小學(xué)音樂(lè )教育調查報告
在現實(shí)生活中，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，要注意報告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。我敢肯定，大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的，以下是小編收集整理的小學(xué)音樂(lè )教育調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)音樂(lè )教育調查報告1
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人民物質(zhì)生活的不斷豐富，中小學(xué)生學(xué)習音樂(lè )知識和器樂(lè )已成為人們追求豐富的精神生活不可缺少的一環(huán)。為此，家長(cháng)為孩子投入了大量的人力和物力，其取得的成效是：
第一，為社會(huì )培養了大量音樂(lè )人材；
第二，為下一代提供和拓寬了升學(xué)與就業(yè)的機會(huì )和道路；
第三，為社會(huì )主義精神文明建設做出了一定的貢獻。
但在教學(xué)中，普遍存在著(zhù)一些不容忽視、值得思考的問(wèn)題。
第一，音樂(lè )知識的西洋化傾向，已對我們民族音樂(lè )構成了沖擊。
教學(xué)內容全盤(pán)西化，很難看到使用中國人自己編寫(xiě)的教材，學(xué)生只會(huì )演奏這些教材中的部分章節，只知道貝多芬、柴可夫斯基等等……除了這些教材之外，不知道我們民族還有很多值得驕傲的音樂(lè )文化遺產(chǎn)。這樣長(cháng)期下去，帶來(lái)的嚴重后果是學(xué)生不會(huì )演奏自己民族的音樂(lè )作品。
在強調民族性的同時(shí)，我們并不否認西方傳統音樂(lè )文化教材是西方一代代音樂(lè )家為后人留下的音樂(lè )文化精髓，我們要讓我們的學(xué)生去學(xué)這些優(yōu)秀的人類(lèi)智慧結晶，但同時(shí)應注意逐步做到洋為中用，融會(huì )貫通。要做到這一點(diǎn)，就必須加強和提高對自己民族文化的學(xué)習和認識，更要把它溶化進(jìn)我們民族音樂(lè )文化的血液之中，從而豐富我國的音樂(lè )文化，進(jìn)而繁榮世界音樂(lè )文化。
第二，注重基礎知識、技能教育，缺少趣味性和想象能力的培養。
在當前器樂(lè )教學(xué)中，大多數教師一味強調技術(shù)訓練，已或多或少地忽視了音樂(lè )的趣味性和對學(xué)生想象能力的培養。有些教師和家長(cháng)強迫學(xué)生長(cháng)時(shí)間枯燥無(wú)味地去死啃一首首練習曲，純粹為技巧而學(xué)習，這樣只能把孩子培養成演奏家，不僅使本來(lái)學(xué)習積極性很高的學(xué)生感到學(xué)習器樂(lè )成為負擔，也使本來(lái)很活潑的學(xué)生失去了靈性。
現在有很多學(xué)生小學(xué)畢業(yè)時(shí)，就已經(jīng)考過(guò)了八級、九級，有很扎實(shí)的演奏功底。但表現情緒在演奏樂(lè )曲中普遍死板，從內涵去分析缺乏美感，從理性上剖析缺乏對曲子的理解。很難讓人們聽(tīng)到美妙的聲音和豐富的色彩，表達不出音樂(lè )作品深層次的情感韻味。
當然，技術(shù)訓練是必要的，但不是最終目的。教師在教學(xué)時(shí)，應盡可能運用多種教學(xué)手段啟發(fā)和誘導學(xué)生，盡可能把作曲家寫(xiě)在紙上的音符形象化、生動(dòng)化，使學(xué)生在強烈的求知欲望下去練習，這樣才能觸及音樂(lè )的真諦，音樂(lè )的精髓。日本著(zhù)名的兒童音樂(lè )教育家鈴木靖一說(shuō)：“重要的不是把孩子培養成專(zhuān)業(yè)音樂(lè )家，而在于培養優(yōu)秀的業(yè)余人材，這些人也能在他們所獻身的崗位表現出高水平的能力�！�
第三，只管教學(xué)，不注重培養學(xué)生的實(shí)際能力和實(shí)用能力。
大多數教器樂(lè )、尤其是教西洋器樂(lè )的人忽略了培養學(xué)生的實(shí)際能力，多數學(xué)生不會(huì )運用和發(fā)揮學(xué)來(lái)的技能、技巧。由于學(xué)生所學(xué)教材全是五線(xiàn)譜、固定調，所以學(xué)生不會(huì )看簡(jiǎn)譜，不會(huì )用首調演奏，只會(huì )演奏出版的教材，遇上用簡(jiǎn)譜譜寫(xiě)的曲子時(shí)，便束手無(wú)策，無(wú)從下手，必須有專(zhuān)人把曲子翻譯成五線(xiàn)譜、固定調，甚至設計好指法，弓法才會(huì )演奏。
這不是說(shuō)學(xué)簡(jiǎn)譜和學(xué)首調比學(xué)五線(xiàn)譜和固定調好，不是讓學(xué)生放棄學(xué)五線(xiàn)譜而去學(xué)簡(jiǎn)譜，而是說(shuō)兩種記譜方法和兩種唱法讓學(xué)生都會(huì )才對。因為學(xué)生將來(lái)不可能每個(gè)人都從事專(zhuān)業(yè)演奏，如果是搞業(yè)余的話(huà)，簡(jiǎn)譜和首調更為方便，更具有實(shí)用性。教師不仿靈活一些，把同樣一首曲子用兩種記譜法記下來(lái)讓學(xué)生練習，這樣學(xué)幾首學(xué)生就掌握了。不一定要教給學(xué)生多深的知識，重要的是要教給學(xué)生方法和能力，告訴學(xué)生哪一種技巧適合去表達什么樣的感情，使學(xué)生遇上一首樂(lè )曲時(shí)，能把平時(shí)的練習曲和音階中學(xué)過(guò)的方法和技巧運用進(jìn)去，從而增強其實(shí)際能力和實(shí)用能力。
教中小學(xué)生學(xué)習音樂(lè )、器樂(lè )，并不是最終目的，在教學(xué)的同時(shí)，更重要的是要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，使之成為德才兼備的人材，這才是最終目的。
說(shuō)了是調查報告
就是需要你去詢(xún)問(wèn)中學(xué)生的意見(jiàn)
制作一個(gè)提問(wèn)表格 讓他們填寫(xiě)他們的想法 然后集中匯總后 （也可以在qq上放這樣的表格讓他們給給意見(jiàn)）
小學(xué)音樂(lè )教育調查報告2
音樂(lè )教育實(shí)踐表明，學(xué)習音樂(lè )對培養學(xué)生良好記憶力和敏捷的思維能力，幫助發(fā)展情感和提高語(yǔ)言技巧，有著(zhù)獨特的教育功效。音樂(lè )教育是開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力、陶冶人的情操和激勵人們奮進(jìn)的一種工具。中小學(xué)音樂(lè )教育是我國普及教育的一個(gè)和重要組成部分，是啟蒙教育。
新中國成立60多年來(lái)，我市中小學(xué)音樂(lè )教育經(jīng)過(guò)幾代音樂(lè )教育工作者的努力，取得了很大的進(jìn)步。近年來(lái)，中小學(xué)音樂(lè )教育逐漸受到政府和教育部門(mén)的關(guān)注和重視，并提出相關(guān)的工作思路與要求，使我市城鎮中小學(xué)音樂(lè )教育水平得到空前提高。不過(guò)，對于農村學(xué)校的音樂(lè )教育仍存在不容忽視的問(wèn)題。
我通過(guò)對百色市的相關(guān)教育部門(mén)進(jìn)行了走訪(fǎng)調查，了解到當地中小學(xué)目前音樂(lè )教育的一些情況，主要表現在以下幾方面：
一.農村音樂(lè )師資不足
據了解，城市學(xué)校的專(zhuān)職音樂(lè )教師配備大大優(yōu)于鄉村學(xué)校。城市每所中小學(xué)校，大多配備了2—3名以上的專(zhuān)職音樂(lè )教師。相比之下，廣大農村中小學(xué)校的音樂(lè )師資狀況就令人擔憂(yōu)。一般最多也只有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )教師，其他大多由非音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的教師兼任。而部分鄉村學(xué)校連能兼音樂(lè )課的教師都沒(méi)有，音樂(lè )課只能虛設。一方面受到教育經(jīng)費的限制，鄉村學(xué)校配不起、也養不起專(zhuān)職音樂(lè )教師，這是普遍存在的。另一方面受鄉村經(jīng)濟、生活條件、文化氛圍、個(gè)人發(fā)展等諸多因素的影響，以至于師范院校音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生不太愿意去鄉村學(xué)校任教，導致音樂(lè )師資不足。
二.受重視的程度不夠
各級教育部門(mén)對農村中小學(xué)的音樂(lè )教育提出的要求和教學(xué)目的不夠明確，政府、學(xué)校對音樂(lè )教育的重視不夠，片面追求升學(xué)率、音樂(lè )教師待遇差等阻礙了中小學(xué)音樂(lè )教育事業(yè)的向前發(fā)展。有的學(xué)校雖然開(kāi)設了音樂(lè )課，但很多時(shí)候只是為了應付上級，一個(gè)學(xué)期下來(lái)沒(méi)有上過(guò)幾堂音樂(lè )課。因此，也沒(méi)有能夠使學(xué)生得到全面發(fā)展。
三.音樂(lè )課程安排不合理
通過(guò)調查，音樂(lè )課程開(kāi)設狀況鄉村不如城市，高中好于初中，
初中又好于小學(xué)。受師資狀況的限制，城市學(xué)校的音樂(lè )課比較規范化, 而不少鄉村學(xué)校的音樂(lè )課形同虛設，應付上級，一個(gè)學(xué)期下來(lái)基本沒(méi)上過(guò)幾節音樂(lè )課。另外，受應試教育和傳統的“大三門(mén)”與“小三門(mén)”觀(guān)念的影響，很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，不重視音樂(lè )課。導致學(xué)生無(wú)法了解各民族的音樂(lè )史論也無(wú)法體會(huì )到高雅的藝術(shù)賞析，從而也阻礙了中小學(xué)音樂(lè )教育的發(fā)展。
四.音樂(lè )教學(xué)中的問(wèn)題
在一些設有專(zhuān)職音樂(lè )教師的學(xué)校中，也往往存在一些問(wèn)題，例如;對教研活動(dòng)抓得比較緊，新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，在教學(xué)過(guò)程中能得到較好的體現;但新的教學(xué)手段，受到教學(xué)設備條件的制約以及教師能力的限制，在相當多的學(xué)校的音樂(lè )課教學(xué)過(guò)程中是沒(méi)有得到應用的。在師資不足與器材缺少的學(xué)校里，音樂(lè )課的教學(xué)過(guò)程中存在著(zhù)不規范、隨意的現象。他們把音樂(lè )課變成了簡(jiǎn)單的娛樂(lè )活動(dòng)課，課堂上只要求學(xué)生學(xué)會(huì )唱一兩首歌，而沒(méi)有教授學(xué)生如何識譜和唱譜，也沒(méi)有教授學(xué)生了解民族音樂(lè )史。這同樣成為當地農村音樂(lè )教育落后的重要原因之一。
五. 學(xué)生自身的學(xué)習態(tài)度
這個(gè)問(wèn)題在調查中反映也比較突出，大部分的學(xué)生都很喜歡音樂(lè )，但一般只喜歡流行歌曲、選秀歌曲，很少有學(xué)生喜歡民族音樂(lè )或者古典音樂(lè )，有的學(xué)生也不喜歡上音樂(lè )課。這其中存在著(zhù)諸多的原因：有來(lái)自社會(huì )影響的原因;有學(xué)生自身學(xué)習態(tài)度的原因;也有有教材、教法方面的原因;這些也是阻礙音樂(lè )教育事業(yè)健康發(fā)展的原因之一。
六.家庭經(jīng)濟上的原因
很多農村家庭的學(xué)生，經(jīng)濟不是很寬裕。而很多家長(cháng)覺(jué)得藝術(shù)之路太難走，擔心孩子找不到好工作，就沒(méi)想讓孩子去考藝術(shù)。只希望孩子能把主考科目學(xué)好，為此很多喜歡音樂(lè )的學(xué)生也沒(méi)有機會(huì )繼續學(xué)習音樂(lè )。這樣一來(lái)，了解和喜愛(ài)民族音樂(lè )的學(xué)生則少之又少，進(jìn)一步阻礙了音樂(lè )教育的健康發(fā)展。
例如;1.百色高級中學(xué)是市重點(diǎn)中學(xué)，其高一、高二每個(gè)班級每周有一節音樂(lè )欣賞課。而音樂(lè )特長(cháng)生每周除了周末和星期一上午的升旗儀式外，其余每天上午6:20—7：10和下午的5：20—6：10都安排有專(zhuān)業(yè)課。主要安排有聲樂(lè )、視唱練耳和樂(lè )理三門(mén)課程，專(zhuān)業(yè)學(xué)習時(shí)間很充足。音樂(lè )教師上課積極、認真，負責任，對學(xué)生的學(xué)習要求嚴格，在兩位老師的悉心指導下，每一屆學(xué)生在專(zhuān)業(yè)上都有了很大的進(jìn)步，并在全區藝術(shù)統考中榮獲佳績(jì)。2.田陽(yáng)縣初級中學(xué)是田陽(yáng)縣重點(diǎn)初中，擁有聲樂(lè )、樂(lè )器、舞蹈等多名專(zhuān)職音樂(lè )教師。音樂(lè )器材與設施比較齊全，音樂(lè )課安排比較合理，初一初二每個(gè)班級每周都安排有音樂(lè )課。且學(xué)校經(jīng)常舉行歌詠、表演、演講等各類(lèi)文藝活動(dòng)，學(xué)生也積極參加，被高中錄取的音樂(lè )特長(cháng)生的人數也不斷增加。3.田陽(yáng)縣洞靖初中是農村初級中學(xué)，其初一初二每個(gè)班大概每周有一節音樂(lè )課。但由于沒(méi)有專(zhuān)職的音樂(lè )教師，音樂(lè )課上一般只要求學(xué)生學(xué)唱一到兩首歌曲，而并沒(méi)有樂(lè )理知識和音樂(lè )欣賞的教學(xué)。因此，該校音樂(lè )教育課程并沒(méi)取得很好的效果，靖安中心小學(xué)和其他幾個(gè)村完小點(diǎn)的學(xué)校更談不上了。
從以上調查結果中，我感到自己任重而道遠。同時(shí)，我認為一方面中小學(xué)音樂(lè )教育，尤其是農村中小學(xué)音樂(lè )教育應更加受到教育部門(mén)和學(xué)校的重視。另一方面廣大音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的高校畢業(yè)生應積極到農村中小學(xué)任教，努力建設農村中小學(xué)的音樂(lè )教育事業(yè)。
關(guān)于我市今后音樂(lè )教育的發(fā)展，我有以下幾點(diǎn)建議;
一. 政府
進(jìn)一步加強農村的經(jīng)濟建設與思想文化建設，以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，使教育機構的教學(xué)資金得到
保障。教學(xué)資金得到了保障，才能引進(jìn)優(yōu)秀的師資隊伍和先進(jìn)的教學(xué)設備，才能保證音樂(lè )教育的順利發(fā)展。
二. 教育部門(mén)
繼續加強對中小學(xué)音樂(lè )尤其是農村中小學(xué)音樂(lè )教育的建設與投入，加大對音樂(lè )教師隊伍的建設。一方面，要引進(jìn)一批專(zhuān)業(yè)音樂(lè )教育機構畢業(yè)生，只有具備了強大的師資隊伍，高質(zhì)量的教學(xué)才有保證。另一方面，對一些學(xué)校已任的音樂(lè )教師進(jìn)行再培訓，教育行政部門(mén)可組織一些再培訓活動(dòng)，或者為他們提供去高校學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能的機會(huì )，使教師們不斷提高教學(xué)涵養和教學(xué)能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
三. 在職音樂(lè )教師
一方面，在教學(xué)的過(guò)程中需要教師不斷地調整教學(xué)的方式方法，不
斷驗證備課時(shí)設計的反思。通過(guò)自情感的充分投入僅僅的吸引住學(xué)
生，引導學(xué)生全身心的投入到音樂(lè )活動(dòng)中，教師飽滿(mǎn)的授課情緒和學(xué)
生高漲的學(xué)習情緒是相互聯(lián)系的。教師要用愛(ài)心、責任心、真摯的情
感等激起學(xué)生的情緒，培養學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè )和音樂(lè )課。另一方面，
音樂(lè )教師還要不斷學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能，提高教學(xué)涵養和能力，從而提高教
學(xué)效率。
四. 高校音樂(lè )畢業(yè)生
自覺(jué)以為祖國培養下一代為己任，主動(dòng)到城鎮、農村去執教，幫助教育落后的學(xué)校發(fā)展教育事業(yè)。積極傳承和發(fā)揚中華民族的藝術(shù)精髓和民族音樂(lè )，為祖國和民族的未來(lái)培養更多更好的藝術(shù)人才，為國家的教育事業(yè)作貢獻。
五. 學(xué)生家長(cháng)
應轉變讀書(shū)無(wú)用或非主課不學(xué)等傳統思想，尊重和培養孩子的興趣愛(ài)好，鼓勵和支持孩子發(fā)展自身的愛(ài)好與特長(cháng)，使孩子德、智、體得到全面發(fā)展。
六. 學(xué)生自身
著(zhù)名女高音歌唱家宋祖英曾說(shuō)過(guò);民歌也流行。所以，學(xué)生自己應該多欣賞愛(ài)國歌曲與藝術(shù)歌曲，而不是僅僅關(guān)注所謂的流行音樂(lè )。同時(shí)，要積極配合學(xué)校的.音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)，努力學(xué)習，天天向上，不斷提高愛(ài)國主義精神，提高自身音樂(lè )素養，為國家社會(huì )主義建設而努力奮斗。
小學(xué)音樂(lè )教育調查報告3
1、調查目的
音樂(lè )教育對于小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng )造力的培養等都有不可替代的獨特作用。在日益注重素質(zhì)教育的21世紀，倡導新的教育理念，拓展新的教學(xué)領(lǐng)域，關(guān)注新的教學(xué)方法，構建音樂(lè )課程的體例框架等均在實(shí)驗教材中有著(zhù)鮮明的體現。通過(guò)本次實(shí)習，我深有感觸。對于基礎教育的主題而言，這些改革是否真正適應學(xué)校以及師生的需要，做到因材施教，使學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展還不得而知。為此，我專(zhuān)門(mén)設計了一套問(wèn)卷，通過(guò)問(wèn)卷調查了解學(xué)生的需求，從而對問(wèn)題進(jìn)行分析研究，以便更好的了解當代小學(xué)生音樂(lè )教育的現狀。
2、調查結果分析
在這一年工作中，我擔任的是六年級的音樂(lè )教師。為了得到準確、客觀(guān)的答案，我對該校六年級6個(gè)班的學(xué)生做了一個(gè)問(wèn)卷調查。這四個(gè)班音樂(lè )基礎基本持平。問(wèn)卷主要圍繞態(tài)度、情感、內容、能力四個(gè)方面，讓學(xué)生能夠自由大膽、積極地說(shuō)出內心的感受和想法，獲得了最真實(shí)、可靠的數據。問(wèn)卷在這6個(gè)班中每個(gè)班隨機抽取了10人，共60份，經(jīng)過(guò)統計，情況如下。
問(wèn)題一：你對音樂(lè )學(xué)習持何種態(tài)度活情感?
通過(guò)對調查結果整理分析，基礎音樂(lè )教育是具有廣泛的學(xué)生基礎的，學(xué)生在音樂(lè )教學(xué)過(guò)程當中感受到了音樂(lè )的美妙。當然，在音樂(lè )教育課程當中也存在一些必要的問(wèn)題。60.3%的同學(xué)表示非常熱愛(ài)音樂(lè )，33.5%表示一般喜歡，6.2%表示不喜歡。那么，學(xué)生眼中的音樂(lè )課有何意義?調查結果顯示學(xué)生還是比較注重音樂(lè )課的學(xué)習的。80.5%的同學(xué)認為音樂(lè )課可以提高自身素質(zhì)，陶冶情操，也是緩解學(xué)習壓力，放松心情的機會(huì )。因為音樂(lè )課不需要進(jìn)行考試，也就沒(méi)有壓力，讓學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很輕松。這也讓我看到了極少數學(xué)生不好的一面，學(xué)習音樂(lè )就是應付式的學(xué)習，甚至認為音樂(lè )課是一門(mén)雜課，可學(xué)可不學(xué)。但面臨巨大大升學(xué)壓力，音樂(lè )作為一門(mén)特長(cháng)，與升學(xué)率密切相關(guān)。如果僅憑師生的一股熱情和一廂情愿，而教育體質(zhì)不改革的話(huà)，素質(zhì)教育也難以落到實(shí)處。
問(wèn)題二：你對音樂(lè )學(xué)習中什么樣的內容較感興趣?
調查結果顯示34.4%的學(xué)生認為他們最感興趣的是唱歌。他們認為通過(guò)唱歌能夠表達自己的情感，特別是活潑、歡快的歌曲。還有大多數同學(xué)都喜歡流行音樂(lè )，隨著(zhù)科技的發(fā)展，音樂(lè )得到了廣泛的傳播，隨之得到進(jìn)一步的發(fā)展。從唱片、cd、收音機到電視、mp3隨身聽(tīng)、dvd、網(wǎng)絡(luò )等媒體的傳播，如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生擁有音樂(lè )和熟悉音樂(lè )的程度在某種意義上甚至超過(guò)教師，教師對教材的占有權被瓦解。學(xué)生偏好的音樂(lè )，往往不是學(xué)校音樂(lè )教育的主要內容，大部分是與學(xué)校音樂(lè )教育的宗旨相悖。調查結果顯示：學(xué)生會(huì )唱的歌曲中63.6%的是課外的通俗歌曲。流行音樂(lè )普遍、通俗易懂，成為現代社會(huì )的主流，所以深受廣泛學(xué)生的喜愛(ài)。同時(shí)，流行音樂(lè )也具備了青少年喜愛(ài)的特點(diǎn)，內容和形式都符合當代青少年的思想讓他們身臨其境，因此他們更能理解其中的寓意。當然，我們也不否認有些流行音樂(lè )的內容也會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生消極影響，但任何事情都應一分為二的看待。流行音樂(lè )中也有許多優(yōu)秀的作品，音樂(lè )教材就可以適當的選材，經(jīng)過(guò)精心的制作讓學(xué)生演唱和欣賞。教師從正面引導，培養學(xué)生的審美能力，使學(xué)生形成對藝術(shù)音樂(lè )和流行音樂(lè )的鑒別力。泰戈爾在《我的學(xué)�！穼�(xiě)到：“教育的目標是心靈的自由，這只能通過(guò)自由的途徑才能得到—盡管自由就像生活本身一樣是有危險和責任的�！彪S著(zhù)年齡的增長(cháng)，學(xué)生能夠真正懂得審美與鑒賞，積極的面對生活，熱愛(ài)音樂(lè )的時(shí)候，音樂(lè )教育的目的便達到了。
另外，有42.3%的學(xué)生選擇了“欣賞音樂(lè )”從前的音樂(lè )過(guò)于系統化，專(zhuān)業(yè)化，強調的是技能技巧的訓練，而對于現在的大部分學(xué)生而言，不需要對音樂(lè )有太深的領(lǐng)悟，只要能夠欣賞音樂(lè )的美，把這種美融入生活中就夠了。欣賞什么?如何欣賞?這也是新課改在音樂(lè )教學(xué)內容改革中必須面臨的問(wèn)題。
問(wèn)題三：你希望通過(guò)音樂(lè )學(xué)習獲得何種能力的發(fā)展?
表示希望提高“演唱”能力培養“樂(lè )感”的占45.5%。希望提高演奏能力的占28.8%。希望提高鑒賞能力、音樂(lè )素養”的能力的占25.7。從中我們可以清楚的看到學(xué)生真正渴望的是什么能力的提升。這實(shí)際上為新的課程結構提供了來(lái)自學(xué)生的選擇。我們的基礎教育一直在探討，音樂(lè )課程應該讓學(xué)生掌握系統完整的知識，發(fā)展學(xué)生的能力。知識和能力兩者之間存在的是因果關(guān)系，而不是對立的關(guān)系。學(xué)生知識技能掌握得越多，學(xué)生音樂(lè )表現能力就越高，為學(xué)生參與音樂(lè )欣賞和表現活動(dòng)提供了必要的條件，架起了通向音樂(lè )藝術(shù)的橋梁。
音樂(lè )教育在培養高素質(zhì)的一代新人中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，它越來(lái)越多地被學(xué)校、音樂(lè )教師和學(xué)生所重視。我們不能僅局限于學(xué)生只會(huì )唱幾首歌曲、聽(tīng)幾段樂(lè )曲，而是在優(yōu)美的歌聲中，悠揚的樂(lè )曲聲中陶冶情操，歷練性格，推動(dòng)各個(gè)方面的綜合發(fā)展。結合目前教育現狀以及我校的實(shí)際，學(xué)校不僅是要培養具有很強的專(zhuān)業(yè)知識能力的人，重要的是培養一批具有綜合實(shí)力、有素質(zhì)、有文化、有修養的一代新人。
小學(xué)音樂(lè )教育調查報告4
如今，在農村小學(xué)，音樂(lè )教育沒(méi)有得到應有的重視和發(fā)展。同時(shí)新的教育教學(xué)理念提出了：要以培養人的綜合素質(zhì)為目標，為現代社會(huì )培養所需要的復合型人才，而音樂(lè )教育是其他學(xué)科所不能代替的。由此可見(jiàn)，農村小學(xué)音樂(lè )教育不容忽視，應該得到全社會(huì )的關(guān)心和關(guān)注。針對上述實(shí)際情況，我們應該從以下幾方面去入手：
(1)要轉變和更新思想教育觀(guān)念;
(2)要有愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度和精神;
(3)要有善于教學(xué)、勤于鉆研的能力;
(4)要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。
我們在調查中發(fā)現：在農村小學(xué)，音樂(lè )教育沒(méi)有得到應有的重視和發(fā)展。我們都知道：我國農村人口占全國總人口的4/5，農村人口素質(zhì)的高低直接影響到整個(gè)民族的人口素質(zhì)。同時(shí)新的教育教學(xué)理念提出了：要以培養人的綜合素質(zhì)為目標，為現代社會(huì )培養所需要的復合型人才，而音樂(lè )教育是其他學(xué)科所不能代替的。由此可見(jiàn)，農村小學(xué)音樂(lè )教育不容忽視，應該得到全社會(huì )的關(guān)心和關(guān)注，提高音樂(lè )教育在農村學(xué)校及其在社會(huì )上的地位已刻不容緩。
通過(guò)調查我們發(fā)現，在音樂(lè )學(xué)科師資配置上，我縣農村小學(xué)基本上沒(méi)有專(zhuān)職音樂(lè )教師,有的僅限于鄉鎮中心小學(xué)。村小幾乎沒(méi)有音樂(lè )教師，有幾個(gè)鄉鎮有兼職的，也是以其他學(xué)科為主，捎帶上音樂(lè )課。再有一點(diǎn)就是音樂(lè )師范畢業(yè)生分布不均，有的鄉鎮多，音師生教不上音樂(lè )課，去當班主任。而有的鄉鎮音師生少，或者連中心校都分不到一個(gè)。在音樂(lè )教學(xué)設備上也比較落后，一部分學(xué)校有專(zhuān)用音樂(lè )教室和鋼琴，大部分的音樂(lè )教室也可以叫做綜合活動(dòng)室，各種活動(dòng)都可以用這一個(gè)教室。一些小學(xué)上課必備的打擊樂(lè )器、教學(xué)磁帶等也只有幾家學(xué)校有。還有一些村小連音樂(lè )教材都沒(méi)訂，可想而知，沒(méi)有教材如何上音樂(lè )課?另外，一些學(xué)校還常以各種理由，利用音樂(lè )課上其他學(xué)科的課程，致使學(xué)生無(wú)法學(xué)習和掌握完整的音樂(lè )知識結構，剝奪了兒童享受音樂(lè )教育的權利，阻礙了音樂(lè )教育的發(fā)展。針對上述實(shí)際情況，我們應該怎樣做?
一、要轉變和更新思想教育觀(guān)念。
要想改變當前的這種音樂(lè )教育狀況，要轉變教育觀(guān)念，大力倡導新的音樂(lè )教育理念。各級教育部門(mén)的領(lǐng)導，更要更新教育思想觀(guān)念，把農村小學(xué)音樂(lè )教育工作提到議事日程，嚴格的執行《音樂(lè )教育大綱》和新的《音樂(lè )課程標準》，清除“主科”與“副科”的意識，真正把農村的音樂(lè )教育工作扎實(shí)、有序地開(kāi)展起來(lái)，把快樂(lè )和美的享受還給孩子們，讓每一個(gè)孩子都擁有接受音樂(lè )教育的權力。
二、要有愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度和精神
現在大多數的農村學(xué)生認為，學(xué)習的目的就更為了考大學(xué)。因此家長(cháng)和學(xué)校從小都對語(yǔ)文、英語(yǔ)和數學(xué)等所謂的“主科”關(guān)心，忽視了學(xué)生在音樂(lè )方面的學(xué)習。相應地說(shuō)，音樂(lè )教師在學(xué)校的地位就無(wú)法提高。記得一位音樂(lè )教師說(shuō)：“咱們在學(xué)校從來(lái)沒(méi)有被評為優(yōu)，更別說(shuō)先進(jìn)了”。盡管這名教師在教學(xué)和其他方面都不錯。音樂(lè )教師在學(xué)校的地位低，音樂(lè )教學(xué)設備差，社會(huì )及教育部門(mén)不重視音樂(lè )教學(xué)等一系列客觀(guān)現象，極易造成教師主觀(guān)上對音樂(lè )教學(xué)的應付心理，對自己的崗位不熱心，甚至愿意當班主任。這種態(tài)度看起來(lái)似乎是人之常情，但我對此有不同的看法，音樂(lè )學(xué)科地位的提高，有賴(lài)于教學(xué)質(zhì)量的保證，假設我們的教學(xué)水平是一流的，我們的課外活動(dòng)、校園文化都搞得多姿多彩，有聲有色，我想，我們的領(lǐng)導和同志都會(huì )看到，無(wú)論考核還是評優(yōu)，都會(huì )有你一份兒。
無(wú)論專(zhuān)職和兼職教師都應該有敬業(yè)精神，提高師德素養，增強對學(xué)生的愛(ài)心和為專(zhuān)業(yè)獻身的精神，勇于在“艱苦”的環(huán)境中“創(chuàng )業(yè)”。利用身邊一切可用的資源，為上好音樂(lè )課服務(wù)。敬業(yè)還要求教師在教學(xué)中要細心大膽，不拘泥于固定形式，敢于開(kāi)拓創(chuàng )新，善于營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的審美環(huán)境。農村學(xué)生與城市學(xué)生的相同點(diǎn)就是他們都熱愛(ài)音樂(lè )藝術(shù)，所不同的是農村學(xué)生受到的音樂(lè )教育比城市學(xué)生更少些，因此，他們對音樂(lè )有更濃的好奇心，這就要求我們教師如何引導他們從好奇心開(kāi)始，一步步走進(jìn)音樂(lè )的殿堂。
現在的學(xué)生今后將面臨的是處處充滿(mǎn)競爭的復雜社會(huì )，良好的心理素質(zhì)與完善的綜合能力是他們必備的參與社會(huì )競爭的條件。這種能力的培養任務(wù)責無(wú)旁貸地落在教師身上。音樂(lè )教育在這方面的功能雖不是萬(wàn)能的，但也是其他學(xué)科所不能替代的。通過(guò)潛移默化的影響而起到直接或間接的作用。例如：歌唱的音調對語(yǔ)調的影響，合唱對團隊精神的培養，舞臺表演對心理素質(zhì)與應變能力的培養等。
總之，要求我們教師要有一種特殊的神韻，貫注在他的言談舉止中，引導學(xué)生用眼睛去觀(guān)察、用自己的心靈去感悟，用自己的心聲去表達，用自己的動(dòng)作去體驗，給他們貧乏的心靈帶來(lái)朝氣，給他們生硬的舉止帶來(lái)生機。
三、要有善于教學(xué)、勤于鉆研的能力
這種能力它包括教學(xué)技術(shù)、文化修養、創(chuàng )新意識、教研意識等多方面內涵。教師只有具備了這些能力，才能把知識準確地、完整地傳給學(xué)生，才能真正喚醒激發(fā)學(xué)生的心靈和智慧。據了解，像我們縣這種情況不只是存在少數地方，是全國多數農村小學(xué)共同存在的一種普遍現象。這就要求我們音樂(lè )教師如何用方便、有趣的方法有效地使學(xué)生真正掌握基礎知識和基本技能，如何結合實(shí)際因陋就簡(jiǎn)地開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，如何借助音樂(lè )特有的魅力培養他們對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好，如何結合新課程理念，把其他姊妹藝術(shù)融入到音樂(lè )教學(xué)中來(lái)。能力是實(shí)施的保障，作為一名音樂(lè )教師，要有創(chuàng )新意識，要有設計充滿(mǎn)新意、效果最佳的音樂(lè )課堂教學(xué)和教學(xué)方案的能力。要使音樂(lè )課堂教學(xué)成為蘊含審美價(jià)值、洋溢審美情趣的立體動(dòng)態(tài)藝術(shù)的能力。
四、要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念
作為一名音樂(lè )教師還要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，知識要不斷的更新，不斷的給自己充電，這樣才能適應社會(huì )和時(shí)代飛速發(fā)展的需求，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )教育是至高無(wú)上的，因為任何事物都不能像節奏與和聲那樣深達人類(lèi)內心深處并給予最強烈的震撼。一個(gè)受過(guò)良好教育的人應將音樂(lè )銘刻在心，傳于后人�！币虼�，真誠期望各級領(lǐng)導和全社會(huì )都來(lái)重視農村小學(xué)音樂(lè )教育，也真誠希望農村小學(xué)音樂(lè )教師能運用新課程理念，指導教育教學(xué)實(shí)踐，以飽滿(mǎn)的熱情，投身到我縣的音樂(lè )教育教學(xué)之中，讓更多的孩子享受到學(xué)習音樂(lè )的樂(lè )趣!
總之，只要把農村小學(xué)的音樂(lè )教育搞好了，我們農村小學(xué)才能更好、更全面地實(shí)施素質(zhì)教育。
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