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2017年高考作文指導：寓言類(lèi)材料作文審題立意實(shí)用技巧
所謂寓言類(lèi)材料作文，是指命題者給出一段寓言故事作為材料，要求學(xué)生根據寓言故事的寓意選擇一個(gè)側面或一個(gè)角度作文。下面是小編整理的寓言類(lèi)材料作文審題立意實(shí)用技巧，歡迎大家參考!
【寓言類(lèi)材料作文審題立意實(shí)用技巧】
縱觀(guān)這幾十年的高考作文，這種命題方式是占有一席之地的，應該引起我們的高度重視。如:2003年全國卷由《韓非子》中一則寓言引出的“感情親疏和對事物的認知”的話(huà)題作文，2008年全國 卷根據“海龜和老鷹”的寓言材料的話(huà)題作文，2009年全國I卷“小兔子學(xué)游泳”的作文再次以寓言為材料。而寓言類(lèi)材料作文它有一個(gè)特點(diǎn)就是寓意含蓄深刻，需要學(xué)生自主挖掘，而且側面多，角度多，立意也多，這使得學(xué)生不明所指、無(wú)從理解，學(xué)生看到這一類(lèi)型的作文題時(shí)往往會(huì )不知所措�？墒�，再難寫(xiě)的作文我們也可以找出它的內在規律，確定它的審題立意，尋找它的寫(xiě)作技巧，從而讓我們在高考寫(xiě)作中輕松自如。學(xué)生要寫(xiě)好寓言類(lèi)材料作文，就必須審好題、立好意，下面我就談?wù)勗⒀灶?lèi)材料作文的審題立意。
要確定寓言類(lèi)材料作文的審題立意，一般要做到以下幾個(gè)方面:
一、 先理解后審題
面對一篇寓言類(lèi)材料作文，我們首先要理解這則寓言故事，然后再來(lái)認真審題。也就是說(shuō)我們要讀懂寓言故事里講的是什么，它的寓意是什么，這應該是最基本最起碼的要求。讀懂寓言，首先要讓學(xué)生懂得寓言這一文體的特點(diǎn)。“寓言，文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。”【辭海“寓言”(fable)辭條】“寓者，寄也;言者，話(huà)也”。所以寓言就是“寄托的話(huà)”。作者把自己要說(shuō)的話(huà)寄托在一個(gè)虛構的小故事里。寓言的表現方式是由此及彼，通過(guò)借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內涵和蘊含的深刻道理。了解了這些，我們也就不難理解材料，不難審題了。
例題1:動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著(zhù)說(shuō):“任何事物都必須從基礎做起，就如任何建筑都必須從底層做起。”有一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn):“請問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當然!井底之蛙!”青蛙反擊說(shuō):“正因為是井底之蛙，我才問(wèn)你--難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō):“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見(jiàn)解，何況不是呢?”
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
讀完這則寓言故事，我們應該明白，它講的是一個(gè)哲學(xué)教授和青蛙以及其它動(dòng)物們之間的故事，結果是這個(gè)哲學(xué)教授被青蛙和其它動(dòng)物們駁倒。教授被駁倒是因為:(1)理論與實(shí)踐脫離。(2)具體問(wèn)題不能具體分析。(3)說(shuō)話(huà)過(guò)于絕對。青蛙把教授給駁倒了是因為:(1)勇于質(zhì)疑。(2)敢于挑戰權威。動(dòng)物們反駁教授是因為:教授只信自己，小看他人。
理解了這些，我們也就不難審題了，這個(gè)故事就是要告訴我們:理論要與實(shí)踐相結合，學(xué)會(huì )具體問(wèn)題具體分析，對事物下的結論不要太過(guò)絕對，看問(wèn)題也不能太過(guò)絕對;要敢于質(zhì)疑，敢于挑戰權威;要看到別人的長(cháng)處。
二、 找對象明角度
寓言故事的主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物，而且一般對象比較少。我們找出材料中的陳述對象以及每個(gè)陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結果，有助于我們明確寫(xiě)作角度。一般來(lái)說(shuō)，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，就是這則材料的“主旨”所在，同時(shí)也是我們寫(xiě)作的主要角度。當然，我們也可以從其它角度去解讀材料來(lái)寫(xiě)作，這是考場(chǎng)作文中允許和提倡的。
例題2:一把堅實(shí)的鎖掛在門(mén)上，鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開(kāi)了。鐵棒好奇地問(wèn):“為什么我費了那么大的力氣也打不開(kāi)，你卻輕而易舉就把他弄開(kāi)了呢?”鑰匙說(shuō):“因為我最了解他的心。”
這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你根據材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
看完這篇例題，我們不難知道它所涉及到的對象有:鎖、鑰匙、鐵棒。而每個(gè)陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結果是:(1)鎖被鑰匙打開(kāi);(2)鑰匙打開(kāi)了鎖;(3)鐵棒打不開(kāi)鎖。而材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運用了比喻，都有一定的象征意義。“鎖”比喻為問(wèn)題、矛盾;“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問(wèn)題的方法。
明確了這些，我們就可以選擇寫(xiě)作角度了。而我們寫(xiě)作的角度可以有兩個(gè):
鑰匙--因為我最了解他的心--說(shuō)明做任何事情必須以了解為基礎，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規律，才能把事情做好;
鐵棒--費了那么大的力氣也打不開(kāi)--說(shuō)明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會(huì )事半功倍;一味蠻干，只會(huì )把事情辦糟。
三、尋側面確立意
尋找出了寓言故事的對象，其實(shí)也就尋找出了寫(xiě)作的對象，尋找出了寫(xiě)作的側面。而寫(xiě)作側面的確立，關(guān)鍵在于要懂得歸納總結。寫(xiě)作側面歸納出來(lái)了，文章的立意也就出來(lái)了。這第三點(diǎn)和第二點(diǎn)相似，又有所不同，它應該是第二點(diǎn)的更高一級，是對材料的更進(jìn)一步理解才能得出的。
例題3:上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì )議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。
鷹說(shuō):我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂(yōu)。
鴕鳥(niǎo)說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)，它背負在身上，已經(jīng)成為了沉重負擔。
企鵝說(shuō):我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚(yú)一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往。
……
上帝突然發(fā)現現場(chǎng)還坐著(zhù)一個(gè)人，便奇怪地問(wèn):你沒(méi)有翅膀，來(lái)這里干啥?人說(shuō):上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著(zhù)我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽(tīng)了后，感喟良久，說(shuō):我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費在身上;我沒(méi)有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
要求:選擇一個(gè)角度構思作文，自定立意，自擬標題，自選文體，寫(xiě)三篇不少于800字的文章。
這則寓言涉及到的對象比較多，寫(xiě)作的側面也比較多，歸結起來(lái)也比較繁雜，但只要我們心不亂，思路就不會(huì )亂。我們一步一步來(lái)，首先看它涉及到的對象有:上帝、鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝和一個(gè)人。上帝在這里應該是起關(guān)鍵作用的，歸為一類(lèi);而鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝這三種動(dòng)物有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都有翅膀，只是各有不同的用處罷了，我們可以把它們歸為一類(lèi);還有一類(lèi)就是沒(méi)有翅膀的人。由此可見(jiàn)，我們可以寫(xiě)作的角度有三個(gè)。那么寫(xiě)作側面又有哪些呢?
1)從上帝的角度我們可以得出:對人、事、物要公平公正;2)從“鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝”的角度我們可以得出:1、同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處。也就是說(shuō)，相同的東西(工具)，在不同的人手里會(huì )有不同的用處;2、路是人走出來(lái)的;3、命運掌握在自己手中;4、還可以談?wù)勅绾芜m應環(huán)境，在惡劣的環(huán)境里生存發(fā)展走向成功;
3)從材料中“那個(gè)人”說(shuō)的話(huà)里我們可以得出:1、讓心靈的翅膀去飛翔;2、不依賴(lài)別人的恩賜;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
四、由寓言及現實(shí)(社會(huì ))
正如前面所說(shuō)，寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)即:隱喻性，借用虛構的故事情境，而不直接說(shuō)明道理;多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個(gè)事物，往往見(jiàn)仁見(jiàn)智;哲理性，寓言在于諷喻、勸誡、啟迪人們，寄予深刻道理。所以，要讀懂寓言，就必須聯(lián)系現實(shí)生活作深人思考，從社會(huì )歷史文化人生哲理的角度，尋找寓言材料與現實(shí)生活的對應點(diǎn)，這樣才能準確把握寓言的寓意。
例題4:古希臘神話(huà)中有這樣一則故事:安泰是眾所公認的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根據材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫(xiě)一篇議論文。
這則寓言寫(xiě)了三個(gè)人物，我們先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源--大地母親。那么，它的寫(xiě)作角度就有:
1)、從安泰的角度:一向無(wú)敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開(kāi)了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源。由此我們可以聯(lián)系到在現實(shí)社會(huì )中像安泰一樣的人，他們只會(huì )依靠父母，只會(huì )依靠一方面的力量，而一旦離開(kāi)了父母就無(wú)法生存�？梢�(jiàn)個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。
2)、從母親的角度:她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任�，F在社會(huì )上不就有很多這樣的母親嗎?所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。
3)、從赫拉克勒斯的角度:他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對手的致命弱點(diǎn)，這點(diǎn)在戰場(chǎng)、商場(chǎng)上都是非常有用的，所以只有知己知被，才能百戰不殆。
上述四點(diǎn)，在解題的時(shí)候需要結合起來(lái)運用，而不是孤立的。下面我們就再舉一個(gè)例子，綜合運用以上幾個(gè)方面來(lái)具體解答。
例題5:兔子是歷屆小動(dòng)物運動(dòng)會(huì )的短跑冠軍，可是不會(huì )游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的全面發(fā)展，將小兔子送進(jìn)游泳培訓班，同班的還有小狗、小龜和小松鼠等。小狗、小龜學(xué)會(huì )游泳，又多了一種本領(lǐng)，心里很高興。小兔子和小松鼠花了好長(cháng)時(shí)間都沒(méi)學(xué)會(huì )，很苦惱。培訓班教練野鴨說(shuō):“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游?成功的90%來(lái)自汗水。加油!呷呷!”
評論家青蛙大發(fā)感慨:“兔子擅長(cháng)的是奔跑!為什么只是針對弱點(diǎn)訓練而不發(fā)展特長(cháng)呢?”思想家仙鶴說(shuō):“生存需要的本領(lǐng)不止一種呀!兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞，松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹(shù)嘛。”
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不套作，不得抄襲。
解析:
主體事件是:為了生存，多學(xué)一種本領(lǐng)，兔子等被送進(jìn)游泳訓練班�？墒峭米泳褪菍W(xué)不會(huì )。教練野鴨堅持讓兔子學(xué);評論家青蛙和思想家則提出了異議:要因材施教，只要多學(xué)一種本領(lǐng)就行。
從這里可以看出，命題人有兩個(gè)“命題”不容置疑，一是為了生存，必須多學(xué)一種本領(lǐng);二是不顧學(xué)生實(shí)際的死板的教育模式是必須改革的�？忌荒苣嫦蛄⒁�。
考生可以選擇的立意角度、立意及其評價(jià)如下:
從小狗、小龜的角度:多一種本領(lǐng)多一種生存可能。這種立意距命題人的本意較遠。
從小兔、小松鼠的角度:成功源自苦練//別人能成功，我也能//揚長(cháng)避短更容易成功。
其中，“揚長(cháng)避短更容易成功”較為符合題意。
以上兩個(gè)角度從屬于“學(xué)習者”這個(gè)大角度。但是，材料中學(xué)習者是被動(dòng)的，沒(méi)有選擇權，
所以，這個(gè)角度寫(xiě)作，容易不切合實(shí)際。
從野鴨角度:激勵勝過(guò)批評打擊//善于反思，提高效率//因材施教，成就不同人才//打開(kāi)思路，打破單一模式。后兩種符合題意。
這個(gè)角度是施教者的角度。
從青蛙和仙鶴角度:做比說(shuō)更重要;有些跑題。
從青蛙角度:既要有針對弱點(diǎn)的填空式訓練，也要有針對優(yōu)點(diǎn)的發(fā)展特長(cháng)式訓練。
從仙鶴角度:解放教學(xué)思路，因材施教，拓展不同成才途徑。
第三個(gè)大角度是“說(shuō)者”，說(shuō)話(huà)的內容所引導的方向正是命題人的本意所在。
最扣題意的立意應是:打破單一的補缺式培養模式，提倡發(fā)展特長(cháng)式培養模式，解放思想，開(kāi)闊思路，因材施教，拓展不同成才途徑。
總之，對于這寓言類(lèi)材料作文，我們其實(shí)不用慌張，不要被它的深刻含義所嚇倒，只要我們抓住了它的主要對象，以及它們各自有什么相應的行為、特征、思想或結果等等，我們就能夠輕松地找到它們的突破點(diǎn)，確定我們的寫(xiě)作角度。
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