音樂(lè )教育和音樂(lè )文化的互動(dòng)影響論文
當人類(lèi)的物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的時(shí)候，精神文明的需求就開(kāi)始萌生，進(jìn)而發(fā)展。而音樂(lè )教育就是隨著(zhù)人類(lèi)精神文明發(fā)展而產(chǎn)生的一種精神文化的產(chǎn)物。它作為一種藝術(shù)教育形式，具有自身獨特的特點(diǎn)和規律，例如音樂(lè )教育能夠傳遞人類(lèi)思想感情、抒發(fā)人類(lèi)的喜怒哀樂(lè )等情感等等。它作為一種教育類(lèi)型，其教育文化屬性是十分突出的，這主要表現在音樂(lè )教育的內容具有典型的文化性，包含著(zhù)豐富的思想情感。古往今來(lái)，音樂(lè )這一藝術(shù)形式就不是鼓勵發(fā)展的，它總是與社會(huì )文化、文學(xué)、美術(shù)等其他的意識形態(tài)產(chǎn)生著(zhù)緊密的聯(lián)系，因此，它也就成為了社會(huì )文化的重要組成部分。音樂(lè )教育與音樂(lè )文化從來(lái)都不是獨立的，他們相互制約、相互依存，音樂(lè )教育的產(chǎn)生是以音樂(lè )文化為基點(diǎn)的，而音樂(lè )文化又推動(dòng)了音樂(lè )教育的發(fā)展。二者是彼此作用、不可分割的整體。
一、音樂(lè )教育因素對音樂(lè )文化的傳承
1、音樂(lè )教育的硬件要素促進(jìn)音樂(lè )文化的傳承
音樂(lè )教育離不開(kāi)老師、學(xué)生、教材等等。這些必不可少的條件就是音樂(lè )教育的硬件因素。其中教師是音樂(lè )教育活動(dòng)的主要參與者和主要實(shí)施者，他們承擔著(zhù)通過(guò)樂(lè )理知識的講解和音樂(lè )表演的方式來(lái)傳遞音樂(lè )知識�？梢哉f(shuō)，在當今社會(huì )，音樂(lè )文化的傳播和推廣主要是靠音樂(lè )老師來(lái)實(shí)現的。他們能夠適合學(xué)習者學(xué)習特點(diǎn)的音樂(lè )知識作為傳授的對象和內容，能夠正確地取舍音樂(lè )現象和音樂(lè )成果。因此，音樂(lè )老師一定要參與到音樂(lè )文化中來(lái)，只有這樣，他們才能夠不斷提升自己教學(xué)能力，不斷推動(dòng)音樂(lè )文化的更新發(fā)展。學(xué)生是音樂(lè )知識的接受者，也是未來(lái)音樂(lè )文化的傳承人。所以，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè )潛能、培養學(xué)生對音樂(lè )的興趣是音樂(lè )教育的主要責任和義務(wù)。學(xué)生需要積極地參與音樂(lè )文化生活，一方面來(lái)鞏固他們在音樂(lè )課上所學(xué)的知識，另一方面也能夠將音樂(lè )需求反饋給音樂(lè )教師，方便音樂(lè )教師更新教學(xué)內容和教學(xué)方法，同時(shí)也能夠使得學(xué)生緊緊地跟上時(shí)代步伐，適應社會(huì )文化的發(fā)展需求。音樂(lè )教材是直接反應音樂(lè )思想、音樂(lè )理念的重要文本載體。一般而言，在授課的過(guò)程中，音樂(lè )課堂是以音樂(lè )教材為重心而展開(kāi)的。音樂(lè )教材的編寫(xiě)能夠表現出當今社會(huì )對音樂(lè )文化的取舍和選擇。所以，在通常情況下，音樂(lè )教材會(huì )選擇這一時(shí)代中最具有代表性和特點(diǎn)的音樂(lè )文化，這間接豐富了音樂(lè )文化的內容。
2、音樂(lè )教育的軟件要素促進(jìn)音樂(lè )文化的傳承
音樂(lè )教育的軟件要素是指音樂(lè )教育的理念、方法、原則、目標、內容等。要想促進(jìn)音樂(lè )教育和音樂(lè )文化之間的良性互動(dòng)，這五個(gè)軟件因素是必須要協(xié)調好的。音樂(lè )教育中的教育理念是實(shí)現教學(xué)活動(dòng)的前提，是指導教學(xué)活動(dòng)的線(xiàn)索。教育理念作為一個(gè)完整的教育體系，它含有豐富嚴謹的科學(xué)原理，能夠引導引導音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)。在音樂(lè )教育的過(guò)程中，音樂(lè )教育應該在音樂(lè )理念的引導下與音樂(lè )文化充分結合，共同進(jìn)步；音樂(lè )教育的內容主要表現在音樂(lè )教材中，音樂(lè )教材是時(shí)代的`產(chǎn)物，是精心選擇時(shí)代文化的結晶，它包含著(zhù)優(yōu)秀的當代音樂(lè )成果，也收錄了傳統的音樂(lè )精華。它的形成和改革與音樂(lè )文化息息相關(guān)。音樂(lè )教育的原則是教育思想和教育理念經(jīng)過(guò)充分發(fā)酵后的成熟表現。它的實(shí)施離不開(kāi)音樂(lè )教師，音樂(lè )教師可以利用音樂(lè )原則來(lái)處理師生之間的糾紛和問(wèn)題，來(lái)推進(jìn)教學(xué)內容的深化，來(lái)深刻理解音樂(lè )的文化。音樂(lè )教育的目標是音樂(lè )教育所要達到的標準。音樂(lè )教師的主要任務(wù)就是通過(guò)一些列的活動(dòng)來(lái)實(shí)現音樂(lè )教育的目標，最終培養出合格的音樂(lè )人才。
二、音樂(lè )文化對音樂(lè )教育的作用
1、音樂(lè )文化走進(jìn)音樂(lè )教育，豐富音樂(lè )教育的內容
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，音樂(lè )的種類(lèi)逐漸豐富起來(lái)，例如民族民樂(lè )、搖滾音樂(lè )、說(shuō)唱音樂(lè )等等，這些音樂(lè )種類(lèi)都是人們心聲的表達、人們智慧的結晶、辛苦勞動(dòng)的成果。他們的形成過(guò)程和表演方式等無(wú)不蘊含著(zhù)文化的因素，充滿(mǎn)了文化的因子。學(xué)習他們，就好像和一位偉大的人物交流。所以，在音樂(lè )教育中引入這些音樂(lè )文化，可以大大地豐富音樂(lè )教育的內容和方法，提高學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣。但是同時(shí)，有些音樂(lè )內容也含有消極的因素，例如思想頹廢、拜金主義等等，所有在引入教育教育之前，音樂(lè )教師要對這些音樂(lè )種類(lèi)及其內容進(jìn)行把關(guān)、篩選、分析，去粗取精。此外，音樂(lè )文化還可以以講座、沙龍等形式來(lái)走進(jìn)音樂(lè )課堂，擴大學(xué)生的視野，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習欲望。
2、民族音樂(lè )文化走進(jìn)音樂(lè )教育，構造多元化的音樂(lè )教育環(huán)境
在音樂(lè )文化的長(cháng)廊中，民族音樂(lè )文化是其中最為珍貴的財富，它是音樂(lè )文化的核心部分，同時(shí)也是民族情感、民族心理的集中體現，具有濃郁的民族特點(diǎn)和民族風(fēng)情。它是音樂(lè )教育的主要內容。音樂(lè )教育是它的主要傳承方式。所以，音樂(lè )教育和民族音樂(lè )文化的結合可以說(shuō)是順應時(shí)代的潮流的。在音樂(lè )教育中學(xué)習民族音樂(lè )文化，不僅僅可以重新激發(fā)學(xué)生對于民族的情感，也可以推動(dòng)音樂(lè )文化的深化，構造多元化的音樂(lè )教育環(huán)境。值得一提的是，許多民族音樂(lè )在音樂(lè )教學(xué)的過(guò)程中，沒(méi)有凸顯民族特色、傳遞民族情感，慢慢地，民族音樂(lè )就成了諸多音樂(lè )形式中不起眼的一種，被后人逐漸淡忘。這告誡我們，音樂(lè )教育要建立在民族文化的基石上，凸顯民族音樂(lè )文化的特色，只有這樣，才能夠使得民族音樂(lè )文化永不退色，薪火相傳。
【音樂(lè )教育和音樂(lè )文化的互動(dòng)影響論文】相關(guān)文章：
音樂(lè )教育實(shí)習總結05-13
音樂(lè )對我的影響09-13
中國傳統文化影響論文2500字12-16
《音樂(lè )教育書(shū)簡(jiǎn)》讀書(shū)筆記02-16
音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文03-01
小學(xué)音樂(lè )教育調查報告04-27
《易經(jīng)》對中華養生文化的影響11-02
《易經(jīng)》對中華養生文化影響11-18