高考作文指導
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的高考作文指導，希望能夠幫助到大家。
高考作文指導1
化平庸為驚奇
其實(shí)，我們并不是“沒(méi)有什么東西好寫(xiě)”，而是對平凡、平常的寫(xiě)作材料視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不思，以至于把許許多多的“精彩”、“絕妙”的寫(xiě)作材料忽略了，遺棄了。
當年，新加坡準備發(fā)展旅游業(yè)，但有人認為它沒(méi)有金字塔，沒(méi)有長(cháng)城，沒(méi)富士山，也沒(méi)有夏威夷，要想發(fā)展旅游業(yè)幾乎是“紙上談兵”、“水中撈月”。一句話(huà)——不可能。但是，當時(shí)新加坡領(lǐng)導人卻說(shuō)了這樣一句令世界驚醒的名言：“陽(yáng)光，我們只要有陽(yáng)光就行了!”就以這樣的“理念”，新加坡利用“陽(yáng)光”成功地發(fā)展了他們的旅游業(yè)，并成為世界旅游業(yè)的佼佼者。
是的，上帝只給了牛頓一只蘋(píng)果，造就了一位偉大的科學(xué)家;只給了迪斯尼一只老鼠，成就了一個(gè)巨大的娛樂(lè )業(yè)。
所以，我們的寫(xiě)作不是沒(méi)有材料，而是怎樣發(fā)現、發(fā)掘材料的“利用價(jià)值”。如果我們能夠“別出心裁”、“別具一格”地利用現有的平凡、平常的材料，就能化尋常為精巧，化陳舊為新穎，甚至化平庸為驚奇，那么，我們擁有的“陽(yáng)光”也一定會(huì )成就我們一篇篇佳作美文。
提升美感度
很多同學(xué)常常有這樣的經(jīng)歷，同樣的材料在自己的筆下就那么“呆氣木訥”，而在有些同學(xué)筆下卻“鮮活水靈”，這是因為我們材料掌握的不多?不是。這是因為我們對材料理解得不透?也不是。
這是我們對材料的“美感”，敏感度比較遲鈍。真正能夠看到“太陽(yáng)每天都是新的”的人，就是能夠從平凡、平常的材料中發(fā)現“新大陸”的人。
怎樣利用我們現有的材料，是我們寫(xiě)作文進(jìn)入什么“等級”的關(guān)鍵。材料就像一個(gè)魔方，看我們把它撥弄成怎樣的色塊，看我們利用它的哪一面，這一面應該是與你文章的主旨、內容、思想、情感最吻合的一面。當我們準確地發(fā)現并利用了這“唯一”的一面時(shí)，我們的文章就從“平庸”進(jìn)入了“優(yōu)秀”。
最近，上海某區高三作文題是“把耳朵叫醒”，許多同學(xué)在考場(chǎng)上面對這個(gè)題目“毫無(wú)感覺(jué)”，尋找不到文章的“入口”。
面對這樣一個(gè)明顯具有比喻意義的題目，我們就要尋覓生活中那些帶有“聽(tīng)覺(jué)意義”的材料。這些具有“聽(tīng)覺(jué)意義”的材料又必須不是一般意義上的“聽(tīng)覺(jué)”。
這讓我想起不久前讀到的一篇短文《小草的幸�！罚�
留學(xué)德國的一個(gè)中國學(xué)生，想曬曬被子，沒(méi)找到繩子和架子，看到門(mén)前的草坪很干凈，就把被子攤開(kāi)在草坪上曬太陽(yáng)。不久，便有兩個(gè)警察找上門(mén)來(lái)很認真地拿著(zhù)皮尺量了一下被子覆蓋草坪的面積，拿出計算器算了算，開(kāi)出罰單，對留學(xué)生說(shuō)：請接受5歐元罰款。
為什么?留學(xué)生不解。警察很耐心地對他解釋說(shuō)：因為小草也有曬太陽(yáng)的權利，而你破壞了小草正常的光合作用。
這不就是最好的寫(xiě)作材料嗎?我們可以這樣謀篇布局：
被子曬在草坪上——你聽(tīng)聽(tīng)小草的抗議：我要陽(yáng)光。
引申開(kāi)去：狗熊表演拳擊——你聽(tīng)聽(tīng)狗熊的不滿(mǎn)：我要回到深山。
猴子表演雜技——你聽(tīng)聽(tīng)猴子的要求：我要回到花果山。
就這樣，以“人與自然”的關(guān)系為內容，闡述“善待自然(動(dòng)物、植物)”的主旨。
留意身邊的“陽(yáng)光”
其實(shí)，我們都知道，“陽(yáng)光”是我們每一個(gè)人“共享”的財富，它賦予人同樣的溫暖，只是“棲居”于陽(yáng)光下的人，有的善于感受和頓悟，有的拙于察覺(jué)和感悟。有人見(jiàn)陽(yáng)光以為是財富，有人見(jiàn)陽(yáng)光就是陽(yáng)光，甚至不感覺(jué)到陽(yáng)光的存在。所以，要寫(xiě)好作文的第一要義，就是要學(xué)會(huì )在平凡的普通的生活中發(fā)現寫(xiě)作的“陽(yáng)光”，而這里所說(shuō)的“生活”應該包括我們的閱讀生活。
如果你能真正感受到身邊的“陽(yáng)光”，那么就打開(kāi)了你作文靈感的“閘門(mén)”，智慧、靈感、創(chuàng )意就會(huì )汩汩而來(lái)。
高考作文指導2
俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難，良好的開(kāi)篇能力，不僅有助于考生迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，也有助于給閱卷人一個(gè)良好的第一印象，那么，作文怎么開(kāi)頭好呢？
簡(jiǎn)單說(shuō)就是應該出語(yǔ)不凡。應該一開(kāi)始就抓住閱卷老師的目光，這源自高考的形式和閱卷實(shí)際。高考閱卷周期緊，任務(wù)重，評卷人少，時(shí)間短促，電腦評卷腦力和視力的勞動(dòng)都很繁重，在高速運轉的背景下，你的作文能否吸引老師的目光，讓他認真、仔細地讀你的作文呢？首先要出語(yǔ)不凡。因此好的開(kāi)頭是事情成功的一半，用在說(shuō)作文上是很恰當的。
那么，怎么才能錘煉好的開(kāi)頭呢？最重要的是要在平時(shí)積累好的開(kāi)頭樣式，如下文所例舉的諸如此類(lèi)的開(kāi)頭，如果出現在作文中，都是能夠收到很好的效果的。要把它們看做很好的語(yǔ)言模式，你可以像練習語(yǔ)言表達題那樣做仿寫(xiě)，化用到你的作文中。潛心磨一劍，練熟幾種語(yǔ)言模式，臨場(chǎng)才能運用自如。全篇作文不能忽視，開(kāi)頭尤其重要。
策略解說(shuō)：簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)是開(kāi)頭的要訣，下面我們來(lái)例舉一些優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法。
一、名句引入法
成才的環(huán)境
魯迅先生在《最先與最后》中指出，中國一向少有失敗的英雄，優(yōu)勝者，固然可敬，但那雖然落后仍然堅持跑到終點(diǎn)的競技者,見(jiàn)了這種競技者而肅然不笑的看客，是中國將來(lái)的脊梁。
這話(huà)說(shuō)得好，然而，我們有多少人有魯迅先生這樣的認識呢？
二、古詩(shī)切入法
答案
如果有人問(wèn)：春天是怎么樣的？有人會(huì )說(shuō)是草長(cháng)鶯飛、雜花生樹(shù)；白居易說(shuō)是日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍；蘇軾說(shuō)是蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)；李白說(shuō)是燕草如碧絲，秦桑低綠枝；杜牧說(shuō)是千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)是的，世界千變萬(wàn)化，答案是豐富多彩的，哪一個(gè)才是你心中的答案呢？
于是，我開(kāi)始尋訪(fǎng)春天的答案
活出真我的風(fēng)采
紅杏枝頭春意鬧，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛(ài)，才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中，成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風(fēng)，綠了天涯。大雁不滿(mǎn)足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫(huà)卷描繪在藍天白云之間。
這，就是表現，表現自我，表現人生，表現生活的真諦。
人生需要表現，生活需要表現。沒(méi)有表現的人生是灰色的人生；缺乏表現的生活，是死寂的生活。在生命的長(cháng)河里，每一個(gè)人都應騰躍起屬于自己的美麗的浪花。
三、提問(wèn)進(jìn)入法
若為人生故
人生，漫漫長(cháng)路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？
為自己喝彩
偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞；明星，時(shí)時(shí)有鎂光閃爍，喝彩不過(guò)濫調；那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢？誰(shuí)來(lái)為他們喝彩？他們又該不該得到喝彩呢？
四、懸念進(jìn)入法
千年的呼喚
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢(qián)。它曾是無(wú)數飽學(xué)之士終生恪守的行為規范，它曾是陰險狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜，復雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。
它，就是誠信。
五、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
知識就是力量
自從地球上有了人類(lèi)，知識便萌芽在人類(lèi)的智慧中，從茹毛飲血的遠古到高度文明的當代，每一次社會(huì )的進(jìn)步。無(wú)不顯示出知識的巨大作用。知識的進(jìn)步，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，促進(jìn)了人類(lèi)的文明。知識就是力量！
高考作文指導3
【高考作文寫(xiě)作指導】
自信上考場(chǎng)
自信是寫(xiě)好作文的先決條件，相信自己就不會(huì )怯場(chǎng)，不怯場(chǎng)才能使自己的思維處于最佳狀態(tài)，潛在的能力得以充分地調動(dòng)。
首尾亮起來(lái)
開(kāi)篇立論的好彩頭，在第一時(shí)間抓住閱卷老師的眼球，是高考作文贏(yíng)得高分的關(guān)鍵。而結尾的感染力和吸引力，同樣是拿分的一大重點(diǎn)。
行文如流水
在語(yǔ)言運用上，除平時(shí)要求外，還應特別注意要善于調動(dòng)各種修辭手段，如比喻形象、對偶華美、排比蓄勢、對照鮮明、反復強調、設問(wèn)抑揚、反語(yǔ)諷刺、暗示等等。此外，長(cháng)句短句錯綜搭配，雅句俗語(yǔ)相得益彰，也可使文章生色。
字跡要清楚
高考語(yǔ)文試卷是網(wǎng)上閱卷，潦草的字跡、不潔的卷面有可能給閱卷人帶來(lái)的不愉悅所產(chǎn)生的后果是可想而知的，如果字跡不清，丟失的可就不只是幾分了。
開(kāi)頭結尾都要精彩
開(kāi)頭和結尾的寫(xiě)作大有講究。一般來(lái)說(shuō)，文章開(kāi)頭力求做到一簡(jiǎn)二美三有哲理。簡(jiǎn)，就是開(kāi)篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，直奔主題，使閱卷老師一目了然；美，就是開(kāi)頭的語(yǔ)言能給人以美感，或文采斐然，或意境深遠，或情趣盎然，那么，必會(huì )打動(dòng)閱卷教師的`心；哲理，是一種深度，一種高度，如果都做到了，那效果肯定錯不了。
高考作文由于受時(shí)間和字數的限制，開(kāi)頭最好采用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的寫(xiě)法：或“落筆入題”，說(shuō)明寫(xiě)作緣由；或“開(kāi)宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，快速開(kāi)講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說(shuō)。也可以采用“形象化”的寫(xiě)法：或描寫(xiě)環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘故事，以引出深刻道理；或借詩(shī)詞謠諺，以為敘事的開(kāi)端。好的開(kāi)頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。
按時(shí)寫(xiě)作文
150分鐘的語(yǔ)文測試時(shí)間，應該留出60—70分鐘的時(shí)間作文。時(shí)間充足，心中不慌，文思才會(huì )泉涌；否則倉促成文，難免丟三落四。
細心審題目
命題作文，審題時(shí)一定要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并進(jìn)一步展開(kāi)合理的聯(lián)想，才能真正把握題目的實(shí)質(zhì)。材料和話(huà)題作文，要弄清楚在材料作文與話(huà)題作文中，命題者所提供材料的不同作用。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出發(fā)點(diǎn)，又是歸宿點(diǎn)�？忌欢ㄒx懂題干，做點(diǎn)分析，明確主旨，再去下筆，確保萬(wàn)無(wú)一失。
精心選文體
高考作文一般不限文體，這給了考生很大的選擇文體的自由，考生應該掌握文體選擇的基本原則：一是采用該話(huà)題更適宜的文體寫(xiě)作；二是采用考生本人更擅長(cháng)的文體作文。自己擅長(cháng)，行文才會(huì )得心應手、游刃有余。
心中有模式
考生心中要有文章的基本結構式：議論文，破題開(kāi)篇+分析論證+結題收篇；供料議論文的基本結構式：引材開(kāi)篇+析材明理+聯(lián)材寫(xiě)事+點(diǎn)材收篇；寫(xiě)事記敘文的基本結構式：事件發(fā)生（清楚明白）+事件發(fā)展（生動(dòng)曲折）+事件結局（含蓄啟迪）；寫(xiě)人記敘文的基本結構式：契入（用外貌、語(yǔ)言、環(huán)境、細節入題）+鋪墊（簡(jiǎn)述幾個(gè)事件）+高潮（詳敘典型事件）+點(diǎn)化（用點(diǎn)睛的議論或抒情句收束）等等，上述結構式不是一成不變的，可以演繹出許多的變式來(lái)。
巧思出新意
為體現可寫(xiě)性的命題原則，高考的作文不管是命題作文，還是話(huà)題作文大多都是寬泛的。例如《責任》這樣的題目，范圍太寬，無(wú)從下筆，這樣的題目就要去窄作。所謂窄作，就是對題目所涉及的內容進(jìn)行修飾、限制，然后再針對被限制后的某個(gè)側面擴大其內涵。若從“我們當代青年的責任”這個(gè)角度去寫(xiě)，可能就容易多了。
素材書(shū)中找
要寫(xiě)好一篇考場(chǎng)作文，除了掌握寫(xiě)作模式，還要有寫(xiě)作素材。當你在考場(chǎng)上因缺少素材而抱筆時(shí)，可別忘了你學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課本！那里有你取之不盡，用之不竭的素材。
主旨要明確
高考作文主旨不要過(guò)于含蓄。由于時(shí)間的限制，閱卷老師不會(huì )慢慢地斟字酌句，所以如果寫(xiě)記敘文，不管敘事多么生動(dòng)，也要在行文中適當地用一兩句抒情或議論語(yǔ)句點(diǎn)明文章主旨，讓閱卷老師一目了然；議論文力求事例簡(jiǎn)潔新鮮，說(shuō)理充分，緊扣主旨。文章要實(shí)實(shí)在在，不要過(guò)于另類(lèi)，在明示主旨的基礎上，張揚個(gè)性。
高考作文指導4
寫(xiě)作指導
詩(shī)歌類(lèi)材料作文的審題，大致包括以下幾個(gè)步驟：
1、品語(yǔ)義。把握“詩(shī)家語(yǔ)”的一些特殊性：詩(shī)歌常對語(yǔ)言進(jìn)行變形，在語(yǔ)法上主要表現為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和含蓄美。
2、抓意象，抓關(guān)鍵。詩(shī)歌所描繪的意象往往具有象征性或指代性，審題時(shí)，我們可抓住詩(shī)歌的意象去聯(lián)想、體會(huì )，捕捉它所包含的象征意義和寓意。這一步我們要弄清兩個(gè)問(wèn)題：一是詩(shī)中有什么意象，二是這個(gè)意象有什么深層意義或象征意義，可采用相似聯(lián)想進(jìn)行合理的推求。
3、析主旨。順詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，分析它們包含了怎樣的是非、善惡、褒貶等觀(guān)念，并據此來(lái)立意，確定文章主旨。
結合這首詩(shī)歌材料來(lái)看，這首短詩(shī)共四句，短小精悍，寓意淺顯明了，詩(shī)歌中的物象是鏡子。說(shuō)的是鏡子，一輩子只照別人，就是沒(méi)有照見(jiàn)自己，直到有一天，偶遇另一面鏡子，才看見(jiàn)了自己的真面目。
首先，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句，把握材料的感情傾向。
“照了一輩子人”貌似贊揚無(wú)私奉獻，但“沒(méi)有照見(jiàn)自己”“看見(jiàn)自己的真面目”卻將感情極力地扭轉為貶斥，聯(lián)系全詩(shī)，詩(shī)歌意在批評鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能明察秋毫別人的得失，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。
另外還有關(guān)聯(lián)詞，“就是”“才”也可以作為佐證。表明詩(shī)歌的感情基調是深深的惋惜，是淺淺的責備，是淡淡的批評。由物及人，詩(shī)歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認清自己，不但要知人更要察己，不但要全面準確地了解別人，更要客觀(guān)公正地評價(jià)自己。要為自己準備一面“鏡子”。
這也是作文的立意，當然還可以化大為小，從如何認清自己入手，如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣�？梢詮拇蟊娚砩峡吹饺祟�(lèi)的劣根性、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標，感知差距，尋找自身的不足，對自己有一個(gè)準確的定位，具體說(shuō)，“以人為鏡”中的人，可以指與自己密切相關(guān)的諍友、知音、愛(ài)人、師長(cháng)、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對手。
還可以史為鏡，前車(chē)之鑒，前事不忘，后事之師。吸取教訓，認清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。
當然，要認清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評。
作文可從以下幾個(gè)方面立意：
1、知人更要知己。辯證地談，前者作鋪墊，著(zhù)重論述后者。
2、以人為鏡，看清自己。
3、諍友——生活中的明鏡。
4、知音——人生的一面鏡子。
5、要利用好對手這面鏡子，看清自己。
6、以史為鏡，看清自己。
7、反躬自省，吾當三省其身，開(kāi)展批評與自我批評。
8、要認清自己，著(zhù)重強調認清自己的意義。
同類(lèi)素材
1、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
2、朋友應該是你的一面鏡子，正所謂“道義相砥，過(guò)失相規”。
3、以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以考興衰；以人為鑒，可以知得失。
4、知人者智，自知者明�！献�
一面鏡子，照了一輩子人就是沒(méi)有照見(jiàn)自己有一天它邂逅了另一面鏡子才看見(jiàn)了自己的真面目寫(xiě)作指導詩(shī)歌類(lèi)材料作文的審題，大致包括以下幾個(gè)步驟：
1、品語(yǔ)義。把握“詩(shī)家語(yǔ)”的一些特殊性：詩(shī)歌常對語(yǔ)言進(jìn)行變形，在語(yǔ)法上主要表現為改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等，以增強語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性和含蓄美。
2、抓意象，抓關(guān)鍵。詩(shī)歌所描繪的意象往往具有象征性
高考作文指導5
作文指導一、認識中心句
從語(yǔ)意上看，起著(zhù)概括作用。中心句概括語(yǔ)段的大意,其他句子圍繞中心句展開(kāi)。語(yǔ)段的中心句有點(diǎn)類(lèi)似文章的標題，有的概括語(yǔ)段的內容，指出范圍;有的揭示語(yǔ)段的主旨，說(shuō)明思想意義，但有不同，標題重在簡(jiǎn)潔，有的還講含蓄，中心句偏在明確,注意上下銜接。
中心句的作用
�、僖话阍诙蔚拈_(kāi)頭的中心句起概括和總述作用。
�、谝话阍诙蔚闹虚g的中心句起承上啟下作用。
�、垡话阍诙蔚哪┪驳闹行木淦饸w納和總結作用。
�、芷饛娬{和增強印象作用的中心句一般在段的開(kāi)頭和結尾。
作文指導二、中心句的作用
1.設置情境
當失敗的傷痛像一根根鋒利的針刺向朋友的心靈，遍是傷口，我友好的伸出我的手，輕輕地撫摸，讓她重新燃起自信的光芒。
當身體的不便如含沙的狂風(fēng)刮向老人的心靈，布滿(mǎn)塵埃，我及時(shí)地伸出我的手，小心地攙扶，讓他安全的找到前進(jìn)的方向�！渡斐鑫业氖帧�
2.概括內容
藍天，白云，時(shí)光屬于自然。
鉛筆，橡皮，時(shí)光屬于學(xué)習。
暗光，墨香，時(shí)光屬于閱讀�！睹利悤r(shí)光》
3.揭示(挖掘)意義
生命需要一盞自強之燈，它會(huì )讓你重燃希望的火把，一展雄風(fēng)。
生命需要一盞自強之燈，它會(huì )讓你永保堅毅的意志，一鳴驚人。
生命需要一盞自強之燈，它會(huì )讓你突破極限，超越自我�！渡枰槐K燈》
作文指導三、用不同的表達方式打造中心句
1.敘述式
我記不清她是怎樣長(cháng)出第一枝嫩芽的
我記不清她是怎樣打開(kāi)第一朵花兒的
我記不清那棵芍藥究竟開(kāi)了多少花兒
我記不清我的芍藥是怎樣消失的了
2.描述式
天藍，云白，風(fēng)清，音樂(lè )讓我懂得謙遜。
花香，樹(shù)茂，霧薄，音樂(lè )使我振作精神�！兑魳�(lè )鑄就性格》
3.議論式
過(guò)分嚴厲的愛(ài)，是一種扭曲的愛(ài)，換來(lái)的是誤解和不滿(mǎn)。
過(guò)度寵溺的愛(ài)，是一種變質(zhì)的愛(ài)，換來(lái)的是埋怨和后悔�！稅�(ài)，還要會(huì )愛(ài)》
4.抒情式
有你，很幸福!
有你，很溫暖!
有你，很踏實(shí)!
作文指導四、用不同的修辭手法打造中心句
1.對比式
我不是最聰明的，但我可以最勤奮。
我不是最美麗的，但我可以最快樂(lè )�！督o自己一個(gè)快樂(lè )的理由》
學(xué)會(huì )承受壓力，讓我少了一些脆弱，多了一些堅強。
學(xué)會(huì )承受孤獨，讓我少了一些淺薄，多了一些成熟。 《學(xué)會(huì )承受》
2.比喻式
親情是一種幸福，它如一縷風(fēng)，為生命帶來(lái)絲絲清涼，我們應珍惜。
親情是一種幸福，它如一陣雨，為生命迎來(lái)點(diǎn)點(diǎn)希望，我們應珍惜。
親情是一種幸福，它如一幅畫(huà)，為生命增添道道色彩，我們應珍惜。
《珍惜所擁有的幸�！�
3.引用式
記得提醒自己，才會(huì )收獲守得云開(kāi)見(jiàn)月明的欣喜。
記得提醒自己，才會(huì )收獲柳暗花明又一村的驚喜。 《提醒自己》
4.設問(wèn)式
坐在教室里，單調乏味不，認真聆聽(tīng)，埋頭思考，你會(huì )發(fā)現這里也有求知的樂(lè )趣。
躺在草坪上，百無(wú)聊賴(lài)不，靜聽(tīng)蟬鳴，嗅著(zhù)幽香，你會(huì )發(fā)現這里也有探索的樂(lè )趣
《這里也有樂(lè )趣》
5.排比式
我生活的世界，充滿(mǎn)著(zhù)關(guān)愛(ài)，充滿(mǎn)著(zhù)呵護，充滿(mǎn)著(zhù)溫暖。
我生活的世界，充滿(mǎn)著(zhù)競爭，充滿(mǎn)著(zhù)合作，充滿(mǎn)著(zhù)友誼�！段疑畹氖澜纭�
6.對偶式
小時(shí)侯，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。
再大些，路是一根電話(huà)線(xiàn)，你在家里，我在遠方。
后來(lái)啊，路是一張冥幣，你在天上，我在地上。
7.反問(wèn)式
走進(jìn)自然，感受自然之間的和諧，你難道感受不到美好的氣息嗎
走進(jìn)校園，感受師生之間的和諧，你難道感受不到美好的訊息嗎
走進(jìn)社會(huì )，感受人與人之間的和諧，你難道感受不到美好的信息嗎
高考作文指導6
20xx年山東卷高考作文題：窗外的風(fēng)景
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
窗子就是一個(gè)畫(huà)框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫(huà)。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是鬧，有人看到的是靜……
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
今年的山東高考題作文題目審題難度不大，可寫(xiě)范圍很廣，并且順從學(xué)生自己的意愿，你有什么感悟就可以寫(xiě)什么，這是今年山東高考作文的一個(gè)亮點(diǎn)。你喜歡靜，你就可以寫(xiě)靜;你喜歡熱鬧，你就寫(xiě)熱鬧;你喜歡雅，你就寫(xiě)雅;你喜歡俗，你就可以寫(xiě)俗;你看到了好，你就寫(xiě)好;你看到了不好，你也可以寫(xiě)不好。自由民主，各抒己見(jiàn)。沒(méi)有最佳立意，當然，能夠反映自己的見(jiàn)識胸懷的題材得分會(huì )更高。
總之，20xx年山東高考作文體現了下列特點(diǎn)：
一、人文素養
中國正在走向成熟，中國需要更高的文化底韻，需要更高的人文素養，才能讓中國走的更遠，所以國家一直在提倡人文素養。
二、自由民主
20xx年山東作文題目，非常開(kāi)放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學(xué)生自己根據自己的體會(huì )和感悟來(lái)挑選，挑選余地大，學(xué)生的自由度高，體現了國家自由民主的氣度。
三、胸懷見(jiàn)識
面對這么多可以寫(xiě)作的角度，到底選擇哪個(gè)角度去寫(xiě)，可以看做學(xué)生的文化底蘊，可以看出學(xué)生的胸懷氣度，可以看出學(xué)生的見(jiàn)識眼光。一個(gè)人的成功，取決于這個(gè)人的見(jiàn)識眼光;一個(gè)民族的振興與發(fā)展，取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長(cháng)遠的眼光，所以山東高考題用這個(gè)材料來(lái)考查學(xué)生的胸懷見(jiàn)識，出題人非常有遠見(jiàn)。
四、個(gè)性特色
面對眾多的寫(xiě)作角度，學(xué)生可以根據自己的喜好，根據自己的特長(cháng)，寫(xiě)出自己喜歡的作文來(lái)，山東高考作文體現了尊重考生個(gè)性，倡導學(xué)生特色發(fā)展的教育改革理念，很有特色。
范文：倚窗所見(jiàn)，內心所現
這是一個(gè)雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對立著(zhù)的世間風(fēng)景在窗外紛繁，在眼中專(zhuān)一，在內心駐足。在無(wú)數個(gè)急于窺探或是悠然觀(guān)望的人眼中，倚窗所見(jiàn)，即是內心所現。
在佛家，有“一花一世界，一葉一菩提”的說(shuō)法。如果說(shuō)人生窗外的花草葉砂是世間風(fēng)景的落點(diǎn)，那么我們倚窗所見(jiàn)的世界，其實(shí)也在一定程度上成了內心浮現的情感的外延。同是依窗遠望，所見(jiàn)為俗，便極有可能是只是簡(jiǎn)單地把目光付與周遭的燈紅酒綠;所見(jiàn)為雅，便是讓內心超脫了眼前的繁華而達于“料理琴書(shū)，夷猶古今”的精神快樂(lè )之境。同樣，苦中作樂(lè )，鬧中取靜，無(wú)一不是在內心浮現的樂(lè )觀(guān)堅強與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時(shí)精神取得的勝利。當我們把目光投向外界，憑欄不見(jiàn)，是內心不存之念;倚窗所見(jiàn)，是內心所現之景。
繆爾曾言：“走向外界，我發(fā)現，其實(shí)是走向內心�！碑斏拇办殚_(kāi)啟了世界，當依窗的目光聚焦于獨一，我們在不斷走向外界的美景，探求窗外的世界時(shí)，也無(wú)比精確地走進(jìn)了內心浮現的情景和生命企求的美麗。于是，依窗而望，可見(jiàn)熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清淺的天光里的花香，實(shí)是彌漫在內心深處的平靜安然。于是，啟軒而視，可見(jiàn)寂寥秋風(fēng)中獨見(jiàn)晴空的劉禹錫，笑語(yǔ)“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)”，那騰脫于沉舟病樹(shù)的悲凄場(chǎng)景的桃影鶴跡，實(shí)是篤定于內心深處的樂(lè )觀(guān)豪邁。李長(cháng)吉曾道“天若有情天亦老”，對此，我深信不疑。我相信，倚窗所見(jiàn)的情景，會(huì )是內心所現的流連。
很多時(shí)候，我們忘了“倚窗所見(jiàn)，內心所現”的道理，只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存，高考滿(mǎn)分作文卻忘了給用以開(kāi)啟我們看世界的睿智目光的內心一個(gè)存在的理由，一個(gè)應有的交待。在我們眼里只有繁華沒(méi)有繁花的時(shí)候，我們真正應該追求的，是因內心之靜而見(jiàn)世間之美，復歸于荷爾德林口中“詩(shī)意地棲居在大地上”的境界。
這世間，景各異，人獨立，倚窗所見(jiàn)，即是內心所現。如此，縱有千難萬(wàn)險，亦可見(jiàn)花開(kāi)無(wú)限，然后能從容吟道：此心安處是吾鄉。
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