材料作文的審題立意
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的材料作文的審題立意，希望對大家有所幫助。
關(guān)鍵性語(yǔ)句是指所給材料的中心句和關(guān)鍵句。在區分這些關(guān)鍵性語(yǔ)句時(shí)，要注意聯(lián)合復句、偏正復句或聯(lián)合句群、偏正句群的辨識。
例1：閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文，注意聯(lián)系社會(huì )生活實(shí)際。
�、僭诿绹⒗辜右粋�(gè)自然保護區，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼消滅了。
�、诼箾](méi)有了天敵，終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飽食于林中。
�、凼畮啄旰�，鹿群由4000只發(fā)展到40000只，但它們體態(tài)蠢笨，沒(méi)有了昔日的靈秀。
�、苤参镆惨蚵谷貉杆俜敝澈哇`踏而凋零。
�、萋褂捎谌狈Τ浞值氖澄镆约鞍惨萆賱�(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。
�、奕藗冎缓冒牙窃僬埢貋�(lái)，鹿又四散奔逃，但卻恢復了蓬勃生機。
這是個(gè)敘述性材料�？v觀(guān)全段文字，⑤⑥兩句是關(guān)鍵性語(yǔ)句，句⑤從反面說(shuō)明錯誤做法導致的不良結果，句⑥用轉折復句從正面指出恢復生態(tài)平衡所收到的良好效果，由此不難得出"生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )"的結論。
例2【材料】有一個(gè)生長(cháng)在孤兒院的男孩，悲觀(guān)地問(wèn)院長(cháng)："像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著(zhù)究竟有什么意思呢？"院長(cháng)交給他一塊石頭，說(shuō)："明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對不能賣(mài)。"
第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(cháng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。
最后，院長(cháng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成"稀世之寶"。
院長(cháng)對男孩說(shuō)："生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。"
【分析】很多同學(xué)以"珍惜"為話(huà)題，寫(xiě)"珍惜友誼"、寫(xiě)"珍惜時(shí)間"、"珍惜幸福生活"、"珍惜學(xué)習機會(huì )"等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進(jìn)行分析，就會(huì )明白這則材料的主旨才是話(huà)題——"只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值。"材料對"珍惜"有了更具體的限制。
一、舍次求主法
一個(gè)材料，其敘述對象往往不是單一的，常常具有多個(gè)敘述對象。因此在閱讀材料時(shí)，我們一定要分清哪個(gè)敘述對象體現了整個(gè)材料的主要傾向，哪個(gè)敘述對象沒(méi)有體現主要傾向。體現主要傾向的就是敘述的主要對象，反之，就是次要對象。把握了這個(gè)傾向，材料的立意也就不難搞清楚了。
例3：就下面短文的寓意，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇能夠聯(lián)系實(shí)際的議論文，不少于800字。
�、偕狡律嫌幸豢镁迾�(shù)的殘干。
�、趽f(shuō)它的存在已有4年了。
�、郛敵跛皇且豢脴�(shù)苗，在漫長(cháng)的生命過(guò)程中，曾被閃電擊中14次，經(jīng)歷了無(wú)數次的山崩和風(fēng)雨摧殘，然而它頑強地生長(cháng)成為一棵大樹(shù)。
�、芸墒呛髞�(lái)飛來(lái)一群甲蟲(chóng)，由樹(shù)皮往里吃，以它們微小的卻不停止的攻擊，漸漸摧毀了大樹(shù)的內在力量。
�、菟K于毀在一群人類(lèi)可以用兩個(gè)手指捏碎的甲蟲(chóng)面前。
此材料敘述的對象有兩個(gè)：大樹(shù)和甲蟲(chóng)。依據句③中"然而它頑強地生長(cháng)成為一棵大樹(shù)"和句⑤兩個(gè)關(guān)鍵性語(yǔ)句，可推斷出材料敘述的主要對象是大樹(shù)。歷經(jīng)4年，遭受14次閃電、無(wú)數次山崩和風(fēng)雨摧殘卻頑強成長(cháng)為大樹(shù)的"它"，竟然毀在一群人類(lèi)可以用兩個(gè)手指捏死的甲蟲(chóng)面前，這不能不引起我們的深思：千里之堤，潰于蟻穴。因此我們不能忽視微小的錯誤，要防微杜漸。這就是材料的主要傾向和立意。首先要把這則寓言的信息進(jìn)行整合。巨樹(shù)不懼雷電，卻毀于小蟲(chóng)，可見(jiàn)微小而不停止的功擊力量驚人，因為"小"，人們通常重視程度不夠，而一旦意識到問(wèn)題出現，回天業(yè)已無(wú)力。社會(huì )和人生中，不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀(guān)點(diǎn)也就提煉出來(lái)了。
二、多向輻射法
有些材料作文的材料比較散，常常會(huì )出現許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可以著(zhù)眼于甲事物立意，又可以著(zhù)眼于乙事物立意，還可以著(zhù)眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側面和反面立意。
例4【材料】有個(gè)魯國人，擅長(cháng)織麻鞋，他的妻子擅長(cháng)織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說(shuō)："你們將會(huì )貧窮不堪了。"這個(gè)魯國人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)："麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(cháng)，在越國是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？"
【分析】多角度入手：
1、橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著(zhù)原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀(guān)點(diǎn)，因而不會(huì )出現偏題、走題的現象。
2、反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。
因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì )得出魯人未必會(huì )窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。
3、延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當的推理、引伸。
"虧本生意做不得"，"無(wú)用武之地焉能致富"等觀(guān)點(diǎn)。
4、類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。
辦企業(yè)、做生意，要根據當地的生產(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機與效益，又要揚長(cháng)避短，才能生財有道。
例：古希臘神話(huà)中有這樣一則故事：安泰是眾所公認的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對手發(fā)現了，于是安泰被弄到空中扼死了。
根據材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度寫(xiě)一篇議論文。
材料寫(xiě)了三個(gè)人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源—大地母親。
我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意：
從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無(wú)敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開(kāi)了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源，可見(jiàn)個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。
從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任。所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。
從赫拉克勒斯的角度來(lái)看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰不殆。
三、由果尋因法
任何一個(gè)材料都要交代事情的結果，如果我們抓住這個(gè)結果，并由果尋因，常常會(huì )分析出材料的主旨，從而確立正確的立意。同樣，有些材料是具有對照性的，如果我們在由果尋因的基礎上，又根據材料的對比性特征，全面分析材料，就會(huì )對材料作出更加全面正確的分析，也就避免了片面性。
例5：閱讀下面的材料，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
19世紀末，美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著(zhù)名的"青蛙實(shí)驗"。實(shí)驗人員先把一個(gè)油鍋加熱，然后把一只青蛙扔進(jìn)油鍋。在這生死存亡關(guān)頭，這只青蛙反應相當敏捷，它雙腿一蹬，一躍而起，竟跳出油鍋，安然逃生。
隔了半小時(shí)，實(shí)驗人員又架起一只鍋，注入滿(mǎn)滿(mǎn)的清水，然后把那只青蛙扔進(jìn)鍋里。這一回，那只青蛙游得逍遙自在，怡然自得。實(shí)驗人員則悄悄在鍋下面加熱。青蛙并不在意，仍然一副優(yōu)哉游哉的樣子。等到水不斷升溫，青蛙終于感到難以忍受，但它卻再也沒(méi)有那一躍而起的力量，只得葬身鍋底。
青蛙為何能"安然逃生"？正是因為它有一種憂(yōu)患意識，在生死存亡關(guān)頭，能一躍而跳出油鍋。同樣也還是這只青蛙，卻又為何"葬身鍋底"？這是因為它滿(mǎn)足"逍遙自在，恬然自得"的環(huán)境，以致當危險悄悄襲來(lái)時(shí)，它"并不在意，仍然一副優(yōu)哉游哉的樣子"。同樣是這只青蛙，在不同的情況下出現了兩種截然不同的結局，材料本身具有明顯的對照特點(diǎn)。我們在由果尋因法的基礎上，再運用對比法進(jìn)行比較分析，不難得出這樣三條結論：一是生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )；二是處逆境要勇于拼搏，居順境應頭腦清醒，whole sale boss hand bag，自強不息；三是及時(shí)自拔，猶未為晚，不以為然，則必將滑向災難的深淵。
例6【材料】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到："切錯了！切錯！"話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到："爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！"只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。
【分析】為什么會(huì )出現五角星圖案？是小孩子不按常規而橫切蘋(píng)果�？梢瓿鼋Y論：創(chuàng )造性思維能獲得意料不到的成功。
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