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傳統美德故事
傳統美德故事1
親愛(ài)的同學(xué)們，我們每天快快樂(lè )樂(lè )地生活著(zhù)、學(xué)習著(zhù)，可我們想過(guò)嗎？這一切是誰(shuí)給予我們的？是大自然，是父母，是老師，是同學(xué)，是我們這個(gè)美好的社會(huì )！我們應該感謝他們，努力回報他們！大自然為我們帶來(lái)了春夏秋冬，帶來(lái)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，帶來(lái)了綠樹(shù)成陰，帶來(lái)了碩果累累，還帶來(lái)了雪花紛飛……我們感恩大自然！
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！笔歉改赴盐覀儙У搅诉@個(gè)美麗的世界，從我們呱呱墜地起我們就是父母的心頭肉，他們是那么關(guān)心我們，愛(ài)護我們，教會(huì )我們走路，教會(huì )我們說(shuō)話(huà)……他們總把最好的東西留給我們。親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)曳浅８兄x你們，我長(cháng)大了要好好報答你們，烏鴉還知道反哺，羊羔還知道跪乳，我們更應該感恩父母。
上學(xué)了，是老師教給我們知識和技能，是老師讓我們懂得了許多做人的道理，是老師讓我們感受到了學(xué)習的樂(lè )趣！老師就是天使，就是大樹(shù)，就是海洋！感恩老師！他們是世界上最偉大的人，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！崩蠋熅褪悄菬o(wú)私奉獻的春蠶，就是那默默燃燒的.紅燭！感恩老師！
小鳥(niǎo)感恩藍天，是藍天給了它飛翔的快樂(lè )，小草感恩春天，是春天給了它勃勃的生機！我們要感恩給我們幫助讓我們健康成長(cháng)的一切！時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心，你就會(huì )發(fā)現這世界原來(lái)是那樣的美好，讓我們都學(xué)會(huì )感恩吧！
傳統美德故事2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
美德是人們充滿(mǎn)向往、無(wú)比渴望的。美德就在我們身邊，比如說(shuō)：有的同學(xué)喜歡樂(lè )于助人、有的人很堅強、有的媽媽很勤勞……在我身邊也發(fā)生過(guò)一件無(wú)不足道德小事。
這天清晨天氣晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因為是星期天所以地鐵上的'人很多，上去時(shí)座位早已被坐得匯成商學(xué)院的。我們抓著(zhù)扶手，站在三位年輕人身旁，一位男青年望著(zhù)老太婆似乎在想：我身旁站著(zhù)這么年邁的老太太，如果我不讓座心里一定會(huì )非常慚愧。就在這時(shí)這位男青年果真伸著(zhù)手對頭發(fā)蒼白的老太婆說(shuō)：”老太太您老了不宜站著(zhù)，您坐�！敖又�(zhù)兩位女青年微笑地對我和奶奶說(shuō)：”您帶著(zhù)孩子，她又小，您年紀也大了你們坐�！拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。
美德不僅是樂(lè )于助人還是誠信。一節品德課上老師為我們講了一個(gè)既誠信又真實(shí)的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都買(mǎi)彩票，就托人幫自己買(mǎi)。終于一次，被托買(mǎi)彩票的人重了一百多萬(wàn)元的大獎。她完全可以在無(wú)人知曉的情況下再買(mǎi)一張彩票，把重獎的彩票給家人去對換�？伤齾s把一百多萬(wàn)元寄給了那位女士。聽(tīng)完了故事，我心想：真是人與人之間誠信比金錢(qián)更重要��！
傳統美德故事3
今天，我讀完了《中華美德》這本書(shū)，其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對我啟發(fā)和教育特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神�？鬃�60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴的方式跟別從不同，別人總是迫不及待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，而孔子不同，他對同一首曲子至少要理頭練上十天，他明明已經(jīng)彈熟了，還是不肯換新曲子。這又是為什么呢?原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子的旋律來(lái)揣摩出曲子的精髓。
想想自己，感到非常慚愧。有一次，我碰上了一道難題，想了好長(cháng)時(shí)間也沒(méi)想起來(lái)，我忽然想到有參考答案，就直接把答案抄下來(lái)，并交給了老師，因為全班只有我一個(gè)人答對，所以還受到老師的'表?yè)P呢!雖然是很久以前的事了，但我一直沒(méi)忘記。
讀了這本書(shū)，我懂得了做人要誠實(shí)，不能不懂裝懂。
傳統美德故事4
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。這句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著(zhù)《中華傳統美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤，我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著(zhù)我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小區門(mén)口的鞋攤去修一下就行了! 你都要讀三年級了，這點(diǎn)小事應該難不倒你的'。媽媽的堅持使我無(wú)計可施，我只得拎著(zhù)球鞋，拿著(zhù)媽媽塞給我的五元錢(qián)，冒著(zhù)炎炎烈日往小區門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現在卻以我讀三年級為由讓我自己去補鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著(zhù)頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò )繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：小朋友，補鞋嗎？我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著(zhù)說(shuō)。 擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好��！我想著(zhù)。
這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。 只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著(zhù)，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新�？粗�(zhù)這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。 我交給了老人五元錢(qián)，找你一元。他親切地說(shuō)著(zhù)，找零錢(qián)去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。
可是那是多么難為情的事��！對他說(shuō)聲謝謝么？修了鞋，付了錢(qián)，居然還要說(shuō)謝謝！嗤！怎么說(shuō)得出口？因為似乎覺(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì )理會(huì )嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢(qián)上的關(guān)系嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！可為什么我卻沒(méi)有膽識說(shuō)呢？ 給，拿好錢(qián)！親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著(zhù)頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：謝謝，老爺爺！我終于將謝謝說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。 現在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì )一下子那么輕松，因為這就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。
傳統美德故事5
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《中華傳統美德故事仁義禮智信》。讀了這本書(shū)，我的感悟很深，從那些感人的故事情節里，反映出了一個(gè)個(gè)真道理，值得我們去學(xué)習，去深思。
我最喜歡看的是《曾子殺豬》這個(gè)故事。故事主要講的是：曾子是孔子的學(xué)生。有一天，他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著(zhù)去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著(zhù)求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長(cháng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣�！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(cháng)大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的'人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的事也沒(méi)有及時(shí)做的，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
傳統美德故事6
忠孝仁義禮智信
忠孝仁義禮智信”，就應從孔子時(shí)就提出來(lái)了，幾千年了�！爸倚⑷柿x禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國之本；孝是立家之本�！爸倚ⅰ眱勺�，支撐著(zhù)這個(gè)國家、民族以至于整個(gè)家庭的“大廈”，就如“四根柱子”，屹立不動(dòng)；否則，家國大廈將傾�！叭柿x禮智信”稱(chēng)之為“五�！�，（三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。）這是立身之本。此刻有必要學(xué)習發(fā)揚廣大。
提倡“忠”，就是熱愛(ài)祖國，忠于職守。忠的本義，是指人在祭祀時(shí)要持續肅穆恭敬的態(tài)度。之后，引申為人要忠于君主及國家等多種含義，一般特指為“忠君愛(ài)國”，正如孔子說(shuō)，“君使臣以禮，臣事君以忠”。這方面，抗金名將岳飛被認為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”，但把忠君延伸為愛(ài)國，這是新時(shí)代的人最起碼的要求。忠于職守，就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少，你不能當一天和尚不撞一天鐘，不能占著(zhù)茅坑不拉屎，更不能象鄧小平說(shuō)的有些人那樣，拿起筷子吃肉，放下筷子罵娘。
提倡“孝”，就是孝敬父母，尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半，下半部是“子”字全形，上一代人與下一代人融為一體，兒子繼承老子，子能承其親，并能順其意，所以，孔子把“善事父母”的人士，稱(chēng)之為“孝”者�！鞍偕菩橄取�，中國的孝文化源遠流長(cháng)，在傳統文化占有重要之地，不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的`當屬“二十四孝”的故事。古人十分強調孝道，并且有絕對化的思想，如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等，這些是不可取的。但是，孝是維系社會(huì )的最小細胞家庭的基本紐帶，如果子孫不孝，這個(gè)家庭就將亂套，這個(gè)國家就將亂套。所以，孔子提倡“父母在，不遠游，游必有方”。尤其是對待父母，關(guān)鍵是要真心愛(ài)敬，缺乏愛(ài)敬，不贍養父母，就跟養個(gè)豬養個(gè)狗沒(méi)有什么區別了。孝道的另一引申義，就是要尊老敬賢，一個(gè)社會(huì )只有這樣，老者有所養，賢者有所尊，這個(gè)社會(huì )就禮貌進(jìn)步。一個(gè)不孝者，他能蒙人一時(shí)，卻不能蒙混一世必須會(huì )被社會(huì )拋棄的。
提倡“仁”，就是以人為本，富有愛(ài)心�？鬃诱f(shuō)，仁就是“愛(ài)人”�！叭省斌w現人的高尚情懷，是僅次于德的、人類(lèi)所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政，作為孜孜以求的目標。仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護人、發(fā)展人的目標出發(fā)，使這個(gè)國家民族到達和諧的最佳狀態(tài)，《禮記》說(shuō)，“上下相親謂之仁”，能夠做到上下相親，這個(gè)社會(huì )必須是很和諧的。仁的思想，還體此刻眾生平等的狀態(tài)，孔子的教育觀(guān)是“有教無(wú)類(lèi)”，社會(huì )平等才能體現愛(ài)心，如果對待別人，不是出于一種平等的理念，那么善良將成為憐憫，它就不是對人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”，就是堅持正義，持續節操。義的本義是合乎道德的行為或道理，舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物，當屬關(guān)羽第一。說(shuō)到義字，就會(huì )想到朋友義氣，“為朋友兩肋插刀”，其實(shí)這是小義。我們要講的是大義，一種高于自我的‘善，一種超越自我的善。任何人，在關(guān)鍵時(shí)候不能做出危害國家、民族的事情；在敵人、困難面前，不能變節投敵。在社會(huì )上要堅持正義，敢于與丑惡勢力做斗爭，不與邪惡勢力同流合污。當然，作為一個(gè)具體的、活生生的人，對待朋友要講義氣，不能出賣(mài)朋友，不能損害朋友，這是做人的基本要求，也是在社會(huì )上立足的基本素質(zhì)。作為我們來(lái)說(shuō)，就是用心維護公司的利益，不能陰奉陽(yáng)違，當面一套背后一套，更不能做俗話(huà)說(shuō)的吃里扒外的事情。
傳統美德故事7
中華傳統美德故事之——刻苦學(xué)習
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書(shū)方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上不同凡響，都是與他們從小的.遠大抱負分不開(kāi)的。俗話(huà)說(shuō)：“有志者立常志，無(wú)志者常立志”，立志，貴在少年——
鐵杵磨針
唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書(shū)。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門(mén)去玩兒。
他來(lái)到山下小河邊，見(jiàn)一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問(wèn)：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說(shuō)：“我在磨針�！崩畎壮泽@地問(wèn)：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎樣能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說(shuō)：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽(tīng)后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書(shū)屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書(shū)，最后成為有名的大詩(shī)人。
傳統美德故事8
尊敬的老師同學(xué)們大家好：
我是二年級二班的XX，今天我演講的題目是《讓文明相伴，與美德同行》。
講文明，不是我們嘴上的口號，而是我們實(shí)踐的目標。
暑假里的一天，我跟媽媽乘車(chē)去鄉下奶奶家。車(chē)行駛了一段時(shí)間，媽媽有些昏昏欲睡了，我卻精神的很因為車(chē)窗外風(fēng)景如畫(huà)，當我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時(shí)，耳邊卻傳來(lái)一陣難聽(tīng)的叫罵聲，原來(lái)是車(chē)壞了。一位衣著(zhù)整潔的叔叔，正大聲的吵嚷著(zhù)：“還有正事要忙呢，耽誤了你負責啊!”旁邊的一位阿姨也跟著(zhù)幫腔：“就是，就是!”這時(shí)，一位小妹妹突然站了起來(lái)說(shuō)“叔叔阿姨，你們別生氣了，司機叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了，我們在一吵，不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽(tīng)，紛紛低下頭，咬咬耳朵，一位叔叔下了車(chē)，二話(huà)不說(shuō)，幫司機叔叔修起車(chē)來(lái)。接著(zhù)，一位，兩位，三位，越來(lái)越多的人幫助司機叔叔修起車(chē)來(lái)，人心齊，泰山移，一轉眼的工夫，車(chē)被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹，比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德，可是你能改掉出口成臟的'壞習慣嗎?否則你會(huì )污染我們整潔的校園，甚至對他人進(jìn)行傷害，地面飛舞的紙片你能主動(dòng)彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去我們的色彩。廢舊無(wú)用的垃圾你能主動(dòng)投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛生值日時(shí)，你能認真仔細為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實(shí)踐文明美德。不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。
同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧，讓文明美德之樹(shù)，在祖國大地上生根結果!
傳統美德故事9
中華民族有許多傳統美德，作為中華民族的一分子，我們要傳承這些美德，并將其發(fā)揚光大。
我很慶幸自己能結識這本書(shū)，它蘊含著(zhù)許多的中華美德，以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當今社會(huì )中有許多的中國人還牢記著(zhù)中華美德，所以至今還發(fā)生著(zhù)許多感人的故事�，F在有的小學(xué)生對此很重視，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人，我們且不說(shuō)尊老，來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼�！皭�(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護幼小的意思。我們身邊有許多小朋友，可我們有沒(méi)有愛(ài)護他們呢？我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。
一個(gè)煙雨蒙蒙的下午，我們放學(xué)回家。因為這場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因為我帶傘了。不一會(huì )兒一朵朵傘花綻放了出來(lái)，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下，街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué)，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，透過(guò)這細紗般的珠簾，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級的小同學(xué)正焦急的等待著(zhù)家長(cháng)，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著(zhù)他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了，正當我跑著(zhù)想去幫他時(shí)，忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái)：“哎呀，某某某，你怎么淋濕了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握著(zhù)把小花傘奔了過(guò)來(lái)，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧�！鞍职诌�沒(méi)來(lái)么？喏，這把傘給你先打著(zhù)吧！”她把傘送給小男孩后，轉身奔跑著(zhù)消失在雨幕中去。在她轉身的一剎那，我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話(huà)，令我驚訝萬(wàn)分，她才二年級呀，還是一個(gè)被人愛(ài)護的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時(shí)只有在書(shū)上看得到，未曾想過(guò)竟真有此事，真是難得。
看見(jiàn)這件事情，我的心里真像是有千言萬(wàn)語(yǔ)，如果說(shuō)世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛(ài)幼，能想到做壞事給別人帶來(lái)的后果，我想世界上的惡人也不會(huì )增加了。反過(guò)來(lái)，會(huì )發(fā)生更多令人感動(dòng)的故事不是嗎？
有子曰：“孝悌也者，其為任之本與！”希望這句話(huà)能讓每一個(gè)人牢記于心，才可以做到揚孝悌美德，做尊老愛(ài)幼的人！
文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的'妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著(zhù)去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著(zhù)求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長(cháng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣�！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(cháng)大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
最近，我讀了一本名叫《中華傳統美德故事》這部好書(shū)，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它即增長(cháng)了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個(gè)文明古國，在浩瀚的歷史長(cháng)河中，出現了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛(ài)祖國，自強不息，誠信不愉，勤勞節儉，尊師敬老等種種中華傳統美德。
書(shū)中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練，刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè )曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光，遠代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實(shí)。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)，事業(yè)輝煌的人都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難，條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎？
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德。我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚孜孜不倦，勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強，自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。書(shū)山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰！
傳統美德故事10
《中華傳統美德故事》是一本記載著(zhù)古代的一些美德事跡的一本好書(shū)。從這本書(shū)中，我們可以知道并懂得一些做人的道理，就像《曾子殺豬》一文中，可以懂得做人不可以言而無(wú)信。
而我最喜歡的也是《曾子殺豬》這一文，文中講述的是曾子的妻子出去買(mǎi)布，為了不讓兒子搗亂，她就說(shuō)回來(lái)給兒子殺豬吃。但是，妻子回來(lái)后反悔了，曾子動(dòng)手殺豬，并說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信�！痹拥脑�(huà)教育了我，使我懂得了做人要誠實(shí)的道理。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的.事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
傳統美德故事11
讀而思
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蔡順是西漢末年時(shí)候的人，很小就死了父親，和母親相依為命，過(guò)著(zhù)非常貧苦的生活。那時(shí)候，天下不太平，又遇上大旱年，老百姓活不下去，爆發(fā)了大規模的農民起義。
蔡順?lè )浅Ｐ㈨樐赣H，每天挎著(zhù)籃子去挖野菜，摘野果給母親充饑。有一天，他摘到了很多桑葚，心里高興極了，心想：“這下母親又有吃的了�！闭斔吒吲d興地往回走時(shí)，迎面來(lái)了幾個(gè)起義軍士兵。
幾個(gè)起義軍士兵走得又渴又累，正愁沒(méi)有水喝，看到蔡順提著(zhù)兩籃子桑葚，就圍上來(lái)說(shuō)：“喂，小孩兒，把你的桑葚拿出來(lái)，給我們解渴好嗎？”
蔡順緊緊護住籃子，回答說(shuō)：“不行，桑葚是我采來(lái)給母親充饑的，怎么能給你們吃呢！”
有個(gè)起義軍士兵往蔡順的籃子里看了一眼，忽然發(fā)現兩個(gè)籃子里的桑葚不一樣，一籃都是黑的，另一籃都是白的，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)蔡順：“你為什么把白桑葚和黑桑葚分開(kāi)呢？”
蔡順嚴肅地說(shuō)：“我父親早就去世了，母親把我養大，吃了很多苦，我應該孝順母親。白桑葚是酸的，我自己吃。黑桑葚是天的，留給母親吃�！�
起義軍士兵都是貧苦人出身，他們聽(tīng)了蔡順的'話(huà)，一時(shí)都說(shuō)不出話(huà)來(lái)。有的想起自己在家挨餓的老母親，有的香氣自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子，都禁不住流下了心酸的眼淚。這時(shí)候，一位年長(cháng)的士兵感慨說(shuō)：“如今兵荒馬亂，難得這孩子這么孝順他母親，咱們誰(shuí)也不要吃他的桑葚了，再給他一些米，讓他拿回去給母親吃吧�！�
于是，幾個(gè)起義軍士兵不但沒(méi)有拿走蔡順的桑葚，還把隨身帶著(zhù)的米拿出來(lái)一些送給了蔡順。
傳統美德故事12
今天，我讀了學(xué)校下發(fā)的中華美德故事，讀完后，使我大有感觸，讓我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。
其中最讓我印象深刻的故事是《磨杵成針》。李白以前總是不好好讀書(shū)，可是有一天，李白遇到了一位老奶奶，她正在把一根很粗的鐵杵磨成一根細針，李白看了十分震憾，他明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。從此，他發(fā)憤要好好學(xué)習，長(cháng)大后成為了一名偉大的詩(shī)人。
讀完了這個(gè)故事，我心中為之一振，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。老奶奶真有毅力要把這么粗的鐵杵磨成一根細細的繡花針。我心想：既然鐵杵都能磨成針，那么我們生活中的小事又算什么呢?看看這個(gè)故事，在對比生活中的自己，我自嘆不如。
記得有一次，我要參加鋼琴七級的考試，可是，由于以前我一直忙于做功課，沒(méi)有時(shí)間彈鋼琴，即使我有空，也懶得彈，所以離考試只有幾個(gè)星期了，我還彈得疙疙瘩瘩，一點(diǎn)也不熟。面對老師的責備，父母的嘮叨，我下定決心要每天練琴，把曲子彈熟。從那一刻開(kāi)始，即使功課做得再晚再累，我都要堅持每天彈幾小時(shí)琴，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，終于通過(guò)了鋼琴七級考試。
通過(guò)這件事，我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力，這個(gè)品質(zhì)將使我終身受益匪淺。
令我印象最深刻的是那《臥薪嘗膽》一文。文中的主人公，越國國君勾踐，為了報仇，從皇宮里搬了出來(lái)，搬到了一個(gè)又破又爛的小茅屋里。屋頂上垂下一顆大苦膽，每天嘗一口苦膽的.味道，過(guò)著(zhù)窮苦清淡的日子，用以鍛煉自己的意志，不忘過(guò)去的恥辱。與國人們同心協(xié)力，經(jīng)過(guò)了十年的強政勵治，推動(dòng)了國家各方面的能力，振大了勢力，終于打敗了吳國。
這個(gè)故事讓我懂得了：做事要有恒心，要有毅力，刻苦自勵，發(fā)奮圖強，才能戰勝困難打敗困難。在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事。有一次，我在彈鋼琴，那首曲子音很多，我剛彈到一半，手就又酸又痛，簡(jiǎn)直不能動(dòng)了。那一瞬間我真的想放棄算了，可我突然想到了平時(shí)老師常對我們說(shuō)，做事不能半途而廢，一定要堅持到底，就可以取得成功!于是我忍耐著(zhù)酸痛，繼續努力彈鋼琴。終于，我在鋼琴老師那里通過(guò)了這首曲子。我為自己的小小成功而欣喜不已。
從這次事件中，讓我深深體會(huì )到了做事有恒心有毅力的重要性。讓我明白了，只要刻苦努力，堅持不放棄，有恒心有毅力，最終都可以成功!所以，我們要向文中主人公學(xué)習，用自己的恒心自己的毅力，到達成功的彼岸!
傳統美德故事13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(cháng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng )建了一個(gè)獨具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的'故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著(zhù)一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著(zhù)的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著(zhù)孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著(zhù)說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經(jīng)常會(huì )找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì )耐心細致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養成文明的習慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(cháng)。
傳統美德故事14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著(zhù)的社會(huì )政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來(lái)的對國家和民族命運的自覺(jué)意識。這種自覺(jué)意識以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅持學(xué)習。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知則問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
二. 敬長(cháng)、知禮
敬長(cháng)也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛(ài)自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(cháng)傳統美德更應提倡和發(fā)揚，這是現代社會(huì )公民應有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達禮的傳統美德�！疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的'人大多以他人為重，以社會(huì )為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng )新，勤學(xué)、好問(wèn) ，勤儉、廉正，敬長(cháng)、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳統美德故事15
孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(cháng)出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
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