為中華美德接力書(shū)信
我們是中華民族的一份子，我們應該為中華美德接力。yuwenmi小編整理了為中華美德接力書(shū)信，歡迎欣賞與借鑒。
為中華美德接力書(shū)信一：
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的'人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì )怎樣想?是否會(huì )很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì )想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì )造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì )再出現了。
中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì )在我們中間出現。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
為中華美德接力書(shū)信二：
作為一個(gè)中國人,可堪自豪的事物實(shí)在太多了.我們勤儉而誠懇,友善而勇敢,這是叫億萬(wàn)炎黃子孫倍感驕傲的傳統美德.(開(kāi)頭兩段,第一段扣住"傳統"--漫長(cháng),第二段扣住美德.入題快.)
勤",是中國傳統美德中最聞名于世的.中國人以農立,"鋤禾日當午,汗滴禾下土.誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦."農民們日出而作,日落而息,長(cháng)年累月辛勤地勞動(dòng),以汗水換來(lái)碩碩豐成,造福子孫后代;同時(shí)也因為"勤",加上極富鍥而不舍的研究精神,中國人創(chuàng )造了四大發(fā)明、圓周率、渾天儀、《本草綱目》等等智慧結晶,在人類(lèi)歷史上寫(xiě)下了極其光輝的篇章.(此段說(shuō)"勤",引用的詩(shī)句體現"勤",四大發(fā)明等說(shuō)明"勤"的結果.)
中國人是勇敢的,有傲氣的.南宋名將岳飛以精忠報國的信念,燃起了他那不屈不撓的強烈愛(ài)國心志,為國家,為民族拋頭顱,灑熱血,奮勇抗敵,保衛河山;民族英雄文天祥,少有大志,終不肯向元人投降,最后從容就義.他曾說(shuō)過(guò)："人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!"這是何等壯烈感人的豪語(yǔ)!他們的忠義能與日月?tīng)幑?在民族史冊上,烙下了不朽的印跡!
中國人愛(ài)國,對自己的國家有著(zhù)非筆墨可形容的深感情.愛(ài)國詩(shī)人陸游在遺作《示兒》中寫(xiě)道："死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁."他對死亡泰然處之,臨終時(shí)還念掛著(zhù)國家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著(zhù)名文學(xué)家及政治家范仲淹,憂(yōu)國憂(yōu)民,他"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"的'精神,充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,匹夫有責"的高貴情操.翻開(kāi)中國歷史,這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁、死而后已的人物比比皆是,林則徐、孫中山、周恩來(lái)等等,真是數之不盡.(此兩段說(shuō)"愛(ài)國",例舉的人物都是歷史上的愛(ài)國人物,議論中有強烈的感情,用語(yǔ)形象,如"燃起了他那不屈不撓的強烈愛(ài)國心志".)
孝道也是中國傳統美德中的代表,它根植在人心."臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,廣受傳頌.而古詩(shī)里的人物花木蘭更是家喻戶(hù)曉,她為免老父再受征戰沙場(chǎng)的痛苦,決心女扮男裝代父從軍,是一位不可多得的孝女.
反觀(guān)現今的社會(huì )--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒(méi)有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報紙上讀到,在新聞報導中兒女一朝飛黃騰達后,便對父母置之不理,任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見(jiàn)不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見(jiàn),實(shí)際上,這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙",常不可一世地自我吹噓,對他人的才華不屑一顧,甚至冷嘲熱諷,完全不明白"取人之長(cháng),補己之短"的道理,這的確是現今社會(huì )的一大哀歌.(此兩段說(shuō)"孝",先說(shuō)"根植在人心",再"反觀(guān)現今的社會(huì )",寫(xiě)得簡(jiǎn)潔.)
千里之堤,潰于蟻穴",若這些社會(huì )弊病越來(lái)越多,越積越深,到了積重難返的地步,會(huì )發(fā)生什么事情呢?我們固不能想象,也不敢想象.
我認為,中國傳統美德是醫治社會(huì )弊病的靈丹妙藥.在這個(gè)時(shí)代,有重新提倡其價(jià)值的必要,以廓清社會(huì )歪風(fēng),為年青的新一代培養優(yōu)良的品行、淳樸大方的風(fēng)度,重見(jiàn)我國道德文化的光芒.(此兩段說(shuō)現實(shí)意義.)
孟子說(shuō)：“沒(méi)有規矩,不成方圓規者,正圓之器;距者,正方之器”.所以,我們應當時(shí)時(shí)刻刻都遵守規則.規則不僅保證著(zhù)我們在工作中,學(xué)習中和生活上的公平公正,帶給我們高效率,甚至保證著(zhù)我們的心靈自由,知道有所為,有所不為.讓規則看守世界,是生命的圣潔花園,是人人向往的天堂.心中有正義良善的規則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光.
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯,一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量.”所以,我們只有團結一致,才能戰勝困難,取得成功.一群大雁結伴飛行,它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現更高的目標呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺.因此,我們應當熱愛(ài)集體的利益和榮譽(yù).讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,奉上一束鮮花,做出一份貢獻吧!
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧”.千百年來(lái),禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世.文明禮儀要注重平時(shí),從小培養,形成良好的習慣.有句古話(huà)“少成若天性,習慣成自然”.“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重.今天,在我們的身邊,文明禮儀就像和煦的春風(fēng),為我們的生活增添了絲絲溫暖,縷縷芳香.
其實(shí)美德還有許許多多,不論是在學(xué)習上,還是在生活中,都應該以堅持德育為先.做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)有修養的人,讓祖國的明天更好.
【為中華美德接力書(shū)信】相關(guān)文章：
為中華美德接力的書(shū)信精選02-25
為中華美德接力書(shū)信作文02-25
最新為中華美德接力的書(shū)信02-25
為中華美德接力的書(shū)信比賽范文02-25
為中華美德接力的信02-25
為中華美德接力的作文09-13
弘揚朱子文化傳承中華美德書(shū)信11-15
中華美德為話(huà)題的作文09-26