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[實(shí)用]中華傳統美德經(jīng)典故事
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？以下是小編為大家收集的中華傳統美德經(jīng)典故事，希望能夠幫助到大家。
![[實(shí)用]中華傳統美德經(jīng)典故事](/pic/00/b9cacac23_2.jpg)
中華傳統美德經(jīng)典故事1
我是家里的獨生子女，爸爸媽媽對我百依百順，一家人總是圍著(zhù)我轉，漸漸的，我的身上有了驕嬌二氣，只知道一味地索取，只考慮對自己好不好，想要干什么就干什么，從不管別人的感受。讀了《中華傳統美德故事》這本書(shū)之后，我才真正明白了這就是自私！
這本書(shū)告訴我父母給了我們生命，無(wú)私地關(guān)愛(ài)與照顧我們，使我們健康成長(cháng)，對此，我們要感恩；朋友帶給我們真摯的友情，給了我們無(wú)私的幫助與鼓勵，使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光與快樂(lè )，對此，我們要感恩；挫折磨練了我們的毅志，使我們更加堅強地迎接生活的挑戰，對此，我們要感恩……
讀了這本書(shū)，我也想到了我的老師。她總在我迷惘時(shí)，指引我方向，她的一個(gè)笑容，一次夸獎，總是給我前進(jìn)的動(dòng)力。在我生病時(shí)，她總細心地照顧我，并以最快的速度通知家長(cháng)。在我犯錯時(shí)，她總是既嚴厲而又耐心地教導我，使我及時(shí)改正缺點(diǎn)，做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)學(xué)生高考前，他在英語(yǔ)課上看武俠小說(shuō)，老師很生氣，便對他說(shuō)：“你真是沒(méi)出息，不僅糟蹋爹娘的`錢(qián)，還耗費自己的青春。如果你能考上大學(xué)，全世界就沒(méi)有文盲了�！彼�(jiǎn)直要氣炸了，“噌”的跳起來(lái)，指著(zhù)老師說(shuō)：“你不要瞧不起人，我一定會(huì )考上大學(xué)的！”那年他以?xún)?yōu)異的成績(jì)被名校錄取。四年后，他回到自己的母校，得知那位老師患了骨癌。他懷著(zhù)復雜的心情去看老師。老師對他說(shuō)：“有的學(xué)生，一般的鼓勵是沒(méi)有用的，關(guān)鍵是用鋒利的刀子去做他們心靈的手術(shù)。很多時(shí)候，別人的歧視能使我們激發(fā)出心底最堅強的力量�！彼@才真正明白了老師的良苦用心，淚流滿(mǎn)面。兩個(gè)月后，老師離開(kāi)了人世。
讀了這本書(shū)，我明白了：“生命因愛(ài)而美麗，愛(ài)因感恩而升華�！蔽乙院笠W(xué)習，報答他們的愛(ài)，報答給予我愛(ài)的所有人。
中華傳統美德經(jīng)典故事2
近日，我讀了《中華傳統美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(cháng)了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個(gè)文明古國，在浩翰的歷史長(cháng)河中，出現了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè )曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的.意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎? 勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德。我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強、自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人�！皶�(shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
今天我讀了一本書(shū)是《華美德故事》這本書(shū)講了許多小故事，有講愛(ài)國守法的，明禮誠信的，團結友善的，勤儉自強的，還有敬業(yè)奉獻的。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得我應該向書(shū)上講的那些人學(xué)習，對老師尊敬，上課認真聽(tīng)講，努力學(xué)習知識。對父母應該孝順，經(jīng)常幫助他們做力所能及的家務(wù)事，自己料理好自己的生活�；ハ鄮椭�，同學(xué)有困難應該盡力幫助他們，有缺點(diǎn)不嘲笑他們，沒(méi)人陪他們玩時(shí)，我應該和他們一起玩。對老人應該孝敬，如在公共汽車(chē)上，應該主動(dòng)給老人讓座。我們還應該愛(ài)我們的祖國，小時(shí)候好好學(xué)習，長(cháng)大把我們的祖國建設的更加美麗，吸引更多外國游客。在平時(shí)生活中應該遵守諾言，要是做不到要盡快對那個(gè)人道歉，勇于承認錯誤。
這本書(shū)中的故事很精彩，同時(shí)我也懂得了很多做人的道理。
中華傳統美德經(jīng)典故事3
近日,我讀了《中華傳統美德故事》這部好書(shū),它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長(cháng)了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā).
我們中國是一個(gè)文明古國,在浩翰的歷史長(cháng)河中,出現了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物.這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德.
書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生.他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂(lè )曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地.戰國時(shí)代的.縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說(shuō)服六國君主,合縱攻秦.還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀,等等.這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功.
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德.他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū),這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎?
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德.我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書(shū),才能自強、自立,將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人.“書(shū)山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
中華傳統美德經(jīng)典故事4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(cháng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng )建了一個(gè)獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著(zhù)一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著(zhù)的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著(zhù)孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著(zhù)說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會(huì )找不到要去的`地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì )耐心細致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(cháng)。
中華傳統美德經(jīng)典故事5
李林卻枋
詩(shī)曰：李妻林氏，夫婦節廉，卻枋再四，守命清嚴。
明朝時(shí)，有個(gè)宰相李廷機告老還鄉，臨終的時(shí)候，家里只有四十四兩銀子。李廷機沒(méi)有去世的時(shí)候，對他的妻子林氏說(shuō)：“我遺下的銀子，二十兩去買(mǎi)口棺材;二十兩做喪事的費用�！边@時(shí)候他有個(gè)姓蔡的門(mén)生，正做泉州太守，就送了兩副棺木來(lái)，一副上等的，一副次等的，預備叫林氏去選用。林氏說(shuō)：“采辦棺木，辦理喪事，太師都有遺命的，你難道還不了解太師生平做人的清廉嗎?”送了來(lái)，還了去，這樣的'有好幾次，終于不肯收受。蔡知州就說(shuō)：“從前孔子的門(mén)人厚葬了顏淵，孔子也不能禁止他們，難道我在這里做了地方官，哪里敢去薄葬我的先生呢?”林氏推辭不掉了，不得已就用了一副次等的棺木來(lái)葬。
中華傳統美德經(jīng)典故事6
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。這句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著(zhù)《中華傳統美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤，我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著(zhù)我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小區門(mén)口的鞋攤去修一下就行了! 你都要讀三年級了，這點(diǎn)小事應該難不倒你的。媽媽的堅持使我無(wú)計可施，我只得拎著(zhù)球鞋，拿著(zhù)媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著(zhù)炎炎烈日往小區門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現在卻以我讀三年級為由讓我自己去補鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著(zhù)頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò )繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：小朋友，補鞋嗎？我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著(zhù)說(shuō)。 擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好��！我想著(zhù)。
這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。 只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著(zhù)，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新�？粗�(zhù)這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的`心情。 我交給了老人五元錢(qián)，找你一元。他親切地說(shuō)著(zhù)，找零錢(qián)去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。
可是那是多么難為情的事��！對他說(shuō)聲謝謝么？修了鞋，付了錢(qián)，居然還要說(shuō)謝謝！嗤！怎么說(shuō)得出口？因為似乎覺(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì )理會(huì )嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢(qián)上的關(guān)系嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！可為什么我卻沒(méi)有膽識說(shuō)呢？ 給，拿好錢(qián)！親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著(zhù)頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：謝謝，老爺爺！我終于將謝謝說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。 現在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì )一下子那么輕松，因為這就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。
中華傳統美德經(jīng)典故事7
暑假里，我讀了《中華傳統美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著(zhù)去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著(zhù)求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的'兒子長(cháng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣�！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(cháng)大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中華傳統美德經(jīng)典故事8
記得肖復興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔�！边@段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話(huà)故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話(huà)等引人入勝的豐富內容，讓我充滿(mǎn)好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀(guān)。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，它擁有許多傳統美德是中國人民最寶貴的財富�？戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以?xún)�為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了�！痹谒嗄甑脑紫嗌闹�，保持著(zhù)一貫的節儉作風(fēng)。要知道，節儉難，而三十年如一日地節儉更難，更何況是堂堂一國之宰相呢!
節儉是中華民族的傳統美德。古往今來(lái)，無(wú)數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國之安”必“戒奢以?xún)�”的觀(guān)點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項數以百萬(wàn)計，但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權，更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話(huà)。
這樣的`例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以?xún)�為本，以?xún)�自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數事實(shí)，證明了“節儉”是人們不可或缺的美德�！敖渖菀�?xún)�”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè )作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國有個(gè)考察團訪(fǎng)問(wèn)日本，參觀(guān)了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀(guān)者發(fā)現衛生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著(zhù)解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節約用水量。節儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強”是我國公民基本道德規范之一。所以我們做教師的不能只喊著(zhù)要學(xué)生們弘揚美德、勤儉節約;要讓勤儉節約成為他們的生活習慣，影響他們的一生。
中華傳統美德經(jīng)典故事9
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近日，我讀了《中華傳統美德故事》這部好書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(cháng)了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個(gè)文明古國，在浩翰的歷史長(cháng)河中，出現了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節儉、尊師敬老等種種中華傳統美德。書(shū)中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè )曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)、明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎？勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德。我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強、自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
“書(shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰！
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讀了中華傳統美德故事集以后，我對匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻�？锖馐俏鳚h著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買(mǎi)不起燈油，一到晚上他就無(wú)法看書(shū)。但是他天生非常聰明，他靈機一動(dòng)，想到可以借助鄰居家的燈光看書(shū)。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專(zhuān)心的看起書(shū)來(lái)。從此以后，他白天看書(shū)，晚上就盤(pán)腿坐在地上學(xué)習。他博覽群書(shū)，終于成了一代學(xué)者。
中華民族的強大就是因為無(wú)數勤奮刻苦的人成就了自我，進(jìn)而成就了國家，年輕的學(xué)生也一定要重視學(xué)習，打好基礎，為中華民族的昌盛而努力學(xué)習。
現在社會(huì )的物質(zhì)條件很好，可以為我們的學(xué)習提供良好的環(huán)境。我們不愁吃不愁穿，更不用像匡衡那樣鑿壁借光，所以我們更應該好好學(xué)習。我們不用像匡衡一樣白天干活，晚上學(xué)習。我們有大把的時(shí)間去專(zhuān)研學(xué)習。我們在家里就像一個(gè)個(gè)小皇帝或小公主，家里人對我們唯一的期望就是好好學(xué)習。這樣我們更不應該辜負家里人和社會(huì )對我們的期望。
匡衡的故事不僅教會(huì )了我要努力學(xué)習，更重要的是他教會(huì )了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為新一代的學(xué)生，我們肩負著(zhù)為現代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習，天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生！
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我在書(shū)架里無(wú)意間找到了一本《中華傳統美德》，隨便翻翻，內容還真不少呢！
它分為九個(gè)大類(lèi)，每一類(lèi)都有六七個(gè)故事。有的反映了愛(ài)國愛(ài)民的事例，有的贊揚了尊老愛(ài)幼的品格……總之，每一個(gè)故事都有它深刻的`含義。
如《皇帝設宴》這個(gè)故事，反映了唐太宗對他的啟蒙先生？？張嗣宗老先生的尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)的高尚品格。像“就在大臣們猜疑不定時(shí)，只見(jiàn)唐太宗恭恭敬敬地攙扶著(zhù)一個(gè)老人，緩步走進(jìn)了宴會(huì )廳”；“張老先生在太宗的攙扶下，慢慢來(lái)到主賓位坐下。太宗畢恭畢敬地坐在老人身邊”；“唐太宗站起來(lái)，手拿酒壺，親自給張先生滿(mǎn)滿(mǎn)地斟了一杯酒”……從這些句子中我們可以體會(huì )出唐太宗高尚的品格。也可以從“恭恭敬敬”、“畢恭畢敬”、“親自”……這些詞語(yǔ)中體會(huì )出來(lái)。
文章最后還說(shuō)，張嗣宗老先生沒(méi)有料到幾十年后，自己教過(guò)的弟子，竟做了皇帝，而且還如此尊敬他這位老人，也證實(shí)了上面的話(huà)。
又如《虎門(mén)銷(xiāo)煙》這篇文章。先說(shuō)明了林則徐為首的有識之士和清政府怎么痛恨鴉片；接著(zhù)說(shuō)了清政府派林則徐去廣州禁煙，林則徐在去廣州的途中，就派人調查廣州鴉片走私地點(diǎn)和中外鴉片販子的姓名�？斓綇V州時(shí)，又向廣州方面發(fā)出了逮捕61名重要煙販的密令。一到廣州，馬上命令北師扣住了停在廣州珠江口外的外國鴉片船只，并發(fā)布了文告，要外國煙商如實(shí)報告存煙數目，并全部交出存煙。這反映了林則徐等人禁煙的決心；然后制定了一系列禁煙的命令；最后他在虎門(mén)銷(xiāo)煙，以實(shí)際行動(dòng)向人民訴說(shuō)鴉片的危害，也給予了英國侵略者沉重的打擊。
我們一定要學(xué)習這些人的高尚品質(zhì)，繼續發(fā)揚中華民族的傳統美德。
中華傳統美德經(jīng)典故事10
詩(shī)曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。
到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著(zhù)一派吉祥和順的景象。
家族人數如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來(lái)，陳家的子弟都克勤克儉，維持著(zhù)非常儉約樸實(shí)的生活習慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成，從來(lái)都不委用仆役或者婢女�！傲晞谥卸鳌�，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來(lái)之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂(lè )。
陳昉家中，矗立著(zhù)一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著(zhù)整齊，扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面，感到分外地親切，都互相地問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區域，小孩另外坐在一起，可謂長(cháng)幼有序，條理井然。
全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì )靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無(wú)聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái)，有的談天說(shuō)地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候，互問(wèn)短長(cháng)。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂(lè )融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì )與猜疑。
陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家帶口地來(lái)到大槽前，彼此互相搖著(zhù)尾巴，以示問(wèn)候。
幾條年長(cháng)的老狗，非常威武地站在那里，原來(lái)是在清點(diǎn)數目。只見(jiàn)它們左看看，右看看，發(fā)現了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著(zhù)它的到來(lái)。不一會(huì )兒，有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步，有的狗示以問(wèn)候地搖搖尾巴，調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái)，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地搖著(zhù)尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的`午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉里的人見(jiàn)到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛(ài)，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過(guò)，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉，而且能感化全國。
陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現代社會(huì )，真的很難見(jiàn)到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長(cháng)呢?
現在常有許多父母、家長(cháng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(cháng)哭訴說(shuō)：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的教導他不但不聽(tīng)，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”
老師就反問(wèn)她：“請問(wèn)你們夫妻倆會(huì )不會(huì )吵架?假使會(huì )，是只有‘文場(chǎng)’，還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口，武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說(shuō)道：“很抱歉，過(guò)去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�
這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓�！币虼艘S系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿(mǎn)希望。美滿(mǎn)的家庭，更是國家未來(lái)棟梁成長(cháng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?
中華傳統美德經(jīng)典故事11
中華民族有五千年的歷史，留下了許多傳統美德。下面讓我們來(lái)看看傳統美德的故事吧。
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
中國有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛(ài)護年幼的孩子，在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)。
應該從孔子時(shí)就提出來(lái)了，幾千年了。 “忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國之本;孝是立家之本�！爸倚ⅰ眱勺�，支撐著(zhù)這個(gè)國家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng);否則，家國大廈將傾�！叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五�！�，(三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱;五常：指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本�，F在有必要學(xué)習發(fā)揚廣大。
提倡“忠”，就是熱愛(ài)祖國，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要保持肅穆恭敬的態(tài)度。后來(lái)，引申為人要忠于君主及國家等多種含義，一般特指為“忠君愛(ài)國”，正如孔子說(shuō)，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認為是“忠”的典范�，F在不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛(ài)國，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當一天和尚不撞一天鐘，不能占著(zhù)茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱(chēng)之為“孝”者�！鞍偕菩橄取�，中國的孝文化源遠流長(cháng)，在傳統文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當屬“二十四孝”的故事。古人非常強調孝道，并且有絕對化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的`。但是，孝是維系社會(huì )的最小細胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠游，游必有方”。尤其是對待父母，關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬，缺乏愛(ài)敬，不贍養父母，就跟養個(gè)豬養個(gè)狗沒(méi)有什么區別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì )只有這樣，老者有所養，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì )就文明進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世一定會(huì )被社會(huì )拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛(ài)心�？鬃诱f(shuō)，仁就是“愛(ài)人”�！叭省斌w現人的高尚情懷，是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種美好的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護人、發(fā)展人的目標出發(fā)，使這個(gè)國家民族達到和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說(shuō)，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì )一定是很和諧的。仁的思想，還體現在眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀(guān)是“有教無(wú)類(lèi)”，社會(huì )平等才能體現愛(ài)心，如果對待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅持正義，保持節操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義表明為了重信義可以犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字，就會(huì )想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國家、民族的事情;在敵人、困難面前，不能變節投敵。在社會(huì )上要堅持正義，敢于與丑惡勢力做斗爭，不與邪惡勢力同流合污。當然，作為一個(gè)具體的、活生生的人，對待朋友要講義氣，不能出賣(mài)朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì )上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō)，就是積極維護公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當面一套背后一套，更不能做俗話(huà)說(shuō)的吃里扒外的事情。
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也必須報告大中公而后行。她從不打奴仆，若見(jiàn)子弟對仆人稍有呵責，必定教訓說(shuō)：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們;而對孩子，一有過(guò)錯，小的責問(wèn)批評，大的請示大中公，一定要其改過(guò)才罷休。
她曾說(shuō)過(guò)：“子女之所以不孝，都是由于當母親的隱瞞其過(guò)錯，父親不能得知，因而無(wú)法及時(shí)教訓于他�！背棠干肆鶄�(gè)兒子，死掉四個(gè)，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎么不極其珍惜!孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責孩子說(shuō)：“你若慢慢走，會(huì )跌倒嗎?”吃飯的時(shí)候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說(shuō)：“小時(shí)處處滿(mǎn)足他的要求，長(cháng)大后怎么得了呀!”孩子要是與人爭執、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，說(shuō)：“擔心的是他長(cháng)大后不能受委屈，不擔心他不能伸啊!”所以二程夫子，從小時(shí)候對飲食衣服一點(diǎn)挑剔都沒(méi)有，也絕無(wú)惡言罵人。二人長(cháng)大后，成為宋代大儒。
中華傳統美德經(jīng)典故事12
勤奮好學(xué)是我們中華民族的傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的美德。我們中國是一個(gè)文明古國，在浩翰的歷史長(cháng)河中出現了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。
近日，我讀了《中華傳統美德故事》這本書(shū)，它向我們講述了許多歷史人物勤奮好學(xué)的故事，引人入勝，既增長(cháng)了我的歷史知識，又使我受到了深深地啟發(fā)。
孔子是個(gè)大思想家、教育家，他也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他跟師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，不僅體會(huì )到奧妙之處，最后還領(lǐng)悟到樂(lè )曲作者的'精神世界，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光，元代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀等等。這些故事我很喜歡，也從中明白了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的意志刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎？
在我的生活中，勤奮二字也時(shí)刻伴隨著(zhù)我。就拿彈鋼琴來(lái)說(shuō)吧，起初我一點(diǎn)都不懂，對樂(lè )譜也一無(wú)所知。后來(lái)在學(xué)習過(guò)程中，我每天利用中午的時(shí)間練琴，下午放學(xué)做完家庭作業(yè)之后，再練一個(gè)小時(shí)，經(jīng)過(guò)我勤奮苦練，老師說(shuō)我的進(jìn)步很大，可以考級了，我聽(tīng)了非常高興。我相信“聰明出于勤奤，天才在于積累”；在平時(shí)的學(xué)習中同樣要勤奤，我每天認真完成作業(yè)，課堂上做好筆記，及時(shí)復習所學(xué)的知識，做到溫故而知新，還會(huì )預習下一課，堅持閱讀課外書(shū)。每當我取得一點(diǎn)小小的成績(jì)，我總忘不了要持之以恒。
一份耕耘，一份收獲。勤奮是小船，載我們到達知識的彼岸，它給我帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè )和喜悅�！皶�(shū)山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉、奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和美德的高峰。我們在學(xué)習科學(xué)文化知識的過(guò)程中要發(fā)揚孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強、自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
中華傳統美德經(jīng)典故事13
東漢時(shí)期，有位很有學(xué)問(wèn)的人，名叫楊震。楊震家境貧寒，還有老母親要奉養，只能一面教書(shū)，一面靠種地來(lái)維持生活。
楊震五十歲那年，被派往東萊做太守，管轄好幾個(gè)縣。上任的路上，他路過(guò)昌邑縣，住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄，而縣官王密，恰恰是楊震的學(xué)生。
晚上，王密單獨拜見(jiàn)楊震，看旁邊沒(méi)有人，悄悄從袖子里掏出十斤黃金，送給楊震。
在舊社會(huì )，下屬給上司送禮以求得庇護，本是公開(kāi)的秘密。楊震卻很不高興，沉下臉對王密說(shuō)：“咱們相處了許多年，你怎么一點(diǎn)兒都不了解我呢？快把黃金收回去！”
王密還以為他假意推讓?zhuān)B忙說(shuō)：“這會(huì )兒夜深人靜，您收下吧，沒(méi)有人會(huì )知道的`�！�
楊震搖搖頭，說(shuō)：“不對，這件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道哩！”
王密聽(tīng)了，滿(mǎn)面羞愧地走了。
楊震做官十分廉潔，從不接受私人的請托，不拿不應該得的錢(qián)財。他的生活也很儉樸，家里常吃素菜，出門(mén)不坐車(chē)子。老朋友勸他替子孫積點(diǎn)錢(qián)財，他說(shuō)：“只要后世的人指著(zhù)我的子孫說(shuō)，這是清官的后代，就是最厚的遺產(chǎn)了�！�
中華傳統美德經(jīng)典故事14
星期六，我和媽媽一起讀了許衡的故事，許衡雖然嘴巴很干，別人都去采沒(méi)有主人的梨吃，可是他因為不知道梨的主人是誰(shuí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人的同意，他沒(méi)有去摘梨吃。他知道任何東西沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人的同意，是不能拿的。聽(tīng)了許衡的故事，我明白每個(gè)人都要誠實(shí)，不能隨便拿別人的東西。
《晏殊復試》讀后感
這個(gè)小故事講了晏殊主動(dòng)承認做過(guò)初試試題并要求重考的故事。它讓我明白了做人要誠實(shí)的道理。誠實(shí)是一種美德，是高尚品格的表現。
作為一個(gè)一年級的小學(xué)生，我要從身邊的每一件小事做起，培養不撒謊守誠信的好習慣，要使自己成長(cháng)為具有優(yōu)秀品德的好孩子。
《誠信故事讀后感》
通過(guò)閱讀了五個(gè)誠信小故事，讓我們懂得了誠信守信的重要性，誠實(shí)就是要不說(shuō)謊，真誠待人，實(shí)事求是，勇于承擔責任。守信就是要信守承諾，講信用，答應別人的事要時(shí)時(shí)放在心上，盡力做到誠實(shí)守信是我們中華民族的傳統美德，也是我們做人的基本道德準則。
《讀中華傳統美德故事有感》
媽媽和我一起讀了幾篇中華傳統美德的小故事。我對其中的《核桃誰(shuí)剝》、《無(wú)主之梨》留下了深刻的`印象�！逗颂艺l(shuí)剝》讓我懂得了說(shuō)話(huà)不能騙人，要做個(gè)誠實(shí)的孩子�！稛o(wú)主之梨》讓我知道了不是自己的東西就不能隨便亂拿的道理。
以前，我也對爸爸媽媽撒過(guò)謊，說(shuō)話(huà)不算數，還經(jīng)常耍賴(lài)，常常會(huì )惹爸爸媽媽生氣。讀了這些故事之后，我會(huì )改掉以前的壞毛病，做個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
中華傳統美德經(jīng)典故事15
暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書(shū)，我覺(jué)得其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對我的啟發(fā)教育特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神：孔子60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，可是孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經(jīng)熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子旋律來(lái)揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個(gè)性、精神甚至外貌�？鬃拥暮脤W(xué)精神，深深地感動(dòng)了他的老師。
想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個(gè)難題，怎么也想不出該怎么做。這時(shí)，我想干脆明天早上到學(xué)�？雌渌瑢W(xué)是怎么寫(xiě)的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來(lái)，我得了優(yōu)秀。老師還表?yè)P了我�？墒�，現在翻開(kāi)作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個(gè)黑點(diǎn)，今天讀了孔子的.故事，讓我又想起了這件事，對待學(xué)習要認真，碰到困難要虛心向老師請教。
這個(gè)故事，使我明白了一個(gè)道理：“學(xué)習是進(jìn)步的階梯、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功�！�
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