高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文（精選20篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇1
宏通科學(xué)之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀(guān)天經(jīng)驗，但看云卷云舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂(lè )趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀(guān)得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠”。
對于自然，人理應借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗去了解，通達宏觀(guān)層面，同時(shí)用細膩的心仔細體會(huì )和感受身邊的微觀(guān)自然之美，方可達成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應用到如今發(fā)達的天氣監測預報系統發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類(lèi)沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠。而科學(xué)應用，正是解決人想在宏觀(guān)上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類(lèi)可以“足不出戶(hù)而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(cháng)了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識對人形成科學(xué)思想也大有裨益。達爾文曾說(shuō)，他對自然的興趣正是從前人的科學(xué)著(zhù)作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學(xué)思維產(chǎn)生巨大作用�？梢�(jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養自然科學(xué)思維，正是“仰觀(guān)宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類(lèi)之盛”則能實(shí)現人與自然的和諧統一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細觀(guān)云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng )作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀(guān)的一草一木、一花一樹(shù)，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協(xié)調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達成人、科學(xué)和自然的和諧統一，就像時(shí)興的觀(guān)星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠鏡觀(guān)測遙遠星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè )也”！
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀(guān)看待自然的“猛虎”，亦可微觀(guān)細嗅身邊的“薔薇”。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇2
北京的香山就是一個(gè)小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林間小道，踩著(zhù)落葉吱吱作響，微風(fēng)吹動(dòng)一片片綠的、黃的、紅的樹(shù)葉輕飄飄的散落，帶著(zhù)自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺(jué)之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如同踩一塊海綿上，時(shí)不時(shí)浸出一點(diǎn)水來(lái)，便鞋子上沾滿(mǎn)土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過(guò)，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹(shù)長(cháng)得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。
茂盛的樹(shù)上有鳥(niǎo)類(lèi)鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥(niǎo)類(lèi)的模樣，它們的樣子肯定是極可愛(ài)的吧！一只不知名的鳥(niǎo)兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著(zhù)自己的希望向天邊飛去時(shí)，也讓我知道了這個(gè)自然的神奇，鳥(niǎo)兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹(shù)，紅中夾帶著(zhù)黃與綠，錯落有致，樹(shù)的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經(jīng)歷過(guò)的滄桑。這里的樹(shù)我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來(lái)親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的樹(shù)葉飄散是否會(huì )讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。
天氣不似預期，天空中風(fēng)起云涌，樹(shù)葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無(wú)預兆地下了起來(lái)，香山中的花果清香，叢林氣息霎時(shí)間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛(ài)。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹(shù)林，雨模糊了他們卻給他們帶來(lái)一場(chǎng)美麗的交響樂(lè )，也給她們繪制出一幅美麗的油畫(huà)，這等美景是電視與電腦體驗不來(lái)的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。
雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中�？上r(shí)間給予我領(lǐng)略自然的太小了，匆匆忙忙踩著(zhù)混和樹(shù)葉與雨水的之地，帶著(zhù)這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇3
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀(guān)草長(cháng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠。
看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(cháng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路�！碑斈阗N近自然，你會(huì )收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時(shí)，因為有清泉叮咚，你會(huì )收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會(huì )嘆為觀(guān)止；因為有蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，你會(huì )驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現，即便你不懂鳥(niǎo)性不
懂花語(yǔ)，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺(jué)得自然其實(shí)并不遙遠？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會(huì )有他積極樂(lè )觀(guān)豁達的生活態(tài)度；嵇康喜愛(ài)竹林，喜愛(ài)竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿(mǎn)。而這一切，難道懂得萬(wàn)物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過(guò)現代的信息技術(shù)，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì )“越來(lái)越遠”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤，你便會(huì )窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì )發(fā)現，自然，就在身邊。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇4
探索自然，讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提�！比魏我粋�(gè)細節之處都有可能孕育著(zhù)美，關(guān)鍵在于我們是否有著(zhù)探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過(guò)水流與裂（烈）火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂（鱷）魚(yú)也會(huì )有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥(niǎo)覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋(píng)果梨藏著(zhù)五角星，海底深處也會(huì )有著(zhù)頑強的海星，海豚會(huì )不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著(zhù)另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會(huì )發(fā)現自然有其美的令人炫目的一面。
探索心靈，讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問(wèn)史，回答是的聲音說(shuō)：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來(lái)探索，我的心里有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著(zhù)自己的內心，用心靈去探索、去發(fā)現。
無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節。你說(shuō)要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說(shuō)后轉身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面？
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景；夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西；秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快；沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱！
是的，既然冷眉轉身對，不如吾笑轉身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇5
撥開(kāi)云霧，你會(huì )看見(jiàn)滿(mǎn)天的陽(yáng)光。
——雪萊 翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開(kāi)始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開(kāi)始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開(kāi)始前行。 于是，伸出雙手，撥開(kāi)漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。 曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。 項羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(cháng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過(guò)不了這片心的烏云，過(guò)不了江東。 劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T(mén)之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過(guò)是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。 就像是衣袖上的污點(diǎn)，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀(guān)園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來(lái)葬魂？還是越束縛，用飛翔來(lái)成就人生？ 約翰？克里斯朵夫給了我答案。 命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛(ài)情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫(xiě)著(zhù)動(dòng)人樂(lè )章，也寫(xiě)出他的頑強。 博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨作。 人生的不完美終究會(huì )不會(huì )是絆腳石？無(wú)需再問(wèn)。抬頭看天，烏云之后躲著(zhù)陽(yáng)光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開(kāi)闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽(yáng)光的準備？ 感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過(guò)烏云的必要，司馬遷不會(huì )在接受身心摧殘之后．重新站立：韓非不會(huì )在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì )耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì )在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì )成功…… 莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現。 紀伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì )讓你的天空永遠陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開(kāi)那一片烏云�！�
不畏浮云遮望眼，拔開(kāi)云霧，你我的世界陽(yáng)光燦爛……
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇6
再有半年時(shí)間我就將升入初中了，和作文也有了近6年的不解之緣。從寫(xiě)一段話(huà)開(kāi)始到現在的七八百字，我寫(xiě)作文經(jīng)歷了從害怕到想寫(xiě)、從“要我寫(xiě)”到“我要寫(xiě)”、從完成任務(wù)到表達思想等過(guò)程。所以，一看到這個(gè)題目，不禁思緒萬(wàn)千。
記得小學(xué)開(kāi)始，語(yǔ)文老師就要求我們寫(xiě)一段話(huà)來(lái)記述某些事情。那個(gè)時(shí)候，我會(huì )寫(xiě)的字比較有限，經(jīng)常出現的情況是想說(shuō)的話(huà)不會(huì )寫(xiě)、能寫(xiě)的字表達意思又有限、想表達某種含義想不出用什么詞合適，簡(jiǎn)直是一籌莫展，一直害怕老師布置作文作業(yè)，甚至一看到作文作業(yè)就心里發(fā)怵，甚至有厭惡的想法。這樣的狀況持續了很久，大概一直到三、四年級的時(shí)候。
有一天，老師又要求寫(xiě)作文了。我咬著(zhù)筆，看著(zhù)作文本，在那里發(fā)呆。爸爸那天在家，過(guò)來(lái)問(wèn)我怎么不寫(xiě)作業(yè)。我痛苦的搖搖頭，說(shuō)不會(huì )寫(xiě)。爸爸開(kāi)始問(wèn)我：每天語(yǔ)文都學(xué)什么內容��？課文的結構都有印象沒(méi)？背誦課文精彩段落有什么好處？接著(zhù)就和我說(shuō)起來(lái)：語(yǔ)文課的識字、組詞、造句和理解課文，都是為寫(xiě)文章服務(wù)的。在學(xué)語(yǔ)文時(shí)，如果把所學(xué)習的每個(gè)字、每個(gè)詞、每個(gè)句子、每個(gè)精彩段落都當成自己將來(lái)寫(xiě)作文、寫(xiě)文章可能用到的素材那樣去理解、去記憶、去掌握，那么語(yǔ)文學(xué)習的效果會(huì )明顯加強，寫(xiě)作文時(shí)就會(huì )有很多靈感。語(yǔ)文課本里面的內容都是從眾多好文章中篩選出來(lái)的，在學(xué)習語(yǔ)文時(shí)，以都為我用的思想去聽(tīng)、去學(xué)、去寫(xiě)、去背，并在經(jīng)常的作文練習中不斷實(shí)踐和使用，日積月累，作文水平會(huì )不斷提高的。我聽(tīng)了之后，思路為之一開(kāi)。
自那之后，我愛(ài)上了語(yǔ)文課，并養成了不斷看課外書(shū)的習慣，收集好詞好句好段，記錄在我的閱讀筆記本上。老師布置作文時(shí)，我再也不怕了。先是看看課外書(shū)中別人類(lèi)似體裁的文章，之后模仿著(zhù)自己去寫(xiě)。時(shí)間長(cháng)了，對于一些經(jīng)常練習的題目，已經(jīng)駕輕就熟，信手拈來(lái)。
現在，我寫(xiě)作文已經(jīng)不是僅僅滿(mǎn)足于結構合理、表達準確這樣的基本要求，而是追求言為心聲、借作文表達自己的真情實(shí)感。希望本文能給對寫(xiě)作文仍有困惑的同學(xué)提供一點(diǎn)借鑒。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇7
記得那段日子，從網(wǎng)上看到南京梧桐樹(shù)被砍的圖片。曾經(jīng)枝干挺拔、滿(mǎn)樹(shù)碧綠的梧桐只剩下了光禿禿的軀干，孤零零地躺在冰涼的馬路上。滿(mǎn)地的斷枝殘葉，仿佛城市記憶的碎片�！澳汶x開(kāi)了南京，從此沒(méi)人和我說(shuō)話(huà)”，看到這般傷感的留言，眼眶終不由得有些潤濕，對這個(gè)城市的憂(yōu)與愛(ài)一起涌上心頭。
姑姑家在南京，所以經(jīng)常去那兒。讓我印象最深的不是莊嚴雄偉的中山陵，也不是煙柳繁華的秦淮河畔，而是那一棵棵挺拔秀美、矗立在街頭兩旁的梧桐樹(shù)。碧綠碩大的葉子搖曳著(zhù)賞心悅目的青翠，為夏日火爐般的南京注入一潭誘人的清涼。齊齊向外張開(kāi)的枝干仿佛一只只有力的臂膀，共同撐起這千年古城的浩蕩長(cháng)空。
梧桐與南京是一體的。芳華既在之時(shí)，風(fēng)姿綽約，瀟灑不凡；芳華搖落之后，寂寞寧靜，疏朗蒼遠。梧桐，讓我喜歡上了南京這座千年古城。
姑姑說(shuō)：“這些梧桐都有近百年的歷史了。梧桐伴著(zhù)南京，走過(guò)百年的滄桑，一起靜看歲月的流逝。以前沒(méi)空調時(shí)，人們便坐在梧桐樹(shù)下乘涼，或聊天或打麻將�！蔽矣浀米骷姨K童曾經(jīng)說(shuō)自己就是因為這滿(mǎn)城的梧桐樹(shù)才定居南京。梧桐與南京人有著(zhù)割不斷的情緣�？墒�，這些年，南京的梧桐被砍了。取而代之的，是一條條地鐵，一座座摩天大樓。在福布斯公布的《中國變化最大十大城市》中，南京位列第七。六朝古都被描述為“中國重要的綜合性工業(yè)城市”�；蛟S，一些東西終抵擋不了時(shí)代的滾滾潮流，可為什么站在繁華的新街口，我的心里會(huì )涌出絲絲淡淡的憂(yōu)傷？
我看見(jiàn)南京的網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言，“梧桐在南京住了七八十年了啊，它們被‘斬首’了，剩下的我們這群南京人是不是也快了？”或許我這個(gè)外地人終不能有切膚的感受，只有那些在南京生活了幾十年的老街坊有最深的感觸。
只是憂(yōu)傷是不夠的。我看到網(wǎng)友們在網(wǎng)上大聲地疾呼，一條條灼熱的微博包含滿(mǎn)滿(mǎn)的對梧桐的關(guān)切。我看到南京人自發(fā)走上街頭，一條條枝干上飛揚的綠絲帶，蘊含著(zhù)南京人對自己城市的無(wú)限的愛(ài)。
因為深?lèi)?ài)，所以憂(yōu)傷；因為傷痛，所以更愛(ài)。梧桐，留下了不少。憂(yōu)與愛(ài)，繼續生根，發(fā)芽......
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇8
“俺孫子在學(xué)校要是不聽(tīng)話(huà)，該打的時(shí)候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報名時(shí)，很是堅定地對班主任說(shuō)。班主任樂(lè )了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了�！弊娓笩o(wú)奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當成自家子女來(lái)教吧，該嚴的時(shí)候要嚴，不要放松……”
頑劣的學(xué)生被老師處罰是應該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規矩。上課不聽(tīng)話(huà)，罰站在辦公室門(mén)口；作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時(shí)出現失誤，一個(gè)巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭執，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺上竹竿做成的教鞭，時(shí)常能派上用場(chǎng)。
該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習呢？還是老樣子，沒(méi)有絲毫的進(jìn)步。古語(yǔ)有言“子不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”“嚴師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因為受不了“打罵”，過(guò)早地進(jìn)入社會(huì )，成為一名普通的農村青年。
時(shí)光在流轉，昔日之規矩已不適用于當前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們在細細的品讀中，通曉學(xué)生的權利和義務(wù)，熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的時(shí)代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時(shí)代蠻橫無(wú)理、唯“師”獨尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。
教師的職責是教書(shū)育人。傳授知識是件容易的事情，根據教材要求，按部就班把知識傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識的基礎上，才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì )傷害年輕人的心靈。
十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強，也容易受不良社會(huì )風(fēng)氣的影響。如果教師和家長(cháng)對事情的處理方式不當，不能做到讓他們心服口服，勢必影響他們的心理健康，結果只會(huì )適得其反。
教育已經(jīng)改變了舊規矩，任何人都不可能拋開(kāi)教育法規而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規矩教書(shū)育人。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇9
仲夏午時(shí)，我獨倚窗邊凝眸，艷陽(yáng)高照，一縷陽(yáng)光穿云破霧地灑下，明媚溫暖而炙熱。我不由恍惚起來(lái)，在腦海中將你的一顰一笑一舉一動(dòng)也匯聚成一束光，封存心底……
猶記得很小的時(shí)候，每天清晨，你總要牽著(zhù)我在林蔭大道上逛一圈。小小的我被你緊緊地牽著(zhù)，你明明已經(jīng)放慢了腳步，可我還是得小跑才跟得上，時(shí)間久了，我再也走不動(dòng)，就耍賴(lài)似的一下坐在地上，撿一段枯枝攔路堵截覓食的螞蟻，隨意挑逗路過(guò)的不知所措的小蟲(chóng)子，或是在路旁摘一朵小花，拈一片草葉，便也覺(jué)快活極了。
我笑著(zhù)，拾一片明黃的銀杏葉，興高采烈地遞給你，你一把將我抱起，忽而向上一拋，像要飛起來(lái)似的。我咯咯地笑著(zhù)，看銀杏葉緩緩落下，劃過(guò)你的眼際。有陽(yáng)光灑在你淺淺的皺紋中，有風(fēng)掠過(guò)你漆黑發(fā)間隱匿的銀白，有歲月在耳邊呼嘯而過(guò)……
此時(shí)的你像一束陽(yáng)光，明媚動(dòng)人，給予我最長(cháng)情的陪伴。
六年級那年，你擔任我的班主任。一次考試失利，我被你叫到辦公室，窗外的陽(yáng)光炙熱刺眼，似白晝燈，打在臉上，刺痛又清晰。我卻如墜冰窯，苦澀與郁悶塞滿(mǎn)心間，心想：又免不了一頓罵了�？晌丛�，你卻輕聲說(shuō)：“丫頭，別垂頭喪氣的，一次考試不要緊的，你看這些錯題，細心點(diǎn)都能做出來(lái)。再說(shuō)，人生路那么長(cháng)，難免有失利的時(shí)候，要學(xué)會(huì )把挫折化作成功的墊腳石，繼續努力呀！”聽(tīng)了你的話(huà)，我心間復又燃起了希望的花火。
此時(shí)的你像一束陽(yáng)光，炙熱真切，給予我最用心的教海，
在縣城上初中以來(lái)，你每天不顧疲勞，往返奔波于城鄉之間，只為讓我早點(diǎn)吃口熱乎飯，求個(gè)心安。寒暑假補課，你也不怕辛苦，總是親力親為地接送。一次騎車(chē)途中，忽然下起了大雨，你連忙翻出僅有的一件雨衣，讓我披上，您繼續冒雨前行。等到了目的地，我安然無(wú)事，你卻早已淋成了落湯雞。
夏天的雨來(lái)得快去得也快，雨過(guò)天晴，一縷陽(yáng)光緩緩灑下，與你贈送給我的溫暖一起，在血液里潛滋暗長(cháng)，緩緩在心間流過(guò)。
此時(shí)的你像一束陽(yáng)光，溫暖迷人，給予我最誠摯的關(guān)愛(ài)。
其實(shí)啊，父親，陽(yáng)光似你卻不如你，你似陽(yáng)光卻勝似陽(yáng)光。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇10
我愛(ài)江南水鄉。生于斯，長(cháng)于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔，帶著(zhù)淡藍的憂(yōu)傷；風(fēng)是溫和的，沒(méi)有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當推開(kāi)窗戶(hù)，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨著(zhù)一陣陣花的清香，體會(huì )霧鎖樓臺的朦朧之美。
是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛(ài)這兒多彩的四季。
我愛(ài)春。因為這里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸著(zhù)綠的甘露，不失為一種美的享受。綠，滋潤著(zhù)我的心靈。她唱出了春的心聲。
我愛(ài)夏。江南的夏，到處飄逸著(zhù)香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后，經(jīng)常伴隨著(zhù)一場(chǎng)雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內心的浮躁。雨后，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當太陽(yáng)剛冒出一點(diǎn)影兒，一切都是火紅的。不信，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。
我愛(ài)秋。自古以來(lái)，文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風(fēng)掃落葉”的凄涼。然而，我獨愛(ài)江南的秋。江南的秋，風(fēng)涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)，放起鱗鱗細浪”。秋，金黃，收獲。
我愛(ài)冬。愛(ài)這無(wú)雪的冬。盡管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明凈，安詳。風(fēng)是和藹的，它不忍心吹掉一樹(shù)的枯葉，總會(huì )留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見(jiàn)了，心里暖暖的，總盼望著(zhù)春天的到來(lái)。冬天，盼望的季節。希望，到處飛揚……
這便是江南的四季，唯美之中夾雜著(zhù)人性。
我幸運，因為我生長(cháng)在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無(wú)法體會(huì )這美好的天上人間的。
我愛(ài)江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節的懷抱中，讓我靈魂也滲透著(zhù)江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設著(zhù)，為何不給季節留一個(gè)空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節在稻田走過(guò)，也讓季節在城市與人為伴。
懷念從前，向往明天。希望明天，季節在城市扎根發(fā)芽，開(kāi)花，如歌般行吟。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇11
我出生在一個(gè)偏僻的小山村，那里沒(méi)有繁華都市的霓虹，更沒(méi)有舉世聞名的景勝，但我的家鄉卻有著(zhù)如詩(shī)如畫(huà)一般的風(fēng)�？梢哉f(shuō)我對家鄉的風(fēng)情有獨鐘，你瞧，那風(fēng)正在描繪著(zhù)多么美麗的畫(huà)卷；你瞧，那風(fēng)正以它多彩的舞姿釋放豪情；你瞧，那風(fēng)正在演繹著(zhù)豐富的鄉村生活。
看！春天的風(fēng)帶著(zhù)彩色的顏料盡情揮灑。當她灑在草地上，頓時(shí)，枯黃的草兒，變得綠油油的，軟綿綿的；當她灑在片片花兒的臉上，花兒露出張張笑臉，有橘色、紅色、粉色、白色。爭奇斗艷；當她灑在一棵棵的柳樹(shù)上，柳樹(shù)瞬間長(cháng)出一絲絲綠色的長(cháng)發(fā)，飄飄蕩蕩，婀娜多姿。此時(shí)，再吟詠一首賀知章的詩(shī)：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！�，那更是別有一番滋味在心頭。
看！夏天的風(fēng)帶著(zhù)滿(mǎn)腔熱情迎面撲來(lái)，像個(gè)熱情的鄉村老大爺向你伸出炙熱的雙手。他摸過(guò)的地方，都留著(zhù)他的熱。他的熱，讓偉岸的垂柳更低下滿(mǎn)頭的長(cháng)發(fā)，在水中釋放豪情。他的熱，讓淘氣的農家小貓、小狗閉上眼睛靜靜地睡著(zhù)了。他的熱，讓疲憊的農民伯伯、的嬸嬸可以美美的睡上一大覺(jué)。
秋天的風(fēng)更像魔法師帶著(zhù)魔棒興沖沖地走來(lái)。時(shí)而像個(gè)活潑的孩童，時(shí)而像個(gè)恬靜的少女。他們把蘋(píng)果染上了紅色，把香蕉染上了黃色，把葡萄染上了紫色，把樹(shù)葉染上了金黃色。他們跑到樹(shù)林，吹動(dòng)著(zhù)樹(shù)葉，伴著(zhù)沙沙的落葉聲，追趕著(zhù)成群的大雁。田野里傳來(lái)噠噠、嘩嘩、哈哈的豐收協(xié)奏曲，那是爸爸、媽媽還有伯伯們的杰作，那也是秋風(fēng)的魔力棒演變的神奇。
冬天的風(fēng)披著(zhù)潔白無(wú)暇的外衣瀟灑地走來(lái)。風(fēng)兒吹來(lái)，大人、小孩收緊外衣，縮著(zhù)脖子，跑回溫暖的屋子，看著(zhù)電視，吃著(zhù)水果，享受一年的勞動(dòng)果實(shí)。年邁的爺爺站在窗前看著(zhù)片片雪花，滿(mǎn)臉笑容的地念叨著(zhù)：瑞雪兆豐年，來(lái)年枕著(zhù)饅頭睡。心無(wú)雜念的孩童在雪停后便會(huì )撲向雪地，打雪仗、堆雪人、滾雪球。那歡聲笑語(yǔ)久久回蕩在鄉村的上空。
也許四季的風(fēng)在你眼中就是這樣普普通通的，但在我的眼里卻那樣豐富：春風(fēng)燦爛，夏風(fēng)熱情，秋風(fēng)涼爽，冬風(fēng)潔白。正是這各有千秋的風(fēng)讓我深深地愛(ài)著(zhù)我們這偏僻的小山村。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇12
漫畫(huà)中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評，與右邊小朋友考六十一分而受到的表?yè)P，鮮明對比，看似不公，實(shí)則體現了標準因人而異。
大千世界，蕓蕓眾生，各有各的特點(diǎn)，各有各的標準。子非魚(yú)，又何必曳尾？子非鳥(niǎo)，又何必高飛？生而為人，你不必曳尾，無(wú)需高飛。盡管腳踏實(shí)地行走。萬(wàn)物不同，標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌，難道就不是良將？藺相如領(lǐng)兵殺敵稍差一點(diǎn)，難道就不是賢臣？不，不是的。標準因人而異，廉頗率軍也能破敵軍，“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙，將相和。兩人都是趙王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若與開(kāi)辟貞觀(guān)之治的李世民等明君對比，他不是一個(gè)明主，而是一個(gè)聲色犬馬歌舞升平的亡國之主�？呻y道他對中國歷史一點(diǎn)積極影響都沒(méi)有嗎？非也，非也！他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人，他的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的名句。由此觀(guān)之，公平并非絕對的始終如一，而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平，若國家大事需要捐款，一個(gè)年收入過(guò)百萬(wàn)的人拿出幾十萬(wàn)。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工，怕是難人所難。標準不同，正是為追求公平，而不是有失公平。
一代書(shū)圣王羲之，其書(shū)法如行云流水般飄逸灑脫，他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口，但你若以公正規范的楷書(shū)來(lái)要求他，他怕是不及顏真卿等人��！
一代詩(shī)仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之語(yǔ)，但你若讓他創(chuàng )作清麗委婉描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)篇，他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰，唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作，但你若讓他唱許嵩的《山水之間》，怕是要遭人吐槽。
正如你無(wú)法讓莫言去提取青蒿素，屠呦呦也難寫(xiě)《紅高粱》，但諾獎對他們的肯定是不能否定的的，標準因人而不同。
花有五顏六色，樹(shù)有高低疏密。每朵花、每棵樹(shù)都由它自己的價(jià)值。金無(wú)足赤，人無(wú)完人，既然沒(méi)有誰(shuí)能在各個(gè)領(lǐng)域都做得到都好，那么標準也要視情況而改，因人而異。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇13
爺爺一輩子有兩次遺憾。
第一次是當了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。
第二次是回鄉之后遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長(cháng)，以前在部隊里開(kāi)汽車(chē)�？墒敲\捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結核，沒(méi)走成。
就這樣，爺爺留在了農村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當時(shí)得出的結論是——命。
從爺爺的口氣里，我感受到城市意味著(zhù)清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對城市的向往不會(huì )局限于物質(zhì)層面，他和現在的北漂應該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。
進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì )希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。
大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農活都推三阻四。每到這時(shí)長(cháng)輩都會(huì )說(shuō)，好好學(xué)習吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門(mén)”。
爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺的權威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊回鄉后，爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當官當的不值。后來(lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。
后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺的進(jìn)城夢(mèng)�？上У氖�，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。
我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進(jìn)了城，自己的生活會(huì )是怎樣的。思考的結果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉命運，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。
爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇14
今天，有客人到我家玩，爸爸媽媽要接待她，所以今天由我去買(mǎi)菜，第一次去買(mǎi)菜，真開(kāi)心��！
呀！農貿市場(chǎng)一片繁榮的景象，這里人來(lái)人往，川流不息，到處是熙熙攘攘的人們。物品琳瑯滿(mǎn)目，簡(jiǎn)直應有盡有，蔬菜類(lèi)有西紅柿、青菜、洋蔥……水產(chǎn)品類(lèi)有大蝦、螃蟹、鯉魚(yú)……水果類(lèi)有梨子、桃子、葡萄……看得我眼花繚亂。
我先來(lái)到水果攤前。瞧，粉紅粉紅的桃子漂亮極了，有些摸上去軟軟的，也有的硬硬的，像胖娃娃的臉蛋，我看了忍不住一口氣買(mǎi)了四斤。金黃金黃的水晶梨，有高有低，他們依在一起，好像在比高呢！聽(tīng)說(shuō)水晶梨對潤嗓子有好處，我挑了六個(gè)放進(jìn)購物袋。西瓜好大呀，像個(gè)足球似的，櫻桃紅得透亮，摸一摸十分光滑，仿佛小姑娘的嘴唇。我也情不自禁地挑了許多。
這些品種齊全，品質(zhì)新鮮的物品吸引了許多顧客來(lái)選購。只見(jiàn)一位阿姨問(wèn)水果攤老板：“老板，香蕉多少錢(qián)一斤��？”老板笑著(zhù)說(shuō)：“10元錢(qián)3斤！”阿姨皺著(zhù)眉頭說(shuō)：“人家10元3.5斤，你的太貴了，10元3.5斤吧！”老板先是搖搖手，后又點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“好，就一次哦！虧本賣(mài)給你�！�
我再來(lái)到水產(chǎn)品攤位前，客人愛(ài)吃蝦，我打算買(mǎi)點(diǎn)蝦。我彎身去挑蝦，蝦弓著(zhù)腰，揮舞著(zhù)腳，小小的眼睛，長(cháng)長(cháng)的胡須，好可愛(ài)！頓時(shí)，一只大蝦氣憤地從蝦盆里跳出來(lái)，我用手捉它，它夾著(zhù)我的指甲，我用力一甩，把它甩到盆子里。我又想去買(mǎi)點(diǎn)魚(yú)，魚(yú)在水里自由自在地游泳，不時(shí)探出頭來(lái)，向我點(diǎn)點(diǎn)頭。
買(mǎi)完蝦和魚(yú)，我來(lái)到蔬菜攤，老板問(wèn)我：“小姑娘，買(mǎi)什么呀？”我響亮地回答：“冬瓜！”老板笑瞇瞇地切給我一塊冬瓜，說(shuō)：“這冬瓜可好吃了，這么大2塊5，收你2塊，來(lái)，拎好了！我接過(guò)了冬瓜。
我還買(mǎi)了西紅柿、雞蛋、肉、絲瓜。一看手表，10點(diǎn)了，媽媽一定等急了，趕緊回家吧！
這次買(mǎi)菜真有意思，真開(kāi)心呀，以后我要常常買(mǎi)菜，幫爸爸媽媽分擔一些家務(wù)。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇15
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時(shí)，現實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(cháng)，比風(fēng)更短，執著(zhù)的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢(mèng)魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開(kāi)的水，沸騰著(zhù)翻滾著(zhù)燃燒著(zhù)不停消耗著(zhù)自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說(shuō)到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(cháng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇16
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長(cháng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著(zhù)“謙謙君子”的信念，履行著(zhù)“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏(yíng)得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)里，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。
開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長(cháng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無(wú)數，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的`槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的自信里拉開(kāi)帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著(zhù)各式外來(lái)文化。
你粗暴地推倒有著(zhù)百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著(zhù)花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調講述著(zhù)關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(cháng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著(zhù)“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著(zhù)“現代化”標題的參考說(shuō)明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(cháng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過(guò)分相信自己使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇17
周末，我和同學(xué)去了一家小吃店，
刺骨的寒風(fēng)穿透了人們的身體，不知哪個(gè)領(lǐng)導又來(lái)檢查，所以全城上下又要進(jìn)行一番大清理了。
街上的情境與我想象中的完全一樣，通過(guò)窗子看去，在窗外的不遠處，一座樓的旁邊，有一個(gè)衣衫襤褸的女人，身材瘦小，頭發(fā)枯黃，不遠處還有一個(gè)小男孩，衣服雖然破舊，相比之下卻很干凈。小男孩大約八九歲的樣子。女人可能為了維持生計，供小男孩上學(xué)，多干一些活。女人身邊還擺著(zhù)一個(gè)破舊不堪的水桶，桶上白色的漆都已脫落，只留下了那點(diǎn)點(diǎn)的斑痕。桶里的水還冒著(zhù)白騰騰的霧氣，想必水還是熱的。
女人低頭用刷子蘸水，她戴著(zhù)一副已經(jīng)露出手指的灰色線(xiàn)手套，可以想象到，在這副手套下，她的手指有些地方已將裂開(kāi)，透著(zhù)血絲。女人低身放下手中的刷子，把手放在嘴邊哈著(zhù)氣，小男孩看到了，走到她的媽媽身旁，踮著(zhù)腳尖，用他的小手包住了他媽媽的大手，如同那含苞待放的花兒，花瓣包住花蕊。小男孩的嘴動(dòng)了動(dòng)，我似乎聽(tīng)：“媽媽?zhuān)业氖峙��！迸四前迭S的面孔上露出了欣慰的微笑，一股暖流涌上我的心頭。
女人繼續工作，原本在一旁玩耍的小男孩拿起一把刷子想幫媽媽干活，當他拿起刷子剛要刷一張廣告時(shí)，女人卻制止了小男孩。我十分不解，難道女人不想讓小男孩幫他？想到這兒一個(gè)聲音打斷了我。
“想什么呢，飯上來(lái)了，快吃吧�！蓖瑢W(xué)在一旁叫著(zhù)我。我心不在焉地扒著(zhù)飯送往嘴里。
吃晚飯，扭頭向窗外一掃，街上行人已空蕩蕩，女人拉著(zhù)小男孩轉身離開(kāi)，棕黑色的墻上有一張刺眼的白紙被風(fēng)吹起了一角，如同在淤泥上盛開(kāi)的一朵白蓮。那張紙上是什么內容?為什么要留下那張紙？無(wú)數個(gè)疑問(wèn)在我心里。為了解開(kāi)這些謎團，我沖出了飯店跑到墻邊，看到了那一張廣告——尋人啟事。下面是一個(gè)小男孩裂開(kāi)嘴開(kāi)心的笑著(zhù)。我的心不覺(jué)為之一顫。而女人和小男孩已經(jīng)離開(kāi)。
留下的那張尋人啟事可能會(huì )扣掉女人原本微薄的工資，而只為了那一個(gè)大大的微笑？但它卻是那樣的堅定，我仿佛看到了她那堅定的面孔和一顆充滿(mǎn)愛(ài)的炙熱之心。
走在回家的路上，看到路旁許多完美有不完美的墻……
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇18
人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理�？茖W(xué)家們、各專(zhuān)業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘的律條、堅硬如石的真理。殊不知，世間除了堅硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“僅憑知識和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)尊嚴與幸福�！濒斞敢喾Q(chēng)“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂�！眱H僅追求科學(xué)、追求知識、追求理性，人類(lèi)社會(huì )終將如同冬日樹(shù)木，僅�？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無(wú)甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著(zhù)科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的，應是堅硬的知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟，達到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會(huì )說(shuō)，對愛(ài)情的渴望、對知識的追求、對人類(lèi)苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強烈的情感。人生中，既應追求堅硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專(zhuān)注地震儀而無(wú)暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢(qián)鐘書(shū)僅埋首浩瀚書(shū)堆專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達芬奇的奇妙畫(huà)筆下，除了精細的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂(lè )譜。在他們的眼中，世界不只是單調無(wú)味的科學(xué)知識拼湊體，而是充滿(mǎn)了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀(guān)天象，看到的不應只是五行北斗等天體的運轉，還可體會(huì )老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長(cháng)。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇19
茫茫人海中，我們認識的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì )有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。
幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)目諝庵�，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活�?/p>
偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì )受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會(huì )永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì )的每一個(gè)角落。
幫助就是互助，只有互助才能長(cháng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì )給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人�！毕蛎恳粋�(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì )變成愛(ài)的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內心的冷漠，真的是社會(huì )的悲哀。當他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì )感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì )溫暖如春。
高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文 篇20
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法，說(shuō)根據一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì)，后來(lái)又聽(tīng)到文如其人的這一說(shuō)法，即文品大可等同于人品，一個(gè)人若書(shū)讀得多，文章寫(xiě)得好，其做人的標準也會(huì )在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說(shuō)你心里想的是什么，就會(huì )把你所想的東西根據文字表達出來(lái)。
說(shuō)起文如其人，不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上，所謂的文風(fēng)便是文章所體現的思想作風(fēng)，或者文章寫(xiě)作中某種傾向性的社會(huì )風(fēng)氣以及語(yǔ)言運用的綜合反映。在我覺(jué)得，文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性?xún)煞N，書(shū)面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話(huà)，婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫(xiě)出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過(guò)，因此寫(xiě)出的詞便也傳達給人這樣的憂(yōu)愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長(cháng)吼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀(guān)點(diǎn)嗎？
既然真的是文如其人，那么，想要寫(xiě)好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著(zhù)你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風(fēng)與文品是不同的，文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個(gè)人的人品，假如人品不正，那么寫(xiě)出來(lái)的文章也一定是遭人唾棄的，不會(huì )有人愿意浪費時(shí)間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會(huì )被人們津津樂(lè )道。
因此說(shuō)，與其想著(zhù)怎么提升自身的寫(xiě)作水平，不如先學(xué)會(huì )怎樣做人，一個(gè)人立于世界比較根本的因素，就是成為一個(gè)正直的人，當你提升了自己的修養與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無(wú)論怎么，請記牢，應該做一個(gè)“大寫(xiě)”的人。
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