優(yōu)秀畢業(yè)論文：馬克思哲學(xué)
在日復一日的學(xué)習、工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，下面是小編精心整理的優(yōu)秀畢業(yè)論文：馬克思哲學(xué)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
馬克思認為，實(shí)踐是人類(lèi)進(jìn)行一切改造活動(dòng)的基礎。實(shí)踐是具有客觀(guān)性和物質(zhì)性的一種活動(dòng)。人類(lèi)進(jìn)行一切實(shí)踐活動(dòng)的目的均是具有能動(dòng)性的。實(shí)踐是一種具有社會(huì )性和歷史性的活動(dòng)，其在內容上主要包含三個(gè)基本形式，具體表現為生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì )見(jiàn)存在的相互關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗實(shí)踐。實(shí)踐觀(guān)為馬克思主義哲學(xué)中最基本也是最重要的觀(guān)點(diǎn)。
一、新時(shí)代背景下馬克思主義實(shí)踐觀(guān)的理解
(1)馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀(guān)為一種全球意識
在經(jīng)濟及科學(xué)技術(shù)告訴發(fā)展的當代社會(huì )環(huán)境中，實(shí)踐在空間特性上表現為全球性的規模和全球性的效應。在這樣的時(shí)代背景中，對馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀(guān)進(jìn)行理解可發(fā)現，其實(shí)踐觀(guān)表現為具有一種具有全球性的意識，因此，在對馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀(guān)進(jìn)行研究的過(guò)程中，須站在全球的角度，深入解讀實(shí)踐字人對世界間成存在的相互關(guān)系，對當代人產(chǎn)生的深刻影響。在當代，實(shí)踐是人與世界關(guān)系不斷進(jìn)步和發(fā)展的基礎，實(shí)踐所體現出來(lái)的全球性標志著(zhù)當代人與世界存在的關(guān)系已經(jīng)在全球范圍內得到有效展開(kāi)和實(shí)現。人與自然間存在的關(guān)系表現為人口膨脹、資源枯竭、糧食短缺、環(huán)境污染、經(jīng)濟危機等問(wèn)題。這些問(wèn)題均具有全球性，成為備受全球人們關(guān)注，并急于對其進(jìn)行有效解決的問(wèn)題。
(2)馬克思主義實(shí)踐觀(guān)為一種未來(lái)意識
受當代技術(shù)存在的特殊性質(zhì)影響，當代實(shí)踐存在的時(shí)間特性對未來(lái)產(chǎn)生極大的影響。和這個(gè)特性相互適應，馬克思主要哲學(xué)中的實(shí)踐觀(guān)體現為一種關(guān)于未來(lái)的意識，該種觀(guān)點(diǎn)要求人們在對當代實(shí)踐進(jìn)行考察的過(guò)程中需高度重視對人與世界間存在的相互關(guān)系的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行深入研究，著(zhù)重對實(shí)踐對人與世界關(guān)系未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生的影響進(jìn)行深入解讀。在當今社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，實(shí)踐對全球規模及效應產(chǎn)生的意義具有雙面性，實(shí)踐對人與世界相互關(guān)系產(chǎn)生的影響也同樣具有雙面性，當代實(shí)踐中的技術(shù)被廣泛應用于人與世界關(guān)系的各個(gè)方面，在這個(gè)過(guò)程中導致發(fā)生的諸多問(wèn)題如不能得到及時(shí)、有效地控制和解決，必然會(huì )產(chǎn)生嚴重的后果，最后對未來(lái)的發(fā)展造成嚴重的制約作用。雖然在當代世界發(fā)展過(guò)程中存在的民族矛盾、階級矛盾、國內矛盾、國度矛盾等所引起的各種沖突與戰爭目前還可以通過(guò)各種力量進(jìn)行控制，將這些矛盾所引起的相關(guān)沖突與戰爭有效地控制在一定的水平及范圍內。但是這些矛盾并未得到解決，并且還隨著(zhù)世界的發(fā)展不斷與多種全球性的問(wèn)題相互交織在一起。在世界得到發(fā)展的同時(shí)，各種全球性問(wèn)題也在不斷發(fā)展。當這些矛盾進(jìn)一步激化時(shí)將會(huì )對世界的發(fā)展造成嚴重的影響。
(3)馬克思主義實(shí)踐觀(guān)為一種人類(lèi)意識
在當代技術(shù)發(fā)展存在的特殊性質(zhì)的影響下，當代實(shí)踐所具有的價(jià)值特性主要體現為主體性與反主體性效應二者間的同步增強。因為當代實(shí)踐具有全球性的性質(zhì)，并對未來(lái)世界的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響，這里所提到的主體就不僅僅指特定的個(gè)體，也不僅僅指特定的.人群，而指的是整個(gè)人類(lèi)。與這種情況相互適應，馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀(guān)體現為一種與當代實(shí)踐密切聯(lián)系的人類(lèi)意識。因此在對馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀(guān)進(jìn)行解讀的過(guò)程中，必須從人類(lèi)整體觀(guān)點(diǎn)來(lái)理解實(shí)踐及其未來(lái)的發(fā)展情況。從人類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)對馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀(guān)進(jìn)行解讀的實(shí)質(zhì)就是要站在人類(lèi)生產(chǎn)和人類(lèi)發(fā)展的高度對當代實(shí)踐多人與世界關(guān)系產(chǎn)生的深遠影響進(jìn)行解讀。當代實(shí)踐所具有的全球規模和效應雙面意義及其對人與世界關(guān)系發(fā)展產(chǎn)生的雙重影響主要體現在以下兩個(gè)方面。一方面體現為，實(shí)踐作為當代人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中對世界進(jìn)行理解和把握的一種基本方式，當代實(shí)踐憑借其特有的技術(shù)不斷得到擴大，不斷增強，并充分展示了人類(lèi)所具有的強大本質(zhì)力量，為人類(lèi)的生存和今后的發(fā)展創(chuàng )造出了無(wú)法預想的有利環(huán)境和條件，為人類(lèi)的生存和發(fā)展創(chuàng )造出更為廣闊的空間。另一方面體現為，當代實(shí)踐作為當代人與世界關(guān)系不斷發(fā)展的重要基礎，當代實(shí)踐的技術(shù)又會(huì )反過(guò)來(lái)對當代人與世界關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生一系列的沖擊，進(jìn)而會(huì )為人類(lèi)生存和人類(lèi)發(fā)展造成出諸多種現實(shí)的威脅和可能的威脅。當代人與世界關(guān)系在發(fā)展過(guò)程中面對的各種困境和各種危機，實(shí)質(zhì)上是人類(lèi)在生存和發(fā)展過(guò)程中多面臨的困境和危機。這兩個(gè)方面共同構成了當代實(shí)踐的主體和反主體效應的基本內涵。
二、當代中國馬克思主義實(shí)踐觀(guān)的理論意義
鄧小平將馬克思主義實(shí)踐觀(guān)最為基石建設起了具有中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐觀(guān)，即當代中國馬克思主義實(shí)踐觀(guān)。該種實(shí)踐觀(guān)在中國特色社會(huì )主義建設過(guò)程中具有極為重要的理論及實(shí)踐意義，其基本特征重要體現在以下幾個(gè)方面：
第一，在充分尊重客觀(guān)規律的基礎之上，充分發(fā)揮開(kāi)拓創(chuàng )新的實(shí)踐精神。
第二，"不爭論"、"讓事實(shí)說(shuō)話(huà)"，求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐理論風(fēng)格。
第三，尊重實(shí)踐、尊重群眾首創(chuàng )精神的人民群眾實(shí)踐主體論。
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