�！胺址址�，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來(lái)自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂(lè )時(shí)間，緊盯著(zhù)試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來(lái)自家長(cháng)的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書(shū)……在“分數至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書(shū)桌前刷題。反觀(guān)國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(cháng)。不以分數論成敗，還孩童以快樂(lè )童年，此當今之急也。
當分數成了風(fēng)向標，學(xué)習目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng )造能力。錢(qián)學(xué)森曾問(wèn)到：“為什么中國出不了創(chuàng )新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學(xué)習的目標，必會(huì )削弱學(xué)生獨立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng )新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開(kāi)，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng )新精神上，那創(chuàng )新型社會(huì )、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來(lái)看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價(jià)兒童?
蔡元培曾說(shuō)：“若想有好的社會(huì )，必先有良好的個(gè)人;欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！辈蝗魪默F在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長(cháng)之藍天。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇35
畢業(yè)前比較后一節課，教師對學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們�！�
即將說(shuō)再見(jiàn)，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(cháng)，可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對學(xué)生正確引導，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì )知識，還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；要對學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛(ài)。
“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著(zhù)這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。
當然，除了不舍，還有希冀。
正如圖中教師對學(xué)生說(shuō)的那句：“你們再看看書(shū)�！�
對于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū)，字短情長(cháng)：再看看書(shū)，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來(lái)的路。
師生一回，學(xué)生們終究要遠行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。
這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送，我一定是擁有過(guò)的，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠遠看見(jiàn)我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。
那之后我在反問(wèn)自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出么？恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的手機號碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過(guò)得如何樣，她說(shuō)她會(huì )為我驕傲，而我呢？接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時(shí)只道是尋�！�，教師對我們那份愛(ài)，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。
教師們了解的，是分別時(shí)，他們對學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。
教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景，隨著(zhù)時(shí)光永恒。
今天，因著(zhù)圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送，也讓我想對曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句：“請讓我再看看書(shū)，也請讓我再看看您！”
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇36
當我走進(jìn)高考考場(chǎng)，嚴肅肅穆的氣氛中只有考子們的儀式感：別了，高中生涯，未來(lái)的人生我們將獨自面對，高中，既是莘莘學(xué)子們青春前進(jìn)的號角，生命容積的基礎，也是莘莘學(xué)子們青春的祭壇。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成長(cháng)，今后，學(xué)子們就要獨自搏擊人生的面對，這種飽含著(zhù)人生五味的儀式感的內容就在于此吧！
畢業(yè)前比較后一堂課上，我們班主任王教師，一位嚴肅而和藹的老先生，帶著(zhù)眼里有點(diǎn)閃光的東西動(dòng)情地說(shuō)：“你們再看看書(shū)，我再看看你們，今生我只能送到你們這里了，今后的人生你們要勇敢面對，不要辜負自身，不要辜負時(shí)代，我沒(méi)有教給你們十萬(wàn)八千里的筋斗云，七十二般變化。我只能告知你們，任何一個(gè)人人生的體量主要在自身，西天沒(méi)有如來(lái)，自身才是自身的如來(lái)，在這個(gè)時(shí)代的巨變中，期待你們都能成為時(shí)代的比較強音，撥動(dòng)世界風(fēng)云的力量，老朽可以以你們而自豪而驕傲，時(shí)代屬于你們，歷史屬于你們，光榮屬于你們，當然，選擇也屬于你們”。
王教師這句話(huà)說(shuō)得全班學(xué)子們熱血沸騰，激昂至今。
“你們再看看書(shū)，我再看看你們”。高中生涯和教師結下的深厚情誼難割難舍，人生的路口又不得不讓我們師生在這里各奔東西，揮手自茲。
“你們再看看書(shū)”才是教師對莘莘學(xué)子們的無(wú)限希望，書(shū)中有人生的天光云影，書(shū)中蘊含著(zhù)人類(lèi)的智慧精神的精華，書(shū)中有人生防偏糾錯的凈化器，書(shū)是正當青春年華的莘莘學(xué)子們樹(shù)新創(chuàng )造的胚芽力量。
書(shū)中有人生的七十二般變化，曾經(jīng)的懵懂少年再也沒(méi)有當年的踢揷葫蘆弄翻瓢，當以謙謙君子婉儀淑女走向莘莘學(xué)子們充滿(mǎn)無(wú)限期帶的、報效國家民族實(shí)現自身抱負的前方。
莘莘學(xué)子們，我們走過(guò)的路，我們面對的路，我們將來(lái)的路又何嘗不是我們必須閱讀，我們又必須思考的書(shū)帙。
只有在現實(shí)面對的這本書(shū)里磨礪淬煉才能成就國家的棟梁，時(shí)代的浪花，才能擁有應付自如的時(shí)代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自身成為自身的如來(lái)這種人生修為的比較高境界，俯昂皆是妙手，遍撒熱血繪華夏；韜略無(wú)不致遠，再造輝煌奉九州。
“你們再看看書(shū)”是要求莘莘學(xué)子們在今后的生涯中要以書(shū)為伴，不斷充實(shí)自身，自身才有不斷前進(jìn)的力量，才能避險避難，才能克險克難。終生學(xué)習的人生才是不斷自新自勵、不斷充實(shí)新鮮血液的人生，才會(huì )在困難面前百折不撓，愈挫愈勇，才會(huì )在勝利面前謙虛內斂，從勝利走向勝利。
人生的意義在于不斷充實(shí)自身，不斷更新自身，不斷挑戰自身，兩千多年前的孔子就有朝聞道夕死可矣的豪邁人生，更何況在這個(gè)世界逐鹿，中華民族命運在召喚我們青春正當年的莘莘學(xué)子們搏擊時(shí)代，重奏華章的歷史關(guān)口，這是時(shí)代賦予我們莘莘學(xué)子們義不容辭的責任。
實(shí)現國家搏擊時(shí)代，民族搏擊時(shí)代，每一個(gè)人搏擊時(shí)代的歷史使命，只有不斷學(xué)習，不斷創(chuàng )新，在學(xué)習中充實(shí)，在創(chuàng )新中提升自身才能完成自身神圣的歷史使命，才能在自身人生的答卷上有一個(gè)讓國家民族和自身比較優(yōu)渥比較欣慰的分數。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇37
吃過(guò)下午飯后，太陽(yáng)西斜，涼風(fēng)漸起，老家的人習慣到田地里走一圈，看看莊稼的長(cháng)勢，在心底默默憧憬一年的收成。人們把這種行走叫作“竄田”，它是一個(gè)愜意愉悅的過(guò)程，農人用目光緩緩撫摸一株株水稻或豆麥，如同凝視著(zhù)自身的小朋友，溫和的眼神溢滿(mǎn)愛(ài)意，笑容如一朵花，在飽經(jīng)風(fēng)霜的面龐上緩緩盛開(kāi)——這是一種不由自主、發(fā)自心底的微笑，許多時(shí)候，連農人自身都沒(méi)有意識到這笑容。注視是一種無(wú)聲的交流，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，莊稼感知到了農人心底的期望，在傍晚的微風(fēng)中輕輕搖曳著(zhù)身子，積蓄力量，蓬勃生長(cháng)。
“竄田”的場(chǎng)景，經(jīng)常將我的思緒拉回校園時(shí)光。身為農家小朋友，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔的只是些輕巧的活計，但對謀生的艱辛也深有感觸，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識，更是根植在骨血里的認知。幼時(shí)，父母常用一句諺語(yǔ)教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是假如在耕種中偷懶，吃虧的比較終是自身。我把這句諺語(yǔ)帶到了校園生活中，入學(xué)之初就立下了以求學(xué)跳出農門(mén)的愿望，對待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學(xué)校課程緊張，特別是在高中時(shí)，大，晚自習是家常便飯。上晚自習時(shí)，同學(xué)們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的翻書(shū)聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習的教師，有時(shí)在桌前批改作業(yè)，有時(shí)在過(guò)道間輕輕走動(dòng)。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習題本中抬起頭，假如正巧遇見(jiàn)教師的眼神，他會(huì )對我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自身正在成長(cháng)的小朋友呀。
中國人表達情感的方式深情而含蓄，母親送別小朋友，用衣線(xiàn)寄言，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；遠行的游子寫(xiě)信給家人，紙短情長(cháng)，“上言加餐飯，下言長(cháng)相憶”；妻子思念遠戍的丈夫，在苦寒的秋月，一遍遍為他搗洗衣服，她始終堅定地相信，丈夫能感知到她的想念，“用盡閨中力，君聽(tīng)空外音”；李白在黃鶴樓送別孟浩然，友人乘坐的帆船已經(jīng)消失在視野的碧空，李白仍舊孤立江邊，久久凝望著(zhù)浩蕩的江水，“孤帆遠影碧空盡，見(jiàn)長(cháng)江天際流”……
歲月流逝，年歲漸長(cháng)，對人生的離散有了更深的感觸，內心在不斷增長(cháng)的堅韌中也伴隨著(zhù)與日俱增的柔軟。一天黃昏，送別友人遠行，落日西沉，紅光照得人雙眼生疼。依依話(huà)別后，我們在一個(gè)山坡轉身背道而行，走出一段路，我回頭看友人，恰巧他也正回頭看向我。腦海里驀然想起陳佐才的一句送別詩(shī)：“安得長(cháng)繩系白日，送君更過(guò)一重山”，不爭氣的淚水，瞬間奪眶而出。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇38
人本是一顆顆散落的珠子，在疫情的波濤下似乎被沖擊離散。然而以愛(ài)為線(xiàn)，每個(gè)人又被緊密地串聯(lián)，凝聚成無(wú)堅不摧的力量。于是雖鯨波萬(wàn)里橫亙在前，以愛(ài)為葦便可航之。
病毒桀桀危亡處，溫暖之情化解人間生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔離，距離似乎稀釋了原屬于春節的喧鬧，淡漠了本應流淌在櫻花樹(shù)下的歡笑。然而，君可見(jiàn)，社區防疫有序開(kāi)展，志愿者奔波勞頓，鄰里互助同舟共濟，真情與善意在抗疫之時(shí)流動(dòng)與傳遞，守望相助的傳統美德也更加馨香。那個(gè)小男孩送來(lái)口罩后遠遠的敬禮，難道不曾讓你我肅然起敬？那對年輕的愛(ài)人在醫院走廊兩端張開(kāi)的雙臂，難道沒(méi)有擁抱彼此的靈魂？“一米線(xiàn)”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”，它隔離的是病毒，而不是愛(ài)。當溫暖愛(ài)意滋養著(zhù)我們共同的精神家園，距離便并非不可跨越。
疫情洶洶肆虐時(shí)，灼灼之心融個(gè)人國家為一體。
四海升平時(shí)語(yǔ)笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子里，也能挺身而出，為著(zhù)華夏大地的重新團圓，毅然決然地奔赴遠方。不曾忘，鐘南山耄耋之年請赴戰場(chǎng)，請戰書(shū)上鮮紅指印誓言鏗鏘，防護服遮擋視線(xiàn)，難掩靈魂紅妝；不曾忘，除夕夜半火神山醫院工地里的年夜飯，快遞員變自身為城市的橋梁，五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命，使我與眾生相聚�！碧K格拉底箴言如炬。每一個(gè)你我有一份熱便發(fā)一分光，然后螢火匯成星河，終換得冰雪消融春回大地，笑聲遍布山川。當灼灼愛(ài)意點(diǎn)亮了我們共同的信仰底色，距離便在你我之間消融。
陰霾茫�；\罩中，廣闊之襟懷包蘊人類(lèi)。
千里同好，固于膠漆，堅于金石。中華民族向來(lái)以天下為己任，中國物資馳援各國，中國經(jīng)驗與世界共享，以實(shí)際行動(dòng)追求孟子“人和”思想的最高境界�！案文懨肯嗾�，冰壺映寒月”，“云海蕩朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各國跨越大洋緊握成拳。羅素將“對人類(lèi)苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛(ài)：那些遙遠的憂(yōu)慮、離別與悲慟正發(fā)生在你我之間，而那些溫情與力量，也無(wú)不來(lái)自于每個(gè)你我的心靈。距離或許會(huì )帶來(lái)空間與時(shí)間的阻隔，卻反而讓人類(lèi)作為共同體結合得更為緊密。當遼遠愛(ài)意囊括全人類(lèi)，距離便可輕易消弭。
越是千鈞一發(fā)，存亡絕續之時(shí)，越能研讀人性的平凡而偉大�？缭蕉斓木嚯x，愛(ài)聯(lián)系起人情、信仰與整個(gè)世界，將春天返還人間。五岳向上，江河滾滾；鯨波萬(wàn)里，一葦可航。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇39
所謂傾聽(tīng)和傾訴，雖然只有字面的一字之差，但是它們之間的差距卻完全不同。你曾想過(guò)它們之間的差距么傾聽(tīng)，便是字面上的意思，即：認真聽(tīng)著(zhù)別人所說(shuō)的，思考他們所說(shuō)的。而且傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達成一致和感情的通暢。那么，傾訴呢傾訴即是你對著(zhù)一個(gè)人，無(wú)論他是誰(shuí)，只要那時(shí)他或她在你身邊就是了。
當他來(lái)到你的身邊，你便是無(wú)助的小孩，沒(méi)有絲毫掩飾的表達自己的情感給他或她。
那么，你真的傾聽(tīng)過(guò)他或她對你的傾訴么如果沒(méi)有，那么請你給他或她道歉吧。為什么呢因為你并沒(méi)有過(guò)一次傾聽(tīng)別人對你的訴說(shuō)！你把別人對你的感情拋在了一旁，全然不顧別人的感受！因為別人因為你是一個(gè)可以?xún)A聽(tīng)他或她傾訴的人，所以才來(lái)找你，可是你還使他或她感到失望，無(wú)助。
你覺(jué)得這么做對嗎當別人找你訴說(shuō)的時(shí)候你卻這么對他或她訴說(shuō)者在對別人訴說(shuō)自己遭遇的同時(shí)，把自己的痛苦分給了對方感受，但是傾聽(tīng)者卻是傾聽(tīng)對方訴說(shuō)的人，體會(huì )對方的感受，因此感同身受。所以比起訴說(shuō)者，我更愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者。
傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，體會(huì )別人的遭遇，感受別人的痛苦。雖然說(shuō)是感受到了對方的痛苦，但是相反，你也在體會(huì )痛苦的同時(shí)減輕了對方的痛苦，這不是一件很好的事嗎正是因為有了傾聽(tīng)者的存在，才讓傾訴者有了傾訴的對象，使得自己的痛苦得以減輕，同時(shí)也讓傾聽(tīng)者體會(huì )到了同樣的感受。
可是在現在，大部分壓力大的傾訴者并沒(méi)有一個(gè)合適的傾訴對象，為什么呢因為學(xué)生之間有著(zhù)共同的壓力，而身為師長(cháng)的老師們卻也有著(zhù)來(lái)自學(xué)生的壓力。所以正因為這樣，才使得現在的學(xué)生們一個(gè)一個(gè)都把來(lái)自各處的壓力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看見(jiàn)。同樣的，學(xué)生也并不是沒(méi)有像父母這樣的監護人可以訴說(shuō)。但是，對父母傾訴的人卻是少之又少。這又是為什么呢因為啊，現在的學(xué)生們普遍都處于青少年的叛逆成長(cháng)期中，而在這時(shí)，父母也有更多來(lái)自家庭，工作上的壓力，從而使得傾訴者無(wú)法擁有一個(gè)合適的環(huán)境和時(shí)間來(lái)對于父母的傾訴。
正是因為有傾聽(tīng)與傾訴的關(guān)系，才使得傾訴者與傾聽(tīng)者顯得密不可分。
而有是因為有了傾訴者的存在，才會(huì )使得傾聽(tīng)者的存在顯得有意義，不是嗎傾聽(tīng)者與傾訴者，本就是應該在一起的，而正是因為來(lái)自社會(huì )各方面的壓力，才使得這兩者之間的關(guān)系顯得不是那么恰當。
那么，你是愿意做一個(gè)將痛苦分享給別人幫你承擔的傾訴者；還是愿意做一個(gè)分擔別人痛苦的傾聽(tīng)者這兩者之間，不過(guò)是一個(gè)字的差別；不過(guò)是兩種態(tài)度的差別；更是兩種人格的差別！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇40
生活中，我們總在做自己認為重要的事情，殊不知，生活中有更重要的事情。在我看來(lái)，世界上沒(méi)有什么重要的事情，重要是相對的，何事重要需要一雙會(huì )判斷的慧眼。
什么是比較重要的事情?不同的人會(huì )給出不同的答案。但不管你選擇什么，都應該為之付出不懈的努力與拼搏，都應該為自己的未來(lái)負責。中年時(shí)的喬布斯在遭遇挫折后去了印度，并在那里接受了洗禮，在他看來(lái)，調整心態(tài)遠比硬撐下去工作更重要，他做了正確的選擇并在之后重新站上了事業(yè)的。
每個(gè)人都有權利去做自己認為重要的事情，但別忘了社會(huì )的良心與責任。當大紅大紫的明星三番五次代言假冒偽劣商品時(shí)，當一些名人利用地震災難進(jìn)行自我宣傳時(shí)，不知他們有沒(méi)有捫心自問(wèn)：“金錢(qián)、名聲與對社會(huì )的責任哪個(gè)更重要?是不是為了追求自己認為重要的事情而踐踏了做人的底線(xiàn)?”的確，判斷什么事情重要需要一雙慧眼，但對“重要”一詞的認識卻有高低，怎樣看待“重要”取決于個(gè)人的胸次與懷抱。
有時(shí)，“重要的事情”并不是的，某一階段會(huì )有幾件重要的事情。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，努力學(xué)習知識并取得優(yōu)異的成績(jì)當然是比較重要的事情，但這并非是重要的事情，培養個(gè)人的能力與養成正確的人生觀(guān)同樣至關(guān)重要，倘若兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，就如同坐井觀(guān)天的青蛙，只能欣賞有限的風(fēng)景了。因此，適當參加有益的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，既調節了身心，又培養了能力，何樂(lè )而不為呢?學(xué)習誠重要，能力亦重要，這樣把當前的幾樣重要事情一起做，正反映了當代青年開(kāi)闊的胸襟與視野。
“重要的事情”也不是一成不變的，即便是同一個(gè)人，不同的時(shí)期“重要的事情”也會(huì )發(fā)生變化，而這種及時(shí)的轉換也盡顯一個(gè)人的智慧與胸懷�！盎厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是東坡居士的豁達，政治的風(fēng)雨將他一貶再貶，但泯滅不了東坡的樂(lè )觀(guān)心態(tài)。他明白居廟堂之高，重要的是憂(yōu)民濟窮，遭遇貶謫，重要的是保全身心。不同的人生時(shí)期知道比較重要的事情是什么，及時(shí)轉換心態(tài)，輕揮衣袖，即或苦難也是歌。好一種智慧與大度!
世界上重要的事情很多，時(shí)時(shí)需要我們用智慧的眼睛去判斷，如果我們盡自己的努力做完了一件件對社會(huì )有益的重要事情，那么，我們就做完了許多世界上重要的事情，我們的人生必定充實(shí)而美麗。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇41
自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨萱妍，綻盡風(fēng)情向小園�！彼L制出別致風(fēng)景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！彼窨坛鰤验熒胶�，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。古往今來(lái)，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書(shū)籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì )自然的心跳。
自然賦予人類(lèi)生命，讓人類(lèi)得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然。她為我們調制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡。她教會(huì )鳥(niǎo)兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽(tīng)到動(dòng)人的旋律，沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節奏、感受生命的跳動(dòng)。
自然同時(shí)又慷慨給予人類(lèi)珍寶。她次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉，她送給人類(lèi)不計其數的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛(ài)人類(lèi)。于是，大地母親展現出比較寬容的一面，以比較寬闊的胸襟承載了萬(wàn)物、接納了人類(lèi)。一本本史冊描繪了人與自然的動(dòng)人場(chǎng)面與美境界，那段時(shí)間里，人類(lèi)懂得回報，天地一片和諧，萬(wàn)物都生活在享受著(zhù)天倫之樂(lè )。
然而，如今呢？自然為人類(lèi)傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢？我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛(ài)中失去了理智，我們在她的庇護下竟開(kāi)始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無(wú)節制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源，甚至還肆無(wú)忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。
自然會(huì )很難過(guò)：她的美麗將要毀在人類(lèi)手里。她辛苦捏造的鮮花要枯萎，她精心繪制的風(fēng)光要殘缺，她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要毀滅在人類(lèi)手里。為何她傾心養育的人類(lèi)會(huì )這樣對她？
終于，寬容的大地開(kāi)始為自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類(lèi)以警告。
我們的心還在跳動(dòng)嗎？如果在，就讓我們恢復良知。我們總說(shuō)“滴水之恩當涌泉相報”。然而自然對我們的恩情已遠遠甚于滴水。如果我們不能立即還天空以蔚藍，如果我們不能立刻還大地以綠色，如果我們不能現在就讓自然回到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那么我們人類(lèi)將遭到自認無(wú)情的懲罰。
的書(shū)籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存、互惠互利。如果我們人類(lèi)能覺(jué)悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞，那么自然就能回到比較初、恢復她從前的花容月貌。
讓我們在品味書(shū)香的同時(shí)，感悟自然的滄桑，更多人理解：人與自然的和睦，人類(lèi)定會(huì )受益，自然也必將成為人類(lèi)永恒的奇葩。
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇42
人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著(zhù)我們的生活，亦用其復雜和差異考驗著(zhù)我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣賞大李，認為他的人生風(fēng)采。
不可否認，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所熱愛(ài)事業(yè)的創(chuàng )造，為人生延展與增添價(jià)值；酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛(ài)和對藝術(shù)的執著(zhù)，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。
但是，我還是認為大李風(fēng)采。在他的身上，體現的是“板凳做得十年冷”的對學(xué)術(shù)的純粹鉆研；是“吾志所向，一往無(wú)前”的對創(chuàng )新的追求；是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。
我們的社會(huì )，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國家，亦可能失去創(chuàng )新帶來(lái)的無(wú)限發(fā)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng )新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奧秘，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采？
盡管，大李潛心鉆研學(xué)術(shù)，可能無(wú)暇修飾外貌，難以兼顧家庭，但他極為豐富的內涵尤為珍貴；盡管，高端的學(xué)術(shù)研究看似與普通民眾的日常生活關(guān)系甚微，但我們的生活定會(huì )因為大李們的付出得到積極的改變，而我們的后代，人類(lèi)的未來(lái)，也會(huì )因此受益。
宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承；袁隆平以及“兩彈一星”研制老師們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛(ài)與熱情走出了一條價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光；這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限！
從時(shí)間的長(cháng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無(wú)限的創(chuàng )造與熱愛(ài)，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無(wú)限的財富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生風(fēng)采！
我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來(lái)！
衡水高考滿(mǎn)分作文 篇43
如果內心不曾豁達，又怎能體會(huì )到人生的另一番境界。
生活就是這樣，不因個(gè)人的主觀(guān)感受而做出絲毫通融。更多的時(shí)候太在乎別人的想法與評價(jià)反而讓自己縮手縮腳，不敢展現出內心的自己，其實(shí)真的不必如此，沒(méi)有人會(huì )在乎你，自己就是自己，或優(yōu)秀或平庸，都不能泯滅自己的獨立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界!
前方的路雖然很迷茫，但還是要堅強的走下去，灑脫些，生活才會(huì )少些不安，豁達些，處處都是桃源。不是不食人間煙火，而是有自己的價(jià)值取向，自己所認為美好的，那就去追求，不為別的，那只是自己的一種精神寄托。并非放浪形骸之外的瘋狂是一種瀟灑，看慣了世事無(wú)常，興衰演替，人世間的那么多人情世故，才會(huì )愈發(fā)顯得深沉，男人的心胸是比天還博大，比海還深沉，不能只為了一味迎合世故而丟掉了自己的本性，在世俗與田園中進(jìn)退自如，才可顯其瀟灑。
成不了偉大的人物，但也要有自己的價(jià)值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，并非他們才是社會(huì )，自己時(shí)刻要保持一顆精進(jìn)的心，永不懈怠現在，更不放縱自己在欲海中沉淪，才能脫凡俗之列!有些時(shí)候眼神總是如此卑微，不會(huì )表達一個(gè)高傲的神情。更多的時(shí)候眼神是煩躁的，淡漠的，何時(shí)才能從眼中讀出從容，安詳，自然，才能顯其灑脫、豁達。
生命是脆弱的，一次小小的意外，就揮別了這個(gè)世界，而現在還擁有著(zhù)生命的我們該怎樣使用我們的生命呢，默默束于情，永竄伏于凡庸，是動(dòng)物。而我們就是要放下對死的恐懼，保持著(zhù)對生命應有的敬畏，用個(gè)人的智慧與力量，去在這個(gè)自然中更好的生存，如果你還有夢(mèng)想，那就用有限的生命，征戰在人生之路上，創(chuàng )造無(wú)限的可能。一個(gè)人的狂妄自大，比較多會(huì )招致別人的不快，可真才實(shí)學(xué)還是自己的，但不可以妄自菲薄，那樣直接限制了你的心胸，不可能到達遠方。而不能體會(huì )世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否決自己偉大的未來(lái)，明天總是充滿(mǎn)希望的!
不要習慣了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路雖然坎坷，但總能走過(guò)，痛苦與幸福從來(lái)都是成正比的，痛的越深，幸福感也越強烈。沒(méi)有人是偉大的，沒(méi)有人是永恒的，只不過(guò)他們完成了常人沒(méi)有做到的事，變化的世界每個(gè)人都有可能成為了不起的人物。不要把所有的東西想的太過(guò)神圣，莊嚴了，一切都很平常，精神過(guò)于強盛的寄托就變成了臆想，不把自己、他們，想的太過(guò)重要、嚴肅了，沒(méi)了誰(shuí)，世界一切照舊。從自然來(lái)看，一切都很渺小，拋開(kāi)心中所有的不安、恐懼、畏縮不前，登高山之巔，臨茫茫大海，揮臂一呼：這世界，我來(lái)了!
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