議論文寫(xiě)作六種結構模式

　　由議論文的三要素引入議論文段常用結構模式：觀(guān)點(diǎn)+材料+評論+小結。下面是小編為你帶來(lái)的議論文寫(xiě)作六種結構模式，歡迎閱讀。

　　模式一：議論文段標準模式：觀(guān)點(diǎn)+材料+分析+小結

　　由議論文的三要素引入議論文段常用結構模式：觀(guān)點(diǎn)+材料+評論+小結

　　示例一： 生命的光芒，因位置而變幻。(觀(guān)點(diǎn))扎拉菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志評為“全球最美麗的50個(gè)人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之自豪。然而，當扎拉公主毅然決定成為一個(gè)馬術(shù)騎手時(shí)，她生命的光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦地訓練，擠在地攤上挑選別人用過(guò)的馬鞍。2006年9月，她成功地贏(yíng)得了“歐洲全能騎術(shù)錦標賽”冠軍，整個(gè)英倫為之振奮。(事例)在賽場(chǎng)這個(gè)新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃色的皇室標簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室生輝;在賽場(chǎng)上，她的技術(shù)讓眾人折服。(評論)在生命的錦緞上，我們每個(gè)人都應該向25歲的扎拉學(xué)習，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小結引申分析)(317字)

　　優(yōu)點(diǎn)：觀(guān)點(diǎn)明確，層次清晰，材料典型;分析緊扣中心，鮮明貼切，小結深化主題。

　　模式二:四段十二句，一篇滿(mǎn)分作文搞掂!

　　閱讀寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評說(shuō)》，完成兩道作文題。

　　麻雀說(shuō)燕子/是怕冷的懦夫/燕子說(shuō)黃鸝/徒有一身美麗的裝束/黃鸝說(shuō)百靈/聲音悅耳動(dòng)機不純/百靈說(shuō)最無(wú)原則的/要算那鸚鵡/鸚鵡說(shuō)喜鵲/生就一副奴顏媚骨/喜鵲說(shuō)蒼鷹好高務(wù)遠/蒼鷹說(shuō)麻雀寸光鼠目 根據《鳥(niǎo)的評說(shuō)》，自選角度，自擬題目，聯(lián)系生活實(shí)際，展開(kāi)議論，寫(xiě)一篇不少于600字的議論文。(1995年高考題)

　　請認真讀讀下面這篇滿(mǎn)分作文，討論一下這篇議論文的結構特點(diǎn)。

　　第1段 (1)麻雀譏笑燕子怕冷，燕子就笑黃鸝虛有其表;百靈鳥(niǎo)歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，卻被黃鸝說(shuō)成動(dòng)機不純，鸚鵡學(xué)人說(shuō)話(huà)，卻被百靈嘲笑為無(wú)原則的家伙。(2)寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評說(shuō)》，引起我們的深思，嫉妒而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(cháng)發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(cháng)。 (良好的開(kāi)端是成功的一半。材料作文一般采用“引述材料”的開(kāi)頭方法。但切忌照抄和羅索。本文為我們作出了示范。

　　(1)引述材料，巧妙概括，只用一句話(huà)。

　　(2)句馬上亮出了全文的中心論點(diǎn)：嫉妒而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(cháng)發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(cháng)。立論準確，觀(guān)點(diǎn)鮮明。這個(gè)開(kāi)頭，小巧明快，可謂鳳頭。) 第2段

　　(3)虛懷若谷，是人高尚情操的表現，也只有具備了這一點(diǎn)，才是健康的品格。

　　(4)三國周瑜，年少有為、才智過(guò)人，可堪稱(chēng)一代儒將。

　　(5)可是面對足智多謀“運籌帷幄決勝千里之外”的諸葛孔明，周瑜不是向他學(xué)習，而是嫉妒諸葛亮的才華，不肯承認諸葛亮比自己棋高一著(zhù)的事實(shí)，反而發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，最終憂(yōu)郁而死。

　　(6)這一史實(shí)說(shuō)明了嫉妒的危害，它就象絆腳石，阻礙了我們發(fā)展，使我們不能清醒的認識自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品德的形成。

　　這一段，用了(3)(4)(5)(6)四句話(huà)，聯(lián)系歷史論證，構成一個(gè)嚴密的論證過(guò)程。(3)句從“是什么”的角度，提出一個(gè)分論點(diǎn)。(4)(5)句舉例。(6)句議論。

　　這是個(gè)常用的議論語(yǔ)段模式：提論點(diǎn)――擺事實(shí)―――講道理。 在這論證過(guò)程中，有些同學(xué)往往缺“議”，只有“分論點(diǎn)+事例”，沒(méi)有講道理。這就會(huì )使文章膚淺。

　　本文作者不但舉例典型，且在舉例后扣住事例，扣住論題，從周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和對人們的啟示議論精當。我們要有這種“議論的意識、習慣”防止“有例無(wú)議”的毛病。

　　另外：本文的例子，來(lái)自課本，課本是一個(gè)論據寶庫，要好好開(kāi)發(fā)。第3段

　　(7)一個(gè)人如是，一個(gè)國家也如是，想要發(fā)展，必須博采各國之長(cháng)，正視自己的不足。

　　(8)歷史給我們的教訓是深刻的。

　　(9)兩者比較，道理昭然若揭。 這一段也用了(7)(8)(9)(10)四句話(huà)， (7)既注意了過(guò)渡，又提出了一個(gè)論點(diǎn)，承上啟下，用筆十分經(jīng)濟寫(xiě)法綿密。這一點(diǎn)很值得學(xué)習。(8)(9)(10)句的論證結構與上段相同，但內容和角度發(fā)生了變化：一、由上段的“反面例證”轉向“正面例證”，而且從“個(gè)人存亡”轉到“社會(huì )發(fā)展”，由“小”到“大”逐層深入。二、由史實(shí)轉向現實(shí)，這既達到了題目“聯(lián)系現實(shí)生活”的要求，有豐富了文章的內容，使文章富于生活氣息。這是我們要好好學(xué)習的。第4段(11)“海納百川有容乃大”(12)作為青少年，我們應當不嫉妒別人的優(yōu)點(diǎn)和成功，而應當虛心向別人學(xué)習，靠自己的努力創(chuàng )一番天地，作為發(fā)展中國家的中國，在商品經(jīng)濟的大潮里，我們的經(jīng)驗還很不足，必須向外國吸收成功的經(jīng)驗，這才是明智的做法。文章最后一段收篇。(11)句，作者用一句名言收攏上文兩層論證。有以一當十之效。(12)句十分嚴密，一呼三應。前一分句呼應反面論證一段，后一分句呼應正面論證一段進(jìn)而呼應開(kāi)篇的中心論點(diǎn)，也是“聯(lián)系自我”，真可謂一石三鳥(niǎo)，真可謂“豹尾”!

　　寫(xiě)作點(diǎn)撥：

　　這篇文章的示范性，可模仿性極強。 整篇文章，四段，十二句。首段引入材料，提出中心論點(diǎn)，結尾收攏和照應，中間兩段論證，正反對比，每一段又由“立――擺――議”三層組成。一篇滿(mǎn)分作文12句話(huà)搞掂，看來(lái)，寫(xiě)議論文并不難。我們如果掌握了這些基本要素，掌握了這一常規寫(xiě)法，我們寫(xiě)議論文就不會(huì )摸不著(zhù)邊際無(wú)從下手了。如果我們在通過(guò)反復練習，加強材料的積累，培養正確的思維方法，寫(xiě)出好的議論文是輕而易舉的事。也許這時(shí)，我們也就可以?huà)侀_(kāi)所謂的模式，由必然王國進(jìn)入自由王國，高考拿個(gè)滿(mǎn)分也并非難事!入門(mén)既不難，深造也是辦得到的，努力吧!

　　模式三:中心論點(diǎn)+分論點(diǎn)式。

　　這是非常典范的議論文結構模式，許多名篇都是采用這種模式的，例如《理想的階梯》《說(shuō)“勤”》《談骨氣》等等。

　　下面是《說(shuō)“勤”》的結構提綱：

　　中心論點(diǎn)：“俗話(huà)說(shuō)：‘一勤天下無(wú)難事�！�唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)：‘業(yè)精于勤�！瘜W(xué)業(yè)的精深造詣來(lái)源于勤�！�

　　分論點(diǎn)一：勤出成果。

　　分論點(diǎn)二：勤出智慧。

　　這種模式最適合高考考場(chǎng)快速成文，也是最簡(jiǎn)單易學(xué)的，因此，可以把它當作重中之重來(lái)訓練。論點(diǎn)一定要用一句或幾句話(huà)明確地表述出來(lái)。其次，還要注意將論點(diǎn)放在恰當、醒目的位置。

　　中心論點(diǎn)一般放在第一段的末尾，如果句子比較長(cháng)，還可以單獨放一段(第二段);分論點(diǎn)一般放在每一段的開(kāi)頭。

　　1、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。

　　2、分論點(diǎn)的語(yǔ)言要精練，一般控制在15字內。

　　3、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話(huà)題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

　　4、幾個(gè)分論點(diǎn)應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問(wèn)題，可以重點(diǎn)解決其中一個(gè)問(wèn)題。

　　模式四 中心論點(diǎn) + 三聯(lián)系(聯(lián)系歷史、聯(lián)系現實(shí)、聯(lián)系自我)+結尾

　　第一段提出論點(diǎn)，第二段從歷史的角度去思考問(wèn)題，可偏向于舉例論證;第三段，從現實(shí)的角度去思考，第四段從自我的角度去思考。第五段結尾。這是議論文“化大為小”的簡(jiǎn)單高效實(shí)用的一種模式，這個(gè)模式能使內容充實(shí)。文章既有歷史的厚重感，又有時(shí)代氣息和現實(shí)意義。

　　模式五

　　層進(jìn)模式 即依據“是什么——為什么——怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。這是一種基本模式，這種模式，可收到逐層深入之效。( 如以《談風(fēng)度》為題作文分論點(diǎn)：( ①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么);②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，能增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處(為什么);( ③要有風(fēng)度，須加強道德情操的修養，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養良好的風(fēng)度(怎么樣)。

　　模式六：六段綜合式

　　第一段：開(kāi)宗明義，提出論點(diǎn)�；蛞�用，或比喻，或排比，或簡(jiǎn)述材料，總之，三句話(huà)即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。

　　第二段：詳例剖析，敘議結合。事實(shí)勝于雄辯，一個(gè)精當的事實(shí)論據，往往能夠有力地證明論點(diǎn)。只是要寫(xiě)好詳例剖析殊為不易，不少學(xué)生忘記了議論文的體裁特點(diǎn)，敘事過(guò)于詳盡，變成了記敘文的寫(xiě)法，這是應該盡力避免的。

　　第三段：略例排比，形成氣勢。如果說(shuō)詳例是點(diǎn)的勾勒，那么略例就是面的鋪展。點(diǎn)面結合能夠形成立體感，略例以三四個(gè)為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。

　　第四段：正反對比，凸現中心。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結合，對比鮮明，從而更加突出中心。

　　第五段：辨證分析，立論周全。任何理論都不過(guò)是一種假設，絕對的結論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴密周全。

　　第六段：聯(lián)系實(shí)際，升華主題。這一段是為了突出文章的現實(shí)針對性，聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題，從而使主題得到進(jìn)一步升華。

　　這種模式，可能需要較寬的知識面，但可操作性還是很強的，非常適合考場(chǎng)作文。它的優(yōu)勢很明顯：思路清晰，邏輯嚴密;六步模式，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無(wú)啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明;論據充實(shí)，論證充分，有效地克服了寫(xiě)議論文內容空乏的毛病。

　　高考優(yōu)秀作文《走出舊框框，沖破習慣勢力》(1988年全國卷)的結構：

　　《 走出舊框框，沖破習慣勢力》結構：

　　第一段， 追根溯源，引出習慣：千年歷史，沉重習慣。

　　第二段， 舉例論證，習慣可變：人們習慣了“迪斯科”。

　　第三段， 連舉三例，強調危害：愛(ài)迪生、趙王和猿人。

　　第四段， 辨證分析，指明危害：缺乏創(chuàng )新，永遠落后。

　　第五段， 沖破習慣?安于現狀?正反對比，敲響警鐘。

　　第六段， 聯(lián)系實(shí)際，習慣沉重;呼吁沖破，煥發(fā)潛能。

　　此文就是六段定“乾坤”，思路清晰，層次分明，有論據，有分析，論證充分合理，克服了常見(jiàn)的議論文“觀(guān)點(diǎn)+事例=議論”的毛病,值得借鑒。

　　議論文的結構模式有許許多多，每一種都要學(xué)習，每一種都要掌握，對于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定是不可能的。不要什么都去訓練，否則可能什么都練不好�？蓮纳厦鎺追N模式中選擇一二種，反復練習，熟能生巧，一年下來(lái)，結構模式胸有成竹，考場(chǎng)上也就能游刃有余了

　　如何寫(xiě)好議論作文

　　一找準題眼

　　題眼是作文標題中最關(guān)鍵的詞語(yǔ)，它體現了文章表述的重點(diǎn)。審視題目的首要環(huán)節就是要找準題眼。

　　(一)偏正短語(yǔ)

　　在偏正短語(yǔ)的題目中，中心詞往往是寫(xiě)作的對象，修飾限制性的詞語(yǔ)往往體現了題目的特殊要求，它往往就是題眼。

　　例：我心中的歌

　　題眼是心中

　　心中之歌是無(wú)聲的，它珍藏在主人的心里，構成了主人生命的旋律，所以寫(xiě)出來(lái)的一定是一段埋藏在心底的具有感人情懷的事情。

　　(二)動(dòng)賓短語(yǔ)

　　在動(dòng)賓短語(yǔ)的題目中，賓語(yǔ)一般規定了寫(xiě)作的范圍，對象，而動(dòng)詞一般是寫(xiě)作的重點(diǎn)所在，它往往就是題眼。

　　例：看家鄉

　　題眼是看

　　看是視覺(jué)的感受，題目規定了是從視覺(jué)寫(xiě)家鄉，因此，寫(xiě)出來(lái)的應該是自己眼中所見(jiàn)到的家鄉的獨特的風(fēng)土人情，或家鄉的變遷。文章中也能寫(xiě)思索，但一定要是由看而引發(fā)的思索。

　　(三)主謂短語(yǔ)

　　在主謂短語(yǔ)的題目中，謂語(yǔ)部分常常是寫(xiě)作的重點(diǎn)，它往往就是題眼

　　例：我看課外閱讀

　　題眼是看課外閱讀，意思是對課外閱讀的看法。

　　寫(xiě)出來(lái)的應該是自己對某種課外閱讀現象的探討，發(fā)表自己的見(jiàn)解。

　　二剖明關(guān)系

　　剖明關(guān)系就是在審題時(shí)，必須辨析概念的內涵和外延，確定概念之間具有怎樣的邏輯聯(lián)系。

　　常見(jiàn)的關(guān)系有因果關(guān)系，目的關(guān)系，條件關(guān)系，遞進(jìn)關(guān)系，并列關(guān)系。

　　例：清流與活源

　　水能保持清流，是由于它具備了有源源不斷的活水注入的條件。因此，兩概念之間是條件關(guān)系。明白于此，才能寫(xiě)出諸如生活是創(chuàng )作的活源之類(lèi)的哲理來(lái)。

　　例：中學(xué)生活的回顧與思考

　　回顧的目的是為了引發(fā)思考，即由對中學(xué)生活的回憶，上升到理性的認識。因此，這兩個(gè)概念之間本是并列關(guān)系，同時(shí)又是目的關(guān)系。

　　三分析結構

　　分析結構是指通過(guò)對題目的語(yǔ)法結構做出分析，以確定作文的思維走向的一種審題的方法。

　　結構有獨詞式，短語(yǔ)式，單句式，復句式。

　　(一)獨詞式

　　例：父輩

　　這個(gè)題目中含有兩個(gè)語(yǔ)素父和輩，為偏正式關(guān)系的詞語(yǔ)，意為父親那一代人。顯然題目要求寫(xiě)的對象是一個(gè)群體，而非一個(gè)人，并對這一群體的范圍做了限制，只能寫(xiě)父親所屬的那一群體。

　　(二)短語(yǔ)式

　　例：要學(xué)會(huì )關(guān)心別人

　　這是一個(gè)動(dòng)賓式短語(yǔ)，要學(xué)會(huì )這一動(dòng)詞詞組所帶的賓語(yǔ)是關(guān)心別人。這個(gè)題目的范圍已定，文章應該談關(guān)心別人這種美德，但題目對寫(xiě)作的角度做了要求，須從要學(xué)會(huì )的角度來(lái)寫(xiě)，這實(shí)際上是告訴你關(guān)心別人的美德并非與生俱來(lái)，是要從學(xué)習中得來(lái)。

　　(三)單句式

　　例：一個(gè)革命前輩的事跡鼓舞著(zhù)我

　　這是一個(gè)完整的單句。對單句主干的分析，可知題目要求寫(xiě)某人的事跡在精神上對我的激勵作用。其中賓語(yǔ)我，不可誤為我們。再看事跡的定語(yǔ)一位革命前輩，則明確要求只能寫(xiě)一個(gè)確定的人的事跡，且此人是一位輩分長(cháng)于自己的革命者。

　　(四)復句式

　　例：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )

　　這是一個(gè)并列關(guān)系的復句。既然是并列，寫(xiě)作時(shí)當然應該憂(yōu)樂(lè )并提，對這種憂(yōu)樂(lè )所表達出來(lái)的人生觀(guān)進(jìn)行議論。

　　議論文寫(xiě)作要點(diǎn)

　　常見(jiàn)的議論文有：讀后感、隨筆、演說(shuō)、序言、書(shū)評等。

　　寫(xiě)議論文、閱讀議論文，應該注意議論文的要素，即：論點(diǎn)、論據、論證。論點(diǎn)就是我們的看法和主張。一篇議論文，只有一個(gè)主要的看法和主張，這是文章的中心論點(diǎn)。有的議論文還有分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是從中心論點(diǎn)分離出來(lái)的，從屬于中心論點(diǎn)，幾個(gè)分論點(diǎn)構成中心論點(diǎn)。論據是用不證明論點(diǎn)的根據，一般是用事實(shí)、道理、定律、公式來(lái)證明論點(diǎn)的正確性。作為依據的事實(shí)、史實(shí)和數據，必須確鑿無(wú)誤，否則論點(diǎn)就站不住腳。此外，論據要充分，也要可信。論證是運用論據證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證、歸謬論證，正反論證等。

　　論證的方式一般分為兩種，立論和駁論。立論是對一定的事件或總是從正面闡述見(jiàn)解和主張的論證方式。駁論是對片面的、錯誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張進(jìn)行批駁，只要批駁成立就行了。立論和駁論常常是互相文章中有時(shí)也要立論，闡明自己的正確觀(guān)點(diǎn)。

　　基礎等級

　　一、明確的針對性

　　議論文的寫(xiě)作目的就是為了闡述正確的看法、主張和觀(guān)點(diǎn)，明辨是非，議論的生命就在于此。如果對生活中某件事情、某個(gè)現象或某些問(wèn)題沒(méi)有自己的看法、主張和觀(guān)點(diǎn)，就沒(méi)有寫(xiě)議論文的必要，寫(xiě)了沒(méi)有針對性的議論文，就是無(wú)的放矢，無(wú)病呻吟，無(wú)事生非。好的議論文，一但要有明確的針對性，還應該積極倡導正確的看法、主張和觀(guān)點(diǎn)。

　　如江蘇省中考優(yōu)秀作文《說(shuō)“真”》一文，就是針對生活中人們的種種虛假表現進(jìn)行批判。文章首先提出自己的觀(guān)點(diǎn)：“我明白了求‘真’在一片黑暗的虛假中才更顯可貴�！比缓笠陨�活中的事例說(shuō)明書(shū)只有“真”才能讓人生活坦蕩。

　　二、觀(guān)點(diǎn)正確

　　觀(guān)點(diǎn)是議論文的靈魂，一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)哪怕能夠自圓其說(shuō)，也是無(wú)法得到大家認可的，觀(guān)點(diǎn)斬正確與否，要看其是否符合廣大群眾的利益和道德標準。有些說(shuō)法，如“真理往往掌握在少數人手里”是初中生寫(xiě)議論文時(shí)應該小心避開(kāi)的。

　　如《自己，站起來(lái)!》一文，首段就提出論點(diǎn)：只有從我做起，才能實(shí)現自己的遠大理想，創(chuàng )造自己美好的明天!是對青少年健康成才的正確表述。

　　三、內容具體不空洞

　　有些同學(xué)寫(xiě)議論文，往往搭了一個(gè)架子，看起來(lái)論點(diǎn)、論據、論證完整，可是只是一副架子而已，好比恐龍的骨架，空空洞洞，一無(wú)所有。好的議論文，應該有具體的內容，而且是精心搭配，嚴密組織的。

　　福建省福州市中考滿(mǎn)分作文《生活需要微笑》沒(méi)有泛泛而談，而是用各種論據來(lái)進(jìn)行論證：用海蒂的故事來(lái)說(shuō)明在殘酷的命運面前我們同樣可以微笑;用艾青在苦難中屢受打擊仍清醒地微笑著(zhù)來(lái)說(shuō)明人類(lèi)的微笑是一種力量：再有顧城、海子的自殺從反而論證微笑對人的重要意義。全文旁征博引、內容豐富，故論證充分，說(shuō)服力強。

　　四、邏輯嚴密清晰

　　不管什么文體的文章，都要講究邏輯的嚴密清晰，議論文尤其講究。一段毫無(wú)邏輯的話(huà)，只能讓人讀了不知所云。邏輯的嚴密體現在論證上。話(huà)要嚴密，無(wú)懈可擊。清晰表現在行文上。讓人讀了一目了然。

　　仍以《生活需要微笑》為例，首得天獨厚對一句名言“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑”提出異議，然后正面舉例，說(shuō)明只要為類(lèi)保持微笑就能面對任何艱難險阻，再反面舉例，論證失去了微笑就會(huì )失去整個(gè)世界。最后證明“生命與生活都是一萬(wàn)個(gè)微笑的堆積”，反駁了尼采對人類(lèi)的蔑視。整篇文章一環(huán)扣一環(huán)，邏輯性非常強。

　　發(fā)展等級

　　一、觀(guān)點(diǎn)深刻有創(chuàng )意

　　議論文要能寫(xiě)得引人深思，發(fā)人深省，必須得有深刻而創(chuàng )意的觀(guān)點(diǎn)。這里的深刻而有創(chuàng )意，不只是指言他人所未言，還是指觀(guān)點(diǎn)是從司空見(jiàn)慣的事情、現象或問(wèn)題中總結出來(lái)的。這樣的觀(guān)點(diǎn)，才能讓人讀了覺(jué)得眼前一亮。

　　《說(shuō)“真”》就是以其深刻的哲理打動(dòng)了閱卷老師，文章開(kāi)篇即借助《皇帝的新裝》引出自己的論點(diǎn)：求“真”在一片黑暗的虛假中才更顯可貴。這一論點(diǎn)比我們通常的認識更進(jìn)了一步。顯示了作者對事物的深刻認識。在論述過(guò)程中，作者也善于從日常生活中挖掘哲理。作者寫(xiě)道：自己以前經(jīng)常作業(yè)沒(méi)做完就開(kāi)始看小說(shuō)，但又怕被看見(jiàn)，只好偷偷摸摸，滋味很難受。后來(lái)自己不“真“的，做完作業(yè)后再正大光明看小說(shuō)，感覺(jué)舒心極了。所舉事例很變通，作者卻從中得出獨特的感悟：求“真”能讓我們的精神沒(méi)有壓力，這就讓人眼前一亮，感覺(jué)秀有新意，

　　二、語(yǔ)言準確活潑

　　議論文不需要板起面孔說(shuō)話(huà)，所以語(yǔ)言盡可能活潑一些：同時(shí)，議論文不得胡亂說(shuō)話(huà)，所以語(yǔ)言要求準確。如《自已，站起來(lái)!》一文的語(yǔ)言就既準確又有文采。如文章的最后一段：“讓我們一起構筑美麗的未來(lái)，讓我們一起期待明日的朝陽(yáng)。希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，只有你自己站起來(lái)，努力去走，才能走出一條真正屬于自己的路�！边@段文字仿寫(xiě)魯迅的文章，準確歸納出本文的主旨，而且語(yǔ)言活潑生動(dòng)，富有感染力，值得大家學(xué)習。

　　語(yǔ)言準確活潑的例子舉不勝舉，同學(xué)們可以在學(xué)習中自己體會(huì )。

　　三、結構順暢，不拘一格

　　議論文的結構過(guò)去有一個(gè)嚴格的格式，即所謂“引、析、聯(lián)、結”四步驟。這曾是束縛我們的繩索，估計現在還是。創(chuàng )新的議論文寫(xiě)作，不需要什么格式，只要我人言之有理，能證明我們提出的觀(guān)點(diǎn)就行。這里所先的中考優(yōu)秀作文，都是不拘一格的好文章，希望同學(xué)們能從中獲得幫助。如淮安市滿(mǎn)分作文《鼓勵自傳》就是用自傳的形式來(lái)寫(xiě)議論文，同樣的論點(diǎn)、論據、論證，不僅形式新穎活潑，而且有很強的說(shuō)服力。

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