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幼兒園老師論文范例(15篇)
在日常學(xué)習、工作生活中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那要怎么寫(xiě)好論文呢？以下是小編幫大家整理的幼兒園老師論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幼兒園老師論文1
摘要：近些年來(lái)，國家對教育的重視程度越來(lái)越高，而幼兒園所提供給幼兒的是啟蒙教育，幼兒園教育對于幼兒的智力發(fā)育和性格養成等有著(zhù)十分重要的作用。在幼兒園階段，幼兒園教師對于幼兒有著(zhù)非常重要的影響，他們的一言一行都將影響到幼兒，所以幼兒園必須要建設一支思想先進(jìn)、業(yè)務(wù)熟練的教師隊伍，這樣才能夠更好地對幼兒進(jìn)行教育。要保持幼兒園教師的高素質(zhì)和高政治思想水平，對其進(jìn)行培訓是非常有必要的，雖然豐富的工作經(jīng)驗可以使得幼兒園教師的能力和水平得到一定的提升，但是對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓也是提高其綜合素質(zhì)的有效手段，所以幼兒園應該重視對教師的職后培訓工作。因此本文就幼兒園教師職后培訓的現狀進(jìn)行了一定分析，以期能夠為幼兒園教師職后培訓的發(fā)展提供一些參考。
關(guān)鍵詞：幼兒園；教師；職后培訓
一、引言
之所以要進(jìn)行幼兒園教師職后培訓，其目的就在于使得幼兒園教師能夠更好地對工作加以適應，幼兒園教師職后培訓是對教師所進(jìn)行的非學(xué)歷專(zhuān)業(yè)教育，它同其他教師培訓工作一樣，也是我國教師培訓的一個(gè)重要組成部分，幼兒園教師素質(zhì)和能力的高低直接影響著(zhù)幼兒的發(fā)展，通過(guò)有效的職后培訓可以使得教師對于幼兒的身心發(fā)展更加了解，更加有利于其教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，所以對于幼兒園教師進(jìn)行職后培訓是非常有必要的。
二、幼兒園教師職后培訓現狀分析
當前，我國的教育體系正在不斷的完善，無(wú)論是各級政府還是家長(cháng)，對于幼兒園教育都十分的重視[1]，正是由于人們對于幼兒園教育重視程度的增加，所以對幼兒園教師也提出了更高的要求。幼兒園教師職后培訓既包括對于專(zhuān)業(yè)技能的培訓，也包括對于職業(yè)道德的培訓，教育技能培訓機構也應運而生，這些培訓機構同全國各地的教育主管部門(mén)共同為幼兒園教師職后培訓創(chuàng )建了良好的環(huán)境和氛圍，使得我國的幼兒園教師職后培訓工作能夠得以順利開(kāi)展。幼兒園教師職后培訓當前是以多種形式來(lái)展開(kāi)的，可以是教育行政部門(mén)來(lái)組織展開(kāi)培訓，也可以是園本培訓，園本培訓是以幼兒園教師所任職的單位作為基本培訓單位，這種培訓形式當前在許多幼兒園中已經(jīng)得到了很好的應用，并且也初具成效。除此之外，隨著(zhù)計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，對于幼兒園教師職后培訓的遠程培訓體系也已經(jīng)初具規模，從而使得培訓的效率得到有效的提高，能夠更好地對各種資源加以利用，使得教師素質(zhì)能夠更好地得到提高[2]。
三、當前我國幼兒園教師職后培訓中存在的問(wèn)題
雖然當前我國的幼兒園教師職后培訓工作引起了廣大教育行政部門(mén)和幼兒園的重視[3]，并且也已經(jīng)取得了一定的成效，但是就整體情況而言，在開(kāi)展幼兒園教師職后培訓的過(guò)程中，仍然存在著(zhù)以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
�。ㄒ唬┞殬I(yè)培訓體系仍然不夠完善
一般而言，在幼兒園教師正式開(kāi)展工作之前，都會(huì )對其進(jìn)行職前教育，但是對于新教師的職前教育往往都是以理論為主，并沒(méi)有對其進(jìn)行系統的入職培訓，如果缺乏完善的職業(yè)培訓體系[3]，就會(huì )使得教師在入職之后很難對工作加以適應。當前有許多針對幼兒園教師進(jìn)行職前培訓的機構，但是這些機構在其進(jìn)行培訓的工程中，都存在著(zhù)一個(gè)問(wèn)題，那就是都將培訓的重點(diǎn)放在了理論學(xué)習和基本技能的訓練上，而沒(méi)有進(jìn)行有效的實(shí)踐，這樣的培訓方式會(huì )使得理論與實(shí)踐不能夠很好地結合在一起，所以當幼兒園教師正式開(kāi)始工作以后，往往不能夠很好地將自己所學(xué)的理論運用到實(shí)踐當中。而且許多的幼兒園也缺乏系統的入職培訓。許多幼兒園教師在參加工作之前，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)幼兒園的入職培訓，使得他們對于幼兒園的整體情況不是很了解，入職之后還需要花費一定的時(shí)間來(lái)對新的環(huán)境加以適應。同時(shí)在幼兒園教師開(kāi)展工作的過(guò)程中，幼兒園對于教師的職后培訓也沒(méi)有引起足夠的重視，所以就使得許多幼兒園教師在面臨教學(xué)中的一些問(wèn)題時(shí)束手無(wú)策，這些都給幼兒園教師工作的正常開(kāi)展帶來(lái)了極大的影響，使得他們不能夠更好地開(kāi)展工作。職業(yè)培訓體系的不完善是當前幼兒園教師職后培訓工作開(kāi)展過(guò)程中一個(gè)較為突出的問(wèn)題，所以要想使得幼兒園教師職后培訓工作能夠更加有效地得以開(kāi)展，必須要先對幼兒園職業(yè)培訓體系加以完善。
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許多幼兒園教師對于自身沒(méi)有一個(gè)全面的認識，僅僅跟隨大流參與各種形式的培訓，并沒(méi)有考慮到自己實(shí)際的需要[4]。而許多的培訓機構以及幼兒園在對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓的時(shí)候，往往也沒(méi)有依據教師的實(shí)際需求情況來(lái)制定合理的計劃，而多是參照其他的培訓方式來(lái)機械地對教師進(jìn)行培訓，無(wú)論是對于培訓機構還是幼兒園教師而言，這種沒(méi)有目的、沒(méi)有計劃的培訓都只是一種形式，幼兒園教師并不能夠通過(guò)這樣的職后培訓取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，相反，還耽誤了幼兒園教師工作的時(shí)間，浪費了他們的精力，所以必須要先制定好相應的培訓計劃，明確展開(kāi)培訓活動(dòng)的目標，才能夠使得幼兒園職后培訓更加具有實(shí)效性，從而使得幼兒園教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力都能夠得到實(shí)質(zhì)性的提高。
�。ㄈ┻^(guò)分地依賴(lài)于外部培訓
當前主流的幼兒園教師職后培訓形式都是外部培訓，所以就使得許多的幼兒園和幼兒園教師都過(guò)分地依賴(lài)于外部培訓，但是這些外部培訓的形式往往過(guò)于繁多和復雜，而且許多的培訓機構為了獲得更多的經(jīng)濟利益，并沒(méi)有切實(shí)注重幼兒園教師教學(xué)水平的提高，所以如果過(guò)分地依賴(lài)外部培訓，而忽略了最有效的內部培訓，也會(huì )使得幼兒園教師教學(xué)水平的提高受到一定的.限制。當然，不過(guò)分地依賴(lài)于外部培訓并不等同于不依靠外部培訓，而是應該將外部培訓與內部培訓進(jìn)行更好的結合[5]，從而使得二者能夠相輔相成，更好的對教師的能力加以提升。
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幼兒園教師要想更好地進(jìn)行職后培訓，必須要得到幼兒園管理者以及各級教育主管部門(mén)的大力支持，但是由于當前我國的幼兒園教師較為缺乏，所以許多幼兒園教師的工作安排都相當緊湊，使得他們往往無(wú)暇顧及到職后培訓，再加之幼兒園管理者為了維護幼兒園的正常教學(xué)秩序，使得幼兒園的日常工作能夠得以正常開(kāi)展，在時(shí)間上缺少必要的支持，許多幼兒園教師只能夠利用休息時(shí)間來(lái)進(jìn)行職后培訓，使得幼兒園教師進(jìn)行職后培訓的積極性也不高，從而影響了幼兒園教師職后培訓工作的開(kāi)展[5]。
四、改善幼兒園教師職后培訓的措施
�。ㄒ唬┮罁變簣@教師的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行職后培訓
同一個(gè)單位處在不同階段的幼兒園教師的個(gè)體情況是不一樣的，比如一些工齡較長(cháng)的教師可能擁有更加豐富的經(jīng)驗，而入職不久的教師在經(jīng)驗方面則不能與之相比，因此在對幼兒園教師進(jìn)行職后培訓的時(shí)候，必須要結合教師的實(shí)際情況，針對處在不同階段的教師制定不同的培訓計劃，這樣才能夠使得職后培訓能夠更加符合教師的特征和需求。處在不同階段的幼兒園教師所面臨的問(wèn)題及實(shí)際需求都是不一樣的，而在設置相關(guān)的培訓課程的時(shí)候，就需要充分考慮到教師的培訓需求和他們的實(shí)際能力，從而使得職后培訓工作更加具有實(shí)效。比如說(shuō)可以將幼兒園的教師分為新手教師、骨干教師和專(zhuān)家教師三個(gè)階段[3]，依據這三個(gè)階段教師不同的特征來(lái)分別對其進(jìn)行培訓，這樣才能夠使得新手教師能夠對工作更好的加以適應，使得骨干教師對自己不擅長(cháng)的地方進(jìn)行更好的完善，而使得專(zhuān)家教師的核心能力能夠得到更加充分的發(fā)揮。
�。ǘ┞鋵�(shí)園本培訓和網(wǎng)絡(luò )培訓
在當前要想更加有效地對幼兒園教師加以培訓，就必須要充分利用好教師所任教的幼兒園的資源，通過(guò)園內培訓的方式來(lái)開(kāi)展相應的培訓活動(dòng)[4]，因為園內培訓可以更好地與教師的工作進(jìn)行對接，而且進(jìn)行園內培訓也不會(huì )浪費幼兒園教師過(guò)多的時(shí)間，這樣就可以使得教師工作、培訓兩不誤，從而大大的提高培訓效率，同時(shí)針對教師教學(xué)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，也可以更加有針對性地加以解決，所以園內培訓是一種非常有效的職后培訓方式。此外，還要落實(shí)好網(wǎng)絡(luò )培訓，因為當前在互聯(lián)網(wǎng)上有著(zhù)許多的資源，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )培訓的方式可以對這些資源加以充分的進(jìn)行利用，使得培訓可以更加有效地得以開(kāi)展。
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在進(jìn)行幼兒園教師職后培訓的時(shí)候，必須要對培訓的重點(diǎn)加以突出，因為幼兒園教師對于專(zhuān)業(yè)教育知識的掌握往往都比較到位，他們缺乏的是教學(xué)經(jīng)驗和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，所以在進(jìn)行職后培訓的過(guò)程中，就不能夠過(guò)分的注重專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)能力，而應該將培訓的重心放在解決實(shí)際問(wèn)題上，使得幼兒園教師能夠通過(guò)職后培訓提升自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力，進(jìn)而使得他們能夠更加從容的應對教學(xué)當中所出現的問(wèn)題[5]。
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當前政府在中小學(xué)教育中傾注了大量的心血，給予了中小學(xué)以很大的支持，但是卻沒(méi)有對幼兒園教育引起足夠的重視，幼兒園是人的教育的啟蒙階段，將對其今后的生活和學(xué)習產(chǎn)生重要的影響，所以政府應該給予幼兒園以更多的幫助和支持[5]，鼓勵幼兒園教師參與職后培訓，并且在財政等各個(gè)方面對幼兒園予以支持，使得幼兒園教師職后培訓工作能夠更加順利地得以開(kāi)展，使得我國的幼兒園教育取得更大的進(jìn)步。
參考文獻：
[1]侯建平.人本主義理論視角下幼兒園教師職后培訓問(wèn)題分析[J].呂梁學(xué)院學(xué)報，20xx，2（5）：60-63.
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幼兒園老師論文2
家長(cháng)對幼兒園的期望、信任、幫助、支持，都來(lái)源于幼兒園對教育工作的正確認識與科學(xué)規范的管理，更重要的是要有一批具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)、高尚的師德風(fēng)貌和甘于奉獻的教師隊伍。教師是教育得以發(fā)展的重要的因素，引導教師樹(shù)立正確的服務(wù)觀(guān)念、培養幼兒健全人格為目標的教育觀(guān)念、促進(jìn)教師換位思考、增強教師與家長(cháng)的溝通藝術(shù)是做好家長(cháng)工作的保障，作為一線(xiàn)教師，現就我們所從事的幼教工作以來(lái)積累的家長(cháng)工作經(jīng)驗做以小結。
一、用真誠換來(lái)信任
教師的工作是教育與培養人的工作，教師的工作性質(zhì)決定了我們要有一個(gè)良好的溝通能力。那么，與他人健康的交往是需要用真誠來(lái)做引路的，真誠的微笑所能傳遞給人的是友好與親善，真誠的微笑能融化冰雪更能溫暖每一顆心靈。付出的真誠與之產(chǎn)生的就是家長(cháng)們對教師的信任與認可，而教師的工作也要從一切為了孩子的角度出發(fā)，要以幼兒健康發(fā)展為中心進(jìn)行溝通，這樣的真誠是家長(cháng)們最關(guān)注和認可的，從而家長(cháng)們認識到為了孩子的健康發(fā)展而積極的配合教師的工作。
二、用欣賞的眼光發(fā)現美，用奉獻換來(lái)應有的尊重
奉獻對于教師來(lái)說(shuō)源于我們對教育工作的熱愛(ài)，來(lái)源于對孩子的愛(ài)。我們從事的工作是不斷的在重復的，這種重復會(huì )在某一時(shí)間段耗費我們對這份工作的熱情，而來(lái)源于家長(cháng)們的溺愛(ài)與嬌縱會(huì )加重我們對這份職業(yè)的倦怠，而我們在無(wú)權選擇的情況下只能用自己的身體來(lái)重復每天的工作，這種心理既耗費了我們的生命，同時(shí)也埋沒(méi)了自身的發(fā)展潛能。人們常說(shuō)世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛，只要我們善于發(fā)現，相信這份美會(huì )讓我們感到幸福和快樂(lè )。記得有一次，在我和孩子們玩搭積木的過(guò)程中，一個(gè)叫亮亮的孩子站起來(lái)要上廁所，正當他的小腳向衛生間走過(guò)的時(shí)候，不小心踢到了趙旭的嘴巴，當時(shí)鮮血流了出來(lái)，我立刻將其傷口處理好，并向家長(cháng)做了解釋?zhuān)⒆拥募议L(cháng)向老師理解的說(shuō)了一聲不要緊，幾天就好了。作為一名當了媽媽的老師我深知家長(cháng)們是心疼自己孩子的。第二天，我問(wèn)趙旭：“媽媽回家心疼了吧，”他認真的回答說(shuō)：“嗯，老師，我不恨他，我媽說(shuō)，幾天就好了�！甭�(tīng)后，一種暖流填滿(mǎn)了我的心靈。那一天，我的心里被這種來(lái)自孩子給予的幸福包圍著(zhù)，我看到的是稚嫩的生命里散發(fā)出的美麗，這種美麗足以讓我珍藏，也足以換起我對這份工作的熱情。我對教育工作的奉獻也就來(lái)源對生命的敬仰。用欣賞的眼光發(fā)現美，用奉獻的精神去經(jīng)營(yíng)我們的教育工作時(shí)，我們換來(lái)的是家長(cháng)們對老師的尊重。
三、用行動(dòng)換來(lái)理解
教師的行為會(huì )對孩子的心理產(chǎn)生重要的作用，注重行為教育也是我在教育工作中更加關(guān)注的，孩子的行為是我們審視教育工作的一面鏡子，是教師自我調整教育方法的一種手段。幼兒的行為是家長(cháng)得以了解教師工作的主要途徑，良好的行為教育會(huì )推動(dòng)家園共育工作的順利開(kāi)展，幫助家長(cháng)樹(shù)立科學(xué)的育兒觀(guān)念，為提高幼兒的素質(zhì)教育提供有利的保障。記得有一次，那是孩子們剛剛入園不久，我請一個(gè)小女孩子幫我取一把剪刀，只見(jiàn)孩子手拿剪刀柄刀尖朝上向我跑來(lái)，此時(shí)孩子們還在玩玩具，如果一不小心扎到……，想到這里，我悄悄的告訴她正確的取用方法。第二天，孩子的媽媽告訴我說(shuō)，昨天在幫孩子拿剪刀的時(shí)候，孩子說(shuō)：“剪刀尖不能朝著(zhù)別人，應該向下，不然會(huì )扎到別人的.，”看著(zhù)這位年輕家長(cháng)驚喜、感激、似乎又不可思議的表情，我知道我們的行為在孩子們的身上得到了延續，而這種行為的間接轉換也使得我們的教育效果得到家長(cháng)們的認可。當我們常常為幼兒進(jìn)行操作材料加班加點(diǎn)、當我們正為給40多名幼兒書(shū)本上寫(xiě)名字，而且是一寫(xiě)就是幾百頁(yè)、幾千頁(yè)的時(shí)候，我們不防反思一下自己，是否可以讓家長(cháng)們來(lái)完成，通過(guò)這種家園配合活動(dòng)，讓家長(cháng)們更加了解幼兒園的教育內容，從而更加關(guān)注幼兒在園獲得的學(xué)習經(jīng)驗，并能在家庭中有目的的引導，使這些經(jīng)驗得以延續、鞏固和發(fā)展。細心呵護每一個(gè)孩子的生活也是我們贏(yíng)得家長(cháng)們理解的重要部分。關(guān)注孩子們的喜、樂(lè )，關(guān)注孩子們的健康、關(guān)注孩子們的個(gè)性發(fā)展，都要通過(guò)我們的語(yǔ)言與家長(cháng)們溝通，溝通中流露的細心與關(guān)愛(ài)會(huì )讓家長(cháng)們放下顧慮、猜疑，從而更加理解我們工作的不易。
四、用理解換來(lái)支持
也許在人際交往當中，理解自己容易理解他人的很難，而作為一名有心的教師就要善于發(fā)現家長(cháng)們的顧慮，找準溝通契機，適時(shí)的給予幫助，這會(huì )使我們的工作事半功倍。常常有家長(cháng)早早的帶著(zhù)孩子站到班級門(mén)口等待七點(diǎn)鐘上班的老師，也許我們剛剛送走自己的孩子，此時(shí)我們只需要用微笑理解的說(shuō)上一句“寶寶好，等急了吧，快讓爸爸上班吧！”當我們遇到孩子便到褲子里，我們只需要對孩子說(shuō)上一句“不要緊，老師幫你洗一洗就好了�！碑斘覀冇龅胶⒆釉趫@生病了，我們在與家長(cháng)聯(lián)系的時(shí)候只需要說(shuō)一句“您別太著(zhù)急，路上小心�！碑斘覀冇龅絹�(lái)接得很晚的幼兒家長(cháng)時(shí)，我們只需要說(shuō)上一句“您有事我幫您照看，請放心……”我們的理解會(huì )溫暖著(zhù)每一位家長(cháng)。還記得在20xx年的六一兒童節，一大早，大雨不請而至，此時(shí)的家長(cháng)們個(gè)個(gè)手持雨傘站在雨中，進(jìn)行著(zhù)各自的親子游戲項目，沒(méi)有一個(gè)半路退場(chǎng)，更讓我感動(dòng)的是許多男家長(cháng)們放下手中的雨傘幫助老師清掃會(huì )場(chǎng)的雜物，任大雨在自己的頭上肆意，而當我向他們告別提示回家給著(zhù)涼的孩子喝些暖和的姜湯時(shí)，家長(cháng)們個(gè)個(gè)都說(shuō)“老師你也要照顧好自己，不然我們的孩子誰(shuí)來(lái)看�！蹦翘�，我冰涼的身子感到了一種溫暖，這種溫暖就來(lái)自于家長(cháng)對我們工作的支持。
五、講求溝通藝術(shù)，提高自身素質(zhì)，適應時(shí)代發(fā)展
時(shí)代的進(jìn)步，物質(zhì)的富足，也讓人感到精神的貧乏。教師對于這個(gè)時(shí)代的某些家長(cháng)來(lái)說(shuō)用“神圣、高尚”這兩個(gè)字眼來(lái)說(shuō)似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)了，他們更多的把這個(gè)行業(yè)當成是一種修女與上帝的關(guān)系，于是就出現了等級的劃分，認為教師就是自己花錢(qián)雇傭的保姆。如果此時(shí)的我們不提高自身的專(zhuān)業(yè)的水平，不提高自身的素質(zhì)，那么就會(huì )使我們的所有工作處于被動(dòng)狀態(tài)。所以我很重視每一次的與家長(cháng)們的溝通機會(huì )，尤其注重家長(cháng)會(huì )，因為此時(shí)正是家長(cháng)們了解老師同時(shí)也是我們捕捉家長(cháng)心里的契機，教育理念的運用、幼兒的年齡特點(diǎn)、科學(xué)的育兒觀(guān)念，都是需要我們向家長(cháng)們講解的，利用專(zhuān)業(yè)技能幫助家長(cháng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，認識到幼兒教育的特殊性，讓家長(cháng)們意識到應主動(dòng)配合教師進(jìn)行家園共育工作的重要性，從而建立起平等、尊重的合作關(guān)系。
幼兒園老師論文3
摘 要： 孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，中國儒家文化的基石，是中華民族尊奉的傳統美德。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。百善孝為先，針對當前部分孩子不懂得父母工作艱辛，缺少孝心的狀況，作者從平時(shí)的教育教學(xué)出發(fā)，有意識地在幼兒園一日活動(dòng)中對幼兒進(jìn)行孝道教育，對于促進(jìn)孩子的健康成長(cháng)，促進(jìn)孩子形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有非同尋常的作用。
關(guān)鍵詞： 大班幼兒 孝道教育 主題活動(dòng) 弟子規
一、理解“孝道”的內涵
陶行知先生曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！备改赴炎约旱暮⒆訌男±洞�，期間的辛勞可真謂大也。我們必須讓孩子明白父母的養育之恩，懂得孝敬父母。我們專(zhuān)門(mén)為孩子設立了“孝敬日”，要求孩子將自己生日定為孝敬日，在這一天最要感謝的是自己的媽媽?zhuān)眯袆?dòng)表示對媽媽的愛(ài)，以此表達濃濃的母子之情。教育孩子知恩就要感恩，感恩就要報恩。讓孩子從小養成關(guān)心父母、體貼父母、愛(ài)護父母的好習慣。我們有意識地給孩子講一些有關(guān)二十四孝的故事，在滿(mǎn)足孩子聽(tīng)故事愿望的同時(shí)感受愛(ài)的教育。讓孩子知道對父母應該有孝心，理解父母對我們的愛(ài)，同時(shí)也要對父母表達自己的愛(ài)。另外，我們還利用發(fā)生在孩子身邊的典型事例，身邊的真人真事給予孩子榜樣教育。給孩子講述一些孝敬教育的實(shí)例或典故，同孩子一道進(jìn)行分析，使他們懂得孝是一種優(yōu)良品質(zhì)，鼓勵他們用實(shí)際行動(dòng)去表現。讓他們理解什么是孝道，孝道就是要為父母盡義務(wù)以報答他們養育之恩。
二、在各科教學(xué)活動(dòng)中滲透孝道教育
幼兒園教學(xué)活動(dòng)是我們進(jìn)行幼兒孝道教育的一個(gè)主要陣地。在音樂(lè )活動(dòng)中讓孩子唱一唱有關(guān)孝敬方面的歌曲，使孩子們在歌聲中得到熏陶，受到教育。如：歌曲《人間有愛(ài)》、《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《我的好媽媽》、《�；丶铱纯础�、《燭光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》；手語(yǔ)表演《感恩的心》、《生命之河》等。在語(yǔ)言教學(xué)中通過(guò)兒歌、詩(shī)歌、三字經(jīng)、故事等形式，豐富有關(guān)孝敬方面的人物事跡。如：三字經(jīng)里的《黃香溫席》，《孔融讓梨》；故事《我想要愛(ài)》《猜猜我有多愛(ài)你》《小兔真孝順》《我媽媽》；詩(shī)歌《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽?zhuān)业氖刈o神》；在美術(shù)活動(dòng)中讓孩子畫(huà)一畫(huà)有關(guān)孝道方面的圖畫(huà)，如：《我幫媽媽做家務(wù)》、《送給爸媽的禮物》《小鬼當家》《學(xué)做小主人》。
三、在主題活動(dòng)和傳統節日中滲透孝道教育
充分利用各個(gè)傳統節日和主題開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，讓幼兒懂得感知、體驗“孝道”教育。本學(xué)期我班開(kāi)展的系列孝道主題活動(dòng)有：九月的《我愛(ài)我的'老師》活動(dòng)，孩子們感受了老師工作的辛苦，并通過(guò)自己不同的方式表達了對老師們的尊敬和感謝。十月的《我愛(ài)我的祖國》的繪畫(huà)比賽，激發(fā)了幼兒的愛(ài)國之情�！段液蜖敔斈棠套雠笥选坊顒�(dòng)，本次活動(dòng)不僅是培養孩子從小關(guān)心尊敬老人，更是使孩子們走進(jìn)社會(huì )的途徑之一。十一月的《感恩你我，真情成長(cháng)》的活動(dòng)，幼兒時(shí)期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著(zhù)手，在與他們交往的過(guò)程中，幼兒會(huì )學(xué)會(huì )感恩、實(shí)施感恩。我們讓孩子欣賞感恩影片。如：《暖春》、《媽媽再愛(ài)我一次》、《寶蓮燈》，并用心形制作感恩卡，上面寫(xiě)上愛(ài)爸爸媽媽的話(huà)語(yǔ)。孩子們用稚嫩的聲音說(shuō)出了自己的心聲。十二月的《大手牽小手》活動(dòng)，主要是讓孩子們懂得自己長(cháng)大了，應該學(xué)會(huì )關(guān)心和照顧弟弟妹妹，它能有效地彌補獨生子女缺乏與不同年齡兒童交往機會(huì )的不足，幫助他們學(xué)習社會(huì )交往的技能，以此培養他們關(guān)愛(ài)他人的情感。一月的《做個(gè)孝順的孩子》活動(dòng)，讓幼兒從小擁有一顆感恩的心。能以一顆感恩的心去對待周?chē)娜撕褪�，學(xué)會(huì )感謝家人、感謝朋友、感謝身邊的每一位人。如：在主題活動(dòng)“我們的家園”中，我們要求孩子在家能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，好吃的東西和父母分享，給爸媽捶背、倒水、梳頭、拿鞋、唱首歌，等等。教育孩子回家要多做孝事，并把自己孝事講給老師和周?chē)男∨笥崖?tīng)，讓孩子在這樣的氛圍中，慢慢加深對“孝”字的理解，懂得要從小熱愛(ài)父母及家庭，進(jìn)而提升到熱愛(ài)家鄉，熱愛(ài)祖國。
四、在一日生活中滲透孝道教
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！币恢币詠�(lái)我們都很注重孩子的禮儀教育，教育他們看見(jiàn)老師和小朋友要深深一鞠躬，并說(shuō)“老師早”、“小朋友早”。剛開(kāi)始孩子有點(diǎn)放不開(kāi)，需要我們在旁邊不斷督促提醒。我們意識到要讓孩子鞠躬，我們自己首先必須作出表率。剛開(kāi)始我也有些不能夠接受，讓我和孩子鞠躬，不是說(shuō)不愿意，而是覺(jué)得很別扭。早上小朋友來(lái)，我們首先向孩子鞠躬問(wèn)早，下午放學(xué)，我們也主動(dòng)向小朋友鞠躬說(shuō)再見(jiàn)。我們教育孩子，別人向你鞠躬，要及時(shí)給別人還禮。孩子的進(jìn)步是巨大的，當我們和孩子們慢慢堅持去做了，我發(fā)現就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作卻讓我和孩子的距離拉近了。甚至，當我們和同事阿姨之間互相問(wèn)好時(shí)，我們感覺(jué)心中彼此更尊重對方了。越來(lái)越多的孩子甚至回到家也會(huì )給自己的父母、爺爺奶奶鞠躬，表達自己的孝心。不要小看這一鞠躬，當一個(gè)人從小懂禮貌，能做出鞠躬這個(gè)動(dòng)作時(shí)，他的修養也在慢慢提高。雖然現在有些孩子還不能真正明白鞠躬的含義，只是機械模仿，但我堅信，一直堅持這樣做了，習慣成自然，對孩子一生都有潛移默化的影響。
“教師是幼兒每日必讀的書(shū)”，暑假我們參加了為期三天的以“幸福人生”為主題的傳統文化培訓，利用暑期在家觀(guān)看蔡禮旭老師《細講弟子規》的光碟，并結合實(shí)際寫(xiě)下自己的感悟。通過(guò)這一系列的學(xué)習，我們更加意識到了孝道教育的重要性，不斷修煉自身的德行，用良好的言行影響、感染孩子，做到言傳身教。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們教育孩子要遵守紀律，不講話(huà)影響別人。如廁時(shí)要排隊、學(xué)會(huì )等待，洗手開(kāi)小水，不浪費水。進(jìn)餐前我們都要組織孩子念感恩詞：“感謝國家培養護佑，感謝父母養育之恩，感謝老師辛勤教導，感謝同學(xué)關(guān)心幫助，感謝農夫辛勤耕作，感謝打眾信任支持�！币源私逃⒆訉W(xué)會(huì )感恩，愛(ài)惜糧食。在進(jìn)行游戲活動(dòng)時(shí)教育孩子要遵守游戲規則，輕拿輕放，注意安全，不爭搶。午睡時(shí)教育孩子保持安靜，不打擾別人。角色游戲時(shí)，開(kāi)展“自助餐廳”“玩具大家玩”“給爺爺奶奶讓座”“幫娃娃穿衣”等活動(dòng)，幼兒從中感受到了與他人共享的快樂(lè )，在體驗角色扮演的愉悅情感的同時(shí)，學(xué)到了助人、關(guān)心他人的言行，有助于將外在的道德觀(guān)念內化為自己的行為準則。
作為幼教工作者，我們應該肩負起歷史履于我們的光榮使命――做好孝道教育工作。使孩子從小就懂得感受愛(ài)并實(shí)踐愛(ài)，有愛(ài)心和孝心，這些不僅能使孩子受益，而且能使整個(gè)世界充滿(mǎn)和諧愛(ài)的陽(yáng)光。
幼兒園老師論文4
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著(zhù)幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀(guān)的社會(huì )人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng )設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營(yíng)造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng )設融洽和諧的宏觀(guān)社會(huì )人文環(huán)境，使幼兒在多元開(kāi)放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂(lè )成長(cháng)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng )設；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個(gè)體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見(jiàn)，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng )設多元開(kāi)放的教育環(huán)境有利于孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，對于培養幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開(kāi)放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng )造了有利時(shí)機，也營(yíng)造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時(shí)機和氛圍中幼兒會(huì )積極主動(dòng)地學(xué)習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀(guān)社會(huì )人文環(huán)境，三個(gè)方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng )設多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動(dòng)的材料環(huán)境。當每個(gè)孩子以自己的“特有路線(xiàn)”學(xué)習時(shí)，操作材料是學(xué)習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過(guò)對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個(gè)體人腦的活動(dòng)，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會(huì )�！边@里的“機會(huì )”就是指提供多樣化的教育活動(dòng)材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學(xué)習探索活動(dòng)。其次，要營(yíng)建清新舒適的幼兒園室內外環(huán)境。加德納認為：在學(xué)前期應該盡量向幼兒提供機會(huì )，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會(huì )就有賴(lài)于幼兒教師創(chuàng )設的特定教育環(huán)境，充分調動(dòng)幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動(dòng)室內，教師要開(kāi)設各種自選活動(dòng)角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動(dòng)中，如在“圖書(shū)角”中激發(fā)幼兒語(yǔ)言文字能力、視覺(jué)空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀(guān)察能力和邏輯分析能力；在“結構角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動(dòng)以及人際交往能力等等。
�。ǘI(yíng)造快樂(lè )和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng )設良好的園風(fēng)園貌，營(yíng)造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結友愛(ài)，教師尊重幼兒個(gè)性并與孩子形成穩定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著(zhù)快樂(lè )溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個(gè)性品質(zhì)的形成起著(zhù)重要作用。
二、建設有良好家風(fēng)的溫馨健康的'家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長(cháng)環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風(fēng)的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長(cháng)應該把幼兒當做個(gè)性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來(lái)。其次，父母要營(yíng)造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過(guò)程中統一教育思想，團結一致的教養方式也很重要，自由又充滿(mǎn)愛(ài)的教養方式更容易培養出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過(guò)建立家園電子平臺、家訪(fǎng)、家園交流冊、家長(cháng)學(xué)校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進(jìn)幼兒良好個(gè)性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀(guān)社會(huì )人文環(huán)境
瑞典教育家愛(ài)倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會(huì )環(huán)境是幼兒密切接觸的一個(gè)生動(dòng)有趣的大課堂，是達成園內外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進(jìn)校園、農場(chǎng)、社區等場(chǎng)所，進(jìn)行參觀(guān)勞動(dòng)、聯(lián)誼表演等活動(dòng)，使幼兒了解社會(huì )，進(jìn)而理解人與社會(huì )、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛(ài)與被愛(ài)的幸福，感受社會(huì )的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉、對祖國的熱愛(ài)。案例：小博士幼兒園是內蒙古農業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院所屬幼兒園。依托農林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學(xué)院資源，幼兒在學(xué)院日光自控溫室觀(guān)察植物的發(fā)芽生長(cháng)，自己動(dòng)手種植采摘；在棚網(wǎng)式養殖場(chǎng)里孩子們觀(guān)察豬、雞、兔子等動(dòng)物的生長(cháng)發(fā)育過(guò)程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車(chē)駕駛學(xué)校參觀(guān)體驗，初步了解交通規則和簡(jiǎn)單的交通標識，既增長(cháng)交通知識又接受了安全教育。孩子們走進(jìn)農林街社區進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)、幫扶老人，參加學(xué)院和社區的節日演出等。宏觀(guān)開(kāi)放的社會(huì )環(huán)境展現了真實(shí)的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時(shí)代內涵，為幼兒營(yíng)造身心快樂(lè )的活動(dòng)天地，讓孩子徜徉在金色的陽(yáng)光中，走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)社會(huì )，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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幼兒園老師論文5
摘要：學(xué)前教育，縱觀(guān)國內外學(xué)前教育界，男性幼兒教師隊伍嚴重缺乏是一個(gè)比較鮮明的特征，男性幼兒教師加入學(xué)前教師隊伍對學(xué)前教育的發(fā)展有舉足輕重的作用，男性對孩子的行為方式、性別意識有著(zhù)獨特的影響，在幼兒教師隊伍中，男女師比例適當合理，無(wú)論是對孩子的健康成長(cháng)還是對幼教隊伍結構的合理化都有重要意義。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 男教師 性別失衡
一、國內外學(xué)前發(fā)展史和男性現狀
�。ㄒ唬﹪庥讕熜詣e結構的現狀
縱觀(guān)全球學(xué)前教育界，男性幼兒教師短缺已經(jīng)成為了一個(gè)共同性的話(huà)題，從以下數據就可以顯而易見(jiàn)的看出幼兒教師隊伍中男女教師比例相差非常大。一些國家的統計數據顯示，美國10%，日本70，6，荷蘭、澳大利亞6%，瑞典5%，芬蘭4%0也就是說(shuō)，從世界范圍來(lái)看，大多數國家的男幼師比例都低于10%，并且很多國家都低于5%。[1]
�。ǘ┪覈讕熜詣e結構的失衡現狀
在我國目前的幼兒園中，幼兒園教師隊伍中女多男少，教師幾乎全是清一色的女性，很難看到男性的身影，甚至有的幼兒園一個(gè)男性幼兒教師都沒(méi)有，男女教師比例嚴重失衡。據資料顯示，日前我國幼兒園男教師的比例還不足10%。我國幼兒園教職工總人數在100萬(wàn)人左右，其中男性63034名，但真正從事教育教學(xué)工作的男性不到1萬(wàn)人。
二、男性加入幼教行列的重要性
男性由于特殊的心理特點(diǎn)和行為特征對孩子也有獨特的影響。不得不承認，男女教師再教育孩子時(shí)候還是有許多差異的，而且，這種教育的差異對年齡越小的孩子影響就越大�；顫�、好動(dòng)、機智、勇敢、不拘泥于細枝末節，這就是男性幼兒教師培育出來(lái)的孩子的性格特點(diǎn)。從目前的學(xué)前教育形勢來(lái)看，游戲已經(jīng)越來(lái)越被重視，尤其是創(chuàng )造性游戲價(jià)值的今天，男性幼兒教師的作用就凸顯出來(lái)了。如運動(dòng)量較大的創(chuàng )新體育游戲或探究游戲活動(dòng)，如果有男性幼兒教師的陪伴和指導，孩子們在游戲的時(shí)候可以玩的更加積極、科學(xué)、有安全感，這樣才能夠更好的培養孩子們的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新意志、頑強的毅力、動(dòng)手的勇敢及耐受挫折的心理等，以上這些良好的心理素質(zhì)正是未來(lái)立足社會(huì )所必須具備的素質(zhì)。
男性幼兒教師對孩子性意識也有著(zhù)重要的影響。班杜拉認為兒童的模仿和榜樣示范作用非常重要。他認為兒童具有一種先天的模仿別人行為的傾向，尤其這些人具有較高的聲望和地位時(shí)。這種模仿通常是無(wú)意識的。因為兒童并不是有意地做好準備去模仿榜樣，只要這種模仿廣泛存在并與兒童生活中的某一角色有明確關(guān)系（比如，“男性”或“女性，’），那么這一榜樣就成為角色榜樣。在幼兒園中，由于女性幼兒教師占了絕大部分，女孩子輕而易舉就可以找到可以模仿的對象。這樣她們可以在言談舉止上都與女教師“認同”，日久天長(cháng)，這些女孩子的行為就逐漸符合女性幼兒教師的角色期望，這樣她們就得到了更多的表?yè)P和贊許，這種乖巧的強化逐漸形成了她們女性化的性格。因而限制了她們的創(chuàng )新精神。但是在這個(gè)環(huán)境背景下，男孩子很難找到她們可以“認同”楷模。這樣男孩子的性別角色意識就處于一個(gè)模糊的狀態(tài)下不利于性別角色的社會(huì )學(xué)習。隨著(zhù)時(shí)間的積累，會(huì )導致一部分男孩沒(méi)有陽(yáng)剛之氣，偏向女性化，所以要讓幼兒生活在陰陽(yáng)和諧的世界中尤為重要。
三、男性加入幼教領(lǐng)域的設想
女性擔當幼兒教師的觀(guān)念已經(jīng)深入人心，從某個(gè)層次來(lái)說(shuō)，女性在學(xué)前領(lǐng)域比男性更有優(yōu)勢，也能更容易比男性取得理想的成績(jì)，所以，要想男性加入學(xué)前教育這個(gè)領(lǐng)域并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情。已經(jīng)有很多幼兒機構都采取了積極地措施去鼓勵男性加入到幼兒教師的隊伍，但是實(shí)際效果卻很一般，真正去應聘的人寥寥無(wú)幾，要想改變男性不適合幼兒教師的這個(gè)已經(jīng)深入人心的觀(guān)念并不是一朝一夕的事，但也不是完全沒(méi)有可能，我們可以逐步滲透從以下幾個(gè)方面入手：
首先，充分利用各種媒介手段和加大宣傳力度，向他們介紹一些男性加入幼兒教師隊伍的優(yōu)勢，積極引導他們樹(shù)立幼兒教育應該是由男女兩性功能努力才能取得突出成績(jì)的理念。
其次，可以通過(guò)引進(jìn)一批高素質(zhì)的志愿者來(lái)進(jìn)入到幼兒教師隊伍之中，志愿者作為現代社會(huì )文明的標準之一在許多領(lǐng)域都發(fā)揮著(zhù)越拉越大的作用，目前，志愿者在保護環(huán)境、服務(wù)社會(huì )和下鄉扶貧等方面已經(jīng)體現出了表較大的優(yōu)勢，所以，通過(guò)引導一批高素質(zhì)的志愿者進(jìn)入到幼兒教師隊伍并不是紙上談兵，這也是促進(jìn)男性加入到幼兒教師隊伍的另外一個(gè)途徑。
第三，在幼兒園逐漸滲透男性幼兒工作人員�？v觀(guān)日本和西方發(fā)達國家的幼兒教育機構，雖然幼兒教育機構的大部分教師為女性，但是在后臺管理的工作人員卻大部分為男性，尤其是美國還專(zhuān)門(mén)為男性設立了父子樂(lè )園，希望通過(guò)這樣來(lái)有意識的增加幼兒與男性的接觸時(shí)間和機會(huì )。這種制度非常值得我國幼兒教育機構借鑒。男性的幼兒園園長(cháng)在幼兒園的集體活動(dòng)和一些突發(fā)問(wèn)題的`處理上相對于女性園長(cháng)有更強的影響力。
第四，培養更多的男性幼兒教師是改善目前陰盛陽(yáng)衰局面的最實(shí)際有效的方法，并通過(guò)一些給予特殊政策的照顧使更多的男性來(lái)學(xué)習學(xué)前教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)并加入到幼兒教師的隊伍。例如：今年廣西幼兒高等師范專(zhuān)科學(xué)校為了吸引更多的男生學(xué)習學(xué)前教育，專(zhuān)門(mén)提出會(huì )特殊照顧100個(gè)報考學(xué)前專(zhuān)業(yè)的男生，免除學(xué)費和其他一些費用。這個(gè)政策無(wú)疑會(huì )吸引一部分家庭條件相對困難的男生來(lái)讀學(xué)前教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)。
四、小結
幼兒教育作為基礎教育為未來(lái)社會(huì )的人才的培養做出了巨大的貢獻，在幼兒的教育過(guò)程中，對幼兒的培養不能夠僅僅注重生理的培養，同時(shí)更加應該注意心理的培養。在心理培育這方面，男性幼兒教師對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生積極的、無(wú)可替代的影響。由此可見(jiàn)，不遠的將來(lái)將會(huì )有越來(lái)越多的男性加入到幼兒教師的隊伍當中，這是一個(gè)必然的趨勢，而且隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和幼兒教育改革的進(jìn)一步推動(dòng)和深入，男幼師會(huì )在幼教領(lǐng)域展現其獨特作用與魅力。
參考文獻：
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幼兒園老師論文6
1、引言
教育事業(yè)改革促進(jìn)著(zhù)學(xué)校和教師更加注重在教育中融入素質(zhì)教育理念，因此也更加看重對學(xué)生全方面能力增長(cháng)。在幼兒教育當中，要秉承將游戲作為基本活動(dòng)，將教育內容蘊含在其中要求。幼兒年紀導致他們每天會(huì )花費更多時(shí)間用在游戲上面，這也就說(shuō)明了在幼兒教育當中需要將教學(xué)內容混合在幼兒每天游戲當中，這樣才能使幼兒在游戲中鍛煉到自身技能，獲取一些有用知識。這種教學(xué)方式不容易引起幼兒反感，能夠讓幼兒在活動(dòng)中找尋到快樂(lè )，促進(jìn)教學(xué)成效。在現階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)起到了良好作用，創(chuàng )造了有利于教學(xué)良好氛圍，實(shí)現了知識技巧教學(xué)和綜合素質(zhì)教育雙贏(yíng)。
2、用講故事表演形式開(kāi)展幼兒美術(shù)教學(xué)
2.1、用講故事形式提升幼兒繪畫(huà)興趣
在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師要充分分析當下幼兒感興趣點(diǎn)和他們當前能夠接受事業(yè)最高限度，通過(guò)分析幼兒本身生長(cháng)環(huán)境和他們表現出喜愛(ài)事物來(lái)選擇最恰當故事提升幼兒繪畫(huà)興趣。幼兒教師只有本身了解幼兒心理需求，才能從根本上提升幼兒大班美術(shù)教學(xué)成效，開(kāi)展更加有趣游戲美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。因此，幼兒教師可以選擇當下幼兒最喜歡故事，將其融入到美術(shù)教學(xué)內容當中，通過(guò)表演和講述故事方式讓幼兒們來(lái)進(jìn)行繪畫(huà)作業(yè)，完成自己有趣繪畫(huà)作品。
例如幼兒教師可以講述“獅子王”故事，在講完了小獅子加冕為王故事之后，幼兒教師可以通過(guò)扮演形式，用道具來(lái)裝扮成獅子王（裝扮自己或者選擇一個(gè)小朋友進(jìn)行裝扮）。讓小朋友們根據自己想象和幼兒教師提供裝扮道具來(lái)畫(huà)出你們心目中獅子王。同時(shí)，幼兒教師還要注意在其中教授給小朋友們一些繪畫(huà)技巧和對獅子簡(jiǎn)單認知，如：獅子毛發(fā)卷卷、眼睛圓圓、嘴巴大大、牙齒又白又尖，還有著(zhù)像半月一樣耳朵。這樣描述會(huì )在幼兒心目中形成一個(gè)獅子具體形象，然后幼兒根據自己想象把獅子王畫(huà)出來(lái)。這種將美術(shù)教學(xué)蘊含在日常游戲當中教學(xué)形式有效地提升了幼兒對繪畫(huà)興趣，在游戲過(guò)程中提升了自我實(shí)踐動(dòng)手能力，開(kāi)發(fā)了自己創(chuàng )新思維。
2.2、用講故事方式發(fā)散幼兒繪畫(huà)思維
除了利用講故事游戲方式來(lái)提高幼兒繪畫(huà)興趣以外，還能有效地拓展幼兒繪畫(huà)思維，使幼兒將自身天馬行空想象力發(fā)揮到繪畫(huà)當中。幼兒園大班小朋友本身已經(jīng)在很多渠道當中聽(tīng)過(guò)了很多有趣故事，不管童話(huà)故事和神話(huà)故事都有了一定認知。因此，單純講故事形式只能很簡(jiǎn)單地吸引幼兒園大班小朋友們參與到游戲繪畫(huà)當中，所以，幼兒教師要啟用全面故事教學(xué)方式，讓幼兒園大班小朋友自己來(lái)創(chuàng )造全新故事，并且將其繪畫(huà)在自己作品當中。
例如傳統改編故事，根據幼兒男女生不同可以讓他們創(chuàng )造出不同屬性故事，男生更多愿意改變具有戰斗性質(zhì)有趣故事，常見(jiàn)將奧特曼和外星人聯(lián)系在一起繪畫(huà)出一起打斗故事；而女生則會(huì )根據自己想象畫(huà)出諸如灰姑娘婚后美滿(mǎn)結局或者小美人魚(yú)不再變成泡沫圓滿(mǎn)結尾。這些創(chuàng )造性故事因幼兒本身喜好故事不同而出現個(gè)性化差異，幼兒教師要尊重每一位幼兒創(chuàng )造出有趣故事，對幼兒繪畫(huà)故事進(jìn)行客觀(guān)點(diǎn)評，分析幼兒在故事繪畫(huà)當中表現有趣內涵，提高幼兒繪畫(huà)技巧和創(chuàng )造性思維能力。
3、用趨向于游戲化繪畫(huà)內容開(kāi)展幼兒美術(shù)教學(xué)
3.1、繪畫(huà)內容從幼兒喜愛(ài)題材中選擇
傳統幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)幼兒教師安排繪畫(huà)內容，而游戲化美術(shù)教學(xué)模式則更多要求幼兒教師將這一選擇權交還給幼兒。因此在游戲化幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師可以讓幼兒們本身來(lái)選擇繪畫(huà)內容，讓幼兒們根據當天游戲內容來(lái)繪畫(huà)游戲場(chǎng)景，使得繪畫(huà)內容變得更加具有趣味性。幼兒教師可以通過(guò)講述故事、表演歌舞等方式促使幼兒選擇和開(kāi)發(fā)更加有趣繪畫(huà)內容，使得幼兒在美術(shù)課程中創(chuàng )造力和想象力得到充分提升。這種全新教學(xué)模式能夠讓幼兒園大班美術(shù)教學(xué)變得更加人性化和科學(xué)化，這種教學(xué)方式也表現出更加尊重幼兒學(xué)習當中主導地位，將適合大班年齡層次和階段內容充分運用到繪畫(huà)當中，拓展了幼兒繪畫(huà)題材。
3.2、繪畫(huà)題材呈現出多樣化游戲性
最后，幼兒園大班美術(shù)課程教學(xué)繪畫(huà)題材也應該呈現出更加多樣化游戲性。在傳統幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，幼兒教師更多趨向于教授幼兒們繪畫(huà)技巧和繪畫(huà)理論知識，而忽略了對幼兒繪畫(huà)實(shí)踐能力開(kāi)發(fā)和培養。因此，現階段游戲化幼兒美術(shù)課程教學(xué)應該呈現出多樣化游戲題材，讓幼兒們通過(guò)游戲題材著(zhù)手進(jìn)行繪畫(huà)，在題材中展示出多元化特點(diǎn)和發(fā)展方向，讓幼兒們利用在學(xué)習生活中充足游戲素材完成繪畫(huà)任務(wù)，將幼兒內心當中愛(ài)玩天性發(fā)揮到繪畫(huà)教學(xué)當中，促使幼兒提高對美術(shù)課程學(xué)習積極性和主動(dòng)性，將其和游戲聯(lián)系在一起，更加愿意參與到繪畫(huà)任務(wù)當中，提升自我繪畫(huà)能力。
4、結論
綜上所述，在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中，游戲教學(xué)模式發(fā)揮著(zhù)重要作用，游戲對于幼兒園大班開(kāi)展美術(shù)教學(xué)有著(zhù)重要現實(shí)意義，能夠有效地完善現階段幼兒園大班美術(shù)教學(xué)方式，將幼兒學(xué)習美術(shù)課程積極性充分調動(dòng)起來(lái)，從而達到促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)全面發(fā)展目。
參考文獻
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[2]張海鳳.游戲在幼兒園大班美術(shù)教學(xué)中運用現狀探討[J].青年作家,20xx,(6):149.
幼兒園老師論文7
【摘要】幼兒教育中的游戲精神不僅體現了每一名幼兒在進(jìn)行游戲學(xué)習環(huán)節中所追求的價(jià)值體驗，同時(shí)也是對幼兒游戲精髓與靈魂的一種延續與創(chuàng )新。然而在實(shí)際的幼兒游戲教育中，則是由于種種原因導致了其內容與推廣中存在了一定的缺失，本文結合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗對這種現狀及其重建進(jìn)行研究與討論，希望能夠為廣大的同行業(yè)從業(yè)人員帶來(lái)一定的幫助。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;游戲精神;缺失與重建
作為一種愉快與自由、創(chuàng )新與繼承、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結合的產(chǎn)物，游戲不僅是幼兒活動(dòng)的重要存在方式，同時(shí)也是一項幼兒進(jìn)行認知社會(huì )、感知世界的一項基本權利。然而在實(shí)際的幼兒教育環(huán)節中，幼兒游戲的異化現象可以說(shuō)有越演越烈的趨勢，所以我們必須要從幼兒教師自身授課情況入手來(lái)查找問(wèn)題的根源，通過(guò)對呼喚幼兒游戲理性回歸入手，通過(guò)對這種缺失的重建不補充來(lái)提升整體的幼兒教育水平。
一、現階段幼兒教育中游戲精神中的缺失
1.良好的幼兒教育游戲精神不僅包括了實(shí)現教育管理的自我超越，同時(shí)還包括對幼兒的游戲地位進(jìn)行重新確認，幫助每一名游戲參與者都能夠在樹(shù)立良好的互動(dòng)型師生關(guān)系的同時(shí)，達成一種雙向共贏(yíng)。
愉悅與自由的精神的缺失。作為游戲的主人，幼兒在展開(kāi)游戲活動(dòng)的同時(shí)我們教師必須要為他們提供一種開(kāi)放、全新的自由世界，通過(guò)擺脫傳統的教育手段約束為出發(fā)，幫助每一名幼兒都能夠在喧鬧與紛雜的環(huán)境中走出來(lái)，成為一名真正的“自由游戲人”。然而在這種環(huán)境中，我們還應當重視幼兒游戲的選題、規則制定與相關(guān)的游戲材料搭配，從幼兒產(chǎn)生的相關(guān)思想出發(fā)尋求一定的合作，然而在實(shí)際的教學(xué)中，這種游戲活動(dòng)很多情況下都是通過(guò)教師的“導演”來(lái)開(kāi)展的，如此一來(lái)便缺少了本應當有的幼兒之間的溝通，無(wú)形之中又將幼兒的主體地位進(jìn)行了轉移。
2.游戲精神中的教學(xué)化傾向問(wèn)題。游戲教育的意義主要在于通過(guò)游戲來(lái)搭建一條連接知識與學(xué)生的平臺，來(lái)傳遞給學(xué)生一種知識的理解，然而在現階段的幼兒教育中這種游戲精神中依舊包含了較強的教學(xué)化傾向。在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節中，教師很容易為了幼兒能夠在短期時(shí)間來(lái)實(shí)現既定的知識技能，久而久之幼兒便失去了最為基本的主導權。
3.游戲的極端化傾向嚴重。在日常的游戲教學(xué)環(huán)節中，幼兒教師由于思想上的轉變并不及時(shí)，很容易導致因為幼兒指導策略所造成的幼兒游戲中斷或者無(wú)法進(jìn)行。而還有一部分幼兒教師會(huì )由于對學(xué)生的管理過(guò)于寬松，而無(wú)法科學(xué)的把控好游戲現場(chǎng)的秩序，只要學(xué)生不出現安全事故教師便完事大吉，無(wú)論是前面的“一言堂”游戲教學(xué)還是后者提到的“放羊式”游戲教學(xué)都無(wú)法對新時(shí)期下的幼兒發(fā)展起到良好的教育作用。
二、幼兒教師游戲精神的重建
1.轉變思想重新樹(shù)立幼兒的“主體游戲人”地位。游戲精神作為一種和諧、自由的理念體現，同時(shí)也是最大程度上體現了“過(guò)程便是結果”的超功利精神。在這種精神的指引下每一名幼兒教師都應當格外重視游戲精神的重建工作，利用轉變思想來(lái)強調自我超越與自我修煉，以此來(lái)將游戲的主體地位歸還給學(xué)生們。在這個(gè)環(huán)節中幼兒教師首先要調整好自己的狀態(tài)，理性的組織幼兒教學(xué)游戲互動(dòng)，從擺脫功利主義教學(xué)思想的束縛入手來(lái)扭轉不利局面。其次，要捍衛好幼兒在游戲環(huán)節中的權利與地位，幫助每一名幼兒都能夠在游戲場(chǎng)上不斷挖掘自己優(yōu)點(diǎn)、發(fā)現自己的潛能。
2.教師做好游戲互動(dòng)的“玩伴”角色。在幼兒階段的游戲教學(xué)中，教師與其他環(huán)境、道具、空間設施等一樣重要。在這種狀態(tài)下每一名幼兒教師都必須要做好孩子們的`“玩伴”通過(guò)協(xié)助喲而進(jìn)行玩耍與游戲，來(lái)杜絕傳統教學(xué)手段的“越俎代庖”，最終發(fā)揮幼兒教師在游戲精神教學(xué)環(huán)境下的最大智能與功效。只有這樣我們的幼兒學(xué)員們才能夠在不斷的游戲教學(xué)中產(chǎn)生無(wú)限的靈感與沖動(dòng)，全心全意的投入到學(xué)習角色中來(lái)。
3.構建良好的合作與對話(huà)互動(dòng)關(guān)系。與傳統教學(xué)手段最大的差異便是幼兒游戲精神充滿(mǎn)了對孩子們的終極關(guān)愛(ài)，也從教學(xué)本質(zhì)上實(shí)現了幼兒游戲精神的理性回歸�，F階段的師生關(guān)系中最大的問(wèn)題便是由于教師與幼兒之間權利不對稱(chēng)所產(chǎn)生的話(huà)語(yǔ)權失衡，而游戲精神下的教學(xué)則是能夠很好的改變這種困境。而在這種環(huán)境下所建立的師生關(guān)系已經(jīng)不再是傳統意義上的“給予”和“被動(dòng)接受”的關(guān)系，更多的是一種多向性、多邊性的互動(dòng)師生關(guān)系。在這種寬松的環(huán)境中幼兒的天性才能夠得以釋放，他們的激情與夢(mèng)想才能夠伴隨著(zhù)時(shí)間的流失而變得現實(shí)而具體。
三、結論
記得德國的加達默而曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類(lèi)的每一項游戲活動(dòng)均玩味著(zhù)某種東西，而“某種東西”指的就是我們本文提到的“游戲精神”。游戲作為世間被喜聞樂(lè )見(jiàn)的東西，無(wú)論是處于萌芽階段的幼兒還是成年人都樂(lè )此不彼。特別是對于現階段的幼兒教育來(lái)講，游戲不僅僅是孩子們純潔、天真、快樂(lè )的抒發(fā)渠道，同時(shí)也是幫助他們打開(kāi)一扇全新知識大門(mén)的金鑰匙。
我們必須要從良好的智力培養與有效引導入手，幫助每一名孩子們都能夠通過(guò)無(wú)限的潛能來(lái)挖掘他們內在的優(yōu)點(diǎn)。所以，我們必須要通過(guò)這種游戲精神來(lái)幫助每一名幼兒學(xué)員都能夠在接受教育的同時(shí)學(xué)會(huì )如何去擁抱這個(gè)多彩的世界。
參考文獻：
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幼兒園老師論文8
1、勇敢帥氣的小伙子，你是我們班最棒的一個(gè)。操場(chǎng)上有你颯爽的英姿，特別讓我們全班難忘的是你的筋斗翻得瀟灑極了。在生活上，你還是老師得力的小助手，在這兒，老師還要感謝你為班級的付出，辛苦了，小助手！在學(xué)習上，你又是其他小朋友的榜樣，寫(xiě)作業(yè)認真，發(fā)言積極。說(shuō)了你這么多的優(yōu)點(diǎn)，可不要驕傲啊，繼續努力，讓你這顆星星在曙光發(fā)出更耀眼的光芒！
2、一看到你，程老師就很喜歡你。和你相處了近一學(xué)期，老師還發(fā)現你有很多的優(yōu)點(diǎn)。你的獨立能力很強，在生活上自己能照顧好自己，還挺樂(lè )意地幫助老師做些力所能及的事情。尤其是你在學(xué)習上還有一股韌勁，遇到了困難從不退卻，總是耐心地去解決。程老師相信，憑著(zhù)你的這股韌勁，你的未來(lái)一定很精彩！
3、頑皮機靈的你充滿(mǎn)陽(yáng)光般的朝氣與熱情。你關(guān)心集體，熱心班級的各項活動(dòng)，是十分討人喜歡的小姑娘。課堂上，老師驚喜地發(fā)現了你高高舉起的小手，更為你的大膽發(fā)言感到高興。你的拼音書(shū)寫(xiě)得特別漂亮。你應該明白，只要肯下功夫，任何學(xué)習上的困難都是可以克服的。寒假里，程老師希望你好好地補補數學(xué)，做一個(gè)門(mén)門(mén)優(yōu)秀的好幼兒。
4、善良、誠實(shí)的小男孩，你的出現給老師帶來(lái)了驚喜，給同學(xué)們帶來(lái)了快樂(lè )，大家都很喜歡你。記得剛入園的你膽小、內向，可是才不到一學(xué)期，你變了，變得堅強、活潑、愛(ài)學(xué)習，和小朋友快活地交往，老師覺(jué)得你好棒啊。相信明天的你會(huì )帶給大家更多的驚喜。
5、撒嬌的你變得堅強、勇敢了；愛(ài)哭鼻子的你變得愛(ài)笑了；上課不太專(zhuān)心的你變得愛(ài)發(fā)言了；要媽媽喂飯吃的小女孩已經(jīng)能獨立地自己吃飯。讓老師覺(jué)得最棒的是你的作業(yè)做得很不錯，圣誕晚會(huì )上舞姿也給大家留下了深刻的印象。最后，程老師給你提一個(gè)小小的建議：上課不說(shuō)空話(huà)，不做小動(dòng)作，好嗎？相信琪琪一定能行的！
6、你知道嗎？我們班最聰明的是你，最頑皮的也是你，老師很喜歡你。聰明的你，作業(yè)認真，手工做得棒，生活自理能力很強；頑皮的你，不能和其他小朋友友好地相處，做一些讓老師生氣的事情。老師真心地希望你，做一個(gè)大家喜歡的好孩子，能做到嗎？相信你一定能行的！
7、你是一個(gè)熱情、聰明、活潑的帥小伙，你是老師的小助手，小伙伴們學(xué)習的好榜樣。記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，你總是一個(gè)人在默默地流淚，老師經(jīng)常找你談心，陪你游戲，你很快就適應了集體生活，還能幫助老師打掃班級。尤其是你的作業(yè)做得棒極了，圣誕晚會(huì )上的舞姿更是優(yōu)美，給老師和小朋友留下了深刻的印象。老師和小朋友會(huì )記著(zhù)你，更期盼著(zhù)你取得更大的進(jìn)步。
8、你是一個(gè)聰明又頑皮的小男生，有時(shí)讓老師生氣，有時(shí)讓老師快樂(lè )。老師知道你是我們班級最聰明的一個(gè)，最聰明的你能接受程老師的幾點(diǎn)建議嗎？課堂上少做點(diǎn)小動(dòng)作，多發(fā)點(diǎn)言；課間少一點(diǎn)惡作劇，多和小朋友友好相處。我相信，下學(xué)期的你一定是我們班最出色、最優(yōu)秀的一員，好好加油呀！
9、你是一個(gè)聰明伶俐的小男孩，熱情、活潑、大方，就是現在的你。記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，你成天以淚洗面，特別想家，膽子小，怕說(shuō)話(huà)�？墒�，程老師就知道，你那么聰明，肯定會(huì )戰勝自己的。這不，現在的你，講禮貌，友愛(ài)同學(xué)，作業(yè)很認真，生活上也能照顧自己，挺棒的一個(gè)小男子漢！
10、你是我們班漂亮的小公主。豐富多采的校園生活，培養了你各方面的才能，也為你提供了大顯身手的好機會(huì )。首屆“體育節”中，你和你的爸爸媽媽獲得家庭組第一名的好成績(jì)；卡拉OK比賽中，你用你那動(dòng)聽(tīng)的歌喉為我們班級獲得好名次立下汗馬功勞；圣誕晚會(huì )上你的表演更是令人難忘。最近，你又能幫助老師做些力所能及的事情，老師真的好喜歡你。希望你永遠成為老師和你的爸爸媽媽的驕傲，好嗎？
11、你給老師的印象是—聰明、穩重、細心、善解人意。每當在課堂上老師叫小朋友坐好的時(shí)候，你總是第一個(gè)坐正；每當所有人作業(yè)交上來(lái)的時(shí)候，你的作業(yè)總是讓老師覺(jué)得最舒服。最近，你還特別講禮貌，每天早晨都能聽(tīng)到你響亮的打招呼聲，聽(tīng)了老師的心里暖暖的。老師相信，只要你堅持不懈，努力地走下去，你的明天一定很精彩！
12、剛開(kāi)學(xué)的你愛(ài)哭鼻子，好想家，老師拿你真沒(méi)辦法�？墒呛芸�，你就顯現了你很多的優(yōu)點(diǎn)—自信、聰明、好學(xué)、善良，老師很喜歡你。更讓老師欣慰的是，你變得堅強、勇敢了，經(jīng)常能看到你那張燦爛的陽(yáng)光笑臉。最后老師再給你提個(gè)小小的建議，作業(yè)再做的整潔、干凈些，好嗎？相信你一定能！
13、不知不覺(jué)，你這個(gè)小不點(diǎn)已經(jīng)和老師相處了一學(xué)期。在老師的心目當中，你堅強、剛毅卻又透著(zhù)純真的孩子氣。你給老師帶來(lái)了歡樂(lè )，給小伙伴們帶來(lái)了微笑，大家都很喜歡你。尤其是你的想象力特別豐富，常能發(fā)表與別人不一樣的見(jiàn)解，真是好樣的。就要長(cháng)大一歲了，老師相信你在新的一年還會(huì )帶給我們更多的驚喜！
14、在實(shí)習期間能夠認真遵守實(shí)習生守則，工作較為負責，在實(shí)習主、副班工作中取得了較好的'效果。
15、有耐心很重要，會(huì )幼兒的語(yǔ)言，動(dòng)作語(yǔ)言輕柔緩慢。
16、該同志在我單位實(shí)習以來(lái)，尊重師長(cháng)，團結同事，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護集體，工作認真負責，思想態(tài)度端正，適合擔任幼兒相關(guān)教師工作。
17、該實(shí)習爭表現高度熱忱，講解巨細靡遺，能兼顧不同程度學(xué)生的需要，亦能根據學(xué)生反應及教師指導調整板書(shū)、速度、教學(xué)方式、內容等，努力求得學(xué)生最大利益。
18、該實(shí)習者對待兒童有耐心有愛(ài)心，能夠做到用自己的愛(ài)來(lái)關(guān)懷兒童，并且可以教授孩子們知識，鍛煉孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力。實(shí)習過(guò)程中認真負責。
19、該實(shí)習生在實(shí)習期間深受學(xué)生愛(ài)戴。被師生一致認為是一位非常優(yōu)秀的實(shí)習幼兒教師。
20、該實(shí)習生在實(shí)習期間，熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，特別注意了學(xué)生的個(gè)別教育，效果良好，班級各項考核均居年級首位。
21、該實(shí)習生在實(shí)習期間，表現出強烈的敬業(yè)精神，深厚的專(zhuān)業(yè)思想和良好的師德。實(shí)習態(tài)度極其認真，工作積極、細心、踏實(shí)，能虛心接受指導，較好地掌握運用管理方法與技巧。全身心投入班級管理。能較快地熟悉班情，獨立妥善處理班級日常事物。
22、該生在實(shí)習期間聽(tīng)課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內容。試講勤奮，授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現有教學(xué)設備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。課堂民主又不失紀律性，深受學(xué)生喜愛(ài)。該生已具備一名合格幼兒教師的基本素質(zhì)。
23、你是一個(gè)內向懂事的小男孩，你這學(xué)期才來(lái)到我們學(xué)校，你已經(jīng)學(xué)會(huì )穿脫簡(jiǎn)單的衣褲，午睡的習慣也比較好，有時(shí)能獨立吃完自己的一份飯菜。你與同伴能友好相處，能尊敬老師，但是你上課時(shí)不能集中注意力聽(tīng)老師上課，語(yǔ)言表達能力還要加強，身體很弱，缺了很多課。希望莊烜琿小朋友以后能加強身體鍛煉，上課也能積極舉手發(fā)言，好嗎？
24、你是一個(gè)文靜靦腆自尊心較強的小女孩。你不但樂(lè )意自己的事情自己做，還愿意幫老師和班級做事。你與小朋友相處得很好，對老師有禮貌，上課時(shí)較認真，有良好的傾聽(tīng)習慣，但舉手發(fā)言不夠積極主動(dòng)，動(dòng)手能力需要加強，希望謝靜怡小朋友在新的一年里變得更活潑些，做個(gè)自信勇敢的好孩子。
25、你是一個(gè)活潑好動(dòng)的小男孩，你愿意自己的事情自己做，對老師有禮貌，能主動(dòng)與老師交談，特別喜歡看圖書(shū)玩玩具，上課有時(shí)能大膽舉手發(fā)言，但你注意力易分散，需老師不斷提醒和督促，希望許嘉宸小朋友在新的一學(xué)期里上課能認真聽(tīng)講，養成良好的學(xué)習習慣，好嗎？
26、你是一個(gè)聰明又活潑的小男孩，你樂(lè )意自己的事情自己做，愿意和老師交談，能主動(dòng)幫小朋友解決問(wèn)題。上課時(shí)傾聽(tīng)習慣較好，發(fā)言也積極主動(dòng)，接受能力較強，是其他小朋友的榜樣，希望你以后和同伴在一起能夠友好相處，好嗎？
27、你是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩，你很喜歡幫老師做事，也樂(lè )意自己的事情自己做，你吃飯午睡的習慣已有進(jìn)步，參加班上的各種活動(dòng)也很積極。但是你上課時(shí)不太能認真聽(tīng)講，喜歡動(dòng)個(gè)不停，你上大班后一定能夠改掉這個(gè)壞習慣，對嗎？
28、你是一個(gè)懂事自尊心較強的小男孩，你做事情認真細心，你上課時(shí)能認真聽(tīng)講，特別能夠積極動(dòng)腦，大膽舉手發(fā)言，你還愿意幫助老師和小朋友做事。本學(xué)期你各方面都有很大的進(jìn)步。希望你以后能夠再接再厲，更上一層樓。
29、你是一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩，你對老師有禮貌，與同伴友好相處，你特別愛(ài)干凈，衣服總是整整齊齊的。午睡時(shí)，你的衣服小被子也疊得很好。你吃飯已有進(jìn)步，能獨立吃完自己的飯菜，上課有時(shí)能舉手發(fā)言，但有時(shí)不夠專(zhuān)心，需要老師不斷提醒，希望殷宇翔小朋友在新的一學(xué)期里改掉缺點(diǎn)，爭取更大的進(jìn)步。
30、你是一個(gè)聰明機靈的小男孩，能主動(dòng)和老師打招呼，熱愛(ài)勞動(dòng)，會(huì )幫老師做力所能及的事，積極參加各項體育活動(dòng)，本學(xué)期生活自理能力動(dòng)手能力明顯提高。吃飯不挑食，不剩飯。但你睡覺(jué)習慣不太好，睡覺(jué)時(shí)喜歡和別人偷偷講話(huà)。
31、老師希望你上課時(shí)能經(jīng)�？吹侥愀吒吲e起的小手，午睡時(shí)能看到你熟睡的小臉。
32、你是一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，平時(shí)能和同伴友好相處，尊敬老師，熱愛(ài)勞動(dòng)，動(dòng)手能力也增強了，語(yǔ)言表達能力有了很大的提高。但是你睡覺(jué)時(shí)總是難以入睡，上課時(shí)不太專(zhuān)心，做事缺乏耐心。老師希望你以后做個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子。
33、你是個(gè)文靜漂亮的小女孩，尊敬老師，能主動(dòng)和老師打招呼。熱愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常搶著(zhù)幫老師樂(lè )于助人，能積極參加集體活動(dòng)，有一定的集體榮譽(yù)感。本學(xué)期你有一些明顯的進(jìn)步：語(yǔ)言表達能力折紙畫(huà)畫(huà)跳舞等方面都有所提高。如果你能全身心地投入學(xué)習游戲活動(dòng)，相信你會(huì )取得更大的進(jìn)步。
34、你活潑可愛(ài)，尊敬老師，友愛(ài)同伴，積極參加幼兒園的各項活動(dòng)，你做事較認真，動(dòng)手能力較強，老師布置的任務(wù)能按時(shí)完成；上課能認真聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言，語(yǔ)言表達能力有很大提高。但是你千萬(wàn)不能驕傲，爭取有更大的進(jìn)步。
35、你愛(ài)清潔講衛生，尊敬老師，能和小朋友友好相處。本學(xué)期你的語(yǔ)言表達能力動(dòng)手能力都有了很大的提高。上課能認真聽(tīng)講，有時(shí)能舉手發(fā)言。希望你繼續努力，爭取更大的進(jìn)步，另外再多一點(diǎn)自信。
36、你愛(ài)清潔講衛生，平時(shí)尊敬老師，能和同伴友好相處。遵守紀律，上課能認真聽(tīng)講，有時(shí)也能舉手發(fā)言，本學(xué)期生活自理能力，動(dòng)手能力提高較快，特別是在泥工繪畫(huà)上都有出色的表現。但是，你的語(yǔ)言表達上還需多努力，多點(diǎn)自信給自己，相信你會(huì )變得更棒。
37、你是活潑乖巧的小女孩，講文明，有禮貌，和小朋友相處得很好，人人都愿意和你做朋友。在園吃飯很好，午睡習慣有了改善。本學(xué)期你的語(yǔ)言表達能力動(dòng)手能力都有了提高。上課能認真聽(tīng)講，如果能多動(dòng)腦筋，積極舉手發(fā)言，那就更好了。
38、在實(shí)習期間能夠認真遵守實(shí)習生守則，工作較為負責，在實(shí)習主、副班工作中取得了較好的效果。
39、有耐心很重要，會(huì )幼兒的語(yǔ)言，動(dòng)作語(yǔ)言輕柔緩慢。
40、該同志在我單位實(shí)習以來(lái)，尊重師長(cháng)，團結同事，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護集體，工作認真負責，思想態(tài)度端正，適合擔任幼兒相關(guān)教師工作。
41、該實(shí)習爭表現高度熱忱，講解巨細靡遺，能兼顧不同程度學(xué)生的需要，亦能根據學(xué)生反應及教師指導調整板書(shū)、速度、教學(xué)方式、內容等，努力求得學(xué)生最大利益。
42、該實(shí)習者對待兒童有耐心有愛(ài)心，能夠做到用自己的愛(ài)來(lái)關(guān)懷兒童，并且可以教授孩子們知識，鍛煉孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力。實(shí)習過(guò)程中認真負責。
43、該實(shí)習生在實(shí)習期間深受學(xué)生愛(ài)戴。被師生一致認為是一位非常優(yōu)秀的實(shí)習幼兒教師。
44、該實(shí)習生在實(shí)習期間，熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，特別注意了學(xué)生的個(gè)別教育，效果良好，班級各項考核均居年級首位。
45、該實(shí)習生在實(shí)習期間，表現出強烈的敬業(yè)精神，深厚的專(zhuān)業(yè)思想和良好的師德。實(shí)習態(tài)度極其認真，工作積極、細心、踏實(shí)，能虛心接受指導，較好地掌握運用管理方法與技巧。全身心投入班級管理。能較快地熟悉班情，獨立妥善處理班級日常事物。
46、該生在實(shí)習期間聽(tīng)課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內容。試講勤奮，授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現有教學(xué)設備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。課堂民主又不失紀律性，深受學(xué)生喜愛(ài)。該生已具備一名合格幼兒教師的基本素質(zhì)。
47、該生在實(shí)習期間能認真鉆研教材，積極掌握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，試教認真，虛心好學(xué)，積極參加聽(tīng)課、評課，及時(shí)有效地完成實(shí)習任務(wù)。
48、該生工作認真負責，工作做的扎實(shí)，經(jīng)常深入學(xué)生了解他們的思想和學(xué)習狀況，與學(xué)生談心，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，與學(xué)生交流探討好的學(xué)習方法，組織、開(kāi)展各項有益的文體活動(dòng)，深得學(xué)生喜愛(ài)。
49、該實(shí)習生在實(shí)習期間，表現出強烈的敬業(yè)精神，深厚的專(zhuān)業(yè)思想和良好的師德。實(shí)習態(tài)度極其認真，工作積極、細心、踏實(shí)，能虛心接受指導，較好地掌握運用管理方法與技巧。全身心投入班級管理。能較快地熟悉班情，獨立妥善處理班級日常事物。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，特別注意了學(xué)生的個(gè)別教育，效果良好，班級各項考核均居年級首位。因此深受學(xué)生愛(ài)戴。被師生一致認為是一位非常優(yōu)秀的實(shí)習幼兒教師。
50、該生在實(shí)習過(guò)程能夠積極主動(dòng)探索未知，發(fā)現問(wèn)題，團結同事，互助協(xié)作。此間表示優(yōu)秀，體現出了應有的精神和風(fēng)采圓滿(mǎn)完成了本次實(shí)習。
51、該同志在我單位實(shí)習以來(lái)，尊重師長(cháng)，團結同事，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護集體，工作認真負責，思想態(tài)度端正，適合擔任幼兒相關(guān)教師工作。
52、該生在實(shí)習期間，能遵守本單位的各項規章制度，工作積極肯干，努力學(xué)習有關(guān)知識，較好完成各項工作任務(wù)。
53、該同學(xué)在我單位實(shí)習期間，遵守單位規章制度，學(xué)習認真，勤于思考，勤于實(shí)踐，能靈活運用專(zhuān)業(yè)知識解決實(shí)際問(wèn)題，給本單位留下良好的印象。
54、該生在實(shí)習期間聽(tīng)課認真，備課仔細，能夠積極查閱資料，豐富教學(xué)內容。試講勤奮，授課大方，表達流利，教態(tài)自然，能較熟練地運用現有教學(xué)設備，采用多種教學(xué)手段促使學(xué)生思考。課堂民主又不失紀律性，深受學(xué)生喜愛(ài)。該生已具備一名合格幼兒教師的基本素質(zhì)。
55、該實(shí)習者對待兒童有耐心有愛(ài)心，能夠做到用自己的愛(ài)來(lái)關(guān)懷兒童，并且可以教授孩子們知識，鍛煉孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力。實(shí)習過(guò)程中認真負責。
56、本學(xué)員在本單位工作，基本能遵守國家法規和單位規章制度，按時(shí)上下班、待人有禮、業(yè)務(wù)成績(jì)還可以，對器材有一定鉆研能力，服從主管工作安排，希望日后工作更加刻苦，做一個(gè)對社會(huì )有貢獻的人。
57、能遵守本單位的規章制度，刻苦耐勞、工作積極，表現優(yōu)秀。
58、部門(mén)鑒定實(shí)習期間，態(tài)度端正，學(xué)習踏/實(shí)，工作認真，注重理論和實(shí)踐相結合，將大學(xué)所學(xué)的課堂知識能有效地運用于實(shí)際工作中，在我部“重慶熱線(xiàn)”實(shí)習時(shí)能創(chuàng )造性、建設性地并能獨立開(kāi)展工作；能吃苦耐勞，工作責任心強，注重團隊合作，善于取漲補短，虛心好學(xué)，具有一定的開(kāi)拓和創(chuàng )新精神，接受新事物較快，涉獵面較寬，在計算機通訊領(lǐng)域不斷地探索，有自己的思路和設想。
59、該實(shí)習生在實(shí)習期間，表現出強烈的敬業(yè)精神，深厚的專(zhuān)業(yè)思想和良好的師德。實(shí)習態(tài)度極其認真，工作積極、細心、踏實(shí)，能虛心接受指導，較好地掌握運用管理方法與技巧。我們一起起早貪黑，全身心投入班級管理。能較快地熟悉班情，獨立妥善處理班級日常事物。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，特別注意了學(xué)生的個(gè)別教育，效果良好，班級各項考核均居年級首位。因此深受學(xué)生愛(ài)戴。被師生一致認為是一位非常優(yōu)秀的實(shí)習班主任。
60、在實(shí)習期間工作認真，勤奮好學(xué)。踏實(shí)肯干，虛心好學(xué)，善于思考，能舉一反三，能將在學(xué)校所學(xué)的知識靈活應用到具體的工作中去，保質(zhì)保量完成工作，并能與公司同事和睦相處，與其一同工作的員工都對該生的表現給與肯定。
61、該生勤奮好學(xué)、工作認真、服從上級安排、本廠(chǎng)對該生非常滿(mǎn)意。
62、該同學(xué)在我公司實(shí)習期間，能配合公司各級主管安排，工作態(tài)度好，有責任心，與同事之間和睦相處，社交能力強。
63、該同學(xué)在實(shí)習期間能夠認真遵守實(shí)習生守則，工作較為負責，在實(shí)習主、副班工作中取得了較好的效果。能夠認真制訂活動(dòng)計劃，主動(dòng)向指導老師請教，認真制作各類(lèi)教學(xué)具投放于區域活動(dòng)中，盡力做好課前準備，認真地組織好同學(xué)們的一日活動(dòng)，基本達到教學(xué)目標。實(shí)習副班工作時(shí)，能配合主班老師做好課前準備及課程活動(dòng)的配合指導，做好同學(xué)們一日的工作，有較強的協(xié)作能力，與同學(xué)也能建立較為融洽的師生關(guān)系，希望今后能再接再厲，繼續進(jìn)步！
64、該生在我單位實(shí)習/見(jiàn)習期間，能夠嚴格遵守并執行公司的各項規章制度，能夠積極主動(dòng)的配合其他相鄰工作同仁協(xié)調完成各種工作任務(wù)。認真學(xué)習工程及業(yè)務(wù)知識，在很短的時(shí)間內就掌握了工作的要點(diǎn)和技巧，并將其合理的運用到工作中去。能夠積極主動(dòng)的向老員工學(xué)習，彌補自己的不足。工作積極主動(dòng)，學(xué)習認真，尊敬他人，待人誠懇，能夠做到服從指揮，團結同事，不怕苦，不怕累。并能夠靈活運用所學(xué)的計算機專(zhuān)業(yè)知識解決工作中遇到的實(shí)際困難。這期間，理論水平及操作技能均有很大程度的提高。在見(jiàn)習期間得到領(lǐng)導和同事們的一致好評。
65、該生在我公司實(shí)習期間表示優(yōu)秀，嚴格遵守公司各項規章制度，對待工作認真負責，與同事相處融洽，為人謙遜、踏實(shí)、勤懇、能吃苦，受到我公司領(lǐng)導及同事的一致好評！
66、該生在實(shí)習期間，能自覺(jué)遵守各項規章制度。結合實(shí)際虛心學(xué)習。得到大家的一致好評、希望該生能在工作中不斷努力，不斷提高業(yè)務(wù)水平為今后走出社會(huì )打下良好基礎
67、該員工能遵守本公司的規章制度，按時(shí)上下班。在工作中任勞任，能配合各崗位的工作。按時(shí)完成主管下達的生產(chǎn)任務(wù)。在流水線(xiàn)作業(yè)中練成好能手。
68、在實(shí)習期間，符合實(shí)習的要求：工作主動(dòng)，踏實(shí)，肯干，和老師同事關(guān)系處理的很好，耐心學(xué)習不斷的奮力工作，以提高技術(shù)的自身，受到大家好評，望今后發(fā)揚成績(jì)。
69、該員工在工作期間，表現良好，同事之間相處比較融洽，樂(lè )意服從上司的任何安排，對于工作上的不懂的地方就問(wèn)，并能主動(dòng)提出自己的見(jiàn)解，這位員工我很滿(mǎn)意。
幼兒園老師論文9
摘要:針對幼兒教育以及幼兒教師語(yǔ)言的應用問(wèn)題，在分析幼兒教師語(yǔ)言的人性化的基礎上，具體探討了幼兒教師語(yǔ)言的藝術(shù)化策略。
關(guān)鍵詞:幼兒教師;語(yǔ)言魅力;人性化;藝術(shù)化
幼兒教育是學(xué)生開(kāi)啟學(xué)習生涯的最基礎階段，隨著(zhù)教育教學(xué)改革的不斷深入，幼兒教育越來(lái)越受重視。語(yǔ)言是教師實(shí)施知識教學(xué)以及與學(xué)生進(jìn)行溝通、交流的主要工具，而在幼兒教育過(guò)程中，幼兒教師所使用語(yǔ)言是否恰當、合理，直接影響著(zhù)幼兒的未來(lái)發(fā)展以及知識和興趣的培養，這也對幼兒教師語(yǔ)言提出了更高的要求。針對這種現象，為更好地開(kāi)展幼兒教學(xué)，幼兒教師應充分運用更具魅力的語(yǔ)言，充分調動(dòng)幼兒的學(xué)習積極性，激起幼兒的求知欲，促使幼兒能夠積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，以便確保幼兒的綜合能力和素質(zhì)得到全面培養。
一、幼兒教師語(yǔ)言的人性化分析
1、因人用語(yǔ)
在不同生活環(huán)境與家庭條件下，不同幼兒無(wú)論是在性格特征，還是在能力、愛(ài)好等方面都有明顯差異，幼兒教師如果使用相同的語(yǔ)言，可能會(huì )對不同幼兒造成不同的影響。因此，在幼兒教育過(guò)程中，為確保幼兒的能力和素質(zhì)可以得到更好的培養，并實(shí)現對幼兒興趣與價(jià)值觀(guān)的培養，幼兒教師應在考慮不同幼兒的性格特征、語(yǔ)言接受能力、心理承受能力等方面的基礎上，選用適宜的教師語(yǔ)言，加強與幼兒的溝通和交流，以確保幼兒能夠得到更好的培養。比如，性格內向的幼兒所具備的心理承受能力相對較差，對周?chē)h(huán)境以及語(yǔ)言較為敏感，鑒于此，教師在對性格內向的幼兒進(jìn)行教育的時(shí)候，應盡量采用讓人感受到舒服的語(yǔ)言以及關(guān)懷的語(yǔ)氣與幼兒進(jìn)行交流，促使幼兒的心理壓力與緊張感能夠得到減輕，從而實(shí)現對性格內向幼兒的更好教育。針對性格外向、脾氣急躁的幼兒，教師在教育教學(xué)過(guò)程中應盡量使用沉穩的語(yǔ)調，舒緩幼兒的急躁情緒，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣。針對年齡較小、剛接觸學(xué)習生活的幼兒，在教學(xué)過(guò)程中教師應盡量使用擬人化的語(yǔ)言，充分調動(dòng)幼兒的學(xué)習積極性，以確保幼兒教育的質(zhì)量和效率得到提升。
2、尊重幼兒
自尊心是每個(gè)人都具備的一種尊重自己、維護自己人格尊嚴的心理狀態(tài)，不恰當語(yǔ)言的使用很容易對人們的自尊心造成傷害，特別是對幼兒而言。盡管幼兒的年齡較小，性格處于培養階段，心理相對不夠成熟，但幼兒依然具備較強的自尊心。在幼兒教育過(guò)程中，教師若是使用不恰當、不適宜的語(yǔ)言，則不僅會(huì )對幼兒造成嚴重心理壓力和緊張感，也會(huì )嚴重傷害到幼兒的自尊心，導致幼兒對學(xué)習失去興趣。針對這種現象，為實(shí)現對幼兒的更好培養，在幼兒教育過(guò)程中，教師應對幼兒予以充分尊重，照顧幼兒的感受，采用適宜的語(yǔ)言實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，緩解幼兒的心理壓力，促使幼兒能夠對教師產(chǎn)生信任感與親切感，調動(dòng)幼兒的學(xué)習積極性，以確保幼兒的綜合能力與素質(zhì)得到更好的培養，從而提高幼兒教育的質(zhì)量和效率，為幼兒的未來(lái)發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。
二、幼兒教師語(yǔ)言如何做到藝術(shù)化
1、語(yǔ)言要有感染力
語(yǔ)言是教師與幼兒接觸的最直接工具，而教師所使用語(yǔ)言是否恰當、適宜，直接影響著(zhù)幼兒教育的質(zhì)量和效率。在幼兒教育過(guò)程中，教師如果采用嚴肅、枯燥的語(yǔ)言開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，則很容易造成幼兒的緊張心理，增加幼兒的心理壓力，導致幼兒的求知欲與學(xué)習興趣被抑制，不利于幼兒教育的順利實(shí)施。鑒于此，為更好地開(kāi)展幼兒教育，確保幼兒教育效果得到增強，教師在幼兒教育教學(xué)過(guò)程中應對所使用的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行藝術(shù)化修飾，盡量使用更具親和力和感染力的語(yǔ)言、語(yǔ)調開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，促使幼兒能夠對教師產(chǎn)生信任感，減輕幼兒對教師的陌生感與距離感，營(yíng)造輕松、快樂(lè )的教學(xué)氛圍，鼓勵幼兒積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，加強教師與幼兒之間的`溝通和交流，確保幼兒的心智能夠得到全面、健康的發(fā)展，以便提高幼兒教育的質(zhì)量和效率，促使幼兒的綜合能力和素質(zhì)得到提升。
2、語(yǔ)言要生動(dòng)形象
在幼兒教育過(guò)程中，教師所使用語(yǔ)言和語(yǔ)氣決定著(zhù)幼兒的心智培養效果，直接影響著(zhù)幼兒教育的質(zhì)量和效率。因此，為更好地開(kāi)展幼兒教育，教師應根據幼兒的年齡特點(diǎn)和性格特征，選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言以及更具感染力的語(yǔ)氣，以為幼兒教育的實(shí)施奠定堅實(shí)的基礎。在幼兒教育過(guò)程中，語(yǔ)言的組織與運用是幼兒教師需要慎重考慮的問(wèn)題，決定著(zhù)幼兒教育效果。鑒于此，在幼兒教育過(guò)程中，教師應盡量使用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣，吸引幼兒的注意力，促使幼兒積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，幼兒教師利用生動(dòng)形象且更具感染力的語(yǔ)言對故事內容進(jìn)行講解，可讓幼兒更容易融入故事情節，有助于提升幼兒的綜合能力和素質(zhì)。
3、語(yǔ)言要簡(jiǎn)化
相對于成年人而言，幼兒的性格不夠成熟，學(xué)習能力與理解能力與成年人有一定的差距，對復雜語(yǔ)言所表達意義的把握能力相對較弱。因此，為更好地開(kāi)展幼兒教育，教師在語(yǔ)言應用方面應避繁求簡(jiǎn)，盡可能使用簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)短且容易理解的語(yǔ)言開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，并根據幼兒能力的提升，對詞匯涉及范圍進(jìn)行擴展，培養幼兒的理解能力、學(xué)習能力等綜合能力和素質(zhì)，以便為幼兒的未來(lái)發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎。例如，大部分幼兒都不愛(ài)吃蔬菜，而在幼兒教育過(guò)程中，如果教師說(shuō):“蔬菜豐富的維生素、鈣、鐵等微量元素，能夠起到強身健體、防癌抗癌等作用”，則會(huì )導致幼兒因無(wú)法理解教師所說(shuō)的話(huà)，而導致教育效果無(wú)法得到提升。鑒于此，教師應對語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)化，以簡(jiǎn)單、直白的語(yǔ)言對幼兒進(jìn)行教育，以便實(shí)現對幼兒的更好培養。語(yǔ)言具有其他教學(xué)工具無(wú)法替代的魅力和作用，而語(yǔ)言的使用直接影響著(zhù)教育教學(xué)的效果。因此，為更好地開(kāi)展幼兒教育，教師應根據幼兒的年齡特點(diǎn)和性格特征，在尊重幼兒的基礎上，盡量選用生動(dòng)形象、更具感染力且更加簡(jiǎn)化的語(yǔ)言開(kāi)展幼兒教育，促使幼兒的綜合能力和素質(zhì)能夠得到更好的培養，以便為幼兒心智的健康成長(cháng)提供保障。
幼兒園老師論文10
師德師德是教師和一切從事教育活動(dòng)的工作者必須遵守的道德規范和行為準則，而教育者應具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應該做好一切準備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個(gè)準備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責任心，愛(ài)心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開(kāi)智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動(dòng)都在影響著(zhù)他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養。幼教作為幼兒的啟蒙導師，作為幼兒智力的開(kāi)拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。
一、愛(ài)崗敬業(yè)在感情上接納"幼師"這個(gè)職業(yè)，在工作中融入"幼師"這個(gè)行業(yè)；在生活中感悟"幼師"這個(gè)職業(yè)，從而樹(shù)立"投身為幼教"的'思想觀(guān)念。
以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛(ài)崗敬業(yè)的源動(dòng)力。教師只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛(ài)自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對孩子、對事業(yè)嚴肅認真、專(zhuān)心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業(yè)，現如今卻賦予了我，這個(gè)平凡的人。誠然，我獲得了"教師"這個(gè)神圣的稱(chēng)謂，但卻離自己的目標還很遙遠，為此，我會(huì )挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛(ài)去灌溉的小幼苗們都已經(jīng)長(cháng)大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個(gè)孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長(cháng)口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開(kāi)心的。
二、呵護幼兒學(xué)會(huì )呵護幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點(diǎn)。呵護并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛(ài)的愛(ài)不講付出、不圖回報、無(wú)私、廣泛且沒(méi)有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛(ài)，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒(méi)有分辨是非的能力，所作所為完全沒(méi)有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時(shí)引導并糾正。在傳統的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會(huì )給學(xué)園教育帶來(lái)負面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛(ài)的同時(shí)還要有責任，因為，家長(cháng)把剛滿(mǎn)三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責任托付給了我們，因此，我們的愛(ài)和責任同樣的重大。而每次開(kāi)晨會(huì )的第一句口號是："事事注意每個(gè)環(huán)節，不能體罰孩子，要有愛(ài)心、耐心、責任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話(huà)。同時(shí)，這讓我想起冰心奶奶說(shuō)過(guò)的的一段話(huà)："愛(ài)在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。"她老人說(shuō)的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫(huà)呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責任放在自己的左右心房，伴著(zhù)孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
三、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無(wú)聲的人格力量。我國古代教育家孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說(shuō)明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強。從某種意義上說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決定著(zhù)幼兒的道德水準。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴于律己，以身作則，時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實(shí)有自信，表里如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。
四、重視教育，開(kāi)發(fā)和培養幼兒的想象空間在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，作為幼兒教師要勇于開(kāi)拓新視野，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)新觀(guān)念，培養新型人才，不斷提高自身個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)知識，多讀書(shū)、廣讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動(dòng)向，獲取第一手有價(jià)值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養幼兒勇于創(chuàng )新、樂(lè )于創(chuàng )新、善于創(chuàng )新。
幼兒園老師論文11
20xx年X月X日，我參加了在湖南省岳陽(yáng)市民族學(xué)院幼師轉崗教師培訓班學(xué)習。在此期間，我聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家老師給我們安排的關(guān)于幼教事業(yè)的各類(lèi)講座。學(xué)習了幼兒舞蹈、簡(jiǎn)筆畫(huà)及手工制作。這次培訓活動(dòng)不僅使我開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識，更讓我經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的教育思想觀(guān)念的洗禮，給我注入了新的動(dòng)力。
首先，在培訓學(xué)習和參觀(guān)過(guò)程中，使我真正了解了什么是教師專(zhuān)業(yè)，什么是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，我們的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在的幾個(gè)問(wèn)題，以及如何去進(jìn)行教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，為我們以后開(kāi)展教師培養和自身培養方面指明了方向。
其次，作為一名年輕的幼兒教師，對與怎樣更好從事幼兒教育是我所面臨的問(wèn)題，講座中很明確的給我們提出了現代幼教老師應具備的觀(guān)點(diǎn)和要求以及現代化的幼兒園應該達到的要求，明確了幼兒教師的角色和幼兒園的發(fā)展方向，在此次學(xué)習中，讓我們明確幼兒園的教育不容忽視，從師資、設備、環(huán)境、孩子、家長(cháng)等各個(gè)方面做了全方位的'分析，幼兒園必須朝著(zhù)精細化方向發(fā)展。
再次，各位專(zhuān)家老師的講座，改變了我們的育兒觀(guān)念，讓我學(xué)到了很多科學(xué)的育兒方法，學(xué)會(huì )從幼兒的心理去分析幼兒的行為并采取適當的措施加以引導，以更科學(xué)的開(kāi)展幼兒園的相關(guān)教育，使我受益匪淺。使我們意識到幼兒園的發(fā)展與幼兒、教師的密切關(guān)系，就如何提高幼兒園的發(fā)展效率給我們提供了一些明確的方法。
在培訓會(huì )上，多數專(zhuān)家對幼兒的管理和發(fā)展作了明確界定與深刻解讀。作為一名幼兒教師，應首先領(lǐng)會(huì )幼兒園科學(xué)發(fā)展的內涵，切實(shí)轉變教育管理理念，努力營(yíng)造科學(xué)發(fā)展的氛圍，為幼兒園走上科學(xué)發(fā)展之路積極創(chuàng )造條件。在教育理念方面，要進(jìn)一步系統學(xué)習《綱要》精神，樹(shù)立全新的幼兒素質(zhì)觀(guān)念，在管理方面，要擯棄傳統的監督、檢查者的觀(guān)念，切實(shí)樹(shù)立為家長(cháng)服務(wù)、為教師服務(wù)的觀(guān)念，甘心情愿當好家長(cháng)平等的合作伙伴，當好教職工開(kāi)展幼教工作的支持者、合作者與助手，放下架子，深入教職工中，深入家長(cháng)中，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，同心同德促進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
一、敬業(yè)、樂(lè )業(yè)--筑牢幼兒教育科學(xué)發(fā)展的思想陣地
搞好幼教工作的根本在于全體教職工對教育事業(yè)有強烈的認同感，能夠凝心聚力、教書(shū)育人，促進(jìn)幼兒園保教質(zhì)量的提高。當前我們推進(jìn)幼兒教育科學(xué)發(fā)展，更迫切需要強化教師對幼教事業(yè)的認同感、歸屬感。首先要強化教職工對幼教工作的敬業(yè)意識與奉獻精神，切實(shí)把幼教工作當成一種事業(yè)、一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)科學(xué)，求真奉獻。其次，要引導教職工強化對從事幼教工作的幸福感，在充實(shí)而繁忙有序的工作中尋找樂(lè )趣、體驗幸福。全體教職工對幼教工作樹(shù)立了敬業(yè)的精神、樂(lè )業(yè)的心態(tài)，就為實(shí)現幼兒教育科學(xué)發(fā)展提供了思想原動(dòng)力。
二、堅持以人為本，加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的步伐，全面提高教師隊伍的整體素質(zhì)
推進(jìn)幼兒園科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵在師資。我堅持以人為本的原則，加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的步伐，提升師資隊伍的整體素質(zhì)，就能為我園幼兒教育科學(xué)發(fā)展提供強有力的保障。當前隨著(zhù)辦園規模的擴大，青年教師在教師隊伍中所占的比例日益提高。通過(guò)園本培訓、園本教研，幫助青年教師在業(yè)務(wù)上成長(cháng)起來(lái)，已成為我園師資隊伍建設刻不容緩的任務(wù)。我們應本著(zhù)思想上幫助、生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上嚴格要求的原則，通過(guò)傳幫帶的形式，發(fā)揮骨干教師及老教師的示范作用，使所有青年教師在思想業(yè)務(wù)方面盡快成熟起來(lái)，鼓勵老師們積極參與教育科學(xué)研究，錘煉組織教育活動(dòng)與開(kāi)展班級管理工作的藝術(shù)，不斷提升業(yè)務(wù)素。
三、注重精細化管理，進(jìn)一步深化幼兒園課程改革
幼兒園教育科學(xué)發(fā)展，說(shuō)到底就是按照幼兒身心發(fā)展規律，促進(jìn)每個(gè)孩子在原有基礎上健康、和諧、快樂(lè )的成長(cháng)。為實(shí)現這一目標，我們要以進(jìn)一步深化幼兒園課程改革為抓手，強化細節管理，在幼兒一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節加大教育、引導力度，讓每一個(gè)幼兒實(shí)現科學(xué)發(fā)展。如在生活課程中，讓幼兒園自主參與，成為生活的主人，培養他們自理生活能力；在學(xué)習課程中，通過(guò)師幼互動(dòng)、幼幼互動(dòng)，引導孩子主動(dòng)學(xué)習，主動(dòng)發(fā)展、探索；在游戲活動(dòng)中，放手讓每一個(gè)孩子操作，保證給孩子提供充足的游戲時(shí)間和游戲材料。教師置身孩子游戲中，當好組織者、引導者，使他們個(gè)性得到發(fā)展、智慧得到張揚。同時(shí)，無(wú)論生活課程，還是學(xué)習課程、游戲課程，均應在促進(jìn)孩子智力發(fā)展、身體發(fā)展的同時(shí)，關(guān)注孩子的心理發(fā)展狀況，針對活動(dòng)中出現的各種各樣的心理障礙，進(jìn)行必要的心理干預，加強溝通交流，促進(jìn)他們健康成長(cháng)。
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“對培養人的培養，比直接培養人更重要�！边@次“轉崗教師”省級培訓，使我更加明確了在促進(jìn)幼兒園科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，對于一個(gè)即將踏入幼兒工作的教師，我需要的是更多這樣的精神食糧。我相信，通過(guò)這次培訓，所有的學(xué)員一定都能夠交出一份滿(mǎn)意的答卷。我們一定能學(xué)有所用，在工作中做到理論結合實(shí)際，把自己的幼兒園教學(xué)水平提升一個(gè)檔次，我希望，在不久的將來(lái)會(huì )有一批省級、市級示范性幼兒園“當家人”是我們這期的同學(xué)。也希望在實(shí)踐一段時(shí)間以后，能再有機會(huì )參加提高班的培訓，讓自己的各種水平得到質(zhì)的飛躍。
幼兒園老師論文12
如果對教師進(jìn)行職業(yè)幸福感調查的話(huà)，我想很多教師不會(huì )對其職業(yè)幸福感認同，因為工作的單調、薪酬的低廉、待遇的差距、激烈的競爭、壓力的過(guò)大······這些都影響著(zhù)教師的感受。
二十年前當我帶著(zhù)簡(jiǎn)單的行囊來(lái)到步入工作崗位的第一站——白氏坪劉家坳小學(xué)，還沒(méi)走到心里就涼了半截，下了公路一條彎彎曲曲的土路伸向一個(gè)沒(méi)有圍墻土操場(chǎng)，坐北朝南并排兩棟房子：一棟是有兩個(gè)教室的瓦房，一棟是一個(gè)搖搖欲墜的土木小樓。旁邊是一棟和小樓呈T字形的非常低矮的紅磚瓦屋，這就是教師寢室，里面地面坑坑洼洼、窗戶(hù)連玻璃都沒(méi)有、內墻既沒(méi)有粉刷也還有縫隙、抬起頭來(lái)看到的是連著(zhù)樹(shù)皮的木料上蓋著(zhù)的瓦······看著(zhù)這些情緒的低落是可想而知。心中雖有千千結可還是滿(mǎn)懷著(zhù)期待走進(jìn)了教室，看著(zhù)一雙雙明亮的眼睛，我的心里不經(jīng)意掠過(guò)一絲帶有自豪的幸福。由于領(lǐng)導的信任安排我帶高年級，性情率直開(kāi)朗的19歲的我和十一、二歲的孩子們很快打成一片。課堂上我是他們的老師，課堂外我是他們的大伙伴。我們一起打球、一起去采花、一起去林中去打仗······和他們在一起我好像忘記了外面的世俗,我的心也在這里得到了凈化。孩子們的天真純潔在我的心中激起一圈圈幸福的漣漪。
學(xué)期結束到了結果的時(shí)候，偏僻的山鄉小學(xué)相對比較閉塞，雖然是孩子們考試，可也讓我的心跟著(zhù)忐忑起來(lái)。功夫不負有心人，六年級畢業(yè)時(shí)孩子們的考試成績(jì)竟然名列全鎮第二，他們沒(méi)有辜負我。同時(shí)也讓我在付出辛勤 的汗水中，感受到人生的價(jià)值。孩子們給我帶來(lái)了幸福，人生價(jià)值的體現也給我帶來(lái)了幸福。
在一次閑談中一位老教師說(shuō)的一句話(huà)：“我教了一輩子書(shū)，到老了也沒(méi)有感受到當老師的幸福�！弊屛蚁萑肷钌畹某了�。因為我們并沒(méi)有與世隔絕，沒(méi)有生活在真空地帶，世俗的觀(guān)念或多或少對我們有一些影響。只有調整好自己的心態(tài)，才能走出死胡同，才能柳暗花明。俗話(huà)說(shuō)“條條蛇咬人”。沒(méi)有一項工作是十全十美的，任何一項工作做久了，都會(huì )生出職業(yè)倦怠感。不僅是教師這項職業(yè)。所以教師有職業(yè)倦怠感并不是教師的.專(zhuān)利，我們 只能正視現實(shí)。
改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂(lè )元素，在做好心態(tài)的自我調整的同時(shí)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì )工作與休閑，學(xué)會(huì )苦中找樂(lè )，學(xué)會(huì )享受教育，學(xué)會(huì )享受生活。我們來(lái)對照一下同樣是教師：資丘鎮淋湘溪小學(xué)的羅忠秀老師身體殘疾，又是民辦教師，但數十年如一日奔波在教育事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，付出了青春，灑下了熱血。五峰年輕的代課教師宋芳蓉在邊遠艱苦的地方，包攬學(xué)校的一切，為了不讓學(xué)生輟學(xué)，跋山涉水到了一家又一家，勸了一戶(hù)又一戶(hù)，讓每個(gè)孩子都入學(xué)。為了不因為湊不起學(xué)費而使學(xué)生流失，她利用寒暑假冒著(zhù)嚴寒、頂著(zhù)烈日到宜昌去打工，將辛辛苦苦打工賺來(lái)的微薄的錢(qián)貼補給學(xué)生。教師的職業(yè)觀(guān)在她們身上強烈地折射出來(lái)。她們把教師這門(mén)職業(yè)當作是自己終身的事業(yè)而不僅是在找飯碗；把教師工作當作一種創(chuàng )造性實(shí)現自身價(jià)值的舞臺而不是一種負擔；把工作過(guò)程中產(chǎn)生的酸甜苦辣當作是幸福是快樂(lè )而感受著(zhù)，從不為委屈、勞累、不被人理解而煩惱。在她們心里，工作是幸福的，忙碌是愉快的，清貧是有價(jià)值的。她們也是凡人，只不過(guò)她們是把教師當作從事最崇高的職業(yè)，而且為這個(gè)職業(yè)盡著(zhù)本職的責任和義務(wù)。
由于種種原因，我又調到了幼兒園，從事幼教工作，在工作中，我時(shí)時(shí)調整自己的心態(tài)，積累幸福。在幾年的幼教工作中我從孩子們的童言稚語(yǔ)、天真無(wú)邪、信手涂鴉中感受到了幸福；從家長(cháng)的信任理解中感受到了幸福；從同事的認可中感受到了幸福。只有感受幸福的人，他的人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，不同的幸福感和幸福觀(guān)取決于不同人的生活態(tài)度和生活價(jià)值、生活方式。因為感受到了幸福，我工作的熱情更高了；因為感受到了幸福，我對孩子們的愛(ài)更濃烈了；因為感受到了幸福，我為我的職業(yè)而自豪。
幼兒園老師論文13
當今社會(huì )獨生子女普遍，自私、粗暴、無(wú)禮、任性等行為隨處可見(jiàn)，特別是在家庭中這種現象表現得更為嚴重。如在幼兒園中爭搶玩具，在家中無(wú)理要求家長(cháng)，這大部分與父母的教育方式有關(guān)，樣樣事情依著(zhù)自己的孩子，犯錯了也是心疼，不去批評指正，但現在的幼兒是二十一世紀社會(huì )主義現代化建設的主力軍，任何社會(huì )都會(huì )在一定程度上對自己的下一代提出道德方面的要求，加上我們社會(huì )的發(fā)展越益趨向文化，對人道德方面的要求也越來(lái)越高，特別當現代社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入到人才、人力資本決定一切的階段，人的素質(zhì)，國民受教育的程度，人的道德水準和文明程度，將直接決定一個(gè)國家和民族的前途。所以，許多國家把調整教育目標作為增強國際競爭力的重要對策。而在培養目標中，又將培養年輕一代良好的思想品德放在首位，從而大大提高國民的素質(zhì)，增強國際勢力。
因此從某種意義上可以說(shuō)，幼兒水平是整個(gè)社會(huì )道德文明的基礎，我們應該把德育觀(guān)念變化的發(fā)展趨勢，結合社會(huì )發(fā)展特點(diǎn)與兒童發(fā)展特點(diǎn)，不斷地認識學(xué)前兒童德育的地位與作用；不斷地完善學(xué)前兒童德育的基本內容；不斷地探尋學(xué)前兒童德育的新方法。只有這樣才能不斷提高德育的質(zhì)量與效率，才能真正促進(jìn)幼兒良好品德的形成與發(fā)展，才能培養出適合社會(huì )發(fā)展需要的現代公民。因此，從學(xué)前兒童開(kāi)始進(jìn)行品德教育，可以幫助幼兒樹(shù)立良好品德，完成社會(huì )進(jìn)程，有效介入社會(huì )。
那么，作為家長(cháng)和幼兒園啟蒙教師該做些什么？如何去做呢？
一、糾錯誤方法，樹(shù)正確觀(guān)念
現今獨生子女普遍，家長(cháng)應正確對待自己孩子的行為，糾正錯誤的教養方式，樹(shù)立正確的觀(guān)念，不能抱有“他打你一拳，你也還他一拳”的錯誤心理。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)：“如果在兒童期的早年，不能給予合理的教育，致使兒童養成不良意識和習慣，那就會(huì )給以后的再教育帶來(lái)幾倍、幾十倍的困難�！彼哉f(shuō)，家庭氛圍、家長(cháng)的教育方式對幼兒的德育發(fā)展起著(zhù)直接的影響作用。幼兒的成長(cháng)離不開(kāi)家庭，家庭對幼兒個(gè)體的身心發(fā)展的影響是通過(guò)家長(cháng)的教養行為來(lái)實(shí)現的。因為父母在家庭生活中的表現一般是最坦率而無(wú)掩飾的。幼兒模仿性強，辨別力差，家長(cháng)一些不良的、錯誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。如家庭中父母“過(guò)度關(guān)心、過(guò)度替代、過(guò)度教育、過(guò)度要求”等錯誤的教育方式結果使一部分幼兒成為依賴(lài)性強，缺乏最起碼的生活自理能力，缺乏道德約束力，以自我為中心，自私、膽怯、粗暴。因此，家長(cháng)必須在孩子面前以身作則，樹(shù)立榜樣，凡事要有一個(gè)“度”。力爭為自己的孩子營(yíng)造寬松、和諧、溫馨的家庭氛圍，使他健康成長(cháng)，以致不出現心理畸形。
二、家園聯(lián)動(dòng)，經(jīng)驗共享
由于幼兒園、家庭密切聯(lián)系，使原來(lái)的家庭配合幼兒園教育變?yōu)榧覉@同步教育、共同教育。這不但對幼兒的德育發(fā)展水平有明顯的提高，而且對改變家長(cháng)的教養方式也有積極的影響作用。孩子與家長(cháng)在共同生活中，互相學(xué)習；家長(cháng)與教師在互相溝通中，同步教育孩子。但對于家長(cháng)來(lái)說(shuō)，他們畢竟不是專(zhuān)業(yè)的教育者，有針對性地對孩子進(jìn)行品德教育有著(zhù)一定的難度。因此，通過(guò)家長(cháng)會(huì )，家園聯(lián)系窗，組織相關(guān)的專(zhuān)題講座，向家長(cháng)宣傳幼兒早期德育的重要性，是行之有效的方法。如《孩子經(jīng)常提出無(wú)理要求怎么辦？》、《面對任性的孩子》、《在家里孩子進(jìn)行品德教育》等等，通過(guò)這些講座，使家長(cháng)在理念上有新的認識和提高，從思想上重視幼兒德育，幫助他們確立正確的德育方法，使幼兒的校園教育和家庭教育協(xié)調同步，為幼兒的健康發(fā)展奠定基礎。聽(tīng)完講座后，教師和家長(cháng)可以進(jìn)行經(jīng)驗交流，將自己在對幼兒進(jìn)行德育時(shí)遇到的問(wèn)題講出來(lái)請求共同解決；將自己一些比較理想的德育方式和德育內容向大家推廣參考；將一些錯誤的德育方式和內容進(jìn)行討論指正，從而使家園及時(shí)溝通，形成合力。
三、多種滲透，促幼兒德育發(fā)展
幼兒德育內容的確立，不能僅僅依據教育者的主觀(guān)愿望，而必須研究幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)；不能采取隨意性、臨時(shí)性的做法，想到什么就進(jìn)行什么，而應根據社會(huì )發(fā)展的需要，遵循教育規律，注意研究幼兒德育的特點(diǎn)進(jìn)行與幼兒相適應的德育。
1、將德育滲透于“同齡”和“混齡”活動(dòng)之中。
在幼兒園中不難發(fā)現同齡兒童中，通常會(huì )出現“爭搶玩具”、“粗暴打人”等現象，這就需要教師勸解指導，而在“混齡”活動(dòng)中，則會(huì )不由自主地出現“以大帶小，以強帶弱”的現象，大班的孩子往往會(huì )很自然地把中小班的`孩子當成弟弟妹妹來(lái)護著(zhù)，和他們共同游戲、玩耍，一般不太會(huì )出現矛盾沖突�；忑g兒童在一起活動(dòng)，可以促進(jìn)一些新的社會(huì )性行為的發(fā)展，對年長(cháng)的兒童來(lái)說(shuō)，能擴大交往的技能，形成責任心。對年幼兒童來(lái)說(shuō)，能從社會(huì )經(jīng)驗比自己豐富的年長(cháng)兒童那里學(xué)會(huì )與人相處的交往技能，從而兩者在無(wú)形之中得到了德育發(fā)展的互補。
2、將德育滲透于教學(xué)活動(dòng)之中。
每個(gè)孩子都有著(zhù)他們不同的特點(diǎn)，當他們出現無(wú)理要求、粗暴打人時(shí)，我們的教師都應適時(shí)適度介入指導，及時(shí)調整幼兒的行為。而采用一些音樂(lè )活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)對幼兒進(jìn)行品德教育是最為恰當的方法，因為這些活動(dòng)內容豐富，新穎活潑，寓教于樂(lè )，它不同于陳舊的、說(shuō)教式的“個(gè)別談話(huà)”和“集體談話(huà)”存在著(zhù)形式化、簡(jiǎn)單化和模式化的現象。根據幼兒好模仿的年齡特點(diǎn)，如給幼兒講講《三只蝴蝶》的故事，滲透關(guān)心他人，幫助他人的品德教育，唱唱《讓座》這首歡快的歌曲，使孩子們懂得了尊敬老人的道理......
3、將德育滲透于“愛(ài)”的教育之中。
當幼兒之間出現沖突時(shí)，單純的嚴厲訓斥，往往不能奏效。相反，采用榜樣法和情感陶冶法循循善誘，以愛(ài)熏陶，更能潛移默化地影響他們幼小的心靈，從而使其徹底領(lǐng)悟悔改。因為“知識”轉化為“信念”是德育的根本目的，情感變化是這種轉化的“催化劑”和轉折點(diǎn)。對幼兒來(lái)說(shuō)，當然不可能形成什么“信念”，但要使幼兒的道德認識轉化為“行為”，情感同樣起著(zhù)這種作用。同時(shí)，也由于幼兒道德情感和生心理發(fā)展的某些特點(diǎn)，更應多采用這些方法，要把這些方法當作幼兒德育的基本方法。所以我們的家長(cháng)對待孩子提出無(wú)理要求時(shí)千萬(wàn)不能大聲訓斥或一頓毒打，以免傷害他們的自尊心或造成他們的逆反心理，而應以理說(shuō)服。另外，在德育活動(dòng)中，我們也可以利用情景表演和一些小小的辯論賽來(lái)進(jìn)行品德教育，讓幼兒說(shuō)說(shuō)是與非、對與錯，反省一下自己在平時(shí)的行為到底對不對，這樣也會(huì )起到事半功倍的效果。
總之，無(wú)論作為家長(cháng)還是老師，我們都希望孩子們在品德教育上能健康發(fā)展，成為一位真正受人歡迎，被社會(huì )所接納的二十一世紀人才。對此，這就需要我們家園攜手，站在全面實(shí)施素質(zhì)教育的高度來(lái)重視幼兒的德育，采用“課堂教學(xué)主動(dòng)滲透，課外活動(dòng)延伸補充，家庭生活熏陶感染，社會(huì )實(shí)踐鍛煉成長(cháng)”的全方位、立體式的模式，從娃娃開(kāi)始共同促進(jìn)幼兒德育的發(fā)展。
把“德育”滲透到一日活動(dòng)中去
幼兒園老師論文14
[摘要]對幼兒園教師來(lái)說(shuō)，加強自身的德性修養，不僅具有重要的教育價(jià)值，教師的德性本身就是最好的課程，有助于建立兒童對教師愛(ài)的情感，使教師克服來(lái)自人之本性的劣根性，實(shí)現有教無(wú)類(lèi)的教育理想，而且具有持久的動(dòng)力價(jià)值與深厚的幸福價(jià)值，促使教師持續不斷地主動(dòng)追求專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，并在與兒童的純真相處中實(shí)現自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值的統一。加強德性修養不僅需要教師的自我反思與實(shí)踐，而且需要教師培養與培訓制度的設計者與實(shí)施者關(guān)注并研究教師德性養成問(wèn)題。
[關(guān)鍵詞]德性；幼兒園教師；教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
對于“素養”的理解，教師和社會(huì )從不同的價(jià)值取向出發(fā)會(huì )有不同的答案。筆者在這里想要強調的是，當幼兒教育界在爭論是堅守傳統的“技能至上”還是重視所謂“理論底蘊”的時(shí)候，有一種素質(zhì)的養成是千萬(wàn)不能被遮蔽和忽視的，那就是幼兒園教師的德性。這個(gè)問(wèn)題也許是老生常談，但是對早期教育中教師倫理意義和生命意義的沉思，可以讓我們重新審視德性對教師與教育的價(jià)值和意義。
教師德性是“一種能使教師個(gè)人擔負起教師角色的品質(zhì)”，它“既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師經(jīng)教育實(shí)踐凝聚而成的品質(zhì)”，其核心構成是教師的善、公正、責任感、職業(yè)信念等。陳鶴琴先生認為，幼稚教育是人生最基本的教育，也是人生最重要的教育階段，因此幼兒園教師應該具有“慈母的心腸”與“愛(ài)的性情”。在《活教育》中，他對幼兒園教師提出了這樣的要求：笑嘻嘻地和藹可親；說(shuō)笑有禮，多鼓勵；立得筆直，笑得挺直；衣履整潔，面目清楚；態(tài)度從容，精神飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)創(chuàng )造力；身體健康，快樂(lè )，樂(lè )觀(guān)；富有研究精神，樂(lè )業(yè)；互助合作，慈愛(ài)，負責。這實(shí)質(zhì)就是對幼兒園教師德性的具體要求。
一、德性的教育價(jià)值
“自然把尚未完成的人放到世界之中，它沒(méi)有給人作出最后的限定，在一定程度上給他留下了不確定性�！边@種不確定性給教育留下了可用武之地，面對人之初靈動(dòng)的生命，幼兒園教師德性的倫理意義十分凸顯。
(一)教師的德性是最好的課程
好模仿是兒童的天性。兒童的學(xué)習，尤其是低齡兒童的學(xué)習實(shí)質(zhì)上是一種感性模仿。正如兒童心理學(xué)家布魯諾所說(shuō)的那樣：“兒童的選擇很少是基于正確與錯誤，而是根據‘誰(shuí)使他同情，誰(shuí)讓他厭惡’的情緒。對一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不是‘我想成為一個(gè)好人，’而是‘我想成為誰(shuí)’�！庇變簣@教師作為幼兒生活中的“重要他人”，對幼兒的影響是全方位的。當幼兒喜愛(ài)教師、認同教師的時(shí)候，教師對生活的態(tài)度、對知識的態(tài)度、對人和社會(huì )的態(tài)度、對工作的責任心等這些德性要素，甚至其個(gè)性、志趣與穿著(zhù)打扮都會(huì )對幼兒產(chǎn)生重要影響，被幼兒在潛移默化中模仿著(zhù)、吸收著(zhù)。
同時(shí)，對兒童的認知發(fā)展與操作學(xué)習，教師的動(dòng)作示范能為兒童提供直觀(guān)的線(xiàn)索和行為范型，更有助于兒童理解與內化知識，并促使兒童將學(xué)到的知識、策略和規則積極、正確地加以應用。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，幼兒園教師的德性是幼兒園最好的課程。
(二)德性有助于建立兒童對教師愛(ài)的情感
皮亞杰曾論證兒童接受規則要有兩個(gè)條件：一是兒童接受別人的命令或規則，但這種接受不能是強硬意志的產(chǎn)物，因為僅有對規則的懼怕還不足以迫使兒童接受規則。這就需要滿(mǎn)足第二個(gè)條件，即命令只有來(lái)自讓兒童尊敬的人，兒童才會(huì )從內部接受規則。由此可見(jiàn)，道德傳授甚至知識技能的傳授都必須建立在兒童敬畏教育者的情感基礎上，才有可能取得成功。兒童對教育者的畏懼也許是天然的，因為成人在各方面比兒童強大，兒童需要成人的愛(ài)與保護，然而要喚起兒童對教育者的愛(ài)戀，教育者必須愛(ài)護、尊重兒童，與兒童建立一種良好的感情關(guān)系。有獨立意志的成人對規則的接受可能更多地出于對規則本身的價(jià)值判斷，但孩子是稚嫩的，對教師的舉動(dòng)十分敏感、非常在乎。如果教師的態(tài)度是親切的、溫和的，孩子自然會(huì )體驗到“老師喜歡我”的愉悅，從而向教師敞開(kāi)心扉；如果教師的態(tài)度是冷漠的、粗魯的，‘孩子便會(huì )產(chǎn)生“老師討厭我、不喜歡我”的情緒，并由此受到傷害，也許他的心靈之窗從此就關(guān)閉了。
(三)德性有助于克服人的“自然天性”，使教育真正實(shí)現有教無(wú)類(lèi)
喜優(yōu)厭差是人的自然天性，恃強欺弱更是人的“劣根性”。愛(ài)自己的孩子，這是“母雞也會(huì )的事”(高爾基語(yǔ))，但愛(ài)別人的孩子，尤其是“丑陋”的孩子，就不是教師僅憑天性能做到的，由此必然需要教師具備一定的德性，才能克服這種不利于普遍施教的天性。兒童總是存在著(zhù)優(yōu)和差、強和弱的，教育的本質(zhì)要求幼兒園教師不能把這種人的.“自然天性”帶到教育中來(lái)。對任何職業(yè)來(lái)說(shuō)，與工作人員有關(guān)的當事人越是脆弱，對工作人員的德性要求就越高。對幼教職業(yè)來(lái)說(shuō)，“脆弱”正是其工作對象生命特性之一，幼兒期是最易被成人忽視，幼兒自己也全然不知其價(jià)值、全然不能把握其進(jìn)程的時(shí)期。這使幼兒園教師的作用和責任不僅不比其他任何教育階段遜色，反而顯得更為重大。它更需要教師對生命懷著(zhù)熱愛(ài)、珍惜和敬畏的情感，努力認識、理解和尊重兒童生命發(fā)展的規律及其蘊藏的潛力，對生命早期智慧表現出敏感、驚喜和支持；它也更需要教師深刻地懂得生命的整體性，懂得愉快的童年生活對于兒童生命發(fā)展的獨特價(jià)值，懂得這個(gè)階段的教育對每個(gè)幼兒個(gè)體生命的重要影響。這都特別需要幼兒園教師能真正形成富有幼教職業(yè)特點(diǎn)的教師德性，實(shí)現有教無(wú)類(lèi)的教育理想。
(四)“去道德化現象”的存在更顯教師德性的可貴
有學(xué)者認為一個(gè)社會(huì )一旦是多元價(jià)值并存，遲早會(huì )面臨曼德斯所說(shuō)的“去道德化教育現象”。西方社會(huì )學(xué)校道德教育發(fā)展的歷程也表明，在多元主義和相對主義時(shí)代，出現“去道德化的教育”是一種必然。當前我國教育界也已經(jīng)開(kāi)始出現這種現象。如一項關(guān)于親子關(guān)系的調查發(fā)現，在回答“什么事情讓你們的爸爸媽媽特別開(kāi)心?”這一問(wèn)題時(shí)，30個(gè)低年級小學(xué)生給出了同一答案，那就是“考試取得好成績(jì)的時(shí)候!”家庭教育中分數至上和道德缺失的現象由此可見(jiàn)一斑。當前幼教界普遍流行“雙語(yǔ)教育”“藝術(shù)特色”“才藝培訓”“神童方案”等時(shí)髦字眼，有的幼兒園甚至還有類(lèi)似中學(xué)“重點(diǎn)班”“實(shí)驗班”的做法，可見(jiàn)其背后的價(jià)值取向已經(jīng)完全功利化，有關(guān)做人的教育已經(jīng)被人們遺忘。
然而，精英化的分層教育、工具理性主義的教育正在傷害我們的孩子，進(jìn)而也必然會(huì )傷害我們這個(gè)社會(huì )�？纯次覀冎茉獾氖澜�，大眾文化的平面性、世俗性、淺易性正在消解雅與俗、尊與卑、高與低的界限，同時(shí)也影響了兒童對道德、理想、信念等形而上的關(guān)懷和追求，以?shī)蕵?lè )與調侃為主的文化快餐使文化本身包含的尊嚴、人格、價(jià)值等被完全忽視，帶來(lái)了英雄主義的悄然引退和道德理想的黯然失色。在這樣的背景下，如果 幼兒園教師能以自己的善良、慈愛(ài)、自信、熱情、合作等優(yōu)秀品質(zhì)引導孩子人格的健康成長(cháng)，將必然顯得特別可貴。
二、德性的動(dòng)力價(jià)值
人們關(guān)注物質(zhì)待遇本無(wú)可厚非，而且對物質(zhì)的欲望的確可以為人帶來(lái)強有力的行為動(dòng)力，但是如果把它看成是“惟一”的動(dòng)力，如教師把教學(xué)工作僅僅看作是謀生的手段，看作是付出技術(shù)、勞動(dòng)從而得到報酬的交換關(guān)系，那么他就只會(huì )去關(guān)心教學(xué)的技術(shù)層面，而不會(huì )去關(guān)心教學(xué)的價(jià)值層面，斤斤計較于付出與報酬間是否平衡，一旦發(fā)覺(jué)失衡，就動(dòng)力銳減；一旦發(fā)現別的職業(yè)更有利可圖，就會(huì )表現出職業(yè)動(dòng)搖，或者做出與教師職業(yè)道德格格不入的事來(lái)。我們必須認識到對教師來(lái)說(shuō)，要想成為一名優(yōu)秀的教師，光有興趣是遠遠不夠的。興趣是一種帶有情緒色彩的認識傾向，因為帶有情緒色彩，所以興趣要成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，還需要理性導航。而情感是一種和人的社會(huì )性需要相聯(lián)系的比較穩定的態(tài)度體驗。教師應當培養自己愛(ài)事業(yè)、愛(ài)學(xué)生的高級情感，因為只有這種高級情感才會(huì )促使教師將專(zhuān)業(yè)成長(cháng)發(fā)展為一種內在需求和自覺(jué)行為。如果有可能，教師還需要進(jìn)一步將之發(fā)展為一種信念，因為信念是人們堅信某種道理的正確性、具有一定情感支持并力求實(shí)現的一種觀(guān)念，它能產(chǎn)生持久的動(dòng)機，促使教師不斷追求事業(yè)發(fā)展的更高境界，使作為個(gè)體的教師不會(huì )為眼前的利益所迷惑，也不會(huì )被一時(shí)的困難所嚇倒。這也就是說(shuō)，只有教師在職業(yè)情感、職業(yè)信念、職業(yè)理想等德性方面加強修養，教師才能獲得從事教育事業(yè)和自主專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的最可靠的恒久的動(dòng)力。
目前，幼兒園教師的地位和待遇還不是很理想，而且幼教工作充滿(mǎn)了瑣碎的辛勞。在筆者隨機進(jìn)行的一項調查中，有一半左右的幼兒園教師感到工作“較為勞累”；13％左右的幼兒園教師感到“極為勞累”；沒(méi)有幼兒園教師說(shuō)從事這個(gè)工作“很輕松”的。說(shuō)到“成就感”，也有一半左右的幼兒園教師感到“缺乏”。再加上現代社會(huì )行業(yè)間和行業(yè)內的競爭很激烈，也給幼兒園教師帶來(lái)不小的精神壓力。在這種情況下，沒(méi)有愛(ài)心、沒(méi)有相應的精神情操，幼兒園教師是不可能從幼教工作中獲得職業(yè)快樂(lè )與滿(mǎn)足的。此外，德性也有助于推動(dòng)幼兒園教師在職業(yè)勞動(dòng)中實(shí)現自我價(jià)值。在幼兒園教師成長(cháng)問(wèn)題上，有一種觀(guān)念在教育日益民主化、崇尚主體價(jià)值的今天需要轉變。歷來(lái)人們認為，教師應該是“紅燭”與“人梯”，師德素質(zhì)好的教師更應該如此，所以好教師的形象總是“殉道者”“苦行僧”和“無(wú)我”的。
其實(shí)，教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中的活動(dòng)包括了兩個(gè)方面，一方面表現為作用于兒童的活動(dòng)，另一方面表現為作用于自己的活動(dòng)，即教師的自我修養。后者要為前者服務(wù)，這是對的，但后者的活動(dòng)也構成一個(gè)獨立的過(guò)程，在教師的自我實(shí)現中占有重要的位置。只強調前者而忽視后者，這是“工具價(jià)值論”而不是“主體價(jià)值論”。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，特別是德性方面的提高，從教育效應看具有社會(huì )價(jià)值，從主體效應看具有自我實(shí)現的價(jià)值。教師愛(ài)兒童，是為了兒童的成長(cháng)，同時(shí)也提升了自己，因為教師愛(ài)的責任和功能的發(fā)揮程度會(huì )實(shí)質(zhì)性地決定教師在人們心目中的形象、地位和受尊重程度。教師為人師表，是教育的需要，同時(shí)也有助于自我實(shí)現。教師事事處處為孩子樹(shù)立榜樣，會(huì )為自己拓展出一個(gè)無(wú)限的發(fā)展空間。在這個(gè)空間里，教師不僅在不斷提高業(yè)務(wù)能力，而且在不斷修養高尚的道德，這會(huì )使他比任何其他勞動(dòng)者更自覺(jué)地與時(shí)俱進(jìn)，緊跟社會(huì )文化科技發(fā)展的步伐，緊跟學(xué)科發(fā)展和教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展的步伐，從而在推動(dòng)兒童發(fā)展的同時(shí)，全面實(shí)現自我價(jià)值，實(shí)現德性之“外得于人，內得于己”的境界。
三、德性的幸福價(jià)值
德性可以給幼兒園教師帶來(lái)幸福嗎?回答應該是肯定的，因為主體的倫理意義只有與其生命意義交相輝映時(shí)才是善的。在亞里士多德看來(lái)，德性與幸福是同一的，最大的幸福也就是最高的善，“幸福就是合乎德性的實(shí)現活動(dòng)”。在中國古代的教育文獻中，一般都把教育的本質(zhì)歸結為使人向善的實(shí)踐�！洞髮W(xué)》開(kāi)篇就說(shuō)：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善�！痹缙诮逃鼞撌且环N使幼兒向善的教育，因而有德性的幼兒園教師首先是“善”的，他們一般具有這樣的特征：對幼教事業(yè)特別熱愛(ài)、特別投入；對孩子由衷欣賞和尊重；對所從事的工作往往具有研究和創(chuàng )新的精神。這正是幼兒園教師獲得幸福感的源泉。
(一)投身幼教的事業(yè)心可以帶給幼兒園教師充實(shí)的人生
人們的幸福感與人生的什么要素關(guān)系最密切?20世紀80年代幾位哈佛心理學(xué)家對數千人進(jìn)行了隨機問(wèn)卷調查，結果表明不是錢(qián)、成功、健康，甚至不是美滿(mǎn)的愛(ài)情、婚姻和家庭，真正幸福的人只有兩點(diǎn)是共同的：他們明確地知道自己的生活目標，同時(shí)他們也感受到自己正在穩步地向目標前進(jìn)。這是以存在的完美為指向的幸福，是人自身潛能不斷展開(kāi)、創(chuàng )造力不斷發(fā)揮、朝著(zhù)自由全面發(fā)展的方向展開(kāi)的一種生活的實(shí)在和對未來(lái)的憧憬。這是幸福的實(shí)質(zhì)。它并非不指向財富，但財富不是唯一的標準。一個(gè)人的財富越多，并不能就此推導出其幸福感越強；它也并非不指向健康，健康是一切幸福要素的基礎，但健康總有一天要喪失。獲得幸福的人當然喜歡精神的寧靜和享受，也注重個(gè)人意志的自由和人格的健全，但是只有作為融入社會(huì )的一分子、為社會(huì )的不斷進(jìn)步竭盡全力奮斗的一分子，其存在的完美才能實(shí)現，那就是把個(gè)體的自我潛能和創(chuàng )造力最大限度地用于社會(huì )進(jìn)步事業(yè)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。
有這般境界的幼兒園教師也許并不多，但這一境界并不是高不可攀的�，F實(shí)中的幼兒園教師可能有三個(gè)層次：第一層次把幼兒教育當飯碗，僅僅是謀生的手段；第二層次把幼兒教育當職業(yè)和謀生的手段，同時(shí)又有一定的責任心；第三層次是把幼兒教育當事業(yè)，“充滿(mǎn)愛(ài)的性情”。鑒于幼兒園教師當前地位與待遇的低下，現實(shí)生活中第一、二層次的幼兒園教師肯定占到大多數。第三層次的幼兒園教師可能很少，但達到這一層次的幼兒園教師由于超越了現實(shí)與功利，心靈能夠超然于變幻的世界之上而把握生活的本質(zhì)，他們可能并不屬于最有錢(qián)的幼兒園教師，但卻是最有幸福感的幼兒園教師。他們會(huì )把工作詩(shī)化，在與孩子們的純真相處中讓自己感動(dòng)著(zhù)，并和孩子們一起慢慢成長(cháng)。
(二)以審美的眼光看幼兒，師幼都體驗到幸福
置身于孩子們中間，幼兒園教師常常會(huì )以權威的身份要求孩子做這做那。一番指手畫(huà)腳之后，我們會(huì )發(fā)現孩子們做的與要求的相去甚遠。于是，當老師的就開(kāi)始和孩子們叫上勁，不是批評就是說(shuō)教。孩子們聽(tīng)不進(jìn)去，老師就更煩了。長(cháng)此以往，當教師的幸福感必然會(huì )消失殆盡。相反，如果教師從尊重、欣賞兒童的態(tài)度出發(fā)，以審美的眼光看待幼兒，就會(huì )獲得一份份驚喜。當我們眼中的孩子很可愛(ài)時(shí)，我們愛(ài)孩子的心情必然會(huì )油然而生；當我們眼中的孩子在不斷進(jìn)步時(shí)，我們自己也必然會(huì )更加自信，師幼由此都體驗到了幸福。正如蘇霍姆 林斯基說(shuō)的：“兒童的內心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿(mǎn)意和不滿(mǎn)意、高興和苦惱、憂(yōu)愁和歡樂(lè )、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善于認識這種和諧的樂(lè )聲，是教育工作者精神飽滿(mǎn)、心情愉快和取得成功的最重要條件�！币晃挥變簣@教師把自己稱(chēng)作“快樂(lè )的孩子王”，認為在天使的樂(lè )園里耕耘是一種幸運：“它是那樣簡(jiǎn)單，仿佛一看便知，卻又如此深奧，需要人傾其所有的愛(ài)心與耐心去觀(guān)察、體驗、研究和發(fā)現。就像我們所面對的孩子們的眼神一樣，看似清澈卻又蘊涵著(zhù)無(wú)數的‘為什么’。與孩子們在一起成長(cháng)的工作是美麗的、快樂(lè )的”。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，在市井生活充斥著(zhù)浮躁和物欲的時(shí)候，它是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福，但這種幸福只屬于有德性的幼兒園教師。
(三)幼教研究也是幸福之源
以研究的態(tài)度對待職業(yè)生活是一種優(yōu)秀的品性。幼兒教育總是試圖使幼兒獲得良好的發(fā)展，體驗到快樂(lè )和幸福，但幼兒教育并不是總能做到這一點(diǎn)，并非每所幼兒園都是幼兒的花園與樂(lè )園。筆者以為其中最主要的原因是成人的行為背離了兒童的需要，成人的過(guò)度干預使兒童不能充分感受真正的幸福。當我們“好心”“苦心”地教育他們的時(shí)候，兒童感到的是童年幸福的丟失，這不僅是一種悲哀，更潛藏著(zhù)教育的危機。兒童在教育中得不到幸福，作為施教者的教師也不會(huì )有幸福。幸福的幼兒教育一定是依循現代心理科學(xué)、教育科學(xué)而實(shí)施的教育，是確實(shí)有助于兒童生命潛能激發(fā)的教育，即科學(xué)的教育，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿是兒童的幸福；其內容和過(guò)程應該能夠激起兒童的幸福感受。而使幼兒教育充滿(mǎn)幸福的關(guān)鍵在于“在兒童教育中運用隱藏在兒童內心深處的那些力量”，對于教師來(lái)說(shuō)，這就意味著(zhù)不僅要愛(ài)兒童，而且要研究?jì)和�。當我們每天面對兒童都感到其靈動(dòng)生命的活力和張力，感到其個(gè)性的日漸形成，感到其身上折射出的我們教育的痕跡，然后我們想記下點(diǎn)什么、改變點(diǎn)什么的時(shí)候，我們就開(kāi)始進(jìn)入研究的境界。這樣的幼兒園教師才能獲得深層的幸福。
東西方的“德性論”哲學(xué)都將研究和創(chuàng )造看作是在德性統馭、推動(dòng)、導航、把握下的自我實(shí)現活動(dòng)，認為完整的德性是人創(chuàng )造美好的生活、實(shí)現自我價(jià)值的內在動(dòng)力。幼兒園教師只有對自己的職業(yè)充滿(mǎn)探索、研究的熱情，對輔助自己完成教育任務(wù)的科學(xué)理論非常熟悉，才有希望提升自己，并使自己的職業(yè)在社會(huì )上保持某種權威。如果說(shuō)學(xué)歷和職稱(chēng)是專(zhuān)業(yè)化程度的表征，那么，研究就是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力。由研究而推進(jìn)專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)，由專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)帶來(lái)自我價(jià)值提升，由自我價(jià)值提升而感受職業(yè)幸福是每一個(gè)渴望獲得職業(yè)幸福的幼兒園教師必然要經(jīng)過(guò)的歷程。
誠然，在談到幼兒園教師素養時(shí)，其專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)理論是其職業(yè)素養的重要組成部分，不可或缺。筆者之所以提出幼兒園教師的德性?xún)r(jià)值，目的在于強調德性在幼兒園教師成長(cháng)中起著(zhù)重要的統馭和整合作用。如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)理論是一種顯性的、表層的教育素養，那么德情就是一種內在的、深層的教育素養。對幼兒園教師來(lái)說(shuō)，獲得后一種素養更有價(jià)值，難度也更大。這不僅需要幼兒園教師在幼教實(shí)踐中加強對自身角色的反思與修養，不斷提高自身的德性水平，而且整個(gè)教師培養與培訓制度的設計和實(shí)施都應將如何提升幼兒園教師的德性作為核心主題與重要內容來(lái)加以考慮。后一方面是十分重要的課題，值得更多的研究者來(lái)關(guān)注。
幼兒園老師論文15
摘要：基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)是幼兒教育中一個(gè)比較先進(jìn)的教學(xué)方法，基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)方式的實(shí)施一方面提升了學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性;另一方面，也大大增強了教師和學(xué)生之間的溝通和交流。本文從幼兒教育實(shí)際出發(fā)，對基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐，希望為幼兒教育發(fā)展提供積極借鑒和建議。
關(guān)鍵詞：對話(huà)式教學(xué);幼兒教育
一、引言
基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)作為一種新型的教學(xué)方式，是指通過(guò)對話(huà)以及問(wèn)題設置來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習專(zhuān)注度以及思考意識進(jìn)而提升教學(xué)效果的方式。該方法對于幼兒教育教學(xué)發(fā)展具有顯著(zhù)的積極影響�；趩�(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐主要以提高學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)的積極性、創(chuàng )設課堂結構以及建立評價(jià)體系等幾個(gè)方面加以表現。同時(shí)，隨著(zhù)改革創(chuàng )新口號的提出，幼兒教育以及教學(xué)更加應該注重培養學(xué)生的能力，以期取得更加良好的教學(xué)效果�；趩�(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)就是融合了實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)，提倡教師與學(xué)生之間的教學(xué)溝通和交流，為學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境，改善了目前幼兒教育發(fā)展狀況，有利于促進(jìn)幼兒教育教學(xué)改革的發(fā)展以及創(chuàng )新。
二、基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐
1。明確學(xué)習的目的和意義，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)積極性
傳統的學(xué)習觀(guān)念將學(xué)習成績(jì)的提高作為首要目的，該思想的存在不僅扭曲了學(xué)習的意義，也禁錮了學(xué)生的全面綜合發(fā)展，是我們必須要摒棄的消極思想。在基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)過(guò)程中，教師首先要向學(xué)生明確學(xué)習的目的和意義，即提高自身的知識儲備、提高科學(xué)文化素質(zhì)、培養實(shí)踐能力和應用能力。因此，教師要積極引導學(xué)生思考“我為什么要學(xué)習”、“學(xué)習能給我帶來(lái)什么”、“學(xué)習將使我成為怎樣的人”等問(wèn)題，解除學(xué)生學(xué)習過(guò)程中遇到的困惑和猶豫，強化學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生課堂中積極提問(wèn)的興趣。同時(shí)，教師應適當放寬對學(xué)生學(xué)習計劃的安排，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習、自主探究、自主發(fā)現和創(chuàng )造，提高學(xué)生學(xué)習的獨立性，只有這樣，學(xué)生在無(wú)壓力的狀態(tài)下才能善于提出個(gè)人的疑惑。這對于學(xué)生長(cháng)遠的學(xué)習是十分有益的。
2。創(chuàng )設對話(huà)式教學(xué)的課堂結構
創(chuàng )設對話(huà)式教學(xué)的課堂結構是基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)的重要舉措，對于提升學(xué)習效果是十分必要的。而課堂結構的創(chuàng )設需要從以下三個(gè)方面考慮：第一，課前準備。在學(xué)習開(kāi)始之前，教師可以首先布置學(xué)習任務(wù)和思考內容，引導學(xué)生廣泛收集資料，進(jìn)行調查和實(shí)踐，在實(shí)際動(dòng)手操作中感悟學(xué)習的樂(lè )趣所在。此外，課前準備也有利于進(jìn)一步提高課堂學(xué)習效果，增強課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣[1]。第二，課堂安排。教師在進(jìn)行基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)中，要充分調動(dòng)課堂學(xué)習氣氛，使學(xué)生明白教師授課的重點(diǎn)所在，吸引學(xué)生的注意力和思考力，利用各種方式與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，如教師和學(xué)生之間目光的交流、教師肢體語(yǔ)言的表達等都是對話(huà)式的交流方式，對于激發(fā)學(xué)生興趣大有益處。此外，教師要對學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)進(jìn)行觀(guān)察和記錄，以此改進(jìn)課堂教學(xué)方法，更加有效的解決學(xué)生存在的問(wèn)題。第三，課后反饋。課后反饋是教師在教學(xué)中較為容易忽視的環(huán)節，即課堂學(xué)習結束后，教師要及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習狀況，考察學(xué)生的學(xué)習效果是否達到預期目。此外，多與學(xué)生進(jìn)行課后交流，了解自身在教學(xué)手段和教學(xué)方法方面存在的缺陷，及時(shí)改正，及時(shí)補充。
3。提高學(xué)生的學(xué)習能力，帶領(lǐng)學(xué)生感受學(xué)習的快樂(lè )
提高學(xué)生的學(xué)習能力，帶領(lǐng)學(xué)生感受學(xué)習的快樂(lè )是基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)措施實(shí)施的根本目的，只有學(xué)生的學(xué)習能力得到提升，學(xué)生才能有進(jìn)一步思考的欲望和動(dòng)機，也才能取得實(shí)際的學(xué)習效果。因此，如何提升學(xué)生學(xué)習的能力是教師的首要考慮內容，主要從以下方面出發(fā)：第以，改進(jìn)學(xué)習方法，提高學(xué)習效率。有效的學(xué)習方法應將課前預習、課堂學(xué)習及課后復習鞏固三者相結合，此外，應建立完善的知識結構，找出知識之間的聯(lián)系，提高知識學(xué)習的系統性，避免知識零散、不成體系的現象出現，從而提高學(xué)生學(xué)習的效率，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生課堂提問(wèn)的興趣。第二，理論結合實(shí)踐，增強知識的現實(shí)參照性。學(xué)習的目的在于將學(xué)習成果運用于實(shí)踐，因此，教師應組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和社會(huì )責任感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和思考問(wèn)題的興趣。
4。建立恰當的成績(jì)評價(jià)與鼓勵體系
建立恰當的成績(jì)評價(jià)與鼓勵體系不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能使得學(xué)習得以保持，是基于問(wèn)題的'對話(huà)式教學(xué)中較為先進(jìn)的教學(xué)舉措。恰當的成績(jì)評價(jià)與鼓勵體系應以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習現狀為目的，保護學(xué)生的自信心和學(xué)習興趣，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性[2]。同時(shí)，鼓勵機制建立的實(shí)行對象主要是良性行為，即對學(xué)生取得的成績(jì)加以表?yè)P和獎勵，而對學(xué)生的錯誤則不予鼓勵，以此鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行良性競爭和互相學(xué)習，對于進(jìn)步較大的學(xué)生也要進(jìn)行一定的表?yè)P和獎勵。成績(jì)評價(jià)體系的評價(jià)標準應該力求多樣化，評價(jià)內容應力求豐富，即將理論知識成績(jì)和實(shí)踐能力作為日�？己说闹攸c(diǎn)內容加以強調，此外應包括課堂表現等方面，以此實(shí)現鼓勵學(xué)生全面發(fā)展的目標。最后，教師要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng )新，積極組織知識競賽、演講比賽和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)等，提高學(xué)習的興趣和能力，在學(xué)習中形成自身看待問(wèn)題的角度和思維方式，培養獨立精神和創(chuàng )新能力。
三、結語(yǔ)
綜上所述，基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐大大提升了學(xué)生學(xué)習的興趣以及積極性，對于變革教育發(fā)展模式以及創(chuàng )新教學(xué)方式具有重要的意義。因此，教師應該深刻理解基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)的內涵以及實(shí)質(zhì)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展基于問(wèn)題的對話(huà)式教學(xué)，促進(jìn)幼兒教育的健康以及持續發(fā)展，增強學(xué)生的素養以及能力。
參考文獻：
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[2]王瑞雯。淺談問(wèn)題對話(huà)式教學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐情況[J]。中國校外教育，20xx，No。42935：151。
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