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2024天津卷高考作文: 定義(精選21篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的2024天津卷高考作文: 定義,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【作文素材】
在繽紛的世界中,無(wú)論是個(gè)人、群體還是國家,都會(huì )面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”,明辨是非,去蕪存真,為自己的提升助力;也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造自我,彰顯風(fēng)華,用自己的方式前進(jìn)。
【寫(xiě)作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結合你的體驗和感悟,寫(xiě)一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;
、鄄簧儆800字;④不得抄襲,不得套作。
【作文例文】
天津卷高考作文: 定義 1
《破繭成蝶:定義與自定的交響》
在這光怪陸離的世界里,我們個(gè)人、群體、國家都無(wú)可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子,或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時(shí)是善意的提醒,能讓我們看到自身的不足,從而督促我們改進(jìn)與成長(cháng)。當我們面對那些真誠而客觀(guān)的評價(jià)時(shí),應認真對待,從中汲取力量,去粗取精,讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而,并非所有的“被定義”都是準確無(wú)誤的,有些可能帶著(zhù)偏見(jiàn)與誤解,若盲目接受,可能會(huì )使我們陷入困境,甚至迷失自我。所以,我們必須保持清醒的頭腦,以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿(mǎn)足于被動(dòng)地接受“被定義”,更要勇敢地進(jìn)行“自定義”!白远x”是我們對自我的主動(dòng)塑造,是對自身價(jià)值與意義的獨特詮釋。就如海倫·凱勒,盡管她被命運定義為一個(gè)生活在黑暗與寂靜中的人,但她卻憑借著(zhù)自己的努力與勇氣,將自己定義為一個(gè)熱愛(ài)生活、追求知識的.強者,最終成為無(wú)數人心中的榜樣。一個(gè)群體也可以通過(guò)“自定義”來(lái)彰顯其獨特的精神內核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務(wù),為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗,正是這種堅定的“自定義”,讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命與建設的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國,致力于構建人類(lèi)命運共同體,在國際舞臺上展現出負責任的大國形象,贏(yíng)得了世界的尊重與贊譽(yù)。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥,而是相互融合、相互促進(jìn)的。我們在認真對待“被定義”的同時(shí),積極展開(kāi)“自定義”,方能在人生的道路上破繭成蝶,綻放出屬于自己的璀璨光芒。當我們能夠以自己的方式去探索、去前進(jìn)時(shí),我們便真正成為了自己命運的主宰。
在歷史的長(cháng)河中,無(wú)數人用他們的行動(dòng)詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結合。從孔子的“有教無(wú)類(lèi)”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”,從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議,都是對這一理念的生動(dòng)演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧,在“自定義”中彰顯個(gè)性,以堅定的步伐向著(zhù)心中的目標邁進(jìn),奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考作文: 定義 2
《掙脫定義之網(wǎng),繪就個(gè)性藍圖》
在這光怪陸離的世界中,我們好似身處一張巨大的網(wǎng),這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中,隨波逐流,還是要勇敢掙脫,用“自定義”繪出屬于自己的獨特藍圖?
他人的定義,有時(shí)如迷霧般籠罩著(zhù)我們;蛟S是他人基于刻板印象的評判,或許是帶著(zhù)有色眼鏡的打量,這些定義可能會(huì )讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義,便可能會(huì )逐漸迷失自我,成為他人期望中的樣子,而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認真對待他人的定義,從中分辨出那些真正有價(jià)值的部分,能為我們的提升提供助力。那些善意的建議、客觀(guān)的評價(jià),如同黑暗中的明燈,指引我們前行的.方向。就如唐太宗能虛心聽(tīng)取群臣的意見(jiàn),從他人的諫言中明辨是非,從而開(kāi)創(chuàng )了貞觀(guān)之治。
然而,真正能讓我們綻放光芒的,是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨特的靈魂和夢(mèng)想,只有當我們按照內心的指引去塑造自我時(shí),才能展現出真正的風(fēng)華。梵·高在當時(shí)被視為異類(lèi),但他堅持用自己獨特的畫(huà)風(fēng)表達對世界的熱愛(ài),最終成就了藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)群體而言,“自定義”能讓其展現出獨特的魅力和價(jià)值。比如一些具有創(chuàng )新精神的團隊,他們不滿(mǎn)足于傳統的模式和定義,而是勇于探索新的可能,從而在競爭中脫穎而出。一個(gè)國家更是如此,中國始終堅持走自己的發(fā)展道路,根據自身的國情和人民的需求進(jìn)行“自定義”,在經(jīng)濟、科技、文化等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛,并非是要完全摒棄他人的看法,而是要保持獨立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過(guò)程中,我們也要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不同的聲音,不斷完善自己的定義。同時(shí),我們要有堅定的信念和不屈的精神,不被外界的干擾所動(dòng)搖,用自己的方式堅定地前進(jìn)。
在人生的舞臺上,讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng),用“自定義”繪制出屬于我們自己的個(gè)性藍圖。讓我們以獨特的姿態(tài),在這個(gè)繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記,綻放出屬于我們的璀璨光芒。無(wú)論是個(gè)人、群體還是國家,都能在這自我定義的旅程中,找到真正屬于自己的價(jià)值和意義。
天津卷高考作文: 定義 3
《定義與自定義》
在這個(gè)紛繁復雜的世界中,我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都不可避免地會(huì )被他人定義。這些定義可能來(lái)自他人的評價(jià)、社會(huì )的期許、文化的烙印。然而,我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義,而應該認真對待“被定義”,同時(shí)也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造真正的自我。
認真對待“被定義”,要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時(shí)可能是客觀(guān)準確的,它可以為我們提供一面鏡子,讓我們看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。比如,老師對學(xué)生的評價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己在學(xué)習上的優(yōu)勢和劣勢,從而有針對性地進(jìn)行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現如何,以便更好地與他人相處。社會(huì )對某個(gè)群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問(wèn)題,促使這個(gè)群體去反思和改進(jìn)。然而,我們也要明白,他人的定義并非總是正確的,其中可能夾雜著(zhù)偏見(jiàn)、誤解或者片面的觀(guān)點(diǎn)。這就需要我們去蕪存真,不盲目聽(tīng)從他人的定義,而是要經(jīng)過(guò)自己的思考和判斷,篩選出那些真正有價(jià)值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨特自我的關(guān)鍵。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,我們有著(zhù)自己的興趣、夢(mèng)想、價(jià)值觀(guān)和潛力。如果僅僅按照他人的定義來(lái)生活,我們就會(huì )失去自我,成為他人期望的復制品。相反,通過(guò)“自定義”,我們可以充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,按照自己的意愿和方式去成長(cháng)和發(fā)展。比如,一位熱愛(ài)繪畫(huà)的人,可能被周?chē)硕x為“不務(wù)正業(yè)”,但如果他堅定地相信自己的才華和熱情,通過(guò)不斷努力和學(xué)習,最終成為一名出色的畫(huà)家,那么他就成功地實(shí)現了自我定義。同樣,一個(gè)國家也可以通過(guò)“自定義”來(lái)確定自己的發(fā)展道路和戰略目標,而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個(gè)很好的例子,在發(fā)展過(guò)程中,我們始終堅持走中國特色社會(huì )主義道路,根據自身的國情和人民的需求來(lái)制定政策和規劃,從而取得了舉世矚目的`成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的,而是相互補充、相互促進(jìn)的。通過(guò)認真對待“被定義”,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧,更好地認識自己;通過(guò)勇于“自定義”,我們可以展現自己的個(gè)性和風(fēng)采,創(chuàng )造屬于自己的精彩人生。在現實(shí)生活中,我們常常會(huì )看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我,也會(huì )看到一些人過(guò)于執著(zhù)于“自定義”而忽視了他人的意見(jiàn)和社會(huì )的需求。只有將兩者有機結合起來(lái),我們才能在不斷成長(cháng)和進(jìn)步的同時(shí),保持與他人和社會(huì )的和諧共處。
在這個(gè)充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代,我們要學(xué)會(huì )在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義,也不固執地堅持自己的觀(guān)點(diǎn),而是以開(kāi)放的心態(tài)和積極的行動(dòng)去探索、去嘗試、去創(chuàng )造。只有這樣,我們才能真正成為自己命運的主人,書(shū)寫(xiě)出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考作文: 定義 4
《定義與自我:探尋真我之路》
在這個(gè)五彩斑斕的世界里,我們如同漂浮在洪流中的一葉扁舟,時(shí)刻感受著(zhù)來(lái)自四面八方的力量。這些力量中,有來(lái)自他人的定義,它們塑造著(zhù)我們的形象,影響著(zhù)我們的判斷。然而,真正的自我并非由他人定義,而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)定義的社會(huì )里。每個(gè)人都被賦予了各種標簽和角色,這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子,反射出我們在他人眼中的形象。然而,這面鏡子并不總是清晰的.,有時(shí)它會(huì )被偏見(jiàn)、誤解和刻板印象所污染,使我們難以看清真實(shí)的自己。
面對這些定義,我們不能盲目地接受。我們需要學(xué)會(huì )明辨是非,去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價(jià)值觀(guān)和邏輯,看它們是否符合我們的價(jià)值觀(guān)和目標。如果符合,我們可以將其視為自我提升的動(dòng)力;如果不符合,我們則要勇敢地摒棄它們,以免被它們束縛。
但是,僅僅擺脫他人的定義是不夠的。我們還需要通過(guò)“自定義”來(lái)塑造真實(shí)的自我。自定義,意味著(zhù)我們要根據自己的意愿和理想來(lái)塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的夢(mèng)想,不受外界干擾和束縛;它要求我們堅守自己的信仰和價(jià)值觀(guān),不隨波逐流;它要求我們敢于表達自己的想法和感受,不隱藏真實(shí)的自己。
自定義的過(guò)程并不容易。它需要我們不斷地挑戰自我,突破自己的舒適區。但是,只有通過(guò)這樣的挑戰和突破,我們才能不斷地成長(cháng)和進(jìn)步。在自定義的過(guò)程中,我們可能會(huì )遇到困難和挫折,但正是這些困難和挫折讓我們更加堅強和成熟。
在探尋真我的道路上,我們需要保持開(kāi)放的心態(tài)和獨立的思考。我們要善于傾聽(tīng)他人的聲音,但同時(shí)也要保持自己的獨立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢(mèng)想和目標,同時(shí)也要學(xué)會(huì )尊重他人的選擇和差異。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現自我價(jià)值和意義。
在這個(gè)充滿(mǎn)定義的世界里,我們要勇敢地探尋和塑造真實(shí)的自我。我們要認真對待“被定義”,明辨是非,去蕪存真;同時(shí),我們也要勇于“自定義”,用自己的方式前進(jìn)。只有這樣,我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰和困難,不斷地探尋和塑造真實(shí)的自我。讓我們用自己的方式前進(jìn),用自己的方式閃耀。因為在這個(gè)繽紛的世界里,每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在。
天津卷高考作文: 定義 5
《跳出“定義圈”,繪就“自我像”》
在這廣袤而多彩的世界里,我們每個(gè)人、每個(gè)群體乃至每個(gè)國家,都無(wú)可避免地置身于他人的目光與評判之中,被賦予各種各樣的定義。這些定義,有的如明燈照亮前行之路,有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形,我們既要用心對待“被定義”,明辨其中的正誤,汲取有益成分助力自身提升,更要勇敢地展開(kāi)“自定義”,掙脫他人定義的藩籬,用自己獨特的方式去描繪出真實(shí)而絢爛的自我畫(huà)像。
他人對我們的定義,往往是基于他們的觀(guān)察和認知。有些定義或許能精準地指出我們的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓我們能借此更好地認識自己,從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。比如,老師對我們學(xué)業(yè)上的評價(jià),朋友對我們性格的剖析,這些來(lái)自他人的定義,若能被我們正確對待,都可能成為我們成長(cháng)的助力。然而,并非所有的定義都是客觀(guān)和準確的。有時(shí),他人可能會(huì )因偏見(jiàn)、誤解或自身的局限性,給我們貼上不恰當的標簽。若我們盲目地接受這些定義,就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦,甚至會(huì )阻礙我們的發(fā)展。所以,我們必須保持清醒的頭腦,仔細甄別那些“被定義”,去偽存真,只取其中對我們真正有價(jià)值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠遠不夠的,我們更需要通過(guò)“自定義”來(lái)展現自我的獨特魅力和價(jià)值。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在,都有自己的夢(mèng)想、追求和才華。如果我們只是被動(dòng)地接受他人的定義,而不去主動(dòng)地塑造自己,那么我們就如同被雕刻的木偶,失去了自我的'靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義,根據自己的內心和意愿去定義自己。就像梵高,他的繪畫(huà)風(fēng)格在當時(shí)不被主流所認可,但他并未因此而改變自己,而是堅定地按照自己的方式去創(chuàng )作,最終成為了藝術(shù)史上的傳奇。我們也應該像他一樣,敢于挑戰傳統的定義,用自己的行動(dòng)和努力去書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
在現實(shí)生活中,我們常常會(huì )看到一些人被他人的定義所束縛,不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑,害怕與眾不同,于是選擇了隨波逐流,過(guò)著(zhù)平庸而無(wú)趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”,他們不顧他人的眼光和質(zhì)疑,堅定地走自己的路,用自己的方式去實(shí)現自己的夢(mèng)想。這些人或許會(huì )經(jīng)歷更多的挫折和困難,但他們也收獲了更多的成長(cháng)和滿(mǎn)足。他們用自己的行動(dòng)證明了,只有勇敢地進(jìn)行“自定義”,才能真正地成為自己。
當然,“自定義”并不意味著(zhù)我們要完全忽視他人的意見(jiàn)和建議。在塑造自我的過(guò)程中,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧,讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì )與他人溝通和交流,讓他人更好地了解我們,從而減少誤解和偏見(jiàn)。只有這樣,我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),讓自己既能不斷進(jìn)步,又能保持自我的獨特性。
在這個(gè)充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代,讓我們勇敢地跳出“定義圈”,用心去繪就屬于自己的“自我像”。無(wú)論前方道路如何崎嶇,只要我們堅定信念,勇往直前,就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考作文: 定義 6
《自我定義的征途》
在五彩斑斕的世界中,我們如同漂浮的船只,在浩渺的海洋中航行。無(wú)論是個(gè)體、群體還是國家,我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰。這些定義有時(shí)如燈塔般指引我們前行,有時(shí)又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而,我們不應被這些定義所束縛,而應勇敢地追求自我定義,用自己的方式塑造獨特的自我,彰顯風(fēng)華。
被定義,是生活中不可或缺的一部分。從出生起,我們就被家庭、學(xué)校、社會(huì )賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責任也是動(dòng)力,它們讓我們有了前行的目標和方向。但同時(shí),過(guò)度的被定義也會(huì )讓我們失去自我,陷入無(wú)盡的追求與迷茫。因此,我們需要明智地對待被定義,從中汲取營(yíng)養,同時(shí)保持獨立思考,不被其左右。
然而,僅僅滿(mǎn)足于被定義是遠遠不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義,打破外界的桎梏,勇敢地做自己。自我定義不是盲目的反叛和拒絕,而是在深入理解自己、認識自己的基礎上,根據自己的興趣、價(jià)值觀(guān)和目標,選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿(mǎn)荊棘,但只要我們堅定信念,勇往直前,就一定能夠抵達成功的彼岸。
在自我定義的征途上,我們需要明辨是非,去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長(cháng)的定義,同時(shí)摒棄那些阻礙我們前進(jìn)的枷鎖。這需要我們具備獨立思考的能力,勇于質(zhì)疑和挑戰傳統觀(guān)念。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)內心的聲音,關(guān)注自己的需求和感受,不斷調整自己的方向和目標。
在我的成長(cháng)歷程中,我也曾經(jīng)歷過(guò)被定義的困擾。小時(shí)候,我被定義為“好學(xué)生”,這讓我感到自豪和滿(mǎn)足。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我發(fā)現自己并不滿(mǎn)足于這種單調的生活。我開(kāi)始嘗試追求自己的興趣和愛(ài)好,學(xué)習音樂(lè )、繪畫(huà)和寫(xiě)作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂(lè )和滿(mǎn)足。我意識到,被定義只是生活的一部分,而自我定義才是我們真正的`追求。
在自我定義的征途上,我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅持不懈地追求自己的夢(mèng)想和目標,就一定能夠創(chuàng )造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說(shuō):“人生就像一場(chǎng)旅行,不在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情!弊屛覀冊谧晕叶x的征途上,不斷前行、不斷探索、不斷超越自我,創(chuàng )造出屬于自己的獨特風(fēng)景。
最后,我想用一句話(huà)來(lái)總結我的觀(guān)點(diǎn):“在繽紛的世界中,我們不僅要認真對待被定義,更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨特的自我,彰顯風(fēng)華,創(chuàng )造屬于自己的精彩人生!
天津卷高考作文: 定義 7
《掙脫定義束縛,書(shū)寫(xiě)自我篇章》
在這繁華喧囂的世界里,我們似乎總被他人的目光和評價(jià)所包圍。個(gè)人、群體、國家,無(wú)一不在面臨著(zhù)別人對我們的定義。然而,我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義,而應認真對待“被定義”,同時(shí)更要勇敢地去“自定義”,才能真正書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章。
他人的定義,有時(shí)如同一把雙刃劍。一方面,它可能會(huì )給予我們一些客觀(guān)的認知和反饋,幫助我們發(fā)現自身的不足與優(yōu)勢,從而為自我提升提供助力。比如,老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià),可能會(huì )讓學(xué)生更加明確努力的方向;社會(huì )對某個(gè)群體的看法,也可能促使該群體反思自身行為并加以改進(jìn)。但另一方面,有些定義可能是片面的、不準確的,甚至帶有偏見(jiàn)和惡意。若我們全盤(pán)接受,便可能會(huì )陷入自我懷疑和束縛之中,失去原本的光芒。
一個(gè)自幼被貼上“調皮搗蛋”標簽的孩子,也許會(huì )在這種定義下愈發(fā)叛逆;一個(gè)被定義為“沒(méi)有藝術(shù)天賦”的人,可能會(huì )輕易放棄對藝術(shù)的追求。這些定義,就像無(wú)形的枷鎖,禁錮著(zhù)我們的思維和行動(dòng)。我們需要保持清醒的頭腦,仔細甄別,去偽存真,讓那些有益的定義成為我們前行的動(dòng)力,而不是讓不良的定義阻礙我們的腳步。
然而,真正能夠讓我們綻放獨特光彩的,是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在,都有著(zhù)自己的夢(mèng)想、追求和價(jià)值觀(guān)。我們不應被他人的定義所局限,而應根據自己的內心去塑造自我。就像梵·高,盡管他在世時(shí)不被主流藝術(shù)界認可,被定義為“怪才”,但他依然堅持用自己獨特的畫(huà)風(fēng)表達對世界的.熱愛(ài),最終成為藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)國家而言,亦是如此。中國曾被西方列強定義為“落后挨打”的國家,但中國人民憑借著(zhù)頑強的奮斗精神和創(chuàng )新能力,不斷突破自我,重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國,是科技強國,是文化大國,正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時(shí)代的青年,我們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期。我們不能滿(mǎn)足于被他人定義,而應積極主動(dòng)地去“自定義”自己的人生。我們要樹(shù)立遠大的理想和目標,培養獨立思考的能力,勇敢地去追求自己真正熱愛(ài)的事物。無(wú)論他人如何看待我們,我們都要堅信自己的選擇,用努力和汗水去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛,勇敢地進(jìn)行自我定義,讓我們在這繽紛的世界里,以獨特的方式綻放光芒,為自己的人生畫(huà)上濃墨重彩的一筆,也為這個(gè)世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考作文: 定義 8
《定義之辨,自我之塑》
在這個(gè)豐富多彩且復雜多變的世界里,個(gè)人、群體和國家都無(wú)可避免地面臨著(zhù)他人給予的各種定義。面對這些定義,我們既要有審慎對待的態(tài)度,去分辨其中的真偽與利弊,又要有勇敢突破的精神,去通過(guò)自定義塑造獨特的自我。
他人的定義,有時(shí)如同迷霧,會(huì )讓我們迷失方向;有時(shí)卻又如燈塔,能為我們指引前行的道路。當他人的定義是客觀(guān)而準確的,我們應虛心接受,從中汲取有益的部分,為自己的成長(cháng)添磚加瓦。比如,他人指出我們在某些方面的不足,或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點(diǎn),這些都能幫助我們更好地認識自己。但當他人的定義是片面的、帶有偏見(jiàn)的,我們則要保持警惕,不可輕易被其左右。
如果,僅僅滿(mǎn)足于接受他人的定義是遠遠不夠的,我們更要勇敢地進(jìn)行自定義。每個(gè)人都有自己獨特的靈魂和價(jià)值,我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當我們敢于按照自己的意愿和理想去塑造自我時(shí),才能真正展現出屬于自己的風(fēng)華。就像那些勇于追求夢(mèng)想的人,他們不被外界的聲音所束縛,堅定地走在自己選擇的道路上,最終成就了非凡的人生。一個(gè)國家也是如此,只有堅持走自己的發(fā)展道路,根據自身的國情和人民的需求進(jìn)行自定義,才能實(shí)現真正的'繁榮與強大。
認真對待被定義,能讓我們不斷完善自我;勇于自定義,能讓我們彰顯獨特魅力。二者相輔相成,共同推動(dòng)我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量,同時(shí)用自定義來(lái)突破局限,開(kāi)創(chuàng )屬于自己的未來(lái)。
在現實(shí)生活中,我們要學(xué)會(huì )在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義,也不盲目跟從他人的定義,而是以理性的思維和堅定的信念,篩選出對自己有益的部分。同時(shí),我們也要有足夠的勇氣和決心,去大膽地自定義自己的人生,不畏懼困難和挑戰,用自己的方式去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中,我們要學(xué)會(huì )明辨他人的定義,更要積極勇敢地進(jìn)行自定義。讓我們在這兩者的交織中,不斷探索、不斷成長(cháng),塑造出一個(gè)更加真實(shí)、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考作文: 定義 9
《定義與自定,共筑多彩人生》
在這個(gè)廣袤而多元的世界里,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價(jià),如同一張網(wǎng),交織在我們生活的每一個(gè)角落。然而,真正的智慧在于既能認真對待“被定義”,從中汲取有益的部分,又能勇敢地進(jìn)行“自定義”,以獨特的方式塑造自我,綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義,有時(shí)如同鏡子,能反映出我們自身的一些特點(diǎn)和不足。當別人指出我們的問(wèn)題時(shí),我們應該以開(kāi)放的心態(tài)去傾聽(tīng)和反思。唐太宗李世民曾說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!闭且驗樗朴诮蛹{大臣們的諫言,認真對待他人對自己的定義,才有了貞觀(guān)之治的盛世輝煌。相反,如果我們對他人的評價(jià)一概排斥,閉目塞聽(tīng),那么我們可能會(huì )錯過(guò)提升自己的機會(huì ),陷入自我陶醉的陷阱。
然而,我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,我們有著(zhù)自己的夢(mèng)想、追求和價(jià)值觀(guān)。如果僅僅按照別人的期待和標準來(lái)生活,我們就會(huì )失去自我,成為他人意志的傀儡。正如但丁所說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!蔽覀円3智逍训念^腦,在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分,摒棄那些不合理的、片面的評價(jià)。
更為重要的是,我們要有勇氣進(jìn)行“自定義”!白远x”是對自我的一種探索和發(fā)現,是在繽紛世界中找到屬于自己的.坐標。梵高在當時(shí)不被主流藝術(shù)界認可,但他依然堅持自己獨特的繪畫(huà)風(fēng)格,用濃烈的色彩和扭曲的線(xiàn)條表達內心的情感,最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅持自己對科技與藝術(shù)融合的理念,創(chuàng )造出了改變世界的蘋(píng)果產(chǎn)品。他們都沒(méi)有被傳統的定義所限制,而是用自己的方式定義了自己,成就了非凡的人生。
在現實(shí)生活中,我們可能會(huì )面臨來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )等各方面的壓力和期望,這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我,我們要在“被定義”的基礎上,勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇專(zhuān)業(yè)和職業(yè),而不是僅僅為了滿(mǎn)足他人的期待;我們可以在遵守道德和法律的前提下,追求自己的生活方式,而不是隨波逐流。
認真對待“被定義”,勇于進(jìn)行“自定義”,讓我們在這個(gè)繽紛的世界中找到屬于自己的位置,綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣,書(shū)寫(xiě)屬于自己的多彩人生,為這個(gè)世界增添一抹獨特的亮色。
天津卷高考作文: 定義 10
《破定義之繭,展自定義之翼》
在這色彩斑斕的世界中,我們個(gè)人、群體、國家,都處于他人目光的審視之下,面臨著(zhù)各種“被定義”。而我們不應被這些定義所束縛,既要用心對待“被定義”,更要勇敢地展開(kāi)“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng),有時(shí)它是客觀(guān)的呈現,能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價(jià),能讓我們明晰自己在某些方面的長(cháng)短板,從而為自我提升找到方向。但有時(shí)“被定義”也可能是片面的、錯誤的,帶著(zhù)偏見(jiàn)與誤解。若我們盲目接受這些定義,就可能會(huì )陷入自我懷疑或走入歧途。所以,面對“被定義”,我們要保持理性,明辨其中的是非,去除那些不實(shí)的部分,汲取真正有益的內容,為自己的成長(cháng)添磚加瓦。
然而,僅僅依賴(lài)“被定義”是遠遠不夠的,我們更需要的是“自定義”!白远x”是一種突破,是對自我的深度挖掘和勇敢展現。歷史的長(cháng)河中,無(wú)數人通過(guò)“自定義”書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。貝多芬,盡管被命運扼住了咽喉,卻自定義為不屈的音樂(lè )戰士,用頑強的意志奏響了生命的最強音;居里夫人,不滿(mǎn)足于當時(shí)社會(huì )對女性的定義,將自己定義為探索科學(xué)奧秘的勇士,最終兩次獲得諾貝爾獎。他們掙脫了外界定義的枷鎖,按照自己內心的渴望和追求去塑造自我,彰顯出獨特的風(fēng)華。
一個(gè)群體、一個(gè)國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強不息的民族,在這種精神的激勵下,我們創(chuàng )造了燦爛的文明,歷經(jīng)風(fēng)雨依然熠熠生輝。中國,更是將自己定義為致力于民族復興、推動(dòng)人類(lèi)和平與發(fā)展的大國,在這條道路上堅定前行,贏(yíng)得了世界的'尊重。
在生活中,我們要學(xué)會(huì )在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”,也不隨意夸大“自定義”。我們要以開(kāi)放的心態(tài)接納他人合理的評價(jià),同時(shí)堅定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭,展“自定義”之翼,我們才能在廣闊的天空中自由翱翔,飛向屬于自己的遠方。
當我們勇敢地進(jìn)行“自定義”時(shí),我們會(huì )發(fā)現,世界因我們而更加多彩,我們的人生也會(huì )因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣,去書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩篇章,讓“自定義”的力量引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
天津卷高考作文: 定義 11
《定義繪就多彩人生》
在這廣袤而繽紛的世界中,我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家,都無(wú)可避免地會(huì )被他人定義。然而,我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義,而應認真對待“被定義”,同時(shí)更要勇敢地進(jìn)行“自定義”。
他人的定義,有時(shí)如同鏡子,能客觀(guān)地反映出我們的部分特質(zhì)。善意而準確的定義,能讓我們更好地認識自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而助力我們的提升。比如老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià),能幫助學(xué)生了解自己在知識掌握上的強弱項,以便更有針對性地進(jìn)行學(xué)習。然而,并非所有的“被定義”都是準確或有益的,有些可能帶有偏見(jiàn)或誤解。面對這樣的定義,我們需要保持清醒的頭腦,明辨是非,去蕪存真,不被其誤導。
我們不能完全依賴(lài)他人的定義來(lái)塑造自己,而應積極主動(dòng)地進(jìn)行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達,是彰顯個(gè)人獨特風(fēng)華的方式。歷史上有無(wú)數人通過(guò)自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個(gè)改變世界的創(chuàng )新者,他以獨特的理念和設計,重塑了人們的科技生活;梵高將自己定義為一個(gè)執著(zhù)追求藝術(shù)真諦的畫(huà)家,盡管生前不被理解,但他的畫(huà)作如今卻成為藝術(shù)史上的`璀璨明珠。他們沒(méi)有被當時(shí)社會(huì )的普遍定義所束縛,而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己,最終成就了非凡的人生。
對于一個(gè)群體而言,自定義同樣重要。一個(gè)民族可以通過(guò)自定義來(lái)展現其獨特的文化和精神風(fēng)貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團結的民族,在漫長(cháng)的歷史中,我們憑借著(zhù)這些特質(zhì)創(chuàng )造了燦爛的文明,歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個(gè)國家也可以通過(guò)自定義來(lái)明確自身的發(fā)展方向和目標。中國將自己定義為致力于實(shí)現中華民族偉大復興的國家,在這個(gè)宏偉目標的指引下,全國人民齊心協(xié)力,努力奮斗,取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中,我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認真對待他人的評價(jià)和定義,從中汲取有益的部分,同時(shí)堅定地按照自己的意愿和目標去自定義自己。只有這樣,我們才能在這個(gè)多元的世界中,繪出屬于自己的多彩人生畫(huà)卷。
讓我們不畏懼他人的定義,也不盲目自信于自己的定義,在不斷探索和實(shí)踐中,用定義與自定,書(shū)寫(xiě)出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考作文: 定義 12
《定義之思,自我之塑》
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中,我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都難以避免地成為他人觀(guān)察與評價(jià)的對象,從而被賦予各種定義。這些定義,有的可能成為我們前行的助力,有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形,我們既要有一雙明辨是非的眼睛,認真對待“被定義”,去偽存真,又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架,通過(guò)“自定義”來(lái)展現真正的自我,綻放獨特的風(fēng)華。
他人的定義,如同鏡子的反射,有時(shí)能讓我們看到自身不曾察覺(jué)的方面。善意而準確的定義,可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足,從而有針對性地提升與改進(jìn)。比如,老師對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià),能夠幫助學(xué)生找到更適合自己的學(xué)習方法;朋友對我們性格的看法,能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而,他人的定義并非都是客觀(guān)公正的,其中可能夾雜著(zhù)偏見(jiàn)、誤解或者個(gè)人的主觀(guān)喜好。若我們盲目地全盤(pán)接受,就可能會(huì )陷入他人設定的“牢籠”,失去自我。所以,我們需要仔細甄別,提取其中有價(jià)值的部分,摒棄那些不實(shí)的內容。
但僅僅被動(dòng)地接受“被定義”是遠遠不夠的,我們還需要有勇氣去進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨特的內心世界和追求,只有通過(guò)自我定義,我們才能真正展現出屬于自己的魅力與價(jià)值。歷史上那些偉大的人物,往往都是敢于突破他人定義,堅持自我塑造的'典范。貝多芬,盡管被當時(shí)的人們認為他的音樂(lè )風(fēng)格過(guò)于獨特而難以接受,但他依然堅持自己對音樂(lè )的理解和追求,最終創(chuàng )作出震撼人心的不朽樂(lè )章,成為音樂(lè )史上的傳奇。同樣,一個(gè)國家也需要有自己的“自定義”,根據自身的國情和人民的需求來(lái)確定發(fā)展道路和戰略方向,而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾,而是可以相輔相成的。認真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過(guò)程中少走彎路,而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界,突破他人定義的局限。在現實(shí)生活中,我們會(huì )遇到各種各樣的聲音和評價(jià),有些可能會(huì )讓我們感到沮喪或困惑,但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦,用智慧和勇氣去分辨、去選擇,讓那些有益的定義成為我們成長(cháng)的助力,同時(shí)堅定地走在自己定義的道路上,去探索、去創(chuàng )造、去實(shí)現自我的價(jià)值。
在這充滿(mǎn)變化和挑戰的時(shí)代,讓我們學(xué)會(huì )在“被定義”和“自定義”中找到平衡,既不被他人的眼光所束縛,也不盲目自大、脫離實(shí)際。讓我們以開(kāi)放的心態(tài)去接納世界,以堅定的信念去塑造自我,用我們獨特的方式去書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章,在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考作文: 定義 13
機會(huì ),一向是很愛(ài)捉弄人的,說(shuō)它多,但又很少見(jiàn);說(shuō)它少,卻處處都是。其實(shí),機會(huì )是屬于那些善于尋找和抓住它的人的,那些對機會(huì )視而不見(jiàn)的人,永遠也別想有出息。
《機會(huì )的定義》一文中講了一位椰農把握住機會(huì )成為富翁的故事。細細品味,不難發(fā)現:要善于發(fā)現機會(huì ),把握機會(huì ),這樣才能為成功打下基礎。
在人才濟濟的21世紀,在種競爭的考驗下,我們每個(gè)人都會(huì )得到機會(huì )的眷顧,我們這時(shí)必須有敏銳的洞察力,一旦機會(huì )來(lái)臨,一手抓住它,讓自己在人才中脫疑而出,展示才華。
生活中,常有人抱怨幸運之神不肯光顧自己,上蒼不肯把機會(huì )賜給自己。其實(shí),機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在,只是有些人不善于抓住機會(huì )。也許,當他們想利用這些已經(jīng)遠去的'機會(huì )時(shí),會(huì )猛然發(fā)現,別人拿著(zhù)與他們擦肩而過(guò)的機會(huì )白手起家,成了一個(gè)個(gè)響當當的人物。
21世紀的中國,已然得到了一個(gè)經(jīng)濟發(fā)展的好機會(huì ):奧運成功舉辦,世博舉世矚目;香港回歸、澳門(mén)回歸,兩岸人民關(guān)系融洽,臺灣回歸近在咫尺。我們13億人民的一個(gè)大家庭每個(gè)人用睿智的眼睛去尋找,去發(fā)現,集思廣益,一個(gè)個(gè)利于國家科技騰飛的機會(huì )將會(huì )見(jiàn)證一個(gè)振興中華的偉大時(shí)刻。
有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“機不可失,時(shí)不再來(lái)!笔前,同我一樣的青少年們,別再猶豫了,去發(fā)現機會(huì ),把握好機會(huì )吧!
天津卷高考作文: 定義 14
那天的語(yǔ)文課,老師問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題,問(wèn):你想生活在有著(zhù)高樓大廈、有著(zhù)便利的交通、有著(zhù)電腦、電視和其他高科技產(chǎn)品的城市里,還是想生活在遠離城市、僻靜、沒(méi)有休閑娛樂(lè )場(chǎng)所、只能靠自己勞動(dòng)才能獲取食物的小山村?
許多同學(xué)都選了第二個(gè)。但也有不少同學(xué)選了第一個(gè)。我想,選第二個(gè)的同學(xué)或許應該都是一時(shí)興奮,或者是只想圖一個(gè)與眾不同,或是,根本只是盲目的根據別人的選擇而選擇吧,應該不會(huì )有太多人真心的想選擇第二個(gè)吧,應該是這樣的,或許是。
語(yǔ)文老師只是笑了笑,出其不意的問(wèn)了一句:“那你們覺(jué)得現在幸福嗎?”
“幸福啊,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,只要讀書(shū),其他什么都不要擔心!苯淌依镉行⌒〉尿}動(dòng),同學(xué)們不知回答什么,或是,根本沒(méi)有答案,所以,語(yǔ)文老師代替我們回答了自己的問(wèn)題。
“對哦!”有同學(xué)表示贊同。
“生活在大城市里不愁吃不愁穿,想到哪里就到哪里,要吃什么就有什么。但是,你們有沒(méi)有發(fā)現,每天早晨,城市里的人們就早早的起床,然后便是車(chē)水馬龍,上班族堵死了馬路,而上學(xué)的孩子們也同樣如此。然后就是一整天的忙碌。到了結束的時(shí)間,又是一片混亂,忙著(zhù)趕回家吃飯,或是煮飯。如此,一天又一天,一成不變。無(wú)非是上班的人為了賺錢(qián)養家,上學(xué)的人為了考上好的大學(xué)找到好的工作,賺錢(qián)養活自己。每個(gè)人幾乎都是為了同一個(gè)目標,難道不會(huì )覺(jué)得枯燥嗎?而你們想過(guò)生活在遠離城市喧囂的地方,是什么樣的滋味嗎?你們真的.覺(jué)得自己現在很幸福嗎?”
教室里沒(méi)有回答。
我們幸福嗎?我們真的活得很開(kāi)心很快樂(lè )嗎?這樣一想,或許會(huì )使自己變得消極悲觀(guān)。但事實(shí)就是如此,真實(shí)的我們,其實(shí)并不幸福?赡茏龅脚c世無(wú)爭對于我們來(lái)說(shuō)還是有些困難的,因為我們還有很多事情,等著(zhù)我們去完成。而真正的我們,在追求自己的目標和理想時(shí),或許很幸福。
“如果無(wú)法改變眼前的事實(shí),那就好好努力,追求自己想要的東西,把握青春,把握現在擁有的一切,可能大城市里的幸福很簡(jiǎn)單!崩蠋熣f(shuō)。
沒(méi)錯,其實(shí)現在的我們,有時(shí)候會(huì )覺(jué)得自己很幸福,而有時(shí)候覺(jué)得不幸福。其實(shí)不管生活在哪里,只要做自己想做的事,該享受的時(shí)候就享受,那就是幸福。因為幸福只不過(guò)是一種心態(tài),自己認為開(kāi)心,快樂(lè ),那就是幸福。
因為幸福,所以幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。
天津卷高考作文: 定義 15
“我喜歡一回家,就有喜暖暖的燈光在等待;我喜歡一起床,就有家人那甜蜜的笑臉;我喜歡一出門(mén),就為家人和自己打拼;我喜歡家人心朝著(zhù)同一個(gè)方向眺望……”
小時(shí)的家,是爺爺的大肚皮,每天枕著(zhù)睡覺(jué),是奶奶的鬼故事,是媽媽香噴噴的飯菜,是爸爸尖刺兒般的胡子……
長(cháng)大后的家,是爺爺如弓的背,是奶奶縱橫交錯的皺紋,是媽媽兩鬢的.煞白,是爸爸那無(wú)聲的欣慰,更是我心酸的淚珠兒……
小時(shí)候的家如小溪般叮咚快樂(lè ),長(cháng)大后的家似凋零后的蓮子!
家是有顏色的。有綠色,春天到了,家里的盆栽萌枝抽芽,一片生機;有紅色的,雞冠花那嬌艷的身姿在夏姑娘的陪伴下,扭起了婀娜多姿的舞步;有金色的,秋高氣爽,清風(fēng)拂面,小葉兒離開(kāi)媽媽?zhuān)D飛舞,她要落地生根;有白色的,美麗由可口的小湯圓在大元宵那天,隆重登場(chǎng)!
家是有微笑的。和爺爺一起修建枝葉后,沁人心脾的花香,那燦爛的微笑;和奶奶一起縫縫補補后,一個(gè)布娃娃的誕生,那喜悅的微笑;取得優(yōu)異成績(jì)后,父母那由衷的贊賞,捧著(zhù)獎狀的欣慰,那會(huì )心的微笑……
家是港灣,心靈受創(chuàng )后的歸宿,游子的思念,孩童的樂(lè )園,父母心靈的慰藉。
家是奇妙而又富有色彩的,溫馨而不乏甜蜜,嚴格而不乏快樂(lè ),莊重而不乏和藹。是綠洲,是清泉,是棉襖,是佳肴……
“我喜歡一回家,就有暖暖的燈光在等待,我喜歡一起床,就有家人那微笑的臉盤(pán)……”熟悉的旋律又在耳邊響起,一股暖流涌上心頭……
天津卷高考作文: 定義 16
人是一支會(huì )思想的風(fēng)中蘆葦,是一種不可思議的感情怪物。
每個(gè)人都曾經(jīng)如醉如癡地渴望過(guò),都曾經(jīng)如饑似渴地等待過(guò),但每當癡狂的期盼、苦悶的追求變成了一個(gè)可觸可摸可見(jiàn)的有形事物時(shí),他反而失去了從前那份癡迷、那份執著(zhù)、那份焦灼,心靜如水。往往會(huì )在無(wú)意之中或者失望之余再次失去它,而后,才又會(huì )明白自己曾經(jīng)熱烈憧憬過(guò)、上下求索過(guò)的價(jià)值和意義。
每個(gè)人都在用眼睛去尋覓自己在大千世界中施展抱負的最佳位置,都在用心靈去呼喚在蕓蕓眾生中與自己攜手同行的人生伴侶。他們忙碌著(zhù)、追尋著(zhù)、等待著(zhù)一用自己的一生。在不知不覺(jué)中,默默地追逐著(zhù)自己渴盼得到的美好生活。但他們永遠也得不到自己希望的那種美好的生活,他們會(huì )發(fā)現得到的越多,失去的也就越多。
于是,每一次的得到也就等于每一次的失去,每一次的失去也就意味著(zhù)每一次得到的開(kāi)始。這中間就有許許多多成功者與失敗者的故事。人就是在這些無(wú)數次的得到與失去、無(wú)數次的成功與失敗中逐漸成熟逐漸長(cháng)大起來(lái)的。人生的幸福并不在于得到和失而復得,而在于不斷得到與失去、不斷成功與失敗的過(guò)程中。只要付出真正追求的.淚水汗水血水,失敗也是幸福的。因為人的高貴就在于他不論處在逆境還是處在順境,他的精神是始終處在高處。
因此,愛(ài)因斯坦說(shuō):"上帝不擲骰子!"因此,布雷茲?巴斯爾說(shuō):"人類(lèi)只是一根蘆葦,原是世間最脆弱的東西。但這是一棵有思想的蘆葦。用不著(zhù)宇宙全副武裝地把人類(lèi)軋碎,一股氣流,一滴涓水,足以滅亡他。然而,即使宇宙軋碎他,他也比滅亡他的宇宙更加高貴:因為他知道自己的死亡,知道宇宙的優(yōu)勢……"
現在,我獨坐在東湖水面上的石亭里,坐在沾滿(mǎn)冬天濕漉漉氣息的空蕩蕩的臺階上,靜靜地一言不發(fā),凝視著(zhù)湖上寂清的冬風(fēng)拂過(guò)水面,默默地守望著(zhù)漫天風(fēng)雨把湖對岸時(shí)隱時(shí)現的山峰送入我的眼簾。這時(shí),寒風(fēng)冷雨拍打著(zhù)我瘦削的肩膀和冷峻的臉龐,趕我回到亭內避避風(fēng)雨?晌业男膮s被一堆無(wú)形的烈火炙烤著(zhù),一點(diǎn)也不覺(jué)得寒冷,不覺(jué)得孤寂。側耳傾聽(tīng)著(zhù)身下翻滾激蕩的湖水,我想:每一個(gè)人只能選擇一種生活,不管是風(fēng)平浪靜、春和景明,還是陰風(fēng)怒號、濁浪排空,只要付出自己所有的淚水汗水血水去對待所得到的一切磨難與挫折,你就會(huì )發(fā)現你已得到了許多比失去的還更有價(jià)值的東西。每一個(gè)人必須用自己的真情和愛(ài)心來(lái)度過(guò)自己漫長(cháng)的一生,得到的不需要挑剔或者沾沾自喜,失去的也不需要去追悔或者怨天尤人。得到的屬于過(guò)去,過(guò)去的屬于死神;失去的屬于未來(lái),未來(lái)屬于我們自己。"
抬眼凝望茫茫湖上,煙雨凄迷,山色空朦。那冰冷而潮濕的風(fēng)雨仍在我的身上蹭著(zhù),我絲毫不覺(jué)得冷清。猛然間,從叢林那頭依稀傳來(lái)三兩聲清脆的鳥(niǎo)叫,使人不禁感到一絲暖意。雖然天氣依然陰沉沉的,可我的心卻是晴朗的。
天津卷高考作文: 定義 17
十六歲是個(gè)岔路口,一邊是失去,一邊是擁有。
青春是層我看不清的霧,摸索著(zhù)前進(jìn),跌倒過(guò),哭泣過(guò)。
在驀然回首的一瞬間,才發(fā)現:青春,如此美好!——題記
青春浸泡在各式各樣的作業(yè)中,當我們揉著(zhù)酸痛的脖子從書(shū)海中爬出來(lái),卻帶著(zhù)欣喜,因為我們開(kāi)始長(cháng)大,開(kāi)始成熟,開(kāi)始懂得……
我們會(huì )在周末滑著(zhù)滑板,穿梭在大街小巷;我們會(huì )用某個(gè)陽(yáng)光充沛的下午去看書(shū),看青春文學(xué),看古典名著(zhù),徜徉在書(shū)海中,會(huì )在偶爾抬頭盯著(zhù)光線(xiàn)中飛舞的灰塵時(shí)去思考自己的人生;我們會(huì )為了挑燈夜讀去喝咖啡,遨游于題海之中,我們努力地去獲取自己的所需;我們在這短暫的青春中努力地生活,用力地成長(cháng);我們會(huì )帶著(zhù)90后流浪的氣質(zhì)。去學(xué)落寞的小文人,在一個(gè)個(gè)華美的日記本上寫(xiě)下我們青春的一點(diǎn)一滴……
我們像一群傻孩子,站在這叫做青春的交叉路口,看著(zhù)它一點(diǎn)一滴地消逝。
我們也曾迷茫過(guò),曾努力地追求過(guò)什么。我們也曾失去過(guò)什么,但我們堅定地大步邁上了自己的旅途,雖然看不清前方,但我們不曾放棄過(guò)。因為我們懂得了放棄是膽小鬼才有的懦弱。我們互相鼓勵著(zhù)成長(cháng),會(huì )在朋友跌倒時(shí)扶起他,會(huì )在他哭泣時(shí)溫柔地遞過(guò)一張紙巾,因為我們都是90后,我們說(shuō)好要一起成長(cháng)……
我們開(kāi)始懂得要好好地去愛(ài)我們所擁有的一切,就像《小王子》中的小王子去愛(ài)他的玫瑰一樣。我們開(kāi)始努力追求自己的夢(mèng)想,開(kāi)始不甘落入平庸,我們渴望著(zhù)飛翔。盡管我們知道這個(gè)社會(huì )真的很復雜,但我們固執地保護著(zhù)我們的單純。我們開(kāi)始讓大人懂得,我們不僅僅是那群熙熙攘攘、瘋瘋癲癲的孩子,我們開(kāi)始學(xué)會(huì )思考自己的`青春和人生,只是你們在那么長(cháng)久的日子里,忽略了我們的成長(cháng)……
我們開(kāi)始明白那一次次失去留下的疤痕叫做經(jīng)驗,我們開(kāi)始明白那流過(guò)臉頰的淚水叫做成長(cháng)。
只不過(guò)這一切,我們都沒(méi)有發(fā)現罷了。
當回顧在青春這條路上留下的腳印,我們才真的發(fā)現我們很幸福!
我們多想仰天大喊:我們終于發(fā)現,青春,多么美好!
天津卷高考作文: 定義 18
幸福是什么?在開(kāi)滿(mǎn)鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿(mǎn)黃葉的公園里,一對對銀發(fā)夫婦相攜漫步是幸福的;在寬敞明亮的教室里,一個(gè)個(gè)天真可愛(ài)的學(xué)生刻苦學(xué)習是幸福的,在寬闊肥沃的田野上,一群群勤勞樸實(shí)的農民辛勤勞作也是幸福的。
小時(shí)候,幸福是穿在身上的毛衣,那是媽媽用愛(ài)織成的,穿在身上,暖和極了。記得每年一入冬,媽媽就開(kāi)始忙碌,忙著(zhù)為我織毛線(xiàn)衣,而我,每次穿上毛衣,總會(huì )高興得一蹦三尺高,因為我知道,這個(gè)冬天,不冷了。
漸漸長(cháng)大,幸福是媽媽的雪中送炭,下雨天,每次忘記帶雨具,后悔,焦急,正當我要沖進(jìn)雨簾的那一刻,眼前出現了熟悉的身影。是媽媽?zhuān)@進(jìn)雨衣里緊鎖的眉頭舒展了,嘴角往上翹,幸福的滋味,好甜。
學(xué)生時(shí)代,幸福是握住給予幫助的手。住校,意味著(zhù)要獨立自理,升入初中的我,懵懂,生活經(jīng)驗不足,常常遇到困難。然而,每次與困難拼搏得筋疲力盡,卻總在將要低頭認輸的那一刻出現轉機,是她們給了我溫暖和力量——我的室友們。在遇到挫折時(shí),我選擇逃避,是她們給了我斗志,當我堅強的后盾,在我需要幫助的時(shí)候,也是她們一起幫我克服困難,我們九個(gè)人總是一條心,患難見(jiàn)真情,我們一起笑,一起哭,一起共患難,卻成為我學(xué)生生涯中難以抹擦掉的.幸福時(shí)光。
升入高中,幸福是一杯茶,清淡卻解渴,平淡卻溫暖,深夜,挑燈夜讀,媽媽總是伴我左右,為我倒上一杯茶,叮囑一句:夜深了,該睡了。幸福之意油然而生,媽媽的愛(ài)總是不經(jīng)意地表現在舉手投足之間。
幸福,不是拒絕別人的愛(ài)和關(guān)心,而在于珍藏關(guān)心,我想我是幸福的。我追求的是平平淡淡,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福,作為自己生命里的主人翁,我們每個(gè)人又何嘗不是一樣擁有幸福呢?
幸福,無(wú)處不在,需要做的是擁有一雙發(fā)現幸福的眼睛,把握幸福,不要讓它悄然溜走,珍惜幸福,才會(huì )擁有幸福,待續……
天津卷高考作文: 定義 19
每個(gè)人對幸福的定義都不太一樣,有的人認為,有個(gè)幸福的家庭是幸福的;有的人認為,看到風(fēng)景就感到幸福;有的人認為,衣食無(wú)缺是幸福的;有一個(gè)能夠思念的人,也是一種幸福。幸福是大家能掌握的,也是大家創(chuàng )造的,有了幸福,大家的心情變得更愉快。幸福是快的嗎?幸福是消夜嗎?幸福是慢的嗎?生命中只有一種幸福,愛(ài)與被愛(ài)。
每天清晨,我都好興奮地起床,用完早餐,期待到學(xué)校時(shí)和同學(xué)互動(dòng)和微笑,這就是幸福;中午鐘聲響了,和三五好友倚靠欄桿,看著(zhù)湛藍的天空,吃著(zhù)美味的'食物,這就是幸福;放學(xué)回家,和爸爸媽媽聊天,共用晚餐,這就是幸福。最幸福的,似乎是那些并無(wú)特別原因而感到快樂(lè )的人,他們僅僅因為快樂(lè )而快樂(lè )。幸福是大的,因為每一天的我,都有幸福,一直累積,才變大的,幸福就是我可以快樂(lè )地過(guò)生活。
幸福像生活,像是一場(chǎng)團體接力、拔河。團體接力,能夠完成或拿到第一,都是幸福;拔河也一樣,都是幸福。人生,有很多路可以走,直走或拐彎,都有選擇,要付出努力,這就是幸福;走在橋上,看到來(lái)來(lái)往往的車(chē),彷彿在玩卡丁車(chē)一樣,這就是幸福。幸福的本身能長(cháng)期忍耐,那么地厲害又形形色色。
真正的幸福,雙目難見(jiàn);真正的幸福,存在于不可見(jiàn)事物之中,這就是幸福。
天津卷高考作文: 定義 20
幸福的定義寫(xiě)在字典里,但幸福生活的演繹卻不同。每個(gè)人都可以擁有屬于自己的幸福,不必拿別人的幸福來(lái)定義自己的生活。
幸福就像六月的江南,花香滿(mǎn)徑,彩蝶蹁躚,令人沉醉不知歸路幸福就像飄雪的塞北,雖然春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān),但依舊千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)幸福就像盒子里的巧克力糖,什么滋味,令人充滿(mǎn)想象。
幸福源于感謝。如果我們懂得感謝,就會(huì )發(fā)現:父母的收入不算高,但家庭生活卻十分溫馨父母的廚藝不算高,但做的飯菜卻很可口父母的穿著(zhù)不算入時(shí),但我們穿得卻十分得體……當我們發(fā)現這些時(shí),其實(shí)我們早已被幸福融化了。
幸福是父母為我準備的一杯牛奶,一個(gè)雞蛋是炎炎夏日里的一杯涼開(kāi)水是嚴嚴寒冬里厚實(shí)的棉手套。
幸福寫(xiě)在母親絮叨的話(huà)語(yǔ)中:“天涼了,多加些衣服,小心感冒!薄吧蠈W(xué)的路上當心車(chē)子,不要和同學(xué)打鬧!”“天要下雨了,帶把傘,要不淋了雨怎么辦?”……
幸福寫(xiě)在父親嚴厲的.目光中“怎么這道題目都不會(huì )做,好好想想,不要老來(lái)問(wèn)我!”“怎么就考這點(diǎn)分啊,平時(shí)就知道上網(wǎng)聊QQ,發(fā)E-mail,我看你怎么辦!”……
幸福的快捷鍵是珍惜。當雷?克羅克從麥克,迪克兄弟倆手中買(mǎi)得小餐館的經(jīng)營(yíng)權,繼而開(kāi)創(chuàng )世界地一大快餐連鎖店?麥當勞,有人譏笑兄弟倆的愚笨。但兄弟倆卻不以為然。離餐館不遠是他們祖傳的房子,夏天可以在游泳池了游泳,冬天可以在后山坡曬太陽(yáng)。他們因為珍惜兄弟之間的情誼而放棄了金錢(qián)名利,這何嘗不是一種幸福呢?
幸福的持久鍵是寬容。安德魯?馬修斯在《寬容之心》里說(shuō)過(guò)這樣一句啟人心智的話(huà):“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容!比绻粋(gè)人因仇恨而整天心事重重,想著(zhù)如何去報復別人的話(huà),到不如放下仇恨的包袱,敞開(kāi)自己的心靈,接受一份新的友誼。他也就獲得了相應的自由,也就釋然了。如果你們因仇恨認識,毫無(wú)疑問(wèn)的是你們都在心里牢牢地記住了對方的名字。相識就是緣分,何必仇視對方呢?幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,背上感謝,珍惜,寬容三個(gè)被愛(ài)和希望浸過(guò)的行囊吧,你就會(huì )發(fā)現幸福就在我們的身邊!
天津卷高考作文: 定義 21
一些為了自己的利益而漠視廣大群眾利益的官員,這是追求嗎?不,這不是追求,這是索求。
一些不努力工作,只會(huì )一味向父母所要錢(qián)財的年輕人,卻仍安然享受著(zhù)“啃老族”的樂(lè )趣,這是追求嗎?不,這不是追求,這是強求。
在地震中雖失去雙腿的舞蹈女孩,仍頑的堅持在輪椅上練習舞蹈,直至登上舞臺受到世人認可,并一舉成為中國第一不動(dòng)腿的舞蹈家。這是追求嗎?是,這是追求。
在這個(gè)信息化社會(huì )中,總會(huì )有一些“誘惑”吸引著(zhù)我們的內心,使我們不得不為之蠢蠢欲動(dòng),在正確的時(shí)間里做著(zhù)不正確的事。直至我們失去人生定位,對未來(lái)總是唉聲嘆氣。這樣的人生是失敗的!
在世界乒乓球壇堆稱(chēng)神話(huà)的鄧亞萍雖個(gè)子矮小。但仍懷著(zhù)對乒乓球這項體育運動(dòng)的熱愛(ài),不顧一切艱難,全拼自己的意志,執著(zhù)的.堅持下來(lái),最終取得了“乒乓球壇神話(huà)”這一榮譽(yù)。是什么可以使她成功?難道是天賦?還是智力?我想下面她的一席話(huà)應該會(huì )使我們這些自認為不是天才而嘆息的人恍然大悟!
“我小時(shí)侯象個(gè)小男孩,總喜歡玩一些具有挑戰性的游戲,也許是因為家人的原因,對乒乓球情有獨鐘,立志要當一名響當當的乒乓球運動(dòng)員,剛入球隊時(shí),教授很不看好我,認為我個(gè)子小,不適合,可我沒(méi)有灰心,放棄了與家人許多相聚的時(shí)間,放棄了與朋友逛街、游玩,而是專(zhuān)心致志攻在乒乓球了,最終,黃天不負有心人,使我取得如此成就。是啊,她不是天才,她也沒(méi)有超人的天賦,她只是憑借執著(zhù),興趣與專(zhuān)攻取得了成功1
成功是立于追求之上的,樹(shù)立正確理想,然后為了不懈的去奮斗,它才有可能成為現實(shí)。
成功是豎在現實(shí)與理想之間的紙糊的門(mén),只要你勇于捅破,你就會(huì )發(fā)現,前方天寬地闊,一馬平川;而彎道則是蹲在成功門(mén)前的看家狗,怯弱的人望而生畏,逃之越急,他便追你越緊……
司馬遷忍辱負重創(chuàng ),曹雪芹滿(mǎn)腔辛酸籌紅樓,霍金的執著(zhù)世界。他們都挑戰自我,挑戰人生,勇于超越,實(shí)在是一筆豐富的迷人財富。
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