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王之渙《涼州詞》全詩(shī)翻譯及賞析
王之渙《涼州詞》全詩(shī)寫(xiě)艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了征人們開(kāi)懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。以下是小編精心整理的王之渙《涼州詞》的翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
涼州詞二首
其一
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來(lái)
白話(huà)譯文
其一
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的��！
其二
單于來(lái)到中原求和親，北望自己的領(lǐng)土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵來(lái)犯，頗有幾分躊躇滿(mǎn)志。
但現在漢家天子神武超絕，不肯與外族和親，單于此次中原之行只好無(wú)功而返。
注釋譯文
詞句注釋
�、艣鲋菰~：又名《出塞》。為當時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂(lè )苑》云：“《涼州》，宮調曲，開(kāi)元中西涼府都督郭知運進(jìn)�！睕鲋�，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。
�、七h上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭�！昂印币蛔鳌吧场�，“遠”一作“直”。
�、枪鲁牵褐腹铝懔愕氖叺某潜�。仞：古代的長(cháng)度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264厘米）。
�、惹嫉眩簩贆M吹式管樂(lè )。羌笛在漢代就已經(jīng)傳入甘肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見(jiàn)的一種樂(lè )器。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。
�、啥龋捍档竭^(guò)。玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
�、蕟斡冢汗糯鷮π倥L(cháng)的稱(chēng)呼，此指突厥首領(lǐng)。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五原。
�、藖�(lái)：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
作品鑒賞
整體賞析
據唐人薛用弱《集異記》記載：開(kāi)元間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂(lè )，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩(shī)篇的情形定詩(shī)名高下。王昌齡的詩(shī)被唱了兩首，高適也有一首詩(shī)被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著(zhù)名的“旗亭畫(huà)壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙的《涼州詞》在當時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。
第一首詩(shī)前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動(dòng)人畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。寫(xiě)得真是神思飛躍，氣象開(kāi)闊。詩(shī)人的另一名句“黃河入海流”，其觀(guān)察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來(lái)”，雖也寫(xiě)觀(guān)望上游，但視線(xiàn)運動(dòng)卻又由遠及近，與此句不同�！包S河入海流”和“黃河之水天上來(lái)”，同是著(zhù)意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長(cháng)的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光，不愧為千古奇句。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”出現了塞上孤城，這是此詩(shī)主要意象之一，屬于“畫(huà)卷”的主體部分�！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬(wàn)仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢險要、處境孤危�！耙黄笔翘圃�(shī)習用語(yǔ)詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點(diǎn)，而是戍邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩(shī)中有征夫在�！肮鲁恰弊鳛楣诺湓�(shī)歌語(yǔ)匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興八首》）、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻畫(huà)征夫的心理作好了準備。詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè )府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(cháng)笛，愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈別的風(fēng)習在唐時(shí)最盛�！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以，人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì )引起別愁，連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì )觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”，造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著(zhù)這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉出了如此濃郁的詩(shī)意，末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)�！逗鬂h書(shū)·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)�！彼阅┚湔龑�(xiě)邊地苦寒，含蓄著(zhù)無(wú)限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì )發(fā)現，此詩(shī)雖極寫(xiě)戍邊者不得還鄉的怨情，但寫(xiě)得悲壯蒼涼，沒(méi)有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨�！昂雾氃埂比植粌H見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊藉，也可看到當時(shí)邊防將士在鄉愁難禁時(shí)，也意識到衛國戍邊責任的重大，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。
第二首詩(shī)反映了唐朝與北方胡人政權之間的關(guān)系，詩(shī)中牽涉到唐玄宗對待突厥問(wèn)題的一些歷史事件。開(kāi)元年間，突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。后小殺問(wèn)唐使袁振，袁振說(shuō)：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻，頡利發(fā)與玄宗射獵，時(shí)有兔起于御馬前，玄宗引弓傍射，一發(fā)獲之。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕，人間無(wú)也�！焙髞�(lái)玄宗為其設宴，厚賜而遣之，最終不許和親。詩(shī)中的后兩句通過(guò)突厥首領(lǐng)心理活動(dòng)的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功，說(shuō)明其威勢足以震懾周邊少數民族，對于他們的無(wú)理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協(xié)以求茍安。這首詩(shī)從側面贊頌了唐朝在處理少數民族關(guān)系上的有理有節，借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿(mǎn)了民族自豪感。
創(chuàng )作背景
根據王之渙墓志銘可知，唐玄宗開(kāi)元十四年（726）王之渙辭官，過(guò)了十五年的自由生活�！稕鲋菰~二首》當作于其辭官居家的十五年期間，即開(kāi)元十五年（727）至二十九年（741）間。
名家評價(jià)
明·高棅《唐詩(shī)正聲》：吳逸一評：神氣內斂，骨力全融，意沉而調響。滿(mǎn)目征人苦情，妙在含蓄不露。
明·楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》：此詩(shī)言恩澤不及于邊塞，所謂君門(mén)遠于萬(wàn)里也。
明·陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：此是怨詞，思巧格老，跨絕人遠矣。
明·唐汝詢(xún)《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：一語(yǔ)不及征人，而征人之苦可想。
明·李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓解》：句奇，意奇。
明·邢昉《唐風(fēng)定》：字字雄渾，可與王翰《涼州》比美。
明末清初·黃生《唐詩(shī)摘鈔》：王龍標“更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”、李君虞“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用“何須”二字略略見(jiàn)意故耳。
明末清初·徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：此詩(shī)只要說(shuō)玉門(mén)關(guān)外之苦而苦見(jiàn)矣。風(fēng)致絕人，真好詩(shī)。
清·吳煊、黃培芳《唐賢三昧集箋注》：此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說(shuō)邊境苦寒，陽(yáng)和不至，措詞宛委，深耐人思。
清·薛雪《一瓢詩(shī)話(huà)》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，其苦思妙響，尤得風(fēng)人之旨。
清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》：李于鱗推王昌齡“秦時(shí)明月”為壓卷。王元美推王翰“葡萄美酒”為壓卷。王漁洋則云：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠上”其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無(wú)出四章之右者矣�！�
清·李锳、李兆元《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：神韻格力，俱臻絕頂。不言君恩之不及，而托言春風(fēng)之不度，立言尤為得體。
清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：深情蘊藉。
近代·俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：此詩(shī)前二句之壯采，后二句之深情，宜其傳遍旗亭，推為絕唱也。
近代·葉景葵《卷盦書(shū)跋》：詩(shī)句有一字沿訛為后人所忽略者，如《涼州詞》“黃河遠上白云間”，古今傳誦之句也，前見(jiàn)北平圖書(shū)館新得銅活字本《萬(wàn)首唐人絕句》，“黃河”作“黃沙”，恍然有悟。向誦此詩(shī)，即疑“黃河”兩字與下三句皆不貫串，此詩(shī)之佳處不知何在！若作“黃沙”，則第二句“萬(wàn)仞山”便有意義，而第二聯(lián)亦字字皆有著(zhù)落，第一聯(lián)寫(xiě)出涼州荒寒蕭索之象，實(shí)為第三句“怨”字埋根，于是此詩(shī)全體靈活矣。
近代·劉永濟《唐人絕句精華》：此詩(shī)各本皆作“黃河遠上”，惟計有功《唐詩(shī)紀事》作“黃沙直上”。按玉門(mén)關(guān)在敦煌，離黃河流域甚遠，作“河”非也。且首句寫(xiě)關(guān)外之景，但見(jiàn)無(wú)際黃沙直與白云相連，已令人生荒遠之感。再加第二句寫(xiě)其空曠寥廓，愈覺(jué)難堪。乃于此等境界之中忽聞羌笛吹《折楊柳》曲，不能不有“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”之怨詞。
作者簡(jiǎn)介
王之渙（688—742），唐代詩(shī)人。字季凌，祖籍晉陽(yáng)（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩(shī)。
王之渙《涼州詞》教學(xué)設計
教學(xué)目標
1、讀正確，讀通，讀有節奏，即字正腔圓的讀好古詩(shī)。
2、了解古詩(shī)的大意，提出不懂的問(wèn)題，想象畫(huà)面，體會(huì )戍邊戰士的思鄉但不能回鄉的情感以及戍邊將士豁達的情懷。讀出詩(shī)意境，唱出感受，達到自然成誦。
3、課外拓展王翰《涼州詞》，滲透兩首《涼州詞》的不同。
教學(xué)重難點(diǎn)
感受王之渙的《涼州詞》的古詩(shī)意境，讀出自己對這首古詩(shī)蘊涵的情感(感受詩(shī)悲中不失其壯的基調)。
教學(xué)過(guò)程
一、教學(xué)指導思想:新課程標準指出：第三學(xué)段(五六年級)的階段目標是“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì )詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想�！背浞煮w現了“以教師為主導，以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個(gè)體感悟，體現自主學(xué)習。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導入:迄今1000多年的唐朝，是我國詩(shī)歌發(fā)展的顛峰時(shí)期.盛極一時(shí)的邊塞詩(shī)，確乎前無(wú)古人，這其中當首推王之渙的《涼州詞》。板書(shū)：王之渙《涼州詞》。讀了課題，你有什么疑問(wèn)么?
預設：生提問(wèn)：“涼州”在哪兒?“詞”是什么意思?題目什么意思?為什么兩首詩(shī)一樣?……(師及時(shí)鼓勵學(xué)生會(huì )動(dòng)腦筋，想問(wèn)題.)
1出示唐代地圖(標注：黃河，涼州)。師隨機介紹“涼州”：地名，指墩煌附近，今甘肅武威。地處西北，十分荒涼。
2詞呢?唱詞。
3釋題：(可以先請學(xué)生說(shuō))預設：“其實(shí)涼州詞準確的說(shuō)，不是詩(shī)題。它是涼州曲的唱詞，盛唐流行的一種曲調名，后來(lái)許多詩(shī)人為它填詞，便有許多首涼州詞了。
4作者簡(jiǎn)介：師:你們了解詩(shī)人王之渙么?
預設：(1)可以隨機指名，請學(xué)生說(shuō)，(2)如果學(xué)生說(shuō)不出來(lái)或沒(méi)有查好資料，師介紹。
師：其實(shí)《登鸛鵲樓》就是他寫(xiě)的，正是一曲《登鸛鵲樓》和我們今天要學(xué)的《涼州詞》，使他躋身于唐一流大詩(shī)人行列。出示幻燈片(指名讀作者簡(jiǎn)介)。
過(guò)渡：想讀讀這位人稱(chēng)“小官員，大詩(shī)人“的作品么?
(二)初讀古詩(shī)：出示幻燈片，提出讀的具體要求：
1自由讀(至少兩遍)。
2指名讀，聽(tīng)后評讀。(老師或學(xué)生評)
過(guò)渡：如果說(shuō)初讀古詩(shī)的第一步，那么讀出感覺(jué)，讀出味道那才是我們讀好詩(shī)的更高境界。
(三)感悟詩(shī)句前兩句
1輕聲讀前兩句詩(shī)，找出自己讀的感覺(jué)，并且或寫(xiě)或勾做上自己習慣的學(xué)習標記。
2自由大聲地讀一讀自己感覺(jué)到的。
3指名讀。(要求說(shuō)感受，讀出感受。)
4師或生聽(tīng)后評議。
學(xué)習前兩句詩(shī)預設：學(xué)生可以從第一句里找感覺(jué)，也可以先從第二句談起。課堂師要隨機引導。
若學(xué)生先體會(huì )第一句，則重點(diǎn)點(diǎn)撥：
(1)解決“遠上”的意思。老師用手勢和眼神帶。(自下而上)[]
(2)聽(tīng)音樂(lè )，師：提到“黃河”用什么詞語(yǔ)可以形容它?(自由搶答：洶涌澎湃、磅礴、氣勢宏大……)
(3)誰(shuí)帶著(zhù)你的想象再來(lái)讀，其他同學(xué)閉眼聽(tīng)想象畫(huà)面。
(4)聽(tīng)后評讀。
(5)你聽(tīng)了這樣的朗讀后，你有了什么新的感受?(高遠遼闊感)
(6)想象畫(huà)面，同桌加動(dòng)作自由讀，聽(tīng)后說(shuō)說(shuō)他哪讀的好?
若先體會(huì )第二句，則重點(diǎn)點(diǎn)撥：
(1)談自讀后的感覺(jué)。(孤)“孤”什么意思?師及時(shí)鼓勵孩子的感受。
(2)你們也這樣讀讀，體會(huì )孤的感受。
(3)解疑(胡興業(yè)同學(xué)提出的疑問(wèn))：“片”的意思是什么?師：是呀，為什么寫(xiě)“一片”而不是“一座”呢?
預設：a學(xué)生自己爭取解決。
b師引導。進(jìn)情境——詩(shī)人由高遠遼闊的黃河，筆鋒一轉，把視角拉下來(lái)，遠望，不覺(jué)詠出——個(gè)人接讀第二句。
c如果讀不出“片”(單薄，小，)的感受，師隨機指導這個(gè)學(xué)生：再遠些，再遠些看，邊讀邊想象它的樣子。此時(shí)，再說(shuō)你(你們)的理解。指名說(shuō)或自由說(shuō)。(師注意捕捉學(xué)生的零散感受。(“座”呢，城比較高大，厚實(shí)的感覺(jué)。寫(xiě)“片”更突出了城的孤，單薄，小。猶如一片小小的樹(shù)葉。更加有種悲涼，危險的感覺(jué)……)
4師：想看看這“片”城么?(課件)
5配樂(lè )《涼州曲》創(chuàng )設情境：(師語(yǔ)速緩慢地)茫茫戈壁，假如你是戍邊戰士，盛夏驕陽(yáng)似火，大漠之上——(生接讀：“一片孤城萬(wàn)仞山”。);秋風(fēng)颯颯，中秋月掛梢頭，——(生接讀：“一片孤城萬(wàn)仞山”。);冬夜北風(fēng)寒，雪花漫天飄——(生接讀：“一片孤城萬(wàn)仞山”。)。此情此景，身處其中，你感受到了什么?用一兩個(gè)詞說(shuō)說(shuō)。(指名說(shuō)，生：凄涼，蒼涼，寂寞，孤獨……)
6小結：前兩句詩(shī)h如果說(shuō)首句帶給我們更多的是黃河的氣勢磅礴和天空的高遠，用一個(gè)字“壯”(板書(shū)“壯”)，那么第二句則更側重的守城戰士環(huán)境和內心的描寫(xiě)，我們也用一個(gè)字概括：“悲”， (板書(shū)“悲”)。這真是壯中有悲，悲中有壯呀!
7自己再讀讀，體會(huì )體會(huì )這種蕩氣回腸的感覺(jué)。
8個(gè)人展示讀。(ppt)(師再評：我聽(tīng)出你在突出“一”和“萬(wàn)”，對比讀中，反襯了城的“孤”“單薄”和戰士?jì)刃牡钠鄾龈�。真是用心在讀啊!
過(guò)渡：如果說(shuō)前兩句是“畫(huà)意”，那么后面的“詩(shī)情”又是什么呢?
(四)學(xué)習三、四句。
1輕聲讀三、四句，有什么不懂的問(wèn)題么?(預設：誰(shuí)怨誰(shuí)?“何須怨”又是什么意思?……)
2解疑。出示ppt
(1)“何須”什么意思?
(2)“何須怨” 呢?(不必怨。)誰(shuí)不必怨誰(shuí)?(羌笛不必怨楊柳)。
(3)看著(zhù)大屏幕詩(shī)句，學(xué)生試著(zhù)說(shuō)詩(shī)句大意。追問(wèn)：為什么“不必怨”呢?(怨也沒(méi)用，無(wú)可奈何的感受。)[]
(4)試著(zhù)讀出這種感受。
(5)指名讀。
(6)師生評讀。(師隨機評：“我還聽(tīng)出了你的怨憤之情”。)說(shuō)說(shuō)你為什么這樣讀?(怨憤朝廷的漠不關(guān)心;所以突出“春風(fēng)”一詞的朗誦。)
3師：然而，一個(gè)“何須怨”，道出了將士心聲——保家為國，(板書(shū)：保家為國)，表達了他們豁達的胸懷。怎么讀出這情懷?自由讀——指名讀——范讀——指名讀——學(xué)生自評。
4回讀全詩(shī)：同桌互讀，讀后評議他哪讀的好?——展示個(gè)人讀——大家評議。
5學(xué)唱古詩(shī)。播放視頻《涼州詞》。
古詩(shī)是可以唱的，想唱么?讓我們唱中表達心中的感受。1遍：輕聲學(xué)唱。2遍：自由大聲唱。3遍：起立，加動(dòng)作，眼神，有滋味的吟唱。(自然課堂呈現熟能成誦的感受。)
(五)課外拓展：師過(guò)渡：同學(xué)們，還有一首與此題目相同，內容相同，感情相近的詩(shī)，但表達將士的情懷直接，更豁達。出示ppt王翰《涼州詞》，相信你們用剛才的方法，一定能很快進(jìn)入角色的。
1自由讀，找感受。
2小組交流感受或讀出感受。
3小組賽讀。形式自己設計。讀后學(xué)生互評，或者老師評議。
4試著(zhù)比較兩首詩(shī)的異同。(可以從題目，作者，詩(shī)表達的情懷，內容都是邊塞詩(shī)…...)這些都要因學(xué)生學(xué)情而定。也可以提問(wèn)質(zhì)疑，師隨機解疑。
(六)作業(yè): 把兩首《涼州詞》朗誦(也可以唱)給家長(cháng)聽(tīng)。
王之渙《涼州詞》教學(xué)反思
《涼州詞》全詩(shī)現有山川的雄闊蒼涼起筆，描繪出邊塞的景色特點(diǎn)，《折楊柳》這一傷別的曲調掉，由羌笛吹出，格外增加了征夫的離愁，最后，筆鋒一轉，說(shuō)玉門(mén)關(guān)地處遙遠，就連春風(fēng)都吹不到，這里暗指邊塞苦寒將士生活艱苦，表達了戍邊者久久不得還鄉的哀怨鄉情，悲涼中又有慷慨之氣。
一.可取之處
1.解決重難點(diǎn)字詞如“羌笛，楊柳”，學(xué)生抓住柳與留同音，這位本次教學(xué)打下了基礎。
2.前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。這樣學(xué)生就能初步感受寫(xiě)景，是為了抒情做鋪墊。
3.借助課本圖片，以及組詞法和回憶學(xué)過(guò)的注釋?zhuān)纭昂雾汃R革裹尸”理解詩(shī)句的意思。
4.創(chuàng )設情境，什么羌笛吹不出楊柳曲，為什么春風(fēng)不到玉門(mén)關(guān)呢？在邊疆，即使是春天，也是黃沙，百戰……而是兵的老家可能是春紅柳綠，姹紫嫣紅。
5.找矛盾點(diǎn)：（1）量詞用的不對，一片孤城換成一座孤城可以嗎？不可以，是為了個(gè)萬(wàn)仞山對比較。（2）春風(fēng)為何不度玉門(mén)關(guān)。
6.與《從軍行》作比較，找異同。
7.與小老師合作讀。
二.不足之處
1.備課不夠仔細，所以在講師的背景以及詩(shī)人略顯單薄。
2.沒(méi)有想到給學(xué)生出示羌笛或者是吹羌笛的聲音。
3.小組討論沒(méi)有做到高效。
4.讀的太少，每次我教詩(shī)歌總是在前期讀的較多，而后期解釋了意思之后，總是忘記讓學(xué)生再次帶著(zhù)感情朗讀。
5.對詩(shī)歌所要表達的情感推進(jìn)的較為突兀，不少學(xué)生尚未感受到詩(shī)人的思鄉之情，而是被我推著(zhù)走的。
三.創(chuàng )新修改
1.多關(guān)注學(xué)生，小組討論時(shí)應給出更多的學(xué)習支架。
2.在體會(huì )感情時(shí)�？梢圆捎脧吞さ睦首x方法。
3.并朗讀方式，并且在每一次理解完一句噓的時(shí)候，要再一次帶著(zhù)感情朗讀。
4.備課要更加充分，并且在課外要多補充自己的文學(xué)素養，講起詩(shī)歌，偉偉道來(lái)，讓學(xué)生能夠更加愛(ài)上詩(shī)歌。
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