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湖南高考滿(mǎn)分作文（通用15篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的湖南高考滿(mǎn)分作文，希望能夠幫助到大家。
湖南高考滿(mǎn)分作文 1
總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。
亦有些生命，寧靜淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。
無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿(mǎn)足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。
托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣!”話(huà)說(shuō)得如此懇切竭誠，而莊子卻吝于回頭。他凝視著(zhù)水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對曰：“后者�！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中!”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱(chēng)快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅持自我。孤寂卻不孤獨地看守著(zhù)他心靈的月亮樹(shù)——詭譎難測，卻自有一番風(fēng)骨。
與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內心的絕唱：“此身雖隕，此心無(wú)怨尤!”真名士，自有一派清峻超絕的`風(fēng)流。
于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內心的答案：“我愿意�！�
李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門(mén)成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行�！懊麋R止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫(xiě)照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會(huì )為后人留下更多璀璨的繪畫(huà)與篆刻作品，但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”？
陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”!而后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！绷皱蛥捑胛蹪峁賵�(chǎng)，終是隱于西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復沒(méi)有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》。
這般安然的心底的細小滿(mǎn)足，實(shí)在不足為外人道矣。
生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。
湖南高考滿(mǎn)分作文 2
月是古人的家鄉，是詩(shī)人的天堂。它高懸在楚辭漢賦中，照亮唐詩(shī)宋詞。那種遙遠到無(wú)可觸及的神圣光暈，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈。讓東坡吟詠出“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。
我是那樣討厭毫發(fā)畢現的近距離，近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的'宏偉若天堂。盡管每一個(gè)人都會(huì )有很現實(shí)的一面，然而現實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅信，在那遙遠之外，一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里，我獨自守望著(zhù)無(wú)可企及構筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時(shí)，它又是那樣晶瑩透亮，出現在我的夢(mèng)鄉。我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守望。
無(wú)意中想起海子，那個(gè)傳言中始終憤世嫉俗的人。當他的“面朝大海，春暖花開(kāi)”成為希臘希臘神話(huà)般的虛幻時(shí)，海子無(wú)言了，在他的眼里，整個(gè)世界，無(wú)看是伊甸園中盛開(kāi)的花朵，近觀(guān)才見(jiàn)是那樣的齷齪讓他失望。大海留不信他，春天等不了他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，只山海關(guān)的鐵輪隆隆而過(guò)，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌上了天堂。有人問(wèn)，是什么傷害了他，傷害了這個(gè)有著(zhù)無(wú)數“明天”設計的詩(shī)人，人們也許不明白，這個(gè)詩(shī)人本來(lái)只應該生長(cháng)在神話(huà)中。文人與世俗的距離永遠是矛盾的，只因這樣，文人才把手中筆當作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距離造成了海子永遠不可能笑臉走向喧鬧的人群，海子的結局是悲劇還幸福，也許好多人還沒(méi)有透。
距離產(chǎn)生美，有距離才有詩(shī)人。我真擔心，隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展放松了人類(lèi)最后一根敏銳的神經(jīng)，也會(huì )蛻化人類(lèi)那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀，高懸了幾千年的那輪明月會(huì )在詩(shī)中隕落，最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。
看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，守望那棵文人筆下長(cháng)青的精神之樹(shù)，會(huì )永遠帶給我們沖動(dòng)，滋潤這片幾近荒涼的心原，讓我們重新點(diǎn)燃希望之火，精神之船重新啟航。
生活在守望中，天邊有屬于我們的永恒天堂……
湖南高考滿(mǎn)分作文 3
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個(gè)好的高考環(huán)境�？忌患议L(cháng)們前呼后擁進(jìn)入考場(chǎng)，斷不能有“我來(lái)了”的一人獨大。
娛樂(lè )圈里的事，向來(lái)不太關(guān)心，倒是對趙本山有些敬意。對于這位土得掉渣的藝術(shù)家心生敬意，是聽(tīng)了他的一席訪(fǎng)談。
他說(shuō)，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對這句話(huà)，他有一個(gè)解釋?zhuān)f(shuō)當年的同學(xué)，“都長(cháng)(老)得像我爹!”
生活的風(fēng)雨，長(cháng)久剝蝕鄉民的體膚，滿(mǎn)頭白發(fā)，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對比之下，趙本山是該滿(mǎn)足了，那里的干癟乳房，曾溢出他兒時(shí)渴望的乳香，那里有他老實(shí)巴交長(cháng)眠的爹娘。
而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，驚自己為天人，殊不知，是一個(gè)文化繁榮多元的時(shí)代，造就了他們的人生�！拔襾�(lái)了”，透出霸氣;而“謝謝大家，你們來(lái)了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學(xué)意義上說(shuō)，受眾的愛(ài)好決定媒體的走向，觀(guān)眾的愛(ài)好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來(lái)了”，是真正明白了誰(shuí)是自己的衣食父母，這是自我認知的一個(gè)突破，也是人格的一段升華。
想起了農民工�，F代城市建設，農民工功不可沒(méi)，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場(chǎng)景，心中便如刀絞�！叭绻幸惶煳覀儼l(fā)現，中國當真就這么‘和平崛起’了，那么我們不要忘記，一定要為連續幾代數以?xún)|計的苦力勞工，修一座最高最大的紀念碑，來(lái)銘記他們的超常犧牲!”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉問(wèn)題上的一縷燦爛陽(yáng)光。城里人哪天發(fā)自?xún)刃牡睾耙宦�，謝謝農民工，你們來(lái)了，會(huì )激出多少農民工積壓多年的淚水!
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的.是考生們有一個(gè)好的高考環(huán)境�？忌患议L(cháng)們前呼后擁進(jìn)入考場(chǎng)，斷不能有“我來(lái)了”的一人獨大。整個(gè)社會(huì )，包括學(xué)校和家庭，助威高考，是在培植國家未來(lái)的希望。感恩才是考生們的應有態(tài)度。說(shuō)一句“謝謝社會(huì )，你們來(lái)了”，這人間的情，才不一邊倒。社會(huì )對孩子們付出之后，才有一種踏實(shí)的感覺(jué)。因為，我們培養的新一代，畢竟有了感恩的心。
牢記我們的衣食父母，常思“來(lái)之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當然的回報，是每位官員的哲學(xué)底線(xiàn)，也是每一位公民的人生準則。每個(gè)人只要做到了“小我”而“大你”，這個(gè)社會(huì )便處處充滿(mǎn)溫馨。
湖南高考滿(mǎn)分作文 4
在你遲到后，不要找理由，而應去找出你彌補損失的方法;在你傷害了情感時(shí)，不要懺悔，應該去把它重新喚回;在你亂了分寸時(shí)，不要一錯再錯，重要的是做好分內的事;可當我們的人生那張白紙上有了污點(diǎn)時(shí)，我們又該怎樣做？
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位著(zhù)名的老畫(huà)家在一次作畫(huà)中，由于腿有點(diǎn)殘疾，站立不穩，不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁，正好賤在畫(huà)紙上。侍從忙走過(guò)去想替他換張紙，老畫(huà)家擺擺手說(shuō)：不必!由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫(huà)紙的中央，看得出老畫(huà)家對它頗費思量，手中的狼毫在硯盤(pán)里蘸了一下又一下……突然，老畫(huà)家提筆，畫(huà)紙上就出現了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著(zhù)這幅畫(huà)，原來(lái)賤落的那滴墨汁，竟成了雄鷹爪下的石子，真乃天衣無(wú)縫。
人常說(shuō)：金無(wú)赤足，人無(wú)完人。每個(gè)人都是在犯錯中長(cháng)大的。人生有時(shí)就像一杯清水，關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土，相信那杯水在一瞬間就會(huì )成為泥土色。真是那樣，難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎？若你能再往里面添加一些顏料，也許就會(huì )使它變成五彩六色，而為此更加精彩。若放上幾片茶葉，它就會(huì )茶香四溢。
柏拉圖也曾說(shuō)過(guò)：不要不在乎一些雞行蒜皮的小事，它會(huì )使你養成一個(gè)終生受害的壞習慣。在你的人生道路上，你應該及時(shí)撿起地上的雞毛，在你成功的時(shí)候，也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機妙扇!
一文不值的石頭會(huì )在雕刻家手中成為一件藝術(shù)品，在你將一件廢品丟入垃圾桶前想想拿它做點(diǎn)什么，在你努力實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中，因某事而失敗了，為何不想想在這件失敗的`事情上創(chuàng )造更大的成功呢？
我們多么希望，在我們人生那張白紙上，寫(xiě)上的都是成就，畫(huà)上的都是輝煌，可希望終究難以實(shí)現。不同的是，有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大，讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn)，在總結經(jīng)驗教訓后將生命的高度提升，創(chuàng )造更美的人生。
拿出你的顏料，將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子，荷葉上閃光的露珠，讓你人生白紙上畫(huà)的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。
湖南高考滿(mǎn)分作文 5
今天又是以凜冽的寒風(fēng)奏響黎明的。
我蜷縮在暖暖的被窩中，毫不用擔心遲到的事，因為媽媽總會(huì )在每天苑強的同一時(shí)間將我喚醒。
客廳里只有指針在吃力地輪回轉動(dòng)，這樣的回聲在這個(gè)寒冷的苑強會(huì )持續多久呢？
我是醒著(zhù)墊片但我已熟悉了媽媽那低低的呼喚。我就以這樣的期待守候著(zhù)。
“時(shí)間快到了吧？”但天色依舊黑沉沉的。又過(guò)了一會(huì )兒，我開(kāi)始躺得有些不安穩了，可窗外那漆黑的幕布給了我足夠的安慰。
“也許，時(shí)間還早吧！”我沒(méi)有再多去想，被窩還是暖暖墊片連房間里的空氣也是暖暖的。
我又有些耐不住了，今天的時(shí)間怎么像是停滯了一般，苑強的呼喚遲遲在這黑霧中醞釀。
忽然，一聲聲細碎的腳步聲打破了這片沉寂。是她，我故意閉上眼睛。她進(jìn)來(lái)了，她的呼吸是斷斷續續墊片她來(lái)到了我的身旁，可這樣之后又是一片寂靜，我屏住呼吸想町到這期盼已久的呼喚。
果然，一會(huì )兒后，她開(kāi)始呼喚我，聲音是那樣熟悉，溫柔地流淌在這個(gè)苑強的眼眸里，這一聲低淺的呼喚拂去了我所有的睡意，我興奮極了，我好想再多町幾遍，我假裝還在沉睡，媽一邊呼喚著(zhù)一邊用她粗糙的手指輕輕摸著(zhù)我額前的頭發(fā)。
我睜開(kāi)眼睛，她怎么壬興憔悴，她的臉沒(méi)有聲音那般溫柔，她見(jiàn)我醒來(lái)臉上又洋溢起一股溫暖的笑容。
我起床后，她仍靜靜地坐在沙發(fā)上，用睡襖半裹著(zhù)身體，在她身旁有一支懷表，那是她與我爸的定情信物，她在這里等待了多久我不知道，但飯桌上的'早餐已經(jīng)備好，我的棉襖已經(jīng)放在我的書(shū)包旁邊，房間里有一種感動(dòng)在蔓延。
我靜靜地走動(dòng)著(zhù)，我仿佛看到這十幾年的苑強一位母親忙碌的身影，這樣的身影成了她每天苑強的節奏。
我輕輕合上門(mén)，輕輕推開(kāi)那隔開(kāi)冰雪的大門(mén)，我驚訝地站在門(mén)口許久，天空中的雪花在我的眼淚中融化了，一夜的大雪為何卻躲在門(mén)旁幾米遠的地方，門(mén)前為何有一條延伸的小路，在這條小路上載著(zhù)一位母親那暖暖的愛(ài)。
苑強的寒風(fēng)絲毫侵入不了我那顆暖暖的墟片回頭，樓上那盞熟悉的燈火融化了這個(gè)苑強所有的寒冷。
湖南高考滿(mǎn)分作文 6
俗話(huà)說(shuō)：天下沒(méi)有免費的午餐�？商煜戮褂腥绱硕嗾T人的免費東西，讓人盲目地隨從，讓眾多貪小便宜者趨之若鶩。追尋夢(mèng)想的道路上，亦有許多免費誘惑，能否經(jīng)得起免費的誘惑，就看你的定力。我愿以一雙慧眼識破一切誘惑，看破一切浮華，執著(zhù)追尋夢(mèng)想的真諦。
免費為什么如此誘人？我們是否真的需要這些免費的誘惑呢？我們又真正需要些什么呢？細細思考，不難發(fā)現，現實(shí)生活中我們得到的往往不是需要的，我們總是被那些華麗實(shí)惠的外表所欺騙，一步一步遠離夢(mèng)想，追求虛幻，結果無(wú)所成就。許多有識之士，就曾經(jīng)吃過(guò)免費的午餐，嘗過(guò)免費的'苦果，到頭來(lái)一無(wú)所獲。從眾心理，世俗的誘惑，力量巨大啊!
當從眾已成為一種現象�，F實(shí)生活中，當貪小利已成為一種常見(jiàn)的現象，或一種習俗，我們又怎能避開(kāi)它，尋找夢(mèng)想的方向呢？有時(shí)候，霧霾、煙霾、沙塵暴等遮擋了我們的視線(xiàn)，前方的路太凄迷，我愿借一雙慧眼來(lái)看破這一切，追逐自己真正需要的，乃至夾岸桃花芬芳的桃源。讓我們撥開(kāi)云霧，堅定信念，撐一支長(cháng)篙，向夢(mèng)想的深處慢溯吧!
也許，世界太過(guò)浮華，夢(mèng)想太過(guò)遙遠，我們太容易被外界左右，甚至去追尋一些外表光鮮亮麗而不實(shí)在的事物。當信念在風(fēng)中搖擺時(shí)，愛(ài)迪生在嘗試多次失敗后，點(diǎn)亮了無(wú)數次的心燈;袁隆平在培育雜交水稻中，品嘗過(guò)無(wú)數次重播的苦果;莫言成名前遭遇到無(wú)數次的退稿……因為堅定的信念，而心無(wú)旁騖，他們最終都擺脫了世俗的誘惑，心中盛著(zhù)一個(gè)目標，一個(gè)凌于眾人之上的大目標——夢(mèng)想。
培育理性與智慧的根苗。追尋夢(mèng)想，我們需要挑戰挫折。水面不會(huì )永遠風(fēng)平浪靜，人一生也不會(huì )永遠一帆風(fēng)順，每個(gè)人都會(huì )遇到困難，但我們的態(tài)度決定了我們的性格，性格又會(huì )決定成就。正因為理性地面對誘惑或挫折，才不會(huì )像有的人選擇逃避，選擇那些輕松的道路，而偏離夢(mèng)想的路徑。想一想兩難中的司馬遷忍辱負重寫(xiě)完了信史照塵寰的《史記》，王更青刻苦鉆研獲得博士學(xué)位，尼克沒(méi)有四肢依然到處演講鼓勵他人。他們放棄了世俗的快樂(lè )，挑戰身心無(wú)比的痛苦，最終成就了美名遠播聲揚，成為永遠的佳話(huà)，讓理性與智慧的根苗茁壯成為參天大樹(shù)吧!
追尋夢(mèng)想需要掙脫束膊。當身處束膊之中，我們做事就會(huì )畏手畏腳，猶豫不決。容易被外界所誘惑而走上一條與已毫不相干的路。掙脫束膊，才能直面夢(mèng)想，直面人生，去實(shí)現自己經(jīng)天濟世的宏圖偉業(yè)。掙脫世俗的束膊和羈絆，才能讓心飛得更高更遠，追尋夢(mèng)想的足跡。
給我一雙慧眼，來(lái)看世界看人生看夢(mèng)想吧!遠離一切免費的誘惑，讓我緊握人生的舵盤(pán)，緩緩駛向夢(mèng)想出現的地方，那兒散發(fā)著(zhù)金子般閃閃的光芒。
湖南高考滿(mǎn)分作文 7
身未動(dòng)，心已遠。
去遠方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦；又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠方的目光�？杉t塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著(zhù)遠方的夢(mèng)。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著(zhù)超于常人數百倍的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠方的心？就這樣，力克打開(kāi)他“不設限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國，第一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著(zhù)不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛？我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅墻鐵壁，無(wú)法囚著(zhù)一顆渴望遠行的心。前蘇聯(lián)飛行機設計師圖波列夫囚于監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終于，他的飛機翱翔于天地，護祖國一方凈土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的'斗爭，甚至對著(zhù)看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。
遠行，無(wú)拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃�，可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”？你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長(cháng)囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來(lái)。
湖南高考滿(mǎn)分作文 8
結束了漫長(cháng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái)，相許一枝春，才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。
徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待�！庇w之人，不愁無(wú)翼，因為他們不會(huì )在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認。顛沛流離數載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè )壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色”？
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的飛翔；人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機，人終能翱翔藍天�！凹佥涶R者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河�！彼麄兌寂c我們無(wú)異，正是因為他們“善假于物”也，才能得償所愿。
雖說(shuō)利益驅動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話(huà)，才有中巴的.友誼和無(wú)數歐美國家投入亞洲投資銀行；才有中國開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。因為我們在借助他人的.力量時(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國家偉大復興的未來(lái)。
大樹(shù)因為用甜美的果實(shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
湖南高考滿(mǎn)分作文 9
樹(shù)求禽獸以攜，遭拒；結實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也�！比凰锖我栽笧槲宜�？蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。
漢有昭君，不賂畫(huà)工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉著(zhù)大氣的風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見(jiàn)那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史？是其內在的'`德。修心如蓮，憑自我價(jià)值在歷史長(cháng)河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”。躬耕于南陽(yáng)，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個(gè)帝王會(huì )甘心低頭細語(yǔ)呢？羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏(yíng)得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤�！卑耸啐g遇文王�？梢�(jiàn)，世人渴求的與年齡無(wú)關(guān)，與相貌無(wú)緣。內在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波；幾句空話(huà)卻沒(méi)有激起一絲漣漪，人性說(shuō)到底總還是帶著(zhù)那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情，我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手？我們應當磨礪出自我價(jià)值，給別人一個(gè)襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì )愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實(shí)，令品質(zhì)之花不凋不敗。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿(mǎn)山野而無(wú)人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費精力悉心養護。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何？因其有內在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬(wàn)千沙礫中發(fā)現自己。不入法眼，焉得相助？
嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。
湖南高考滿(mǎn)分作文 10
這天一直在下雨，春樹(shù)給臥病在床的父親喂了飯后，就拿了個(gè)板凳坐在門(mén)口，向門(mén)外望去，看著(zhù)朦朧的遠處發(fā)著(zhù)呆。
春樹(shù)是個(gè)不幸的孩子，他家是村里的貧困戶(hù)，媽媽因為忍受不了這個(gè)潦倒的家而離家，哥哥早早地外出打工，只留春樹(shù)和父親住在這破舊的屋子里。春樹(shù)小時(shí)候被開(kāi)水燙傷過(guò)臉，臉上留下了難看的疤，雖然村民們都很純樸，沒(méi)有排擠他，但他內心深處卻有一塊疤，他很自卑。他努力學(xué)習，成績(jì)優(yōu)異，卻讀完高中后就回家干活，照顧父親——家里沒(méi)有足夠的錢(qián)，父親身體越來(lái)越差。
春樹(shù)很喜歡看課外書(shū)，從課外書(shū)里，他看到了外面的世界，外面有高樓大廈，有摩天輪，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊�？墒撬母赣H，他的臉，都讓他無(wú)法在外面的世界討生活。
雨漸漸停了，他站了起來(lái)，他想到外面走走。他很郁悶，想散散心，走著(zhù)走著(zhù)，看到一個(gè)果農在采摘水果。那果農見(jiàn)著(zhù)他，就咧開(kāi)嘴笑了：“哎呀呀，來(lái)得正好。來(lái)，揣幾個(gè)橘子給你爸爸吃。這橘子啊，可好銷(xiāo)了，它是要運到全國各地的呀，貴著(zhù)呢！”春樹(shù)看著(zhù)一棵棵橘子樹(shù)，它們的形狀并不好看，扎根在這大山的泥土里，卻結出這么甜美的果實(shí)，他好像明白了什么。
回到家，看了看哥哥幾天前寄來(lái)的信。有幾張城市風(fēng)景的照片，背后有幾行字：弟弟，大城市雖美，但繁華背后也有著(zhù)無(wú)盡落寞。你這么聰明，一定能在家鄉有所作為的！
若干年后，還是這個(gè)山村，那里雖不富裕，但村民都很淳樸。你只要走進(jìn)那里惟一的小學(xué)，就會(huì )看到一群小學(xué)生坐在老師周?chē)�，滿(mǎn)臉笑容地聽(tīng)他講課。老師瘦瘦的，臉上有疤，但他的聲音是那么自信，那么洪亮動(dòng)聽(tīng)。他在這里教了好多年書(shū)了，孩子們都親切地叫他“大哥哥”，他教的小學(xué)生，有的考上大學(xué)，去了大城市，有的畢業(yè)后，留在了這所小學(xué)。這么多年，也算是桃李滿(mǎn)天下了。
有記者采訪(fǎng)他，問(wèn)他為什么要在偏僻的山村里辦小學(xué)。他平靜地說(shuō)：“只想讓更多人能接受教育�！庇浾呦氩稍L(fǎng)他早年經(jīng)歷，他不好意思地說(shuō)：“以前，總想著(zhù)去外面，但又去不成，后來(lái)一想，自己出不去，可以幫助別人出去嘛，就在這里辦了學(xué)校，雖然去不了遠方，也不負春光�！�
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹(shù)想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。
唯獨忘卻自我力量。
大樹(shù)從前只想借外物之力到達另一個(gè)境地；所謂青春年少也只不過(guò)依靠著(zhù)周身的真實(shí)支撐。
我們總尋求寄托，摒棄實(shí)踐；總沉迷念想，忽視作為；總著(zhù)眼外界，無(wú)睹內在。
理想的尋求與達成，終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn)，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng )造。
無(wú)數人敗給了外力。
對己身不滿(mǎn)，然后是無(wú)聲的控訴與無(wú)可奈何的歸于平靜；對社會(huì )持異，改造人世的理想最終又被悄無(wú)聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無(wú)睹，或對《熔爐》、《素媛》事件持續發(fā)酵的司空見(jiàn)慣。
大多時(shí)日，大多數人，堅信自身力量的微乎其微，執著(zhù)于自身對理想的`無(wú)能無(wú)力。
然，正如大樹(shù)沖破阻隔，憑己之力去往遠方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢(mèng)，無(wú)愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長(cháng)，達到了心之所向。
聽(tīng)伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的個(gè)子，帶她穿過(guò)了廢舊的巴黎老巷，逃過(guò)了父親的謾罵，避開(kāi)了曼哈頓的繁華，皆因在音樂(lè )中覓得了夢(mèng)想的真諦。
讀柴靜《看見(jiàn)》，她說(shuō)，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來(lái)源與希冀的個(gè)體，將鏡頭深入山間樹(shù)林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數學(xué)家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現實(shí)，三十年，三十年對數學(xué)的熱愛(ài)與往復的搏斗，他以自我無(wú)可匹敵的頑強與堅忍，戰勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個(gè)人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛(ài)琴海之岸，浮于表層成為現象武裝，當點(diǎn)到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫(xiě)成《時(shí)間簡(jiǎn)史》，靠《萬(wàn)物理論》；去發(fā)揚優(yōu)長(cháng)，如簡(jiǎn)·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹(shù)，不僅是自我念想的實(shí)現，它的種子已在各個(gè)角落生根復蓬勃生長(cháng)；如平凡又偉大的個(gè)人，柴靜，納什為夢(mèng)想所貢獻的，亦生長(cháng)成人類(lèi)社會(huì )的寶藏。
正如法國詩(shī)人蘭波在其《深谷睡者》中所寫(xiě)，閃爍的太陽(yáng)已越過(guò)高傲的山巒，幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內心無(wú)垢的星空。
湖南高考滿(mǎn)分作文 11
有一種高貴叫做低姿態(tài)。
你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(cháng)，習慣了抖動(dòng)著(zhù)思想，張揚著(zhù)個(gè)性，習慣了怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香？那就請放慢腳步，且聽(tīng)我與你細說(shuō)。
你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身，伸出手，笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那濕潤如玉的素養便如清泉般流出，令這世間馨香流淌。
高貴的頭顱也許是你榮耀的標志，但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì )絆住你的腳，漂浮的思想若沒(méi)了根系，不肯低頭俯身，便會(huì )感到空虛渺茫。俯身，也許生命的風(fēng)景就在路旁，待你去發(fā)現。
你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了世界的蟻蟲(chóng)，如此的低姿態(tài)，令人動(dòng)容！他俯身在淤泥里開(kāi)出的花，潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的.意境，因而奇艷，因而熱切。
我注意到你目光中的體諒與首肯，你定在為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容，那么，再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。
你可知中國畫(huà)史上最著(zhù)名的畫(huà)、書(shū)、印三絕的`齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通疾，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)處世。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)。他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志：“我愿九泉當走狗，三家門(mén)下轉去來(lái)�！比绱说妥藨B(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強勢的外表與斐然的成績(jì)，而在于他成熟的外表下，有一顆飽滿(mǎn)充盈、圓潤晶瑩的種子，能夠在人間深處的土壤中生根發(fā)芽，開(kāi)出飽滿(mǎn)的花，驕傲地綻放人生全部的光榮與信仰、繁榮與夢(mèng)想。
你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著(zhù)一代畫(huà)師的形象，我聽(tīng)見(jiàn)你在心里說(shuō)：放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高尚，一種高雅。
是的。你受了震動(dòng)。你內心的波濤透過(guò)目光傳到我心底，但，我還有話(huà)要與你說(shuō)。
溫總理在下飛機后向一對等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對不起”，感動(dòng)了世人。林志玲在一次商演中與人拍照時(shí)因身高太高，她彎了彎雙腿與人齊平，七十多位影迷排隊，她彎了七十多次。他們是擁有高貴的人，但他們卻俯下身看到了大地，笑意盈盈。他們放低了姿態(tài)，將自己從遙遠的星辰中摘下來(lái)，送到人間，無(wú)數的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋，貫日長(cháng)虹，駘蕩春風(fēng)。
你可知，輕狂不是罪過(guò)，意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命定將詩(shī)意盎然，截取一段便可成詩(shī)成畫(huà)。
我看見(jiàn)你眼里的豁然開(kāi)朗了。你嘴角上揚，眼光中有神采在飛揚。
你呢？——你問(wèn)我。
我將放低姿態(tài)，俯身聞得一陣芳香�！掖�。
湖南高考滿(mǎn)分作文 12
有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，柳蔭匝地，是飛禽、走獸休息的場(chǎng)所。飛禽、走獸們談?wù)撝?zhù)自己去各地旅行的經(jīng)歷。
大樹(shù)也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了。大樹(shù)于是想請走獸幫忙。走獸說(shuō)，你沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法，它結出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著(zhù)種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹(shù)的種子傳播到世界各地。我的有緣，這就是湖南高考題。是一棵大樹(shù)的哲理，今天，您懂嗎？
而我在一棵大樹(shù)的自我圓滿(mǎn)中，看出了生命的價(jià)值。一個(gè)若想自己有所作為的人，依靠別人是沒(méi)有真正的實(shí)有價(jià)值的。若想真正創(chuàng )造自我價(jià)值，體現自我價(jià)值，一定要有自己的個(gè)性和人格的魅力。今日世界不同于以往。過(guò)去世，渾水摸魚(yú)都可以，亂竽充數也是一碗飯吃，但今日之世界，法正嚴明，天地透明恰似一面鏡子，沒(méi)有真正實(shí)力者，沒(méi)有德行者是不可以坐高位；而胡作非為者，亂用權法者，不知悔改者，就地滅度。如果說(shuō)，慈悲是一種大善，大愛(ài)。今日之苦難，是“禍福無(wú)門(mén)，唯心自招”而來(lái)的苦難。所以，割肉者，是棄舊而為新的唯一方法，痛了，也就放下了。
放下，才能一身輕松開(kāi)始新的人生。此世界，智慧的，有頭腦的，還有那么一丁點(diǎn)聰明的，請您明白今日之世界，真實(shí)不同于過(guò)去以往。過(guò)去，你可以以美色獲取權力，地位，名望，但今日已無(wú)此路。今日之世界，滅度虛空的美色惑人者。滅度沒(méi)有果實(shí)的搖曳者。滅度投機取巧的不實(shí)者。滅度坑蒙拐騙的.行兇者。滅度世界一切不法的.罪惡者。今日之世界，只有滅度苦難，世界才能重新煥發(fā)生機。這是我的思想，也是普天下正能量的思想。如果，不徹底改變這個(gè)世界的面貌，世界將無(wú)安寧之日。而苦難就如累世累劫的輪回，綿延而不絕。綿延而不絕的苦難，不是正法社會(huì )需要的。
所以，天地正能量的思想就是鏟除邪惡，還清明社會(huì )于人間。這時(shí)，如果說(shuō)，我的思想是一顆大樹(shù)，我一定要長(cháng)得枝繁葉茂，讓自性圓滿(mǎn)的果實(shí)被有情眾生歡喜所用，那我的思想如春風(fēng)回大地，剎那遍布山河大地，而我如清風(fēng)明月般歡喜著(zhù)圓滿(mǎn)今生。
湖南高考滿(mǎn)分作文 13
無(wú)論是漢語(yǔ)一聲溫馨的問(wèn)候--“早！”，還是英語(yǔ)悠揚的一聲“morning！”，有著(zhù)太多文化差異的東西方人，卻不約而同的用同一個(gè)概念表達著(zhù)同一個(gè)美好的祝愿。
是的，“早”代表著(zhù)希望。我們智慧的先民早已將希望賦予了這個(gè)早“字”。從結構上看，“早”字從日，從十，就像是太陽(yáng)剛剛升起的樣子，歷經(jīng)漫漫長(cháng)夜的人們是多么渴望著(zhù)光明，因為有了光明也就有了希望。
“早”意味著(zhù)勤奮。有了希望就要去實(shí)現它，毫無(wú)疑問(wèn)人類(lèi)就是通過(guò)實(shí)現一個(gè)又一個(gè)的希望，才從原始蒙昧走向現代文明的。但同時(shí)人們也很清楚，希望的實(shí)現離不開(kāi)自己的`勤奮。古人云：“一年之計在于春，一日之計在于晨”，就是在告訴自己也告誡我們后人，莫負春光，勤奮耕讀。于是就有了“聞雞起舞”，苦練本領(lǐng)報效國家的祖逖；于是就有了將一個(gè)“早”刻在課桌上，讓它向一盞燈燭一樣，時(shí)刻警醒自己發(fā)奮讀書(shū)終成民族脊梁的魯迅。
“早”凸顯出智慧�！抖Y記》有云：“預則立，不預則廢”。這閃耀著(zhù)智慧之光的話(huà)語(yǔ)，告訴我們，做任何事情都要有所準備，有所規劃，否則就不可能夠取得成功。古往今來(lái)，無(wú)數成功的軍事家從不打無(wú)準備之戰，就拿一戰而使天下成鼎足之勢的“赤壁大戰”來(lái)說(shuō)，“孫劉聯(lián)合”的方針早“預”在諸葛亮的《隆中對》里--“此可以為援，而不可圖也”，至于此后的“黃蓋假降”、“龐統獻連環(huán)”、群英會(huì )上使“蔣干中計”、“借東風(fēng)”等等一幕幕的精彩無(wú)不是在戰前做著(zhù)周密的部署，這就是“預”。
慢說(shuō)戰爭的勝利要早“預”，對災害的防范同樣也離不開(kāi)早做準備--這便是“未雨綢繆”，還是智慧的先民在指導著(zhù)我們--大雨未來(lái)，先做防范，修繕?lè )课�，加固提防，就可以將災難降低到最低程度。大家應該還清楚地記得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少學(xué)校校毀人亡，而有一所學(xué)校的校長(cháng)因為多年堅持在學(xué)生中大搞應急疏散演練，結果同樣是面臨巨大的突發(fā)災難，他的學(xué)校卻創(chuàng )造了“0”傷亡的奇跡。
改革開(kāi)放初期，國民經(jīng)濟迅速發(fā)展，但同時(shí)也因為“預”得不夠，不科學(xué)，結果帶來(lái)了資源和環(huán)境的一系列問(wèn)題，在很大程度上影響了國家的持續發(fā)展。
現在我們黨提出以“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”統領(lǐng)全局，這里面實(shí)際上就包含了對發(fā)展的科學(xué)規劃的問(wèn)題，熟話(huà)說(shuō)亡羊補牢，猶未為晚，讓我們從“早”字上得到積極的啟示，吸取先民的智慧，以科學(xué)的態(tài)度和勤奮的精神，經(jīng)營(yíng)好我們自己的人生，也經(jīng)營(yíng)好我們自己的國家。
湖南高考滿(mǎn)分作文 14
父親的手，即使就是在教訓孩子，也會(huì )給以孩子溫暖。
自我有了記憶能力起，我對父親一直有一種天生的畏懼感，老實(shí)說(shuō)，父親并不高大，一米七的個(gè)頭，略有些發(fā)福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金絲邊眼鏡，怎么看怎么像個(gè)有學(xué)問(wèn)之人，理應就是溫文爾雅的。誰(shuí)知在我的心中，他卻像個(gè)山野村夫一樣，有些匪氣。
尤其就是他那雙手，雖不似練武之人布滿(mǎn)老繭，威力卻很驚人。他的手，厚且大，指頭極粗，張開(kāi)五指，便像一塊磚一樣厚重。當他的磚一樣的手掌向我揮來(lái)時(shí)，我頓時(shí)覺(jué)得我成了孫猴子，即將被“五指山”壓得無(wú)翻身之日。
事實(shí)上，我也僅僅和父親的手掌親密接觸過(guò)三次，第一次就是手，第二次就是臉，第三次就是頭。
記得我八歲那年，正值頑童歲月，也就是任性的時(shí)候，那時(shí)我迷上一套漫畫(huà)，數次開(kāi)口索要不成后，我便挺而走險——偷，大概偷了三十塊錢(qián)，當然，當時(shí)的我顯然不夠熟練——當然后來(lái)也沒(méi)偷過(guò)，當我把手伸進(jìn)父親皮夾的一剎那，我忽然感覺(jué)身后鼻息直噴頸部，反頭一看，一黑臉大漢正鐵著(zhù)一張臉，劍眉集中，怒視著(zhù)我。當天，當父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時(shí)，我還就是不爭氣地哭了，因為太痛了!
從那時(shí)起，我對父親的畏懼程度一天天加劇，心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。在我十五歲那年逃課被抓到后，父親第二次打了我，當他厚重的大手甩到我的臉上時(shí)，終于，我下定了決心——等什么時(shí)候我長(cháng)大了，絕不會(huì )任父親打了!
十六歲，十七歲時(shí)我的身高如春筍一般拔地而起，真有“勢撥五岳掩赤誠”之勢，十七的我和父親站在一起時(shí)，個(gè)子高他一頭。
終于，在又一次犯了錯后，父親又揚起了他的手。我心想，若他揮下，我一定有擋住他的手的力氣。他揚起的大手上有一道深深的紅色指甲印，我清楚地看到，那時(shí)在聽(tīng)老師訓斥我時(shí)，父親用他的.大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父親的寬大的.手掌，最終還就是落下了，但這次力度似乎不大，只輕輕地撫摸了我的頭，眼神復雜，不知那里包含了多少情感，有期待，有憤怒，也許還有失望。
我愕然了，我沒(méi)有想到父親會(huì )做出這樣的舉動(dòng)，我曾經(jīng)一次又一次的想過(guò)，當我有力氣抓住他揮向我的手時(shí)，我會(huì )得意地笑，會(huì )張狂地笑，會(huì )毫不畏懼地和他相對視。但我沒(méi)想到父親只就是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個(gè)復雜的眼神。
父親轉身走了，留給我一個(gè)背影。父親有些駝背了，身子卻更胖了，不知為何，我的眼眶有些濕潤，想到父親的手，那不僅僅就是懲罰我的利器，更就是溫暖我的太陽(yáng)啊。
回想起生活中的一個(gè)一個(gè)片段，想到每天早上六點(diǎn)就要起床準備早餐的父親的手；想到每天晚上十一點(diǎn)要去學(xué)校自習室接我的開(kāi)著(zhù)車(chē)的父親的手；想到幫我涂藥的那雙手；想到撫摸我頭的那雙——我父親的手。
我忽然對著(zhù)父親的背影大聲喊：“爸，我會(huì )努力的!”父親身影猛然一頓。終于，他緩緩揚起了手!像太陽(yáng)一樣!
湖南高考滿(mǎn)分作文 15
中國，這個(gè)古老而嶄新的國家，我身處其中。如果有人問(wèn)我，中國就是什么樣的，我一定會(huì )毫不猶豫地回答他：他就是老人，亦就是嬰兒。
中國，他有著(zhù)老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無(wú)盡的歷史長(cháng)河中，他站立著(zhù)，將往昔記憶溫柔撫摸；中國，他有著(zhù)老者沉默的智慧，經(jīng)年走過(guò)，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬(wàn)水，腳踏實(shí)地。
看長(cháng)城，多少個(gè)風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的'馬蹄不能將它踏破；冰冷的子彈不能將它擊倒。那就是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉星移，青山不變。它沉默著(zhù)佇立在高山之上，只為守護、撫平兒女們心底的浮躁與不安；只為凝視，東方的旭日升起，面對新的征程，人們啟步出發(fā)。
看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動(dòng)。張騫的駿馬應迎著(zhù)朔風(fēng)嘶鳴過(guò)；班超的筆下記錄著(zhù)旅途的艱辛。長(cháng)安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過(guò)身，唯有腳步才可安撫內心，唯有腳步才可通向遠方。
看鄉村，日出而作，日落而息。古老的人們依賴(lài)于自然，腳下的土地浸著(zhù)豐獲的希望，屋頂的月光寄放著(zhù)游子的歸心。這樣的夜晚只適合酣眠。
當老者轉身，中國，他有著(zhù)嬰兒的熱情，時(shí)代正好，變數諸多，唯有不斷地探索、嘗試、突破，才能保持生長(cháng)旺盛的活力。
長(cháng)城的烽火狼煙已隨風(fēng)雨散去，如今，只有白鴿飛過(guò)山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因為走過(guò)坎坷之途，我們更加明白和平之可貴，我們也更加驕傲地說(shuō)：我就是中國人。
世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機。前途依舊未知，但嬰兒的品質(zhì)即在于探索，以及坦誠。列車(chē)取代了駿馬，互聯(lián)網(wǎng)取代了文字，但無(wú)論以何種姿態(tài)，世界的東方與西方都在呼喚一個(gè)合作共贏(yíng)的時(shí)代。
鄉愁情思，在工業(yè)文明時(shí)代似乎總就是脆弱的。當高樓大廈升起，月光不再浸著(zhù)瓦當上的青苔，濕潤的土地變成堅硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相容嗎？當然可以。古老的時(shí)節依舊存在，人們豎著(zhù)一個(gè)一個(gè)的節氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個(gè)世界。
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