體育教學(xué)培養學(xué)生規則意識的意義論文
【摘要】隨著(zhù)教學(xué)改革的不斷升級，對教師的要求也越來(lái)越高。作為體育教師，不僅要傳授體育技能、保健方法等專(zhuān)業(yè)知識，還要言傳身教，以自身的道德行為和魅力培養學(xué)生的道德品質(zhì)。體育教師可以利用體育課教學(xué)這一平臺，發(fā)揮課程的獨特內涵，培養學(xué)生的規則意識，為學(xué)生身心的健康成長(cháng)、完美人格的塑造貢獻力量。本文根據教學(xué)實(shí)際，分析了培養學(xué)生規則意識的現實(shí)意義、學(xué)生規則意識欠缺的表現以及原因，旨在呼吁體育科研人員與體育工作者進(jìn)一步探討培養學(xué)生規則意識的方法。
【關(guān)鍵詞】規則意識；體育教學(xué)；自我約束
國有國法、家有家規。如果生活中缺少規則意識，社會(huì )就會(huì )一團糟。因此，培養學(xué)生的規則意識具有重要的現實(shí)意義。培養規則意識既是青少年健康成長(cháng)的需要，也是學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )生活的需要，每個(gè)學(xué)校都會(huì )教育學(xué)生守規矩、嚴紀律。作為體育教師，可以通過(guò)體育課教學(xué)培養學(xué)生的自我約束力，使學(xué)生樹(shù)立公平正義、誠信友愛(ài)的理念，引導學(xué)生健康成長(cháng)成才。
一、在體育教學(xué)中培養規則意識的現實(shí)意義
�。ㄒ�)人的發(fā)展。體育課的價(jià)值，不僅在于保障廣大學(xué)生的健康成長(cháng)，還在于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展和塑造健全的人格。從長(cháng)遠意義來(lái)說(shuō)，也在于關(guān)注學(xué)生的生存和發(fā)展，增進(jìn)其自由感與幸福指數。在實(shí)際教學(xué)中，體育教師不能僅關(guān)注學(xué)生的身體素質(zhì)與運動(dòng)技能的提高，而忽視了通過(guò)運動(dòng)參與提高其精神文明、促進(jìn)其社會(huì )化發(fā)展等作用。生活中充滿(mǎn)了競爭，只有在規則的約束下，才能保證人與人之間正常交往、社會(huì )良性發(fā)展。運動(dòng)場(chǎng)是培養學(xué)生遵守規則、公正公平意識的理想平臺。只有建立了良好品行，才會(huì )被社會(huì )接納和認可。因此，體育教師要培養學(xué)生的規則意識，提高其自我約束力，保證學(xué)生有參與鍛煉的自發(fā)性與反復鍛煉的持久性，這對于學(xué)生的創(chuàng )造性、積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)、較強的社會(huì )適應能力等綜合素質(zhì)的培養與提高至關(guān)重要。
�。ǘ┥鐣�(huì )的發(fā)展。首先，對于學(xué)生規則意識的培養有助于提高學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。每年都有一大批學(xué)生因違反校規校紀、國家法律而受到警告、處罰、退學(xué)等處分，甚至墜入犯罪深淵的學(xué)生人數也呈上升趨勢，究其原因，是心理的脆弱和規則意識的淡漠化最終釀成了這些惡果。對于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂之外的課余時(shí)間里，如何拉開(kāi)和其他人的差距，關(guān)鍵在于誰(shuí)的自我約束力和規則意識更強。尤其在大學(xué)校園，學(xué)生自主可控的課余學(xué)習時(shí)間更多、可支配的課余空間較自由和靈活，這就更需要約束自我，不斷強化學(xué)生對規則的認同感，只有這樣他們才能堅持不懈地完成每個(gè)階段的學(xué)習目標，才能保證他們在半社會(huì )化的大學(xué)校園中健康成長(cháng)，順利完成學(xué)業(yè)。其次，對于學(xué)生規則意識的培養有助于社會(huì )主義和諧社會(huì )的構建。通過(guò)體育課教學(xué)的一系列措施對學(xué)生規則意識進(jìn)行培養教育，使其養成良好的品質(zhì)與素養，為營(yíng)造一個(gè)講文明、守秩序、講法治、守規則的和諧社會(huì )環(huán)境提供道德支持。
二、體育教學(xué)中學(xué)生規則意識欠缺的表現及原因
�。ㄒ唬⿲W(xué)生規則意識欠缺的表現。
1.學(xué)習與生活中規則意識不強。一部分學(xué)生對自己的要求不嚴，生活中缺乏規則意識，時(shí)間觀(guān)念淡薄，自我約束力欠缺。例如上課遲到，不遵守課堂秩序，對自己生活管理松懈等。究其原因，是部分學(xué)生對成績(jì)要求不高，認為只要及格即可；或是紀律與規則意識不強所致。實(shí)際上，大學(xué)生經(jīng)過(guò)了多年的認知教育，對紀律、規則規范的認識能力是比較健全的，也基本能遵守行為守則，之所以仍不自覺(jué)地出現違紀行為，和學(xué)生對規則的認知角度的差異有很大關(guān)系，有些學(xué)生自我約束力較強，能夠自覺(jué)遵守規則，而有些則不然。在體育課堂上可以看到，一些學(xué)生能遵守課堂紀律及秩序、愛(ài)護公共體育器材、樂(lè )于幫助和尊重他人，而一些學(xué)生則認為嚴格遵守規則者“沒(méi)趣味”“呆板”，甚至還會(huì )鄙視那些嚴格遵守秩序和規則的同學(xué)。雖然他們具有道德認知和較高素質(zhì)，能夠明辨是非，但當違反規則可以使自己便利時(shí)，就會(huì )把規則拋在一邊，以個(gè)人利益為先，做出不道德的行為。
2.人際交往規則意識不強。在大學(xué)階段，除了從書(shū)本中獲取的知識外，師生、生生之間的溝通與交往，對學(xué)生的成長(cháng)、對人格的塑造也起著(zhù)至關(guān)重要的作用。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )越來(lái)越物質(zhì)和現實(shí)，學(xué)生的價(jià)值觀(guān)也隨之發(fā)生變化，在學(xué)習生活中往往忽視了對自己人格的塑造和綜合能力的提升，認為只要成績(jì)優(yōu)異就萬(wàn)事大吉。在這些不良心理的影響下，就會(huì )出現人際交往問(wèn)題。體育課堂上，在分組練習時(shí)，常發(fā)現有個(gè)別學(xué)生私自換位置的現象。究其原因，一部分是尋找認識的同學(xué)，不愿意和陌生人一同練習；一部分是尋找技能水平較強的同學(xué)，不愿意協(xié)同較差的同學(xué)一起練習。這些學(xué)生不愿意與陌生人交往，甚至有排斥他人的不良心理，更不懂得換位思考、互相幫助，缺乏交往意識和集體意識。沒(méi)有珍惜以體育課為平臺，與其他同學(xué)溝通和建立友誼的良機。
3.誠信問(wèn)題。誠實(shí)守信是我國的傳統美德。近年來(lái)，考試作弊成了學(xué)校日益突出的問(wèn)題，尤其是在公共體育選修課上，作弊現象更是頻頻出現。一些學(xué)生抓住公共體育課堂人數多、專(zhuān)業(yè)不同、互不相識等特征，在體育期末測試中求助運動(dòng)水平較強的學(xué)生代替自己，以欺瞞教師，求得高分。例如，在進(jìn)行籃球原地投籃技術(shù)授課時(shí)，有的學(xué)生在平日練習時(shí)偷懶，甚至裝病，私自減少練習量，導致在學(xué)期末也未能掌握應有的技能，考試時(shí)便成了熱鍋上的螞蟻，想辦法投機取巧。即使安排學(xué)生裁判進(jìn)行協(xié)助監督，也會(huì )出現徇私欺騙、謊報成績(jì)的現象。在每年的《國家體質(zhì)健康標準》測試中，若監管力度稍有不夠，就會(huì )出現替跑、舞弊等現象。學(xué)生的誠信缺失問(wèn)題需要廣大體育教師給予足夠的重視。
�。ǘ⿲W(xué)生規則意識欠缺的原因。
1.思想行為的放松。相對于高中階段較嚴格的學(xué)校管理制度，以及較繁重的學(xué)習負擔，大學(xué)階段，學(xué)生課余時(shí)間增多，學(xué)習負擔較輕，很多學(xué)生因缺乏更高的理想和目標，思想與行為逐漸放松。一些學(xué)生不重視體育課，一方面是受高中學(xué)校只重視學(xué)業(yè)的影響，另一方面是沒(méi)有充分認識到大學(xué)體育的價(jià)值及真諦，進(jìn)而造成思想松懈、紀律性不強。同時(shí)，隨著(zhù)手機的普及和網(wǎng)絡(luò )的通達，以及學(xué)生與社會(huì )接觸面的拓寬，獲取各種信息的渠道和途徑增多，在提供便利的同時(shí)也帶來(lái)了一些負面影響。部分學(xué)生過(guò)分追求個(gè)性，以至于不愿受學(xué)校規則的束縛，放縱自我。
2.家庭教育的'失當。大學(xué)生出現心智不健全、心理素質(zhì)差等狀況，多數和錯誤的家庭教育觀(guān)念有關(guān)。在應試教育的影響下，家長(cháng)往往把智力教育放在首位，從而忽視了對人格和心理的培養，一切以分數的高低、排名的先后作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標準，從而錯過(guò)了人格培養的大好時(shí)機，忽略了子女心理的發(fā)展。在教養方面，一部分家長(cháng)對子女采取放任型或溺愛(ài)型管教，違背了子女正常的發(fā)展需求和成長(cháng)規律。子女進(jìn)入大學(xué)后，更是缺少與其心靈的溝通與交流，仍以考試分值、各項證書(shū)作為關(guān)注點(diǎn)，不關(guān)注心理發(fā)展。在這種教育背景下，大學(xué)生很難形成自我約束力，往往容易導致不良人格的產(chǎn)生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中，素質(zhì)教育仍有所欠缺，衡量學(xué)生是否優(yōu)異的重要指標依然是學(xué)習成績(jì)，不利于學(xué)生正確“三觀(guān)”的形成和心理健康的發(fā)展。雖然高校受?chē)覐娭埔幎ㄩ_(kāi)設有關(guān)于道德與法律的課程，但大多單調無(wú)味、脫離實(shí)踐，學(xué)生的興趣不足，容易產(chǎn)生逆反情緒。若不能培養學(xué)生較好的規則意識，矯正不良心理，會(huì )使大學(xué)生道德意識欠缺、心理異常程度加重，成為全面協(xié)調發(fā)展道路上的障礙。
4.社會(huì )不良的影響。如今社會(huì )正處在轉型變更期，呈多元化發(fā)展。在這種局勢下，原有的社會(huì )機制遭到了沖擊，新的社會(huì )機制還未建立健全，滋生了利己主義、唯利是圖、極端個(gè)人主義等不良思想，學(xué)生的規則意識也受到不良社會(huì )風(fēng)氣的侵蝕。在個(gè)人利益的驅使下，不遵守規則的行為屢見(jiàn)不鮮。此外，大眾傳媒在市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的求利性驅使下，為了吸引點(diǎn)擊率，蓄意夸大事實(shí)、增加負面輿論，從而影響學(xué)生的辨識。面對網(wǎng)絡(luò )的沖擊，大眾媒體更應該多做正面的輿論引導，弘揚文明風(fēng)尚。
總的來(lái)說(shuō)，廣大體育工作者應該在技能教學(xué)之余，考慮如何教書(shū)育人、言傳身教，以自身道德風(fēng)范感染學(xué)生，并考慮如何設計教學(xué)內容和計劃，在體育課堂上行之有效地培養學(xué)生的規則意識，使之在學(xué)校遵守紀律、在家中傳承美德、到社會(huì )中遵守公德，為培養和諧社會(huì )中具有高素養的社會(huì )主義事業(yè)接班人貢獻自己的微薄之力。
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