關(guān)于音樂(lè )的教學(xué)論文
導語(yǔ)：音樂(lè )是人類(lèi)靈魂的藝術(shù)表現，從古典音樂(lè )中尋找精神寄托。以下是小編為大家整理的關(guān)于音樂(lè )的教學(xué)論文，歡迎大家閱讀與借鑒！
關(guān)于音樂(lè )的教學(xué)論文
摘要：音樂(lè )是以聲音來(lái)表達內心情感的藝術(shù)，是人類(lèi)表現性藝術(shù)最早的形式之一。音樂(lè )能夠喚起感情的力量，在人們的心靈中產(chǎn)生深刻的影響，在欣賞音樂(lè )時(shí)，轉瞬之間，我們心中就會(huì )產(chǎn)生連續復雜的情感，這是我們對音樂(lè )的微妙的感應，這是我們的情感對音樂(lè )的最美妙的響應。
關(guān)鍵詞：音樂(lè ) 情感 欣賞
音樂(lè )，是藝術(shù)的一個(gè)品種，它帶給人們的是美感和幸福。音樂(lè )，是表達或寄托人們感情的 “藝術(shù)語(yǔ)言”， 它比一般的語(yǔ)言更直接地傳達情感，并且，它始終與美感結合在一起。音樂(lè )，是用聲音作原料的，一聽(tīng)即逝，因此，它又是時(shí)間性的表演藝術(shù)。并不從屬于某一政治或宗教，只是在人們心靈上、感情上，會(huì )對它們有一定的影響作用。音樂(lè )，是通過(guò)人的感官刺激，才使人感知到美。并產(chǎn)生了生活聯(lián)想及藝術(shù)想象，從而又發(fā)展了美感。音樂(lè )不以說(shuō)理方式來(lái)傳播，而是更多地通過(guò)熏陶及感染的途徑，潛移默化地來(lái)影響人的心靈，使更多地得到美的滋潤。音樂(lè )與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。故高潔的音樂(lè )與低俗的音樂(lè )其對人們的影響是大不相同的。音樂(lè )是人們抒發(fā)感情、表現感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱或奏或聽(tīng)，都內涵著(zhù)及關(guān)聯(lián)著(zhù)人們千絲萬(wàn)縷的情感因素。即使以敘事為主的歌唱，音樂(lè )也并不全依靠語(yǔ)義來(lái)傳達內容，而必定會(huì )用賦有感情的“音樂(lè )語(yǔ)言”和賦予美的.因素，來(lái)表達或烘托或寄托感情，即使是附有歌詞的聲樂(lè )曲，其表達感情主要的仍是音樂(lè )本身。
情感，是人對現實(shí)的對象與現象是否適合人的需要和社會(huì )需求而產(chǎn)生的體驗。情感屬于意識范疇，但是又以自己特殊的質(zhì)同一般的意思區別開(kāi)來(lái)，當你浸沉在音樂(lè )中所表現出的喜、怒、哀、樂(lè )等情感中，去嘗試酸甜苦辣的各種味道，將讓你隨著(zhù)它的歡樂(lè )而歡樂(lè )，悲傷而悲傷，那就說(shuō)明音樂(lè )所表達的內涵已經(jīng)深深地吸引了你，使你受到感染而產(chǎn)生一種思想沖動(dòng)，你會(huì )認為它是你內心情感的一種音樂(lè )表現。所以說(shuō)，在一定程度上有什么樣的感情就有什么樣的音樂(lè )，有什么樣的音樂(lè )也就能激起什么樣的感情。有了豐富的情感，音樂(lè )才有魅力。
音樂(lè )是一種善于表現和激發(fā)感情的藝術(shù)，可以說(shuō)，音樂(lè )欣賞的過(guò)程就是感情體驗的過(guò)程，它既是欣賞者對音樂(lè )的感情內涵進(jìn)行體驗的過(guò)程，同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè )中表現的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對于普通的音樂(lè )聽(tīng)眾，還是對于音樂(lè )的專(zhuān)門(mén)家來(lái)說(shuō)，感情體驗都是在進(jìn)行音樂(lè )欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。對于音樂(lè )的專(zhuān)門(mén)家來(lái)說(shuō)，假如在欣賞音樂(lè )時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結構形式等方面，而在感情上卻無(wú)動(dòng)于衷，那么他對音樂(lè )的欣賞也只“見(jiàn)其文而未見(jiàn)其心，見(jiàn)其表而未見(jiàn)其里”，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì )音樂(lè )的美。一位有經(jīng)驗的英國音樂(lè )教育家曾告誡說(shuō)：“不要允許你的批評性的敏捷聰明窒息你的情緒反應。那些專(zhuān)家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上�！彼�說(shuō)：“除非你也重新抓住了激動(dòng)過(guò)貝多芬寫(xiě)的作品的同樣感覺(jué)，或是認為你也有這種情感，你才有權利說(shuō)你欣賞他�！币魳�(lè )是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂(lè )中有著(zhù)豐富而深刻的感情內涵，只有當音樂(lè )欣賞者的感情活動(dòng)與音樂(lè )作品蘊涵的感情基本相吻合的時(shí)候，才能稱(chēng)之為正確的音樂(lè )欣賞。因此，準確、深刻和細致地體驗音樂(lè )作品中的感情內涵，是音樂(lè )欣賞中感情體驗的基本要求。對音樂(lè )作品感情內涵的體驗，首先表現為感性上的直接體驗。比如，我們在聽(tīng)到一首樂(lè )曲的時(shí)候，對這首樂(lè )曲所表達的感情（它或是快樂(lè )的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的??），憑借自己的感性經(jīng)驗，自然地產(chǎn)生出一種體驗。這種伴隨著(zhù)音樂(lè )感知而自然產(chǎn)生的感情體驗，就是我們所說(shuō)的感性上的直接體驗。
但是，對感情體驗的這種進(jìn)一步的要求，卻并不是每一個(gè)音樂(lè )欣賞者都能夠作到的。對音樂(lè )家和音樂(lè )作品創(chuàng )作情況的了解也不是每一個(gè)音樂(lè )欣賞者都有條件進(jìn)行的。而且，有許多無(wú)標題的器樂(lè )作品，作者在創(chuàng )作他們時(shí)往往沒(méi)有留下什么有關(guān)記述，作品本身也并沒(méi)有表現什么深刻的社會(huì )內容，而只是某種情緒的表現。在這樣的情況下，就很難對樂(lè )曲做出進(jìn)一步的解釋?zhuān)荒軕{借音響感知和對作者總的創(chuàng )作個(gè)性和風(fēng)格的把握來(lái)體驗樂(lè )曲的感情。因此，我們必須正視這樣一個(gè)現實(shí)，那就是對于絕大多數音樂(lè )欣賞者來(lái)說(shuō)。音樂(lè )欣賞中的感情體驗更多地還是以感受性的直觀(guān)形式進(jìn)行的。像通常所說(shuō)，欣賞者是處于“只可意會(huì )，不可言傳”的心理狀態(tài)之中，更何況音樂(lè )中所表達的感情，在很多情況下的確是“只可意會(huì )，不可言傳”的呢！這樣判斷一個(gè)欣賞者是否能夠借助于某種概念把體驗到的感情表達出來(lái)，而是要看欣賞者是否對音樂(lè )中表現的感情真正從內心里有所體驗，欣賞者的感情是否能夠在欣賞的過(guò)程中隨著(zhù)音樂(lè )的進(jìn)行而起伏、變化，如果做到了這一點(diǎn)，那就可以說(shuō)是對音樂(lè )中所表現的感受情有所體驗了。當然，我們這樣說(shuō)也并不是否認理解認識對音樂(lè )欣賞中感情體驗的重要作用，而是要說(shuō)明，這種理解認識只有融注于感受性的體驗之中，才能真正有助于音樂(lè )欣賞。當我們欣賞音樂(lè )，不是故作清高地去聽(tīng)音樂(lè )會(huì )，而是把自己融入音樂(lè )——如果是電影插曲，就順著(zhù)故事情節；如果是歌曲就，就順著(zhù)旋律與歌詞。
俄羅斯作曲家、音樂(lè )評論家謝洛夫說(shuō)：“如果人心靈中所發(fā)生的一切都可以用語(yǔ)言來(lái)表達，世界上就不會(huì )有音樂(lè )�！笨梢哉f(shuō)音樂(lè )是一種特殊的語(yǔ)言，是人內心深處思想的自述，是一種情感的獨白，它雖然看不見(jiàn)摸不著(zhù)，卻能將人們在社會(huì )生活中所體驗的各種情感淋漓盡致地表達出來(lái)，并在我們內心引起強烈的共鳴。
音樂(lè )是情感的語(yǔ)言，情感是音樂(lè )的靈魂。
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