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《紅樓夢(mèng)》中的可悲細節
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)界的經(jīng)典之作，也是一部講述賈寶玉林黛玉可悲的愛(ài)情故事，下文是小編整理的《紅樓夢(mèng)》中的幾點(diǎn)可悲細節，我們一起閱讀了解吧。
襲人
第一個(gè)要說(shuō)的是襲人，畢竟著(zhù)墨較多，且具有代表性。
1、黛玉對襲人的態(tài)度
襲人和寶玉的事幾乎是人盡皆知的。
寶釵在王夫人給襲人提升月銀的時(shí)候(相當于姨娘之事八字有了一撇)，給襲人道喜，倒是沒(méi)什么，畢竟是任是無(wú)情也動(dòng)人的牡丹花。
但黛玉笑著(zhù)開(kāi)襲人的玩笑，稱(chēng)襲人為嫂子，就值得玩味了，好妒的林妹妹，一點(diǎn)兒也不吃醋。
因為這種通房丫頭，未來(lái)即使成了姨娘，也不算個(gè)“人”，只是主人泄欲的工具。大家小姐們見(jiàn)怪不怪，于是漠視。襲人即使再一顆心全在寶玉身上，再溫良謙恭，在黛玉眼中，不夠格稱(chēng)其為競爭對手，沒(méi)有威脅，寶玉不可能與她交心，所以才這樣寬容。
2、襲人母親病重
襲人母親病重，于是去像璉二奶奶告假。
璉二奶奶的反應是，叫襲人穿好，戴好，不可失了排場(chǎng)，叫人家看笑話(huà)。如果母親真病重了回不來(lái)，衣服被子著(zhù)人送去，不得使用自家東西。
畢竟襲人是要入內院伺候人的，不能弄臟。
然后襲人就來(lái)了：頭上幾支金釵，身上銀鼠比甲，看著(zhù)還算華麗。璉二奶奶嫌不好，加給了衣服和包裹，襲人笑著(zhù)謙讓謝賞。
這種時(shí)候還禮數周全，笑臉相迎的橋段在很多小說(shuō)中，都有體現，然后被說(shuō)成小人物沒(méi)有情感，不會(huì )悲傷。
襲人就這樣細致的打扮好，帶著(zhù)些丫頭媳婦，回家看了自己重病的母親。
3、襲人給母親送終回來(lái)和鴛鴦兩個(gè)說(shuō)話(huà)
鴛鴦?wù)f(shuō)：想不到，你居然能給自己的母親送終。襲人說(shuō)：是啊，原來(lái)以為他們到處流落是送不了的，沒(méi)想到今年他們正好安居在這里，送了終。說(shuō)得很滿(mǎn)足。
彩云
第二個(gè)想說(shuō)的人，是彩云，和賈環(huán)相好的那個(gè)彩云。
有人說(shuō)過(guò)：凡是紅樓夢(mèng)里不喜歡賈寶玉的人，我都高看一眼。深以為然。
彩云就是一個(gè)不喜歡寶玉的人。她聰慧，是在螃蟹宴上掰著(zhù)指頭數出來(lái)的大丫鬟，對賈環(huán)癡情一片，在寶玉被賈政訓斥時(shí)(就是呦呦鹿鳴，荷葉浮萍段)安慰寶玉而不是調笑，很知輕重，茉莉粉之事勸解趙姨娘，不爭閑氣。
可就是這樣一個(gè)人，被賈政一句“我早就給寶玉和環(huán)兒看好了兩個(gè)人”給否了，賈環(huán)不肯為她去向賈政要人，最后嫁了個(gè)吃喝嫖賭的混賬。
香菱
第三個(gè)，想說(shuō)說(shuō)香菱婚后的情況，如果這也能算婚姻的話(huà)。
不知道哪里來(lái)的言論，活生生把薛蟠說(shuō)成了一個(gè)知冷知熱，年少持家的人。
我看到的，只有當初向求人時(shí)打饑荒，薛姨媽看香菱實(shí)在是個(gè)好的，還請了親友，做了房里人。到手膩了后，毫不珍惜，看做馬棚一般(原文比喻)，這樣的女孩，視為馬棚。
可以赤條精光的追著(zhù)香菱踢打(撞破寶蟾好事后)。
連薛姨媽?zhuān)苍谙铀c金桂不和，導致金桂吵鬧不休時(shí)，氣的想把她賣(mài)掉。
你說(shuō)這些也算是有頭有臉的，為什么不寫(xiě)些真正的小人物。
怎么寫(xiě)呢?作者都不寫(xiě)。
我記得被茗煙胡亂上了后不知后續的萬(wàn)兒，茗煙連人家年齡都不知道，而且他到結尾都是小廝，沒(méi)提到過(guò)娶妻。
我記得被賈璉胡亂上了后知道后續的鮑二家的，因為她吊死終局，雖說(shuō)是自找，倒是憑借尸首，買(mǎi)了兩百兩銀子。
以前常想，送去和親的女人，還能怨，還能恨，有史書(shū)記載，有文人歌頌，可是那些一同遠去的奴仆呢?
紅樓夢(mèng)中元春入宮，探春遠嫁，我們說(shuō)凄慘，說(shuō)悲涼，不曾看陪嫁的人們，又有誰(shuí)來(lái)可憐?
除去小人物自帶可悲屬性外，“女子無(wú)才便是德”是所有女性共同的不幸，這樣的價(jià)值觀(guān)與紅樓女子橫溢的才華相沖突，矛盾尤為突出，尖銳。
最初的認知是入選了課本的黛玉進(jìn)府，甄嬛傳中也有借鑒之處，成了沈眉莊的臺詞：
賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū).黛玉道：“只剛念了《四書(shū)》�！摈煊裼謫�(wèn)姊妹們讀何書(shū).賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”
黛玉一下就領(lǐng)會(huì )了，接下來(lái)寶玉相問(wèn)，回答就變成了：些識得幾個(gè)字。
為什么要讓她們無(wú)才呢，因為有才有腦子，就會(huì )喪失忍受爛人和無(wú)趣生活的能力。
但看李紈：
故生了李氏時(shí)，便不十分令其讀書(shū)……因此這李紈雖青春?jiǎn)逝�，居家處膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無(wú)見(jiàn)無(wú)聞，唯知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。
香菱學(xué)詩(shī)，大家教導之余要說(shuō)“誰(shuí)把這當正經(jīng)東西，只不過(guò)是當做好玩的玩意罷了”來(lái)證明自己德行不虧。
寶玉用她們的作品題扇，大家急說(shuō)女兒的筆墨怎么能傳出去，我們又不圖才女的名號，寶玉忙解釋?zhuān)皇窃诩依镉�，并沒(méi)有帶出去。
省親時(shí)元春命寶玉作詩(shī)四首，一個(gè)寶姐姐提醒典故，一個(gè)林妹妹暗遞小抄，幫作的一畦春韭綠，十里稻花香是四詩(shī)之首。
在大觀(guān)園里墊底的寶玉和根本排不上號的賈環(huán)在外做詩(shī)做賦，竟然評價(jià)還不錯，回頭看看以針織為要的女兒，看看邁不出二門(mén)的女兒詞，惋惜之情，無(wú)以言表。
《紅樓夢(mèng)》：10個(gè)為人處世之道
林黛玉入鄉隨俗
賈母因問(wèn)黛玉念何書(shū)。黛玉道：“只剛念了《四書(shū)》�！摈煊裼謫�(wèn)姊妹們讀何書(shū)。賈母道：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了!”
寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書(shū)?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認得幾個(gè)字�！�
點(diǎn)評：外界的環(huán)境既然我們無(wú)法改變，那么，就去主動(dòng)地適應環(huán)境吧。
襲人眾醉獨醒
襲人在沁芳橋畔遇見(jiàn)管葡萄的老祝媽?zhuān)献屨f(shuō)：“今年果子雖遭踏了些，味兒倒好，不信摘一個(gè)姑娘嘗嘗�！�
襲人正色道：“這那里使得。不但沒(méi)熟吃不得，就是熟了，上頭還沒(méi)有供鮮，咱們倒先吃了。你是府里使老了的，難道連這個(gè)規矩都不懂了�！�
點(diǎn)評：我們總能在社會(huì )里找到自己的位置，然后知道什么該做，什么不該做。
紅玉伺機而動(dòng)
只見(jiàn)鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著(zhù)笑問(wèn)：“奶奶使喚作什么事?”
鳳姐打量了一打量，見(jiàn)他生的干凈俏麗，說(shuō)話(huà)知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒(méi)跟進(jìn)我來(lái)。我這會(huì )子想起一件事來(lái)，要使喚個(gè)人出去，不知你能干不能干，說(shuō)的齊全不齊全?”
紅玉笑道：“奶奶有什么話(huà)，只管吩咐我說(shuō)去。若說(shuō)的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責罰就是了�！�
點(diǎn)評：在這世上，機會(huì )是稀缺的，只對沒(méi)有準備的人而言。
雪雁避實(shí)就虛
趙姨娘為其兄弟送殯，其小丫頭沒(méi)衣裳，因為去的是臟地方，趙姨娘又怕弄臟了自己的衣服，于是向雪雁借衣。
雪雁是這樣拒絕的：“我的衣服都是林姑娘叫紫娟姐姐收著(zhù)在，去取不是不可以，但是要請示紫娟姐姐，還要告訴林姑娘，我自己倒不怕麻煩，但是一來(lái)林姑娘臥病在床不敢以這些小事打擾，二來(lái)更擔心來(lái)來(lái)回回反而耽誤了您的事情!”
點(diǎn)評：燙手山芋我們一生中總會(huì )遇見(jiàn)幾次，不接是人的本能，把自己撇干凈則是為人的藝術(shù)。
平兒不偏不倚
鳳姐病了，探春管家，要搞點(diǎn)改革，鳳姐的丫鬟平兒處境尷尬，因為反對得罪探春，贊成開(kāi)罪鳳姐。
寶釵卻這樣夸她：“你張開(kāi)嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么做的?從早起來(lái)到這會(huì )子，你說(shuō)了這些話(huà)，一套一個(gè)樣子：也不奉承三姑娘，也不說(shuō)你們奶奶才短想不到;三姑娘說(shuō)一套話(huà)出來(lái)，你就有一套話(huà)回奉，總是三姑娘想得到的，你們奶奶也想到了，只是必有個(gè)不可辦的原故�！�
點(diǎn)評：夾縫中求生存，秘訣是既不碰這邊的壁，也不碰那邊的壁，然后向著(zhù)有陽(yáng)光的方向生長(cháng)。
薛寶釵比量齊觀(guān)
且說(shuō)趙姨娘因見(jiàn)寶釵送了賈環(huán)些東西，心中甚是喜歡，想道：“怨不得別人都說(shuō)那寶丫頭好，會(huì )做人，很大方，如今看起來(lái)果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來(lái)，他挨門(mén)兒送到，并不遺漏一處，也不露出誰(shuí)薄誰(shuí)厚，連我們這樣沒(méi)時(shí)運的，他都想到了�！�
點(diǎn)評：人有三六九等，待人的態(tài)度應該一視同仁。
王熙鳳八面玲瓏
這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：
“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!(夸林黛玉)況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女(夸迎探惜三姐妹)，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘(夸賈母)。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”
說(shuō)著(zhù)，便用帕試淚。
點(diǎn)評：一朋友到我家做客，恰好那天我兒子帶女朋友回家。朋友說(shuō)一句，這孩子跟他爸一樣，會(huì )挑!一句話(huà)夸了四個(gè)人!我們可以不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。
劉姥姥難得糊涂
鴛鴦與王熙鳳為了討好賈母，故意捉弄劉姥姥。事后，當王熙鳳和鴛鴦向劉姥姥道歉時(shí)，劉姥姥卻說(shuō)：“姑娘說(shuō)那里的話(huà)?咱們哄著(zhù)老太太開(kāi)個(gè)心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過(guò)大家取笑兒。我要惱，也就不說(shuō)了�！�
點(diǎn)評：做個(gè)明白人，難得糊涂事。
賈寶玉抱誠守真
寶玉點(diǎn)頭嘆道：好妹妹，你別哄我。果然不明白這話(huà)，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。
林黛玉聽(tīng)了這話(huà)，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切，竟有萬(wàn)句言語(yǔ)，滿(mǎn)心要說(shuō)，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著(zhù)他。
點(diǎn)評：人生最難得的是知己，知己貴在交心。天下熙熙皆為利來(lái)，但總有例外。
尤三姐從一而終
尤三姐個(gè)性潑辣剛烈，不像姐姐尤二姐般任人擺布。她傾心柳湘蓮，一直在等他，她說(shuō)：“終身大事，一生至一死，非同兒戲。這如今要辦正事，不是我女孩兒家沒(méi)羞恥，必得我揀個(gè)素日可心如意的人，才跟他。要憑你們揀擇，雖是有錢(qián)有勢的，我心里進(jìn)不去，白過(guò)了這一世了�！�
點(diǎn)評：生而為人，總得有點(diǎn)堅持到底的原則，縱使被滾滾紅塵淹沒(méi)，我也義無(wú)反顧。
拓展：《紅樓夢(mèng)》中的歷史典故
�。�1）開(kāi)辟鴻蒙
《太平御覽？三五歷記》：‘天地混沌如雞子，盤(pán)古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤(pán)古在其中，一日九變’。曹雪芹寫(xiě)：‘開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？’
�。�2）女?huà)z煉石
傳說(shuō)遠古時(shí)候，天塌地陷，大火燃燒不滅，洪水泛濫不止，猛獸兇禽到處噬食百姓。女?huà)z氏煉五色石把蒼天修補起來(lái)，還砍斷了大海龜（鰲）的四足用為擎天柱，殺死黑龍以救助中原，為百姓平息了一場(chǎng)災禍。[見(jiàn)《淮南子？覽冥訓》：“四極廢，九州裂，天不兼復，地不周載，火煉炎而不滅，水浩洋而不息，女?huà)z煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，經(jīng)過(guò)科學(xué)考察，這是4000～5000年前的一顆小慧星，進(jìn)入地球軌道，高空爆炸后，炎炎烈火，碎片在中國華北地區沖入大氣層，地面形成撞擊坑，隕冰融化水浩洋，遺留為白洋淀水系的積水洼地]。曹雪芹據此悲嘆自己不如那已經(jīng)補天的五色石：‘無(wú)才可與補蒼天’。曹雪芹又寫(xiě)《嘲頑石相》：‘女?huà)z煉石已荒唐，又向荒唐演大荒’。還在《蘆雪廣即景聯(lián)句》中寫(xiě)薛寶釵的‘鰲愁坤軸陷’。
�。�3）紫府
神話(huà)中的仙境，在青丘風(fēng)山上，天真仙女曾游此地。[見(jiàn)《十洲記》]。唐李義山無(wú)題詩(shī)：‘紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰’。曹雪芹寫(xiě)《警幻仙姑賦》：‘紫府無(wú)雙’。
�。�4）瑤池閬苑
神話(huà)中的仙境，西王母所住的地方，也稱(chēng)瑤臺�！x西王母于瑤池之上’[見(jiàn)《穆天子傳》]。西王母的園林在昆侖之圃、閬風(fēng)之苑[見(jiàn)《西王母傳》]。曹雪芹寫(xiě)《警幻仙姑賦》：‘瑤池不二’。寫(xiě)林黛玉：‘一個(gè)是閬苑仙葩’。又寫(xiě)李紈《文采風(fēng)流》詩(shī)：‘神仙何幸下瑤臺’。又，傳說(shuō)紅梅本來(lái)是瑤池的碧桃，因為偷下紅塵、變?yōu)槊坊�。梅花本�?lái)是白的，因誤吞了‘丹藥’、脫去舊形、變?yōu)榧t梅花，‘紫府與丹來(lái)?yè)Q骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’，[見(jiàn)范大成《梅譜》]。曹雪芹寫(xiě)李紋《詠紅梅花》：‘誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎’。
�。�5）月宮、蟾光、桂殿
月中除了有嫦娥外，還有癩蛤蟆、桂樹(shù)。嫦娥本是（禹的部下）羿之妻，偷偷服用了‘丈夫羿從西王母處帶回來(lái)的’不死之藥，飛升到月宮住下。癩蛤蟆、正名‘蟾除’，月宮也稱(chēng)蟾宮，月光也稱(chēng)蟾光。因傳說(shuō)月宮中生長(cháng)有桂樹(shù)，月宮也稱(chēng)桂殿�！嘁滤囟鹁隳屠�，月中霜里斗嬋娟’，[見(jiàn)唐代李商隱《霜月》詩(shī)]。曹雪芹寫(xiě)林黛玉《詠白海棠》詩(shī)：‘月窟仙人縫縞袂’；寫(xiě)史湘云《詠白海棠》詩(shī)：‘自是霜娥偏愛(ài)冷，幽情欲向嫦娥訴’。又寫(xiě)大觀(guān)園的賈元春改去的對聯(lián)：‘桂殿蘭宮妃子家’。又寫(xiě)賈雨村《對月詠懷》：‘蟾光如有意’。特別是，寫(xiě)了香菱的《吟月》：‘博得嫦娥應借問(wèn)，何緣不使永團圓？’都是用的同一個(gè)典故。
�。�6）杜宇
古代蜀王的名字叫杜宇，號‘望帝’，死后魂魄化為鳥(niǎo)，也叫杜宇，鳥(niǎo)名又叫杜鵑、子規，啼聲悲切。唐李義山《無(wú)題詩(shī)》：‘望帝春心托杜鵑’。丫環(huán)紫鵑即紫色的杜鵑。曹雪芹寫(xiě)林黛玉《桃花行》：‘一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕’。
�。�7）絳河槎
絳、是紅色，槎、是木筏；絳河槎、是指紅色河里的木筏。傳說(shuō)，天上的銀河與海相通，居海島者，年年八月定期可見(jiàn)有木筏從水上來(lái)去，有人帶了糧食登上木筏（這叫乘槎），果然碰見(jiàn)牛郎織女，織女星就是天孫、也叫帝孫。[見(jiàn)晉代張華《博物志》]�！{河去日南十萬(wàn)里，波如絳色�！� [見(jiàn)《拾遺記》]。又傳說(shuō)，東海中蓬萊仙島上有不死之藥，秦代有個(gè)徐福，帶了很多童男童女入海尋找，一去就沒(méi)有回來(lái)〔在日本，現代已經(jīng)發(fā)現徐福墓〕。曹雪芹寫(xiě)薛寶琴《詠紅梅花》：‘游仙香泛絳河槎’。又寫(xiě)史湘云《中秋即景聯(lián)句》：‘乘槎待帝孫’。還寫(xiě)賈寶玉《芙蓉女兒誺》：說(shuō)：‘海失靈槎，不獲回生之藥’。
�。�8）洲迷聚窟
傳說(shuō)西海中有聚窟洲，洲上有很大的返魂樹(shù)，香氣飄聞數百里，煎汁制丸叫振靈丸、或卻死香，能起死回生。[見(jiàn)《十洲記》]。曹雪芹寫(xiě)賈寶玉《芙蓉女兒誺》，說(shuō)芙蓉女兒死后迷失方向，不知聚窟洲的去路，從那里找來(lái)不死的神香？原文是：‘洲迷聚窟，何來(lái)卻死之香？’
�。�9） 鏡分鸞別
傳說(shuō)西域有個(gè)國家，名叫罽賓，國王捉到一只鸞鳥(niǎo)，很喜歡，但養了三年它都不肯叫。據說(shuō)‘鳥(niǎo)見(jiàn)了同類(lèi)才鳴’，就掛了一面鏡子讓它照，鸞見(jiàn)影，悲鳴沖天，一奮而死。這個(gè)鏡子就叫鸞鏡。[見(jiàn)《異苑》]。另，《古今詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：南陳太子舍人徐德言與樂(lè )昌公主夫妻在亂離中分別，各執破鏡之半，后得以重逢團圓。曹雪芹寫(xiě)賈寶玉《芙蓉女兒誺》：‘鏡分鸞別，愁開(kāi)麝月之奩’�！暝隆仁茄经h(huán)名、又音諧‘射月’，金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽，也是指鏡子。說(shuō)的是：鏡子已破碎、鸞鳥(niǎo)失偶，我滿(mǎn)懷愁緒，不忍打開(kāi)麝月的鏡匣。
�。�10）驪山之姥
周時(shí)有驪山女子為天子，才藝出眾，傳聞后世，到了唐宋，傳為女仙，因而稱(chēng)‘姥’。又傳說(shuō)：神嫗叫成夫人，好音樂(lè )，每聽(tīng)到有人奏樂(lè )歌唱，便跳舞。[見(jiàn)《搜神記》]�！畨�(mèng)入神山教神嫗’。[見(jiàn)李賀《李憑箜篌引》詩(shī)]。曹雪芹寫(xiě)賈寶玉《芙蓉女兒誺》：‘啟驪山之姥’。
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