詩(shī)意的棲居作文范例[15篇]

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的詩(shī)意的棲居作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩(shī)意的棲居作文1

　　一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì )在這個(gè)冬天溫暖了我們的心靈，朗誦會(huì )的主角不是那些多愁善感的文藝青年，而是來(lái)自社會(huì )各個(gè)行業(yè)最普通的百姓；朗誦的詩(shī)歌并非名家名篇，而是他們自己創(chuàng )作，飽含著(zhù)對生活的熱愛(ài)的詩(shī)歌。這場(chǎng)朗誦會(huì )給予我們啟迪：我們每一個(gè)人不都擁有一雙發(fā)現生活的眼睛嗎？而我們誤以為平淡的生活不也時(shí)時(shí)蘊含著(zhù)美麗嗎？

　　詩(shī)歌是詩(shī)意的象征，它不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng )作的形式，更是一種對待生活的態(tài)度。海德格爾曾說(shuō)：“人類(lèi)當詩(shī)意地棲居在大地上�！倍�這份詩(shī)意的情懷，從來(lái)不單單屬于詩(shī)人。每一個(gè)旭日東升的清晨，當理發(fā)師、快遞員、上班族們踏著(zhù)清晨的曙光開(kāi)始新一天的征程時(shí)，他們看到的不是日復一日重復單調的每一天，而是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，是陽(yáng)光躍出地平線(xiàn)的驚心動(dòng)魄，于是他們將這份感動(dòng)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)作，將這份喜悅融入生命的每一天。這些詩(shī)歌，拙劣質(zhì)樸，但我們從中感受到的是一個(gè)平凡人對于生活的熱愛(ài)，縱然生活的本質(zhì)就是平淡，也要詩(shī)意地棲居在這片屬于我們的大地上。

　　有位作家曾說(shuō)：“詩(shī)歌是人們在翻譯的過(guò)程中丟失的東西�！痹�(shī)歌中蘊含著(zhù)的，其實(shí)是人們內心深處對美的渴望與熱愛(ài)。生活的壓力，單調的重復，抹殺不掉的是美帶給人的'感動(dòng)，或許正如朱光潛所言：“接近文化和欣賞美是人之為人的天性�！睓鸦ㄊ⒎�，人們不自覺(jué)地停下奔波的雙腳駐足欣賞；面對落花，巴厘島人俯身拾起、愛(ài)憐地捧在手心，這份對美的珍視從未在我們生命中淡去。所以，以這些平凡人的身份，在他們對于詩(shī)歌質(zhì)樸的熱愛(ài)中，我們看到了人類(lèi)內心深處對美的珍愛(ài)，這份愛(ài)融入于日常生活的每個(gè)角落，卻驚心動(dòng)魄，時(shí)時(shí)觸動(dòng)著(zhù)我們的心靈。

　　然而，太多的人忽視了這份美，忽視了這份詩(shī)意棲居的悠然心態(tài)，也忽視了對于生活的熱愛(ài)。有時(shí)候，我們抱怨現代社會(huì )愈來(lái)愈丑了，現代機器的噪音愈來(lái)愈吵了，其實(shí)在機器聲交織的音響里何嘗沒(méi)有天籟？在一灘濁流之中何嘗沒(méi)有一泓清泉？只是我們的腳步太匆忙，忙得與美的事物擦肩而過(guò)卻渾然不知，也太過(guò)于專(zhuān)注于自我，生活的鏡頭里只攝取與自己喜怒哀樂(lè )相關(guān)的大特寫(xiě)，其余的一切都是一派模糊的景象。有時(shí)候退后一步，我們會(huì )發(fā)現整個(gè)世界都變了，變的不是圖案，而是我們的視野。讓我們盡可能地以最大的眼界將這個(gè)世界任意打量一番，我們會(huì )發(fā)現，世界原來(lái)是在時(shí)時(shí)裝扮著(zhù)自己的。

　　我不是個(gè)畫(huà)家，但攝取片刻的美是我的心愿；我不是個(gè)詩(shī)人，但記錄每一次感動(dòng)是我的習慣。生活如浩瀚汪洋，總有一些溫馨而美好的東西隨著(zhù)生活的漲落遺落于我孤單的沙岸，其實(shí)我們每一個(gè)平凡的人都是一個(gè)詩(shī)人，何不讓我們懷著(zhù)詩(shī)意的心去擁抱世界，去發(fā)現生活中的美，去做美的發(fā)現者、記錄者，去創(chuàng )造屬于你的生活的詩(shī)篇。

詩(shī)意的棲居作文2

　　詩(shī)意的棲居，做靈魂的自在行者。

　　人生確是一場(chǎng)苦旅，但與其選擇苦痛著(zhù)度完一生，我更愿做一個(gè)靈魂的自在行者。

　　靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現實(shí)所束縛，但我的思想卻在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。

　　人生就像是茫茫的沙漠，是一場(chǎng)苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個(gè)人的'心田就會(huì )萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幸福和希望！

　　詩(shī)意的棲居，帶上你的夢(mèng)，即刻出發(fā)。

　　“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！倍�所謂的“深度”就是為自己的夢(mèng)想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。

　　有夢(mèng)想的人，宛如一個(gè)如饑似渴的學(xué)者，為真理而苦苦追尋，空乏夢(mèng)想的人，恰似一個(gè)行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。

　　夢(mèng)想不分大小，不分貴賤�？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”的壯志。也可以是涓涓細流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無(wú)名的花朵裝點(diǎn)世界的動(dòng)人的情。

　　記住，夢(mèng)想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸的勇士的禮物。所以，請帶上你的夢(mèng)，即刻出發(fā)！

　　讓自在的靈魂和美麗的夢(mèng)想來(lái)詩(shī)意我們的人生。

詩(shī)意的棲居作文3

　　“時(shí)間是用來(lái)流浪的，身軀是用來(lái)相愛(ài)的，生命是用來(lái)遺忘的，而靈魂，是用來(lái)歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩(shī)意的輕紗，時(shí)時(shí)刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？

　　生活中總是有無(wú)數選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過(guò)，應該慶幸，選擇的權利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛(ài)情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會(huì )自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個(gè)方向，我們會(huì )欣喜的發(fā)現柳暗花明，會(huì )尋到通往幸福的星光大道——詩(shī)意的生活需要善于選擇的智慧。

　　一年365天，一天24小時(shí)，一小時(shí)60分鐘……生活就是用一分一秒的時(shí)間堆積起來(lái)的牢不可摧的城堡，沒(méi)有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數人卻在不知不覺(jué)中淪為時(shí)間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護者了。

　　生命被這些分分秒秒切割成無(wú)數的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫(huà)面，我們一頭扎進(jìn)了與時(shí)間的搏斗中，激烈的戰斗使我們的目光永遠投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長(cháng)蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來(lái)的最主要色彩，沒(méi)有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會(huì )進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)高貴靈魂的世界——詩(shī)意的`人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。

　　生活是快樂(lè )、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來(lái)的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準地提煉出來(lái)，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒(méi)有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會(huì )讓生命的血液白白流失——詩(shī)意的人生要求有顆博大的心。

　　死是容易的，活著(zhù)卻很難，但當我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時(shí)，我們卻可以簡(jiǎn)單而快樂(lè )的生活，這種詩(shī)意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以?xún)艋�，恢復最原始的純凈�?/p>

　　選擇詩(shī)意的棲居，看生命舞蹈，聽(tīng)靈魂歌唱！

詩(shī)意的棲居作文4

　　保護區，應該是怎樣的呢？也許是一方綠色的圍欄守護著(zhù)一個(gè)蒼老而久遠的企盼，也許是幾股靈動(dòng)的清泉澆灌著(zhù)一片瑰麗而純凈的夢(mèng)想，維護一群物種的生息繁衍？抑或都是，抑或都不是。陽(yáng)光，是金色的，斜照出一個(gè)金色的早晨；天，也被映成金色的。稻浪，是金色的；遠處朝陽(yáng)下的鱷魚(yú)村，也被映成金色的。難得初秋的好天氣！

　　鱷魚(yú)村像罩在一張金色的網(wǎng)中。藍色的巴士載著(zhù)我們盡情地飛奔，宛如一簇藍色的矢車(chē)菊，一隊藍色的云雀，在這金色的天地間搖曳，飛翔，馳向遠方……詩(shī)意的棲居。九月的鱷魚(yú)村，又賦予了我們怎樣的美景與詩(shī)意情愫呢？

　　我一直在想，現在是否還存在著(zhù)這樣一個(gè)地方：能調動(dòng)起人心里所有美的元素，能滿(mǎn)足都市人對簡(jiǎn)單與原始的純粹向往，能讓人在炎炎烈日下仍舊心如止水。有這么一個(gè)地方，它融合一切可能，將生活還原成純粹，讓你重新體味自然，讓你徹底融入自然，用心聆聽(tīng)自然的絕唱，領(lǐng)略動(dòng)靜結合的美。在這里，一切和諧共存，時(shí)間似乎靜止，但是生命卻不斷律動(dòng)，永遠生生不息。

　　有這么一個(gè)地方，它就是鱷魚(yú)村。

　　動(dòng)身前往之前，我就想像著(zhù)“水鄉澤國霸主”揚子鱷的棲息地該是怎樣的古雅清幽。剛下巴士，但就在我真的來(lái)到這“古今一脈”的院門(mén)粉墻外，本可抬腳就跨進(jìn)村中的當兒，我卻不由地停下步伐，似乎要讓因匆匆走路而略帶些急促的呼吸平緩下來(lái)，心神寧靜才方可入村，才對得起村中的一草一木……

　　從售票口的窄小過(guò)道進(jìn)去，進(jìn)門(mén)不遠，一路盡是古色古香的亭臺閣榭，水塘星羅棋布。從花樹(shù)掩映的甬道盡處，現出一座臨水而立、曲折蜿蜒的觀(guān)鱷長(cháng)廊，欄桿外側，漾著(zhù)一潭碧水。靜得讓人感覺(jué)不到它在流動(dòng)，卻又綠得仿佛是塊無(wú)瑕的翡翠。田田的荷葉，枯萎的蓮蓬，黝黑隨波逐流的蓮子，湖邊生著(zhù)蘆葦，雖然現在還不成“蒹葭滿(mǎn)目，曳素百頃，皚若白雪”，所謂“秋雪”的時(shí)候，但是蘆葦隨風(fēng)飄動(dòng)的飄逸和靈動(dòng)著(zhù)實(shí)令人怦然心動(dòng)。依依楊柳，在風(fēng)中搖曳，柳絮漫天飛舞……這一切的一切，然我深知，這只是再妙不過(guò)的偽裝罷了。于是乎，我宛然轉過(guò)九曲橋，踏卵石曲徑，下意識地去尋覓這天地間真正的主角，從而忽視了，忘卻了游人的喧囂。

　　其實(shí)也并不難發(fā)現，荷葉下、草叢中、河灘邊它們虎視眈眈的目光，令人毛骨悚然的威風(fēng)凜凜的身影無(wú)處不在，這潛伏的獵手！

　　恕我用以下幾組詞來(lái)形容它們精良的“裝備”：記不清是哪本書(shū)上稱(chēng)鱷魚(yú)是“盡善盡美的爬行動(dòng)物”、一艘精良的“水中潛艇”、一輛先進(jìn)的“陸地裝甲車(chē)”、一副堅如磐石的'天然“盔甲”、一張“豺狼的嘴臉”、一臺先進(jìn)的“機器”、一位偉大的“超級捕食家”，同時(shí)又是一位“石塊食家”。不過(guò)我想，與此同時(shí)在更多人的心目中，鱷魚(yú)是嗜血、殘忍的“劊子手”，并深信不疑地認為“鱷魚(yú)的眼淚——假慈悲”。是的，在眾多書(shū)中，無(wú)論是在童話(huà)還是寓言里，鱷魚(yú)千篇一律地被刻畫(huà)成兇殘的形象，《動(dòng)物世界》的鏡頭前，亞馬遜河的鱷魚(yú)進(jìn)食時(shí)的情景真是令人膽戰心驚，喪魂落魄。只見(jiàn)河水被血染成紅色，一大群為美味佳肴而來(lái)的興奮不已的鱷魚(yú)使水面像開(kāi)了鍋似的熱鬧……自然而然大家就都這么認為了。不過(guò)，我認為更多的是偏見(jiàn)。的確，不可否認鱷魚(yú)有它那原始的野性的一面，但這是生存的本能��！

　　我倒是很贊同鱷魚(yú)是訓練有素的“獵手”，一位杰出的“超級捕食家”。它悄悄潛伏在水底，緩慢地向被瞄準的獵物游去，悄悄地等待合適的時(shí)機，而出擊卻是如閃電般的。瞧，它們行動(dòng)了！電視上的一幕重演了……

　　巴士又在飛奔了。鱷魚(yú)村，在陽(yáng)光下，閃著(zhù)金光，遠遠地消失了。四周又是一片金色。我的思緒也染上金色的光輝，長(cháng)上金色的翅膀……放下手中的筆，合上隨身的旅途札記本，思緒在詩(shī)意中久久縈回。

　　詩(shī)意的棲居……讓我們在心里真正擁有它。

詩(shī)意的棲居作文5

　　一提到夏天，人們總會(huì )想起“夏日炎炎”“驕陽(yáng)似火”“酷暑難耐”等詞語(yǔ)，但我印象中的夏天卻并非一味的燥熱。我覺(jué)得夏天是一個(gè)多姿多彩的季節，也是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的季節。

　　夏日的清晨是詩(shī)意滿(mǎn)滿(mǎn)的�！皠e院深深夏簟清，石榴花開(kāi)透簾明�！薄八�晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿(mǎn)架薔薇一院香�！痹褐械目諝馇逍绿饾�，綠油油的小草搖曳著(zhù)纖細的身軀，向早起的人兒揮手。五彩繽紛的花兒，笑得那么親和。晨練的人們，聚在公園里，有的練著(zhù)瑜伽，有的打著(zhù)柔和、輕靈的太極拳，有的拉二胡、吹笛子，還有的唱著(zhù)戲曲。鳥(niǎo)兒們在公園上空飛來(lái)飛去，唧唧地叫著(zhù)，好像也在練嗓子。

　　夏日的中午是詩(shī)意滿(mǎn)滿(mǎn)的�！熬G樹(shù)濃陰夏日長(cháng)，樓臺倒影入池塘�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！碧�陽(yáng)公公毫不吝嗇地釋放著(zhù)它的熱情，擁抱得地面滾燙滾燙的。路旁的大樹(shù)，一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)精打采，仿佛被熱得連大氣都不敢出了，蟬卻在樹(shù)上“知—了”“知—了”地叫著(zhù)，像是在述說(shuō)著(zhù)一個(gè)古老的傳說(shuō)。老人們坐在樹(shù)蔭下，一邊耐心地搖著(zhù)扇子，一邊閑話(huà)家常。小狗趴在老人們的.身邊，氣喘吁吁地伸著(zhù)紅舌頭，還不時(shí)流下幾滴口水。滿(mǎn)池的荷葉挨挨擠擠的，幾枝荷花挺立其中，展示著(zhù)它們的婀娜身姿。

　　夏日的傍晚是詩(shī)意滿(mǎn)滿(mǎn)的�！爸駬u清影罩幽窗，兩兩時(shí)禽噪夕陽(yáng)�！毕﹃�(yáng)西下，鳥(niǎo)兒出來(lái)歡叫了，火燒云上來(lái)了，大地在晚霞的余輝中披上了一層薄薄的輕紗，絢麗多彩，有紫色的、黃色的、金色的，它們一會(huì )兒會(huì )變成粉色，一會(huì )兒又變成藍色，讓人眼花繚亂�；馃�云的形狀也千奇百怪，有的像探著(zhù)頭的鯉魚(yú)，有的像兇猛的獅子，有的像憨態(tài)可掬的小豬，有的像笨拙的狗熊，還有的像活潑可愛(ài)的小兔子……

　　夏日的晚上也是詩(shī)意滿(mǎn)滿(mǎn)的�！傲�庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳�！币惠喢髟赂吒叩貞覓煸诳罩�，淡淡的光像輕紗般飄飄灑灑。閃閃發(fā)光的星星眨著(zhù)大眼睛，仿佛在爭著(zhù)為夜行的人兒照亮前路。江邊的小路上，徐風(fēng)習習，柳枝輕輕搖擺。蟈蟈、蟋蟀和還沒(méi)有睡覺(jué)的知了，在草叢中、石縫里、樹(shù)隙間，共同演奏著(zhù)一首輕快的小夜曲。城市被五彩霓虹點(diǎn)亮，原本灰沉沉的建筑忽然變得美麗而耀眼。

　　夏天雖然給人灼熱的感覺(jué)，但它同樣是美麗的、熱情的、充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)意的，我愛(ài)詩(shī)意棲居的夏天。

詩(shī)意的棲居作文6

　　“人，詩(shī)意地棲居在大地上�！痹�(shī)人荷爾德林如是說(shuō)。那么，你呢？你感受到生命的詩(shī)意了嗎？

　　你是否曾親臨幽谷，感受大自然的詩(shī)意？

　　看過(guò)朝陽(yáng)嗎？看它的光輝將世間所有物事慢慢籠罩得莊嚴與神圣。那是一種生命力逐漸蓬勃茂盛的喜悅，一種歷經(jīng)黑暗迎來(lái)光明的大徹大悟。然而于不同的場(chǎng)景中，朝陽(yáng)又給人完全不同的心境。就拿海上和山間相比，當你佇立在蜿蜒的海岸線(xiàn)，看著(zhù)那個(gè)巨大的火輪蹦跳著(zhù)從海的那端升起時(shí)，金輝將海面映得波光粼動(dòng)。近處海面偶爾掠過(guò)一只海燕，你甚至可以看見(jiàn)它健壯的胸脯上致密的`羽毛，它的鳴叫碰撞在巖石上，飽含著(zhù)希望卻又似帶著(zhù)無(wú)邊的孤獨……這時(shí)的朝陽(yáng)更像是個(gè)見(jiàn)證者，或喜或悲，都和它一起變得越發(fā)沉郁而盛大。而山間的朝陽(yáng)是喚醒所有生靈的使者，它攜著(zhù)露珠、鳥(niǎo)鳴而來(lái)，用自己的熱烈蘇醒每一片沉寂，那該是一幅多么寧靜而又鮮活的畫(huà)面！大自然的詩(shī)意，早就在這清晨的靜謐中蓄勢、噴涌。

　　你是否曾乘船夜行，頓悟偶然邂逅的詩(shī)意？

　　我想我永遠也不會(huì )忘記那個(gè)海上之夜。星河渺渺，廣闊的海洋黑漆一片，只有遠處的燈塔發(fā)出或紅或綠的光。憑欄而立，任腥咸的海風(fēng)親吻臉頰。身邊突然響起一陣汽笛聲，原來(lái)是另一艘客輪正朝我們駛來(lái)，一剎那就想起了徐志摩的那句詩(shī)：“你我相逢在夜的海上，你有你的，我有我的方向�！鳖D覺(jué)詩(shī)意叢生。也許詩(shī)意有時(shí)真的藏著(zhù)遺憾，也正是這只有短暫擦肩的遺憾，才讓這場(chǎng)偶然更具美感吧。

　　你是否曾獨啜香茗，體味悠然獨處的詩(shī)意？

　　捧一本書(shū)，懶懶地靠在藤椅上，觸手可及處是一杯氤氳著(zhù)熱氣的清茶。陽(yáng)光很好，書(shū)頁(yè)上映著(zhù)你骨節分明的手的淡影。抬頭遠望，窗外白云掛在枝頭，不時(shí)有肥胖的鴿子飛過(guò)。你像是驚覺(jué)什么似的，猛地低下頭，映入眼簾的便是那句：“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”頓覺(jué)合了那境，心中似有清泉流過(guò)，陽(yáng)光跳躍在你不經(jīng)意垂下的發(fā)絲上。詩(shī)意悄然而至，帶著(zhù)心領(lǐng)神會(huì )的悠然。

　　你是否曾漫步庭階，品味虛懷若谷的詩(shī)意？

　　你是否曾踽踽獨行，咀嚼寂寞如斯的詩(shī)意？

　　你是否曾……

　　有太多太多的詩(shī)意等著(zhù)我們去感悟，去體味。

　　詩(shī)意是一種態(tài)度，一種眼光。懷著(zhù)詩(shī)意，溫柔且有力量地行走于人世間，歲月靜好，波瀾不驚。

　　那么，親愛(ài)的你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？詩(shī)意的腳步聲正回蕩在你的心間。

詩(shī)意的棲居作文7

　　電影《死亡詩(shī)社》中曾表達這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：人活著(zhù)的意義，是詩(shī)歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調，在追逐崇高理想的路上，我們應該以一顆詩(shī)心讓生命豐富起來(lái)，享受生活，才是我們活著(zhù)的本意。

　　周?chē)�平曾說(shuō)過(guò)：讓我們詩(shī)意地棲居�？扇缃�，身處這個(gè)信息爆炸的龐大時(shí)代，一切都高速運轉著(zhù)。每個(gè)人按照自己規定的軌道機械地生活著(zhù)。學(xué)生雙眸空洞，麻木地寫(xiě)著(zhù)堆積如山的'作業(yè)；大人則于學(xué)校、家、工作單位三點(diǎn)輾轉奔波。偶有出行，各個(gè)旅游景點(diǎn)閃光燈的聲音響個(gè)不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭�，F代人地生活可用一個(gè)忙字準確概括，哪里有人愿意舍棄一點(diǎn)時(shí)間品茶讀詩(shī)呢？

　　我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著(zhù)的意義，變得乏味單調，著(zhù)實(shí)可悲可嘆。

　　縱觀(guān)歷史，在崇高追求與詩(shī)意棲居之間選擇后者的人并不在少數。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當時(shí)有國派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問(wèn)：有一只神龜常年被供養在廟中，另一只在爛泥里打著(zhù)滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著(zhù)滾呢。莊子不戀權貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著(zhù)的意義。人類(lèi)是充滿(mǎn)激情的，更不該為所謂的追逐名利束縛一生，詩(shī)意地棲居，做其所愛(ài)，才是最重要的。

　　又如陶淵明，是晉時(shí)著(zhù)名的隱士。他遠離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風(fēng)�；蚴窃缙痫嬄�，晚時(shí)帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩(shī)，字里行間透著(zhù)簡(jiǎn)單恬然的幸福，是的，那些功、名之類(lèi)的追求，我們并沒(méi)有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活，樸素而溢滿(mǎn)詩(shī)意，豐富而悠然自得，更能成為這個(gè)紛繁世界中我們內心的一方凈土。

　　詩(shī)意地棲居，重要的擁有一顆詩(shī)心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會(huì )不覺(jué)生活美妙？讀詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)，眼前便浮現詩(shī)中的一草一木，一花一樹(shù)，心情頓感愉悅。詩(shī)心讓我們的大地上歌聲如風(fēng)，徐徐吹來(lái)，輕撫內心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。

　　唯有詩(shī)意地棲居，才能真正地活著(zhù)。

詩(shī)意的棲居作文8

　　在這個(gè)快捷功利的時(shí)代里前行，每個(gè)人似乎都被擰上了發(fā)條，我們專(zhuān)注地朝著(zhù)既定的目標奮斗，卻忘了停下匆忙的腳步，看看身邊的良辰美景，品品生活中的賞心樂(lè )事。誠然，我們需要踔厲奮進(jìn)，但亦當詩(shī)意棲居，在繁忙之余，仍要有“閑心”去品味生活。

　　《菜根譚》中言：“世人動(dòng)曰塵世苦海，殊不知世間花迎鳥(niǎo)笑，塵世不塵，海亦不苦，彼自若其心爾�！�

　　有多少人抱怨生活被昨日的苦痛，今日的負重，明天的期待拖得腳步深沉，自嘲是在“苦海中浮沉的蕓蕓眾生”，卻忘了哪怕是在被束縛的日子里，我們仍有權利選擇一種高貴的姿態(tài)去活得漂亮，在壓力負肩的生活里插上一朵玫瑰花般的浪漫并非只有“閑人”才有。

　　“草在結它的種子，風(fēng)在搖它的`葉子，我們站著(zhù)，不說(shuō)話(huà)，就十分美好�！鳖櫝枪P下的時(shí)光仿佛是停駐的，那是因為他心中的悠然寧和，他清晰地看著(zhù)生活中的美景。三毛提及往事時(shí)，是一樹(shù)繁花般的爛漫，那是歷經(jīng)滄桑后的明澈灑脫，她忘卻了生活的苦痛，所記下的是滿(mǎn)滿(mǎn)的天光和飄飄忽忽飛走的風(fēng)箏。她有著(zhù)看穿世事的洞明，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去觀(guān)察身邊以及內心發(fā)生的事情。

　　生活中有那么多的美景樂(lè )事，除去前進(jìn)的目標，重要的是我們是否有“閑心”靜下來(lái)慢慢生活。

　　林語(yǔ)堂說(shuō)：“我認為從生物學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，人生幾乎像一首詩(shī)，有韻律和拍子，有生長(cháng)和腐朽的內在循環(huán)�！彼�是這樣說(shuō)，也是這樣做的，他寫(xiě)的《生活的藝術(shù)》將藝術(shù)化的生活發(fā)揮到了極致。他教你如何品茗，如何行酒令，如何觀(guān)山，如何玩水，如何看云，如何鑒石，如何養花，蓄鳥(niǎo)，賞雪，聽(tīng)雨，吟風(fēng)，弄月，還告訴你要"循著(zhù)季節去生活"。這并不是說(shuō)要少年郎兒活得像七八十歲的老人那樣閑散，而是告訴我們，在快節奏的生活中要保持自己的節奏，詩(shī)意地行走于世間。

　　詩(shī)意棲居并不意味著(zhù)頹唐、墮落、不思進(jìn)取，這是一種放松自我又積極向上的姿態(tài)。我們需要有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的凝重深沉，需要“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑”的從容鎮定，也需要魯迅先生所吶喊的“有一份熱，發(fā)一份光”的渺小而孤勇的熱忱。同時(shí)，我們也需要記下生活的美好，在面對強大的世俗時(shí)憶起生活的美好，在困頓于泥沼時(shí)保全生活的美好。只有當我們真正熱愛(ài)這世界時(shí)，我們才真正生活在這世上。

　　生活是你的藝術(shù)，你把它譜成樂(lè )曲，你的光陰就是十四行詩(shī)，愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，不遺余力地踔厲奮進(jìn)，閑暇之余也不要忘了詩(shī)意棲居。

詩(shī)意的棲居作文9

　　龜背上長(cháng)出了漢字，漢字抒寫(xiě)了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護著(zhù)五千年積聚的財富。五千年的文學(xué)如滾滾長(cháng)江水滋潤著(zhù)華夏兒女的心田，滔滔不絕。

　　晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開(kāi)厚重的書(shū)，馨香之墨潑灑而出的跳動(dòng)的文字展現出一幅幅恒美的畫(huà)�？梢云肺短諟Y明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的壯闊詩(shī)意；聆聽(tīng)王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫(huà)的世界，多少次和李白夢(mèng)游天姥山，拜訪(fǎng)謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的'街市，信手采摘滿(mǎn)天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場(chǎng)，縱橫千軍萬(wàn)馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿(mǎn)了享不盡、賞不完的著(zhù)作，每一幅都價(jià)值連城。

　　暮靄中，一燈如豆，一書(shū)如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開(kāi)貯滿(mǎn)精神糧食的寶盒，品味著(zhù)隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情懷。作為二十一世紀的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個(gè)亂世中的詩(shī)性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長(cháng)卷上留下濃墨重彩的一筆�！笆刂�(zhù)窗兒，獨自怎生得黑”，將愛(ài)情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長(cháng)河邊，向后人彰顯著(zhù)愛(ài)的忠貞。文學(xué)百寶箱內的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。

　　在文學(xué)的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場(chǎng)“烏臺詩(shī)案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷問(wèn)中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌�！板\帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個(gè)性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。

　　文學(xué)，這筆享不盡的財富，陳列出別有風(fēng)味的畫(huà)，帶來(lái)一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩(shī)意的歲月。

詩(shī)意的棲居作文10

　　德國詩(shī)人荷爾德林《在柔媚的湛藍中》寫(xiě)道：劬勞功烈，然而詩(shī)意地，人棲居在大地上。

　　哲學(xué)家海德格爾在《人，詩(shī)意地棲居》中這樣解釋?zhuān)骸叭绻�生活純屬勞累，人還能舉目仰望說(shuō)：我也甘于存在嗎？是的，只要善良，這種純真，尚與人心同在，人就不無(wú)歡喜以神性來(lái)度量自身�！�

　　人，到底應該怎樣活著(zhù)？在滾滾而逝的江水前，子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。清風(fēng)徐來(lái)的明月之夜，蘇子感嘆：“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”。生命是脆弱的，人生是短暫的。佛曰，人生有八苦，生老病死，愛(ài)別離、怨憎會(huì )、求不得及五陰熾盛。生死的無(wú)常，欲望的牢籠，讓很多人的靈性良心迷蒙在梅雨季節的煙霧中。靈與肉終其一生，不斷地爭斗與牽絆。

　　窗外碧綠的湖水，輕輕的漣漪蕩漾在風(fēng)中。即使告別了春天的陽(yáng)光，綠樹(shù)依然郁郁蔥蔥成長(cháng)。此刻，反復聽(tīng)著(zhù)同一首歌，柔婉的歌聲在空寂的辦公室里回旋，特別喜歡里面的一句歌詞：別說(shuō)話(huà)，微笑吧，回頭是燦爛的霞。站在樓頂，看遠處的高樓林立，馬路上流水似的車(chē)來(lái)車(chē)往，天空蒼茫，腳下的`這片土地，依舊炙手可熱。

　　終日案牘間勞形，到了周末，總期盼著(zhù)去僻靜的鄉野感受原始的風(fēng)。離開(kāi)鄉土已經(jīng)二十多年，頹敗的老屋也倒了，空蕩蕩的園子里那棵桂花樹(shù)也不見(jiàn)了，只有記憶不曾散去。池塘里的荷葉片片如云，綠云間，裊娜的蓮花盛開(kāi)，“紅白蓮花開(kāi)共塘，兩般顏色一般香”。

　　無(wú)數的蜻蜓在荷田上飛舞，生活如此靜謐美好！庸常日子里的那些瑣碎、疲憊和無(wú)奈的嘆息，在這里統統忘卻，眼前只有大自然賜予的美麗與神奇。夏蟬在它的舞臺高歌，梧桐枝間，楊樹(shù)林里，它歡快地唱著(zhù)，一聲聲的鳴喚著(zhù)我的童年，像春雨溫潤著(zhù)我落寞的心靈。

　　這些日子在看有關(guān)教育的論著(zhù)，對教育，也有了更多的思考。泰戈爾說(shuō)“教育的目的應當向人類(lèi)傳遞生命氣息”，教育應該是活的，不應該是死的，它應該是人與人之間靈肉交流的活動(dòng)。

　　曾經(jīng)，我經(jīng)常對學(xué)生說(shuō)荷爾德林的這句“人，應該詩(shī)意地棲居”，我希望他們能“得之淡然、失之泰然、爭其必然、順其自然”，但我自己卻仍然像那片陷在生活漩渦里的落葉，找不到方向。去年高考前夕，一位女生下晚自習后來(lái)到我面前，說(shuō)想找我聊聊。

　　在那個(gè)初夏的夜晚，我和她聊了很久，告訴她只要盡力了就不遺憾，哪怕考不上，再來(lái)一年也沒(méi)有什么大不了，等以后回頭想想現在的歲月，也是一種幸福。雖然她去年沒(méi)有考上大學(xué)，但是今年她第一時(shí)間把考上大學(xué)的喜訊告知我，我為她祝福，也為她高興。

　　李鎮西老師認為“幸福比優(yōu)秀更重要”，我想如果一個(gè)人在付出的時(shí)候是幸福的，那么這種教育就是成功的，而如果只追求知識、名次等外在的榮譽(yù)，忽略了人最真實(shí)的情感，這種教育從長(cháng)期來(lái)看，必然是弊大于利的。

　　詩(shī)意地棲居，不是說(shuō)必須生活在桃源深處，隱居在鄉林間。詩(shī)意地棲居，應該是一種美好的姿態(tài)，是要永葆初心的純真，是要像蓮一樣“出淤泥而不染”的質(zhì)樸，無(wú)論生活多么繁雜，人生多么紛擾，也不能忽視大自然的美麗與生命的美好。海角天涯，只要心中有愛(ài)，哪里都能開(kāi)花！

詩(shī)意的棲居作文11

　　在二戰集中營(yíng)里，一個(gè)叫瑪莎的小姑娘寫(xiě)了一首詩(shī)：我要節�。�我沒(méi)錢(qián)可以節�。�我要節省力量和勇氣／使它們可以支持我很久／我要節省我的生命，我的靈魂，我的精神的火／我還需要它們很久／在這風(fēng)暴肆虐的日子里／這部分上帝的禮物／我將非�？焖廊�，一旦我失去了它們。

　　每當我想起這首詩(shī)，鼻子總忍不住發(fā)酸。當潘多拉打開(kāi)罪惡的盒子，所有災難向人類(lèi)襲來(lái)時(shí)，一個(gè)朝不保夕的脆弱的小姑娘，她選擇了堅強，選擇了活的期望。

　　生活是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了蚤。生活的確不可能是一條坦途。悲傷與災難的黑烏鴉時(shí)時(shí)在你頭上盤(pán)旋，絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來(lái)哀嘆運勢的不公，還是選擇擺渡我們的渡船？史鐵生折了一只“寫(xiě)作”的渡船，霍金塑造了一條考慮的渡船，他們選擇了擺渡苦難，因此他們又踏上了繁花似錦的生活大道。

　　有人說(shuō)：“一個(gè)人不可能既侍奉資金，又去當上帝的仆人�！彼�揭示了一個(gè)道理：在很多狀況下，人要么選擇物質(zhì)上的富有，要么選擇精神上的高尚，這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商，成為世界首富，世人頂禮膜拜的榜樣�？伤�想參加哈佛校長(cháng)聚會(huì )，卻遭到了部分校友的拒絕，緣由是他中途退學(xué)，不配稱(chēng)作哈佛人。在這物欲橫流的世界里，大家更需要精神上的一塊凈土，供大家詩(shī)意地棲居。哈佛校長(cháng)選擇了精神上的高貴，這也應該是大家的.選擇。

　　既然需要得選擇，那樣就讓大家選擇一棟精神上的小屋，用期望、堅強、勇敢、自信……這部分人間的美德來(lái)裝飾它；選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船，讓大家的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩(shī)意的棲息地。

詩(shī)意的棲居作文12

　　如果說(shuō)屈子、太白是執著(zhù)于自己的精神家園的話(huà)，那么史鐵生就是自己精神家園的建造者和守望者。

　　在靜靜的破敗的地壇中，聆聽(tīng)著(zhù)風(fēng)兒與大地的交響曲，體味著(zhù)自然界細微的變化，欣賞棲居著(zhù)鳥(niǎo)兒的斷壁殘垣，心卻一直在進(jìn)行與命運的對話(huà)。

　　他的生命和寫(xiě)作緊緊的聯(lián)系在一起。他把寫(xiě)作當作了自己生命的'延續，更加專(zhuān)注于自己的寫(xiě)作，而專(zhuān)注使寫(xiě)作更加單純。自由的心靈在廣闊的世界里飛翔，撞出了美麗的火花。

　　他是蓮，寫(xiě)作是一片平滑于風(fēng)中的葉，擋住發(fā)霉的風(fēng)，遮擋渾濁的雨，讓生命的蓮花在災難悲傷與絕望的貧瘠土壤中開(kāi)得更加純與凈。

詩(shī)意的棲居作文13

以死可以明志，以生可以踐志。

　　一襲白衣，揮劍斷愁。歷史格外垂青李白。一千多年后，一個(gè)少年神奇地出現在文學(xué)史冊上，這個(gè)站在盛唐中間的你——太白。假如長(cháng)安城太小，裝不下你的壯志豪情，那就離開(kāi)吧，回到民間，回到最初的你。假如貴妃捧墨，力士脫靴仍不是你想要的`生活，那就離開(kāi)吧，何必違心取悅于帝王，粉飾一個(gè)太平盛世。于是，你一揮劍，“灑入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。

　　有人說(shuō)，你的豪放不羈造就了你的傲岸，而你的傲岸造就了你的與世獨立，一生只能與明月為友，伴酒而眠。

　　你是一個(gè)極不安分的文人。眼前的一切虛榮繁華富貴不是你想要得到的，心如不系之舟，于是你只能離開(kāi)，離開(kāi)那個(gè)摧眉折腰的朝廷，離開(kāi)那個(gè)令人不得開(kāi)心顏的塵世，去尋找能安放白鹿的青崖，尋找桃花潭邊的美酒，尋找雪花大如席的軒轅臺，尋找那一葉日邊來(lái)的孤帆……

詩(shī)意的棲居作文14

　　不管是有關(guān)還是無(wú)關(guān)，就像赫爾德林所說(shuō)的人可以詩(shī)意地棲息在大地之上。

　　正因為在大地之上，我們腳踏實(shí)地人不可放棄并否認自身的社會(huì )屬性，世界將人與人聯(lián)系起來(lái)，構成社會(huì )，一味的推就并指認自身的孤立是違背客觀(guān)的。人是有責任感的生物，我們交際攜手共進(jìn)，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)沒(méi)人可以拂袖而去。家事國事天下事，事事關(guān)心，這是人生教育中基礎的一課，人只有意識到與世界的聯(lián)系，才會(huì )有憂(yōu)患，有眼光有勇氣，人與人的聯(lián)系讓我們收起自身的荊棘，學(xué)會(huì )包容并進(jìn)而用平等的價(jià)值觀(guān)去迎接未來(lái)。南非總統曼德拉曾說(shuō)，人的成就來(lái)自于他人。是的我們幫助有關(guān)的人，與所有的人，現在和未來(lái)遭遇的人，與他們開(kāi)創(chuàng )無(wú)數的遠方。

　　然而我們真可以放棄自身而投身于大流嗎？智者往往是在浮躁中醒來(lái)，是在庸俗的大流中，傲然獨立的，像赫爾德林的塔樓、劉禹錫的陋室、陶淵明的桃源，智者在本能上尋求平靜，這是在與世界的劣爭斗，我們要學(xué)會(huì )的，便是保留住自身的`獨立與個(gè)性，存留住自己的詩(shī)意。

　　詩(shī)意是人自身個(gè)體的升華，是個(gè)人的理想的體現。它淬于現實(shí)，敗于人流中，本質(zhì)上它與聯(lián)系并無(wú)沖突。我們大可以在與世界充滿(mǎn)聯(lián)系的同時(shí)，建立只屬于自身的高塔，隔絕世俗，使自己更為純真。

　　這樣看來(lái)人是不可以放棄與世界的聯(lián)系的，而我們也要有自身的獨立自身的眼光去隔絕喧鬧，保留自身的詩(shī)意。這并不是放棄喧鬧的世界，人還是太微小，我們用盡全力不過(guò)只是確保自身不俗于世界罷了，尼采的話(huà)語(yǔ)，在自己身上克服。這個(gè)時(shí)代有關(guān)于無(wú)關(guān)都不過(guò)是人自身的選擇，我們去偽存真，為的也是創(chuàng )造自身更好的價(jià)值。同時(shí)求得一份真誠的平靜時(shí)代，發(fā)展只會(huì )越來(lái)越快，現代人愈發(fā)不能遠離社交，浮于表面真實(shí)的有關(guān)應是腳踏實(shí)地的去創(chuàng )造的，無(wú)論是遠方還是人們，而建立精神的樓塔，保存自身的詩(shī)意與煩悶的無(wú)關(guān)格局，又會(huì )有何人能做到呢？無(wú)論是有關(guān)還是無(wú)關(guān)聯(lián)系了，隔絕都在這個(gè)時(shí)代流失。人們會(huì )同時(shí)失去兩件寶物在天平的兩端，在人性的兩端。

　　無(wú)數的遠方，無(wú)數的人們，對此的關(guān)聯(lián)抑或隔絕，都要有自己的眼光與胸襟。

　　愿能詩(shī)意地棲居在大地之上。

詩(shī)意的棲居作文15

　　淚水是羽化成溫潤的詩(shī)，眼睛是我曾在佛前與你乞求的一世情緣，那柔順的發(fā)是我開(kāi)滿(mǎn)一樹(shù)的花，那早生的華發(fā)是我的歲月蒼老，你的芳華永駐，還有悠悠的從遠方傳來(lái)的簫聲，消撫不去淡淡的哀愁。

　　盛世的風(fēng)華也不過(guò)是轉瞬凋零，華美的.宮殿如今不也做了一抷黃土�；ㄩ_(kāi)花謝，人生人死，似煙火，似細雨。玉環(huán)，你是怎樣一種驚心動(dòng)魄的女子，怎樣一種難以描摹的美才能使那個(gè)朝代的帝王為之癡迷，后宮三千，他只取你一瓢，盛世的寵愛(ài)，讓你幾乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，上天賜予了你絕世美顏，可你的生命卻只能困囚在一座金碧輝煌的牢籠里，讓你一生也無(wú)法與命運抗爭。簫聲悠悠，在一片歡騰的繁華聲中，有誰(shuí)聽(tīng)到一個(gè)女子在幽幽凄凄的哭泣，卻找不到淚的痕跡，你的淚永遠只能藏在笑容里。世有桃花，美人何處？美人是孤芳自賞的堅韌和一世的孤獨，尋不到，尋不到驀然回首處，燈火闌珊下的少女美好的追溯，等待與凝望。

　　在那幽深幽深的小巷，細雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撐著(zhù)一把油紙傘，緩緩地，緩緩地向我走來(lái)。她身上有著(zhù)丁香一樣的芳香，百合一樣的芳華，幽蘭一樣的恬靜，還有落花的輕愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的夢(mèng)��！我想你認識我，哪怕是以一朵花、一株草的形態(tài)，我知道你在那詩(shī)意的年代，在杭州西湖畔靜靜地棲居。

　　我的心為何總淌著(zhù)淚，我的情為何總無(wú)處安放，如果給我一個(gè)選擇，我愿停留在歲月的一角，靜靜地，默默地綻放。我不愿做沙漠的孤行者��！可是為著(zhù)你，我只能在黑暗中爬行。

　　又見(jiàn)枝頭吐新芽，是春來(lái)了，你也來(lái)了，我把我的靈魂棲居在那詩(shī)意的年代，那個(gè)絕美的女子是你，那個(gè)清幽的女子也是你，那也是我��！

　　遠處傳來(lái)一陣笛聲，靜靜……悠悠……那是世界上無(wú)與倫比的美麗。我的心詩(shī)意的棲居在那里，時(shí)光荏苒也永不失色。

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