語(yǔ)文教學(xué)人文素養論文
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教學(xué)人文素養論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
一、中職學(xué)校學(xué)生人文素養的現狀目前
隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，國家對技術(shù)應用型人才的要求越來(lái)越高，為了順應當今社會(huì )對人才的要求,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校培養的人才不僅要具備高技能,還要擁有較高的綜合職業(yè)素養。人文素養是綜合職業(yè)素養的重要內容之一,然而當今職業(yè)教育培養出來(lái)的學(xué)生往往具備一定的專(zhuān)業(yè)技能，而缺少必要的人文涵養，更不用說(shuō)有較高素養、綜合職業(yè)能力和適應職業(yè)變化的能力了。這樣的人才既不能滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求、社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的需要，甚至成為我國各方面發(fā)展的瓶頸，這與我們的教育目標還相差甚遠。因此要想改變這種狀況，使我們的學(xué)生不被時(shí)代大潮所淹沒(méi)，需要徹底改變我們的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節，這既是社會(huì )和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。
二、中職語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生人文素養的途徑
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行學(xué)生人文素養培養的重要途徑，是培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，立志做新時(shí)期的建設者的重要環(huán)節。語(yǔ)文教學(xué)除了要全面進(jìn)行語(yǔ)文基礎訓練和語(yǔ)文能力的培養外，不可忽視的一個(gè)問(wèn)題就是對學(xué)生人文素養的培養。它體現了語(yǔ)文學(xué)科的特征和本質(zhì)，那么怎樣才能完成語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生人文素養的培養工作呢？根據課文內容對學(xué)生進(jìn)行人文素養培養課文內容涉及范圍相當廣泛，有陶冶人的情操的，有啟迪人的心志的，有反映人物的優(yōu)秀品質(zhì)的，有寫(xiě)大公無(wú)私助人為樂(lè )的。在教學(xué)過(guò)程中要根據不同的內容進(jìn)行不同的教育，也就是要把一定的觀(guān)念、思想和感情灌輸給學(xué)生，對學(xué)生進(jìn)行文道統一的教育。如：魯迅的《拿來(lái)主義》一文，對于中外文化遺產(chǎn)，拿什么？怎樣拿？要不要繼承文化遺產(chǎn)？怎樣對待文化遺產(chǎn)？教師在講解時(shí)態(tài)度要明朗，觀(guān)點(diǎn)要正確。在人文素養滲透時(shí)要讓學(xué)生懂得“沉著(zhù)勇猛，有辨別，不自私”的人才能擔當起破舊創(chuàng )新的艱巨任務(wù)。在建設社會(huì )主義現代化的今天，要教育學(xué)生仍不能忽視吸取古今中外科學(xué)文化藝術(shù)和具有普遍適用性的經(jīng)濟行政管理經(jīng)驗和方法，一定要有自己的風(fēng)格，要按自己民族的需要去吸取、去發(fā)展、去創(chuàng )新。要讓現代青年學(xué)生深深懂得無(wú)產(chǎn)階級“拿來(lái)主義”的方針：一切國家，一切民族的長(cháng)處都要學(xué)，一切真正好的東西都要學(xué)，但必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機械地搬用，他們的短處、缺點(diǎn)不能學(xué)。
�。ǘ⿲φ諏W(xué)生表現情況進(jìn)行人文素養培養學(xué)生表現各種各樣，有自覺(jué)遵守學(xué)校規章制度的，有違反校紀校規的；有積極進(jìn)取努力向上的，也有不愿學(xué)習來(lái)學(xué)�；烊兆拥�；還有行為習慣差，對人沒(méi)有禮貌的，針對這些情況，可根據課文的具體內容進(jìn)行人文素養培養。如：對于行為習慣差，對人沒(méi)有禮貌的學(xué)生，在講《說(shuō)“習以為�！薄芬晃臅r(shí)可進(jìn)行人文素養培養，給他們明確指出每個(gè)人的.天性是差不多的，但是在習慣方面卻各不相同，習慣是慢慢養成的，在年幼的時(shí)候最容易養成，一旦養成，要想改變卻不容易。有些學(xué)生早晨起來(lái)對父母視若無(wú)睹，晚上回到家如入無(wú)人之境，遇到長(cháng)輩常常不理不睬，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不及早地糾正過(guò)來(lái)，將來(lái)長(cháng)大到了社會(huì )上，必將處處與人引起摩擦不受歡迎，在教育的過(guò)程中要開(kāi)導他們不僅對長(cháng)輩要恭敬有禮，對任何人都應該講究禮貌。
�。ㄈ┯玫湫腿宋镞M(jìn)行人文素養培養典型人物很多，課內的，課外的，古代的，現代的，國內的，國外的，都可以聯(lián)系起來(lái)，伴隨著(zhù)學(xué)生知識的獲得一并進(jìn)行，使他們的思想品質(zhì)得到提高，從一定程度上說(shuō)，學(xué)生的人文素養也是在一定知識的基礎上才能形成和發(fā)展的。如：《假如給我三天光明》一文記敘了美國盲聾啞女作家、教育家海倫·凱勒想象中三天的活動(dòng)內容。作者雖然身有殘疾，但以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示一個(gè)殘疾人的生命價(jià)值，表現了作者堅強樂(lè )觀(guān)、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。在教學(xué)中，可請學(xué)生思考：雖然我們有正常的天賦——健全的五官和四肢，但我們有沒(méi)有意識到這種天賦的可貴？有沒(méi)有深刻認識到大自然的美麗和生活的美好？是否在懈怠中虛度光陰呢？可引導學(xué)生回憶自己的每一天是如何度過(guò)的，有無(wú)價(jià)值，可用提問(wèn)和寫(xiě)作的方法讓學(xué)生回答他們的幸福觀(guān)是什么，通過(guò)對比提問(wèn)來(lái)增強學(xué)生對美好幸福生活的熱愛(ài)和珍惜，使他們每一天都能過(guò)得很充實(shí)，很有意義。在語(yǔ)文知識教學(xué)中，教師要有意識地貫徹人文精神，春風(fēng)化雨，人文之光自可潤物細無(wú)聲。讓我們在中職語(yǔ)文教學(xué)中真正轉變觀(guān)念，開(kāi)闊視野，多角度、多方法地引導學(xué)生走近人文，不僅讓語(yǔ)文學(xué)科的工具性得到發(fā)展，更要體現其人文特色！
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