全國卷高考滿(mǎn)分作文（精選36篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的全國卷高考滿(mǎn)分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 1
我熱愛(ài)完美，但完美卻從不將我熱愛(ài)。因此，我只能無(wú)奈地選擇錯過(guò)，選擇一個(gè)有缺陷的我。
錯過(guò)一場(chǎng)綿綿的春雨，錯過(guò)一個(gè)夏日新鮮的清晨，錯過(guò)最后一片秋日的落葉，錯過(guò)今冬惟一的一場(chǎng)雪。錯過(guò)荷花池里難得一見(jiàn)的小魚(yú)，錯過(guò)天空中擠作一團的云彩。錯過(guò)一個(gè)動(dòng)人的眼神，錯過(guò)一段熱烈的擁抱。一次誤會(huì )，錯過(guò)了一段真摯的友誼。一次誤會(huì )，錯過(guò)不會(huì )再來(lái)的'機遇。一夜小睡，錯過(guò)曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學(xué)會(huì )選擇錯過(guò)。
面對完美，我們總是選擇了太多的錯過(guò)，對于錯過(guò)，我們也總是說(shuō)算了吧！但我們何嘗不想目睹所錯過(guò)的完美？生命太短促，路太清楚，為了不要錯過(guò)一些不能錯過(guò)的事，我們選擇了錯過(guò)。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過(guò)而發(fā)現了完美。
每個(gè)人都會(huì )選擇無(wú)數的錯過(guò)。選擇了財富，就會(huì )錯過(guò)健康；選擇了健康，就會(huì )錯過(guò)安逸；選擇了安逸，也許會(huì )錯過(guò)自由；選擇了自由，也許會(huì )錯過(guò)智慧；選擇了智慧，也許會(huì )錯過(guò)人格。
在我們的人生道路上，會(huì )遇到許多挫折與磨難�；厥鬃哌^(guò)的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風(fēng)帆正擱淺在現實(shí)的堤岸；也許，人生路中夢(mèng)幻已夭折此時(shí)，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格；只有奮發(fā)向上，才是強者的姿態(tài)。選擇錯過(guò)，也許并不是一件錯事。
這世上，有無(wú)數春雨，無(wú)數清晨，無(wú)數落葉，無(wú)數場(chǎng)大雪。錯過(guò)的不只這一個(gè)。無(wú)數完美，無(wú)數缺陷，不是每一個(gè)都完美，每一個(gè)都有缺陷。我們有時(shí)無(wú)奈地選擇了錯過(guò)，不過(guò)，這沒(méi)關(guān)系。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過(guò)，即使選擇了錯過(guò)，我們也無(wú)怨無(wú)悔。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 2
天色尚早，一大群人已經(jīng)擠在榜前，一個(gè)個(gè)像鴨子被掐著(zhù)脖子似的張望著(zhù)，只見(jiàn)那榜上蒲松齡縣、府、道三試第一赫赫顯眼。
孰不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價(jià)為觀(guān)書(shū)如月，運筆如風(fēng)，將一時(shí)富貴丑態(tài)全都寫(xiě)活了一個(gè)人指著(zhù)榜說(shuō)道。
施閏章可是一名大文學(xué)家，居然對此人評價(jià)如此之高，想必蒲松齡日后前途似錦呀！旁邊的人應和著(zhù)。
可是我也聽(tīng)說(shuō)這個(gè)蒲松齡并未按八股文之格式來(lái)寫(xiě)，不知日后又有一個(gè)人似乎還想說(shuō)些什么，卻又咽了回去。
而在旁邊觀(guān)榜的蒲松齡聽(tīng)到他們的談話(huà)，心中自然是歡喜三分。蒲松齡今年尚不足十九歲，第一次來(lái)參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說(shuō)的'前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼著(zhù)小曲如醉如癡地蕩回家去。
眼看鄉試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。一路上游山玩水長(cháng)了不少見(jiàn)識。大家都相信天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)這句古話(huà)，蒲松齡此去必是金榜題名了。
說(shuō)來(lái)也巧，蒲松齡接過(guò)文章題目，頓時(shí)文思泉涌，行云如流水，下筆走飛龍。他時(shí)而揣摩文句詞藻，時(shí)而引經(jīng)據典，不消多大功夫，一篇佳作便躍然紙上。細細品味文章，蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采，心想這次中舉必是板上釘釘的事了。料想呆在考場(chǎng)也沒(méi)有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場(chǎng)。
考得如何？在外等著(zhù)的人們爭著(zhù)問(wèn)道。
筆隨心走，一氣呵成。蒲松齡笑著(zhù)回答。而眾人已明白了。
日歲如梭，轉眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著(zhù)。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個(gè)字都沒(méi)找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。
為何院試第一的蒲松齡榜上無(wú)名？有人不解。
只見(jiàn)一個(gè)和蒲松齡一起參加過(guò)院試和鄉試的人站出來(lái)，說(shuō)：上次院試是因施大文學(xué)家主考，他愛(ài)才惜才，雖然蒲松齡沒(méi)按八股文來(lái)寫(xiě)，但仍得了頭名�？僧吘惯@樣的好事很難再遇到�？v然蒲松齡文采非凡終究離開(kāi)了八股文的格式，怎能不落榜？
眾人點(diǎn)點(diǎn)頭，唯獨蒲松齡搖著(zhù)頭黯然離開(kāi)。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 3
交際之美，美在分享;社會(huì )之美，美在大同。
近日，中國的“共享單車(chē)”火了，作為單車(chē)的交通工具，因為“共享”二字，有了全然不同的意義。
有的人會(huì )說(shuō)，“共享”真的會(huì )實(shí)現嗎?以目前的道德修養水平來(lái)看，“共享”似是存在問(wèn)題的。
然而，更重要的是，“共享單車(chē)”代表的多是一種思想，是一種美好的社會(huì )愿景，也是一個(gè)能夠實(shí)施的切實(shí)的便民基礎公共設施。
林達曾言：“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì )現象其實(shí)都只露出了冰山一角�！钡拇_如此，“共享單車(chē)”的背后，是我們每個(gè)人愿意分享樂(lè )于服務(wù)他人的美好情愫。
也正如近來(lái)的中國高鐵技術(shù)輸出與美國的春田車(chē)廠(chǎng)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無(wú)私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。
中國高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現如今則對附近的東亞國家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導。這一幕似曾相識，百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習，后來(lái)他成為了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運輸發(fā)達，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。
球場(chǎng)上流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“偉大的對手通過(guò)相互學(xué)習使自己更偉大，也使對手更偉大�！�
我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強之余，也密切地關(guān)注著(zhù)每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。
當今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門(mén)造車(chē)并不能贏(yíng)得成功。相反，成功需要我們每一個(gè)人打開(kāi)緊密的封鎖的心門(mén)，需要每一個(gè)民族誠心誠意地合作交流。
這是屬于“共享的`時(shí)代”，這是最好的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里，你我可為同伴，可為競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。
這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤(pán)旋在世界的每一處，盡自己最大的能量為世界的穩定和發(fā)展做著(zhù)貢獻，在時(shí)代的推進(jìn)中，與各個(gè)民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。
這是最美的中華民族;這是最美的我們。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 4
又是一年初夏時(shí)，5月忙升溫，6月唱情懷，尤其穿插了全國遍地是考場(chǎng)的那些個(gè)火熱日子，讓我對初夏的熱愛(ài)一如既往地忠貞不渝——
20年前此時(shí)，我只與書(shū)本為伴，父母傾情佳肴在側，不與流氓為伍。
20年后此刻，我只與字句為伴，朋友真心杯盞在側，還是不與流氓為伍。
其實(shí)我從未看見(jiàn)過(guò)高考，只看著(zhù)那些通往高考又從高考出發(fā)的一條條路，像初夏的藤蔓一樣，蔓延生花。
一位孫老友，在一座小城地處城鄉接合部的中學(xué)完成6年寒窗，憑著(zhù)“考不倒”的智商，進(jìn)入位于首都的全國頂級學(xué)府。老孫曾念叨，那次高考之后，如愿在一群“考不倒”的思想者中千錘百煉，如魚(yú)得水，沉浮不驚。之后，再加上“喝不倒”的情商，他如愿“霸占”了中關(guān)村地標建筑里一間有著(zhù)大大落地窗的辦公室。
一位盛老友，在同一小城地處市中心的中學(xué)揮灑6年青春，憑著(zhù)“我有情懷我怕誰(shuí)”的精神，劍指同樣位于首都的學(xué)府，只惜敗幾分，擦肩而過(guò)。老盛總回憶，揭榜那一天，他在那座小城的湖邊漫無(wú)目的地騎著(zhù)自行車(chē)，腦袋空著(zhù)車(chē)在飄著(zhù)，覺(jué)得這輩子就這么一直騎下去得了……
前幾年，老孫和老盛相遇了。而這世界上有一樣特別奇妙的東西就叫做“開(kāi)始”，因為它從遇見(jiàn)的那一刻起就已經(jīng)結束了。
老孫和老盛從老鄉，變成了辦公鄰居，又成了合作伙伴，還成了同桌酒友。他們惺惺相惜的不僅是那一線(xiàn)鄉音鄉情，還有曾經(jīng)互不相識卻并肩走過(guò)的高考之路，更有從高考“開(kāi)始”走到今天的同歸殊途，以及用一個(gè)特別時(shí)髦上檔次的叫做“資源整合”的詞共同支撐的未來(lái)之路。
從此，一有人提及學(xué)歷，老孫愛(ài)開(kāi)個(gè)玩笑：“哈，我文憑是買(mǎi)的!”而老盛則默契且羞澀地回應：“嗯，我沒(méi)舍得花錢(qián)�！薄谝粋�(gè)自動(dòng)售貨機前，老孫投了一枚硬幣，他知道會(huì )滾落出一罐果汁，所以他投了。老盛也投了一枚硬幣，他并不知道能滾落出什么，但他還是投了。
我和這些杯盞在側的朋友，在與高考相關(guān)的那些往前看不到頭、往后摸不著(zhù)邊的光陰里，苦學(xué)硬背了很多，然后我們不斷地驗證了一些，拆穿了一些，忘掉了一些，玩轉了一些。
就像我想起不知道哪里見(jiàn)過(guò)的一道中學(xué)物理題：如何讓人躺在大理石上產(chǎn)生睡在席夢(mèng)思上的柔軟感，答案是在大理石上挖出一個(gè)跟人的后背形狀完全一致的坑，人躺上去壓強完全平衡所以就舒服了。如果光陰倒流，我會(huì )沖過(guò)去向正在做這道題的小朋友們大喊：答案在此，理論特好使!但是——別理它，這真就是個(gè)坑!不信，你給我挖出一個(gè)試試?
在這樣的盛世“盛試”里發(fā)生著(zhù)無(wú)數不相識的相遇，這場(chǎng)“人生大考”最有意思的是，它是一個(gè)大寫(xiě)的“開(kāi)始”，在本無(wú)路的.天地間，讓殊途同歸之類(lèi)的有趣事情不斷得以發(fā)生，它們之所以有趣，是因為包含著(zhù)遠大的志向，自由的精神，為人的責任，獲得幸福的能力。
為了給我的作文畫(huà)上一個(gè)有力的句點(diǎn)，我真誠地向正在閱我卷的老師表白：一生中我們至少要做一件自己覺(jué)得有趣的事，比如給我個(gè)滿(mǎn)分，看看我們所行大道上，將發(fā)生如何萬(wàn)水千山的幻妙開(kāi)始。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 5
足下說(shuō)，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一位著(zhù)名的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說(shuō)：“一部十七史，從何說(shuō)起?”文天祥是當時(shí)科舉考試中的狀元，尚且有此一問(wèn)，我何人，面對比文天祥當時(shí)更豐富的二十五史，又從何說(shuō)起?
——不如，就從吃說(shuō)起吧。敝國有句老話(huà)：“民以食為天�！�
正好，足下等人所提煉的“中國關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說(shuō)起，且一以貫之。
敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農耕為主，游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國自古以來(lái)的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的'圣賢孔子說(shuō)：“食不厭精，膾不厭細�！敝灰銇�(lái)過(guò)敝國，相信一定已為舉世無(wú)雙的中華美食所震驚，所征服!
欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬(wàn)里路，品萬(wàn)種食。然而，聽(tīng)聞足下等因慮及空氣污染，于敝國之城市頗有不欲往者。對此，我只能說(shuō)：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說(shuō)：“過(guò)則勿憚改�！北謬目諝馕廴締�(wèn)題，確實(shí)存在，且曾相當嚴重。對此，敝國之政府與人民皆已高度認識，并正千方百計地予以解決，目前已呈愈來(lái)愈良好之局面。
因空氣污染及其他問(wèn)題，——如農藥超標殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也�！懊褚允碁樘臁�，食品安全乃是天大的事情!對此，敝國亦如對待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見(jiàn)成效果。敝國的另一位圣賢孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改�！北謬幕�，自古以來(lái)便勇于改過(guò)，故能歷數千年而生生不息，“其命維新”!
敝國有一部人類(lèi)最古老的經(jīng)典，《周易》，將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統，稱(chēng)為六十四卦，其中有一卦與食品有關(guān)，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì )“謹飲食”，“自求口實(shí)”，并且贊頌說(shuō)：“頤之為用大矣哉!”飲食，乃是事關(guān)民生的大事情�？諝馕廴�、食品安全等問(wèn)題，我們中國定能在最短的時(shí)間內予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養全世界。
“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?”足下等皆遠來(lái)之賓，我當美食以饗之，please!
全國卷高考滿(mǎn)分作文 6
蕓蕓眾生中，每個(gè)人都似一朵綻開(kāi)的花，各具特色，獨領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強求自身所不具有的特點(diǎn)，每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！蔽覀儾⒉簧鷣�(lái)十全十美，但必生來(lái)就獨具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會(huì )發(fā)現，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！
不強求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現自己，發(fā)現你便是那獨特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現自己一流的地方！
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要？
魯迅曾回答說(shuō)：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當�！�
這位具有時(shí)代意義的革命家的話(huà)，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過(guò)自己？
我們不停地忙著(zhù)提升自己的能力，忙著(zhù)提升自身素養，可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的'優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問(wèn)題時(shí)，我們“不敢做”，“不敢當”，“不敢說(shuō)”，甚至連“想都不敢想”！
孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因為那時(shí)你早已知道自己便是花中第一流了！當年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現了自己寫(xiě)作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇！
不可否認，“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響�；蛟S，他忽略了正視自己的話(huà)，他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現獨特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏(yíng)家！
不刻意與別人一樣，發(fā)現并正視自己的獨特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 7
科學(xué)家將自己的研究成果一覽無(wú)余地公布于世，但她仍在物理界獨當一面；思想者將其各自主張著(zhù)書(shū)講學(xué)百家爭鳴，但它仍在傳統文化中生機勃勃；企業(yè)者將其獨家工藝流程花茶專(zhuān)利公之于眾，但她最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
享受，或小享，或大享，雖只一字之差，但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表現是一個(gè)人的“高處不勝寒”，而大享此之謂一群人的狂歡百花爭艷。小享大抵稱(chēng)之為藝術(shù)，可以是字里行間獨自思考，也可以是縱神筆鋒揮灑墨痕。而大享則是一個(gè)人的分享，一群人的熱情享受，大享正如小羽有分享花茶工藝，共同致富的胸懷。而要在大享中又能站得比別人高一磚，需必備一些方法，而也是現在很多企業(yè)所匱乏的方法。在小小的企業(yè)和公司中曾流行過(guò)這么一句話(huà)“一流創(chuàng )新，二流模仿，三流盲從”，反映的就是要凝聚起一個(gè)富有創(chuàng )新和和活力的生產(chǎn)團隊，在創(chuàng )新中改進(jìn)工藝流程，培育工匠精神。持之以恒，脫穎而出也是大型胸懷的一種，正如小羽注意率領(lǐng)團隊花茶工藝創(chuàng )新。
大享中的.分享是持續創(chuàng )新的保證。無(wú)論是賈思勰編集《齊民要術(shù)》黃河中下游的農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗總結記錄分享于農民耕種。亦或是張仲景總結中醫診斷和治療理論，結合自己的親身實(shí)踐，集成專(zhuān)著(zhù)《傷寒雜病論》留給后世參考。也可是居里夫人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦得到鐳卻將研究成果公開(kāi)發(fā)表，無(wú)償把鐳贈予研究治癌實(shí)驗室，共享科學(xué)成果。亦是小羽獨特花茶工藝分享于眾人。如果沒(méi)有他們的分享，怎會(huì )有古代農業(yè)生產(chǎn)的耕作技術(shù)的總結提升因地制宜，怎有中醫臨床學(xué)的理論基礎，怎有放射性同位素治療癌癥的新手段?又怎有花茶產(chǎn)業(yè)規模越來(lái)越大，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，花茶飄香沁人心鼻呢?
一個(gè)人，一家企業(yè)的成功不在于占有什么，而在于分享環(huán)境下得到的前進(jìn)的力量，不在無(wú)人區沼澤中獨自淪陷，也不是只做自家生意導致亂象叢生。大享在分享中積極創(chuàng )新。分享之后，人人都是一樣的基礎，那么怎么才能長(cháng)久繁榮，脫穎而出還得靠科技創(chuàng )新，制度創(chuàng )新，思維創(chuàng )新。儒家思想的因時(shí)而變，格力空調的連年創(chuàng )新，日本商人安藤百福的創(chuàng )新方便面，法國雜工喬利研制干洗劑，到如今民營(yíng)資本抱團出海一路綠燈靠的也是技術(shù)制度的創(chuàng )新活躍。
以及小羽的推陳出新，不斷創(chuàng )新成為致富帶頭人，引領(lǐng)花茶企業(yè)發(fā)展。對于企業(yè)能有大享胸懷，群眾一直表現出“玉成好事”的積極態(tài)度，因為它不僅可以保障生機，同時(shí)也有對假冒偽劣客觀(guān)的整頓，打包重組效果。大享的效果對市場(chǎng)經(jīng)濟的自發(fā)性盲目性有不容小覷的動(dòng)力，也符合推崇的工匠精神的精神內容。
“窮則變，變則通，通則達，達則久”，企業(yè)唯有大享胸懷才能不被歷史的浩渺泯滅，才能持久發(fā)展。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 8
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長(cháng)于熱帶。二十世紀初的美國由于本土無(wú)法種植橡膠只能依賴(lài)進(jìn)口，于是愛(ài)迪生提出：“能否從植物中提取類(lèi)似的成分?”在這一設想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學(xué)》云：“茍日新，又日新，日日新�！惫磐駚�(lái)，無(wú)數仁人志士以創(chuàng )新推動(dòng)了社會(huì )進(jìn)步。在當下，創(chuàng )新應被大力提倡。
創(chuàng )新往往源于現實(shí)的挫折與對未來(lái)的希冀。正如大樹(shù)有對遠方的向往但又無(wú)法移動(dòng)，這一理想與現實(shí)的反差使其以新辦法實(shí)現愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現實(shí)的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著(zhù)對人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開(kāi)放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng )新，要打破固有的“差不多”這類(lèi)得過(guò)且過(guò)的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動(dòng)彈的�！眲�(chuàng )新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來(lái)的追求才會(huì )有對現實(shí)的不滿(mǎn)，才會(huì )產(chǎn)生創(chuàng )新的動(dòng)力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無(wú)從創(chuàng )新了。
創(chuàng )新以自我革命形式實(shí)現。大樹(shù)的新辦法并非仙人傳授，果實(shí)也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會(huì )競爭加劇，時(shí)代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng )新者可以勝出。反觀(guān)百年老店柯達，雖率先研發(fā)數碼相機，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術(shù)為傲，而不愿輕易改變。
這說(shuō)明創(chuàng )新需要一個(gè)自我革新機制。這種機制外在動(dòng)力是競爭對手帶來(lái)的壓力，內在動(dòng)力是體制內部具備的發(fā)展認知，而后者更重要。要實(shí)現對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來(lái)壓力，人們也可選擇逃避，只有內在對發(fā)展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動(dòng)革新，又反作用于這種創(chuàng )新思維。今日無(wú)數大型企業(yè)秉承創(chuàng )新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng )新帶來(lái)的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng )新最終引向成功。大樹(shù)以果實(shí)讓鳥(niǎo)獸將種子帶向遠方，實(shí)現了自己的理想。而在現實(shí)中，創(chuàng )新作用遠不止此。創(chuàng )新一方面給創(chuàng )新者帶來(lái)了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的'力量的增強。此外，一人的創(chuàng )新起到的帶動(dòng)作用可以激發(fā)全社會(huì )對創(chuàng )新的興趣，從而引發(fā)萬(wàn)眾創(chuàng )新，極大地帶動(dòng)民族、國家乃至人類(lèi)的進(jìn)步。
“日新之謂盛德�！贝髽�(shù)用新辦法實(shí)現了對遠方的探索，而智力足備的人類(lèi)更有理由去開(kāi)拓創(chuàng )新，打開(kāi)新未來(lái)。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 9
清明，天空飄起蒙蒙細雨，不久，發(fā)梢沾滿(mǎn)了點(diǎn)點(diǎn)水珠。
天，昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒(méi)著(zhù)多少烈士的鮮血，承載著(zhù)他們多少不屈的靈魂。
灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過(guò)幾條浸濕了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線(xiàn)似又回轉到了這血樣的年華。
孤風(fēng)，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿著(zhù)一身墨綠的破爛的'早袍在地上匍匐前進(jìn)，子彈在頭頂巨響——唱著(zhù)死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開(kāi)一個(gè)口子，目光冷靜。幾聲槍聲后，只見(jiàn)伙伴們在身邊一個(gè)個(gè)倒下，心在微微抽搐——曾經(jīng)一起歡笑一起學(xué)習一起睡覺(jué)的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯著(zhù)眼前的敵人，扣動(dòng)扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時(shí)暴露了位置，子彈穿頭而過(guò)，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福著(zhù)戰友，慢慢閉上了雙眼�！以笧楦锩钌嫌郎�，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會(huì )在輪回的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽(yáng)似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的堡壘，看著(zhù)下方潰不成軍的敵人和滿(mǎn)地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最后的最后?
為何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。于是為了家園舉起手中的槍?zhuān)皼_。
保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無(wú)為，我要把整個(gè)生命和精力都獻給人類(lèi)的解放事業(yè)!”
人固有一死，或輕于鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘愿用自己的生命去交換。他們，決不后悔。在戰爭歲月，在隨時(shí)都會(huì )有生命危險的年代里，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年后在鮮血的沉積下，終于迎來(lái)了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰(shuí)膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個(gè)角落，毫不顯眼。
灑酒，今日，我再敬你們一杯。
已多年了，未嘗見(jiàn)過(guò)你們英姿的我在此處緬懷著(zhù)。
風(fēng)風(fēng)雨雨，中國一路走來(lái)，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑著(zhù)。只有擁有過(guò)才知道失去的絕望，只有失去過(guò)才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國，在歷史的長(cháng)流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發(fā)出幽幽的花香。
在今日，緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 10
屠格涅夫說(shuō)：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那么你的一生，都將美麗而芬芳�！�
我一直都覺(jué)得，生命的真諦在于簡(jiǎn)單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過(guò)一種質(zhì)樸而恬靜的生活�？墒菚r(shí)代的進(jìn)步裹挾著(zhù)無(wú)盡的浮躁向我襲來(lái)。有的人選擇將生命的重心轉向金錢(qián)與權勢，歲月的車(chē)輪終將輾上他們的額頭，于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學(xué)家來(lái)到了這里，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收獲，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時(shí)，他卻在自己建造的.桃花源里每日沿湖散步，誦詩(shī)吟歌，與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指針始終穩穩地指向中間。
當世人都陷于泥淖時(shí)，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見(jiàn)他的身后開(kāi)出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿(mǎn)了生命的意境。
錢(qián)鐘書(shū)在面對他人稱(chēng)贊自己“大師風(fēng)華絕代，文才卓爾不群”時(shí)，只是淡然一笑，他沒(méi)有讓自己的生命傾斜于世人的奉承，而是致力于文學(xué)創(chuàng )作，追求生活質(zhì)樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩(shī)人，大多遠離世俗。選擇過(guò)安靜而簡(jiǎn)單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來(lái)兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學(xué)大家，始終堅持自己對質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹(shù)。始終筆直地站著(zhù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚;一半沐浴陽(yáng)光，一半灑落明珠……他們永恒地站著(zhù)，不卑不亢。
我們都應該學(xué)會(huì )讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，于午后坐在小院，安享陽(yáng)光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖彌漫開(kāi)來(lái)，聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱，聽(tīng)草的低語(yǔ)，吟詩(shī)唱歌，寫(xiě)作打球……寧靜而平和的人生其實(shí)如此美妙，到那一天我們會(huì )發(fā)現，當放棄自己的執念時(shí)，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在于千山萬(wàn)水，而在于咫尺之間，人生的快樂(lè )，不在于對權勢的追求，不在于執念的堅持，而在于守護生命的天平，過(guò)平衡而簡(jiǎn)單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
全國卷高考滿(mǎn)分作文 11
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花�！�
奧斯特洛夫斯基的這句話(huà)形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì )時(shí)時(shí)阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現美好的人生。
一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì )食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線(xiàn)，永遠不會(huì )筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語(yǔ)》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學(xué)生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著(zhù)堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進(jìn)取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無(wú)數個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來(lái)的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實(shí)的，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現實(shí)中的我。面對過(guò)種種缺陷，經(jīng)歷過(guò)重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！敝灰覍ι钪械娜毕萦姓_的'認識，只要我懷著(zhù)一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會(huì )看到風(fēng)雨后的陽(yáng)光、失敗后的勝利。
世界總會(huì )有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象征;史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒;春節聯(lián)歡晚會(huì )上的《千手觀(guān)音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果。
古今中外，大凡成績(jì)卓越者，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難呢?而誰(shuí)又不是缺陷的超越者呢?無(wú)產(chǎn)階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創(chuàng )立了馬克思主義;司馬遷面臨著(zhù)靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著(zhù)自己的理想前進(jìn)，最終寫(xiě)成了千古名書(shū)《史記》;
我們應當明白：缺陷永遠是前進(jìn)與創(chuàng )造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì )綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
全國卷高考滿(mǎn)分作文 12
俗話(huà)說(shuō)，莫欺少年窮。一百多年前，梁?jiǎn)⒊壬蛯?xiě)過(guò)一篇《少年中國說(shuō)》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì )，呼吁改革創(chuàng )新，發(fā)憤圖強。
當下社會(huì )，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛(ài)想象，愛(ài)冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺(jué)得成年人虛偽，成年人卻說(shuō)年輕人幼稚。
這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來(lái)，有循規蹈矩，遵守家庭和社會(huì )教導的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽(tīng)從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨終老，一個(gè)成了漢奸賣(mài)國賊和反動(dòng)派;而聽(tīng)從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動(dòng)統治決裂，把自己的生命獻給了革命事業(yè)�？梢�(jiàn)，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì )亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì )，應當足以鼓勵和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無(wú)非是會(huì )試錯，不試又怎么會(huì )知道是非對錯;而大人和社會(huì )，毫無(wú)疑問(wèn)應當容納這種試錯。
誰(shuí)的.人生，是一直步步正確的呢？
小時(shí)候，老師和家長(cháng)會(huì )讓我們整理錯題集，以便于知道自己是怎么錯的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長(cháng)和社會(huì )給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來(lái)自于雙方，矛盾也從來(lái)不會(huì )單方面消除。面對現代社會(huì )的激烈的觀(guān)念沖突，創(chuàng )新沖突，大人和社會(huì )的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì )每天有那么多的爆料呢？
韓愈說(shuō)，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。大人和社會(huì )要贏(yíng)得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì )的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺(jué)民所說(shuō)：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì )的唯一正確途徑。
在這個(gè)知識爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒(méi)有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀(guān)念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂(lè )童星。這不值得大人和社會(huì )好好思考嗎？
全國卷高考滿(mǎn)分作文 13
寫(xiě)出“人”字，只需簡(jiǎn)單的撇捺兩筆；寫(xiě)好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著(zhù)停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫(xiě)的“人”何談容易？
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話(huà)：“不要在命運需要你逆風(fēng)飛翔時(shí)，選擇隨風(fēng)而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無(wú)懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無(wú)前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿(mǎn)荊棘的泥濘小路變成鋪滿(mǎn)鮮花的原野。而當鮮花遍布原野時(shí)，也萬(wàn)萬(wàn)不可急著(zhù)向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無(wú)前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言，一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì )隨著(zhù)風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬(wàn)不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長(cháng)出獠牙。我們應當學(xué)習孟子不為“萬(wàn)鐘”而折腰，坦言“萬(wàn)鐘于我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅守自己向往的那一份簡(jiǎn)單的快樂(lè )，唯有如此，我們才能過(guò)上理想的生活、去往美好的未來(lái)。
欲書(shū)寫(xiě)精彩人生，描紅美好未來(lái)，當時(shí)刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時(shí)，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的.巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開(kāi)還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著(zhù)冷板凳，研究著(zhù)熱學(xué)問(wèn)，而當大家尊稱(chēng)他為“火藥王”時(shí)，他卻自謙地說(shuō)：“那是因為我姓王�！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿(mǎn)？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度，如此才能跨過(guò)“滿(mǎn)溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來(lái)。
愿吾輩青春兒女都能寫(xiě)好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長(cháng)，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來(lái)！
全國卷高考滿(mǎn)分作文 14
剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國際乒聯(lián)屢次為中國隊修改規則也沒(méi)能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，實(shí)至方能名歸。在強大的實(shí)力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無(wú)力，一切鼠目寸光的投機者都只能避路。
子長(cháng)為文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉�！彼^倜儻非常之人，大概是風(fēng)華絕代，有真才實(shí)學(xué)、絕強實(shí)力的人物了，他們用自己的實(shí)力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑借自己的實(shí)力青史留名，一展胸襟抱負。
王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。少陵此詩(shī)是說(shuō)：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已隨著(zhù)時(shí)光流逝身名俱滅，只能在文學(xué)襯托著(zhù)四杰的美名。而四杰卻以自身對時(shí)代的理解和詮釋?zhuān)鋵?shí)壯大了自己的實(shí)力，贏(yíng)得杜甫及千千萬(wàn)萬(wàn)后人的景仰，享譽(yù)有唐，才冠一時(shí)。
士別三日，即更刮目相待，當年的吳下阿蒙，通過(guò)發(fā)奮壯大實(shí)力蛻變?yōu)槿蘸蟮臒o(wú)雙國士，可見(jiàn)強者用實(shí)力說(shuō)話(huà)，用實(shí)力擺脫浮夸、改變成見(jiàn)。
王臨川詞云：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時(shí)身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭功！伊呂兩人擁有經(jīng)邦濟世的實(shí)力，才能在機遇來(lái)臨時(shí)風(fēng)虎云龍，橫空出世，創(chuàng )三代之風(fēng)，有遺惠于民族。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)只想踏踏實(shí)實(shí)地做做學(xué)問(wèn)，于是有了天書(shū)般的管錐編，讓人感嘆大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群。他用絕對的實(shí)力贏(yíng)得了時(shí)代、公眾的尊崇。
不容何病，不容然后見(jiàn)君子！此語(yǔ)振聾發(fā)聵，盡管先師孔子一生奔波而無(wú)當世顯功，然而夫子所創(chuàng )儒學(xué)以其強大的實(shí)力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教化而明經(jīng)意，后世讀書(shū)之人，誠信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智，溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學(xué)以其強大的'實(shí)力塑造了我們民族的性格。原來(lái)，強者用實(shí)力說(shuō)話(huà)，盡管孔子的儒學(xué)當世受阻，卻因其無(wú)匹的實(shí)力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無(wú)情地奉回。
由此觀(guān)之，所謂倜儻非常，無(wú)非發(fā)奮進(jìn)取，增長(cháng)實(shí)力。是��！勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實(shí)力說(shuō)話(huà)，實(shí)至，于是名歸。
雛鶴學(xué)飛時(shí)，先要經(jīng)受萬(wàn)里風(fēng)云；潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍游淺灘？請用實(shí)力說(shuō)話(huà)。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 15
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著(zhù)自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會(huì )贊揚這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛(ài)國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著(zhù)它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的`大海，孕育著(zhù)古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話(huà)，閃耀的哲學(xué)之光。無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復興時(shí)，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)辟人類(lèi)精神新天地。古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng )造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)皆裕好總�(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛(ài)一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來(lái)世紀。人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 16
我是一名用“生活”寫(xiě)作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛(ài)呵護之人，亦有批評指摘之士。身為作家，不應獨處象牙之塔，而應俯身傾聽(tīng)讀者，并堅持寫(xiě)“有我”之書(shū)。這兩種方式并不矛盾，均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽(tīng)讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫(xiě)作規則的制定者，只是一個(gè)初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗；而身邊的讀者中不乏年長(cháng)于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧睢边@部大作的走向存在無(wú)限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽(tīng)取年長(cháng)者的建議，才更有可能少走彎路，避開(kāi)荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的“作品”最重要的是堅持“有我”。
“有我”才不至于平淡無(wú)奇，而能別具一格。一部?jì)?yōu)秀的'作品，內容不能千篇一律索然無(wú)味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·�？思{早年為謀生而創(chuàng )作了大量平淡無(wú)奇的懸疑小說(shuō)，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫(xiě)出《喧嘩與騷動(dòng)》這一發(fā)自于“我”的意識流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現。由此可見(jiàn)，我的生活需要我的觀(guān)點(diǎn)、我的追求。只有堅定了內心追逐的方向，才不致被牽著(zhù)鼻子走，從而淪為碌碌無(wú)為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應當學(xué)習之，實(shí)踐之。只有在生活中堅持自己正確的想法，不盲聽(tīng)盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫(xiě)不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個(gè)人的去路，送去一些精神滋潤�！暗弁跻淮弁�，圣賢百代帝王�！庇幸活w向往寫(xiě)出名著(zhù)的心，才有可能寫(xiě)出更好的作品。
對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當火把照亮森林；只需傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，也堅定正確的自我認知。
是的，俯身傾聽(tīng)，創(chuàng )“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 17
有人說(shuō)，透過(guò)某一扇窗，你能看到最美麗的風(fēng)景。風(fēng)聲過(guò)隙，大雁南歸，霜葉滿(mǎn)天，花飛十里。你能看到最想見(jiàn)到的人，最溫暖的希望，最渺遠的未來(lái)。
我守望著(zhù)一扇窗，度過(guò)了一個(gè)陳舊泛黃的童年。我守望著(zhù)窗外，看穿四季變遷，似水流年，卻始終也不能看到他們的容顏。
我爸媽離開(kāi)我去外地的那一天，日子特別特別的漫長(cháng)，漫長(cháng)到讓年幼的我以為它不會(huì )結束了。
走的前兩天，他們就給我打了預防針，說(shuō)小滿(mǎn)，后天清早我們就出去了，你睡著(zhù)別起來(lái)，聽(tīng)話(huà)，��？
我盯著(zhù)火盆里“滋滋”燃燒的木炭，下定決心地狠狠點(diǎn)頭，心卻像被繡花針刺了一下，痛得不動(dòng)聲色。
窗外，開(kāi)始飄起了飛絮般的雪。
那扇窗，我看見(jiàn)爸媽總是站在它面前，久久地望向遠方，又望望我，繼而又嘆一口氣。我問(wèn)他們在看什么，他們意味深長(cháng)地說(shuō)：“在看外面的世界，還有你的將來(lái)�！�
他們?yōu)榱宋业膶?lái)，離開(kāi)我去了外面的世界。后來(lái)，我想他們一定也心痛過(guò)。
走的那個(gè)清晨，天依然下著(zhù)飛絮般的雪。平常安靜若無(wú)聲的`雪聲，這次竟讓我一夜不得安眠。我清楚地聽(tīng)到他們收拾行李，開(kāi)門(mén)，關(guān)門(mén)，腳步愈行愈遠。那腳步聲竟然和我的心跳÷個(gè)節拍，他們走一步，我的心跳一下，直到快聽(tīng)不到的時(shí)候，我覺(jué)得自己心跳也停止了�？諝忖g重得如同凝結了一般，令我窒息。一瞬間，我掀開(kāi)被子跳下床，沖到那扇窗前，猶如去抓住一個(gè)忽然從手中滑落的易碎的容器。
他們已經(jīng)走遠了。一片白茫茫的天地之間，兩個(gè)黑點(diǎn)在緩緩地移動(dòng)，愈行愈遠。我緊緊地盯著(zhù)這兩個(gè)在天地之間渺小如黑點(diǎn)在我心中卻形同日月的人，他們似乎猶豫了，走兩步，停一下;又走兩步，又停一下。終于義無(wú)反顧，以最快的速度漸漸離開(kāi)我的視野。我緊緊地貼著(zhù)窗戶(hù)的玻璃，只想著(zhù)可不可以再多看一眼，多看一眼。就在他們消失的那一刻，整個(gè)天地都暗下來(lái)了。
這時(shí)，我才感覺(jué)到玻璃的溫度是冰涼的。而我沒(méi)有穿鞋襪的赤腳，也早已凍得麻木。我用冰冷的手指觸了觸自己的眼睛，眼淚～下子流了下來(lái)。
此后的每一天，我都要站在窗邊看一下窗外。
春天紅梅報曉，瑞雨連綿。夏天鳳凰花燒遍整片天。秋天帶霜的楓葉蓋滿(mǎn)山野。冬天北風(fēng)卷起千層飛雪。
春夏秋冬，年華轉換。透過(guò)窗外我看到了世界上最美的景色，卻始終看不到他們的容顏。
有個(gè)孩子守候著(zhù)一扇窗，守候了一個(gè)童年。
他在想，到底哪一天，他們會(huì )出現在窗外？
哪一天，他才能夠看到，他心目中的這世間最美的風(fēng)景？
全國卷高考滿(mǎn)分作文 18
如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的�！�
小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是我們的傳家寶，社會(huì )主義建設離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料：一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶，于是我對“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。
成功的人往往是儉樸的，因為他們懂得創(chuàng )業(yè)的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數百萬(wàn)美元的富翁，一次電視主持人問(wèn)他：“您購買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián)?”誰(shuí)都沒(méi)有猜出399美元，包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財后，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房后面的小屋里辦公，理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著(zhù)飯桌上的儉樸，憑著(zhù)“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的`外商正是被中國青年的節儉美德所吸引啊!
儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的，那么我更肯定地說(shuō)：“成功的人一定是勤奮的�！�
俗話(huà)說(shuō)：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才�！闭缣焐喜粫�(huì )掉餡餅一樣，才能和成功也不會(huì )從天而降�！安幌率晁拦Ψ�，焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話(huà)已被古今中外許多成功人士所驗證。無(wú)論是鐳的發(fā)現者居里夫人，發(fā)明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛(ài)因斯坦，哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是：偉大的成績(jì)與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的：“本來(lái)失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)?勤奮是成功之父�！痹肝覀円煌斡�!
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事：
一個(gè)父親臨終前寫(xiě)了一幅有“勤儉”二字的匾，并把這兩個(gè)匾交給了他的給兩個(gè)兒子，告誡他們務(wù)必按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，一個(gè)分得“勤”，一個(gè)分得“儉”。最后這兩個(gè)兄弟一個(gè)“只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底碗”，一個(gè)“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理：要想在學(xué)習、工作、事業(yè)上取得成功，勤奮和節儉，一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話(huà)來(lái)共勉：“勤”“儉”是我們的傳家寶。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 19
曹文軒在《前方》中說(shuō)，人總有克制不住的離家的欲望。
起先，我們乘著(zhù)牛拉的車(chē)，從泥濘和山路中走出來(lái)，再換乘大車(chē)小車(chē)，最終躋身高樓和車(chē)流之間。我們期待著(zhù)前方的路，學(xué)習奮斗，為了在萬(wàn)家燈火中有屬于自己的一盞。自行車(chē)輪一圈圈轉動(dòng)，吹著(zhù)口哨騎車(chē)的是那個(gè)憧憬未來(lái)的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時(shí)間也如車(chē)輪一般轉個(gè)不停，把自行車(chē)轉得又老又舊。多了一輛汽車(chē)行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。
但是，人們似乎還是不滿(mǎn)意，在另一個(gè)地方，把車(chē)變得越來(lái)越快，把房子變得越來(lái)越高，車(chē)更快，更穩，可以去到更多的地方，可以越過(guò)高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車(chē)可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來(lái)，從廣袤中走來(lái)，從自由中走來(lái)，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們在此中兜兜轉轉，忙忙碌碌，樂(lè )此不疲。年少時(shí)向往的前方，就是在車(chē)和房子間切換的生活嗎？
許多人在這個(gè)車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車(chē)兜風(fēng)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。
后來(lái)老成的人也累了，臉上生出幾分無(wú)奈，開(kāi)著(zhù)車(chē)回山里的'那個(gè)小村莊。車(chē)行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過(guò)。不會(huì )有在艷陽(yáng)中，在風(fēng)雨中，在夕陽(yáng)的余暉中，在月夜中吟詩(shī)作對的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因為我們隨時(shí)都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車(chē)。我們的情感也隨車(chē)一樣飛馳，與自然擦肩而過(guò)，我們坐在車(chē)上，和心中的詩(shī)意越來(lái)越遠。我們的先人一步步走過(guò)的泥土，被我們用水泥填平，被無(wú)數的車(chē)碾過(guò)。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車(chē)仿佛把我們的鄉愁都變小了，千里之外，也不再是遠方。
車(chē)讓我們在路上這一過(guò)程變得沒(méi)有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據》里說(shuō)了句很有意思的話(huà)：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途�！�
前方的家，還是我們的精神家園嗎？
在車(chē)上的人，他們是要歸家還是要遠行呢？
我們是不是可以從車(chē)上下來(lái)，慢慢走一走，走一走遠行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會(huì )發(fā)現我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標語(yǔ)牌說(shuō)的那樣：“慢慢走，欣賞��！”
全國卷高考滿(mǎn)分作文 20
以前總覺(jué)得父母的愛(ài)很平常，可是當時(shí)間漸漸推遠，我們離父母越來(lái)越遠的時(shí)候，才會(huì )發(fā)覺(jué)，原來(lái)父母的愛(ài)是如此溫暖。
孩童時(shí)，我們趴在父母的背上撒嬌時(shí)，父母總是會(huì )含笑哄我們開(kāi)心，遇到不開(kāi)心的事，第一個(gè)會(huì )向父母傾訴，大人的臂彎，永遠可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會(huì )讓我們開(kāi)心一整天。
上小學(xué)時(shí)，我們會(huì )因為不想去學(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣，總是會(huì )被父母親切而溫暖的大手牽向學(xué)校，無(wú)微不至的關(guān)心和細心的呵護總是會(huì )讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學(xué)校。校園門(mén)口，在放學(xué)的時(shí)候，總是會(huì )充斥著(zhù)父母的背影，也許還會(huì )有溫熱的饅頭，父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng)，從不為自己考慮，即使下著(zhù)大雨，飄著(zhù)大雪，依舊會(huì )在校門(mén)口等待……上初中時(shí)，父母送我們去離家較遠的學(xué)校上學(xué)，每天早晨起的比自己早，準備早餐，然后才會(huì )叫醒自己，然后貓著(zhù)腰，騎車(chē)去送，父母含辛茹苦，害怕孩子挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲微笑,，總會(huì )讓我們心中暖暖，無(wú)論多晚回家，鍋里總會(huì )有溫熱的飯菜等待著(zhù)。父母的心總是在孩子的身上，希望孩子將來(lái)能有所作為，不讓孩子再走自己的.這條路……
上高中時(shí)，離鄉背井，也許到周末才會(huì )見(jiàn)到父母，可能有些人覺(jué)得終于自由了，不會(huì )再有人干涉自己的一言一行，但時(shí)間久了，總覺(jué)得缺少什么，原來(lái)缺的是父母慈祥的微笑�？赡芪覀兒苌偻依锩娲螂娫�(huà)，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學(xué)習，所以一直沒(méi)有打電話(huà)，有時(shí)候，我們會(huì )覺(jué)得是父母記不起我們，可現實(shí)往往不是這樣……
時(shí)間會(huì )讓我們長(cháng)大，會(huì )讓我們成熟可是時(shí)間依舊會(huì )沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓時(shí)光倒流，不要讓歲月在父母臉上留下痕跡。
慢慢的，時(shí)間會(huì )讓我們的父母離我們越來(lái)越遠，趁著(zhù)年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單，不過(guò)是想要我們幸福。
我們長(cháng)大了，該是讓父母開(kāi)心的時(shí)候了，一聲問(wèn)候，會(huì )讓父母安心，一句親切的話(huà)語(yǔ)，會(huì )讓父母的心溫暖，一絲笑容，會(huì )讓父母感到開(kāi)心。
時(shí)間不多，請不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到?jīng)鲂�，請給父母多一分寬心多一分愛(ài)!用自己最有力的臂膀給父母一片天!
全國卷高考滿(mǎn)分作文 21
爺爺老是坐在他那早已掉漆的太師椅上，捋著(zhù)他那幾根花白的胡子，戴上老花鏡，看那幾本早已發(fā)黃了的《三字經(jīng)》。 那張不時(shí)會(huì )發(fā)出“咿咿呀呀”的聲音的太師椅，據說(shuō)是爺爺的爺爺傳下來(lái)的，已經(jīng)是好幾代了。爺爺老是不愿換上一張新的，雖然爸爸好幾次說(shuō)要買(mǎi)一副沙發(fā)換上。只要爸爸一開(kāi)口，就遭到爺爺的訓斥：“祖宗的東西能隨便搬掉嗎?你這個(gè)不肖的子孫!”于是爸爸便唯唯諾諾地退到一邊，不敢再提買(mǎi)沙發(fā)的事。而爺爺大概是氣昏了，坐在那太師椅上，花白的.胡子習慣地一翹一翹的。
我從很小很小的時(shí)候就看到爺爺坐在這張太師椅上，閑悠閑悠的。有時(shí)幾個(gè)老朋友來(lái)探訪(fǎng)他，于是興上心來(lái)，背著(zhù)“之乎者也”，身體也就習慣地搖擺起來(lái)，活像一座古老的擺鐘�！幢闶撬粋�(gè)人在家，也是常常這樣背書(shū)，這樣搖擺。他這樣擺得習慣了，我們也就看得習慣了，雖然爸爸仍然很想買(mǎi)一副沙發(fā)，但也終于沒(méi)有提。
我也常常爬上太師椅，學(xué)著(zhù)爺爺的模樣搖擺起來(lái)，但總覺(jué)得自己搖得不比爺爺好看。但如果被爺爺看到了，自然是會(huì )有一頓訓斥的。訓斥完后自然是坐在太師椅上，胡子習慣地一翹一翹。坐上太師椅，爺爺儼然是至高無(wú)上的。
我對這張破舊的“老古董”可以說(shuō)是“恨之入骨”，這不單單是遭到爺爺的訓斥而遷怒于它。它擺在門(mén)邊，常常無(wú)緣無(wú)故地磕痛我的腳，有時(shí)還磕破了皮滲出血珠來(lái)。這種恨促使我起了弄壞它的念頭，我趁爺爺不在家，偷偷地拔掉那幾個(gè)快要掉落的楔子。
爺爺回來(lái)了，他習慣地把拐杖倚在太師椅旁邊，撩起長(cháng)衫，習慣地往下一坐�！斑燕ァ币宦�，等一家人從內屋跑出來(lái)一看，爺爺早已倒在地上，他的大腿扭傷了。
爺爺被送進(jìn)了醫院。他躺在床上“唉唉”地嘆了幾聲氣。我去看他的時(shí)候，看到他那艱難的樣子，真想向他承認這是我的過(guò)錯，但我終于沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)，盡管心里有著(zhù)莫名其妙的內疚。
爸爸終于買(mǎi)來(lái)了一副沙發(fā)，擺在那太師椅的位置上。那張早已支離破碎的太師椅，被堆在靠墻的一個(gè)角落。
爺爺出院了。他在家里看到了沙發(fā)，依然是嘆息幾聲，沒(méi)有再說(shuō)什么。
他依然是習慣地把拐杖依在一邊，習慣地撩起長(cháng)衫，習慣地把身子向前一俯，習慣地輕輕下坐。但我常�？吹�，他的身子落下時(shí)總是像著(zhù)了一驚似的——大概是他還不習慣坐這種又低又軟的沙發(fā)吧。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 22
早上坐地鐵時(shí)，發(fā)現許多人都提著(zhù)大包小包，想來(lái)是要踏上回家的列車(chē)了。我這才恍然意識到，年是越來(lái)越近了。
過(guò)年，回家。這幾乎是中國人的共識，也是無(wú)數在外拼搏的人們當下最重要的念想。當然，一張回家的車(chē)票也就成了“寶貝”。記得剛來(lái)北京讀書(shū)那年，還沒(méi)有電話(huà)、網(wǎng)絡(luò )的購票方式，要到車(chē)站或者火車(chē)票代售點(diǎn)去排隊。幸而學(xué)校會(huì )統一組織代買(mǎi)學(xué)生票，雖然只能買(mǎi)到硬座，卻也是一種幸福，因為拿到學(xué)生票就意味著(zhù)不管怎么說(shuō)，回家過(guò)年是能夠實(shí)現了。因為家鄉離北京較遠，火車(chē)運行時(shí)間太長(cháng)，所以每到快放寒假時(shí)，我都會(huì )定好幾個(gè)鬧鐘，起個(gè)大早去售票點(diǎn)“碰運氣”，看看能不能再買(mǎi)到一張臥鋪票。到現在，我依然記得寒風(fēng)瑟瑟中長(cháng)龍一樣的隊伍，每個(gè)人都神情各異。買(mǎi)到票的人總是歡天喜地，第一時(shí)間打電話(huà)回家報喜訊。此時(shí)，還沒(méi)排到的人們臉上就會(huì )流露出羨慕的神情，焦急中滿(mǎn)懷期望。
寒來(lái)暑往，每次坐火車(chē)都是新的旅程，發(fā)生著(zhù)各種各樣的故事。大二那年寒假回家時(shí)，列車(chē)上大部分都是學(xué)生。雖然大家來(lái)自不同的學(xué)校，卻有著(zhù)相同的目的地——家鄉。年輕人總是初識時(shí)靦腆，過(guò)一會(huì )兒便會(huì )熟絡(luò )起來(lái)，更何況都是老鄉，有著(zhù)相同的成長(cháng)背景，自然有很多話(huà)題可以聊。從回憶高考當年種種到分享期末考試心得，從家鄉著(zhù)名的特產(chǎn)到每所大學(xué)的優(yōu)劣，從對親人的思念到孤身在外的心境……不多時(shí)，大家就敞開(kāi)了心扉。你捧出一些零食，我掏出一副撲克，他拿出幾本書(shū)，“互通有無(wú)”。一節小小的'車(chē)廂，儼然成為一個(gè)大家庭，每個(gè)人都融入其中，在回家的旅途中歡呼著(zhù)、雀躍著(zhù)。近20小時(shí)的旅程，也因著(zhù)大家的歡聲笑語(yǔ)而不再漫長(cháng)。
每踏上家鄉的土地，我總是忘不了回望那長(cháng)長(cháng)的列車(chē)，心中對它充滿(mǎn)著(zhù)感激，因為是它帶我回家，給了我闔家團圓的機會(huì )。如今，手里握著(zhù)那回家的車(chē)票，似乎連手心都在出汗。不敢太松，因為怕那張粉色的小紙片隨風(fēng)飄遠；亦不敢太緊，因為怕將它攥出褶皺。望著(zhù)車(chē)票上家鄉的名字，我仿佛看到了出站口父母守候的身影，看到了父親手里為我準備的厚衣服和母親眼睛中的急切……
春節將至，一輛輛列車(chē)，呼嘯著(zhù)奔向祖國的大江南北，承載著(zhù)無(wú)數家庭的期待。這一輛又一輛回家的列車(chē)，在寒冬中滿(mǎn)載著(zhù)游子的鄉思與親人的惦念，開(kāi)向那春暖花開(kāi)的所在。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 23
《老子》曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅�！边@便是所謂人心的奇妙之處，有堅如磐石處，亦有溫柔如水時(shí)，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個(gè)和諧的自我，卓然而立。
誠如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。人心，首先應該是一座堅固的堡壘。以道德準則為盾牌，以理想信念為防線(xiàn)的我們都是天賦使命的戰士，應有勇氣也有毅力捍衛生命中那些真正神圣的東西，像英國文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰到底”。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔，那是只存在于神話(huà)之中的品質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對“自己的.勇氣有一天會(huì )消耗殆盡”的擔憂(yōu)戰勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護堅實(shí)穩固的初心，也即守護生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現。
然而人心在某些方面應有的堅硬并不等同于一味的固執，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應成為人生的常態(tài)，很多時(shí)候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛(ài)意的滋養，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊，在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅強，可如果我們連呵護真誠、期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去，那么這種機械的行為構成的將不配被稱(chēng)為“人生”，甚至算不上好好地“活過(guò)”。我們既然沒(méi)有理由封存扼殺美好，何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅硬的組成部分一樣，都是構成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦堅亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。
我想，真正洞察了這一道理的人，一定會(huì )懂得英國詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會(huì )明了歌手hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養;一定會(huì )欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動(dòng)遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。
心在方寸，所求為何亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 24
人類(lèi)歷史的童年，是蕭索的冬天季節。在茹毛飲血的蠻荒年代，籠罩大地的永遠是那未知的黑暗和寒冷。但，在某一幸運的時(shí)刻，人類(lèi)發(fā)現了火種，如梅般耀眼的火光照亮蒼茫大地，穿越沉沉暗夜。希望點(diǎn)燃，從此遠方不遠……
從原始社會(huì )到奴隸社會(huì )，從奴隸社會(huì )到封建社會(huì )，人類(lèi)睜開(kāi)混沌的雙眼，萬(wàn)物復蘇，春——來(lái)了。金字塔的尖頂閃爍人類(lèi)智慧的靈光，萬(wàn)里長(cháng)城的雄偉將一個(gè)民族的堅韌與偉力篆刻于曲折的春水中，春水向前，但那石，那碑刻，將永遠佇立一旁。
春到夏的轉變總是那樣的突兀。一陣急雨，滿(mǎn)樹(shù)的蔥蘢就映滿(mǎn)了眼簾，一朵烏云飄過(guò)，山花就爛漫了整個(gè)山野。從文藝復興開(kāi)始的資本主義萌芽，到工業(yè)革命的浪潮席卷全球，人類(lèi)社會(huì )來(lái)不及收拾好傷春的感喟，便倏爾由春轉到夏了。夏是爛漫的.，達·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾用油彩掃驅中世紀的黑暗，描繪人類(lèi)光明的未來(lái)；夏是熱烈的，以蒸汽機為標志的動(dòng)力的發(fā)現，將人類(lèi)社會(huì )推入高速發(fā)展的軌道，無(wú)數的發(fā)明、無(wú)盡的創(chuàng )造紛至沓來(lái)，上世紀初在歐洲召開(kāi)的“炫奇會(huì )”即萬(wàn)國博覽會(huì )上，英國的維多利亞女王連連贊美：“榮光!榮光!無(wú)上的榮光!”
夏的熱烈，伴隨著(zhù)不約而至的急雨。繁華盛景之后，陰霾的天空在不知不覺(jué)中籠罩人類(lèi)。兩次世界大戰，將被進(jìn)步和快樂(lè )沖失了理性的人類(lèi)推向絕望的深淵。大地依然灼熱，山花依舊爛漫，但人類(lèi)已被欲望吞噬，于是雨點(diǎn)打褪了落紅，陰郁遮斷了晴空，不安、混亂又在人類(lèi)心中蟄伏。好在夏之雨本就短暫，一驚一乍中，人類(lèi)社會(huì )步入秋天……
秋，是收獲的季節，秋，是成熟的季節；秋，是“落葉歸根”的淡定；秋，是“亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)晴”的超然……千言萬(wàn)語(yǔ)，言不盡秋之美，秋之韻。人類(lèi)社會(huì )步入秋天，從此，人們心中有了理智與情感的平衡，有了人權的呼喚，有了正義的回歸，理性統一了人類(lèi)�！昂推脚c發(fā)展”為人類(lèi)所達成的共識，人類(lèi)社會(huì )逐漸趨于成熟�？v然還有些令人不安的因素困擾，人類(lèi)已有自信，用理性、用博愛(ài)，用溫暖處理一切，相信，人類(lèi)社會(huì )的桃花源已經(jīng)不遠。
季節變幻，猶如人類(lèi)社會(huì )的演替，悠悠千年，人類(lèi)拾足向前，采擷冬之希望，春之溫暖，夏之燦爛，秋之豐滿(mǎn)。
季節輪回，但人類(lèi)社會(huì )沒(méi)有輪回。每個(gè)季節過(guò)后，留下的是永恒的收獲和遺憾。愿我們每一人，都能在金黃的秋季做一無(wú)悔的葉子，縱使到了最后的時(shí)刻，也不忘為大地注入活力，注入希望......
全國卷高考滿(mǎn)分作文 25
大李是一位虔誠的學(xué)者，他孜孜不倫地探求生命科學(xué)的奧秘，不斷進(jìn)行創(chuàng )新研究，揭示了許多生命之謎。老王是一名敬業(yè)的焊接工匠，他勤奮練習技藝，最終成為了一位焊接大師。他們各自在不同領(lǐng)域展現出了非凡的才華，譜寫(xiě)了自己獨特的人生篇章。而小劉則是一位熱愛(ài)攝影的青年，他用心靈感知世間的美好，用鏡頭記錄大自然的壯麗景色，捕捉到了天空中絢麗多彩的彩虹。小劉的作品給這個(gè)忙碌且忽視美麗的時(shí)代注入了一股清新的力量，展現了時(shí)代最美好的一面。
大千世界，在這個(gè)繁忙的世界里，人們總是忙于追逐科技的創(chuàng )新和技藝的精湛，很少有人像小劉那樣珍惜生活中的美好。當然，我們不可否認科技的創(chuàng )造力、深刻的思考能力和工匠的巧手。然而，大多數時(shí)候，我們因為過(guò)于追求物質(zhì)而迷失了自己，我們睜開(kāi)雙眼，卻看不到大自然的美麗景色。正如蔣勛先生在《生活十講》中所說(shuō)：“物質(zhì)并非壞事，壞的是沒(méi)有平衡的力量�！蔽覀儾荒茏屛镔|(zhì)的鐵蹄踐踏我們內心的精神家園，也不能讓功利的追求侵蝕我們對美的向往。因此，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，能像小劉一樣在青山綠水間感受生活中最美的風(fēng)景，才是真正耀眼的風(fēng)采。
品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的心，所以我們走到哪里都會(huì )看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而，科技的'日新月異，技術(shù)的日益精湛，還有多少人存留著(zhù)如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫(xiě)著(zhù)“慢慢走，欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會(huì )被世俗磨礪，才不會(huì )失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護著(zhù)的湘西已經(jīng)不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時(shí)代風(fēng)采，他，當之無(wú)愧。
品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創(chuàng )新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車(chē)水馬龍，可是，小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國人精神的脊梁，鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝，最美的鄉愁于鏡頭中綻放光彩，軟實(shí)力的增強，也同樣會(huì )反作用于科技的飛黃騰達，個(gè)人的價(jià)值也會(huì )因為凝結了對自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。
龍應臺有言：小劉對美的追求和熱愛(ài)，如同社會(huì )中散落的珍珠，而文化和語(yǔ)言則像是黏合劑，將人們緊密地聯(lián)系在一起，構建成一個(gè)完整的整體。他的熱情和執著(zhù)，如同一縷清風(fēng)，讓人感受到美的力量和魅力。
欣賞這廣袤的世界，只需懷有一顆細膩的心靈，一雙善于發(fā)現美的眼睛，在紛繁的時(shí)代中勇敢前行，用雙手去創(chuàng )造，這便是最美好、最珍貴的風(fēng)采。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 26
漫畫(huà)中，第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎賞，后因考98分得到一個(gè)耳光的責罰；第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印，后因考61分被賞一個(gè)吻�？戳T漫畫(huà)，不禁深思，僅因一時(shí)分數升降便或獎或罰，實(shí)在失之偏頗。其實(shí)，孩子就像正在成長(cháng)的樹(shù)，他取得的成績(jì)就像一片片的葉子，實(shí)在不必因孩子之樹(shù)上長(cháng)出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長(cháng)出一片不太好看的葉子而全盤(pán)否定甚至大打出手，切勿因一葉而障目。
孩子的成長(cháng)中，不只有學(xué)習，不只有分數，還應該有“詩(shī)和遠方”。但在唯分數論的大語(yǔ)境下，孩子被要求拼命追求分數的提升，不能有絲毫退步，甚至被苛求次次滿(mǎn)分。這和飼養速成雞有何區別呢？讓雞不會(huì )生病，只在激素、飼料的作用下瘋長(cháng)速成，這是違背規律的。孩子的成長(cháng)需要經(jīng)歷幸福，更需要經(jīng)受困難挫折，他在學(xué)習過(guò)程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進(jìn)步，懂得進(jìn)步未必能立刻體現在成績(jì)上，懂得成績(jì)起伏本就是正�，F象，只有持續努力，持續積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開(kāi)出人生之花，結出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分數而無(wú)視對孩子全面的評判？孩子似樹(shù)，成績(jì)如葉，家長(cháng)勿因一葉而障目。
與此相似，在中國，擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)學(xué)校，很多時(shí)候也會(huì )因成績(jì)這個(gè)葉而障目。比如在評價(jià)教師上較為片面，常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的'考試成績(jì)來(lái)評判一個(gè)教師，往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕絕大部分掙扎在教學(xué)一線(xiàn)的教師之苦。同樣的，教師的教學(xué)不只有分數，還應該有理解與賞識，還應該有“詩(shī)和遠方”。教師似樹(shù)，成績(jì)如葉，學(xué)校勿因一葉而障目。
再有，商人逐利本無(wú)可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績(jì)單，會(huì )因這如一葉的成績(jì)單而障目，看不到理應有的誠信，看不到理應有的良知，看不到商人逐利活動(dòng)之上理應高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。再如，過(guò)度注重GDP數值的成績(jì)單，而忽視國民文明水平的整體提升、道德素養的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因為太看重利益成績(jì)單而導致的容易一葉障目的結果。成績(jì)、利益如葉，切勿因一葉而障目。
當然，人不免受局限為外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標準，但不能光看到數值而看不到全面與整體，而能夠有更全面多元的評價(jià)標準與評判方式，方能更好地避免一葉障目。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 27
科學(xué)家因為在團隊中的協(xié)助和貢獻獲得了成功，攝影師因為通過(guò)分享美麗的作品贏(yíng)得了高度評價(jià)，電焊工則因為敬業(yè)奉獻成為了一代大師。雖然他們從事著(zhù)不同的職業(yè)，但都在各自的領(lǐng)域展現出了生命的光彩。他們的成功源自對人生意義的理解，源自對自己職業(yè)的熱愛(ài)和堅守。
作為科學(xué)家，他的人生價(jià)值在于通過(guò)科研技術(shù)取得突破，創(chuàng )造令全世界矚目的成就，為人類(lèi)的生活帶來(lái)福祉；作為攝影師，應該用鏡頭捕捉世界的美麗，與人們分享所見(jiàn)，留下感動(dòng)和美好的記憶；而作為電焊工，他的人生意義更在于成為自己領(lǐng)域的`典范，成為一代大師。
因為，這三位職業(yè)的人從事不同的領(lǐng)域，但他們的人生旅程卻有著(zhù)一個(gè)共同點(diǎn)——敬業(yè)奉獻。他們從事的工作決定了他們的人生使命，而只有通過(guò)全身心投入、不懈努力，才能實(shí)現自己的生命意義。通過(guò)這三位成功人士的故事，我們或許可以反思：我們的生命真正的意義是什么？如何才能像他們一樣璀璨奪目地展現自己的生命之光？
我們的生命雖然短暫，但也足夠漫長(cháng)，至少相對于其他生物來(lái)說(shuō)是如此。來(lái)到這個(gè)世界，我們肩負著(zhù)重要的使命，有人追求高等教育，爭取好的工作，為自己和家人創(chuàng )造更美好的生活；有人選擇結婚生子，擔負起家庭的責任；還有人希望為這個(gè)社會(huì )留下自己的痕跡，做出積極的貢獻。每個(gè)人都在這短暫而漫長(cháng)的人生旅途中尋找著(zhù)屬于自己的意義和價(jià)值。
其實(shí)，青春如同生命中最燦爛的時(shí)光，是我們綻放的時(shí)刻，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限可能。我們應該珍惜這段寶貴的時(shí)光，充分發(fā)揮自己的潛力，活出自己的精彩。而對于生命的意義，每個(gè)人都有自己的理解和追求。有人認為生命的意義在于追求快樂(lè )與幸福，有人認為在于奉獻與付出。無(wú)論如何，重要的是要活出自己想要的生活，不留遺憾，不負青春。
這句話(huà)，人生有三種境界，從出生那一刻起，我們就擁有了獨一無(wú)二的生命。有的人平淡度日，只有“性命”；有的人過(guò)得精彩，擁有了“生命”；而那些卓越的人則不僅有“性命”和“生命”，更有“使命”。他們的一生不僅僅是為了生存和生活，更是肩負著(zhù)責任和使命，為社會(huì )、為他人做出了重要的貢獻。這三種境界，決定了我們活在世上的方式和價(jià)值觀(guān)，也塑造了我們的人生軌跡。
照此說(shuō)，上文提到的科學(xué)家、攝影家、電焊工不就是卓越的代表嗎？他們不僅活得精彩，而且綻放生命的價(jià)值，詮釋了自身的責任和使命。那么，故事之外的我們呢？是甘于平庸，亦或優(yōu)秀，還是要創(chuàng )造卓越？
全國卷高考滿(mǎn)分作文 28
前幾天和朋友聊天，他突然表示不想繼續在國外工作了，想回國發(fā)展。我試圖提醒他國內的工作環(huán)境可能會(huì )讓他不太適應，但他反問(wèn)我為什么。我沒(méi)有多說(shuō)，只是隨口應和了一句。事實(shí)上，我明白他也清楚國內外工作環(huán)境的差異。他接著(zhù)說(shuō)：“要不你畢業(yè)后也來(lái)迪拜吧，到時(shí)候哥哥會(huì )照顧你�！蔽乙廊槐３殖聊�，只是隨口應和了一句。那天我們聊得很開(kāi)心，聊了很多。我問(wèn)他為什么當初那么努力想要去國外工作，他的回答讓我感到有些驚訝：“年輕的時(shí)候要多走走，走不同的路，看不同的風(fēng)景。等到老了就走不動(dòng)了，畢竟人生能年輕的時(shí)候不多�！蔽抑荒芨袊@他的勇氣和決心。
林子深處，鳥(niǎo)兒種類(lèi)繁多，各具特色，這種情況有些讓人感到不舒服，但仔細想想，卻不得不承認這是現實(shí)。每個(gè)人都有不同的想法，因此我們的生活才如此多姿多彩；不同的選擇導致不同的結局，使得我們的生活充滿(mǎn)了豐富多彩的色彩。在轉角相遇時(shí)，有人可能會(huì )紅著(zhù)臉，有人可能會(huì )紅著(zhù)眼，喜怒哀樂(lè )在我們生活中隨處可見(jiàn)，已經(jīng)成為我們生活中再熟悉不過(guò)的事情。走在不同的道路上，看著(zhù)不同的風(fēng)景，遇見(jiàn)不同的人，經(jīng)歷不同的事情，當我們回首往事時(shí)，會(huì )發(fā)現沿途的收獲和感悟竟然如此豐富。曾經(jīng)以為安靜地過(guò)著(zhù)自己的小日子就是想要的生活，無(wú)視世間的喧囂，清晨早起，黃昏煮茶，夜幕降臨時(shí)靜靜閱讀，然后在燭光中入眠。然而，有時(shí)候會(huì )感到孤獨和不滿(mǎn)，開(kāi)始懷疑這種平靜是否太過(guò)蒼白無(wú)力，缺乏色彩。同樣的風(fēng)景，同樣的旅程，卻不再有同樣的青春。
我一直想去北京，但我開(kāi)始思考，是什么吸引著(zhù)我去這座大城市呢？在高中時(shí)，我有一個(gè)簡(jiǎn)單的'理由：北京有北大，而北大有全國最大的圖書(shū)館，我渴望在那里學(xué)習�，F在我不確定了，每座城市都有獨特的魅力，武漢也是如此，為什么不留在那里，或者回到柳州呢？或許我想去北京，只是想體驗不同的生活，成為那座城市里平凡的一員。在北京，我愿意和其他人一樣努力奮斗，成長(cháng)。無(wú)論在哪里，壓力都是存在的，為何不選擇自己喜歡的地方呢？我喜歡北京，一直以來(lái)都是這樣。在那里，我希望能遇到一個(gè)知心之人，共度一生。我不奢求太多，只希望少一些無(wú)奈，對這個(gè)世界和生活有更深的領(lǐng)悟，為周?chē)鷰?lái)一絲歡樂(lè )。
在北京，我也可以過(guò)著(zhù)自己想要的生活，既能在喧囂中保持內心的寧靜。堅守自己的原則，享受著(zhù)那份完美。生活中并非事事都有答案，我對于太多問(wèn)題并不深信，也不愿去糾結其中。不追求過(guò)多，不過(guò)分在意外界的評價(jià)，做著(zhù)真實(shí)的自己，沒(méi)有什么事值得太過(guò)憂(yōu)慮。別人的成功背后也隱藏著(zhù)付出，總會(huì )有無(wú)法言說(shuō)的遺憾，總有不盡人意之處。每個(gè)人都有自己的處理方式來(lái)面對這一切。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 29
我熱愛(ài)完美，但完美卻從不將我熱愛(ài)。因此，我只能無(wú)奈地選擇錯過(guò)，選擇一個(gè)有缺陷的我。
錯過(guò)一場(chǎng)綿綿的春雨，錯過(guò)一個(gè)夏日新鮮的清晨，錯過(guò)最后一片秋日的落葉，錯過(guò)今冬惟一的一場(chǎng)雪。錯過(guò)荷花池里難得一見(jiàn)的小魚(yú)，錯過(guò)天空中擠作一團的云彩。錯過(guò)一個(gè)動(dòng)人的眼神，錯過(guò)一段熱烈的擁抱。一次誤會(huì )，錯過(guò)了一段真摯的友誼。一次誤會(huì )，錯過(guò)不會(huì )再來(lái)的.機遇。一夜小睡，錯過(guò)曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學(xué)會(huì )選擇錯過(guò)。
面對完美，我們總是選擇了太多的錯過(guò)，對于錯過(guò)，我們也總是說(shuō)算了吧！但我們何嘗不想目睹所錯過(guò)的完美？生命太短促，路太清楚，為了不要錯過(guò)一些不能錯過(guò)的事，我們選擇了錯過(guò)。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過(guò)而發(fā)現了完美。
每個(gè)人都會(huì )選擇無(wú)數的錯過(guò)。選擇了財富，就會(huì )錯過(guò)健康；選擇了健康，就會(huì )錯過(guò)安逸；選擇了安逸，也許會(huì )錯過(guò)自由；選擇了自由，也許會(huì )錯過(guò)智慧；選擇了智慧，也許會(huì )錯過(guò)人格。
在我們的人生道路上，會(huì )遇到許多挫折與磨難�；厥鬃哌^(guò)的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風(fēng)帆正擱淺在現實(shí)的堤岸；也許，人生路中夢(mèng)幻已夭折此時(shí)，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格；只有奮發(fā)向上，才是強者的姿態(tài)。選擇錯過(guò)，也許并不是一件錯事。
這世上，有無(wú)數春雨，無(wú)數清晨，無(wú)數落葉，無(wú)數場(chǎng)大雪。錯過(guò)的不只這一個(gè)。無(wú)數完美，無(wú)數缺陷，不是每一個(gè)都完美，每一個(gè)都有缺陷。我們有時(shí)無(wú)奈地選擇了錯過(guò)，不過(guò)，這沒(méi)關(guān)系。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過(guò)，即使選擇了錯過(guò)，我們也無(wú)怨無(wú)悔。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 30
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場(chǎng)大地震在中國大部分地區上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰爭是一場(chǎng)空前的重聚。
很久以前，詩(shī)人王長(cháng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉。青山不能與船風(fēng)雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個(gè)地區不會(huì )隱藏民族的團結。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅定的心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì )時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì )來(lái)救我的，一定會(huì )，我相信你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著(zhù)，緊緊拉著(zhù)救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高，問(wèn)起參加救援的解放軍戰士，他們會(huì )告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國際專(zhuān)業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開(kāi)震區人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉民與國家間最動(dòng)人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來(lái)自大洋彼岸美國遍及全州的`慈善機構，來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災難面前湮沒(méi)成沙，隨著(zhù)飛機和航船源源不斷地向著(zhù)東方的中國而來(lái)，這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團聚。
愴然災難，古來(lái)有之。然而歷史由古至今，誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團結？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會(huì )在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世太平！
全國卷高考滿(mǎn)分作文 31
暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。 北方的風(fēng)凜冽地刮著(zhù)，刮的人生疼。一個(gè)十八歲的少女坐在河邊，手里拿著(zhù)最后一次的�？季�，上面的分數令她心寒。她考差了，離自己夢(mèng)想的學(xué)校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒(méi)有安慰她，反而將她痛罵了一頓。 女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái)，她撕碎了手里的試卷，回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn)，從那以后，女孩仿佛在書(shū)桌旁生了根。 幾個(gè)月后，女孩坐在高考考場(chǎng)上，答完了人生最重要的幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最后一次�？挤謹刀喑隽撕芏�，但依然未能考上夢(mèng)想院校，只因幾分。 女孩流著(zhù)淚在田野上使勁奔跑，最后累到躺倒在地。盛夏，農村的夜空被點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮，女孩睜著(zhù)流著(zhù)淚的眼睛，看著(zhù)熱鬧的夜空，仿佛自己的夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時(shí)，女孩的父親躺在了她的身邊�！皩Σ黄�，我還是沒(méi)考上，你罵我吧�！薄安�，孩子，最后一次�？剂R你是因為你的心根本不在學(xué)習上，然而后來(lái)我看到了你的努力和你的進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的，雖然你的進(jìn)步并未幫你達成目標，但那又怎樣？只要能進(jìn)步，在哪都能成就精彩�！� 父親的話(huà)好似一豆燈火，點(diǎn)亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個(gè)月后，孩子聽(tīng)了父親的話(huà)，背上行囊，去了一個(gè)被懲罰，后一位不及格的小孩因為進(jìn)步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進(jìn)步與退步的關(guān)系。但在我看來(lái)，家長(cháng)在教育孩子時(shí)，既要給孩子進(jìn)步的鼓勵，也應給孩子留有一定的退步空間。 進(jìn)步與退步，兩個(gè)看似截然相反的趨勢，實(shí)則在某種程度上有著(zhù)相同的方向。進(jìn)步是一個(gè)人能力發(fā)掘的過(guò)程，而退步則是一個(gè)人缺陷暴露的過(guò)程。在教育的過(guò)程中，對待進(jìn)步與退步，教育者應秉持科學(xué)的態(tài)度，鼓勵進(jìn)步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進(jìn)狀態(tài)，而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實(shí)現自我完善。正確地處理進(jìn)步與退步，最終都將促使受教育者保持一個(gè)積極向上的狀態(tài)。 家長(cháng)應鼓勵孩子前進(jìn)的每一小步。漫畫(huà)中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過(guò)第一位小孩，但其家長(cháng)仍在他獲得進(jìn)步后予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進(jìn)步，且61分離滿(mǎn)分還有很遠距離，但這個(gè)鼓勵是應有的。家長(cháng)以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！痹谧晕业纳A過(guò)程中，需要一個(gè)量的積累，一小步的前進(jìn)相對于從差到優(yōu)的路途來(lái)說(shuō)是微小的，但沒(méi)有這一步步的積累便不可能到達優(yōu)秀。因此，家長(cháng)給予小孩進(jìn)步的鼓勵，應從細微處出發(fā)，給孩子一個(gè)良好的指引，腳踏實(shí)地，滴水穿石。
家長(cháng)應給孩子的.退步保留一定的空間。孩子的成長(cháng)發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦，不可能出現每一次挖掘都能見(jiàn)到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那么這一個(gè)退步或許會(huì )變成孩子走向衰頹的一個(gè)開(kāi)端。因此，給孩子的退步留一點(diǎn)空間，就如陳忠實(shí)在尋找中不斷剝離過(guò)去的束縛重建自我一樣，就如王陽(yáng)明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到干校改造仍潛心學(xué)習西班牙語(yǔ)一樣。從一個(gè)小退步入手，引導孩子給自己一個(gè)反省的空間，在退中求進(jìn)，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時(shí)以正確的態(tài)度重建自我，上下求索。 進(jìn)步和退步是相離相生的一對，家長(cháng)在教育孩子時(shí)，不以單純地獎懲來(lái)對待孩子的進(jìn)與退，才能讓孩子在獨當一面時(shí)正確處理自己人生的進(jìn)退，成為一個(gè)能夠推動(dòng)社會(huì )在變動(dòng)中求穩求發(fā)展的棟梁。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 32
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最?lèi)?ài)——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊含著(zhù)深厚的文化內涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號，使人說(shuō)起中國，便有個(gè)黑臉的包公開(kāi)始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的`糾結就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動(dòng)次達次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著(zhù)臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著(zhù)臺下人旋轉跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛(ài)跳舞的大媽?zhuān)麄兊膶徝狼槿そ厝徊煌�，但沒(méi)必要爭吵、沒(méi)必要糾結，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂(lè )活動(dòng)仿佛勢不兩立，但中國以其融會(huì )貫通的包容心將兩者有機的統一了起來(lái)。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國這個(gè)泱泱大國不同的面貌罷了。
當京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒(méi)有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂(lè )，所以每個(gè)人都可以快樂(lè )，進(jìn)而整個(gè)中國都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂(lè )，幸福滿(mǎn)中國。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 33
白落梅曾寫(xiě)道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)�！敝腥A食文化源遠流長(cháng)，千百年來(lái)一句“民以食為天”竟令無(wú)數文人騷客、權貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開(kāi)始，讀懂中華。
古來(lái)便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶�！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現了古人們的創(chuàng )新精神。倘若沒(méi)有創(chuàng )新思維，又怎會(huì )有火苗的出現？又怎會(huì )有火種的保留？“食色，性也�！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。
食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛(ài)吃辣，也恰體現了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹慎機智的表現嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構成一桌滿(mǎn)漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。
食物上多依附的不乏中華傳統。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子？食物們的名稱(chēng)因為諧音也被用來(lái)傳遞美好愿景——年年有“魚(yú)”，湯“圓”團圓？這些都體現了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。
不過(guò)，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面�！痹谑称沸袠I(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的'一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，開(kāi)始代替了，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不但僅蝦，而是注膠蝦？逐步地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬(wàn)火�！�，悲哉！
所幸中華民族沒(méi)有放棄抵抗。食品監管力度的增大、相關(guān)法律的出臺、執法程序的嚴格？均在扼殺著(zhù)不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì )因為“不見(jiàn)長(cháng)安”而發(fā)愁了。
裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。
中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng )新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現了中華民族的責任心之強大。捧起一碗，執起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！
全國卷高考滿(mǎn)分作文 34
我們都在高考的路上奔跑著(zhù)，眼里只有學(xué)習成績(jì)，于是，我們錯過(guò)了沿途的風(fēng)景。
空氣很壓抑，憋得我透不過(guò)氣來(lái)，整個(gè)教室里靜悄悄的，此時(shí)，一根針落在地上，都可以聽(tīng)見(jiàn)回音，突然傳來(lái)砰的一聲，“哎呀”寧靜的局勢突然被打破，同學(xué)們表情不一，議論紛紛，同桌又發(fā)牢騷了�！疤焯熳鲞@試卷，煩死了我，還讓不讓人活了�！蓖烂傻匕言嚲砣喑梢粓F，嘴里不停地嘟囔著(zhù)，末了，將試卷扔在桌下，還用腳狠狠地踩了兩下，煞是解氣，掉過(guò)頭悶悶不樂(lè )地說(shuō)：“你說(shuō)，是不是啊?”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉重地說(shuō)：“是啊，是有些煩躁�！蓖廊耘f不依不饒，彎下身體在桌肚里掏，嘴里惡狠狠地：“我來(lái)找試卷，能扔掉的都扔掉�！蔽倚呛堑乜粗�(zhù)他忙和，內心很快樂(lè )，眼角一瞥，看見(jiàn)語(yǔ)文老師，趴在講桌上認真備課，我的心一跳，急忙埋下頭來(lái)看書(shū)。課間，聽(tīng)到幾名同學(xué)討論，只有20多天就高考了，甲說(shuō)：“高三的生活真充實(shí)，蠻有意思的�！薄拔腋嬖V你，我不想再有這樣的經(jīng)歷�！蔽倚膬鹊囊桓冶挥|動(dòng)了。我忽然想到了老師，在這一年時(shí)間里，他們和我們同甘共苦，為我們放棄了太多太多，他們也又自己的孩子，但在我們身上傾注了更多。從早到晚，由春到冬，他們埋首備課，課堂生動(dòng)的講解，對學(xué)生們噓寒問(wèn)暖的場(chǎng)面，不正是生活中最感人、最溫馨的風(fēng)景嗎?看著(zhù)遠處為孩子，送來(lái)營(yíng)養品的家長(cháng)，我又為之一震，是啊，我們在讀書(shū)的時(shí)候，不是一個(gè)人，家長(cháng)就在我們身邊，身上穿著(zhù)他們洗的衣服，看著(zhù)他們?yōu)槲覀儽疾ǖ臅r(shí)候，覺(jué)得這就是最心酸的`風(fēng)景�；氐浇淌�，我告訴同桌：“高三生活不枯燥，我們有夢(mèng)想，我們很充實(shí)，我們的身后有老師，有父母，同桌難得地表示贊同。
晚上實(shí)在難以入眠，往事就像走馬燈，在我腦海里播放著(zhù)一幅幅畫(huà)面——同學(xué)的關(guān)心，老師的叮嚀，家長(cháng)的呵護，幻化成為一個(gè)大花園，老師是水，家長(cháng)是根，我們是花。我想，老師和家長(cháng)組成的風(fēng)景線(xiàn)是多彩的，我們在奔跑的時(shí)候，也要偶爾駐足。
高三生活不煩惱，這邊風(fēng)景獨好。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 35
就在昨晚我還伸手摸了摸枕下的稻草繩，胸中的熱血流遍全身。
母親啊，您可曾知您坐在門(mén)前編制稻草繩，那藍布褂，那雙敏捷而勤快的手將稻草一顛一顛地編成草繩，那幅畫(huà)面伴隨了我十幾個(gè)春秋啊，母親啊，那是永不褪色的記憶，伴我一年又一年。
還記得你那次生病，恰好我放假回家，父親給了我一把零錢(qián)，讓我給您買(mǎi)點(diǎn)您愛(ài)吃的菜。我低著(zhù)頭行走在人群中，帶著(zhù)上次考試的悲傷，走得緩緩的，在這喧鬧的市場(chǎng)上，我無(wú)心觀(guān)察周?chē)涡紊娜�，只顧傷心地走�?zhù)。偶爾間，抬頭望望菜堆，尋找你愛(ài)吃的菜。其實(shí)我根本沒(méi)曾想過(guò)，你愛(ài)吃什么，只是記得您愛(ài)吃我愛(ài)吃的菜。又是偶爾抬頭，老伯在用稻草繩綁著(zhù)菜，那好熟的稻草繩。這不是母親一直編著(zhù)的稻草繩嗎？母親您那單薄的身體倚在門(mén)前，手一顛一顛地將稻草編成繩子。
還記得那個(gè)夜晚嗎？天黑黑的，父親在屋內抽著(zhù)悶煙，煙霧繚繞，您依舊在門(mén)外編著(zhù)草繩，手一顛一顛的，稻草就編成草繩。我的心沉沉的'，再也無(wú)力開(kāi)口要開(kāi)學(xué)后的學(xué)費。
時(shí)間好像在那一刻停留，靜得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸媽?zhuān)也簧狭恕痹诳谥修D了幾圈又咽了回去，只有我自己知道，我對學(xué)習是多么渴望，可家中。母親，您的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我依舊心沉沉的，您依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩。
我回過(guò)神來(lái)，匆匆地買(mǎi)了您應該愛(ài)吃的菜，不忘要了根草繩。
母親啊，我就是您手中的草繩，從小編到大。您那在門(mén)口編草繩的背影，那雙一顛一顛的雙手在我的記憶里永不褪色。
后來(lái)求學(xué)的路上，我總不忘將一根草繩放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那雙永不停息的手，和那一顛一顛的稻草繩，走過(guò)了一年又一年。您用那雙手告訴了我什么是自強不息。
我在您的那雙手下成長(cháng)，同稻草一樣由草變繩。您的那雙手陪我走過(guò)了一夜又一夜，時(shí)間永遠吹不落您手中的稻草繩，更吹不落那雙一顛一顛的手。
全國卷高考滿(mǎn)分作文 36
談到如何學(xué)習語(yǔ)文，不少同學(xué)總是認為語(yǔ)文不過(guò)是背誦默寫(xiě)、文言翻譯之類(lèi)，既枯燥無(wú)味，又難以進(jìn)步。也有同學(xué)認為學(xué)習語(yǔ)文也跟數理化一樣，只有做題目，才能提高成績(jì)。許多同學(xué)總是不得要領(lǐng)。其實(shí)語(yǔ)文素養的提升，并非四顧茫然。它來(lái)自于高效的課堂學(xué)習；來(lái)自于大量的課外閱讀，來(lái)自于社會(huì )生活實(shí)踐。
而更為重要的是，如何使三者完美的結合，其關(guān)鍵詞：核心、拓展、體驗。
所謂核心，即以課堂高效學(xué)習為核心。語(yǔ)文課堂，以文本為抓手，教師引導學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言的有效建構，掌握語(yǔ)言運用規律；通過(guò)文本探究，達到提升思維，完成審美體驗，并感悟祖國語(yǔ)言的魅力。由于課堂時(shí)間有限，我們要注意舉一反三、融會(huì )貫通，老了抓住語(yǔ)文的核心素養的培養。在過(guò)去的語(yǔ)文學(xué)習中，我們老師善于通過(guò)對詩(shī)詞、中的動(dòng)詞、形容詞的品味，領(lǐng)會(huì )漢語(yǔ)言的凝練含蓄之美。有時(shí)候我們彼此交流，對語(yǔ)言的妙處有一種心靈妙悟。那時(shí)感覺(jué)真的很舒暢，什么叫做心領(lǐng)神會(huì )，我們盡在不言中。
所謂拓展，就是課外的大量閱讀，通過(guò)文學(xué)作品和其他書(shū)籍的閱讀，以潛移默化的熏陶，把我們課堂上的感悟，內化為自己的素養。比如，梭羅的《瓦爾登湖》讓我們在浮躁的'世俗氛圍中，來(lái)尋求心靈的寧靜。我們在那充滿(mǎn)哲思和恬淡之中，自然達到清新澄澈的境界。再比如《梵高自傳》，我們不僅領(lǐng)悟梵高藝術(shù)世界，更讓我們體會(huì )這位藝術(shù)家保持永恒生命力的源泉，執著(zhù)追求中偉大的靈魂。是的，閱讀拉近了我和語(yǔ)文的距離，也讓我們充滿(mǎn)青春的生命更加充盈。
我們老師常說(shuō)，語(yǔ)文是需要體驗的學(xué)科。對我們勃勃成長(cháng)的生命，我們每一份驚喜和傷感，每一次受到震撼心靈的教育，每一次與老師、同學(xué)、父母的交流，都讓我們體會(huì )到人生貴在珍惜。有一次，我和老師聊起了早戀的話(huà)題。老師說(shuō)，哪個(gè)年輕時(shí)代沒(méi)有情感的沖動(dòng)？但是人一生最美的情感之花，最好在她最為絢麗的時(shí)候綻放。幾年來(lái)我時(shí)�；匚独蠋熯@句話(huà)，歲月的推移讓我愈加理解老師所說(shuō)的分量。
有人說(shuō)，讀書(shū)很苦，很累。但是我在老師的引導下，語(yǔ)文課堂的精彩、課外閱讀的豐碩、生活實(shí)踐過(guò)程的感悟，讓收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。我慶幸，我愛(ài)語(yǔ)文！
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