社會(huì )高考熱點(diǎn)素材
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的社會(huì )高考熱點(diǎn)素材,歡迎閱讀與收藏。
【今日熱點(diǎn)素材更新及運用】
11月29日晚,安徽合肥糧食局大院內,一名老人被發(fā)現死在家中,經(jīng)過(guò)警方勘查,初步排除案件。據了解,老人今年77歲,退休后獨居家中。而老人的鄰居介紹,當天,老人的子女曾多次撥打電話(huà),發(fā)現無(wú)人接聽(tīng),最后發(fā)現老人已經(jīng)死在家中。
素材指南:精神贍養有時(shí)比物質(zhì)贍養更重要?粘怖先苏嬲枰氖菍ⅰ俺;丶铱纯绰涞綄(shí)處”,而非停留在口頭。
【今日素材更新及運用】國考降溫不是壞事
日前,20xx年國考筆試舉行。據統計,本次考試共有141萬(wàn)人通過(guò)招錄機關(guān)資格審查,近90萬(wàn)人實(shí)際參加考試,參考人數與錄用計劃數比例為40∶1,報考比例較去年有所下降。有關(guān)負責人表示,考生報名日趨理性。
素材運用:國考降溫是一件可喜可賀的事情。在一個(gè)充滿(mǎn)活力的國家,年輕人的眼睛是不會(huì )緊盯“鐵飯碗”的,他們敢想敢干,敢沖敢拼,于各行各業(yè)中促進(jìn)社會(huì )的變革與發(fā)展。
適用話(huà)題:鐵飯碗、選擇、人才、反腐
【今日熱點(diǎn)素材更新及運用】
“本應是孩子們的上課時(shí)間,霍邱貴志學(xué)校的學(xué)生卻停課在家,原因是該校校長(cháng)兒子大婚,喜宴設在學(xué)校食堂!苯,霍邱縣一網(wǎng)友曝光此事,引起廣泛關(guān)注。該校王校長(cháng)向媒體證實(shí)了此事,稱(chēng)兒子、兒媳均是學(xué)校員工,在食堂辦婚宴能節省開(kāi)支。原本停課3天,剛放一天假,就被當地教育局叫停了。
素材指南:私立學(xué)校是私人的領(lǐng)地,還是教育的圣殿?首先需要弄清楚這一點(diǎn),才有資格辦私立學(xué)校。從另外一個(gè)角度說(shuō),教育部門(mén)也應該嚴格為私立學(xué)校把關(guān)。
熱點(diǎn)一
“零糖社交”
【素材解讀】
在快節奏、高壓力的現代社會(huì ),人們往往容易在社交中過(guò)度依賴(lài)他人,從而失去自我。而“零糖社交”鼓勵年輕人在社交中保持一定的距離和獨立性,不過(guò)度依賴(lài)他人的情緒價(jià)值,這有助于他們建立更健康的自我認知,提高自我管理能力!傲闾恰鄙缃徽叽蠖喔P(guān)注自我,因此在生活中更倡導高性?xún)r(jià)比生活,理性消費、注重養生、健康出行等,在一定程度上宣傳了綠色健康的生活理念。
【適用話(huà)題】
綠色健康的生活方式、回歸理性、自我認知等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
年輕人“零糖社交”
繼“打招呼障礙”“電話(huà)恐懼癥”之后,“零糖社交”何以成為年輕人的社交關(guān)鍵詞?在筆者看來(lái),至少有以下三方面原因。
節約“社交體力”的客觀(guān)需要,F代社會(huì ),快速的地域流動(dòng)和高強度的社會(huì )生活讓很多年輕人倍感壓力,導致他們線(xiàn)下“社交體力”嚴重流失,不愿意在發(fā)展建立人際關(guān)系時(shí)投入過(guò)多時(shí)間和精力。而“零糖社交”實(shí)際上讓社交關(guān)系變得輕松簡(jiǎn)單,減少了很多不必要的時(shí)間和精力成本,從而讓有限的“社交體力”發(fā)揮最大效用。具體而言,就是根據自己的需求和興趣去選擇社交對象,而不被傳統社交中的“地位”“身份”等外在因素束縛。
告別社交焦慮的有效方式。朋友圈湊齊九張圖、實(shí)時(shí)關(guān)注點(diǎn)贊人數、針對不同分組定制不同內容……“精裝朋友圈”的行為讓一些人的“毛坯人生”被社交平臺所關(guān)注、放大,催生出與他人攀比、對他人評價(jià)過(guò)分敏感等“社交焦慮”的癥狀!傲闾巧缃弧蓖ㄟ^(guò)減少對社交網(wǎng)絡(luò )的依賴(lài),實(shí)施適當“社交齋戒”,讓人們有更多時(shí)間專(zhuān)注于個(gè)人內心世界與生活質(zhì)量,以真誠和平等為基礎建立人際關(guān)系,而非在線(xiàn)上維持虛假的“社交繁榮”。
個(gè)體意識覺(jué)醒呼喚“為己社交”。傳統的社交模式往往強調群體意識和群體歸屬感,而當代年輕人更傾向于建立一種基于自我實(shí)現和自我表達的社交關(guān)系,希望通過(guò)社交活動(dòng)促進(jìn)個(gè)人成長(cháng),而非受限于過(guò)度情感依附。從“為他人”到“為自我”,“零糖社交”強調的是建立在自我認知基礎上的真實(shí)交往,讓社交成為一種自我實(shí)現的過(guò)程。
在社交方式多元化的今天,每個(gè)人的社交偏好都不盡相同。有人偏愛(ài)濃烈,有人鐘情于淡泊;有人喜歡向外探尋,有人青睞向內求索!傲闾恰被蛟S并不能滿(mǎn)足所有人的“甜度”需求,但它的出現確實(shí)為我們探索社交生活方式帶來(lái)了諸多啟示。
“零糖社交”并非“零社交”,保持自我并非“與世隔絕”!熬又坏缢,小人之交甘若醴”,《莊子》中的先賢智慧與如今的“零糖社交”在觀(guān)念上不謀而合,都倡導在人際交往中保持一份淡然與真實(shí),不為取悅他人而放棄自我立場(chǎng)。然而,堅守個(gè)性和獨立,并不代表要遺世獨立、遠離人群。相反,它鼓勵我們在維持個(gè)人獨立性的基礎上,去構建一種真摯且長(cháng)久的人際關(guān)系,實(shí)現自我與他人的和諧共存。
擺脫社交方式“公式化”,適合自己的才是最好的。無(wú)論是“零糖社交”,還是前段時(shí)間流行的“搭子社交”,都不是解決所有社交問(wèn)題的“通用答案”。每個(gè)人的個(gè)性與成長(cháng)的背景、所處的環(huán)境都大不相同,適合每個(gè)人的社交方式也并不一致。我們應該了解自己內心的真實(shí)想法,不斷嘗試探索更多可能性,去找到與自身最契合的社交方式。畢竟,社交的本質(zhì)是連接人與人,以真心換真心。
抓住自身的確定性,不必與流行為伍。如今社會(huì )快速發(fā)展,可能一個(gè)人上一秒還在交“零糖朋友”,下一秒就又在尋求“虛擬陪伴”。所謂的社交趨勢就像一陣陣來(lái)去無(wú)蹤的風(fēng),盲從跟隨并無(wú)意義。歸根結底,人是萬(wàn)物的尺度,過(guò)自己想要的社交生活,就是最好的社交生活。
熱點(diǎn)二
“蘿卜快跑”帶火無(wú)人駕駛
【素材解讀】
近日,“蘿卜快跑”“無(wú)人駕駛出租車(chē)”等話(huà)題引發(fā)廣泛關(guān)注。媒體報道稱(chēng),“蘿卜快跑”在武漢市全無(wú)人訂單量也迎來(lái)了爆發(fā)式增長(cháng),單日單車(chē)峰值超20單。據悉,“蘿卜快跑”在武漢開(kāi)啟服務(wù)以來(lái),憑著(zhù)每6公里僅需支付4元的超低價(jià),訂單量一直強勁提升?萍紕(chuàng )新在推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的同時(shí),也會(huì )帶來(lái)職業(yè)轉型與適應性挑戰。平衡技術(shù)進(jìn)步與社會(huì )福祉,確保技術(shù)應用的安全性和合法性,讓無(wú)人駕駛行駛在良性健康發(fā)展的軌道上。
【適用話(huà)題】
科技創(chuàng )新、科技的利與弊、新事物的產(chǎn)生、新與舊等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
“茍日新,日日新,又日新!蔽覀冊诔掷m創(chuàng )新與進(jìn)步的同時(shí)也不應忘記,技術(shù)的發(fā)展終歸要服務(wù)于人類(lèi)社會(huì ),但這不能以犧牲底層勞動(dòng)者的生存空間為代價(jià)。無(wú)人駕駛技術(shù)發(fā)展的“春風(fēng)”,不應吹冷司機們的心,唯有全社會(huì )正視問(wèn)題并積極解決問(wèn)題,技術(shù)發(fā)展的紅利方能惠及每一個(gè)人。
——紅辣椒評論
無(wú)人駕駛到底好不好,這其實(shí)涉及人們看待新生事的角度。把無(wú)人駕駛、簡(jiǎn)單駕駛對立起來(lái),認為無(wú)人駕駛就是為搶司機飯碗而生的,只是應用于交通出行,那么無(wú)人駕駛顯然不是很好。但從廣義來(lái)看,無(wú)人駕駛代表的是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),是計算機科學(xué)、模式識別和智能控制技術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物,無(wú)形中推動(dòng)著(zhù)多個(gè)科技領(lǐng)域發(fā)展,那么無(wú)人駕駛顯然又是好的。
目前人們對于無(wú)人駕駛的擔憂(yōu),主要有兩個(gè)方面,一是搶司機飯碗的問(wèn)題,二是公共安全的問(wèn)題?梢哉f(shuō),這些問(wèn)題每一個(gè)都至關(guān)重要,必須認真對待。從搶司機飯碗層面來(lái)看,新產(chǎn)業(yè)對舊產(chǎn)業(yè)的擠壓確實(shí)無(wú)法避免,正如當初網(wǎng)約車(chē)擠壓出租車(chē)一般。然而短期來(lái)看,無(wú)人駕駛受限較多,尚且無(wú)法形成商業(yè)閉環(huán)。長(cháng)期來(lái)看,新產(chǎn)業(yè)能夠帶來(lái)新就業(yè),未必就是我進(jìn)你退的單一局面。當然,如何規避新業(yè)態(tài)“野蠻生長(cháng)”,先穩就業(yè)再換產(chǎn)業(yè),依舊是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)。
——紅辣椒評論
不管怎么說(shuō),無(wú)人駕駛新技術(shù)的落地,是一個(gè)復雜的社會(huì )問(wèn)題。我們要積極擁抱科技創(chuàng )新,也要正視創(chuàng )新帶來(lái)的種種問(wèn)題,平衡技術(shù)進(jìn)步與社會(huì )福,確保技術(shù)應用的安全性和合法性,讓無(wú)人駕駛行駛在良性健康發(fā)展的軌道上。
熱點(diǎn)三
電影《默殺》爆火出圈
【素材解讀】
近日,由《誤殺》導演柯汶利執導的犯罪懸疑新作《默殺》上映,電影通過(guò)各種身份反轉以及細節象征手法對現實(shí)進(jìn)行了無(wú)情地諷刺與批判。面對不公與惡,選擇沉默只會(huì )讓每一個(gè)人都淪為兇手,而沉默的代價(jià)也終將降臨至每個(gè)人頭上。校園應是青少年學(xué)習與進(jìn)步的園地,而非罪惡和暴力滋生的溫床,只有讓沉默更少一些,發(fā)聲更有安全感一些,才能讓每一個(gè)鮮活的生命都得到應有的救贖和本該有的幸福。
【適用話(huà)題】
校園霸凌、親子關(guān)系、未成年人保護等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
沉默的代價(jià)終將降臨
帶刺的玫瑰花圈祭奠誰(shuí)的生命,鮮血流淌不止又在控訴誰(shuí)的惡?電影中一位名叫惠君的女孩因校園霸凌被強迫站上天臺的高玻璃頂,誰(shuí)料玻璃破碎釀成高空墜亡的悲劇。但無(wú)奈的是,無(wú)論是目睹事件發(fā)生的人,還是事后面對悲痛的父親林在福四處求助的公眾,都是如此厭煩、冷漠又沉默。面對一個(gè)鮮活生命的消逝,真相被錢(qián)權與裙帶關(guān)系強行扭曲,擺設式的攝像頭定格的只有法律赤裸的尊嚴;踩爛在雨地上的尋人啟事,也將一位父親絕望的心撕扯得更加黑暗。
當霸凌者在暗中指引下倒在血錘之下,難道真的就“爽”了嗎?以暴力哲學(xué)為內核的私力救濟行為往往是弱者的最后一搏,試想當以暴制暴成為表達訴求和解決問(wèn)題的慣用手段,是否說(shuō)明一個(gè)社會(huì )法治體系公信力的蕩然無(wú)存?暴力之下裸露的是一個(gè)社會(huì )的眾生百相,是千瘡百孔的公共治理,也是淪喪與破碎的道德底線(xiàn)。此時(shí)公眾的沉默看似在避免一時(shí)更大的惡,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)在醞釀更深的惡。但是我們應該譴責沉默的公眾嗎?或許最應該被譴責的是沉默背后的整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣和法治氛圍。
隨著(zhù)謎底揭開(kāi),身份逆轉,受害人成為作惡人,曾經(jīng)的霸凌者和觀(guān)望者淪為受害人,可以窺見(jiàn)惡的循環(huán)再次啟動(dòng),沉默的代價(jià)如約降臨。在電影的結尾部分,新聞?dòng)浾吆鸵慌纯投紝α衷诟5目刹佬袕狡瓶诖罅R,殊不知在場(chǎng)的每個(gè)人皆是促成這一起惡的兇手。
近年來(lái),隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)的發(fā)展,校園暴力的形式已不限于校園與現實(shí)生活,其發(fā)生地點(diǎn)隱蔽,呈現形式多樣且惡劣,對個(gè)人成長(cháng)造成的影響以及對整個(gè)家庭的傷害也更為持久和沉重。若想讓沉默者勇敢、受害者發(fā)聲,需要的是社會(huì )各方合力打造的良好輿論環(huán)境以及對校園欺凌零容忍的法律氛圍。
為治理校園霸凌,2020年,最高檢等9部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于建立侵害未成年人案件強制報告制度的意見(jiàn)(試行)》。2021年,強制報告制度被修訂后的《中華人民共和國未成年人保護法》吸收,上升為法律規定,這在很大程度上壓實(shí)了校方在治理校園暴力方面的主要責任。隨后,面對多起未成年人嚴重犯罪案件,最高檢明確:對未成年人實(shí)施的故意殺人、故意傷害,致人死亡等嚴重犯罪,符合核準追訴條件的,要依法追究刑事責任?梢(jiàn),我國在治理包含校園暴力在內的未成年人侵害行為上的法律機制愈加完善,其懲治力度也不斷加大。
校園應是青少年學(xué)習與進(jìn)步的園地,而非罪惡和暴力滋生的溫床,只有讓沉默更少一些,發(fā)聲更有安全感一些,才能讓每一個(gè)鮮活的生命都得到應有的救贖和本該有的幸福。
冷漠,是霸凌的幫兇;縱容,是施暴者的庇護所。學(xué)生遭遇霸凌行為時(shí),若周?chē)娜四軌蚣皶r(shí)施以援助,就可能改寫(xiě)故事的結局。抵制校園欺凌!告訴孩子們,既不要做施暴者,也不要做受害者,對校園欺凌說(shuō)“不”!愿所有青春都能被溫暖對待!
熱點(diǎn)四
油罐車(chē)卸完煤油裝食用油
【素材解讀】
民以食為天,食以安為先。食品安全大于天,不容任何閃失。對于敷衍塞責瀆職失職者,唯有嚴肅追責才能以儆效尤、廓清風(fēng)氣。輿論監督,是社會(huì )的良心,是公眾的眼睛。它像一把劍,斬斷了那些違法亂紀的黑手;也像一面鏡子,反射出社會(huì )的真實(shí)與丑陋。在食品安全這個(gè)關(guān)乎民生的重大問(wèn)題上,輿論監督的作用尤為重要。只有及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,引起社會(huì )的關(guān)注,才能推動(dòng)相關(guān)部門(mén)采取行動(dòng),從而保障公眾利益。
【適用話(huà)題】
行業(yè)監管、食品安全等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
出現這些問(wèn)題,我認為主要有以下幾方面原因:
第一,企業(yè)缺乏誠信意識和責任擔當,沒(méi)有牢守食品安全生產(chǎn)關(guān)。食品安全應是食品生產(chǎn)企業(yè)的生命線(xiàn),一旦企業(yè)自身放棄警惕意識,沒(méi)有對產(chǎn)品“高標準、嚴要求”,最終必然會(huì )導致各方面問(wèn)題的產(chǎn)生。油罐車(chē)混用是部分企業(yè)缺乏責任心的體現。
第二,市場(chǎng)監管力度不足,企業(yè)違法成本太低。相關(guān)部門(mén)監督不全面,沒(méi)有對原材料的衛生、資質(zhì)、質(zhì)量等問(wèn)題進(jìn)行有效監督。懲罰力度不強,導致諸多違法問(wèn)題沒(méi)有被及時(shí)查處,或者即使被發(fā)現由于懲罰過(guò)輕,其利潤大于所需承擔的風(fēng)險,這使諸多無(wú)良企業(yè)在利益面前鋌而走險。
第三,消費者自我保護意識缺失,維權意識弱。消費者購買(mǎi)商品時(shí),缺乏檢查商品包裝、生產(chǎn)日期等常識性操作,而且還有部分消費者發(fā)現買(mǎi)到質(zhì)量較差的商品時(shí),不會(huì )舉報等維權方法或為避免麻煩不去舉報,不僅沒(méi)有維護自己的基本權益,還反向助推了一些商家的不良行為。
熱點(diǎn)五
博物館點(diǎn)亮夜經(jīng)濟
【素材解讀】
博物館不僅是展示傳統文化的窗口,也是現代科技應用的試驗田。數字化、虛擬現實(shí)等技術(shù)手段讓博物館能夠創(chuàng )造出更豐富多樣的參觀(guān)體驗。博物館開(kāi)放夜場(chǎng),可以提供更多機會(huì )讓科技與文化結合,例如舉辦科普講座、科技展覽、互動(dòng)體驗等活動(dòng),將科技元素融入文化教育中,促進(jìn)科技創(chuàng )新與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合。在“博物館+”的概念下,博物館不僅是靜態(tài)的展覽空間,更成為集教育、娛樂(lè )、社交、研究于一體的多功能綜合體。開(kāi)展夜間觀(guān)展活動(dòng),為公眾提供了不同于日間的新鮮體驗。
【適用話(huà)題】
創(chuàng )新模式、文化傳承、文化融合等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
“博物館+”模式點(diǎn)亮夜經(jīng)濟(節選)
博物館開(kāi)放夜場(chǎng),其實(shí)不是簡(jiǎn)單的延長(cháng)開(kāi)放時(shí)間,而是服務(wù)供給的增加,服務(wù)形式的拓寬,是一項系統工程。延長(cháng)博物館開(kāi)放時(shí)間,意味著(zhù)更多的人能夠接觸到博物館的藏品,無(wú)論是本地居民還是國內外游客,都能有更充裕的時(shí)間去細細品味每一件展品背后的故事。
這不僅能夠滿(mǎn)足日益增長(cháng)的公眾文化需求,讓更多的人有機會(huì )深入了解歷史變遷,感受中華文化的魅力。而且,博物館不僅是展示傳統文化的窗口,也是現代科技應用的試驗田。通過(guò)數字化、虛擬現實(shí)等技術(shù)手段,博物館能夠創(chuàng )造出更加豐富多樣的參觀(guān)體驗。
博物館開(kāi)放夜場(chǎng),可以提供更多機會(huì )讓科技與文化結合,例如舉辦科普講座、科技展覽、互動(dòng)體驗等活動(dòng),將科技元素融入文化教育中,促進(jìn)科技創(chuàng )新與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合。在“博物館+”的概念下,博物館不僅僅是靜態(tài)的展覽空間,更成為集教育、娛樂(lè )、社交、研究于一體的多功能綜合體。延長(cháng)開(kāi)放時(shí)間,特別是開(kāi)展夜間觀(guān)展活動(dòng),為公眾提供了不同于日間的新鮮體驗。
夜幕降臨后,博物館內的燈光與展品、活動(dòng)交相輝映,營(yíng)造出一種不同于白日的氛圍。博物館可以舉辦更多樣化的夜場(chǎng)活動(dòng),如音樂(lè )會(huì )、戲劇表演、電影放映等,將博物館變成一個(gè)充滿(mǎn)活力的社交平臺。而夜宿服務(wù)則打造了文化沉浸式體驗。有些博物館允許游客在館內過(guò)夜,與展品近距離接觸,甚至參與夜間的導覽活動(dòng)。這種沉浸式的體驗,不僅能夠增強觀(guān)眾的記憶點(diǎn),還能激發(fā)他們對文化的深刻思考和情感共鳴。
延長(cháng)博物館開(kāi)放時(shí)間,不僅意味著(zhù)人文效益有了更多展現的機會(huì ),還有助于帶動(dòng)夜間經(jīng)濟的發(fā)展。博物館周邊的餐飲、住宿、交通等行業(yè)都將受益,從而形成新的消費熱點(diǎn),促進(jìn)城市經(jīng)濟的多元化發(fā)展,展現出更加充滿(mǎn)活力的城市形象。
而將博物館夜場(chǎng)開(kāi)放嵌入到北京城市夜間旅游中,還有利于創(chuàng )新發(fā)展商業(yè)消費產(chǎn)業(yè),探索博物館文化服務(wù)功能與城市消費空間的新結合方式。
事實(shí)上,通過(guò)“博物館+”模式,夜間觀(guān)展、參與夜場(chǎng)活動(dòng)和享受夜宿服務(wù)等,正逐漸成為人們追求美好生活的重要方式。特別是在當下旅游旺季,博物館夜場(chǎng)也為游客提供了避暑休閑的新選擇。
熱點(diǎn)六
北大考古女孩畢業(yè)
【素材解讀】
2020年因高分報考北大“冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”而受到指責和質(zhì)疑的湖南女孩鐘芳蓉,7月3日,作為本科畢業(yè)生代表在北京大學(xué)考古文博學(xué)院2024年畢業(yè)典禮上的致辭。鐘芳蓉本科畢業(yè)后計劃去敦煌工作,時(shí)間沒(méi)有沖刷鐘芳蓉對考古的熱愛(ài),城市的繁華沒(méi)有迷惑鐘芳蓉的人生方向,熱愛(ài)可抵歲月漫長(cháng),堅持可抵道阻且長(cháng)!熱不熱門(mén),從來(lái)不是好不好就業(yè),就不就得了好業(yè)的必要條件。以熱愛(ài)為舟,借堅持做筏,“懷抱著(zhù)好奇與勇氣,去探索未知,去實(shí)現理想”,每個(gè)人都能到達屬于自己的彼岸。
【適用話(huà)題】
追求熱愛(ài)、自我價(jià)值、文化傳承等
【熱點(diǎn)時(shí)評】
熱愛(ài)可抵歲月漫長(cháng)
鐘芳蓉的故事,不只是個(gè)人追逐夢(mèng)想的勵志經(jīng)歷,更折射出了社會(huì )教育和職業(yè)選擇的真正內涵。摒棄外界聲音干擾,堅持心之所向,鐘芳蓉堅定的人生態(tài)度,是對社會(huì )輿論的有力回擊,更是對內卷社會(huì )的一次警醒。
誠然,隨著(zhù)社會(huì )節奏的加速,功利主義日漸盛行,社會(huì )大眾不得不面對著(zhù)一種隨時(shí)隨地威脅著(zhù)生存的焦慮。因此在職業(yè)選擇時(shí),人們往往只顧追求就業(yè)前景與金錢(qián)利益,卻忽視了自己最初的熱愛(ài)與追求。高分足以讓鐘芳蓉選擇一個(gè)就業(yè)前景更加明朗、更為熱門(mén)的專(zhuān)業(yè),然而她卻做出了一個(gè)讓大多數人疑惑的決定——報考北大的考古學(xué)專(zhuān)業(yè),這個(gè)選擇或許在外界看來(lái)不合時(shí)宜,甚至被貼上“冷門(mén)”的標簽,遭到社會(huì )質(zhì)疑和否定。但是對于鐘芳蓉而言,考古學(xué)是每日學(xué)習的動(dòng)力,是人生新的啟航點(diǎn),是對歷史文化無(wú)限的向往與期待,哪怕選擇了一條看似無(wú)人叫好的路。如今鐘芳蓉順利畢業(yè),也一定能在考古這片廣袤天地里找到屬于自己的舞臺。
從鐘芳蓉的選擇和態(tài)度中,我們也可以看到新時(shí)代青年不再單純以經(jīng)濟利益和就業(yè)前景作為衡量人生價(jià)值的唯一指標,而是更加關(guān)注自身理想與熱愛(ài),明確自我的社會(huì )定位。無(wú)論是斯坦福博士考鄉鎮公務(wù)員,浙大畢業(yè)生做網(wǎng)紅……在進(jìn)行人生選擇時(shí),我們應該遵循的是自身的幸福和自我的實(shí)現,而不應該被所謂的“大眾觀(guān)點(diǎn)”限制。
時(shí)間沒(méi)有沖刷鐘芳蓉對考古的熱愛(ài),城市的繁華沒(méi)有迷惑鐘芳蓉的人生方向,熱愛(ài)可抵歲月漫長(cháng),堅持可抵道阻且長(cháng)!熱不熱門(mén),從來(lái)不是好不好就業(yè),就不就得了好業(yè)的必要條件。以熱愛(ài)為舟,借堅持做筏,“懷抱著(zhù)好奇與勇氣,去探索未知,去實(shí)現理想”,每個(gè)人都能到達屬于自己的彼岸。
熱點(diǎn)七
“City不City”火遍網(wǎng)絡(luò ),
熱梗背后是真實(shí)中國
【素材解讀】
近期,“City不City”火遍社交媒體,這個(gè)網(wǎng)絡(luò )熱梗起源于外國博主在中國旅游時(shí)的視頻分享。這些博主在游覽中國各地時(shí),常會(huì )用“City不City”“好City!”來(lái)表達他們對城市或景點(diǎn)的震撼、喜悅之情,“City”通常被用來(lái)指代“城市格調感”或“現代化程度”。這種中英文結合的表達方式,以及博主們魔性的語(yǔ)調和沉醉的表情,使得這一熱詞迅速走紅。
【適用話(huà)題】
中國發(fā)展、跨文化交流
【熱點(diǎn)時(shí)評】
“city不city”走紅見(jiàn)證中國文化魅力
“City不City”這一網(wǎng)絡(luò )熱梗的迅速走紅,不僅是語(yǔ)言創(chuàng )新的體現,更是中外文化交流與融合的生動(dòng)例證。它以一種輕松幽默的方式,跨越了語(yǔ)言和文化的界限,讓外國游客對中國的城市化進(jìn)程和現代化風(fēng)貌有了更直觀(guān)、更生動(dòng)的感受,打破了西方媒體對中國片面、刻板的印象。這種自發(fā)的、真實(shí)的傳播方式,比任何官方的宣傳都更具說(shuō)服力和感染力,有助于構建一個(gè)更加全面、立體、真實(shí)的中國形象。
同時(shí),“City不City”的流行也反映出中國對外開(kāi)放政策的成果。從擴大免簽范圍到提升支付便利度,中國不斷為外國游客提供更加便捷舒適的旅行體驗。這種開(kāi)放包容的姿態(tài),為中國文化的國際傳播提供了更加廣闊的空間和平臺。
熱點(diǎn)八
見(jiàn)義勇為無(wú)關(guān)國別,
英雄行為不容曲解
【素材解讀】
在江蘇蘇州“6·24”持刀傷人事件中,55歲的校車(chē)引導員胡友平女士挺身而出,阻止暴行,保護了日籍母子,不幸傷重離世。7月2日,胡友平被授予“蘇州市見(jiàn)義勇為模范”稱(chēng)號。政府和公眾共同的褒揚,展現出對英雄的肯定、對暴力的譴責,也表達了對受傷日本母子的人道關(guān)懷。
【適用話(huà)題】
英雄、鍵盤(pán)俠
【熱點(diǎn)時(shí)評】
在歹徒的利刃下,她沒(méi)有退縮,而是選擇了直面危險,用自己的血肉之軀為婦幼筑起了一道安全的屏障。胡友平女士的英勇行為,體現了中國人民骨子里的善良、正直和勇敢。蘇州市政府追授她“蘇州市見(jiàn)義勇為模范”稱(chēng)號,日本駐華大使館降半旗致哀,表達了對她崇高精神的敬仰。然而,在這起事件中也暴露出了一些問(wèn)題。比如,網(wǎng)絡(luò )上的極端言論和狹隘的民族主義情緒,對胡友平女士的英雄行為進(jìn)行了不恰當的解讀和質(zhì)疑。這些言論不僅傷害了胡友平女士的家人和親友,也損害了社會(huì )的和諧與穩定。見(jiàn)義勇為無(wú)關(guān)國別,英雄行為不容曲解,致敬胡友平。
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