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《邊城》讀后感（通用22篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，從中我們可以吸收新的思想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？靵�(lái)參考讀后感是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編整理的《邊城》讀后感（通用22篇），歡迎大家分享。
《邊城》讀后感 篇1
聽(tīng)說(shuō)過(guò)大作家沈從文，卻一直沒(méi)讀過(guò)他的作品。今讀書(shū)會(huì )選書(shū)《邊城》，得以有機會(huì )一品其芳澤。穿過(guò)一段歲月的河再來(lái)讀《邊城》，也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過(guò)無(wú)數次的云，遇見(jiàn)過(guò)許多的人，卻最?lèi)?ài)故鄉的云和純真自然的人”。試問(wèn)，對故土的熱愛(ài)和對返樸歸真的向往，這兩種情結不是根植于每個(gè)人的心中嗎?
初讀《邊城》，首先感受到的是其語(yǔ)言的靜美和對人性美的真誠禮贊。它有如邊城中的溪水，沒(méi)有驚濤拍岸，沒(méi)有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤耳、凈心。
寫(xiě)母親唱的'催眠歌是：“睡時(shí)用明霞作，醒時(shí)用月兒點(diǎn)燈”。枕著(zhù)大自然便可入睡。
寫(xiě)景致：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。
寫(xiě)生和死：“茶峒溪邊的老船夫，他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活著(zhù)。老船夫做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
寫(xiě)民風(fēng)：“白河漲水時(shí)流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮著(zhù)牛羊或船上有婦人小孩的哭聲，這些誠實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見(jiàn)及不能不為之喝彩”。
寫(xiě)人的價(jià)值：“別說(shuō)一個(gè)光人，一個(gè)有用的人，兩只手敵得五座碾坊，洛陽(yáng)橋也是魯班兩只手造的�！薄斑@種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負你們，你們也莫辜負日頭。
這種對人的精神和價(jià)值的認同我們在《呼蘭河傳》、《殺死一只知更鳥(niǎo)》，《江城》中都可以讀得到。每一個(gè)河流總要入海，禮贊平凡之美是文學(xué)的永恒主題。
翠翠、天保、儺送，三個(gè)名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象征，他們翠綠蓬勃，命運那只無(wú)形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經(jīng)悲劇毀掉了。那個(gè)在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。
每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀得總有一個(gè)窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復了母親的命運，還是與二老過(guò)上了幸福的生活?世上本無(wú)桃花源，但邊城亦沒(méi)有失翠。我想象著(zhù)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠續寫(xiě)下去。
《邊城》讀后感 篇2
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛(ài)，我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫(huà)。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著(zhù)濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。
湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠的牧歌飄繞著(zhù)翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ，天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送，主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺的離世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合？
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng)，她只有天空的遼闊；她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得；她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴；她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應和解答，總能感到一股強大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿(mǎn)人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢？
書(shū)中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著(zhù)一顆助人為樂(lè )的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無(wú)暇的玉，她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛(ài)意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統女性的代表吧，總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書(shū)中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著(zhù)這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。
書(shū)中的另一條感情線(xiàn)就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個(gè)軍人結為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒(méi)有任何的怨言，只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現今的時(shí)代中，人與人之間的`關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流之中，在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通�？稍谶叧抢�，老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉村心靈拉近的橋。它與我們當今社會(huì )不同，它推開(kāi)了空氣，自己建立心中的橋。我感覺(jué)當今社會(huì )越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習。
書(shū)中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著(zhù)山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著(zhù)了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦，但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著(zhù)儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì )，他們之間的童話(huà)愛(ài)戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。
但是，最后的結尾都是大家不愿意看到的，有的人說(shuō)：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠記住它�！币苍S，《邊城》的結尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情，其實(shí)，在這里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)，卻一直得不到實(shí)現，是那一個(gè)社會(huì )里某些人的寫(xiě)照。
山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后，堅持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候，遇到最美的愛(ài)情，然后錯過(guò)。不僅是翠翠，現代社會(huì )的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情，可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫(huà)中人，她的愛(ài)情是畫(huà)中一道風(fēng)景�；蜿愴嵱崎L(cháng)，或淡然清新。 所有心思浮動(dòng)，沉積畫(huà)中。
《邊城》那淡淡的憂(yōu)愁，淺淺的思緒，讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺的愿望和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著(zhù)她的心上人，可是，那個(gè)人會(huì )來(lái)嗎？
《邊城》讀后感 篇3
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對它產(chǎn)生任何自我的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了。此刻把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生會(huì )湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔，讓被現實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它必須是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(cháng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的感情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一向細心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在應對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思，但她已經(jīng)有了自我內心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的.漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人明白他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最終，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的感情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，可是翠翠要等的人還沒(méi)有出現�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法，杯具就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應當以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自我把握的，消極的等待只會(huì )讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我期望，我能在自我的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
《邊城》讀后感 篇4
再一次讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來(lái)，不知是因為窗外不曾停歇的雨點(diǎn)，還是文中的翠翠那飄渺的幸福�；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過(guò)，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動(dòng)感情的人，卻在這個(gè)昏昏沉沉的陰雨天，因為這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，生出了想哭的'沖動(dòng)。
我記得，有這樣一句話(huà)，悲劇美就美在它的它的殘缺�！哆叧恰肪褪侨绱税�。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來(lái)有些悲哀和無(wú)奈。
合上書(shū)頁(yè)，我不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒(méi)有死，如果翠翠主動(dòng)一點(diǎn)，甚至，如果這個(gè)故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來(lái)的翠翠，邊城便不是這一個(gè)邊城。
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來(lái)了，似乎是在告訴讀者，雖然那場(chǎng)暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來(lái)了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著(zhù)的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來(lái)，比如溝通，比如堅強比如……
《邊城》讀后感 篇5
他們和都市里的那些猜忌，欺騙，勾心斗角形成鮮明的對比。老船夫成年累月在這溪邊擺渡過(guò)往行人，卻不肯收別人一分報酬，實(shí)在推托不過(guò)就買(mǎi)些茶葉，草煙之類(lèi)，帶在身邊準備隨時(shí)送給那些在 渡途中需要的人。這就是《邊城》里第一章為我們描寫(xiě)的景和人。這里是怎樣的`一方凈土呢？簡(jiǎn)直就是一塊未曾受過(guò)任何污染的圣地！在哪里才能找到這樣的美景和這樣純樸的鄉民呢？
也許只有在《邊城》中才可以找到，顯 然作者是懷著(zhù)對湘西無(wú)限的熱愛(ài)和贊美之情創(chuàng )作了這樣的一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，給我們帶來(lái)了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
《邊城》讀后感 篇6
冬夜，狂風(fēng)和窗戶(hù)叫著(zhù)勁，呼呼作響。我坐在書(shū)房里讀書(shū)，期待，不安，這兩種情緒在我心中交替出現。隨著(zhù)書(shū)的合上，迎之而來(lái)的是惋惜，失落。
我讀的那本書(shū)名作《邊城》，它是作家沈從文的代表作之一�！哆叧恰分v述的是在城市的邊緣，一個(gè)叫茶峒的地方，有一名為翠翠的姑娘和她祖父的寧靜生活。本書(shū)以翠翠的成長(cháng)經(jīng)歷及她的愛(ài)情歷程為主線(xiàn)，演繹出了一個(gè)美好而又令人唏噓的人生。
“翠翠‘帶著(zhù)嬌，有點(diǎn)兒埋怨’地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊�！币环鶍纱鸫鸬呐⒚嫦褴S然紙上，她攜帶著(zhù)童稚的天真，展現出她對爺爺無(wú)比的依戀�！袄洗蛄⒓窗汛^(guò)來(lái)一面拉著(zhù)船，一面啞著(zhù)聲兒喊問(wèn)‘翠翠，翠翠，是不是你？’一會(huì )兒又牽著(zhù)船急切地問(wèn)‘翠翠，你怎么不答應我，生我的氣了嗎？’”爺爺的關(guān)切詢(xún)問(wèn)聲，親切而著(zhù)急，蕩漾在小溪上。黑夜，小船，小溪，兩兩相融，成為了爺孫倆的情感橋梁，親情載體。
當然，邊城描述的主要是一個(gè)戀愛(ài)的故事：順順家的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了翠翠。在這兩人之間，翠翠選擇了儺送。天保深知不能勉強，終成全了弟弟，卻不幸遇難。面對誠摯的親情和美好的愛(ài)情，儺送進(jìn)退兩難，最后痛苦地離開(kāi)了家鄉。而這一切的變故，都由翠翠獨自承擔著(zhù)。從端午的相遇，到儺送深情的山歌，再到翠翠的選擇，兩人的故事發(fā)展得是那么令人向往和回味�？勺詈蟮慕Y果卻是那么的令人憐憫。
邊城，就像夢(mèng)里的一幅抽象畫(huà)，用細膩的文筆勾勒出生活中的酸甜苦辣。從一開(kāi)始翠翠幫爺爺撐船，到爺爺去世后，老馬兵對翠翠的安慰，皆是夢(mèng)幻似的`溫馨。也許，在邊城，美好的與不美好的，在人與人之間的真誠情感中都變成了美好。
唯美的開(kāi)端，悲涼的收束，典雅的人性美在邊城中孕育溫情和荒涼。這些都是詩(shī)意的注定，就如那結局：“他可能永遠不會(huì )回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”
邊城，在詩(shī)意中褪去。其中的美好，許是我們每個(gè)人心中都難以捕捉到的虛擬。我們心之所向皆是生活的美好，可假使它消失，結局是多么地令人唏噓？可能，我們需要把它埋藏在心。
《邊城》讀后感 篇7
“美麗總是令人憂(yōu)愁”。這是作者沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖于人性的人生形式”。但是，《邊城》給我們的，不僅是“優(yōu)美”，也有人在命運的變數面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷。
這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中戲曲般難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。短短的小說(shuō)，誰(shuí)會(huì )想到，吸引人的并不是它給人的美感或來(lái)自故事的離奇和情節的緊張。而是來(lái)自一種流動(dòng)的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。
然而，正是這生命的無(wú)奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格和魅力。
塑造的人物的性格和形象時(shí)，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，輕快的比喻，盡量展現他們與自然和諧的關(guān)系——淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅像夢(mèng)般的優(yōu)美意境。
而在這片美麗的土地上，翠翠愛(ài)情的悲劇，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。于是，無(wú)意間揭示了一個(gè)深遂的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。
倉促的.愛(ài)情、大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。作者大約不忍將這一悲慘的命運強壓在她稚嫩的雙肩，所以，在不確定中，給了一個(gè)不能兌現、卻也聊以給人一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
這樣的文章，雖給人以缺憾，但同時(shí)又擴大了其結局的可能性，給人以拓展的可能。另一方面，它又如斷臂維納斯，“也許缺憾才是它最美，最神秘的一面�！�
就好比做人——人無(wú)完人。
《邊城》讀后感 篇8
景致柔美而寧靜，遠離都市的喧器與浮華。一種出塵而卓然的清麗；林泉深處悠然飄出的牧歌；不禁讓人想起沈從文的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫(huà)面，正如馬致遠的“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”它們沉淀著(zhù)黃昏照樣的美麗和溫柔。翠綠的山、清澈的水，孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。
翠翠是湘西山水孕育出的精靈，天真善良、溫柔清純、為人天真活潑，從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)得癡心；當儺送駕船遠走，她又矢志不渝地等待著(zhù)心上人的歸來(lái)，卻不知那人也許再也不會(huì )回來(lái)了。整個(gè)只在一幅平靜滄桑的圖畫(huà)中，卻給人一種無(wú)人承受的悲嗆、無(wú)以承載的重量。
翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的.心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的三角戀結成一個(gè)結捆住了翠翠。但這個(gè)結實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè )。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無(wú)法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，悲劇似乎具有延續性。爺爺在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中去世了，就只剩下她孤苦伶仃地生活著(zhù)，撐渡成為她生活中意義的生活。
故事寫(xiě)的這樣淡遠，然而卻是如此的凄涼，原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空，時(shí)間的觸角是那么的細而漫長(cháng)。兩個(gè)閃耀的星星，一個(gè)在那頭、一個(gè)在這頭，無(wú)情的海水吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀(guān)望。他一半的熱情隨著(zhù)哥哥的死而消逝了，內心的自責又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著(zhù)滿(mǎn)心的傷痛去尋找自己的命途。然而在未知的生命里，每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數，任何人不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么？會(huì )經(jīng)歷什么？還沒(méi)有品嘗過(guò)愛(ài)情的滋味就在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。人世間的美好與凄涼，在這篇小說(shuō)中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保，儺送兩兄弟的手足情，祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)……又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
到了冬天，那個(gè)蹋了的白塔又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。 她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)得甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠很遠，于是，她只能癡癡的坐在岸邊，凄涼地守候，孤獨地等待，也就只有那清澈的湖水，依舊訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事。
《邊城》讀后感 篇9
邊城是一部帶有明顯理想主義色彩的小說(shuō)。
里面描寫(xiě)的`人和事，都是那么單純。沒(méi)有對與錯，沒(méi)有奸詐與邪 惡，有的是人與自然的和諧。
愛(ài)情在這里變得更自然化，二老要渡船不要磨坊以及翠翠漫長(cháng)而忠貞的等待。這是一個(gè)令人向往的地方。
現實(shí)中的愛(ài)情變成了許多人嘴里談到的鈔票，房子，車(chē)子。多么悲哀與無(wú)奈。
討厭英語(yǔ)課無(wú)聊的方式，愿心中尚留有一方凈土。
《邊城》讀后感 篇10
初讀《邊城》已經(jīng)是初中時(shí)候的事情了，雖然過(guò)去了很久，但是翠翠那個(gè)單純善良、不諳世事的形象已深深地印在我腦海里，剛開(kāi)始看時(shí)，我主要就是圍繞著(zhù)翠翠與儺送兄弟倆的糾纏不清的曖昧的愛(ài)情故事來(lái)看的。
一、“這個(gè)人也許明天回來(lái)，也許永遠也回不來(lái)了”
這句話(huà)是我對這部小說(shuō)印象最深的。在第一次看小說(shuō)的時(shí)候，我的情感幾乎就是傾向于儺送的，從最初的翠翠和儺送的邂逅，主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二老時(shí)更多的是出奇的'冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
但是或許也正是因為翠翠的靦腆羞澀，把心事藏在心里，才導致了大老的意外死去，二老也因大哥的死去而將愛(ài)意深深埋在心里，選擇了遠行，留下了翠翠一個(gè)人。
翠翠和二老之間的愛(ài)是美麗的，也是單純的，單純得就像紙那么薄，一不小心就會(huì )碎了。
二、翠翠和爺爺的相依為命
翠翠和她的爺爺就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，他們的生活雖然過(guò)得平淡但是卻很快樂(lè )。爺爺大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)?yè)�，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔�？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒(méi)有把翠翠的終生大事操辦好。
他們是湘西水鄉最淳樸的人民，他們一輩子都住在城口，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，而我們也難以看到如此淳樸的真情了……
《邊城》讀后感 篇11
沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠保存著(zhù)最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來(lái)的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛(ài)都讓人為之動(dòng)容�！哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送感情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸完美生活描述的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描述則更加細致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。
翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒(méi)有帶給她多少的愛(ài)，可是因為有一個(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是個(gè)天真完美的小女孩�？墒莾秃退腵哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個(gè)十分優(yōu)秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，可是兜兜轉轉、誤會(huì )的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該完美的生變得不那么順其自然了。天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開(kāi)了這個(gè)可愛(ài)的邊城小鎮。這就是杯具的開(kāi)始了，儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自我離開(kāi)后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因為對翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來(lái)能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒(méi)有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著(zhù)急了，他由開(kāi)始的主導地位變得劣勢了，他擔憂(yōu)著(zhù)翠翠的后半生，然而這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無(wú)親，無(wú)依無(wú)靠，儺送也沒(méi)有回來(lái)。
“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了。也許明天回來(lái)了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無(wú)奈和感到絕望的，也是這個(gè)完美邊城生活的一種杯具，因為來(lái)自這兒的純樸人們的感情太過(guò)真摯導致了最終儺送的矛盾。
《龍朱》這篇短文被修改到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫(xiě)作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀(guān)念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì )世間周?chē)说膼?ài)戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛(ài)重。
《邊城》讀后感 篇12
在我看來(lái)，《邊城》這本書(shū)過(guò)于平淡，沒(méi)有什么華麗的詞藻，也沒(méi)有那種跌宕起伏的情節。說(shuō)起沈從文《邊城》的語(yǔ)音特點(diǎn)，就不免想起汪曾祺的一句話(huà)：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都鼓立飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃�！彼苷鎸�(shí)，它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事，故事講完了，它也就離開(kāi)了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢？
質(zhì)樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停�！弊髡咂綄�(shí)的語(yǔ)言，卻最能體現那種黃昏時(shí)的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內的人又想出來(lái)�！边@也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí)，我就經(jīng)常思考這句話(huà)，這句話(huà)到底對嗎？城內的人為什么想出去？城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢？
讀完這本書(shū)，我有了自己的答案，我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人，書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的`人。城外的人想進(jìn)去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著(zhù)，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來(lái)，我不知道，因為我們都不是城內的人，所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度，城外和城內因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛(ài)情的追求，城內的人想進(jìn)去，城外的人想出來(lái)。因為只是“想”，還沒(méi)有得到和實(shí)現，這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺的親情之愛(ài)，故事結尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺的渡船，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了，但似乎有沒(méi)結束……
《邊城》讀后感 篇13
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠，這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�
“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)”，小說(shuō)以這句話(huà)結尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無(wú)限的回味？？有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì )不會(huì )回來(lái)？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來(lái)的'。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從？？也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來(lái)的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所？？
沈從文先生從人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一
般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉的那條河，后來(lái)離開(kāi)家鄉就無(wú)比想你家鄉的那條河，死后也要葬在河邊。他說(shuō)：“‘孤獨一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節，你就會(huì )發(fā)現原來(lái)還有個(gè)你自己�！@是一句真話(huà)。我有我自己的生活與思想，可以說(shuō)是皆從孤獨得來(lái)的。我的教育，也是從孤獨中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨，與水不能分開(kāi)�！闭撬�，醞釀了他細膩的心思與細膩的文字？？
《邊城》？看完之后我會(huì )想，為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》？難道這座城在現實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠嗎？還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì )的思考？
我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠離燈紅酒綠，遠離人世險惡，遠離爭名奪利？？只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜？？
《邊城》讀后感 篇14
這些人都是擁有了一雙美麗的手；相比之下，自己造的那個(gè)不行，需要趕緊想法補救。陳老師，雖然只是開(kāi)學(xué)的第三個(gè)星期，但是您循善的教導，有如春風(fēng)化雨一般，滋潤了每個(gè)學(xué)生的心田，陳老師，您永遠是我們的好老師�！}記！的孩子就會(huì )“挺身而出”替人受過(guò)。還是畫(huà)出綠遍沙漠。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)："中國有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(cháng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城。"這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(cháng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(cháng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔憂(yōu)因為魯莽而打擾了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠，但又有一種沖動(dòng)，似是對它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因為還有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請了翠翠，老爺爺等一干人為他作證。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的.水，永遠不死去。自然是因于翠翠的那一顆執著(zhù)，堅定的心。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了"沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
《邊城》讀后感 篇15
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，很顯然，從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長(cháng)家老大天保和老二儺送同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女兒翠翠，兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌，想憑運氣爭取幸福，但因天保唱歌本身不行，爺爺又把唱歌人張冠李戴，使得天�；倚囊饫�，斷然駕船遠行做生意，卻因意外在茨灘淹死，儺送從此心里有了疙瘩，孤獨地遠走他鄉。
翠翠的愛(ài)情悲劇令人嘆息，但文中著(zhù)重運用細膩的心理描寫(xiě)表達翠翠愛(ài)情萌動(dòng)時(shí)內心的'躁動(dòng)和神秘的歡喜。
“翠翠溫習著(zhù)兩次過(guò)節兩個(gè)日子里所見(jiàn)所聞的一切，心中很快樂(lè )，好像眼前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準，抓不住。同時(shí)一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的心，但一到夜里，卻甜甜的睡眠了�！�
《邊城》與《受戒》都寫(xiě)出少女愛(ài)情的純潔與朦朧，是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味，有各自的藝術(shù)特色。
《邊城》讀后感 篇16
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………�！�
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(cháng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的`歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
《邊城》讀后感 篇17
《邊城雪晴》看了有一段時(shí)間了，剛開(kāi)始有一些排斥看這本書(shū)，因為作者的年齡可要比我大多了，后來(lái)耐著(zhù)性子看了下去感覺(jué)越來(lái)越好。書(shū)中少了唯美，多了質(zhì)樸；少了浪漫，多了清新。老船夫和外孫女翠翠相依為命，但外孫女越來(lái)越大了，_終還是要嫁人的，城中船總家的兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，兄弟倆決定公平競爭，這本該是一場(chǎng)無(wú)傷大雅的事，可到_后天保死了，把喜事變成了陰差陽(yáng)錯的.悲劇。_后老船夫在暴風(fēng)驟雨的夜晚離開(kāi)了人世，只留下了翠翠獨自等待不知會(huì )不會(huì )回來(lái)的儺送。本以為故事里會(huì )有個(gè)大反派的，可看到_后還是很平淡，翠翠獨自在那個(gè)凄涼的歲月里。
《邊城》讀后感 篇18
老船夫的大方，大老二老間的理解與寬容，天保的舍己為人，儺送的正直，楊馬兵的善良……正是有了這些人，這小小的邊城才顯得美麗，沒(méi)有了利益的.沖突與私心的爭斗，哪里都會(huì )成為心靈的天堂。
邊城帶給我的不僅是心靈的寧靜，也有思想的升華。
《邊城》讀后感 篇19
中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”；貶者說(shuō)它是“掏空了人物的階級屬性”
“有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì )矛盾”；還有人認為文壇“總有一天會(huì )對沈從文作出公正的評價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
倘若我們拋開(kāi)社會(huì )政治經(jīng)濟的因素，從文學(xué)本身的自然魅力（即倫理道德）來(lái)審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式，繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基。
人性，作為文學(xué)創(chuàng )作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。
因為在沈從文看來(lái)：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望�！惫时憩F人性便是他創(chuàng )作的中心。
沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng )作時(shí)往往去除現實(shí)生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，
而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
故而，他的作品游離于當時(shí)的社會(huì )背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄托作者對社會(huì )、人生的反思。
在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類(lèi)內容的代表。
小說(shuō)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。
這種情調若和當時(shí)由卑鄙的人組成的動(dòng)蕩社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的內在的“愛(ài)”。
正因為這“愛(ài)”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。
她是人之子，更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內容。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。
由少時(shí)爭著(zhù)坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。
面對著(zhù)那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂(lè )，還是應該憂(yōu)愁。
為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著(zhù)人生的酸澀苦甜，吞咽著(zhù)自己為自己釀造的人生苦酒。
后來(lái)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。
當別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì )臉紅，在內心深處卻又在盼望著(zhù)聽(tīng)到與之有關(guān)的內容，等到這種盼望日久天長(cháng)在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。
兩年后端午節前夕她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應答。
后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著(zhù)的儺送。
不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠走他鄉。
老船夫也溘然長(cháng)逝。
翠翠忍受著(zhù)親人離去之痛、愛(ài)人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。
翠翠與儺送這對深深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的`裙帶交易，
有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統美德。
作者著(zhù)重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下，翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標準同時(shí)選擇了對方。
一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。
作者正是通過(guò)這一對青年男女的愛(ài)情反映了人性美。
作品展現人性美的第二個(gè)方面是通過(guò)老船夫對女兒、對孫女的摯愛(ài)來(lái)體現的。
老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的另一個(gè)人物。
在作者的筆下，他是中國古代勞動(dòng)人民的杰出代表。
他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。
“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。
他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè )善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。
終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。
對于自己的女兒和外孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。
十七年前，當他的獨生女背著(zhù)自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。
后來(lái)，士兵死于暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。
隨著(zhù)歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。
從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。
為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。
無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會(huì )，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。
他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無(wú)私的愛(ài)仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。
從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現親子之愛(ài)的人情美。
《邊城》中的人性美還表現在鄰里之間的互愛(ài)中。
船總順順便是這一類(lèi)的總代表。
他“大方灑脫”“歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。
對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。
在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。
正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代，演義著(zhù)一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事。
面對著(zhù)風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。
就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝�，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。
這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。
這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書(shū)達禮、寡心靜欲者為之汗顏。
在這里沒(méi)有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒(méi)有勾心斗角、強取豪奪，有的只是心與心的交換、血與血的對流。
沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。
《邊城》讀后感 篇20
《邊城》這本書(shū)是由“市集”、“靜”、“槐化鎮”，等七個(gè)故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我帶來(lái)了美好的享受。這本書(shū)的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀優(yōu)秀的中國文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開(kāi)人世，他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說(shuō)過(guò)一段話(huà)：“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心�！卑徒鹫f(shuō)的這段話(huà)深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn)，讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作，小說(shuō)以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書(shū)中每個(gè)章節都似一幅或濃或淡的水墨畫(huà)，以古樸清新的語(yǔ)言，表現出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書(shū)里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話(huà)是作者對環(huán)境的描寫(xiě)，描寫(xiě)得非常細致，讓我的腦海中不禁浮現出了一幅幅栩栩如生的畫(huà)面：“廉纖的毛毛細雨”、“一個(gè)小小的鄉場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的`筆下卻被描寫(xiě)的非常生動(dòng)，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內容更是讓我看得書(shū)不釋手、目不轉睛、全神貫注，就好比墜入了書(shū)海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來(lái)到了一個(gè)自己的繽紛世界里，無(wú)法自拔了，也沒(méi)有人能把我從書(shū)海中救出來(lái)。
我只要看了沈從文大作家寫(xiě)得故事就會(huì )看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會(huì )有一幅幅精彩動(dòng)人的畫(huà)面不由自主地浮現出來(lái)，讓我感覺(jué)看沈從文大作家的書(shū)就好像在看會(huì )動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫(xiě)環(huán)境為開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，或者以講述現在情況來(lái)作為開(kāi)頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫(xiě)作的不足之點(diǎn)，所以，我們大家要學(xué)習沈從文大作家的寫(xiě)作手法，來(lái)提高我們的寫(xiě)作水平。沈從文大作家寫(xiě)的文章開(kāi)頭也好，正文也好，結尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛(ài)不釋手。
《邊城》讀后感 篇21
一條溪，淌了千年，
卻沖不淡那一份幽柔的愛(ài)。一首曲，唱了千年，
卻道不盡那一段纏綿的情。一個(gè)是豪放豁達，一個(gè)是溫柔美麗，
卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對面，
卻是一份割舍不斷的手足深情。碧溪水柔韌澄清，茶峒山淳樸而堅定。依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命�；⒍莶梢话�，傳情曲唱一夜。你，卻在夢(mèng)里將淚流盡。坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。一生的親情啊，
也隨著(zhù)這一場(chǎng)濁雨落入碧溪遠去。
不曾回來(lái)的歌聲啊，是誰(shuí)為你把靈魂浮起，是誰(shuí)為你將命運囚禁。是這一溪翠竹依傍的水，
是這一首翠雨相憐的曲。來(lái)來(lái)回回的`渡船只為找尋那曾經(jīng)的一片磬香，
可終究離不了那擺渡的繩索，只得翹首遠方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。愛(ài)情無(wú)悔，幽幽水令。
《邊城》讀后感 篇22
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節：翠翠在滿(mǎn)眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著(zhù)清風(fēng)白月，浸潤著(zhù)流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的夢(mèng)幻，請你駐留！
然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間的景致，展現出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的.翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè )的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預感到，隨著(zhù)“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟�(lèi)退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴張欲望的人性湮沒(méi)，因而著(zhù)力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家，因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因為這些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？
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