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林清玄散文優(yōu)美段落

時(shí)間:2024-11-09 01:06:07 林清玄 我要投稿

林清玄散文精選優(yōu)美段落

  引導語(yǔ):無(wú)論是少年、青年還是已經(jīng)步入中年,對于林清玄這個(gè)名字都并不陌生。這個(gè)作家的智慧確實(shí)滲透了他的每一篇散文,感染了每一顆燈前捧讀的心。正是林清玄,教會(huì )了我們如何用積極向上的心態(tài)去面對現實(shí),定義人生。在他散文中還散發(fā)著(zhù)淡淡的禪學(xué)思想,很值得我們靜下心去賞讀,去思考。就讓我們走進(jìn)林清玄那與眾不同的世界中,去感受那一份并非遙不可及的生活智慧,去活出專(zhuān)屬自己的人生吧。優(yōu)秀是小編整理的林清玄散文精選優(yōu)美段落,歡迎大家閱讀!

林清玄散文精選優(yōu)美段落

  林清玄散文優(yōu)美段落1

  1、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節,我走過(guò)檸檬園,花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中,檸檬花是最香甜的,有稠稠的蜜意;但是一切果里,檸檬果又是最酸澀的,其酸勝醋。

  2、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來(lái)自執著(zhù),其實(shí)執著(zhù)像是寫(xiě)在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒(méi)有什么難了。

  3、一扇晴窗,在面對時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花,就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài),刺進(jìn)來(lái)憂(yōu)傷就有憂(yōu)傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

  4、偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì )想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上,見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨地站邊,有一種蕭索的姿勢,這時(shí)我會(huì )想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐,看綠燈亮起,一位衣著(zhù)素樸的老婦人,牽著(zhù)衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì )想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì )成為牽著(zhù)孫女的老婦。

  5、那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們在卑濕污泥的人間,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

  6、我們不要對人生有那么多的計較,因為這個(gè)計較和分別,正好是阻礙我們開(kāi)悟,或者認識人生真價(jià)值的東西,如果我們可以學(xué)習赤子、寧作傻瓜,那么我們就會(huì )生起單純的心。

  7、所以你在人生最早萌芽的時(shí)候,你的堅持是非常重要,這種堅持可以決定你的方向,你要往什么地方去走。

  8、文殊菩薩講智慧,三復斯言:天下無(wú)不是藥的草!靜思萬(wàn)法,諦觀(guān)萬(wàn)物,哪有無(wú)用的存在,小到一株草、一束花,皆在陽(yáng)光下開(kāi)懷,輕風(fēng)中喜樂(lè ),于無(wú)明未名處燦然,于清心寡欲中成就。

  9、人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢,以謙讓恭謹的方式向前,就更完美了。

  10、愛(ài)恨的面目雖然有所不同,本質(zhì)卻是一樣的,一個(gè)愛(ài)情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是開(kāi)在愛(ài)的沙漠;博愛(ài)的蓮花卻是從仇恨的污泥中穿越。

  11、想到佛是永遠在的,佛是處處在的,在每一片葉、每一朵花、每一株草,甚至在吃冰淇淋清涼的心里。但是,拜著(zhù)佛的人中,幾人能知呢?

  12、我們行經(jīng)生命的叢林小徑,要像灰鹿之王,威嚴而柔和,雄壯而悲憫,使跟隨我們的鹿都能平安溫飽。

  13、我們是寄居于時(shí)間大海洋邊的寄居蟹,踽踽終日,不斷尋找著(zhù)更大、更合適的殼,直到有一天,我們無(wú)力再走了,把殼還給世界。一開(kāi)始就沒(méi)有殼,到最后也歸于空無(wú),這是生命的實(shí)景,我與我的肉身只是淡淡地擦身而過(guò)。

  14、我一向不愿穿戴昂貴的服飾,不愿擁有名牌,因為深感自己沒(méi)有那樣名貴;我一向不喜出入西裝革履、衣香鬢影的場(chǎng)合,因為深感自己沒(méi)有那樣高級。

  15、如果我們企圖要停駐在過(guò)去的快樂(lè ),那真是自尋煩惱,而我們不時(shí)從記憶中想起苦難,反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂(lè )或痛苦,歡欣和悲嘆只是寫(xiě)在水上的字,一定會(huì )在陽(yáng)光里流走。

  16、要學(xué)習水,我們要做能推動(dòng)別人的常探求自己方向的以百倍力量通過(guò)障礙的有容清納濁度量的永不失本性的人。

  17、自心的不可言說(shuō)、不可思議,不正是像云,捉摸不定嗎?念頭的生住異滅,不正是像夢(mèng)一樣,忽遠又忽近嗎?無(wú)常與因緣的現象,不正是像謎一般,總是看不清嗎?我們不敢靠眾生太近,不是我們不慈悲,而是怕不能負擔對眾生的深情!我們看到人生的愛(ài)別離,知道那是生命必然的結局,只有暗暗的傷心……

  18、是的,這世界從來(lái)沒(méi)有隱藏過(guò)我們,我們的耳朵聽(tīng)見(jiàn)河流的聲音,我們的眼睛看到一朵花開(kāi)放,我們的鼻子聞到花香,我們的舌頭可以品茶,我們的皮膚可以感受陽(yáng)光……在每一寸的時(shí)光中都有歡喜,在每個(gè)地方都有禪悅。

  19、在春天的時(shí)候,臨溪而立,特別能感覺(jué)到生命是一道溪流,不知從何流來(lái),不知流向何處。

  20、白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀(guān)雪,智者見(jiàn)白。

  21、我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺,卻還要被減去枝椏,甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人,才能勇敢的`過(guò)冬,才能在流血之后還能枝繁葉茂,然后結出比剪枝之前更好的果。

  22、最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情溫暖,走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。

  23、所有時(shí)間里的事物,都永遠不會(huì )回來(lái)了。

  24、烏龍還是第二道最好,澀盡甘回,帶著(zhù)晨曦般的顏色。

  25、眾生無(wú)我,并緣業(yè)所轉,苦樂(lè )齊受,皆從緣生,若得勝報榮譽(yù)等事,是我過(guò)去宿因所感,今方得之,緣盡還無(wú),何喜之有?得失從緣,心無(wú)增減,喜風(fēng)不動(dòng),冥順于道。、緣盡還無(wú),何喜之有。

  26、從污穢的心中呈現出污穢的世界,從清凈的心中呈現出清凈的世界,人的情況或有不同。

  27、讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠處走來(lái)或者自身邊擦過(guò)吧!我只要用四個(gè)手掌,圍成一個(gè)小小的谷,純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中,我們的世界里唱著(zhù)一首暖暖的歌。

  28、最好的對飲是什么都不說(shuō)。

  29、把在照時(shí)窗隙強烈的陽(yáng)光里面。我們可以看見(jiàn)虛空中飛揚的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無(wú)法破壞光線(xiàn)的本質(zhì)。

  30、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi),若我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。

  31、在時(shí)間上、在廣大里、在黑暗中、在憂(yōu)傷深處、在冷漠之際,我們若能時(shí)而真摯地對望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了。

  32、每次拿起他的書(shū)都舍不得放下,我在想,是不是無(wú)所求了,便什么都有了……

  33、我對自己說(shuō):”跨過(guò)去,春天不遠了,我永遠不要失去發(fā)芽的心情!

  34、當我們活在當下的那一刻,才能斬斷過(guò)去的憂(yōu)愁和未來(lái)的恐懼,當我們斬斷過(guò)去的憂(yōu)愁和未來(lái)的恐懼,才可以得到真正的自由。

  35、我們心中所存在的一些美好的想象,有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對。

  36、今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂(lè )。這就是成功。

  37、我們走過(guò)生命的原野時(shí),要像獅子一樣,步步雄健,一步留下一個(gè)腳印。

  38、我每次出門(mén)旅行,總會(huì )隨身攜帶一瓶故鄉的水土,有時(shí)候在客域的旅店,把那瓶水土拿出來(lái)端詳,就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗,充滿(mǎn)了力量。故鄉的水土生養我們,使我們長(cháng)成頂天立地的男兒,即使漂流萬(wàn)里,在寂寞的異國之夜,也能充滿(mǎn)柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著(zhù)故鄉之愛(ài),還有媽媽的祝福,這祝福綿長(cháng)悠遠,一直照護著(zhù)我。

  39、風(fēng)鈴的聲音很美,很悠長(cháng),我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲,而是音樂(lè )。風(fēng)鈴,是風(fēng)的音樂(lè ),使我們在夏日聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)清涼,冬天聽(tīng)了感到溫暖。風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。對于風(fēng),風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀(guān)察與感動(dòng)。每次,我聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴,感知風(fēng)的存在,這時(shí)就會(huì )覺(jué)得我們的生命如風(fēng)一樣地流過(guò),幾乎是難以掌握的,因此我們需要心里的風(fēng)鈴,來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀(guān)察生活的內容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì )。有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過(guò)了,還留下美妙的聲音。有了心的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì )留下動(dòng)人的痕跡。每一次起風(fēng)的時(shí)候,每一步歲月的腳步,都會(huì )那樣真實(shí)地存在。

  40、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”,這是禪者的最重要關(guān)鍵,就是“放下”,我們的煩惱是來(lái)自執著(zhù),其實(shí)執著(zhù)像是寫(xiě)在沙上的字,海水一沖就流走了,緣起性空才是一切的實(shí)相,能看到這一層,放下就沒(méi)有什么難了。

  41、愛(ài)別離雖然無(wú)常,卻也使我們體會(huì )到自然之心,知道無(wú)常有它的美麗,想一想,這世界上的人為什么大部分都喜歡真花,不愛(ài)塑膠花呢?因為真花會(huì )萎落,令人感到親切。在生死輪轉的海岸,我們惜別,但不能不別,這是人最大的困局,然而生命就是時(shí)間,兩者都不能逆轉,與其跌跤而怨恨石頭,還不如從今天走路就看腳下,與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨,還不如回到現在。

  42、因緣的散滅不一定會(huì )令人落淚,但對于因緣的不舍、執著(zhù)、貪愛(ài),卻必然會(huì )使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程,它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著(zhù)光環(huán)的歲月,那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的?墒,如果無(wú)常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓,則是可痛恨和厭憎的。

  43、我們哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界,扮演了種種不同的角色,演出種種虛假的劇本,最后又哭著(zhù)離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步,將歸家的時(shí)候,我就懷著(zhù)感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā),說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。感恩這人世的缺憾,使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù),使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴,在中國歷代的憂(yōu)患悲苦之中,中國人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念:“人活著(zhù),要像個(gè)人!”

  44、下雨天的時(shí)候,我常這樣祈愿:但愿世間的淚,不會(huì )下得像天上的雨那樣滂沱。但愿天上的雨,不會(huì )落得如人間的淚如此污濁。但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生命的風(fēng)雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。

  45、智慧開(kāi)花的人,他的芬芳會(huì )彌漫整個(gè)世界,不會(huì )被時(shí)節范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人,即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀!

  46、一扇晴窗,在面對時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花,就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火,就有螢火;傳進(jìn)秋聲,就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒,就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài),刺進(jìn)來(lái)憂(yōu)傷就有憂(yōu)傷,一任什么事物到了我們的晴窗,都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

  47、我相信命理,但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢(qián)就可以保證婚姻幸福,白頭偕老。我相信風(fēng)水,但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚(yú)缸就可以使人財運亨通、官祿無(wú)礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應關(guān)系,但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人,這世界還有無(wú)數的眾生與我們共同生活,但我不相信燒香拜拜就可以事事平安,年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣,但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力,善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個(gè)人提升或墮落,但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運,就能提升我們,或墮落我們。

  48、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮館之寶,大小均只能盈握,白玉苦瓜美在玉質(zhì),溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思,靈在細致!笆澜缟嫌羞@么多苦難,唯一的補償是,生活中,小小的歡樂(lè ),小小的懸念!币匀觥ば粮袢缡钦f(shuō)道。

  49、此刻我看到這些件了我青春期的花兒,又聚首,又回頭,這種被時(shí)間滌蕩之后仍依稀可辨的熟稔叫人慨嘆。我不能說(shuō)我們生如夏花,活得完美而睿智,死如秋葉亦離我們非常遙遠,當下最真實(shí)的,不過(guò)是一種寬宏和原諒,對自身、他人,以及這個(gè)失望和希望并存的世界。還好。還好。而今眷戀生世,朝朝夕夕孑然又繁華,有幾滴好酒般的故人之宜,有幾曲驪歌般的殷切思戀,來(lái)人照我笑靨,去者不引我悲痛。復有何求。

  50、偶開(kāi)天眼覷紅塵,可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢?是無(wú)花堪比倫的,她吐出了美麗的網(wǎng),絆住我們的眼睛,使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香,如果用別的香來(lái)比擬,對曇花都是一種侮辱,二十坪大的花園,全被充溢,香還密密地流出。

  51、你也知道流水和月亮的道理嗎?水不停地流逝,卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺,卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(cháng)。從變化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,天地每一眨眼都在變;自不變的觀(guān)點(diǎn)看來(lái),萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間,有情就有傷感,有情就有失落,有情就有悲懷,這些都是由變化所生。但是,眼睛如果大到如月如天,傷感、失落、悲懷,不就是海邊的貝殼嗎?貝殼已死,卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的:“心熱如火,眼冷似灰”,對人生的一切,我的心永遠熱情、貼近、注視、感受,但是要化為文字,似乎有一雙冷靜觀(guān)照的眼睛,后退、飛遠、平淡地回來(lái)看這一切。

  52、我們在現實(shí)的人生里,凝視、傾聽(tīng)、沉思,這使我們看、聽(tīng)、停,再前進(jìn),游行在一個(gè)浮面的層次。往往在我們閉上眼睛,形色隱沒(méi)時(shí),才看見(jiàn)了。當言詞沉寂,在辭窮句冥時(shí),才聽(tīng)見(jiàn)了。當我們把思想傾空,不思不念時(shí),才清晰了。有情在無(wú)情中,分離在相遇之時(shí),不凡在平凡之內,呀!哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢?如果理想之情是河流,它就會(huì )自由的在山谷中尋路;如果心與心相呼應,就會(huì )像掛在樹(shù)梢的劍,被有緣的人找到。人生,復雜而繁瑣。創(chuàng )作是簡(jiǎn)單而偉大的事。從創(chuàng )作看人生,不要陷入河流,要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng )作,不要捉住天空,要真正地變成天空。

  53、創(chuàng )作者不必夸耀,也不必妄自菲薄,畫(huà)家把色彩留給大地,音樂(lè )家把聲音留給大地,作家把文字留給大地……因為大地不欺,地無(wú)私載,我們才可以真誠的吐露,才值得用一生的力量去完成。在我們的內心深處,必然有一些東西可以超越局限,穿透生死,就像點(diǎn)燃黑夜的天上星月,那些超越與穿透雖然來(lái)自個(gè)人的情感,但是如果不予大地相呼應,不與季節的轉移相和諧,不與日升月沉相契入,就像那玫瑰剪枝,在動(dòng)剪的剎那,玫瑰已經(jīng)死亡。

  54、美好的創(chuàng )作不是玫瑰剪枝,而是走入田園去看那些盛開(kāi)的玫瑰,若能瞥見(jiàn)玫瑰的精魂,玫瑰在心里就永遠不謝,永遠留香。若在某一個(gè)春日,形之筆墨,玫瑰就超越了局限,穿透了生死!洗硯池邊的梅花,正是大地的梅花。清淡的墨痕,正是梅花留在大地的精魂!我們不寧靜,是由于我們不完整的緣故。我們不完整,是因為我們孤困了自己。如果打開(kāi)了與大地的一點(diǎn)靈犀,我們就走出孤困,我們就完整了,我們也寧靜了,至少,在創(chuàng )作的時(shí)刻。

  55、我特別喜歡蝴蝶、夜蛾、蜻蜓和豆娘,它們看來(lái)那么瀟灑自由,有著(zhù)薄透美麗的雙翼。但是我不忍心殺死它們,只有在草坡和樹(shù)林尋找剛死去的,有各種眼里色澤的蝶翼和透明的蜻蜓翅翼,小心翼翼的夾貼在自己做的厚紙薄里。有一段時(shí)間,發(fā)現美濃的黃蝶翠谷,總是聚集萬(wàn)千蝴蝶,每次去都可以撿到美麗的蝶翼。記憶是不可靠的,遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同,文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥,而讓記憶自然留下,記在文字上,或刻在心版上,隨時(shí)準備著(zhù)偶然的相遇。與十年前的美相會(huì )了,就有兩次的美,與二十年前的善相會(huì )了,就有加倍的善。第一次與美相逢,我還是少不經(jīng)事的少年,美便會(huì )與我會(huì )面,點(diǎn)頭,微笑,錯身,如翼飛入花叢,逸失于天空。多年以后,我們已識得門(mén)外的青草,品過(guò)甜美沁人的氣息,聽(tīng)過(guò)深深嘆息的聲音,走過(guò)黑暗中長(cháng)路點(diǎn)燃的燈光,這時(shí)又與美相會(huì ),心里的火被點(diǎn)燃。

  56、如果畫(huà)面轉換,我們看見(jiàn)一條清澈的小溪,流過(guò)溪谷,溪邊有一株橫長(cháng)的蘆葦,一只美麗的紫蜻蜓,不知從溪山的什么角落飛來(lái),翩翩地降落在蘆葦的最尖端。當時(shí)若有攝影機,一定會(huì )立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好,可以寫(xiě)下剎那的情景。因為,思緒的蜻蜓是不會(huì )久留的,它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。彩虹使我們亮眼,乃是彩虹不會(huì )停留超過(guò)一刻鐘。它迫使我們放下一切來(lái)仰望它,否則,它就會(huì )無(wú)情地放下我們。靈魂的飛臨也像雨后的彩虹,它不會(huì )停留一刻鐘,如果不立刻留下它,它很快的就拂袖飛去。詩(shī)人在一生當中,只要情況許可,會(huì )短暫依戀某些樹(shù)啦,海啦,山坡啦,或某種彩雪啦。

  57、他的愛(ài)情、他的魅力、他的幸福,具有等價(jià)之物,在所有他從未到過(guò)、他永遠不會(huì )去的地方,他不會(huì )遇到的陌生人那里。黃昏時(shí),雖然像學(xué)徒一樣浮起笑靨,他卻是文質(zhì)彬彬的路客,決然告別,當面包出爐時(shí)。鳥(niǎo)的歌聲是早晨的樹(shù)枝感到意外。第一道光線(xiàn)在苦悶的詛咒和壯麗的愛(ài)之間躊躇。對你的荷責毫不在意的人,你要心存感激,你和他不相上下。只要對愛(ài)卑屈。如果你死了,你仍然有愛(ài)。如果我們活在閃電的光耀里,那就是永恒的心。

  58、他唱的是心中的荒涼之城吧!外在的城池,時(shí)而繁華,時(shí)而荒涼,內心那小小寂寞的城呀!雖也有興衰起落,卻總有一塊無(wú)歡的幽州臺,前不見(jiàn)古人,後不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下!在最深最深的地方,這是詩(shī)人的大寂寞,也是詩(shī)人的荒城。

  59、我滿(mǎn)懷傷感地離開(kāi)旗山溪,也仿佛是從記憶里離開(kāi)了,原來(lái)還殘存在記憶中的美,如今也消失殆盡了。從濕土中抽芽的芋田,萎黃了。在和風(fēng)里搖曳的蕉園,傾倒了。挺立于田園的椰子樹(shù),散落了。連從不挑剔的環(huán)境的淺藍色牽;,都褪失顏色,越開(kāi)越小,終至化去!仔細聽(tīng),只要還有一點(diǎn)心肝,就會(huì )聽(tīng)見(jiàn)河水的嗚咽!仔細聽(tīng),只要還有一絲良心,就會(huì )聽(tīng)見(jiàn)土地的嘆息!縱使把傾倒毒水的人槍斃千百次,再也無(wú)法恢復河水與土地的舊觀(guān)。

  60、有時(shí)候,兀自在黑夜中行著(zhù),將大街走成一條細細的小巷,那種蒼涼古樸的細致便猛然升起,于是想舞劍想舞成朵朵劍花,此樣的感情一旦升起,就隨著(zhù)月下的獨影一直長(cháng)到遠方去,止也止不住的,可是長(cháng)夜將盡,發(fā)現囊中已經(jīng)遺失的劍簇,任是豪氣干云,在無(wú)人的空巷內在無(wú)聲的凄寂里在黯淡的夜色中,即是呼風(fēng)喚雨的手揚起,最多也只是一種無(wú)效的手勢吧。

  61、分離的神傷若欲雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下,努力地壓抑艱苦地想忘卻,它竟毫不留情的在靜脈中靜靜地流著(zhù);蛘咭呀(jīng)等待了太多的夜晚,或者要考驗情意的堅摯。離別的傷悲由你的眼底汩汩閃現,在無(wú)意藍而自藍的天色下,我由淚哭訴出我的愛(ài),說(shuō)不出的心里層層疊疊的顫動(dòng)。

  62、我真地不肯相信是一種痛苦,也許劍被磨鈍了,也許我是一本攤開(kāi)扉頁(yè)的書(shū),但是在苦讀書(shū)中的文字篇章時(shí)我害怕,也驚喜,由于翻過(guò)的頁(yè)中有太多的嘆息才害怕,由于后來(lái)的篇章里顯示著(zhù)精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不妥的路,微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道。

  63、我只希望在這個(gè)澄明的湖底輕泛著(zhù)心靈的小舟,湖外有山,山外有海,海外有喧囂的世界?墒俏也辉溉ダ頃(huì ),因為此地連漣漪都是平靜的。我可以酣臥著(zhù),可以把每個(gè)星星都亮成燈火,把每一絲空氣都凝成和風(fēng),所有的豪華都隱在云山海外,真淳則在有月光的時(shí)候,自湖底幽幽地浮上來(lái)。

  64、生活里的記憶就像是一個(gè)個(gè)小小的旅店,而人像乘著(zhù)一匹不停向前奔跑的驛馬,每次回頭,過(guò)去的事物就永遠成為離自己遠去的旅店,所有的歡樂(lè )與苦痛,所有的沉淀與激情,甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里,到當天傍晚我們就要投宿另一家旅店了。

  65、偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠極遠的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì )想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預示了一天即將落幕。偶爾走在某一條路上,見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨地站邊,有一種蕭索的姿勢,這時(shí)我會(huì )想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開(kāi)放又有幾回呢?偶爾在路旁的咖啡屋小坐,看綠燈亮起,一位衣著(zhù)素樸的老婦人,牽著(zhù)衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì )想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì )成為牽著(zhù)孫女的老婦。

  66、在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。唯其柔軟,我們才能敏感;唯柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

  67、那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比草更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們在卑濕污泥的人間,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

  68、我陪著(zhù)一位種蓮的人在他的蓮田梭巡,看他走在占地一甲的蓮田邊,娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種,如何灌溉,如何長(cháng)大,如何采收,如何避過(guò)風(fēng)災,等待明年的收成時(shí),覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠難以知悉的,即使微小如蓮子,部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。我站在蓮田上,看日光照射著(zhù)蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界,因為荷殘的時(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著(zhù)結成一片,站著(zhù)也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美,永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧!

  69、山頂僅一排孤零零的房子,距離山下最近的民居也有兩公里,平常老師和學(xué)生都是日出而至,日落而歸,午飯就憑自家帶來(lái)的冷飯對付一下。為解決慧芳這個(gè)外來(lái)老師的食宿問(wèn)題,校長(cháng)大姐費了一番腦筋,專(zhuān)門(mén)把學(xué)校一側的雜品房騰了一間出來(lái),又請學(xué)生家長(cháng)在墻角壘了一個(gè)小鍋臺,甚至還發(fā)動(dòng)學(xué)生給她撿來(lái)了一大堆柴禾碼在墻角下。

  70、當天午飯,校長(cháng)大姐特意從自己家里帶來(lái)了雞蛋和臘肉,在慧芳宿舍的新灶臺上做了一頓簡(jiǎn)單而盛情的歡迎宴,孩子們面對山頂首次冒起炊煙,都來(lái)圍觀(guān),他們對新來(lái)的老師能安營(yíng)扎寨充滿(mǎn)著(zhù)深深地期待。

  71、放學(xué)后,喧鬧的山頂頓時(shí)安靜了下來(lái),慧芳驟然緊張了起來(lái),“這孤零零的山頂,不見(jiàn)一個(gè)人,要是有個(gè)壞人或者有個(gè)野獸什么的,我一個(gè)小姑家該怎么辦呢?”慧芳心里直打鼓,越想越害怕,委屈的一下子抹開(kāi)了眼淚。

  72、“羅老師,你怎么了?”慧芳循聲轉頭,一個(gè)快趕上她個(gè)頭的女生站在她的身邊,慧芳認識她,她是班長(cháng)小青,因她是班上年齡最大,個(gè)頭最高的女生,今天上課時(shí)就對坐在最后排的她留下了深深的印象;鄯稼s緊擦拭了一下有些失態(tài)的眼淚,說(shuō):“小青,你怎們還沒(méi)有走?”“羅老師,校長(cháng)說(shuō)您才來(lái),擔心您晚上住著(zhù)害怕,讓我晚上留下來(lái)給您作個(gè)伴兒!”慧芳失落的心頓時(shí)暖暖的,害怕的心情舒緩了很多。

  73、臨睡之前,小青好像看出了慧芳緊張的心思,她特意找來(lái)一根茶杯粗的木桿,把門(mén)閂得牢牢地,又把蒸飯的鋁鍋掛在門(mén)后,慧芳疑惑的問(wèn):“你掛鋁鍋干嘛?”小青神秘的說(shuō):“羅老師,若是有野狗什么的撞門(mén),我們就會(huì )被驚醒,要是我們再起床把鍋底敲得咚咚響,野狗就會(huì )被嚇跑!”慧芳一下子喜歡上了小青這個(gè)精靈鬼。

  74、從此,小青成了慧芳無(wú)話(huà)不談的閨蜜,她們每晚蜷宿在一床被子內,相互鼓勵,常常夜話(huà)至半夜。雖然她倆是師生關(guān)系,但她倆沒(méi)有任何隔閡和代溝。雖然她倆相差六歲,但是更像同齡的親姐妹。

  75、獨處也是一種能力,并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著(zhù)不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安,茫無(wú)頭緒,百事無(wú)心,一心逃出寂寞。二是漸漸習慣于寂寞,安下心來(lái),建立起生活的條理,用讀書(shū)、寫(xiě)作或別的事務(wù)來(lái)驅逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩(shī)意的土壤,一種創(chuàng )造的契機,誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗。

  76、許多時(shí)候,我們早已不去回想,當每一個(gè)人來(lái)到地球上時(shí),只是一個(gè)赤裸的嬰兒,除了軀體和靈魂,上蒼沒(méi)有讓人類(lèi)帶來(lái)什么身外之物。等到有一天,人去了,去的仍是來(lái)的樣子,空空如也。這只是樣子而已。事實(shí)上,死去的人,在世上總也留下了一些東西,有形的,無(wú)形的,充斥著(zhù)這本來(lái)已是擁擠的空間。

  77、人又耐不住寂寞,不可能離群索居,于是我們需要社會(huì ),需要其他的人和物來(lái)建立自己的生命。我們不肯節制,不懂收斂,泛濫情感,復雜生活起居。到頭來(lái),“成功”只是“擁有”的代名詞。我們變得沉重,因為擔負得太多,不敢放下。

  78、少年時(shí)的心性浮躁激烈。今日思之尤覺(jué)得羞愧,才逐漸知曉,生活,或者毋寧說(shuō)命運,這種我們向來(lái)投以抱怨或者不屑的東西,在這樣一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程里給予了我們如此龐大的福祉與原諒。只是我們緊緊抓住一些痛,忘記告誡自己要感到幸福。你知道,在過(guò)去我們因為對生活有茍求和怨恨而拿自己的親人刻薄相待的日子,是多么可悲。

  79、愛(ài)一個(gè)人,連他名字中某一個(gè)字在書(shū)中在報上出現都動(dòng)魄驚心,甚至造作到在冒汗的玻璃上用手指寫(xiě)下那名字。但他的名字來(lái)自倉頡,組合成十幾億人的虛名,甚至連他自己都沒(méi)有專(zhuān)利權,你又擁有什么?愛(ài)他的眼耳口鼻,愛(ài)他的聲線(xiàn)氣味,愛(ài)到盡頭,也不能擁有他童年逃學(xué)打麻將的往事,前度情人上床后的廝磨,和好兄弟踢足球受傷留下的疤痕。不能擁有他的身份證他的職業(yè)他不斷成長(cháng)中的轉變。各自的生涯只能用愛(ài)來(lái)交換,分享過(guò)后化成回憶,而回憶如此抽象,凡是抽象的,都不能放進(jìn)保險箱。

  80、我何其所幸,比如在偶然看到了今生最美的月亮的時(shí)刻,比如在陽(yáng)光漸漸燦爛,不聲不響地流進(jìn)房間來(lái)的時(shí)刻;比如在小廚房里做飯,收音機里播放了手風(fēng)琴探戈的時(shí)刻,我多慶幸只要有興致,就可以踩著(zhù)黑白相間的地板瓷磚,一格一格地跳舞。這一切不再僅僅是個(gè)假設。而我留給世界的,也絕對不再僅僅只是一張語(yǔ)焉不詳的潦草遺書(shū)。

  81、時(shí)間本不存在,是人類(lèi)自己編排出這樣的數字來(lái)使自己困頓、麻木,然后在這樣的壓迫下繼續著(zhù)所謂的人生。那些滴答走過(guò)的聲音,回響在整個(gè)世界里,無(wú)限放大,卻是那么的空洞無(wú)助,F實(shí)中的我們,有的已經(jīng)被遺忘,有的等待著(zhù)被遺忘,可只有我們自己知道,我們是如何拖著(zhù)傷痕累累的心在時(shí)間里強迫自己漸漸沉睡,睜眼時(shí),該痛的依舊在作痛,該忘的卻怎么也忘不掉。

  82、我們不得不承認,無(wú)論回憶有多長(cháng),想念有多深,都不會(huì )長(cháng)過(guò)我們的生命。很多東西我們太過(guò)在意,卻忘了生命的開(kāi)始就注定要消亡,無(wú)論走過(guò)幾多日夜,遇到幾多路人,我們都注定會(huì )如塵埃般隨風(fēng)飄散,又何必太在意什么。其實(shí),我們都沒(méi)有我們想象的那么重要,所以我們沒(méi)必要太過(guò)動(dòng)情,太過(guò)認真。

  83、我想去相信一個(gè)人,非常想?墒敲總(gè)人在這個(gè)世界上忙著(zhù)生,忙著(zhù)死,所有人都是如此窘迫的姿態(tài),令我不忍心再向別人索求關(guān)懷,如果期待被給予絕對的原諒與溫暖,那將會(huì )是捕風(fēng)捉影之后的一無(wú)所獲。如果我們不想對人事失望,唯一的方法就是不要對它寄予任何希望。這不是絕望,這是生存下去的唯一途徑,一是獲取幸福感的前提。

  84、我們無(wú)論做什么,驚天動(dòng)地也好,默默無(wú)聞也好,人活著(zhù),其實(shí)就像是在沙灘上做沙雕;有的人捏了一座泰姬陵,你只劃了一條線(xiàn);你覺(jué)得羞愧嗎,不會(huì )的,浪花一來(lái),沙灘就又都平了。這就是我們活著(zhù)的寫(xiě)照。人生無(wú)意義的。一切都不過(guò)是在填充無(wú)聊的生命時(shí)間而已。不然你干嘛呢?想通了,就舒服了。過(guò)一百年我們全都是塵土。

  85、生活在今日的世界上,心靈的寧靜不易得。這個(gè)世界既充滿(mǎn)著(zhù)機會(huì ),也充滿(mǎn)著(zhù)壓力。機會(huì )誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗,都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機會(huì ),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著(zhù)年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是,把自己完全交給了機會(huì )和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。

  86、我們應該珍惜與父母、與子女親近的時(shí)間,因為好時(shí)光稍縱即逝!父母對待兒女,雖然兒女像風(fēng)箏遠揚了,父母的心總還是綁在線(xiàn)上。充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài),只能體會(huì ),不能描繪。輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回。

  87、我們看不見(jiàn)云了,不表示云消失了,是因為云離開(kāi)我們的視線(xiàn);我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮,而是它遠行到背面去了;同樣的,我們的船一開(kāi)動(dòng),兩岸的風(fēng)景就隨著(zhù)移動(dòng),世界的一切也就這樣了。我們會(huì )認為陽(yáng)光是來(lái)自太陽(yáng),但是在我們心里幽暗的時(shí)候,再多的陽(yáng)光也不能把我們拉出陰影,所以陽(yáng)光不只是來(lái)自太陽(yáng)也來(lái)自我們的心。

  88、只要我們心里有光,就會(huì )感應到世界的光彩;只要我們心里有光,就能與有緣有情的人相互照亮;只要我們心里有光,即便在最陰影的日子,也會(huì )堅持溫暖有生命力的品質(zhì)。

  89、一個(gè)人如果有禪心,或者說(shuō)有清凈空明的意愿,他可以活得自在一些,快活一些,幸福一些,是這樣的。輪回的不只是人,整個(gè)世界都在輪回。我們看不見(jiàn)云了,不表示云消失了,是因為云離開(kāi)我們的視線(xiàn);我們看不見(jiàn)月亮,不表示沒(méi)有月亮,而是它運行到背面去了;同樣的,我們的船一開(kāi)動(dòng),兩岸的風(fēng)景就隨著(zhù)移動(dòng),世界的一切也就這樣了。

  90、二十多年前的鄉下沒(méi)有路燈,夜里穿過(guò)田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常時(shí)日,都是借著(zhù)微明的天光,摸索著(zhù)回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺(jué)到心里也有星星的光明。

  91、如果是有月亮的時(shí)候,心里就整個(gè)沉淀下來(lái),絲毫沒(méi)有了黑夜的恐懼。在南邊,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來(lái)。

  92、鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽(yáng)的投影是從外面來(lái),它的光明猶如從草樹(shù)、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內部微微地滲出,有時(shí)會(huì )誤以為萬(wàn)事萬(wàn)物的本身有著(zhù)自在的光明。假如夜深有霧,到處都彌漫著(zhù)清氣,當螢火蟲(chóng)成群飛過(guò),仿佛是月光所掉落出來(lái)的精靈。

  93、我買(mǎi)了十把野姜花,想到這位可愛(ài)的老人,也記起買(mǎi)野花的人可能是愛(ài)花的,可能其中也深埋著(zhù)一種甜蜜的回憶;就像聽(tīng)一首老歌,那歌已經(jīng)遠去了,聲音則留下來(lái),每一次聽(tīng)老歌,我就想起當年那些同唱一首老歌的朋友,他們的星云四散,使那些老歌更顯得韻味深長(cháng)。

  94、第一次認識野姜花的可愛(ài),是許多年前的經(jīng)驗,我們在木柵醉夢(mèng)溪散步,一位少女告訴我:“野姜花的花像極了停在綠樹(shù)上的小白蛺蝶,而野姜花的葉則像船一樣,隨時(shí)準備出航向遠方!比缓笪覀兿噘勺跇蛏,把摘來(lái)的野姜花一瓣瓣飄下溪里,真像蝴蝶翩翩;將葉子擲向溪里,平平隨溪水流去,也真像一條綠色的小舟。女孩并且告訴我:“有淡褐色眼珠的男人都注定要流浪的!比缓笪覀冚p輕的告別,從未再相見(jiàn)。

  95、走一段路,抬起頭來(lái),月亮總是跟著(zhù)我們,照著(zhù)我們。在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門(mén)前。

  96、直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著(zhù)一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺(jué)還是真實(shí)的呢?可以說(shuō)它既是錯覺(jué),也是真實(shí)。由于我們知道月亮只有一個(gè),人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺(jué);但當月亮伴隨我們時(shí),我們感覺(jué)到月是唯一的,只為我照耀,這是真實(shí)。

  97、長(cháng)大以后才知道,真正的事實(shí)是,每一個(gè)人心中有一片月,它是獨一無(wú)二、光明湛然的,當月亮照耀我們時(shí),它反映著(zhù)月光,感覺(jué)天上的月也是心中的月。在這個(gè)世界上,每個(gè)人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時(shí)刻,仍然放散月的光明,那是知覺(jué)到自己就是月亮的人。

  98、偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(cháng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(cháng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著(zhù)胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

  99、如果說(shuō)與生長(cháng)環(huán)境的抗爭,只是野百合為實(shí)現美好心愿邁出的第一步的話(huà),那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著(zhù)的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開(kāi)花!”

  100、偶爾在鄉間小道上,發(fā)現了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅,我傾身聞著(zhù)花香的時(shí)候,一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái),讓我大吃一驚,這時(shí)我會(huì )想,這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?

  林清玄散文優(yōu)美段落2

  1、生命中有很多事你錯過(guò)一小時(shí)很可能就錯過(guò)一生了

  2、把全身心傾注于迎面而來(lái)的每一刻,終有一天會(huì )發(fā)現,不只春風(fēng)會(huì )吹撫樹(shù)葉,一片樹(shù)葉也會(huì )搖動(dòng)春風(fēng),帶來(lái)全部的出天,春風(fēng)與樹(shù)葉是同時(shí)存在的。

  3、我應該感謝的,卻在說(shuō)不出感謝的當時(shí),一條河靜靜地流入我的血液,成為我的生命我的歷史我不朽的信仰,歌在河里詩(shī)在河里希望也在河里。我知道再也用不著(zhù)感謝了,我的生命正虔誠地答復這個(gè)感謝,從許許多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界,我要停泊,然后用槳編織一個(gè)藍藍的天色,以及燦爛的星光。

  4、當我回顧,十年,不斷地胸中便有一把正氣之劍,葉著(zhù)自己的葉花自己的花結自己的果子,所堅執的也便是,生命成自己的.生命。

  5、順風(fēng)的云像是寫(xiě)好的一首流浪的歌曲,而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個(gè)音符,把整首穩定優(yōu)美的旋律,帶進(jìn)一種深深孤獨的錯誤里

  6、從污穢的心中呈現出污穢的世界,從清凈的心中呈現出清凈的世界,人的情況或有不同,若能保有清凈的觀(guān)照,不論貧富,都不能轉動(dòng)他

  7、我們只有一條命,要賣(mài)給識貨的人

  8、醉過(guò)方知酒濃,愛(ài)過(guò)方知情重

  9、白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀(guān)雪,智者見(jiàn)白

  10、我感覺(jué)到,只要有自然,人就沒(méi)有自暴自棄的理由。

  11、如果內心的蝴蝶從示蘇醒,枯葉蝶的一生,也只不過(guò)是一片無(wú)言的枯葉!

  12、對于一個(gè)不相干的,不了解的事情,所有的言說(shuō)都是自心的顯現與投射。為別人心理的投射而生氣,不是太不值得了嗎?

  13、安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在。最好的表達是沉默,而不是語(yǔ)言。

  14、凡是心靈具足的人,都是善于沉默的。

  15、在洶涌的波濤與急速的漩渦中,順流而下的人是不是偶爾抬起頭來(lái),發(fā)現自己原來(lái)只是水上的一個(gè)字呢?

  16、因緣固然能使我們相遇,也能使我們離散,只要我們足夠明凈,相遇時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)互相心海的消息,即使是離散了,海潮仍然涌動(dòng),偶爾也會(huì )記起,海面上的深夜,曾有過(guò)水母美麗的磷光,點(diǎn)綴著(zhù)黑暗。

  17、在我們不可把捉的塵世的運命中,我們不要管無(wú)情的背棄,我們不要管苦痛的創(chuàng )痕,只有維持一瓣香,在長(cháng)夜的孤燈下,可以從陋室里的胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了。

  18、在雪中清醒的孤獨,總比在人群中熱鬧的寂寞與迷惑要好些。

  19、讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠處走來(lái)或者自身邊擦過(guò)把!我只要用四個(gè)手掌,圍成一個(gè)小小的谷,純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中,我們的世界里唱著(zhù)一首暖暖的歌。

  20、茫茫人海,大千世界,其實(shí)天地玄機盡在蟻動(dòng)葉搖之間愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼神,愛(ài)的最后是無(wú)限的蒼穹。

  21、在時(shí)間上,在廣在里,在黑暗中,在憂(yōu)傷深處,在冷漠之際,我們若能時(shí)而真摯地對望一眼,知道石心里還有溫暖的質(zhì)地,也就夠了。

  22、人即使生活條件只能像動(dòng)物那樣,人也不應該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴,在中國歷代的憂(yōu)患悲苦之中,中國人之所以沒(méi)有失去本質(zhì),實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念:“人活著(zhù),要像個(gè)人!”

  23、總有無(wú)價(jià)的東西,在我們沒(méi)有到過(guò)、永遠不會(huì )去、不會(huì )遇到的人那里,這是創(chuàng )作者不斷探索、不斷寫(xiě)作的理由;蛟S,一輩子也到不了;或許,一生也遇不到;但因為我們見(jiàn)過(guò)彩虹,我們就有理由相信,將會(huì )看見(jiàn)更美的彩虹。當然,在追尋彩虹的日子,我們也不會(huì )忘記每天面包出爐的時(shí)間。

  24、身如流水,日夜不停流去,使人在閃滅中老去心如流水,沒(méi)有片刻靜止,使人在散亂中活著(zhù)。

  林清玄散文優(yōu)美段落3

  一個(gè)人的質(zhì)量其實(shí)是與梅香相似,是無(wú)形的,是一種氣息,我們如果光是賞花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們如果不能細心的體貼,也難以品味到一個(gè)人隱在外表內部人格的香氣。

  ——林清玄 《心美,一切皆美》

  在歲月,我們走過(guò)了許多春夏秋冬;在人生,我們走過(guò)了許多冷暖炎涼,我總相信,在更深更廣處,我們一定要維持著(zhù)美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永遠保持著(zhù)預約的希望。

  ——林清玄 《可以預約的美》

  煮雪如果真有其事,別的東西也可以留下,我們可以用一個(gè)空瓶把今夜的桂花香裝起來(lái),等桂花謝了,秋天過(guò)去,再打開(kāi)瓶蓋,細細品嘗。把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候,掀開(kāi)盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。

  ——林清玄 《溫一壺月光下酒》

  佛陀說(shuō):“正如這缽一樣,如果你們的心量更大,煩惱和業(yè)障都不會(huì )困擾你;如果你的心像船一樣大,不但可以載自己的石頭,也可以載眾生的石頭,一起到彼岸!”

  ——林清玄 《境明,千里皆明》

  在照進(jìn)窗隙強烈的陽(yáng)光里面,我們可以看見(jiàn)虛空中飛揚的塵埃,那些塵埃粒粒分明,但無(wú)法破壞光線(xiàn)的本質(zhì)。在黑暗中,我們完全見(jiàn)不到塵埃,塵埃就一層層的增加,使我們陷入更深的黑暗。

  ——林清玄 《心美,一切皆美》

  我們在生命中的偶然擦肩,是因緣中最大的奇跡。世界原來(lái)就是這樣充滿(mǎn)奇跡,一朵玫瑰花自在開(kāi)在山野,那是奇跡;被剪來(lái)在花市里被某一個(gè)人挑選,仍是奇跡;然后帶著(zhù)愛(ài)意送給另一個(gè)人,插在明亮的窗前,仍是奇跡。

  因此,我們可以這樣說(shuō):對一朵玫瑰而言,生死雖是必然,在生與死的歷程中,卻有許多美麗的奇跡。

  人生也是如此,每一個(gè)對當下因緣的注視,都是奇跡。

  ——林清玄 《玫瑰奇跡》

  我沿著(zhù)山坡小路散步,看到滿(mǎn)山的管芒花盛開(kāi),管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的顏色是將開(kāi)未開(kāi)之際,那時(shí)它是淺紫色,仿佛空中的紫水晶。

  ——林清玄 《滿(mǎn)山管芒花》

  如果能契入存在的本心,啟發(fā)隨意光明的妙用,苦行就像握著(zhù)泥土變成黃金。如果只知道苦行,卻不明白體會(huì )本心,被怨憎和貪愛(ài)所束縛,苦行就像黑暗的夜晚在險峻的`路上行走。

  ——林清玄 《思想的天鵝》

  有覺(jué)與無(wú)感最大的不同,是人生的選擇。選擇關(guān)愛(ài),不選擇冷漠;選擇喜悅,不選擇流淚;選擇美善,不選擇丑怪;選擇給予,不選擇劫掠,選擇創(chuàng )造,不選擇保守;選擇自由,不選擇束縛;選擇成長(cháng),不選擇凋零......選擇一切正向的,不選擇一切負向的。選擇所有提升的,不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向,都會(huì )使我們改變航道,邁向解脫。

  ——林清玄 《在云上》

  對一幅畫(huà)而言,論說(shuō)是容易的,抒情是困難的,涂鴉是容易的,留白是困難的,簽名是容易的,蓋章時(shí)困難的。

  ——林清玄 《以夕陽(yáng)落款》

  這些相信與不相信,是緣于我知道一切命運風(fēng)水只是心的影子,一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈,什么山水花樹(shù)在上面都是美麗的;心水如果污濁,再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。

  ——林清玄 《心的影子》

  文殊菩薩講智慧,三復斯言:天下無(wú)不是藥的草!靜思萬(wàn)法,諦觀(guān)萬(wàn)物,哪有無(wú)用的存在,小到一株草、一束花,皆在陽(yáng)光下開(kāi)懷,輕風(fēng)中喜樂(lè ),于無(wú)明未名處燦然,于清心寡欲中成就。天下何處不莊嚴,一草之前有大雄寶殿,一花之莖有無(wú)上菩提,佛陀拈花,迦葉含笑,全因眼有明慧,覺(jué)有清靈,心有慈悲,情有淳深。情深,萬(wàn)象皆深,恰如洪荒留此山川,宇宙如實(shí)歷歷,萬(wàn)籟不消缺憾,我心當得自在。

  ——林清玄 《情深,萬(wàn)象皆深》

  心若柔軟,情必纏綿。那辛苦一生,彌留多日的父親感動(dòng)著(zhù);那喪去大弟,不肯持杖的母親感動(dòng)著(zhù);那吮吸汽水,頑劣怪異的童年感動(dòng)著(zhù);那“出去好像丟掉,回來(lái)像是撿到”的少年感動(dòng)著(zhù)。情,就是這樣,或如暗涌心底的波濤砰然成淚,滿(mǎn)懷情愫驟成江海;或如棲息芒花的光蟲(chóng)嘩然飛起,滿(mǎn)天星斗綴成點(diǎn)點(diǎn);情,有時(shí)澎湃熱烈,有時(shí)溫婉細微,只那柔軟的心,一如既往。

  ——林清玄 《情深,萬(wàn)象皆深》

  林清玄散文優(yōu)美段落4

  1、如果失戀,等不到冰雪盡融的時(shí)候,就放一把火,把雪屋都燒了,燒成另一個(gè)春天……——《煮雪》

  2、感若相似,身必同受。蘆花楓葉,因秋而發(fā),這是秉持虔誠,與自然呼應。走在人群中的我們,又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝,尚留馨香一縷,落于水中,則氣息清越;焚于爐底,則沉凝厚重,形雖散了,魂卻不朽!肚樯,萬(wàn)象皆深》

  3、愛(ài)情是嘆息引起的煙霧,散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻,便是情人眼淚流成的海!赌阈娜彳,卻有力量》

  4、生而為人,心靈猶如暗夜的天空,從前我們在人間生起的愛(ài)有如星星點(diǎn)燈,使我們的心空溫柔而明亮,繁華而有致!肚鍤g》

  5、我對自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠了,我永遠不要失去發(fā)芽的心情!倍夜痪筒粫(huì )被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時(shí)靜夜想想,也會(huì )黯然流下淚來(lái),但那些淚水,在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí),往往成為最好的肥料!读智逍⑽摹

  6、好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細細品味,不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn),也不要勿忙的走人生之路!逗玫膰逡隆

  7、一滴水雖小,清濁、冷暖,卻能自知,只要常保一片清澈的心,相信總有一天定能流回清凈的大海洋!稄娜荼税妒巧睢

  8、化妝只是最末的一個(gè)枝節,它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運動(dòng)與營(yíng)養,這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂(lè )觀(guān)、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝!渡幕瘖y》

  9、晨霧總喜歡在松雪樓駐足,伴我等待朝陽(yáng)初升,等到那輪火紅自山頭滾躍而起,它便走到云山千里之外,可是我知道它曾在樓畔守護終夜,把昏暗的夜色守成瑩潔!鹅`性深處開(kāi)蓮花》

  10、當我們的心靜下來(lái),煩惱喧嘩,彷彿生命中的污泥,但我們也等待著(zhù),或者會(huì )有一朵蓮花,一些清淳的智慧,從無(wú)明的、未名的角落,開(kāi)起!——《情深,萬(wàn)象皆深》

  11、劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引了人的視線(xiàn),但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命!渡幕瘖y》

  12、烏龍還是第二道最好,澀盡甘回,帶著(zhù)晨曦般的顏色!睹倒搴0丁

  13、人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢,以謙讓恭謹的方式向前,就更完美了!扒斑M(jìn)”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退;反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)!端械乃{天》

  14、來(lái)是偶然,走是必然!蹲仙刑帷

  15、如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠,頂多變成一個(gè)沼澤!读智逍⑽摹

  16、一個(gè)作家在寫(xiě)字時(shí),他畫(huà)下的`每一道線(xiàn)都有他人格的介入!缎拿,一切皆美》

  17、把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候,掀開(kāi)盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰!鹅`性深處開(kāi)蓮花》

  18、只有我是凡夫,切記!毒趁,千里皆明》

  19、人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著(zhù)思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風(fēng)土的,或是心靈的,都是一種旅行!缎搿

  20、如果我們眼中所看到的世界不夠美好,不要先怨怪這個(gè)世界吧!應該先看看自己夠不夠美好!蹲仙刑帷

  21、走出屋外,月仍在中天,但在山邊極遠極遠的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一種透明的趣味,灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯里,好像一翻身就要金光萬(wàn)道了!毒趁,千里皆明》

  22、幾乎是所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣,愈樸素單純的人,愈有內在的芬香!赌阈娜彳,卻有力量》

  23、分離的神傷若雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下,努力地壓抑艱苦地想忘卻,他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著(zhù)!兑粔K里程碑》

  24、我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在!缎奶锷系陌俸匣ㄩ_(kāi)》

  25、與其把時(shí)間浪費在前世的夢(mèng),還不如活在真實(shí)的眼前。真的世人很少對今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴(lài)眼前的真我,卻花許多的時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)真令人遺憾!肚吧c今世》

  26、我的寫(xiě)作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著(zhù)的美麗的心!睹利惖男摹

  27、人生的缺憾,最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑;和俗人比較,使我們下流;和下人比較,使我們驕滿(mǎn)!赌咎颗c沉香》

  28、再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū),多欣賞藝術(shù),多思考,對生活樂(lè )觀(guān),對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛(ài)而有尊嚴。這個(gè)世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那么,改變表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要從內在里改革!渡幕瘖y》

  29、有的心情你不會(huì )明白的,有時(shí)候,心情就完全不同了。生命的很多事,你錯過(guò)一小時(shí),很可能就錯過(guò)一生了!睹月返脑啤

  30、萬(wàn)一,我們中其一生都無(wú)法抵達那終極的夢(mèng)土,我們是不是可以一直保持對藍天,陽(yáng)光與繁花的仰望呢?——《木瓜的選擇》

  31、玫瑰與愛(ài)是如此類(lèi)似,盛開(kāi)的玫瑰會(huì )一瓣一瓣落下,愛(ài)到了頂點(diǎn),也會(huì )一步步地走入淚中!睹倒搴0丁

  32、我看著(zhù)她的背影,想到最好的報復其實(shí)是更廣大的愛(ài),使仇恨黯然失色則是無(wú)限的寬容!读智逍⑽摹

  33、有了頭腦就有我執,就有貪嗔癡慢疑,就有所知障和煩垴障,也就使我們永遠在感官和直覺(jué)的領(lǐng)域中兜圈子了!蹲仙刑帷

  34、晴天時(shí)愛(ài)晴,雨天時(shí)愛(ài)雨!缎牡钠刑帷

  35、我知道,我們走過(guò)的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意義!断桃埠,淡也好》

  36、我是一株百合,不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開(kāi)出美麗的花朵!缎奶锷系陌俸匣ㄩ_(kāi)》

  37、最后,倓虛法師下了這個(gè)結論:“佛法的妙處也就在這里,一念散于無(wú)量劫,無(wú)量劫攝于一念,所謂‘十世古今不離當念,微塵剎土不隔毫端’!薄毒趁,千里皆明》

  38、傳說(shuō)在北極的人因為天寒地凍,一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就結成冰雪,對方聽(tīng)不見(jiàn),只好回家慢慢地烤來(lái)聽(tīng)……——《溫一壺月光下酒》

  39、但人間世相,不能雙全,難以完美,往往只能取重卸輕,從內在建立絕對的價(jià)值,以面對生命的殘缺!稄娜荼税妒巧睢

  40、這個(gè)世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那么,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內在里改革!赌阈娜彳,卻有力量》

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