高考滿(mǎn)分作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考滿(mǎn)分作文1
Touching the keyboard and clicking the mouse is whether good or bad for people, it may difficult to tell. As the saying goes: Every coin has its two sides. Computers are harmful as well as useful and helpful. It is important to know the advantages and disadvantages of computers dearly. So that we may make full use of the computers.The advantage of computer is easy to see. It is no doubt that we live in a “computer age” Computers has changed our life into a more convenient and colourful one.
No matter old or young, men or women, we are all absorbed by the greatest invention of the 20th century. By using computers and the Internet, so many things that once seems impossible have become possible in our life. We can use computers to help us work out difficult problems, we can use computers to get imformation and make friends, we can shop online and have lessons online. Thousands of people have benefieed from the computers.
And with the development of computers, there are new kinds of jobs sened to the young generation. For me, my ambition is to be a computer engineer. I can use computer language to communicate with computers. And it's a wonderful expreince to make the cold machine think and work for you. And I also improne my ability at the same time.On the other heind, it isn't wise to avoid talking about the disadvantages of the computers.
Firstly, it danage our eyesight.
高考滿(mǎn)分作文2
《體育之研究》大致可看作馬克思主義的一次生動(dòng)的運用，強或轉弱，弱至于強，強弱這對矛盾隨著(zhù)人自身的變化發(fā)展而不斷地轉化著(zhù)。
洞悉哲學(xué)的議論，總能給予人以別樣的啟示。
首先，對于體育的重視是眾所周知的，他為什么從青年時(shí)代就看重體育呢？這篇文章也許為我們在某種程度上揭曉了他的思想：體育是與人的生命歷程和乃至國運的發(fā)展融為一體的。
強健的肌肉、剎那的反應、迅捷的速度以及優(yōu)美的體態(tài)等等體育所追尋的價(jià)值，雖說(shuō)表現于競技之中，但絕不只是為了競技。更高、更快、更強，恰恰是人類(lèi)生命歷程的核心要義。生而為強和生而為弱的先天差別，在體育面前恐怕就是微不足道的事情了。因為無(wú)論是強還是弱，我們都要面對身體每天的變化，都必須想方設法讓自己變得更強。領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，我們就可以順理成章地避免兩種有害的心理狀態(tài)：強而自喜或者弱而自悲。
也許因為對于當時(shí)的中國來(lái)說(shuō)，弱而自卑這種心理狀態(tài)更普遍一些，所以毛主席特地多加了一句：“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”，“天之誘我”云云，當然不是順天受命的消極，依我看，這話(huà)發(fā)表在《新青年》這種先驅雜志上，恐怕正是為了激勵暫時(shí)而弱的國民，不要輕賤自己的寶貴生命，一人之弱，乃至于一國之弱，都是暫時(shí)的，只要人人發(fā)憤圖強，將自己變成一個(gè)強者，則國運也可轉弱為強。
其次，它還進(jìn)一步啟發(fā)我們：強弱的轉化自會(huì )發(fā)生，弱者變強固然美好，但它們并不是無(wú)條件的。強的不會(huì )輕易就弱了，弱的也不是喊喊口號就能轉強。
“濫用其強”為何就會(huì )讓至強者至弱？即使在體育競技中，我們也不會(huì )將“強者”的稱(chēng)號獻給那些只有速度和力量的人，人們往往更看重競技者的體育道德：是否恪守公平公正，是否敢于不恥最后，是否為了國旗的光芒而拼搏，是否愿意將金牌的榮耀分享給同胞？如果他只是為了一己之私，那么全世界都會(huì )斥之以“濫用”之名，則肌肉雖未退化，生命的內涵已然轉為至弱了。
相反，如果弱者能夠始終如一地勤自鍛煉，將生而為弱視為上天在苦我心志，勞我筋骨，餓我體膚，空乏我身，行拂亂我所為，動(dòng)我心而忍我性，一天天地增益我之所不能，則無(wú)論是在體育領(lǐng)域，還是在其他方面，乃至整個(gè)生命歷程的抽象意義上，都會(huì )成為一位強者。
但生命的由弱轉強，畢竟是痛苦而艱難的.，“久之”啊，“久之”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地兩個(gè)字，怕是已然道出了毛主席對于當時(shí)中國國民與國運的預見(jiàn)——沒(méi)有長(cháng)時(shí)間的堅忍和長(cháng)時(shí)間的奮斗，要讓百年自悲的國民，有勇氣希冀強與弱的轉換，敢于去改變自己的生命歷程，讓積貧積弱的中國轉弱為強，就只能是一句口號了。
及至今日，中國的復興雖初見(jiàn)曙光，但我們仍然能從毛主席的《體育之研究》中獲得啟示：發(fā)展體育絕不只是為了在奧運會(huì )上奪一面金牌，中國也還談不上一枝獨秀。恰恰相反，一次體育盛會(huì )正可以讓我們意識到：世界上仍然強者林立，每一個(gè)中國人都必須避免看到一點(diǎn)強的方面而自喜；避免看到我們暫時(shí)的落后而自悲，以辯證的目光和積極的心態(tài)謹記強與弱的矛盾轉換法則，仍將是我們未來(lái)很長(cháng)一段時(shí)間內賴(lài)以生存和致勝的法寶。
后記
高考題目揭曉，各方的分析、稱(chēng)贊、回顧、反思……紛至沓來(lái)，其中或有深刻者，但90%以上都是套話(huà)場(chǎng)面話(huà)而已。這些話(huà)對發(fā)言者坐牢自己的位子可能有一點(diǎn)幫助，但是對于考生朋友，是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。
正如酬和就是對于詩(shī)詞最好的鑒賞一樣，寫(xiě)一篇高質(zhì)量的范文才是對于考題最佳的分析，考生朋友只要愿意學(xué)習，就能從中獲益。至于那些不愿意學(xué)的，那有沒(méi)有示范都一樣，教師得先考慮如何激發(fā)他學(xué)習的動(dòng)力。
這則材料的關(guān)鍵詞，“啟示意義”，因為是跟在材料后面的，有可能被忽略。這種命題套路很常見(jiàn)，考生得記得看材料之后的那句總結。
“感悟”與“思考”，前者是要“感”的，后者則是理性的“思”，兩者完全不同。一個(gè)是本質(zhì)直觀(guān)式的頓悟，即在各種因素的關(guān)聯(lián)作用中，跳過(guò)一切理性過(guò)程，瞬間把握問(wèn)題的本質(zhì)；后者則需要分條縷析，慢慢推導。本文中，以辯證法的分析來(lái)“思”，以當時(shí)中國國運入“感”。
“體育”的概念如何處理，是個(gè)很難的技術(shù)問(wèn)題。2020年上海卷的“中國味”與此有相類(lèi)似的難度設置。既然在材料中有這么大的篇幅，那么“體育”就肯定不能只是一個(gè)引子，而是全文的話(huà)題。但既然要求寫(xiě)出“啟示”，則文章就不能只有這個(gè)話(huà)題，如何處理體育和另一個(gè)作者自設的全文主題之關(guān)系，是相當高的技術(shù)要求，希望本文能對青年朋友有參考價(jià)值。
高考滿(mǎn)分作文3
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現實(shí)中，應當說(shuō)尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì )出現不同的結果。我們習慣了在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時(shí)吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著(zhù)干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的'，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會(huì )名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì )讓領(lǐng)導和一席眾人皆大歡喜，心滿(mǎn)意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到她就半夜起來(lái)，熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達五米的水塘。當地村民金有樹(shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客全部救出，卻因長(cháng)冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話(huà)就是：“我救了19人的命，現在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿(mǎn)，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著(zhù)人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原摘抄美文，人間終會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光，灑滿(mǎn)愛(ài)。
高考滿(mǎn)分作文4
人生旅途漫漫，我把生活詮釋成一段孤獨的流浪，通向夢(mèng)想的大道旁驛站不斷，我卻不愿停步，期待一份轟轟烈烈，一份舉世無(wú)雙。直至精疲力竭，驀然回首，驚覺(jué)原來(lái)道旁有的不僅僅是殘香……
也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。
打開(kāi)燈，書(shū)桌上一杯散發(fā)著(zhù)香氣的咖啡，給小小的房間帶來(lái)了一絲清新的氣息。我并不感到意外，因為每天這個(gè)時(shí)候，咖啡都會(huì )準時(shí)出現在桌上，無(wú)論風(fēng)雨如何。然而，此刻我心煩意亂，因為另一件事情讓我感到困擾。
曾經(jīng)，我可以輕輕揮動(dòng)筆，字字如云，紙上的文字如流水般自然流淌。然而，當我嘗試著(zhù)寫(xiě)一篇關(guān)于母愛(ài)的文章時(shí)，我的思緒卻突然停滯了下來(lái)，內心涌現出一種莫名的空白和恐懼。
“是媽媽不夠愛(ài)你嗎?”“不，不是�！薄笆撬秊槟闼龅牟粔蚨鄦�?”“不，也不是�！薄澳菫槭裁茨銋s偏偏表達不出母愛(ài)呢?”……
我不住地問(wèn)自己，終是把頭弄得脹痛無(wú)比也沒(méi)有答案。揮手問(wèn)，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶頃刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。
我聽(tīng)到門(mén)被輕輕地推開(kāi)的聲音，轉過(guò)頭去，看見(jiàn)媽媽抱著(zhù)一床被子走了進(jìn)來(lái)。被子上彌漫著(zhù)陽(yáng)光的香氣，仿佛在這狹小的空間里又升起了一輪小太陽(yáng)。媽媽看到我手里拿著(zhù)空杯子，呆呆地望著(zhù)她，臉上立刻浮現出笑容，那是一種只有母親臉上才會(huì )有的.微笑，它溫暖得讓人無(wú)法抗拒。我輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，嗯了一聲，看著(zhù)媽媽轉身離開(kāi)房間。
就在她離開(kāi)家門(mén)的那一刻，我突然有了一個(gè)頗具啟發(fā)的想法：難道這就是母愛(ài)的真諦？但人們常說(shuō)母愛(ài)偉大，可為何如同一杯普通的奶茶般平凡呢？我追了出去，希望能找到答案。然而當我看到母親的瞬間，我停住了腳步。媽媽問(wèn)道：“還要再來(lái)一杯嗎？”我笑了，終于明白母愛(ài)的偉大之處恰恰在于它的平凡。于是，那輪小小的太陽(yáng)再次升起在我的內心深處，照亮了我漫長(cháng)的旅程。因為我明白了珍惜的意義，我珍惜那杯平凡的奶茶中蘊含的濃濃母愛(ài)。從此，我明白了，愛(ài)媽媽?zhuān)夷茏龅降木褪钦湎А?/p>
細細一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
高考滿(mǎn)分作文5
父親很土，卻很快樂(lè )
父親總說(shuō)我們這一代的孩子很可憐，不會(huì )玩，不會(huì )樂(lè )，不像他們那會(huì )兒，一身土卻快樂(lè )幸福得不得了�！}記
父親是地地道道從陜北長(cháng)大的，雖說(shuō)進(jìn)城當國家干部也十幾年了，可父親仍樂(lè )意并保持著(zhù)在農村時(shí)的思維方式，在兒時(shí)的思維方式避開(kāi)塵雜，追求最自然的本質(zhì)。因而父親總在家鄉飯、農村、農民上找到自己的快樂(lè )幸福。
父親不喜歡吃山珍海味，不喜歡吃上千元的大宴，不喜歡正兒八經(jīng)地坐在茶樓里品茶，不喜歡扎著(zhù)領(lǐng)帶穿著(zhù)西裝陪人喝酒。父親說(shuō)，這樣的生活總不是個(gè)味兒，其實(shí)一點(diǎn)也不快樂(lè )。父親喜歡吃大碗大碗的羊肉面，喜歡吃半個(gè)拳頭大的羊肉蘿卜餡餃子，喜歡吃錢(qián)錢(qián)飯，還要放鹽喝稀飯，喜歡吃剛煮好的撒了鹽的大土豆，喜歡吃陜北的南瓜子母親總說(shuō)父親很土不會(huì )享受，可父親說(shuō)過(guò)著(zhù)農民般的日子，就是他最大的快樂(lè )幸福。
這就是父親的思維方式，追求的不在于所謂的品質(zhì)，而在于回憶中的那份快樂(lè )幸福!
父親不喜歡坐高級的小轎車(chē)，不喜歡整天坐在電腦電視前無(wú)休止地娛樂(lè )，不喜歡躺在按摩椅上舒服地看報紙，不喜歡扎堆兒沒(méi)完地閑聊。父親說(shuō)，這樣的生活看似悠閑，其實(shí)并不自在，談不上快樂(lè )幸福。父親喜歡在周末自己騎上摩托車(chē)到郊縣的農間地頭走一走，爬上小小的土堆，蓋著(zhù)帽子先舒坦地睡個(gè)午覺(jué)，隨后望著(zhù)無(wú)際的麥田自在地哼上一曲。到處走走，到處看看。有一次，父親受邀嘗到了剛摘下的新鮮柿子，回家樂(lè )道了一晚上。
這就是父親的思維方式，不追求所謂的情調，只聰明地在大自然中汲取快樂(lè )幸福!
父親不喜歡冠冕堂皇的客套話(huà)，不喜歡勾心斗角的為官之道，不喜歡虛情假意的迎來(lái)送往。父親說(shuō)，這樣的生活在有些人看來(lái)也許挺風(fēng)光，可那是個(gè)空殼，一點(diǎn)也不快樂(lè )幸福。父親喜歡和農民打交道，快樂(lè )和家門(mén)口炸油條的聊聊地里的莊稼，樂(lè )意從車(chē)上下來(lái)幫老漢推上一截子架子車(chē)。周末到農民家坐炕沿兒上吃碗湯面條兒更是常有的事。叫幾個(gè)農民朋友到家里美美喝上幾杯，更能讓父親快樂(lè )好幾天。
這就是父親的思維方式，不追求所謂風(fēng)光，只在跟農民的最樸實(shí)的交談中快樂(lè )著(zhù)，幸福著(zhù)!
父親有著(zhù)最樸實(shí)自然的思維方式，因而才有了自己最舒心的快樂(lè )幸福。祝老爸永遠快樂(lè )、幸福!高考素材(四)
品格·語(yǔ)言·信念
諸葛亮有言：“夫群子之行，靜以修身，儉以養德;非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！敝T葛亮用這面明亮的鏡子，照亮了他的人生。
鏡乃一種品格，既然是品格，那么有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊;李白選擇“直掛云帆濟滄�！�，是自強;蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達。他們各有所愛(ài)的“鏡”，他們各自選擇自己所堅持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前為越國求情，是_臣，是越國的叛徒;“張昌宗恐太后—日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行為，是遭人唾棄的國賊。然人各有“志”，我們無(wú)法改變他人對鏡子品格的選擇。
鏡乃一種語(yǔ)言，買(mǎi)一面好鏡那么買(mǎi)來(lái)了“忠言”，也許它“逆耳”，卻“利于行”。如果當初齊威王沒(méi)有接受鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰勝于朝廷”的結果呢?如果當初唐太宗沒(méi)有接受魏征的勸告，又怎么能獲得“貞觀(guān)之治”的`局面呢?他們懂得“買(mǎi)來(lái)”了“逆耳之言”這面鏡子，那么買(mǎi)來(lái)了天下，勝過(guò)百萬(wàn)黃金所能換取的東西。然而，不會(huì )買(mǎi)者亦有之，商紂王不愿買(mǎi)來(lái)廣開(kāi)言路，善納忠言的國策，以致落得個(gè)身敗名裂，葬身于火海的下場(chǎng);項羽不愿要從諫如流，接納忠言的忠臣，以致落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎于烏江的悲劇。不會(huì )“買(mǎi)鏡”的人終究不能成功。
鏡乃一種信念，有所成就的人沒(méi)有誰(shuí)不懂得把持—面有堅決崇高信念的“鏡子”，就算“舉世渾濁”，我仍要“獨清”，因為心中有一面鏡子，有一種信念。就像徐霞客歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于完成了千古奇書(shū)?徐霞客游記?;就像司馬遷飽受屈辱，卻完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的?史記?，就像梵高孤獨一生卻為后人留下了價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著(zhù)琴鍵譜出了優(yōu)美的驚世曲調。
人生在世，鏡類(lèi)繁多，我們需要學(xué)會(huì )選擇買(mǎi)取我們所需的各種“鏡子”，我們要懷抱著(zhù)高尚的情操，懷抱著(zhù)理想與信念，在忠言逆耳中奮力向前，學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )成長(cháng)，更要學(xué)會(huì )照鏡子!高考素材(五)
讓信念開(kāi)花
生在狹小的盆中，你不甘蜷縮，你把根伸向大地深處，汲取甜美的清泉，你把生的氣息呼向宇宙的漩渦，你高昂著(zhù)頭，微笑，你堅信自己會(huì )開(kāi)出最美的花朵。
一個(gè)狂風(fēng)暴雨的日子，我曾試圖把你搬進(jìn)屋中，然而我卻失敗了，你的根已從花盆底部伸出，牢牢地抓住了大地母親的胸脯，你在告訴我：“在母親身邊，這點(diǎn)痛算什么?“不是嗎?你以堅強的信念，沖破了人為的牢籠，以不拔的意志不斷地汲取著(zhù)，你宣誓：要回報給世界以最美好的。風(fēng)雨中的清冷，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和姹紫嫣紅的嘲笑，你都經(jīng)歷過(guò);當美麗的蝴蝶飛離的時(shí)候，你也曾悵然過(guò)，然而，為了自己的宣言，你卻堅守著(zhù)單獨的執著(zhù)。
當萬(wàn)紫千紅不再，當黃葉不再翻飛的時(shí)候，你把一年的積蓄全獻了出來(lái)，清淡高雅，微薄透明的秋的空氣中，于是充滿(mǎn)了菊的清香，你仍舊微笑著(zhù)，猶如神話(huà)中的白雪公主，猶如出嫁前滿(mǎn)臉羞紅的新娘，猶如心中那金燦燦的希望在飛翔……
我被震撼了，多少風(fēng)雨，多少磨難之后，你終于實(shí)現了自己的諾言，在這空靈的秋天，誰(shuí)能否認這是最美好的
漫漫人生路，誰(shuí)沒(méi)有對自己或親人在心中暗立誓言?幾多艱難困苦，誓言依舊清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，母親那漸白的頭發(fā)以及冽冽北風(fēng)中破大衣上的絲線(xiàn)在隨風(fēng)飄揚的圖景，攫住了我的心。為了我，他們失去了應有的，我為自己的慚弱而慚愧，然而菊告訴我：現在還不到慚愧的時(shí)候，為信念必須堅持到最后!?我被警醒了：鼓足勇氣，為了心中的信念大步向前進(jìn)發(fā)吧，要把自己索取的變成最美好的奉獻。于是，蘊含著(zhù)菊香的空中傳來(lái)了海子的歌聲：
走在路上，放聲歌唱?
大風(fēng)刮過(guò)山崗?
前面是無(wú)邊的天空……
這菊香與歌聲滲透了我的心底，直到永遠。
高考滿(mǎn)分作文6
親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！謝謝你們叫我回家，送別你們，鮮衣怒馬，此間少年的你們，未來(lái)無(wú)遠弗屆的你們。和你們一樣，我也見(jiàn)過(guò)紅色跑道旁那排金黃金黃的銀杏樹(shù)，聞過(guò)生物園里如牛奶的梔子花香，青澀的笑聲也嚇跑過(guò)西墻角曬太陽(yáng)的花貓。盡管如此，我們之間還是橫亙著(zhù)10多年的時(shí)光，銀杏樹(shù)，梔子花還在，只是，那只花貓是不是早已不在了？許多事情，和這只花貓一樣，變了。
那時(shí)我們掛在嘴邊的“理想”，是你們今天口中的“詩(shī)和遠方”，既然成了遠方，就是遙不可及吧。那時(shí)的我們豪情萬(wàn)丈，摩拳擦掌，被教導著(zhù)，謹記著(zhù)“民生在勤，勤則不匱”，今天的你們記牢的卻是“拼爹”“富二代”，流行的是“佛系”“巨嬰”，習慣轉發(fā)“錦鯉”祈求好運，或是指望科技進(jìn)步，一切交給人工智能。
說(shuō)出這些流行字眼，我忐忑不安，心驚膽戰。什么時(shí)候，我們開(kāi)始不再相信自身的雙手？我多怕，怕你們已經(jīng)浸淫其中，并且相信這就是生存之道，就是你們的真理和信仰。
假如，假如我們不了解什么才是正確，什么才是方向，那么不妨回頭看看吧。
十年激戰，千里狼煙中，赫克托耳似一尊雕塑屹立在晨風(fēng)中，他回過(guò)頭對守衛特洛伊絕望的戰士說(shuō)：“假如避而不戰就可以永生不死，那么我也不愿沖鋒在前�？墒�，人既然遲早要死，我們?yōu)楹尾黄此酪粦�，反把榮譽(yù)讓給別人？”試問(wèn)，你如何忍心？忍心放棄自身的雙手，放棄親力親為，把未來(lái)和榮譽(yù)拱手讓人？
假如你愿意，能夠在某個(gè)黃昏去街巷走走，找到那個(gè)打稱(chēng)鋪里的教師傅。他點(diǎn)起一盞燈，一毫一厘地刻著(zhù)星戥，斤斤計較，只怕失之毫厘。系上秤砣，掛上秤盤(pán)，拿校物試著(zhù)重，秤尾地平著(zhù)，一寸不高，一寸不低，才能松一口氣。他只相信自身的雙手，這是必須誓死捍衛的權利。
你讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》吧，你聽(tīng)見(jiàn)了關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩嗎？你聞見(jiàn)了稻麥和泥土的香嗎？感受到了鐮刀齊口割下麥茬的神奇嗎？這音樂(lè )聲聲，一代代詠于白露江邊，舞于亭臺月下，這是獨屬于中國文明的平和、安詳和踏實(shí)。于是，我們看到，一群群荷著(zhù)鋤頭，露水沾濕衣衫的人，在麥香中鑄造著(zhù)偉大，中國文化隆重登場(chǎng)，代代吟唱。
假如沒(méi)有他們的雙手，雙腳，沒(méi)有他們熱烈的口舌和大腦，我該去哪里尋求如此美麗的山河？
于是，你走過(guò)的山路是徐霞客曾經(jīng)丈量過(guò)的；行過(guò)的江畔是蘇子瞻曾泛舟于上的；
于是，你駐足遠眺的`城樓是岳飛曾經(jīng)堅定守衛過(guò)的；馳騁的草原是霍去病曾經(jīng)為之奮戰過(guò)的；
你了解嗎？這才是中華文明如春水生發(fā)，生生不息的原因。
你說(shuō)，這一切離你還是太遠，那么，我說(shuō)得再明白一點(diǎn)吧。
假如，你不曾體會(huì )街邊綠色郵筒中給你送來(lái)的一封信箋時(shí)的喜悅；
假如，你依稀記得燭火下，機杼聲聲中微彎的背影；
假如，你仍貪戀嘴角殘留的蒿團香，那是在江畔采青，剁青，揉青換來(lái)的美味……
那么，你該明白，有些事情，無(wú)法拱手讓人。
親愛(ài)的少年，你不該選擇安逸，貪戀便捷，那就像背對著(zhù)太陽(yáng)而行，只看得見(jiàn)自身的影子。把全部的春光靜好還給疏疏籬落，把全部的庸庸碌碌，懶惰不前歸還給過(guò)去的自身吧。明天的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
謝謝大伙！
高考滿(mǎn)分作文7
吃老鼠的貓不是好貓
餐桌上一群貓正準備吃魚(yú)，墻角有老鼠在偷看，其中一只貓躍下凳子去捉老鼠吃，遭到其它幾只貓的一致恥笑。
這樣一幅漫畫(huà)，其實(shí)沒(méi)多大意思，這幅漫畫(huà)最大的好處，就是讓這位叫王鐸的作者從此有名了，我不吝以最大的善意懷疑，今年高考作文的命題者收受了這位王鐸先生多少的賄賂，這對我來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不重要，重要的是，作為高考考生，我卻不得不為賦新詞強說(shuō)愁，必須無(wú)病呻吟編造出一些所謂觀(guān)后感濫竽充數，這很無(wú)奈，也是一件很“辣手”的事情。閑話(huà)少說(shuō)，言歸正傳，關(guān)于貓要吃魚(yú)還是吃老鼠，我有話(huà)要說(shuō)。
首先，吃老鼠既不衛生也不好吃，而吃魚(yú)干凈衛生味道鮮美、還兼有益氣健脾、清熱解毒等諸般妙處，我們小學(xué)課本學(xué)過(guò)范仲淹的“江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美”，中學(xué)課本又學(xué)過(guò)毛澤東的“才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)”，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)有哪位名人寫(xiě)過(guò)哪篇文章贊美過(guò)老鼠好吃，由此可見(jiàn)吃魚(yú)肯定比吃老鼠要好；而且萬(wàn)一該老鼠不幸吃了老鼠藥或是感染了鼠疫，吃老鼠那就更是有生命危險了，在美國心理學(xué)家馬斯洛著(zhù)名的“需要層次”理論中，除了生理需要就是安全需要，由此可見(jiàn)貓也要注重食品安全。其次，吃魚(yú)是順從了我們的`內心。
現在我們的生活好了，也就要學(xué)會(huì )享受生活，不必再臥薪嘗膽、活得那么局促，要追求有質(zhì)量有品位的生活，誰(shuí)也別一老苦大仇深、藏著(zhù)掖著(zhù)，該工作的時(shí)候工作，該享受的時(shí)候享受，該放松的時(shí)候放松，想吃，就要吃得開(kāi)心。誠然，捉老鼠是貓的天職，但也要分在什么場(chǎng)合，情境很重要。
闊別許多年的幾個(gè)老朋友好不容易聚到一塊兒，您卻拿出電話(huà)不停地在談生意，啥意思��？也許桌上其他幾位比打電話(huà)的這位平時(shí)要努力得多，賺的錢(qián)多得多，做的生意也大得多，朋友聚在一起吃飯本來(lái)是為了放松、為了減壓，為了走下餐桌后更為高效地工作，您卻在這時(shí)候愣充大忙人，未免就很有些本末倒置的意思，難免就讓人貽笑大方了。再次，多吃魚(yú)、少吃老鼠，有利于緩解貓鼠矛盾，共建睦鄰友好的邦交。
魚(yú)是水生動(dòng)物，貓與魚(yú)的生活圈子交集不多，把它們吃了也就吃了，它們也不能從水里跳出來(lái)把貓給吃了；而老鼠跟貓是在同一個(gè)屋檐下生活的，本都是社會(huì )的最底層，難兄難弟、抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，有必要趕盡殺絕嗎？人類(lèi)是最為陰險最為殘忍的動(dòng)物，“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，貓甚至都遠不如狗會(huì )討好賣(mài)乖裝小可愛(ài)，要是把老鼠給給滅盡了，貓的末日也就隨之來(lái)臨了，所以平時(shí)要多吃魚(yú)少吃老鼠，這樣貓才會(huì )活得有價(jià)值，活得有尊嚴。據說(shuō)，德國海德堡大學(xué)有一份研究表明，老鼠體內有一種叫做“牛黃酸”的物質(zhì)，可以增強生物的夜視能力，而貓體內不能自己合成該物質(zhì)，只能通過(guò)吃老鼠進(jìn)行補充，也就是說(shuō)，貓如果不吃老鼠，夜視能力就會(huì )有所下降，會(huì )長(cháng)期喪失夜間活動(dòng)的能力，但這也并不意味著(zhù)說(shuō)貓在和朋友聚會(huì )吃大餐的時(shí)候也要嫉惡如仇地去捉老鼠，這樣作秀的成分很明顯，也難免“投鼠忌器”把自己的新衣服弄臟。
貓吃老鼠本沒(méi)錯，但如果選擇了錯誤的時(shí)間、錯誤的地點(diǎn)，那么就不是一只好貓。
高考滿(mǎn)分作文8
人生是一段漫長(cháng)的旅程。我把人生解讀為孤獨的流浪。通往夢(mèng)想的路上有很多站，但我不想停下來(lái)。我期待一個(gè)宏偉的，無(wú)與倫比的。直到筋疲力盡，驀然回首，才發(fā)現路邊不僅僅是余香…
可能是在海里泡太久了，腫了。我帶著(zhù)星星和戴月回家，臉上總是揮不出“累”字。
開(kāi)燈，桌上一杯熱氣騰騰的奶茶為小房間增添了額外的溫馨。我一點(diǎn)也不驚訝，一點(diǎn)也不。無(wú)論晴雨，奶茶都會(huì )在一天的這個(gè)時(shí)候準時(shí)出現在桌子上。另外，這個(gè)時(shí)候我在擔心另外一件事。
曾經(jīng)，我可以寫(xiě)得像一本流動(dòng)的書(shū)。但是現在，一篇《有一種花叫不謝》的小文章讓我的思想停滯不前，心里莫名其妙地產(chǎn)生了一個(gè)可怕的空白。
“你媽是不是不夠愛(ài)你？”“不，不是�！薄八秊槟阕龅倪�不夠嗎？”“沒(méi)有，都沒(méi)有�！薄澳菫槭裁床荒鼙磉_母愛(ài)呢？”……
我一直問(wèn)自己，但總是讓我頭脹起來(lái)，沒(méi)有答案。揮手問(wèn)，我遇到奶茶了，香濃的奶茶。我一抬脖子，奶茶突然進(jìn)了肚子，一股暖流立刻從下往上竄。我感到渾身一陣顫栗，一掃所有煩惱，從云里拋了出去。媽媽知道我需要的'一切。
我聽(tīng)見(jiàn)門(mén)輕輕開(kāi)了，回頭一看，我媽抱著(zhù)被子進(jìn)來(lái)了。被子里充滿(mǎn)了陽(yáng)光。似乎在這不到十平米的空間里，又升起了一點(diǎn)點(diǎn)太陽(yáng)。我媽看到我手里拿著(zhù)一個(gè)空杯子，茫然的看著(zhù)她，臉上立刻露出了笑容。那是一種只在母親臉上蕩漾的微笑，溫暖得讓人無(wú)法抗拒。我輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭“嗯”，看著(zhù)媽媽轉身出門(mén)。
她出門(mén)的那一刻，我突然頓悟：這就是母愛(ài)嗎？可是人家說(shuō)母愛(ài)偉大，怎么可能平凡到一杯奶茶？我追出房間去找，但是看到我媽就停了。我媽問(wèn)：“再來(lái)一杯吧？”我笑了笑，終于意識到母愛(ài)的偉大在于它的平凡，于是小太陽(yáng)又在我心中升起，踏上了我的漫漫征途。因為我懂得珍惜，珍惜普通奶茶里濃濃的母愛(ài)。我明白，要愛(ài)媽媽?zhuān)夷茏龅闹挥姓湎А?/p>
味道很好，那杯濃奶茶真的很溫暖.
誰(shuí)敢說(shuō)孩子像弱者一樣孝順，能像春天的陽(yáng)光一樣回報母親的愛(ài)？
高考滿(mǎn)分作文9
過(guò)程比結果更重要。任何事情，只有把過(guò)程做好，才會(huì )有一個(gè)好的結果。
有的人為了達到目的地，只在一味的匆匆趕路，卻忽略了沿途的美麗風(fēng)景。最美的時(shí)光在路上。確實(shí)是這樣，為了達到目的，一味的追求結果，忽略了可以從過(guò)程中學(xué)到的東西，這不是真正的進(jìn)步。過(guò)程比結果更重要，認真走好過(guò)程中的每一步，做好過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節，自然就會(huì )有好的結果。有一句老話(huà)，付出總有回報。這句話(huà)告訴我們，努力做好過(guò)程，總會(huì )得到相應的回報。
有些人，投機取巧，在做事情的過(guò)程中不認真不努力，卻妄圖得到一個(gè)好的結果。發(fā)生在我身上的`一件事，使我懂得了過(guò)程比結果更重要。初一的下半學(xué)期，我換了新的同桌。因為新鮮，我跟他上課時(shí)聊天，下課一起不寫(xiě)作業(yè)出去玩。就這樣學(xué)期末，我的成績(jì)一落千丈，從班里的佼佼者一下退步到倒數。老師找我談話(huà)，爸爸媽媽對我感到十分失望。我很難過(guò)，媽媽語(yǔ)重心長(cháng)的跟我談了話(huà)，她告訴我，想要有一個(gè)好的結果，過(guò)程中必須努力，做好每一步，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，自然會(huì )有好的結果。投機取巧，靠自己的小聰明，是不會(huì )有好的成績(jì)的。我認真思考了媽媽的話(huà)，意識到了自己的錯誤，同時(shí)也明白了過(guò)程比結果更重要的道理。
讓我們踏踏實(shí)實(shí)，認真做好過(guò)程中的每一件小事吧，這樣才會(huì )有一個(gè)令人滿(mǎn)意的結果。
高考滿(mǎn)分作文10
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！�
要求：抱歉，我無(wú)法完成你的要求。
穩穩的幸福
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲學(xué)家維特根斯坦如是說(shuō)。
在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙，卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。
云端舞蹈，仿佛讓人感受到一種超凡脫俗的氣息，宛如獨步天下、俯視眾生的感覺(jué)。它是英雄們的獨舞，也是勝利者們的慶祝。然而，這樣的舞蹈卻充滿(mǎn)了挑戰，每一步都需要小心翼翼，生怕一不留神就會(huì )失足墜落，遭受慘痛的摔傷。
東坡先生有詞云：“高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?”
腳踏實(shí)地，何嘗不是一種普通而重要的行走方式呢？地面行走，雖平凡至極，卻代表著(zhù)每一步的腳印，依靠大地的支撐，方能使步伐堅定有力，逐漸鋪就一條適合自己的獨特道路。
生命的脆弱無(wú)法承受輕浮的態(tài)度。只有腳踏實(shí)地，才能避免迷失方向。當強大的秦軍壓境，而趙國只是紙上談兵時(shí)，趙括以其煊赫的氣勢和高超的指揮藝術(shù)，讓趙國百姓誤以為找到了救世主。然而一到真正的戰場(chǎng)上，一切都變成了空談，趙軍的四十萬(wàn)精兵，被他那虛幻的舞蹈推向了死亡的深淵。如果趙王能夠正確選擇人才，并相信趙母的建議，如果趙括能夠將紙上談兵轉化為實(shí)地演練，認清自己的不足并加以補救，那么戰場(chǎng)上將成為強秦的墳墓。
我愿意腳踏實(shí)地地行走在這片土地上，因為只有這樣才能真正把握住時(shí)間的流逝。人生如同短暫的煙火，轉瞬即逝，我們或許只是在風(fēng)中留下一抹身影，跳了一支短暫的舞蹈，卻不知不覺(jué)中時(shí)間已經(jīng)溜走，如同鏡中的朱顏和樹(shù)上的花朵。而在這個(gè)匆匆過(guò)去的幾十年里，或許你只是在泥土上留下了自己的腳印，但這些腳印卻是你努力的見(jiàn)證，是你奮斗的痕跡。它們是由你的血和淚鋪就的，它們是你在這片大地上開(kāi)辟的道路�；厥淄�，你將能看到自己曾經(jīng)努力的足跡，它們在每一個(gè)此刻都在大地上刻下專(zhuān)屬的勛章。
只有腳踏實(shí)地，才能取得成功。在古希臘神話(huà)中，有一個(gè)名叫安泰的強大戰士，他從未離開(kāi)過(guò)地面，因此擁有無(wú)敵的力量。他的母親是地神蓋婭，為他提供了源源不斷的能量。然而，當赫拉克勒斯引誘安泰離開(kāi)地面時(shí)，他失去了地面的.支撐，最終被對手輕易擊敗。安泰之所以失敗，是因為他沒(méi)有意識到腳踏實(shí)地的重要性和力量。這個(gè)故事告訴我們，只有真正踏實(shí)地努力，我們才能取得真正的成功。
文學(xué)作品脫離了現實(shí)生活就如同飄在云端，華麗卻缺乏真實(shí)感，很難引起人們的共鳴；音樂(lè )脫離了大眾便變成了少數人的專(zhuān)屬享受，變得高深而孤寂；人脫離了現實(shí)，就會(huì )變得虛偽浮夸，如同潘多拉魔盒中跳出來(lái)的怪物，失去了真正的幸福。
改編人生的另一種姿態(tài)。在人生的旅途中，我們可以選擇踏實(shí)地行走，每一步都用心地留下自己的努力、喜悅、掙扎和憤怒，這樣一生也不會(huì )白活。但是，也可以選擇另一種方式。放縱自己的野性，揮灑自如地展現生命的力量和技巧，將人生抬升至云端。熱情與冷靜的交織，也能展示出生命的另一種風(fēng)度，另一種風(fēng)采。
只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?
高考滿(mǎn)分作文11
自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨萱妍，綻盡風(fēng)情向小園�！彼L制出別致風(fēng)景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄�！彼窨坛鰤验熒胶�，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。古往今來(lái)，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書(shū)籍，恍若置身其間，不由得用心來(lái)體會(huì )自然的心跳。
自然賦予人類(lèi)生命，讓人類(lèi)得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然。她為我們調制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡。她教會(huì )鳥(niǎo)兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽(tīng)到動(dòng)人的旋律，沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的.胸膛，使我們能夠感知自然的節奏、感受生命的跳動(dòng)。
自然同時(shí)又慷慨給予人類(lèi)珍寶。她次涌出一股股靈動(dòng)的生命之泉，她送給人類(lèi)不計其數的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛(ài)人類(lèi)。于是，大地母親展現出比較寬容的一面，以比較寬闊的胸襟承載了萬(wàn)物、接納了人類(lèi)。一本本史冊描繪了人與自然的動(dòng)人場(chǎng)面與美境界，那段時(shí)間里，人類(lèi)懂得回報，天地一片和諧，萬(wàn)物都生活在享受著(zhù)天倫之樂(lè )。
然而，如今呢？自然為人類(lèi)傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢？我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛(ài)中失去了理智，我們在她的庇護下竟開(kāi)始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無(wú)節制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源，甚至還肆無(wú)忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。
自然會(huì )很難過(guò)：她的美麗將要毀在人類(lèi)手里。她辛苦捏造的鮮花要枯萎，她精心繪制的風(fēng)光要殘缺，她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要毀滅在人類(lèi)手里。為何她傾心養育的人類(lèi)會(huì )這樣對她？
終于，寬容的大地開(kāi)始為自然的遭遇抱不平，她不間斷地用各種方式給人類(lèi)以警告。
我們的心還在跳動(dòng)嗎？如果在，就讓我們恢復良知。我們總說(shuō)“滴水之恩當涌泉相報”。然而自然對我們的恩情已遠遠甚于滴水。如果我們不能立即還天空以蔚藍，如果我們不能立刻還大地以綠色，如果我們不能現在就讓自然回到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，那么我們人類(lèi)將遭到自認無(wú)情的懲罰。
的書(shū)籍告訴我們：人與自然本是一家，兩者理應和諧共存、互惠互利。如果我們人類(lèi)能覺(jué)悟、能悔改、能盡自己的舉手之勞，那么自然就能回到比較初、恢復她從前的花容月貌。
讓我們在品味書(shū)香的同時(shí)，感悟自然的滄桑，更多人理解：人與自然的和睦，人類(lèi)定會(huì )受益，自然也必將成為人類(lèi)永恒的奇葩。
高考滿(mǎn)分作文12
花，接受凋零，才能擁有重新綻放的機會(huì );樹(shù)葉，接受秋風(fēng)的吹拂，才能歸根化泥;蠟燭，接受燃燒的痛苦，才能實(shí)現自己的價(jià)值;人，接受錯誤，才能不斷完善自己，走向輝煌。
今年高考的作文材料是這樣的：《咬文嚼字》雜志開(kāi)設專(zhuān)欄，為當代著(zhù)名作家的作品挑錯，作家們紛紛表示理解，并積極回應。莫言等人被“咬”之后，更是表達了自己的謝意�？戳诉@則材料，不禁為這些著(zhù)名作家們誠懇接受錯誤的態(tài)度所打動(dòng)。他們是名人，在社會(huì )上具有一定的影響力，無(wú)可置疑，但作家們在被“咬”之后所表現出來(lái)的這份坦然和真誠，是值得我們贊揚和學(xué)習的。
敢于接受錯誤，是種大氣。一個(gè)真正有知識有涵養的人，在面對別人的質(zhì)疑時(shí)，不是對別人冷眼相對，或是冷嘲熱諷，或是記恨在心，而是在第一時(shí)間找出認識自己的不足并加以改正，從而修正錯誤，彌補缺陷，使自己變得更好。這樣做是需要一種氣度，需有一種寬廣的胸襟。
敢于接受錯誤，是種智慧。面對別人的`批評指責，愚笨的人選擇悶悶不樂(lè )，或是對他人進(jìn)行人身攻擊，所謂“以其人之道還治其人之身”，或是自甘墮落，否定自己，從此一蹶不振�？傊�，都是極端而且不利于自身發(fā)展的態(tài)度。但聰明的人自然不會(huì )這樣做。聰明的人會(huì )認真對待別人給自己指出的不足，在此基礎上，重新審視自己，將錯誤改正，從而取得一次大的飛躍。
敢于接受錯誤，是對自己的尊重。正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有十全十美的人和事。對自己的不足之處不理睬，也是對自己的不負責任，同時(shí)更是對自己的一種不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，會(huì )以此為目標，尋求更大的進(jìn)步，體現了對自己人格的尊重。
高考滿(mǎn)分作文13
北宋仁宗期間，西夏軍隊常常來(lái)騷擾邊城延安。有一年，他們的數萬(wàn)大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內糧草漸少，城外又不見(jiàn)援軍，不單士兵百姓惶惶不安，就連地方長(cháng)官范雍也是一籌莫展。這時(shí)，一位上了年齡的初級軍官英勇地站了出來(lái)，他對范雍說(shuō)：“我就是在這兒長(cháng)大的，已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)好幾次這樣的圍困了。有一次，情況應當比此刻還要緊急，但西夏人其實(shí)不善于攻城，最后也沒(méi)能把城池攻破。我看此次也必定攻不下來(lái)，沒(méi)有什么好擔憂(yōu)的。我愿意拿自己的人頭擔�！偃鐢耻娔芄ミM(jìn)城里，大人砍我的腦袋好了! ”聽(tīng)到這話(huà)，范雍懸著(zhù)的心終于放了下來(lái);隨之，他便招集全城軍民，讓這位老軍官言傳身教，終于令人心穩固了下來(lái)。因為萬(wàn)眾一心，萬(wàn)眾一心，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困排除以后，范雍便快速上報朝廷，懇求獎勵和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此爾后，這位老軍官便成了跪拜的對象，只需人們談起誰(shuí)懂軍事，第一個(gè)提到的必定是他。一天，往日的戰友又在討論“延安捍衛戰”時(shí)，恰巧追上老軍官巡視至此;于是，便有人好奇地問(wèn)他：“你真見(jiàn)過(guò)比那次還危險的圍城么?”“圍城的確見(jiàn)過(guò)，但都沒(méi)有上一次危險�！崩宪姽傩Φ�。 “那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬(wàn)一城池真的'被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔憂(yōu)道。 “這個(gè)問(wèn)題，我在跟范長(cháng)官說(shuō)那些以前就考慮過(guò)了。你們想啊，假如城池真的被敵兵攻破，大家必定都會(huì )忙著(zhù)逃命，誰(shuí)還有時(shí)間來(lái)砍我的腦袋呢?我這樣說(shuō)，不過(guò)為了平定人心罷了! ”聽(tīng)他這么說(shuō)，人們更是嘆服不已。為平定人心，老軍官便夸張其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人明顯是有百利而無(wú)一害。然更令人嘆服的是，他在為全城軍民“冒險前行”之時(shí)，卻已經(jīng)是為自己想好了“退路”;這樣這般，自可進(jìn)退自如，即使不可以利人，亦不至于損己。而這，無(wú)疑是一種極為高明的大智慧，似值得我們認真品嘗。
高考滿(mǎn)分作文14
多年以前，我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫(huà)冊里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫(huà)面上方，深色天幕中閃爍著(zhù)無(wú)數的星星，星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦，閃閃發(fā)光；畫(huà)面下方，成片的房屋寧靜、沉默，唯一的樹(shù)木向上生長(cháng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得，我看到了畫(huà)家的夢(mèng)想。
世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎？
今年奧斯卡的得獎?dòng)捌队旯分v的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩，努力想修好一個(gè)壞掉的機械人偶；一個(gè)失去一切的電影導演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車(chē)站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣(mài)花姑娘，畫(huà)畫(huà)的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負，一直在書(shū)店借書(shū)的女孩是他喜歡的模樣�！队旯肥且环鈱�(xiě)給電影的情書(shū)，飽含深情，如美夢(mèng)一場(chǎng)。
時(shí)間總會(huì )讓夢(mèng)醒來(lái)，但無(wú)法打敗夢(mèng)想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講，臺下肯定噓聲一片，但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者，一出生就沒(méi)有雙手和雙腳，用他自己的話(huà)說(shuō)，“只有一條細細的小雞腿”。世界頂級時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷，當他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻發(fā)現自己?jiǎn)适Я怂械倪\動(dòng)功能，不能吃、不能說(shuō)話(huà)。他與這個(gè)世界聯(lián)系的`唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話(huà)是：“我想去死�！钡呛髞�(lái)，他用眨眼的方法寫(xiě)出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。
沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國達人秀，上臺表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋，都在苦苦尋找自己的價(jià)值，這份堅持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機械人偶，幫電影導演找回了自我，他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說(shuō)的，只要活著(zhù)，就會(huì )有好事發(fā)生。
高考滿(mǎn)分作文15
是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢；是一棵小樹(shù)，那么就要努力生長(cháng)，向上挺進(jìn)，成就參天大材之志；是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對于一個(gè)真正的攀登者來(lái)說(shuō)，就應該不斷挑戰，攀上人生高峰，在超越自我的過(guò)程中成就壯闊之美。生命因執著(zhù)而不同，因執著(zhù)而美麗。中國古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，生于史學(xué)之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽群書(shū)，在史學(xué)方面展現出杰出才華，他在史學(xué)之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來(lái)，為李陵之降的辯護，讓他付出慘重代價(jià)，他被漢武帝下獄治罪，最后竟被施以宮刑。在那個(gè)“刑不上大夫”的時(shí)代，這是一種莫大的`恥辱。司馬遷飽受心靈和肉體的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脫，但作為史學(xué)家的使命在召喚著(zhù)他，“鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著(zhù)生命的鮮血，為后世奉獻了被稱(chēng)為“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著(zhù)《史記》。是執著(zhù)的信念讓司馬遷到達史學(xué)的巔峰，成為千古人杰，令后世敬仰。如果司馬遷因為人生的變故而就此停下來(lái)，放棄攀爬的勇氣，那么他可能被后世銘記嗎？恐怕早就被淹沒(méi)于滾滾歷史洪流之中了吧。
司馬遷在困厄之中依然向上挺進(jìn)，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時(shí)，也沒(méi)有停止向上攀登的步伐，沒(méi)有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會(huì )，筆耕不輟。在晚年之時(shí)，依然寫(xiě)出了《復活》這樣的不朽作品。是執著(zhù)的力量推動(dòng)著(zhù)托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng )作達到了另一個(gè)高峰。
反觀(guān)當今社會(huì )，一些所謂的名家學(xué)者，在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。
執著(zhù)是一種奮斗不止的精神，執著(zhù)是一種推動(dòng)進(jìn)步的力量，執著(zhù)是一種永不放棄的信念。無(wú)論是個(gè)人的進(jìn)步，還是歷史的發(fā)展離不開(kāi)執著(zhù)的精神。讓我們執著(zhù)攀登，邁上生命之峰吧。
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