林清玄散文精選

　　【作者簡(jiǎn)介】林清玄，1953年出生 ，筆名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。臺灣高雄人，當代著(zhù)名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。1953年生于中國臺灣省高雄旗山。畢業(yè)于中國臺灣世界新聞專(zhuān)科學(xué)校。曾任臺灣《中國時(shí)報》海外版記者、《工商時(shí)報》經(jīng)濟記者、《時(shí)報雜志》主編等職。他是臺灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類(lèi)文學(xué)獎最多的一位，也被譽(yù)為"當代散文八大作家"之一。

　　浴著(zhù)光輝的母親

　　在公共汽車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)母親不斷疼惜呵護弱智的兒子，擔心著(zhù)兒子第一次坐公共汽車(chē)受到驚嚇。

　　“寶寶乖，別怕別怕，坐車(chē)車(chē)很安全。”——那母親口中的寶寶，看來(lái)已經(jīng)是十幾歲的少年了。

　　乘客們都用非常崇敬的眼神看著(zhù)那浴滿(mǎn)愛(ài)的光輝的母親。

　　我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿(mǎn)光輝。

　　那對母子下車(chē)的時(shí)候，車(chē)內一片靜默，司機先生也表現了平時(shí)少有的耐心，等他們完全下妥當了，才緩緩起步，開(kāi)走。

　　乘客們都還向那對母子行注目禮，一直到他們消失于街角。

　　我們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì )有那樣莊嚴的靜默呢?原因是我們往往難以達到那種完全溶人的莊嚴境界。

　　完全的溶入，是無(wú)私的、無(wú)我的，無(wú)造作的，就好像燈泡的鎢絲突然接通，就會(huì )點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。

　　就以對待孩子來(lái)說(shuō)吧!弱智的孩子在母親的眼中是那么天真、無(wú)邪，那么值得愛(ài)憐，我們自己對待正常健康的孩子則是那么嚴苛，充滿(mǎn)了條件，無(wú)法全心地愛(ài)憐。

　　但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴之美，充滿(mǎn)愛(ài)的光輝。

　　與父親的夜談

　　我和父親覺(jué)得互相了解和親近，是在我讀高中二年級的時(shí)候。

　　有一次，我隨父親到我們的林場(chǎng)去住，我和父親睡在一起，秉燭夜談。父親對我談起他青年時(shí)代如何充滿(mǎn)理想，并且只身到山上來(lái)開(kāi)辟四百七十甲的山地，

　　他說(shuō)：“就在我們睡的這張床下，冬天有許多蛇爬進(jìn)來(lái)盤(pán)著(zhù)冬眠，半夜起來(lái)小便，都要踞著(zhù)腳才不會(huì )踩到蛇。”

　　父親告訴我：“年輕人最重要的就是打拼和勇氣。”

　　那一夜，我和父親談了很久很久，才沉沉睡去。

　　醒來(lái)后我非常感動(dòng)，因為我從小到大，從來(lái)沒(méi)有和父親單獨談超過(guò)一小時(shí)的話(huà)，更不要說(shuō)睡在一起了。

　　在我們的父母親那一代，由于他們受的教育不多，加上中國傳統和日本教育使他們變得嚴肅，不善于表達感情，往往使我們有代溝，不能互相了解和親近。

　　經(jīng)過(guò)三四十年的努力，這一代的父母較能和子女親近了，卻因為事情更繁忙，時(shí)間更少了。

　　從高中時(shí)代到現在已經(jīng)二十幾年了，我時(shí)常懷念起那與父親秉燭夜談的情景，可惜父親已經(jīng)過(guò)世，我再也不會(huì )有那種幸福了。

　　我們應該時(shí)常珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間，因為好時(shí)光稍縱即逝!

　　心田上的百合花

　　在一個(gè)偏僻、遙遠的山谷，有一個(gè)高達數千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(cháng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(cháng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛。終于，在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結出了第一個(gè)花苞。

　　百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著(zhù)百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長(cháng)瘤了。”公開(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì )開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣!”

　　百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開(kāi)花，是由于喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花!”

　　在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著(zhù)自身的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的花。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。

　　百合花一朵兩朵地盛開(kāi)著(zhù)，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結籽。它的種子隨著(zhù)風(fēng)，落在山谷和懸崖上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。

　　幾十年后，無(wú)數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數的人們看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內心那純凈溫柔的一角。

　　不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹記著(zhù)第一株百合的教導：

　　“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。”

　　心里的寶玉

　　一位想要學(xué)習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習玉的鑒定。

　　他見(jiàn)到老師傅，說(shuō)明了自己學(xué)玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專(zhuān)家。

　　老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開(kāi)始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開(kāi)始講，卻一句也沒(méi)有提到玉。

　　第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一句也不提玉的事。

　　就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個(gè)星期。

　　接著(zhù)，老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想，甚至生命情操。

　　老師幾乎什么都講授了，關(guān)于玉的知識卻一句也不提。

　　而且，每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽(tīng)課。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月，青年開(kāi)始著(zhù)急了，因為他想學(xué)的是玉，卻學(xué)了一大堆無(wú)用的東西。

　　有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開(kāi)始講玉的學(xué)問(wèn)，不要再教那些沒(méi)有用的東西。

　　他走進(jìn)老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開(kāi)始談天的時(shí)候，青年大叫起來(lái)：“老師，你給我的這一塊，不是玉!”

　　老師開(kāi)心的笑起來(lái)：“你現在可以開(kāi)始學(xué)玉了。”

　　這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽(tīng)的故事，我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學(xué)問(wèn)與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問(wèn)也不是有用、無(wú)用分得那么明白的。

　　其實(shí)體味人生不也像學(xué)著(zhù)去懂一塊玉嗎?一個(gè)對人生沒(méi)有深層體驗的人，是無(wú)法獲得人生的真諦的。

　　沒(méi)有深陷于生命的痛苦的人，無(wú)法了解解脫的重要。

　　沒(méi)有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會(huì )自在的可貴。

　　沒(méi)有體會(huì )過(guò)悲哀的困局的人，不會(huì )知道慈悲的必要。

　　沒(méi)有在長(cháng)夜漫漫中啼哭過(guò)的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

　　人生就好像手中的一塊玉，如果沒(méi)有握過(guò)許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

　　所以，要學(xué)玉的人，應該先認識人生。

　　在夢(mèng)的遠方

　　有時(shí)候回想起來(lái)，我母親對我們的期待，并不像父親那樣明顯而長(cháng)遠。小時(shí)候我的身體差、毛病多，母親對我的期望大概只有一個(gè)，就是祈求我的健康。為了讓我平安長(cháng)大，母親常背著(zhù)我走很遠的路去看醫生，所以我童年時(shí)代對母親留下的第一印象，就是趴在她的背上去看醫生。

　　我不只是身體差，還常常發(fā)生意外。3歲的時(shí)候，我偷喝汽水，沒(méi)想到汽水瓶里裝的是“番仔油”(夜里點(diǎn)燈用的臭油)，喝了一口頓時(shí)兩眼翻白，口吐白沫，昏死過(guò)去了。母親立即抱著(zhù)我以跑百米的速度到街上去找醫生，那天是大年初二，醫生全休假去了，母親急得滿(mǎn)眼淚，卻毫無(wú)辦法。

　　“好不容易在最后一家醫生館找到醫生，他打了兩個(gè)生雞蛋給你吞下去，又有了呼吸，眼睛也張開(kāi)了。直到你張開(kāi)眼睛，我也在醫院昏過(guò)去了。”母親一直到現在，每次提到我喝番仔油，還心有余悸，好像撿回一個(gè)兒子。聽(tīng)說(shuō)那一天她為了抱我看醫生，跑了將近10公里。

　　由于我體弱，母親只要聽(tīng)到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好，就會(huì )不遠千里去求藥方，抓藥來(lái)給我補身體，可能是補得太厲害，我6歲的時(shí)候竟得了疝氣，時(shí)常痛得在地上打滾，哭得死去活來(lái)。“那一陣子，只要聽(tīng)說(shuō)哪里有先生、有好藥，都要跑去看，足足看了兩年，什么醫生都看過(guò)了，什么藥都吃了，就是好不了。有一天，一個(gè)你爸爸的朋友來(lái)，說(shuō)開(kāi)刀可以治疝氣，雖然我們對西醫沒(méi)信心，還是送去開(kāi)刀了。開(kāi)一刀，一個(gè)星期就好了。早知道這樣，兩年前就送你去開(kāi)刀，不必吃那么多的苦。”母親說(shuō)吃那么多的苦，當然是指我而言，因為她們那時(shí)代的媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì )想到自己的苦。

　　過(guò)了一年，我的大弟得小兒麻痹，一星期就過(guò)世了，這對母親是個(gè)嚴重的打擊。由于我和大弟年齡最近，她差不多把所有的愛(ài)都轉到我的身上，對我的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至，并且在那幾年，對我特別溺愛(ài)。

　　例如，那時(shí)候家里窮，吃雞蛋不像現在的小孩可以吃一個(gè)，而是一個(gè)雞蛋要切成“四洲”(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法，她不用刀子，而是用車(chē)衣服的白棉線(xiàn)，往往可以切到四片同樣大，然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋，她常背地里多給我一片。有時(shí)候很不容易吃蘋(píng)果，一個(gè)蘋(píng)果切12片，她也會(huì )給我兩片。有斬雞，她總會(huì )留一碗雞湯給我。

　　可能是母親的照顧周到，我的身體竟然奇跡似的好起來(lái)，變得非常健康，常常兩三年都不生病，功課也變得十分好，很少讀到第二名。我母親常說(shuō)：“你小時(shí)候讀了第二名，自己就跑到香蕉園躲起來(lái)哭，要哭到天黑才回家，真是死腦筋，第二名不是很好了嗎?”

　　但身體好、功課好，母親并不是就沒(méi)有煩惱。那時(shí)我性格古怪，很少和別的小朋友玩在一起，都是自己一個(gè)人玩，有時(shí)自己玩一整天，自言自語(yǔ)，即使是玩殺刀，也時(shí)常一人扮兩角，一正一邪互相對打，而且常不小心讓匪徒打敗了警察，然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時(shí)候心理醫生沒(méi)有現在發(fā)達，否則我一定早被送去了。

　　“那時(shí)莊稼囡仔很少像你這樣獨來(lái)獨往的，滿(mǎn)腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆，我就坐在后面看你，那樣看了一下午，后來(lái)我忍不住流淚，心想：這個(gè)孤怪囡仔，長(cháng)大后不知要給我們變出什么出頭，就是這個(gè)念頭也讓我傷心不已。后來(lái)天黑，你從外面回來(lái)，我問(wèn)你：‘你一個(gè)人坐在田岸上想什么?’你說(shuō)：‘我在等煮飯花開(kāi)，等到花開(kāi)我就回來(lái)了。’這真是奇怪，我養一手孩子，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)坐著(zhù)等花開(kāi)的。”母親回憶著(zhù)我童年一個(gè)片段，煮飯花就是紫茉莉，總是在黃昏時(shí)盛開(kāi)，我第一次聽(tīng)到它是黃昏開(kāi)時(shí)不相信，就坐一下午等它開(kāi)。

　　我15歲就離家到外地讀書(shū)了，母親因為會(huì )暈車(chē)，很少到我住的學(xué)�？次�，我們見(jiàn)面的機會(huì )就少了。她常說(shuō)：“出去好像丟掉，回來(lái)好像撿到。”但每次我回家，她總是唯恐我在外地受苦，拼命給我吃，然后在我的背包塞滿(mǎn)東西。我有一次回到學(xué)校，打開(kāi)背包，發(fā)現里面有我們家種的香蕉、棗子;一罐奶粉、一包人參、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她綁的粽子，以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬……一些已經(jīng)忘了。那時(shí)覺(jué)得東西多到可以開(kāi)雜貨店。

　　那時(shí)我住在學(xué)校，每次回家返回宿舍，和我一起的同學(xué)都說(shuō)是小過(guò)年，因為母親給我準備的東西，我一個(gè)人根本吃不完。一直到現在，我母親還是這樣，我一回家，她就把什么東西都塞進(jìn)我的包包，就好像臺北鬧饑荒，什么都買(mǎi)不到一樣。有一次我回到臺北，發(fā)現包包特別重，打開(kāi)一看，原來(lái)母親在里面放了八罐汽水。我打電話(huà)給她，問(wèn)她放那么多汽水做什么，她說(shuō)：“我要給你們在飛機上喝呀!”

　　高中畢業(yè)后，我離家愈來(lái)愈遠，每次回家要出來(lái)搭車(chē)，母親一定放下手邊的工作，陪我去搭車(chē)，搶著(zhù)幫我付車(chē)錢(qián)，仿佛我還是個(gè)3歲的孩子。車(chē)子要開(kāi)的時(shí)候，母親都會(huì )倚在車(chē)站的欄桿向我揮手，那時(shí)我總會(huì )看見(jiàn)她眼中有淚光，看了令人心碎。

　　要寫(xiě)我的母親是寫(xiě)不完的。我們家5個(gè)兄弟姊妹，只有大哥侍奉母親，其他的都高飛遠揚了，但一想到母親，好像她就站在我們身邊。

　　母親常說(shuō)：“有很多夢(mèng)是遙不可及的，但只要堅持，就可能實(shí)現。”她自己是個(gè)保守傳統的鄉村婦女，和一般鄉村婦女沒(méi)有兩樣，不過(guò)她鼓勵我們要有夢(mèng)想，并且懂得堅持，光是這一點(diǎn)，使我后來(lái)成為作家。

　　作家可能沒(méi)有做官好，但對母親是個(gè)全新的經(jīng)驗，成為作家的母親，她對鄉人談起我時(shí)，為我小時(shí)候的多災多難、古靈精怪全找到了答案。

　　前世與今生

　　有一個(gè)人來(lái)問(wèn)我關(guān)于前世的問(wèn)題，說(shuō)他常常在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)自己的前世，他問(wèn)我：“前世真的存在嗎?”

　　前世真的存在嗎?我不能回答。

　　我告訴他：“我可以確定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的來(lái)生。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了，讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生，就掌握今天吧!”

　　前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠而深奧，但我總是相信，一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力，就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息。

　　就好像，我們如果愿意承認自己的壞習慣與壞思想，就會(huì )發(fā)現自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路。我們如果愿意去測量，去描繪心靈的地圖，也會(huì )發(fā)現心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái)。

　　因此，一個(gè)人只要很努力，就可以預見(jiàn)未來(lái)的路，但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。

　　所以，真正值得關(guān)心的是現在。

　　我對那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō)：“與其把時(shí)間浪費在前世的夢(mèng)，還不如活在真實(shí)的眼前。”真的，世人很少對今生有懇切的了解，卻妄圖去了解前世，世人也多不肯依賴(lài)眼前的真我，卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世，想來(lái)令人遺憾。

　　山谷的起點(diǎn)

　　一位煩惱的婦人來(lái)找我，說(shuō)她正為孩子的功課煩惱。

　　我說(shuō)：“孩子的功課應該由孩子自己煩惱才對呀!”

　　她說(shuō)：“林先生，你不知道，我的孩子考試考第四十名，可是他們班上只有四十個(gè)學(xué)生。”

　　我開(kāi)玩笑地說(shuō)：“如果我是你，我一定會(huì )很高興!”

　　“為什么呢?”

　　“因為你想想看，從今天開(kāi)始，你的孩子不會(huì )再退步了，他絕對不會(huì )落到第四十一名呀!”我說(shuō)。婦人聽(tīng)了展顏而笑。

　　我繼續說(shuō)：“這就好像爬山一樣，你的孩子現在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止煩惱，鼓勵他，陪他一起走，他一定會(huì )走出來(lái)。”

　　過(guò)了不久，婦人打電話(huà)給我，向我道謝，她的孩子果然成績(jì)不斷往上爬。

　　我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

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