- 邊城讀后感 推薦度：
- 《邊城》讀后感 推薦度：
- 讀邊城的800字讀后感 推薦度：
- 《邊城》讀書(shū)心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
邊城讀后感（通用22篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的邊城讀后感，希望能夠幫助到大家。
邊城讀后感 篇1
景致柔美而寧靜，遠離都市的喧器與浮華。一種出塵而卓然的清麗；林泉深處悠然飄出的牧歌；不禁讓人想起沈從文的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫(xiě)起。他們之間的愛(ài)情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶(hù)人家，塔下住了一戶(hù)單獨的人家，家里只有一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫(huà)面，正如馬致遠的“古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”它們沉淀著(zhù)黃昏照樣的美麗和溫柔。翠綠的山、清澈的水，孕育著(zhù)茶桐小鎮一般敦實(shí)而又樸素的人。
翠翠是湘西山水孕育出的精靈，天真善良、溫柔清純、為人天真活潑，從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)得癡心；當儺送駕船遠走，她又矢志不渝地等待著(zhù)心上人的歸來(lái)，卻不知那人也許再也不會(huì )回來(lái)了。整個(gè)只在一幅平靜滄桑的圖畫(huà)中，卻給人一種無(wú)人承受的悲嗆、無(wú)以承載的重量。
翠翠平安地度過(guò)了人生開(kāi)端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘的.心。一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的三角戀結成一個(gè)結捆住了翠翠。但這個(gè)結實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂(lè )。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無(wú)法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線(xiàn)，悲劇似乎具有延續性。爺爺在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中去世了，就只剩下她孤苦伶仃地生活著(zhù)，撐渡成為她生活中意義的生活。
故事寫(xiě)的這樣淡遠，然而卻是如此的凄涼，原來(lái)離散可以這樣迫近，原來(lái)一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空，時(shí)間的觸角是那么的細而漫長(cháng)。兩個(gè)閃耀的星星，一個(gè)在那頭、一個(gè)在這頭，無(wú)情的海水吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀(guān)望。他一半的熱情隨著(zhù)哥哥的死而消逝了，內心的自責又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著(zhù)滿(mǎn)心的傷痛去尋找自己的命途。然而在未知的生命里，每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數，任何人不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么？會(huì )經(jīng)歷什么？還沒(méi)有品嘗過(guò)愛(ài)情的滋味就在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。人世間的美好與凄涼，在這篇小說(shuō)中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保，儺送兩兄弟的手足情，祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
到了冬天，那個(gè)蹋了的白塔又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)得甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠很遠，于是，她只能癡癡的坐在岸邊，凄涼地守候，孤獨地等待，也就只有那清澈的湖水，依舊訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事。
邊城讀后感 篇2
在我看來(lái)，《邊城》這本書(shū)過(guò)于平淡，沒(méi)有什么華麗的詞藻，也沒(méi)有那種跌宕起伏的情節。說(shuō)起沈從文《邊城》的語(yǔ)音特點(diǎn)，就不免想起汪曾祺的一句話(huà)：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都鼓立飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃�！彼苷鎸�(shí)，它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事，故事講完了，它也就離開(kāi)了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢？
質(zhì)樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫(xiě)是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個(gè)不停�！弊髡咂綄�(shí)的語(yǔ)言，卻最能體現那種黃昏時(shí)的.靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
未打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，滿(mǎn)腦子都是這句“《邊城》是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城內的人又想出來(lái)�！边@也是我對《邊城》的第一印象。閱讀這本書(shū)時(shí)，我就經(jīng)常思考這句話(huà)，這句話(huà)到底對嗎？城內的人為什么想出去？城外的人又為什么想進(jìn)來(lái)呢？
讀完這本書(shū)，我有了自己的答案，我覺(jué)得對這句話(huà)的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人，書(shū)中刻畫(huà)的人物則是城內的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的，因為邊城是一座安靜祥和的城，這里的人悠閑自在的活著(zhù)，這是沈從文先生筆下的世外桃源，寄托了他美好的期待和向往。
至于城內的人是否想出來(lái)，我不知道，因為我們都不是城內的人，所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度，城外和城內因為一條河分隔，一邊是翠翠，另一邊是天保和儺送，因為對愛(ài)情的追求，城內的人想進(jìn)去，城外的人想出來(lái)。因為只是“想”，還沒(méi)有得到和實(shí)現，這也與小說(shuō)最后不圓滿(mǎn)的結局相對應。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺的親情之愛(ài)，故事結尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺的渡船，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了，但似乎有沒(méi)結束……
邊城讀后感 篇3
這些人都是擁有了一雙美麗的手；相比之下，自己造的那個(gè)不行，需要趕緊想法補救。陳老師，雖然只是開(kāi)學(xué)的第三個(gè)星期，但是您循善的教導，有如春風(fēng)化雨一般，滋潤了每個(gè)學(xué)生的心田，陳老師，您永遠是我們的好老師�！}記！的孩子就會(huì )“挺身而出”替人受過(guò)。還是畫(huà)出綠遍沙漠。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)："中國有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(cháng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城。"這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(cháng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(cháng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔憂(yōu)因為魯莽而打擾了它的.靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠，但又有一種沖動(dòng)，似是對它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因為還有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請了翠翠，老爺爺等一干人為他作證。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠不死去。自然是因于翠翠的那一顆執著(zhù)，堅定的心。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了"沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
邊城讀后感 篇4
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………�！�
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(cháng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。
讀沈從文《邊城》之隨想
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。
其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的.歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
邊城讀后感 篇5
《邊城雪晴》看了有一段時(shí)間了，剛開(kāi)始有一些排斥看這本書(shū)，因為作者的年齡可要比我大多了，后來(lái)耐著(zhù)性子看了下去感覺(jué)越來(lái)越好。書(shū)中少了唯美，多了質(zhì)樸；少了浪漫，多了清新。老船夫和外孫女翠翠相依為命，但外孫女越來(lái)越大了，_終還是要嫁人的`，城中船總家的兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，兄弟倆決定公平競爭，這本該是一場(chǎng)無(wú)傷大雅的事，可到_后天保死了，把喜事變成了陰差陽(yáng)錯的悲劇。_后老船夫在暴風(fēng)驟雨的夜晚離開(kāi)了人世，只留下了翠翠獨自等待不知會(huì )不會(huì )回來(lái)的儺送。本以為故事里會(huì )有個(gè)大反派的，可看到_后還是很平淡，翠翠獨自在那個(gè)凄涼的歲月里。
邊城讀后感 篇6
小說(shuō)描寫(xiě)的是發(fā)生在湘西邊境小城茶峒的一段凄美愛(ài)情故事。七十高齡的老船夫與十三歲的外孫女翠翠相依為命，以擺渡為生。茶峒城里船總順順有兩個(gè)兒子：大老天保、二老儺送先后愛(ài)上了翠翠，他們通過(guò)唱山歌的方式公平競爭翠翠，可翠翠心中喜歡的卻只有儺送，于是天保退讓出走，卻不幸在激流中喪命。儺送尋找不到哥哥的尸體，帶著(zhù)誤會(huì )和自責，乘船離家出走。不久，老船夫病急交加溘然長(cháng)逝。翠翠一邊看守爺爺的墳山一邊期望著(zhù)儺送還會(huì )歸來(lái)，繼續在溪邊擺渡。作者在結尾中寫(xiě)道：這個(gè)讓翠翠在睡夢(mèng)里也想念的儺送“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”作者運用開(kāi)放式結尾，給讀者自由的想象空間。
小說(shuō)將鄉土氣息、人文情懷、詩(shī)意色彩融為一體，用自然優(yōu)美的文字構成一幅栩栩如生的湘西鄉土畫(huà)。那么沈從文的成長(cháng)環(huán)境是否也如小說(shuō)描寫(xiě)的那樣和平安寧呢？恰恰相反，沈從文出生在軍人世家，祖父、父親都是帶兵打仗的，沈從文更是從十四歲開(kāi)始就跟隨軍隊四處流浪。他在《從文自傳》里寫(xiě)到：“我那時(shí)已經(jīng)可以自由出門(mén)，一有機會(huì )就常常到城頭上去看對河殺頭，每當人已殺過(guò)趕不及看那一砍時(shí)，便與其他小孩比賽眼力，一二三四屈指計數那一片死尸的數目，或者又跟隨了犯人，到天王廟看他們擲筊�！比欢砷L(cháng)經(jīng)歷中所看到的殘暴和屠殺并沒(méi)有讓沈從文的內心變得冷漠、麻木不仁，相反，他對人性變得更加包容，渴望人間的溫情與美好。沈從文的《邊城》，向人們展示了“一種近于動(dòng)物單純的個(gè)性”、一種樸素正直的人情美。
在作者的筆下，主角翠翠簡(jiǎn)直是集天地之精華、被山間清風(fēng)雨露孕育而出的小靈獸，她無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、快樂(lè )無(wú)比。她皮膚曬得黑黝黝的`，眼睛清清亮亮，長(cháng)得很有靈氣，每天的生活就是幫爺爺一起撐船渡人過(guò)河。在這個(gè)小城茶峒里，每個(gè)人都是善良、單純、重情義、內心滿(mǎn)懷著(zhù)愛(ài)。就連那小黃狗也沾染了城里的靈氣，聰明且忠誠，每天陪著(zhù)翠翠和老船夫一起渡船，等船要上岸的時(shí)候，它就用嘴巴銜住扔過(guò)來(lái)的繩子，往岸上一跳，緊緊拖著(zhù)船繩往岸邊拖，是個(gè)十足的好幫手。
現在我們進(jìn)入小說(shuō)的世界，看看在作者筆下，小城茶峒里的人與人之間是怎樣的溫情。小說(shuō)第十七章里寫(xiě)到，天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了天真爛漫、溫柔聰慧的翠翠，可是作者卻寫(xiě)道：“火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的�！彼麄兗床灰吮┝ο嘟�、撕破臉皮，也沒(méi)有暗地使壞、勾心斗角，而是通過(guò)唱情歌競爭，把選擇權交給翠翠。但因哥哥不擅長(cháng)唱歌，弟弟提議由他代唱，哥哥果斷拒絕了弟弟的幫忙，這里也可以看出大哥天寶的淳樸大方，以及弟弟儺送的重情義。再回到第十五章，二老儺送，本來(lái)有人給他介紹了寨子上王鄉紳的大姑娘做妻子，還有一座嶄新的碾房作陪嫁，可他并不為權勢和財產(chǎn)所動(dòng)，依然遵從自己的內心，決然地選擇了貧窮善良的翠翠。利益和真愛(ài)并不會(huì )對儺送造成困擾，這里也能看出儺送追求的是自然、健康且真實(shí)的愛(ài)情，這是一種何等樸質(zhì)的人性。而這種人性美不僅表現在青年男女之間，也表現在其他人之間。比如第十三章寫(xiě)到老船夫上城買(mǎi)貨與商家交易時(shí)也是如此：他想買(mǎi)屠戶(hù)的肉，屠戶(hù)卻不愿接他的錢(qián)，老船夫想：若屠戶(hù)不接錢(qián)我寧可到另一家去買(mǎi)，決不想占那點(diǎn)便宜�！八詾檫@是血錢(qián)，不比別的事情，你不收錢(qián)他會(huì )把錢(qián)預先算好，猛的把錢(qián)擲到大而長(cháng)的錢(qián)筒里去，攫了肉就走去的�！倍洗虻倪@點(diǎn)“計謀”早就被屠戶(hù)識破，他不僅挑選好一份最好的肉給老船夫，還把分量故意加多。在這里人們永遠不會(huì )因為照顧自己的利益而相互爭執，他們再如第十一章寫(xiě)到，老船夫與賣(mài)皮紙的過(guò)渡人的爭執。他們不是為給錢(qián)少要錢(qián)多爭執，恰恰相反，過(guò)渡人堅持要給錢(qián)，而老船夫執意不要錢(qián)。過(guò)渡人只好將銅錢(qián)向船艙一撒，匆匆忙忙走開(kāi)。老船夫眼看過(guò)渡人就要跑了，連忙讓岸上的翠翠把錢(qián)還回，老船夫也趕上去送上一大束草煙了事，為的是他留下了一枚銅子。他告訴翠翠：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮城！”小城居民之間的相互謙讓、相互照顧，他們發(fā)生爭執的原因讓人覺(jué)得溫情而又可愛(ài)。
邊城讀后感 篇7
我一輩子走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人。
因為這樣一段直入人心的句子，第一次翻開(kāi)沈從文的作品，很短的一篇小說(shuō)，躺在床上兩個(gè)夜晚就讀完，一如想象中的湘西小城，沈從文的行文純凈質(zhì)樸，描繪出來(lái)的那種寧靜的田園生活、像是記憶力再也回不去的童年。小說(shuō)中的人物展現出的那種最原始的人性美，始終貫穿全文，忠厚善良的撐船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的'船總，以及天真的兄弟，可惜這是一個(gè)悲劇、又或者這只能是一個(gè)悲劇。
少年時(shí)代的愛(ài)情、因為懵懂、因為純粹、再回憶的時(shí)候才倍顯珍貴，正當最好年齡的人，正好彼此喜歡、還有什么比這更美好的事情呢，翠翠是幸福的、因為喜歡的男孩也中意她，翠翠又是悲劇的、有些懦弱的性格讓她不敢去與現實(shí)抗爭。小說(shuō)的最后，因為船總家老大的意外死亡，原本純粹的喜歡之間便夾雜了對已故人的罪惡感，所以一切都變了，即使還是喜歡，那也和原來(lái)不一樣了，純粹的愛(ài)情擱淺了，青春已經(jīng)不在。
因為年輕，所以關(guān)注了太多小說(shuō)中的愛(ài)情，但小說(shuō)所講述的東西遠不止于愛(ài)情，對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判也是應該看到的更深層次的東西。
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
一個(gè)感覺(jué)沒(méi)有結局的結局，也許作者也如我所想、亦或在暗示，青年人終究會(huì )在“明天”回來(lái)，因為有一個(gè)正當最好年齡的姑娘，需要最簡(jiǎn)單純粹的愛(ài)情。
事實(shí)上我在高中的時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì )。
首先吸引我的就是這一部小說(shuō)當中美麗的鄉村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�
這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(cháng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續，她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都是要記得生活還會(huì )繼續下去，要保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)繼續走下去。
邊城讀后感 篇8
雨后，我坐在陽(yáng)臺，讀著(zhù)《邊城》。
這部小說(shuō)初讀之下，語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、柔美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，好像自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡(jiǎn)樸的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，翠翠的愛(ài)情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。
到了小說(shuō)的后半段，看得我有些暴躁起來(lái)。翠翠的愛(ài)情之路好像愈發(fā)坎坷了，就像京劇《三岔口》給人的感覺(jué)一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會(huì )打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開(kāi)始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開(kāi)始對爺爺有偏見(jiàn)，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產(chǎn)生了誤會(huì )。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺年邁的.生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福在整部小說(shuō)里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂(yōu)中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿(mǎn)的一生了。
邊城讀后感 篇9
翠翠生活的地方是一個(gè)漂亮的小山城，這里近水人家多在桃杏花里，風(fēng)景美得讓人向往。
翠翠一天天地長(cháng)大了，祖父也真正老了，他為翠翠擔心，他心想得把翠翠交給一個(gè)可靠的人他的事才算完結，恰逢順順家大保來(lái)表明自己對翠翠的`心意，過(guò)不多日，順順家當真請了媒人為大保說(shuō)親，但祖又只說(shuō)要看翠輝自己主張怎么樣，祖父這樣的做法在當時(shí)難能可貴，那個(gè)包辦婚姻盛行的年代，祖父是真的疼愛(ài)翠翠，翠翠同樣惦記著(zhù)祖父，祖父不在翠翠身邊，翠翠就會(huì )很想念祖父，會(huì )忍不往想哭，翠成真的很依賴(lài)祖父。但是翠翠對二老心懷好感，這樣讓翠翠不知道如何處理這個(gè)問(wèn)題。這時(shí)，天保大老的事被二老知道，儺送二老同時(shí)也讓哥哥知道了弟弟的心事，他們同時(shí)愛(ài)上了翠翠，于是他們決定公平競爭，通道碧溪岨去唱歌，但是當弟弟一開(kāi)口，他便知道不是敵手，更不能開(kāi)口了，他伴弟弟回家時(shí)，就已經(jīng)決定離開(kāi)茶峒，將翠翠讓給弟弟，可是，不幸的事發(fā)生了，大保掉到茨灘淹壞了，順順一家都認為大老的死與祖父有關(guān)，不愿再提起這門(mén)婚事，二老也離開(kāi)茶峒。祖父也因為這件事郁郁不快，得了痧病，最后在一個(gè)暴雨夜悄然死去。翠翠失去了祖父，從此只剩下翠翠一個(gè)人去擺渡。
沈從文先生說(shuō)，這個(gè)人也許永遠不會(huì )回來(lái)了，給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。讀完這本書(shū)，我心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，他們那么善良可愛(ài)的人，為什么要忍受這樣的悲慘的命運，但是人間每天都在發(fā)生悲歡離合，拋去那些令人傷心的悲劇看，里面的每個(gè)人都是那樣的淳樸善良，那樣紛亂糾結的年代，有一方水土，明凈澄澈，養育了純美至善的人們。
邊城讀后感 篇10
《邊城》是一個(gè)平凡中帶著(zhù)些許哀傷的故事，但它的哀傷是隨著(zhù)故事的發(fā)展一點(diǎn)點(diǎn)滲進(jìn)去的。在開(kāi)頭，作者用明麗的筆調描寫(xiě)邊城茶峒的平靜美好，用歡快的語(yǔ)言敘述了翠翠與祖父的一唱一和，那哀傷隱藏的那么深，以至于我誤以為這會(huì )是個(gè)美好而充滿(mǎn)歡樂(lè )的故事。
我喜歡文章開(kāi)頭對茶峒人家淳樸的描寫(xiě)，特別是對妓女的渾厚，作者用了一大段話(huà)敘述。茶峒生活是那么美好，祥和得如同桃源，讓我生出了無(wú)限的`希冀與向往。作者寫(xiě)此文章時(shí)，是戰亂的年代，中國再難見(jiàn)到如此寧靜祥和的畫(huà)面；而當下我們讀此文章時(shí)，是物欲橫流的時(shí)代，《邊城》中雞犬相聞的景象，恐怕更難見(jiàn)到。兩相比較起來(lái)，讓人不免生出幾分哀傷。有研究表明，當代人相互之間的信任感越來(lái)越低，導致現代社會(huì )是個(gè)缺乏信任的社會(huì )。再看《邊城》里的這句話(huà)：“這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！比绱酥卑撞涣裘孀�，我心中的哀傷又添了幾分。
故事中翠翠與順順的兩個(gè)兒子的愛(ài)恨糾纏也充滿(mǎn)了哀傷。祖父問(wèn)大老要走車(chē)路還是馬路，別人問(wèn)二老是要碾坊還是渡船。故事便在矛盾中發(fā)展。社會(huì )也在矛盾中發(fā)展。車(chē)路是新，馬路是舊；碾坊是眾人都會(huì )選擇的安逸的人生，渡船是我們想得到的卻充滿(mǎn)荊棘的人生。面對這些，我們常常是不知所措。大老先選了車(chē)路，但最后被迫選擇與二老一同走馬路，新的有時(shí)并不如舊的，唯有真情能動(dòng)人心；二老堅定地選擇渡船，卻因為大老的死和來(lái)自家里的壓力選擇出走。有的時(shí)候，我們無(wú)論做怎樣的選擇，都不盡人意。這便是生活的悲哀，這便是它帶給我的哀傷。
哀傷在故事結尾達到了高潮。突如其來(lái)的洪水，坍塌的白塔，被洪水沖得無(wú)影無(wú)蹤的渡船，以及悄無(wú)聲息隨渡船走了的老船夫，這種種，使得還帶著(zhù)嬌氣的翠翠幾近崩潰。帶著(zhù)遺憾與擔憂(yōu)，老船夫在睡夢(mèng)中死去，徒留不知前路何方的翠翠。這便是新舊的更迭，舊時(shí)代已消亡，新時(shí)代卻還未看清前路，這便是時(shí)代的悲哀。結合時(shí)代背景，我聯(lián)想到那時(shí)的中國，幾經(jīng)戰亂，亟需救亡，每個(gè)人都在黑暗中苦苦掙扎，等待不知何時(shí)到來(lái)，或許永遠不會(huì )到來(lái)的光明。于是翠翠只能等著(zhù)那個(gè)“也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的人。多么悲哀！
即便如此，沈從文內心還是充滿(mǎn)了對未來(lái)的希冀。渡船走了，還可以再造一條；白塔坍了，在茶峒人的捐獻下，又重新修好了；翠翠等的那個(gè)人，“也許永遠不回來(lái)”，但還是有可能“‘明天’回來(lái)”。哀傷，卻不失希望。誰(shuí)又知道，毀滅后的世界，不是除舊迎新的時(shí)候？當代人的信任感再低，也總有勇者站出來(lái)抵抗這一切。所以，我們不該絕望，只應相信明天會(huì )更好！
世界或許令人哀傷，但希望仍在！
邊城讀后感 篇11
用幾天的時(shí)間讀完邊城，實(shí)話(huà)說(shuō)，我想對這一作品的理解是完全不夠的，然而盡管如此，讀完后也大概有了個(gè)印象和感想，也就是惋惜。
全篇最明顯的線(xiàn)索就是翠翠與大老天保、二老儺送三人之間的感情糾葛——愛(ài)情與兄弟情的矛盾與斗爭。天保與儺送都喜歡上了翠翠，這樣的背景設置恐怕在現代的情感糾葛劇中并不少見(jiàn)，可以想一想這類(lèi)劇接下來(lái)的情節發(fā)展，他們會(huì )怎么做呢？“情人奉讓”或是“決斗”？然而都不是，在邊城中淳樸善良的民風(fēng)的熏染下，它們的糾紛被化作一種浪漫古老的求愛(ài)風(fēng)俗，二人到月光照及的高崖上去為心上人唱歌，讓月光與和風(fēng)帶著(zhù)絲絲縷縷的歌聲飄入少女的夢(mèng)，揚起虎耳草的清香，以一顆年輕的心中純摯熱烈的愛(ài)喚起另一顆同樣年輕的心靈中朦朦朧朧的羞澀的愛(ài)意。這樣純潔美麗的愛(ài)情，不禁讓我欣慰的同時(shí)，也泛起隱隱的擔憂(yōu)，翠翠始終未表明她的心意，她的羞澀是為誰(shuí)，她的淡淡的哀愁是為誰(shuí)，她的隱秘的歡喜又是為誰(shuí)？少女的心思固然不可捉摸，可當翠翠沉浸在為這份隱隱的心動(dòng)而慌亂卻又期待時(shí)，另外兩顆熾熱的心又在受著(zhù)怎樣的煎熬呢？當大老天保在懷著(zhù)希望等待少女的回應時(shí)，他火熱的心是否又在一天天的靜無(wú)回音之中殘酷地熄滅了愛(ài)情的焰火呢？二老儺送又是否對自己與翠翠的心跳的共鳴產(chǎn)生了一瞬間的懷疑呢？我無(wú)法確切地體會(huì )他們的情感，但當我看到大老放棄而下河離開(kāi)時(shí)遇難，二老悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，也不忍再追求翠翠，去了遙遠的“桃源”地方時(shí)，我卻忍不住嗚咽，忍不住為這三人惋惜，為什么翠翠的“初戀”要以這樣一個(gè)悲劇的方式收尾？其實(shí)答案是很明了的，這也是為什么翠翠這一個(gè)角色并不很得我心的原因，她在面對愛(ài)情時(shí)羞澀的恍惚與冷漠令我唏噓不已，全篇小說(shuō)看下來(lái)，我幾乎看不到翠翠有真正的參與到這份情感中去，真的，在小說(shuō)中，在故事里，她表現得就像一個(gè)沉浸在自己世界中的'局外人，這故事也許并不能說(shuō)是三人之間愛(ài)的糾葛，因為在我看來(lái)翠翠根本沒(méi)有面對過(guò)這份愛(ài)，也許這愛(ài)是隱秘的，但她卻不曾與這愛(ài)的對象交流，不曾與周?chē)藘A訴或尋求幫助，她所做的就只是一個(gè)無(wú)措的少女終日在與自己的慌亂而興奮的情緒作斗爭，讓人甚至懷疑她所愛(ài)不是那個(gè)人，而只是那份心動(dòng)而羞澀的體驗，這對其他人難道不是很殘忍嗎？當祖父和順順家兩方為了她的愛(ài)情而不停奔波溝通時(shí)，她卻一再躲避，留給順順家的是疑惑和冷淡，留給祖父的卻是焦慮和擔憂(yōu)，留給她自己的又是什么？不過(guò)是未知的等待罷了，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”這樣意境深沉的結尾，難道不是幽深的忠告嗎？既然茶峒的民風(fēng)如此淳樸開(kāi)放，年輕人們的情感為什么就不能大方自然呢？
但最令我心痛的還不是翠翠的愛(ài)情，其實(shí)我認為小說(shuō)的主角應該是老船夫，他的苦難令我哀嘆，他的善良卻令我感動(dòng)，他的關(guān)心孫女尤其令我落淚，他的結局或許是意料之中的，但也令我惋惜。沈從文先生在撰文前曾說(shuō)：“這本書(shū)只預備給一些‘真知道當前農村是什么，想知道過(guò)去農村是什么，必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一個(gè)小角隅的農村與軍人’的人去看”他同時(shí)還說(shuō)：“二十年來(lái)的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！”那么《邊城》中的人物無(wú)疑是被用來(lái)與上述人等作對比的，而老船夫無(wú)疑是最能代表“質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范”的那一個(gè)人，他是河上為來(lái)往各方擺渡的老者，他有著(zhù)堅定的責任感，時(shí)刻牢記著(zhù)自己的“使命”，即使在陪孫女上街時(shí)，仍不忘擔憂(yōu)河上的擺渡工作；他大方儉樸，做擺渡不收費，就算有人硬要留下錢(qián)，那錢(qián)也只會(huì )是花在渡的船客休憩所酌的茶水中，或趕遠路的客人肩上所扛的茶葉上，一分一毫不會(huì )出在自己身上；他樂(lè )于助人，為他人著(zhù)想，在托人幫擺渡而與孫女看節賽的中途，怕那人孤獨還特意趕了回去替他；而對孫女，更是疼愛(ài)，在翠翠的愛(ài)情中，恐怕除了當事人，他便是最受憂(yōu)慮煩擾的那一個(gè)了，不是有句話(huà)嗎？子女的痛苦，在父母的身上必會(huì )是加倍的痛苦，那么翠翠對朦朧愛(ài)情的擔憂(yōu)，到了老船夫的身上，必會(huì )是更加倍的憂(yōu)愁了。不僅如此，這個(gè)孤獨的老頭曾經(jīng)歷過(guò)女兒的悲劇，對翠翠的愛(ài)情則更為關(guān)心，也更為憂(yōu)心，可是再怎么關(guān)心，老船夫并沒(méi)有像其他長(cháng)輩那樣，他完全可以親自為翠翠定下一樁他放心的婚姻，但他沒(méi)有，他尊重翠翠的感受，讓翠翠自己選擇自己的愛(ài)情，所以說(shuō)，當大老遇難時(shí)，他最感到擔心，但為了翠翠的愛(ài)情，他仍硬著(zhù)頭皮去打聽(tīng)二老的意思，在受到冷遇后，他為翠翠的前程而憂(yōu)慮，將外界的壓力與期望都獨自承擔，過(guò)度的打擊和擔心導致了他在一個(gè)雷雨夜逝去，走前還安慰孫女一切都會(huì )好的。這樣的一個(gè)老船夫，在小說(shuō)的三個(gè)主人公都為了自己的愛(ài)情而努力，而他卻是為了孫女而憂(yōu)慮奔波時(shí)，他的拋卻自我，無(wú)私地為陌世人、為孫女奉獻的精神難道不是更顯得可貴，更顯得燁燁生輝嗎？難道不更能代表那茶峒的綠水青山、明月清風(fēng)嗎？難道不更是那淳樸民風(fēng)的熏染者嗎？
《邊城》就仿佛陶淵明筆下那世外桃源，美的不僅是景，更是人，每一處美景都有一個(gè)童話(huà)，童話(huà)的結尾都有一條隱含的箴言，《邊城》告訴了我奉獻、感恩，也告訴了我說(shuō)出自己的情感有多重要。
邊城讀后感 篇12
《邊城》是沈從文先生的杰出代表作。一座邊城，一條小溪，一個(gè)白塔，一個(gè)老船夫，一個(gè)女孩子，兩個(gè)好兄弟，構成了一個(gè)小小的水鄉，一個(gè)悲苦的愛(ài)情故事。翠翠是邊城小鎮茶峒的一個(gè)老船夫的孫女，從小喪母，父親失蹤，她便和爺爺生活在溪水邊的老屋中，抬頭張望是翠綠逼人的綠竹，低頭凝望是清澈透明的小溪，爺孫二人是小溪上的擺渡人。在這自然純樸的大山之中，小女初長(cháng)成，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少女，還是遇到了成長(cháng)的憂(yōu)愁煩惱。
當地頗有聲望的大戶(hù)人家順順，有兩個(gè)兒子，大老天保，二老儺送。二人竟同時(shí)愛(ài)上了翠翠。
二老儺送初遇翠翠，是在一個(gè)端午節的下午，翠翠在碼頭邊等爺爺，儺送在水里抓鴨子，儺送在水里矯健的身姿，不經(jīng)意間竟引起翠翠片刻的緊張。儺送上岸后，知道了她是老船夫的孫女，便叫翠翠去他家里等待，沒(méi)想到到引起了翠翠的誤會(huì )。初次見(jiàn)面的情景，深深地烙印在翠翠的心中。在一個(gè)突降大雨的中秋，翠翠和爺爺躲進(jìn)了順順的吊腳樓，碰到了順順，也碰到了天保，天保似乎對翠翠一見(jiàn)鐘情。突如其來(lái)的`愛(ài)慕，讓質(zhì)樸無(wú)知的翠翠不知所措。
當地的大戶(hù)王團總也看上了儺送，希望把女兒嫁給儺送，并以一磨坊為嫁妝。儺送幾乎陷入糾結無(wú)法掙脫，但他對翠翠的情感是山岳大海般的忠貞不二，儺送寧可不要磨坊而要渡船。
淳樸的湘西人，大多是唱歌的好手。天保和儺送要通過(guò)為翠翠唱三年六個(gè)月的歌來(lái)爭奪翠翠。大老并不善于唱歌，二老便幫他唱。兄弟情固深，而今美人關(guān)，這是一種多么讓人痛心的糾結，儺送在兄弟和翠翠之間徘徊彳亍，始終在美滿(mǎn)的邊緣，卻又青澀地望而卻步。
天保自治翠翠更鐘情的是儺送，事已至此，無(wú)可奈何，只得心灰意冷地駕船離去，離開(kāi)這命運的戲弄，離開(kāi)這哀愁的邊城，離開(kāi)這凄苦的愛(ài)情，成全弟弟與翠翠。但命運之神怎會(huì )讓他逃脫，天保遇難，淹死河中。從此，儺送與翠翠和老船夫之間，就產(chǎn)生了一個(gè)看不見(jiàn)的隔膜，天保自責地認為是自己害死了哥哥，也同樣遷怒于老船夫。哥哥既死，自得美滿(mǎn)，重情重義的儺送，怎能安然地接受這一切。儺送走了，也許，他還會(huì )回來(lái)，但他留下的，是翠翠無(wú)限地期盼和惋惜。
一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠，似有似無(wú)地勾勒出一個(gè)隱秘純真的愛(ài)慕。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
沈從文創(chuàng )造的，不僅是一場(chǎng)愛(ài)情，更繪制了一幅親切和諧的湘西民風(fēng)圖畫(huà)。在端午，中秋，那一個(gè)個(gè)熱情洋溢的佳節中淋漓盡致地展現了湘西地方的風(fēng)情美，人性美，作者深情地歌詠了人情，將那遙遠的時(shí)代風(fēng)情，帶到了讀者面前。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的�；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話(huà)，只能寫(xiě)三個(gè)字——美永存。
邊城讀后感 篇13
汪曾祺是沈從文的學(xué)生，很顯然，從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長(cháng)家老大天保和老二儺送同時(shí)愛(ài)上了渡船人的孫女兒翠翠，兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌，想憑運氣爭取幸福，但因天保唱歌本身不行，爺爺又把唱歌人張冠李戴，使得天�；倚囊饫�，斷然駕船遠行做生意，卻因意外在茨灘淹死，儺送從此心里有了疙瘩，孤獨地遠走他鄉。
翠翠的愛(ài)情悲劇令人嘆息，但文中著(zhù)重運用細膩的心理描寫(xiě)表達翠翠愛(ài)情萌動(dòng)時(shí)內心的躁動(dòng)和神秘的歡喜。
“翠翠溫習著(zhù)兩次過(guò)節兩個(gè)日子里所見(jiàn)所聞的一切，心中很快樂(lè )，好像眼前有一個(gè)東西，同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣，這東西仿佛很明朗的在眼前，卻看不準，抓不住。同時(shí)一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的'心，但一到夜里，卻甜甜的睡眠了�！�
《邊城》與《受戒》都寫(xiě)出少女愛(ài)情的純潔與朦朧，是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味，有各自的藝術(shù)特色。
邊城讀后感 篇14
中篇小說(shuō)《邊城》自問(wèn)世以來(lái)，就引起了人們的廣泛關(guān)注：贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩(shī)的杰作”；貶者說(shuō)它是“掏空了人物的階級屬性”
“有意無(wú)意地回避尖銳的社會(huì )矛盾”；還有人認為文壇“總有一天會(huì )對沈從文作出公正的評價(jià)：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
倘若我們拋開(kāi)社會(huì )政治經(jīng)濟的因素，從文學(xué)本身的自然魅力（即倫理道德）來(lái)審視沈從文的作品，就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式，繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。
作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基。
人性，作為文學(xué)創(chuàng )作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。
因為在沈從文看來(lái)：“一部偉大作品，總是表現人性最真切的欲望�！惫时憩F人性便是他創(chuàng )作的中心。
沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng )作時(shí)往往去除現實(shí)生活中嚴酷的政治經(jīng)濟關(guān)系，
而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。
故而，他的作品游離于當時(shí)的社會(huì )背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫(xiě)自然的人性為題材，從而寄托作者對社會(huì )、人生的反思。
在他眾多的作品中，中篇小說(shuō)《邊城》就是這類(lèi)內容的代表。
小說(shuō)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。
這種情調若和當時(shí)由卑鄙的人組成的動(dòng)蕩社會(huì )相對比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的內在的“愛(ài)”。
正因為這“愛(ài)”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
小說(shuō)《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)來(lái)表現人性之美的。
主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。
她是人之子，更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。
湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；酉水、小船載滿(mǎn)了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里，從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西，弘揚了本該弘揚的內容。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，她的性格也便有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。
由少時(shí)爭著(zhù)坐渡船夫渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子到站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。
面對著(zhù)那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂(lè )，還是應該憂(yōu)愁。
為此她便常常坐在山頭上，站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著(zhù)人生的酸澀苦甜，吞咽著(zhù)自己為自己釀造的人生苦酒。
后來(lái)，翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。
從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。
當別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì )臉紅，在內心深處卻又在盼望著(zhù)聽(tīng)到與之有關(guān)的內容，等到這種盼望日久天長(cháng)在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。
兩年后端午節前夕她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說(shuō)話(huà)也忘了應答。
后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著(zhù)的儺送。
不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，便賭氣遠走他鄉。
老船夫也溘然長(cháng)逝。
翠翠忍受著(zhù)親人離去之痛、愛(ài)人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。
翠翠與儺送這對深深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的`裙帶交易，
有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊的東方的傳統美德。
作者著(zhù)重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下，翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的山區女孩，她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個(gè)童稚無(wú)欺的鄉下小伙，他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地，兩顆年青的心靠攏了，他們按照自己的標準同時(shí)選擇了對方。
一切顯得那么自然，而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。
作者正是通過(guò)這一對青年男女的愛(ài)情反映了人性美。
作品展現人性美的第二個(gè)方面是通過(guò)老船夫對女兒、對孫女的摯愛(ài)來(lái)體現的。
老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的另一個(gè)人物。
在作者的筆下，他是中國古代勞動(dòng)人民的杰出代表。
他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。
“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。
他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè )善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。
終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報答。
對于自己的女兒和外孫女，他痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。
十七年前，當他的獨生女背著(zhù)自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。
后來(lái)，士兵死于暴病，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。
隨著(zhù)歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。
從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。
為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。
無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會(huì )，最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。
他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身；他對女兒、外孫女無(wú)私的愛(ài)仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。
從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
小說(shuō)正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現親子之愛(ài)的人情美。
《邊城》中的人性美還表現在鄰里之間的互愛(ài)中。
船總順順便是這一類(lèi)的總代表。
他“大方灑脫”“歡喜交朋結友，慷慨又能濟人之急”。
對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。
在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢(qián)財的貪婪與世故，少了奸侫小人的陰險奸詐；多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財的仁義之心，多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。
正是這種美德影響著(zhù)鄉鄰，從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風(fēng)，而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著(zhù)一代又一代，演義著(zhù)一個(gè)又一個(gè)傳奇式的田園牧歌故事。
面對著(zhù)風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。
就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝�，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。
這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。
這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書(shū)達禮、寡心靜欲者為之汗顏。
在這里沒(méi)有什么地位的尊卑之別，有的只是人與人之間的相互尊重；在這里沒(méi)有勾心斗角、強取豪奪，有的只是心與心的交換、血與血的對流。
沈從文正是通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著(zhù)“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。
邊城讀后感 篇15
一條溪，淌了千年，
卻沖不淡那一份幽柔的愛(ài)。一首曲，唱了千年，
卻道不盡那一段纏綿的情。一個(gè)是豪放豁達，一個(gè)是溫柔美麗，
卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對面，
卻是一份割舍不斷的手足深情。碧溪水柔韌澄清，茶峒山淳樸而堅定。依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場(chǎng)宿命�；⒍莶梢话�，傳情曲唱一夜。你，卻在夢(mèng)里將淚流盡。坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。一生的親情啊，
也隨著(zhù)這一場(chǎng)濁雨落入碧溪遠去。
不曾回來(lái)的歌聲啊，是誰(shuí)為你把靈魂浮起，是誰(shuí)為你將命運囚禁。是這一溪翠竹依傍的'水，
是這一首翠雨相憐的曲。來(lái)來(lái)回回的渡船只為找尋那曾經(jīng)的一片磬香，
可終究離不了那擺渡的繩索，只得翹首遠方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。愛(ài)情無(wú)悔，幽幽水令。
邊城讀后感 篇16
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說(shuō)沒(méi)有曲折復雜的情節：翠翠在滿(mǎn)眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(cháng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著(zhù)清風(fēng)白月，浸潤著(zhù)流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的`夢(mèng)幻，請你駐留！
然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間的景致，展現出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè )的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預感到，隨著(zhù)“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟�(lèi)退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴張欲望的人性湮沒(méi)，因而著(zhù)力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因為他們最敏銳地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè )的人也是藝術(shù)家，因為他們可以活在自己編織的夢(mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運的人是《邊城》的讀者，因為這些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？
邊城讀后感 篇17
鳳凰古城的盛名已經(jīng)流傳已久，那是一個(gè)令人神往的的地方。我雖沒(méi)有到過(guò)這個(gè)美麗又充滿(mǎn)了神秘色彩的地方，但卻能從沈從文的筆下真切的感受到那里的山、那里的水、還有那里最可愛(ài)的人。
《邊城》是一本很薄的書(shū)，但書(shū)里的內容卻遠遠超出了書(shū)的規模。據說(shuō)很多人都是因為看了這本書(shū)后，就毅然決定要到那個(gè)動(dòng)人的地方看看。的確，我也是逐漸被這本書(shū)帶到了那個(gè)古都。鳳凰城位于湖南境內，那里有著(zhù)秀麗的景色。沈在文中的開(kāi)端部分對其美景著(zhù)以濃墨飾之，給人留下深刻印象，也為后來(lái)的故事埋下伏筆。起初我認為這本書(shū)就是對鳳凰美景的的大加贊賞和細致描寫(xiě)，但讀到后來(lái)，我才讀出了其中的韻味。故事的發(fā)生很自然，一個(gè)山水之城當然要渡河，一個(gè)撐渡船的傳奇老人揭開(kāi)了故事的序幕。
故事是從小溪開(kāi)始的，在湘西邊境上，一個(gè)地方名叫“茶峒”的小山城，一條小溪，溪邊的白塔下住著(zhù)一位老人﹑一個(gè)女孩和一只黃狗。這兩個(gè)人就是故事的主人翁，老人在溪邊呆了50年，用勤勞的雙手幫助要過(guò)渡的人，他卻總一本正經(jīng)的說(shuō)“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)！”他從不收客人的錢(qián)，每次都把別人留下的硬塞回去，淳樸極了，但還是那樣快樂(lè )的生活著(zhù)。小女孩自然是老人的外孫女。其實(shí)，小女孩是個(gè)私生女，她的母親因為在那個(gè)時(shí)候是很大的事情，所以不能承受壓力，自盡了。女孩便隨著(zhù)爺爺長(cháng)大，一晃也有15了，她，名叫翠翠。
文中寫(xiě)了很多很有意思的事情，有很多都是地方的習俗，每逢過(guò)年過(guò)節都會(huì )舉行一些活動(dòng)。出現最多的要數賽龍舟，大概因為小城在溪邊，所以有得天獨厚的條件，因此，賽龍舟成了人們的一個(gè)重要娛樂(lè )活動(dòng)。氣氛當然比現在的要濃厚得多，雖然并不是很正式，但熱鬧非凡，當地的居民都很喜歡�！叭贾�(zhù)鞭炮，擂著(zhù)鼓，水里的船便如一支沒(méi)羽箭似的，很迅速的向下游潭射去�！弊髡咴谖闹杏泻芗氈碌拿鑼�(xiě)，可見(jiàn)筆者很仔細的觀(guān)察過(guò)這些，同時(shí)也表明了作者對這個(gè)地方的喜愛(ài)。的確，山清水秀，人又那么善良和純潔，真的很令人向往。文中還有很多對當地生活習慣以及生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，極為細致，比如他們做一些當地傳統的食物，看起來(lái)都十分有趣。小城是寧靜的，日子不算紅火但恬靜的生活羨剎旁人，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。當地人很多都擅長(cháng)駕船，泅水，更值得一提的是他們的歌喉。雖說(shuō)不能跟歌星和歌唱家相比，但作為民謠，還很有一番風(fēng)味。無(wú)論大人小孩，都能來(lái)上兩首。祖父常常就這樣帶著(zhù)孫女唱著(zhù)，唱出他們快樂(lè )的生活和無(wú)限的滿(mǎn)足。當地還有習俗，如果哪個(gè)小伙要是看上了誰(shuí)家的姑娘就在她的樓下唱歌，如果姑娘喜歡，那就成就了一段姻緣。
故事的發(fā)展是隨著(zhù)翠翠的長(cháng)大而延續的。在小城里，有個(gè)掌水碼頭叫順順，過(guò)去也是個(gè)鬧革命的，后來(lái)回到家鄉把積蓄的錢(qián)埋了一條白木船，代人裝貨在茶峒與辰州之間來(lái)往，后來(lái)規模逐漸擴大，有了大小四只船。這個(gè)人大方灑脫，事業(yè)雖十分順手，卻很喜歡交朋友，對人十分慷慨，很樂(lè )意救助一些失意的人。在城里，他還算個(gè)人物，遇到很多問(wèn)題大家都會(huì )來(lái)請他出面解決，而他總能應付得游刃有余，因此博得大家得信賴(lài)。說(shuō)了他是為了介紹他的
兩個(gè)兒子，大的18，小的16，都很結實(shí)能干。大的名天保，小的名談送，大家都叫他們大老和二老。這兩個(gè)人是推動(dòng)故事情節發(fā)展的關(guān)鍵。順順的兩位公子都是能干人，在城里也是排得上號的，兩人壯如牛但性格卻各不相同。年紀較長(cháng)的性格如其父親豪放豁達，不拘小節；年紀較幼的不愛(ài)說(shuō)話(huà)，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情，比較象他們的母親。兄弟倆的為人都很好，因此很受小城人的喜愛(ài)，哥倆的關(guān)系也處的很好，這是一個(gè)很和睦的家庭。
兒女大了，家長(cháng)自然是要為子女作主婚事的。先出場(chǎng)的主人中，翠翠的年紀與這哥倆都還般配，且翠翠也大了，人越長(cháng)越漂亮實(shí)在惹人疼愛(ài)。于是故事就這樣發(fā)展開(kāi)來(lái)。翠翠雖說(shuō)只是哥渡船老翁的孫女，但人長(cháng)得乖巧，并且很懂事，家里得家務(wù)也做得，所以受到年輕人得青睞。順順得大老很早就相中了小女孩，并且也對她表示過(guò)心意，只是翠翠沒(méi)有表現得太熱情，所以事情也就耽擱了下來(lái)。在那個(gè)時(shí)候，15歲得年齡就已到了談婚論嫁的時(shí)候了，真是很難以接受。他們的一輩子通常都會(huì )在一個(gè)地方度過(guò)，也許一生都不會(huì )走出那個(gè)從小城。舊社會(huì )的女子根本沒(méi)有權利掌握自己的命運，從小也沒(méi)有接受任何教育的機會(huì )，似乎她們的出生只是為了找到一個(gè)可以托付終生的男子，很多甚至連自己選擇的機會(huì )也被剝奪。就是一場(chǎng)賭，如果運氣好，興許能找個(gè)好人家，一旦被命運捉弄，那么等待她們的將是一生的痛苦和煎熬。好在老翁是個(gè)通情達理的人，翠翠不中意的人他并不勉強她。事情的`轉折點(diǎn)出現在二老身上，在翠翠還很小時(shí)，他們就見(jiàn)過(guò)面，并相處不錯。翠翠大了，就更招人喜愛(ài)，所以二老也對翠翠動(dòng)了心。由于順順家在小城上還算不錯，因此就早有人上門(mén)相親，人家甚至準備了彩禮，一座磨房，但二老并不所動(dòng)，表示希望成為渡船的接班人。哥倆愛(ài)上了同一個(gè)女子，也許你會(huì )以為他們會(huì )自相殘殺拼個(gè)你死我活，可是沒(méi)有，哥倆的情誼和理智占了上風(fēng)，他們希望公平競爭，看誰(shuí)能得到翠翠的芳心。大老的誠意已經(jīng)上升到提親的地步，但老翁知道翠翠對大老沒(méi)有心思，所以都回絕。至于二老，作者在文中埋下了很多伏筆。二老的為人很善良，憨厚，對翠翠也是實(shí)心實(shí)意的好，而翠翠在與二老的交往中也很愉快。雖說(shuō)嘴上沒(méi)說(shuō)，但表現得很羞澀，心里恐怕也有了他。老翁是個(gè)明白人，孫女的心思他看在眼里，記在心里。他這一輩子最后的心愿就是能為翠翠找個(gè)好人家，讓她幸福，也就滿(mǎn)足了，自己才能合上眼，而二老是個(gè)老實(shí)人，他放心把孫女交給他。所以老人也是在中間做工作，一面表現出了對二老得歡喜，一面又話(huà)里話(huà)外的在暗示她二老如何的好，如何的善良。
一切都在順其自然的反展著(zhù)，兩兄弟還曾經(jīng)用過(guò)在姑娘樓下唱歌的方式比過(guò)。大老不善唱，因此落了下風(fēng)，二老卻是唱歌的好手，他的歌聲贏(yíng)得了樓上翠翠的心。大老自覺(jué)得難以獲得翠翠的心，也有意退出了�？梢馔饩驮谶@時(shí)發(fā)生了。大老在一次出船時(shí)，不甚落水沒(méi)能上來(lái)，順順一家頗受打擊，這樣一個(gè)泅水能手竟然發(fā)生這樣的意外，令他們很難以接受。再者他們都認為是翠翠給大老帶來(lái)了壞運氣。大家都認為大老是因為追求翠翠，而翠翠卻沒(méi)答應大老才造成了大老的不幸。這種想法甚至也是二老的想法，從那之后無(wú)論對翠翠還是對老翁他都少了幾分和善�？蓱z的翠翠卻不知道發(fā)生了什么，可她還是羞澀的期盼著(zhù)，期盼自己能和中意的人在一起，但她從未說(shuō)出來(lái)。自從大老的不幸發(fā)生后，順順一家對老翁的態(tài)度都發(fā)生了質(zhì)變。老翁曾經(jīng)還與順順溝通過(guò)翠翠和二老的事，可現在發(fā)生了這樣的事情，順順再也沒(méi)有辦法接受一個(gè)差點(diǎn)成為大兒媳婦的人再成為二兒媳婦。順順每次都委婉的拒絕了老翁的美意，也許注定這對人是無(wú)法成為夫妻的。老翁由于這事很受打擊，順順家也許是在怪他，他的身體急轉直下，在一個(gè)風(fēng)雨交加伴著(zhù)雷聲的夜晚，他安然離去了，雖然的他的心愿還不曾了結。順順家還是幫著(zhù)翠翠把爺爺的喪事辦完了，但這并不代表他們家還能接受翠翠。二老走了，也許這一走就不會(huì )再有音信。爺爺的朋友老馬兵陪著(zhù)翠翠度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的日子，翠翠的一生或許將在等待中度過(guò)，又或許她能有些運氣，二老還會(huì )回來(lái)，并還能歡喜她�？傊�，一切都在不言中結束，接受命運的安排是翠翠生活的年代一個(gè)女子能做的唯一決定�？赐赀@樣的一本書(shū)，心里很有些不是滋味，不清楚作者為什么沒(méi)有給它劃上一個(gè)完美的句號。中國的老百姓終歸還是喜歡圓滿(mǎn)的結局，他們希望的都是好人好報﹑有情人終成眷屬之類(lèi)的。但又或許在那個(gè)年代，那種社會(huì )，這樣的故事可能就沒(méi)有結局，因為沒(méi)有人能在那個(gè)時(shí)候大膽的按照自己的意愿選擇人生。也許懸念和凄美才最能打動(dòng)人。其實(shí)這樣的結局并不顯得唐突，因為作者在文中多處都又伏筆和暗示，很多人物性格的刻畫(huà)和大環(huán)境的描寫(xiě)都為這樣的結局做了很多鋪墊。二老曾經(jīng)能夠為了翠翠放棄一座磨房的彩禮，卻不能接受哥哥的死，非要把哥哥的死和翠翠以及老翁聯(lián)系在一起。他曾經(jīng)要想主宰自己的命，但最終也不能把握，而翠翠在能夠掌握自己命運的時(shí)候錯過(guò)了，如果她可以明確表示對二老的歡喜，也許他們早已成為幸福中人。但故事都沒(méi)有象想象中那樣發(fā)生，作者的筆鋒一轉，將大老的死作為了轉折點(diǎn)，把所有人的命運都改變了。從不現實(shí)的追求好像一下又把他們都拉回到生活中來(lái)，也許他們真的無(wú)法擺脫現實(shí)殘酷。又或想說(shuō)上天的不公，把幾個(gè)很朝氣的年輕人都陷入了尷尬境地。一個(gè)小城可能還發(fā)生過(guò)許許多多類(lèi)似的故事，茶峒，一個(gè)有故事的地方，所以很多在拜讀此書(shū)后都紛紛趕往，體會(huì )書(shū)中和現實(shí)結合的美妙。
邊城讀后感 篇18
祖父是個(gè)閱盡人世飽經(jīng)風(fēng)霜的人。在祖父身上流淌著(zhù)熾熱的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。似乎他一生的目標只為翠翠求得幸福，使她活的快樂(lè )。但他卻未曾探造孫女的內心世界。
翠翠內心雜亂落淚之時(shí)，他只是用語(yǔ)言激勵她講：“不許哭，做一個(gè)人，不管什么事皆不許哭，方才配活在這塊土地上�！睆妱莸脑�(huà)語(yǔ)下卻也不乏祖父內心的'焦慮與不安。
為了讓翠翠相信有個(gè)好歸宿，也為了讓翠翠不重蹈母親的悲劇，他去探天保的口風(fēng)，詢(xún)問(wèn)孫女對二人的看法，甚至去隱瞞二人唱歌求親的事情。祖父做事過(guò)于保守，他一直講究著(zhù)何樣做才能萬(wàn)無(wú)一失，那些在他看來(lái)似乎能幫翠翠的做法，卻適得其反，得不到孫女的理解，也造成了很多誤會(huì )，甚至間接造成了攤送溺水的悲劇。
最終那個(gè)雨天，祖父心有不甘的永遠的閉上了眼。
而翠翠也在湖邊等待著(zhù)那支歸期不定的小船，也等待著(zhù)自己期望已久的愛(ài)情。
邊城讀后感 篇19
我喜歡沈從文這個(gè)名字，也喜歡沈從文寫(xiě)的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到罪惡、*詐和貪欲;這里有貧富區分和社會(huì )地位高低的差別，但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突，小說(shuō)的結局是悲的，可是不是險惡*邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重而又本色真實(shí)的人生形式。
讀著(zhù)它的時(shí)候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動(dòng)的心是真切的痛，卻又是飽含著(zhù)最深的向往。在這個(gè)生活節奏極快，思想劇烈碰撞的`年代，人與人的關(guān)系越來(lái)越脆弱、越來(lái)越緊張，愛(ài)情，缺少婉轉;相親相愛(ài)，也帶著(zhù)目的，抱著(zhù)想法。突然很傷感，現代人真的就聰明就快了了嗎，沒(méi)有�？萍伎梢约铀傥覀兊慕煌�，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀么?
邊城讀后感 篇20
湘西茶峒------沈從文筆下一個(gè)美得讓人神往的地方。
茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(cháng)蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶(hù)人家，當地風(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。老人是負責渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因為住處兩山多竹，老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。
城中最有名氣的要數順順一家，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過(guò)幾次節日寫(xiě)翠翠和他祖父進(jìn)城看劃船，使順順家的兩個(gè)兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時(shí)間以后天保派人來(lái)說(shuō)媒，老船夫為翠翠未來(lái)的婚事操碎了心，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來(lái)提親；另一條通過(guò)歌聲來(lái)感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來(lái)爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過(guò)二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒(méi)有傳來(lái)。原來(lái)大老下河淹壞了，二老認為老船夫有責任，害死了哥哥，于是出現了隔閡，老船夫更加為翠翠著(zhù)急，本來(lái)年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開(kāi)了人世，之下翠翠這個(gè)可憐的孩子，雖然城中人來(lái)幫著(zhù)處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來(lái)楊馬兵-----老船夫的朋友來(lái)照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對祖父的冷淡，二老既記憶著(zhù)哥哥的死，且因得不到翠翠的理會(huì )，又被家中逼著(zhù)娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚，但那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許' 明天' 回來(lái)！
到這里文章就結束了，結尾引人無(wú)限深思，永遠和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔憂(yōu)，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的理解，在二老回來(lái)后過(guò)上幸福的生活？我們不會(huì )得到答案，但我們可以用自己的思維去構造之后情節......
文中我印象最深刻的兩個(gè)角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對她的.描寫(xiě)也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣' 這段描寫(xiě)字里行間無(wú)不透露著(zhù)翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無(wú)更多對翠翠外表的描寫(xiě)但就憑這一段，每位讀者對翠翠也許都會(huì )有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個(gè)兒子都會(huì )喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對這種感情太過(guò)羞澀，總是將情感隱藏起來(lái)，導致了一個(gè)不太完美的結局，但這不正體現了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？
再說(shuō)說(shuō)老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費送人過(guò)溪，除了當地風(fēng)俗習慣之外從不收錢(qián)，有時(shí)還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當地有很好的名聲，這點(diǎn)從他過(guò)世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來(lái)了后事必須的物品，請來(lái)了道士，為他安葬。在他為翠翠未來(lái)婚事著(zhù)急上可以看出他對翠翠的愛(ài)，他屢次進(jìn)城打聽(tīng)大老二老的消息，希望翠翠早點(diǎn)有著(zhù)落，他的行為確實(shí)讓人感動(dòng)，但他終究沒(méi)能活著(zhù)看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。
文章中的一處精彩的環(huán)境描寫(xiě)就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過(guò)后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預示著(zhù)老船夫的死亡，和翠翠命運的悲催。
沈從文憑一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿(mǎn)是自然的美麗和人性的純粹。在充滿(mǎn)焦慮甚至苦難的現實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。
邊城讀后感 篇21
初讀《邊城》，被它清新的田園筆調所折服，再讀《邊城》卻是書(shū)外人可憐書(shū)中事。我們從遠處一路跌跌撞撞而來(lái)，無(wú)法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世，充斥著(zhù)人情冷暖。只有在感悟中成長(cháng)，才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時(shí)常會(huì )想象，沈從文先生筆下的邊城究竟是何種景象。大抵不過(guò)是久遠一些的鄉下生活的真實(shí)寫(xiě)照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊，恬靜鄉里的阡陌交錯倒顯得淡然：青青石板路，排排吊腳，潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質(zhì)樸和善意，嘴角便不自覺(jué)地噙著(zhù)笑，眼底也藏不住笑。
在看慣了紛繁世間的虛偽和浮躁后，我愈發(fā)向往“酒話(huà)桑麻”的田園生活，除卻沈從文先生對茶峒人情世故的描寫(xiě)，翠翠與祖父相依為命的生活讓我印象深刻：一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人、一個(gè)天真爛漫的女孩和一只黃狗共同守著(zhù)一條渡船，簡(jiǎn)單而美好。我們一直想守護住的少年的純真，終究是抵不過(guò)這個(gè)世界推著(zhù)我們長(cháng)大。尤其是那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，電閃雷鳴，仿佛宣告著(zhù)什么刺痛人心的事，我的心也隨之一緊。直到第二日清晨，翠翠帶著(zhù)哭腔說(shuō)出的那句“爺爺，我爺爺死了”，我才恍然明白，翠翠最依賴(lài)的人走了，永遠的走了………
人生就好比一列單程火車(chē)，有人上車(chē)，就會(huì )有人下車(chē)，這本就是一場(chǎng)單人旅行，沒(méi)有人會(huì )陪你走到最后，所以要學(xué)會(huì )習慣一個(gè)人，無(wú)需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛(ài)情。張嘉佳說(shuō)過(guò)，故事的開(kāi)頭總是這樣，適逢其會(huì )，猝不及防；故事的結局總是這樣，花開(kāi)兩朵，天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺的親情，歲月的流逝，時(shí)光的無(wú)情，我們都是歲月的`過(guò)客，空手而來(lái)，赤手而去。在歲月的盡頭，終成云煙。翠翠是天生的渡者，也是天生的侍者�？此茻狒[的邊城也并非如此，這里的溪流也像個(gè)擺渡者，看著(zhù)渡者的變化，也看著(zhù)人生的悲喜劇，這里的一切，有著(zhù)樸素的人性的真善美，也有著(zhù)隱哀的殘缺。
邊城讀后感 篇22
我第一次接觸《邊城》是在高中的語(yǔ)文課上，沈從文大師帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。
《邊城》太美了，仿佛在你面前刻畫(huà)出一幅美麗的湘楚景色，我總在《邊城》的文字里面回到過(guò)去，回到如水的月華下，回到西子湖畔，回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始，她就選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚，大地澄清，清輝四溢，仰望著(zhù)夜空中皎潔的'明月，我才明白，邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀，更在于一種文化，一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我總在想，取名邊城，在先生心里就這么“遙遠”嗎？還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”？也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考。
現在的我們已經(jīng)不再有那份心境了，想起從前的兒童時(shí)期，當一天的故事快要結束的時(shí)候，落日劃過(guò)西邊的天際，那是的心情是年輕的，看著(zhù)太陽(yáng)漸漸變成灰色，然后寧靜的落去，多夢(mèng)想能再有那樣的心情，去看朝陽(yáng)，去看黃昏，去看明月。
許多年過(guò)去了，得到了許多，也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦，年少的夢(mèng)想漸漸變成現實(shí)，雖然依然會(huì )有些頑固的夢(mèng)想孤獨的追隨著(zhù)時(shí)光，但失去的卻永遠的失去了。
現在的社會(huì )是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質(zhì)社會(huì )里，我們多么需要《邊城》的營(yíng)養。
尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，找回“指點(diǎn)江山，激揚文字”的雄心壯志，找回“風(fēng)物長(cháng)宜放眼量”的虛懷若谷，然后上路？
【邊城讀后感】相關(guān)文章：
《邊城》的美--解讀《邊城》08-02
《邊城》教案06-17
《邊城》心得08-26
《邊城》 沈從文05-22
品味《邊城》09-25
邊城的教案07-23
邊城 沈從文10-26
邊城 教案08-10
《邊城》 沈從文05-26
邊城的簡(jiǎn)介06-01