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青海高考滿(mǎn)分作文（精選11篇）
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的青海高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
青海高考滿(mǎn)分作文 1
人活世上，總有自己的追求�？傆凶约旱睦硐�，想做大事業(yè)，想登上頂峰。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。明知守株待不來(lái)兔，卻總想天上掉餡餅。于是，長(cháng)輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計給自己的后輩開(kāi)辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價(jià)。捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴(lài)，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時(shí)間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過(guò)了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語(yǔ)云，授人以魚(yú)，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道？母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛(ài)，是情至深處似無(wú)情的'大智慧。倘若為人父母者毫無(wú)原則的溺愛(ài)，為子女親手鋪平開(kāi)道。規劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏擊社會(huì )的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的苦辣酸甜？倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難，學(xué)生又怎能獨立思考。獨立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng )新之路？
更甚者，就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子，母親出遠門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì )做飯，甚至不會(huì )用手舉起餅來(lái)吃，只會(huì )啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng)�；钤诟改副佑酉碌淖优�，倘若有一天，父母離去，無(wú)非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽(tīng)聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結局。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過(guò)是師長(cháng)的一個(gè)復制品。沒(méi)有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。
青海高考滿(mǎn)分作文 2
船主請一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現船底有一個(gè)小洞，就順手給補了。過(guò)了些日子，船主來(lái)到他家道謝，送上了一個(gè)大紅包。修船工奇怪，說(shuō)：您已經(jīng)付給我工錢(qián)了。船主說(shuō)：那是刷油漆的錢(qián)，這是補洞的報酬。修船工說(shuō)：那只是順手做的一件小事船主感激說(shuō)：當得知孩子們劃船去海上后，我才想起船底有洞這件事，絕望極了，覺(jué)得他們肯定回不來(lái)了。等到他們平安歸來(lái)，我才明白是您救了他們。
是您救了他們。這里的您，不僅是指船工這個(gè)人的這個(gè)細小的舉動(dòng)，更是船工的職業(yè)道德和責任心，不管是船工還是什么工，不管是大官還是小吏，做事都要有應盡的責任心和職業(yè)操守。如果一味地盯著(zhù)錢(qián)，你給多少錢(qián)，我就做多少事，至于小小的一個(gè)漏洞，我可以不管它，將來(lái)追究起責任來(lái)，與我無(wú)關(guān)，因為你沒(méi)讓我修理船的漏洞啊。雖然這是舉手之勞的.捎帶活，但做與不做，可關(guān)乎船主的孩子們的生命安全，這可就是大事了。
這個(gè)船主也許挺傻的，你家孩子既然已經(jīng)安全了，他漆工又不知道要他的舉動(dòng)有多么的值得贊許或者獎勵。你拿了一個(gè)大紅包，不是很無(wú)謂嗎？況且你還少花那么些錢(qián)呢，要知道，錢(qián)在這個(gè)社會(huì )是多么的重要啊。這個(gè)大紅包的錢(qián)是你辛辛苦苦多長(cháng)時(shí)間才賺回來(lái)的，給了他，他也不一定領(lǐng)情，還以為是他應得的呢，現在的人心啊，不可這樣慣呢！你有了這些錢(qián)，沒(méi)準兒還能給自家孩子買(mǎi)個(gè)保險，或者更現實(shí)，給他們捐個(gè)官做，還能生出更多錢(qián)和更多輝煌呢。
再說(shuō)這個(gè)漆工，要追究起責任來(lái)，你還算是沒(méi)有職業(yè)道德呢。你是漆工，只應該負責刷漆，怎么管起修補船的漏洞了呢？明顯是個(gè)人英雄主義嘛。想顯擺你有這個(gè)能耐？還是想搶別人的飯碗？一觀(guān)便知這個(gè)人不懂行業(yè)規則，是個(gè)危險分子，不可讓其做大。被消滅可能就是遲早的事�，F在不是講社會(huì )和諧嗎？你這明顯是破壞和諧社會(huì )，增加社會(huì )矛盾，也有可能是某敵國潛伏的臥底，是必須消滅的恐怖主義分子。
最后，我以為，不管是船主還是漆工，都應該老老實(shí)實(shí)做分內之事，盡量低調。不要逞能。這樣，世界才安穩和諧，有錢(qián)的更有錢(qián)，有權的更貪腐。鴻鵠高飛，燕雀嘰嘰喳喳。多么豐富多彩的和諧世界��！
青海高考滿(mǎn)分作文 3
小時(shí)候我曾聽(tīng)老師講起過(guò)這個(gè)故事，當時(shí)同學(xué)們聽(tīng)后議論紛紛，但大多同學(xué)認為：船主太馬虎了，要不是油漆工細心，順手補掉這個(gè)漏洞，船主的孩子們就回不來(lái)了。所以，油漆工就是雷鋒，并且和雷鋒一樣做好事不留名，應該得到嘉獎。
若干年之后，沒(méi)想到在高考時(shí)再次看到這個(gè)故事，但這一次我的感悟是不同的，如果船主是一個(gè)負責任的管理者，船在油漆之前就應該按規定進(jìn)行驗收，而船主在沒(méi)有對船體進(jìn)行驗收的情況下就允許對船體進(jìn)行油漆并允許出航，顯然，船主或其管理團隊在執行規章制度上犯了嚴重錯誤。
再看油漆工在油漆時(shí)發(fā)現船體有漏洞，按理應該先向船主匯報，由船主安排有資質(zhì)的人員對船體進(jìn)行修補才是正確的做法。但油漆工不僅沒(méi)有向船主匯報，而且在不具備資質(zhì)的情況下擅自對船體進(jìn)行修補，事后也沒(méi)有向船主進(jìn)行匯報，這是明顯的越權行為，油漆工的做法按照質(zhì)量管理及資質(zhì)規定，不僅不應該對他進(jìn)行任何獎勵，而且應該對油漆工進(jìn)行規章制度方面的教育培訓才是！原因是，油漆工補好的漏洞不一定就符合質(zhì)量標準，萬(wàn)一質(zhì)量不過(guò)關(guān)，很可能在第二次出航或之后的出航過(guò)程中出現危險。
聯(lián)想起最近被炒得轟轟烈烈的.最美司機吳斌，吳斌在生命的最后一刻，他把汽車(chē)剎住了，并因此被炒作成勞動(dòng)模范和革命烈士，大加褒獎，顯然這與船主的做法有有異曲同工之妙。
其實(shí)，在吳斌將汽車(chē)剎住時(shí)，他并不知道自己內臟的損害程度，也不知道自己的生命會(huì )就此結束，他剎車(chē)的目的首先是為了自救，只不過(guò)自救行為的結果是：他并沒(méi)有保住自己的生命，但卻挽救了車(chē)上其他人的生命。這就象油漆工一樣，他順便補了個(gè)漏洞，但他并沒(méi)有想到他的補漏行為會(huì )挽救船主孩子們的生命一樣，事后通過(guò)船主才知道，他的順便行為救了船主的孩子們，而吳斌則永遠也不會(huì )知道他會(huì )因此成為革命烈士。
按照高速公路的行駛規定，大客車(chē)應該靠右行駛，嚴禁超車(chē)，更不應該占據超車(chē)道！
因此，吳斌的駕駛行為已經(jīng)違反高速公路的行駛規定，就象油漆工沒(méi)有資質(zhì)就擅自進(jìn)行補漏一樣，萬(wàn)一修補質(zhì)量不達標呢？那一樣會(huì )在大海中沉沒(méi)。反之，吳斌的違章行為也不是第一次，而這一次恰恰不幸遇難了，從中我們可以看出：任何違反規章制度的行為都可能給自己及他人造成隱患。
船主和漆工的故事給了我們這樣的啟示：作為管理者，我們首先應該遵守規章制度，并按照規章制度履行自己的監管職責。而作為行為人，我們同樣也要按照嚴格的規章制度來(lái)規范自己的行為準則，我們不能因為做好事或者圖省事就違章操作，對于違章操作者因為違章的行為而受到嘉獎則更不可��！
青海高考滿(mǎn)分作文 4
蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因為不需要樹(shù)林來(lái)遮蔽風(fēng)雨；航船之所以能遠達海角，是因為不留戀港灣的風(fēng)平浪靜；胡楊之所以能挺立戈壁，是因為不懼怕荒原的干旱曝曬；而年輕人要勇敢堅強，只能是離開(kāi)溫室的培養！
所以，請放開(kāi)我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們?yōu)樽约簩Ш剑?/p>
我們很卑微，我們很渺小，我們撐著(zhù)自己人生的雙槳，充滿(mǎn)好奇，充滿(mǎn)渴望�？墒峭蝗婚g我們看到了導航燈，那是老師在“現身說(shuō)法”，他們扶著(zhù)我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。這時(shí)，一個(gè)叫“社會(huì )”的老者卻說(shuō)，一旦我們停下，就把我們踢出戰局。我們害怕了，服從了，我們不敢說(shuō)累，不敢叫苦，使出全力劃向那個(gè)早就規定好了的'目標。終于，我們發(fā)現自己沒(méi)有了歡樂(lè )，更失去了興趣。我們想逃開(kāi)一路上的箭頭，逃開(kāi)指示燈，去欣賞一下航線(xiàn)旁邊的。于是我們悄悄地偏離了一點(diǎn)航道，在離開(kāi)時(shí)都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂(lè )的自己了。當第一個(gè)浪頭撲打到我們臉上，我們還沒(méi)有來(lái)得及分清方向時(shí)，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做“社會(huì )”“學(xué)�！薄凹彝ァ�，他們異口同聲地說(shuō)：“看，出事了吧？”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線(xiàn)，越走越遠……
可是我們實(shí)在困惑了，哥倫布是怎么發(fā)現新大陸的？我們的大腦難道僅僅是為而生的嗎？如果一切都是規定好了的，那么我們的精神寄托又在何方？
我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)的人生。而現實(shí)中我們卻成了關(guān)愛(ài)的附屬品，成了呵護的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來(lái)，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒(méi)有磕磕絆絆，獨立的前怎么能有一個(gè)鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來(lái)的能力。
我們知道自己很幸福，我們理解社會(huì )、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過(guò)分的的確令我們困惑。家庭是一串長(cháng)長(cháng)的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會(huì )是一位規定航線(xiàn)的老人�？墒�，我們實(shí)在想為自己導航。請把關(guān)愛(ài)化作的，看著(zhù)我們去探索前路，好嗎？茫茫大海，我要為自己導航！
青海高考滿(mǎn)分作文 5
可能在一點(diǎn)一滴間，你會(huì )覺(jué)得夢(mèng)想很遠，但可能在一朝一夕間，你會(huì )認為青春很短暫，在年輕的花季里，在此感嘆還不如積極向上，勇闖天地。
在這個(gè)道路上，我們會(huì )有迷茫。
在生活中，大部分的同學(xué)都會(huì )對于現在的生活無(wú)所情趣，認為生活就是這樣的過(guò)，毫無(wú)一點(diǎn)生機和意義，嚴重缺乏對生活的熱愛(ài)和積極向上的精神。我以前初中的好朋友和我打電話(huà)的時(shí)候總會(huì )跟我說(shuō)起她對生活的厭倦。上次，她又說(shuō)起：“現在我還好的啊，也不求什么，就想在這待著(zhù)，也沒(méi)有什么大事可干，就這樣過(guò)幾年就好了，反正現在我干什么都沒(méi)味道，都不好玩，”其實(shí)我很理解她這樣的心情，曾經(jīng)我也同樣這樣想過(guò)，想過(guò)現在的生活那么的乏味，有什么呢？在學(xué)校我也有事可干，而且學(xué)習我也有信心，也一直都一直在努力，一切都還好，我也不會(huì )去想那么多的煩心事，所以，我就跟她說(shuō)；“你千萬(wàn)不能這么想，現在我們正值青春花季，不能這樣沮喪、頹廢，有什么事多想開(kāi)一點(diǎn)，凡事往好處想，對自己要有信心，有什么煩心事都可以跟我說(shuō)，我可以為你分擔一些，而且，你也要自己進(jìn)行自我調節，這樣就會(huì )心情愉悅，積極開(kāi)朗，”青春，雖然我們踏上這條路可能會(huì )不知所措，會(huì )有迷茫，可能找不到方向，但是只要我們有所追求，有目標的.奮斗，那我們的青春將會(huì )精彩！
在這個(gè)道路上，我們會(huì )有所改變。
起初的我們，都是懵懂的步入青春的殿堂，對里面充滿(mǎn)著(zhù)好奇與驚嘆，想象著(zhù)青春的美好，憧憬著(zhù)青春的神秘。妹妹今年剛進(jìn)初中，而且懂得處理現在的關(guān)系，懂得現在自己最需要的是什么，而且也懂得在這個(gè)階段應該干什么，上次回家就說(shuō)起了現在的一些問(wèn)題，問(wèn)起了她在初中的現狀，令我沒(méi)有想到的是她居然一本正經(jīng)的對我說(shuō)：“我現在很好啊，只不過(guò)要說(shuō)好呢，也不是很好，要說(shuō)不好呢？也不是這樣，大部分的事情我都懂，朋友，老師的關(guān)系也很好，學(xué)習成績(jì)也在中等偏上水平，我現在一切都很滿(mǎn)足！聽(tīng)她說(shuō)了一大串，我真是驚訝至極，要知道還沒(méi)有進(jìn)入初中之前，那個(gè)小妹妹可是什么都不懂啊，而且對于我所說(shuō)的一些大道理也很是排斥，就因為我跟她說(shuō)道理，還一個(gè)星期沒(méi)理我呢！這不得不讓我相信，青春期真的是一個(gè)磨練意志，改變人的觀(guān)念的時(shí)候，那么多的事情，那么多的道理，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)一個(gè)改變，沒(méi)有歷練過(guò)一個(gè)場(chǎng)景，那是得不到高深的轉變的，正是這神秘的青春，改變著(zhù)人內心最深處的那個(gè)聲音。
在這個(gè)青春的時(shí)際，就讓我們充滿(mǎn)活力，繪出美好的青春！
無(wú)需花言巧語(yǔ)、繁文縟節，謹以此文致我們終將逝去的青春！
青海高考滿(mǎn)分作文 6
前幾日和朋友聯(lián)系，朋友說(shuō)不想在國外干了，想回國，我說(shuō)國內可能你會(huì )不適應，他反問(wèn)道為什么，我沒(méi)說(shuō)什么，隨聲附和了一句呵呵，
其實(shí)，說(shuō)到不適合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他說(shuō)：。要不你畢業(yè)后也來(lái)迪拜，到時(shí)候哥罩著(zhù)你”，我也不言語(yǔ)，亦隨口附和一聲呵呵，那天和他聊很多，很是盡興。我問(wèn)他既然那么想回國工作，那當初為何那么拼命的爭取去國外，他的回答讓我一下子僵住了。趁年輕，到處走走，走不同的路，看不同的風(fēng)景，老了就走不動(dòng)了，畢竟這一輩子，能夠年青幾回，”我說(shuō)你真能折騰，也真會(huì )折騰。
林子大了什么樣的鳥(niǎo)兒都有，這話(huà)乍一聽(tīng)來(lái)略有些讓人不適，可細細品來(lái)著(zhù)實(shí)讓人不得不信服信服，畢竟現實(shí)生活中這已然是一種現象。不同的人有不同的想法，所以我們的生活才會(huì )如此的千姿百態(tài)，不同的選擇有不同的結局，所以我們的圈子才會(huì )如此色彩繽紛，轉角相遇誰(shuí)會(huì )紅著(zhù)臉，誰(shuí)又會(huì )紅著(zhù)眼，喜怒哀樂(lè )全然已是再熟悉不過(guò)的事，走在不同的路上，看過(guò)不同的風(fēng)景，遇到過(guò)不同的人，經(jīng)歷過(guò)不同的事兒，猛然回首時(shí)卻無(wú)意間發(fā)現，這一路上竟然有這么多收獲，有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個(gè)世界的一隅過(guò)著(zhù)自己的小情調，不理會(huì )這世界的紛紛擾擾，安靜的在清晨早起，淡然的在黃昏煮酒飲茶，夜幕落下伴著(zhù)漫天星火讀著(zhù)容若亦或者是清照，然后枕著(zhù)燭火入眠，以為這就是自己想要的生活，可是，有時(shí)候自己也會(huì )不甘落寞，也會(huì )不自覺(jué)的否定這一切，這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂，沒(méi)有色彩，畢竟同樣的風(fēng)景，同樣的旅途，我們卻不再有同樣的青春。
是我的偏執嗎？我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引著(zhù)我？在上高中的時(shí)候我可以給自己一個(gè)明確的理由：北京有北大，北大有圖書(shū)館，全國最大的圖書(shū)館，藏書(shū)量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我離北大又近了一點(diǎn)點(diǎn)。好簡(jiǎn)單的理由，簡(jiǎn)單到我自己都懷疑自己是有多傻�，F在我不確定了，我不確定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武漢也有他自己的`特色，我為什么不留在武漢，也不回柳州？我想現在唯一可以支撐自己的理由是：我想感受不一樣的北京，我想在那座大城市里做一個(gè)安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗，去努力，去成長(cháng)。在哪個(gè)城市壓力都一如那么大，為什么不選擇一個(gè)自己喜歡的。我喜歡北京，一直喜歡它。在北京遇到一個(gè)人，相親相愛(ài)，結束自己一生的旅程。不要求擁有太多，只是不要有那么多無(wú)奈，對世界、對生命有一種認知，為世界帶來(lái)一些歡樂(lè )。
在北京，我也可以過(guò)自己想要的生活，鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持，是一件完美的事情。人生中沒(méi)有那么多為什么，我也不相信那么多為什么，更不想去想那么多為什么。不去爭取太多東西，不太在意別人眼中的功成名就，做內心的自己，沒(méi)什么東西值得太過(guò)畏懼。別人的成功也是付出了代價(jià)的，總有令自己感到遺憾的，總有不完美。每個(gè)人對于這一切都有他自己的處理方式。
青海高考滿(mǎn)分作文 7
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全的性命。算盤(pán)如果變得座無(wú)虛席，也就喪失了運算的能力。學(xué)會(huì )舍棄，是一種。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏(yíng)得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪(fǎng)名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門(mén)實(shí)驗科學(xué)”的影響，追隨著(zhù)名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫(xiě)一篇實(shí)驗論文，但最終沒(méi)有好的發(fā)現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動(dòng)手能力比別人差。
后來(lái)，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛(ài)的實(shí)驗室，轉向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀(guān)念卻是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，他的學(xué)習成績(jì)很差，他不知如何選擇。在與商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專(zhuān)攻“斯諾克”，終于取得多次公開(kāi)賽冠軍和世界冠軍，被稱(chēng)為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得。
有這樣一個(gè)真實(shí)的，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的'美味時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現這時(shí)手已經(jīng)出不來(lái)了，直到人們抓住它時(shí)，它依舊不想放棄糖果，不會(huì )適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著(zhù)衣服和鞋襪挑著(zhù)擔子進(jìn)入溜滑的田埂上時(shí)，就會(huì )心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒(méi)有加重，也不是你沒(méi)有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會(huì )很快地走出田埂，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲，算盤(pán)的舍棄使它價(jià)值，正確的舍棄才會(huì )使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會(huì )使你成功，的舍棄只會(huì )讓你距離正確的道路越來(lái)越遠。正確舍棄如羅盤(pán)，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問(wèn)題，需要我們好好學(xué)習呀！
青海高考滿(mǎn)分作文 8
放棄是一種量力而行的遠見(jiàn)，放棄是一種顧全大局的果斷放棄是一種寬容與大度的膽識。
人生如戲，每個(gè)人都是自己一生的唯一導演。學(xué)會(huì )放棄，人生才是徹悟的人生�！棒~(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也”，這說(shuō)的固然也是這個(gè)道理。
如今，我是一名高三的學(xué)生，我所應該放棄的'就更多了，現在的社會(huì )處處都有誘惑，而我若不取其利，必被其弊所耽誤。就說(shuō)網(wǎng)游，現在是“危害”了多少學(xué)生，我曾為它癡迷過(guò)，甚至分不清學(xué)習與娛樂(lè )孰輕孰重。當我“清醒”后，毅然放棄了游戲，才使我沒(méi)有嘗到抱憾終生的苦果。有時(shí)，放棄亦是一種明智的選擇。記得有一次，我做的演示文稿被學(xué)校采納了，并讓我在全校大會(huì )演講和展示。我提前一周準備好了演講稿，反復找老師批改，每晚，也會(huì )讓爸爸媽媽幫我把關(guān)。當我認為一切準備都做足之后，這一天終于到來(lái)了。前部分的展示很順利，我流利地將提前擬好的稿子講述了出來(lái)。當進(jìn)行到這時(shí)候，突然一個(gè)聲音打斷了我。原來(lái)，是我在前排的老師，她開(kāi)始向我提問(wèn)題了，這可是事先沒(méi)有準備的呀!我想，如果在按照之前的稿子講，必然會(huì )是一次失敗的演講。我盡量冷靜下來(lái)，將自己心態(tài)放平靜，然后，果斷放棄了演講稿的內容。在幾位老師陸續問(wèn)完問(wèn)題后，我臨場(chǎng)不亂，以自己掌握的有限的文化知識回答出了所有的問(wèn)題。臺下一片熱烈的掌聲響起，若是沒(méi)有選擇放棄講稿，又怎么會(huì )有今天這一場(chǎng)精彩的演講呢。
在三顧茅廬中，劉備若沒(méi)有放下自己的架子和威嚴，后來(lái)又如何有兩國之風(fēng)光呢？在三國鼎立之際，若孫劉兩家不聯(lián)合抗曹，不暫放下自家之仇怨，又如何能打勝赤壁大戰呢？
其實(shí)，在我們的生活中，是永遠缺少不了放棄的。有時(shí)放棄也是一種收獲。有些事若使你困惑糾結，久久無(wú)法解脫，倒不如學(xué)會(huì )放棄，也是一種境界！
青海高考滿(mǎn)分作文 9
當上帝關(guān)上門(mén)的時(shí)候，他會(huì )在另一個(gè)地方為你開(kāi)一扇窗。？舍棄，是一種生活的勇氣，是一種豁達，一種灑脫，一種氣魄。舍棄，亦是一種美麗。
有的人以舍棄表現自己的宏圖大志；有的人以舍棄掩飾內心的空虛；有的人以舍棄表達內心的追求與向往；有的人以舍棄表達人生的坎坷經(jīng)歷與現時(shí)的輝煌成就。
一個(gè)成功的人一定是一個(gè)懂得舍棄的人。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，并贏(yíng)得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣舍棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪(fǎng)名山”的自由而成為偉大的詩(shī)人。
舍棄，是一種境界，是自然界發(fā)展的一種必由之路。鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉自己的尾巴，才得以在危急時(shí)刻保全自己的性命。舍棄，并不意味著(zhù)失去，因為只有舍棄才會(huì )有另一種獲得。
“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說(shuō)的是兩千多年前的.吳越之戰。戰敗的他，并沒(méi)有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì )舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強大。從而復國雪恥，創(chuàng )造了奇跡。
舍棄了生命，文天祥便寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言；舍棄了懦弱，聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉；舍棄了美國面粉，朱自清便用死詮釋了一個(gè)中國男兒的骨氣。
人生最難的不是如何去擁有，而是該怎樣學(xué)會(huì )舍棄，這不一定是結束，新的開(kāi)始將來(lái)臨。朋友，學(xué)會(huì )適當的時(shí)候舍棄，繼續邁向明天的路，遠方還有一片陽(yáng)光在等著(zhù)你！
青海高考滿(mǎn)分作文 10
生活在物欲橫流的年代里，當生活被欲望填充的無(wú)處落腳時(shí)，不妨先轉個(gè)身，放下手中的沉重，讓生活釋然。
也許，人人都不想被時(shí)代的洪荒甩在后面，想在擁擠的人流大軍里站穩腳，有屬于自己的光榮的一席之地，于是他們什么都想擁有，欲望驅使著(zhù)他們前進(jìn)，正如材料中禪師的徒弟，在被酒杯和錢(qián)袋占有了雙手之后，想再用手撓自己已是不可能，在物欲的.驅使下你主動(dòng)了，那么，在后來(lái)的路途上你會(huì )顯的很被動(dòng)，試想如果留有一只手的空白，撓自己是不是就會(huì )顯的很輕松呢?所以，不應讓欲望迷失了雙眼，要學(xué)會(huì )有所舍棄，那也是在為自己以后的路鋪就基石。
佛祖釋加牟尼，出身富貴之家，憑著(zhù)良好的家世，他本可以安逸地度過(guò)一生，享其天年，但他毅然放棄了榮華，帶著(zhù)空明澄澈的心靈上路，明鏡臺下，終于頓悟成佛，成為廣大信眾頂禮膜拜的對象，面對富貴榮華與頓悟成佛的禪緣，他選擇了后者，也許，他的心中是清楚的，富貴只如煙花般短暫，博大的禪機可以萬(wàn)世流傳，他的舍棄，他的放下，成就了他，讓他成為人們心中永遠的圣杰。
懂得舍棄與放下，讓人景仰，讓人尊敬。但膨脹的物欲，世人的信仰缺失，卻給后人留下難以磨滅的痛楚。
敦煌莫高窟，一座承載了中華民族幾千年文化積淀的文化寶窟，守護它的卻是一個(gè)信仰缺失，物欲膨脹的王道士，每當外國人用幾個(gè)銀元換走敦煌莫高窟里珍貴值錢(qián)的物件時(shí)，他總會(huì )幫著(zhù)裝箱，一邊裝一邊念著(zhù)“貝老爺”“律老爺”顯然不知他是在倒賣(mài)中國的傳統文化，就這樣，他賣(mài)掉了半個(gè)敦煌，留給后人無(wú)盡的哀思與痛楚，再去挽回已是艱難與漫長(cháng)，如果面對欲望的誘惑，他能及時(shí)轉身，如果他有較強的信仰與道德感，那么留給后人的將不是空嘆。
物欲之盛惹人愛(ài)，但同時(shí)也伴隨著(zhù)物極必反的危險，面對欲望，要有長(cháng)遠的眼光，有所舍棄有所放下，不妨作一個(gè)華麗的轉身，讓自己的內心不再有欲望的膨脹，讓人生的旅途自然、淡定。
青海高考滿(mǎn)分作文 11
歐洲金雕筑巢于高山懸崖，它以尖利的喙和強壯的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窩，只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代，小金雕就會(huì )挨餓，金雕媽媽也只能眼看著(zhù)孩子餓得嗷嗷叫。到這時(shí)，兩只小金雕就用力互相擠靠，結果總是相對弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時(shí)的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。
人是難以理解金雕的，但是面對殘酷的饑餓環(huán)境，金雕必須如此，否則就是全部餓死。豈止金雕，我們人類(lèi)不也時(shí)時(shí)面對著(zhù)痛苦的'舍棄嗎?“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也�！眱汕Ф嗄昵�，孟子就以形象的比喻把舍與取問(wèn)題，引入深刻的哲學(xué)。
魚(yú)和熊掌全都要，這是最好的，最理想的，但這種可能也最小，一般情況下是不可能的;魚(yú)與熊掌選一個(gè)可取的，這是理智的，是現實(shí)的，雖然僅得一個(gè)，其實(shí)恰是成功;魚(yú)和熊掌一樣也沒(méi)撈著(zhù)，是悲劇，其原因又多是出自什么都不想放棄，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里，結果是雞飛蛋打。舍棄是理智的最好注釋。如果“得兼”已限定為“不可”，說(shuō)明已經(jīng)不再屬于他，愛(ài)也沒(méi)用。舍棄是痛苦的，但是不舍更慘。
在大興安嶺，被夾住的狼會(huì )咬斷自己的腿。它明白，想當完整的狼已經(jīng)沒(méi)有可能，等下去皮會(huì )變成褥子，肉會(huì )被燜在鍋里。當瘸狼總比釜中狼強，于是它理智而果斷地咬斷了被夾住的腿。而我們人在面對舍棄的痛苦時(shí)，卻常常不如金雕和狼的果斷。
舍棄是大自然的規律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。應該勇敢地面對，該舍棄時(shí)就舍棄。成功者是那些善于取舍的人。
舍棄是一種境界，當你面臨金錢(qián)、美色、權利的誘惑時(shí)，學(xué)會(huì )舍棄，不沉迷于富貴，不貪念于美色，不屈服于名利，才能夠任理性的泉水洗滌……與其整日怨天尤人，煩惱一生，不如學(xué)會(huì )舍棄，歡歡喜喜，坦坦蕩蕩，瀟瀟灑灑地行走于天地之間。
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