2016年大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識大全

　　1.《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇，是我國現實(shí)主義文學(xué)的奠基作。

　　《詩(shī)經(jīng)》主要依據音樂(lè )特點(diǎn)作為標準來(lái)分類(lèi)，即風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。"風(fēng)"，是地方民間音樂(lè )曲調的意 思。"國風(fēng)"是15個(gè)地區的樂(lè )歌。"雅"，正也，即標準音，是王畿附近的樂(lè )曲名稱(chēng)。"頌"是宗廟祭祀的樂(lè )歌。重點(diǎn)篇章：《采薇》

　　2.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。

　　(1)直抒胸臆的特色

　　《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是積極干預時(shí)政的怨刺詩(shī)，抒寫(xiě)民間疾苦的役役詩(shī)，還是反映社會(huì )生活的婚戀詩(shī)、農事詩(shī)，無(wú)不直面人生，表達真情實(shí)感，不作無(wú)病呻吟。因為《詩(shī)經(jīng)》真實(shí)地反映社會(huì )人生，開(kāi)創(chuàng )了現實(shí)主義的創(chuàng )作方法，成為我國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的優(yōu)良傳統。

　　(2)賦、比、興的表現手法

　　"賦、比、興"，是后人研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)總結出來(lái)的三種詩(shī)歌藝術(shù)表現方法，與"風(fēng)、雅、頌"合稱(chēng)"六義"."賦"，就是鋪陳直敘，不用比，興，直截了當地 鋪敘、抒情、描繪，把要表達的思想內容有層次地說(shuō)出來(lái)。"比"就是比喻，打比方。"興" 就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭，通過(guò)聯(lián)想以觸發(fā)起詩(shī)人思想感情勃發(fā)的表現方法。

　　《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興手法的運用，極大地豐富了我國詩(shī)歌的表現藝術(shù)，對形成中國詩(shī)歌興寄遙遠、含蓄蘊藉的特有風(fēng)貌起著(zhù)重大作用。

　　3.以屈原為代表作家的 "楚辭"，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后中國詩(shī)歌史上另一座新的里程碑。它標志著(zhù)中國詩(shī)歌從民間集體歌唱到詩(shī)人獨立創(chuàng )作的更高發(fā)展階段的出現。這種由詩(shī)人創(chuàng )作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩(shī)歌，將中國詩(shī)歌向前推進(jìn)了一大步。

　　4.《尚書(shū)》是我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻�！洞呵铩肥俏覈�現存的第一部編年體斷代史，是繼《尚書(shū)》之后以記事為主的一部史書(shū)�！秶�語(yǔ)》是我 國最早的一部國別史�！蹲髠鳌肥俏覈�第一部記事完整的編年史，也是一部文學(xué)價(jià)值很高的歷史散文著(zhù)作，標志著(zhù)史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段�！稇饑�策》是一部"亦史亦文"的著(zhù)作，其文學(xué)性相當高，在歷史散文的發(fā)展上達到了新的高峰。

　　5.《左傳》的思想傾向：民本思想，是其主要的思想傾向，反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀(guān)�！蹲髠鳌凡恢皇菍�歷史事件客觀(guān)的羅列，而且還表達了對歷史事件的認識和理解。

　　6.《戰國策》的藝術(shù)成就：

　　刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形象，注意表現其性格特征和內心世界，血肉豐滿(mǎn)，形神兼備�！稇饑�策》打破 "編年"限制，以人物游說(shuō)活動(dòng)為中心，并以此統率記言、敘事，安排情節結構，描寫(xiě)人物，開(kāi)了人物傳記的先河。

　　敘事生動(dòng)曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。語(yǔ)言辯麗恣肆、放言無(wú)忌。

　　善于運用比喻和寓言說(shuō)理，語(yǔ)言通俗淺顯。 "鷸蚌相爭"、"畫(huà)蛇添足"、"狐假虎威"、"南轅北轍"、"驚弓之鳥(niǎo)"、"百發(fā)百中"等寓言閃耀著(zhù)迷人的文學(xué)光彩，表現出較強的藝術(shù)力量。

　　7. "道"是老子哲學(xué)思想的核心。老子認為"道"是天地萬(wàn)物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物"，就是"道"派生萬(wàn)物的表現;道是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍法則和根本規律，它主宰一切。

　　8.《九章》是屈原所作的一組抒情詩(shī)的總稱(chēng)，包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

　　《九章》是某一時(shí)期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現實(shí)主義特征，其中的《哀郢》中記述了他流亡江南的路線(xiàn)，亦情亦景，憂(yōu)思綿綿，既有憂(yōu)國憂(yōu)民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴。

　　9.《史記》的體例

　　《史記》是我國第一部以寫(xiě)人物為中心的紀傳體通史，全書(shū)由12本紀、10表、8書(shū)、30世家、70列傳組成，計130篇，記載了上自黃帝、下至西漢武帝 時(shí)代約3000年的歷史。本紀，記載歷代最高統治者帝王的政績(jì)，以事系年，是全書(shū)的綱領(lǐng);世家，是先秦各諸侯國和漢代有功之臣以及個(gè)別杰出的歷史人物的傳 記。列傳，是歷史上有影響的不同階層、不同類(lèi)型的人物傳記。表，是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記。書(shū)，是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的專(zhuān)門(mén)史。

　　10.《史記》的藝術(shù)成就

　　《史記》是一部紀傳體史書(shū)，又是一部文學(xué)性很強的傳記文學(xué)著(zhù)作，具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文學(xué)成就主要表現在：

　　(1)塑造了豐富多彩的人物形象。

　　《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學(xué)創(chuàng )作，通過(guò)寫(xiě)人來(lái)反映歷史，所以全書(shū)記載了上至帝王將相，下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫卜等眾多小人 物，構成豐富的人物畫(huà)廊。這些人物既有各階級、階層的、時(shí)代的共性，又具有鮮明獨特的個(gè)性，富有典型性，這些歷史人物在司馬遷筆下個(gè)個(gè)都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀，項羽的勇猛、劉邦的奸詐，韓信的多智，商鞅的刻薄，李斯的貪利、李廣的善射等。這是因為司馬遷恰當地運用了一些塑造人物形象

　　的方法。

　　(2)謀篇布局，匠心獨運

　　(3)強烈的抒情性

　　(4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感

　　11.漢賦分為騷體賦、散體賦(漢大賦)、和抒情小賦三類(lèi)。

　　抒情小賦，內容上側重于抒發(fā)憤世嫉俗與表現個(gè)人放心求志，形式上篇幅短小，不用問(wèn)答體，通篇用韻文。代表作有張衡《歸田賦》，表現的是對世事的厭倦和對恬淡生活的追求，如"超塵埃以遐逝，與世事乎長(cháng)辭"、"感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬"、"茍縱心物外，安知菜辱之所如?"它一掃漢大賦那種鋪采摛文、夸張堆砌的手法，用短小精悍的篇制和優(yōu)美樸素的語(yǔ)言，集中抒寫(xiě)自己的懷抱。作者的苦悶、不滿(mǎn)、追求和意趣貫穿全篇�！稓w田賦》在文學(xué)史上占有重要的地位。它是現存東漢第一篇完整的抒情小賦。它的出現預示著(zhù)漢大賦的時(shí)代即將過(guò)去，預示著(zhù)抒情小賦將以獨立的體式在賦壇上占有一席地位。

　　12.樂(lè )府原是古代音樂(lè )機關(guān)的名稱(chēng)。最早設于秦朝。漢樂(lè )府原指漢代的音樂(lè )機關(guān)。據記載，漢武帝時(shí)的樂(lè )府開(kāi)始采集民間歌辭和樂(lè )曲。六朝時(shí)，將樂(lè )府采集和創(chuàng )作的樂(lè )歌稱(chēng)為樂(lè )府，于是"漢樂(lè )府"就由漢代音樂(lè )機關(guān)的名稱(chēng)而兼為一種詩(shī)體的名稱(chēng)了。

　　13.曹操是漢末杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家，是建安文學(xué)的倡導者和杰出代表。

　　曹操詩(shī)歌《蒿里行》反映漢末社會(huì )動(dòng)亂和民生多艱。作品反映了初平之年關(guān)東州群起兵討伐董卓，便令會(huì )師之后，他們各懷異心，觀(guān)望不前，不久各路人馬為爭奪 權勢相互火并、自相殘殺。軍閥長(cháng)期混戰、造成百姓慘死、拋骨露尸于野的衰敗景象。作品真實(shí)地反映了這個(gè)歷史事實(shí)，并流露了詩(shī)人傷時(shí)憫亂的感情，蒼涼激楚，形象鮮明。因此，后人稱(chēng)之為"詩(shī)史"、"漢末實(shí)錄".

　　14.曹植是建安時(shí)期最負盛名的作家，《詩(shī)品》稱(chēng)之為"建安之杰"，現存詩(shī)80多首，辭賦散文共40余篇。鐘嶸評價(jià)曹植詩(shī)："骨氣奇高，詞采華茂，精兼雅怨，體被文質(zhì)"，是對其詩(shī)歌風(fēng)格的概括。建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚和劉楨。

　　15.曹丕代表作是《燕歌行》。此詩(shī)歷來(lái)為人稱(chēng)道，主要原因有二：一是它是我國現存最早的完整的七言詩(shī)，對七言詩(shī)的形成有很大貢獻。二是在于它情致凄婉動(dòng)人、語(yǔ)言淺顯清麗、音節和諧流暢。

　　16.陶淵明的影響

　　思想人品方面：恬淡退隱，固窮守節，不屈事權貴，不與黑暗勢力同流合污，人品峻潔，精神高尚，教育和影響了無(wú)數代作家。

　　詩(shī)歌創(chuàng )作方面：他是漢魏六朝最杰出的詩(shī)人，是田園詩(shī)派的開(kāi)山之祖。對田園詩(shī)題材的開(kāi)掘，情、景、理交融的美學(xué)旨歸，自然純真的風(fēng)格，均有巨大的影響。

　　17.駢文又稱(chēng)駢儷文、駢偶文。以?xún)蓛上鄬Φ木渥訕嫵傻奈恼陆旭壩摹?/strong>