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高考作文寫(xiě)作指導：話(huà)題作文審題指導
話(huà)題作文寫(xiě)作范圍寬泛，表達方式多樣，寫(xiě)作手法靈活是其顯著(zhù)的特征。這種作文形式被廣泛采用，就因為它能拓展考生思維和想象的空間，便于考生靈活地選擇發(fā)揮寫(xiě)作特長(cháng)的內容和形式，充分展示寫(xiě)作才華，有利于選拔人才。這種作文的命題形式一般由三部分組成：第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是導引詞，用一段提綱挈領(lǐng)的話(huà)概括材料的主旨或題意，框定作文的話(huà)題范圍，制約作者的寫(xiě)作思路。第三部分是寫(xiě)作的注意事項。只有對于話(huà)題作文的這種內在和外在的特征有一個(gè)清楚、準確的認識，才能在具體寫(xiě)作時(shí)不出現這樣或那樣的偏差。然有人認為，話(huà)題作文“淡化審題”為我們提供了一個(gè)自由馳騁的疆場(chǎng)，話(huà)題作文范圍寬泛，用不著(zhù)認真審題也能寫(xiě)出好文章。這是對話(huà)題作文寫(xiě)作的又一種誤解。審好并準確把握話(huà)題作文的材料、導引和注意事項，正確理解題意，是寫(xiě)好話(huà)題作文的前提。而，“淡化審題” 不等于“忽視審題”，信馬由韁，必然招致人仰馬翻。有的同學(xué)拘泥于所提供材料，從材料中抽取某個(gè)側面或片斷進(jìn)行敷衍闡釋?zhuān)瑢⒃?huà)題作文寫(xiě)成了一般的材料作文。也有的干脆將話(huà)題當標題、主題或論題，或記敘受這個(gè)標題、主題制約的某個(gè)事件，或論述這個(gè)標題規定的論題，完全拋開(kāi)材料，將話(huà)題作文寫(xiě)成了常見(jiàn)的命題作文：不少同學(xué)因為審題失誤而導致失分過(guò)多。話(huà)題作文審題常見(jiàn)的失誤有以下幾種：
1、忽視了概念的內涵
話(huà)題有時(shí)是以一個(gè)概念的形式出現的，比如“誠信”“欣賞” “選擇”等。概念都具有特定的內涵，似是而非地理解概念的內涵就有走題之虞。如以“熱”為話(huà)題作文，提示語(yǔ)中已經(jīng)列舉了 “網(wǎng)絡(luò )熱”、“打工熱”“炒股熱”等例子，顯然，這里的“熱”是指一種社會(huì )現象，但有的同學(xué)在作文中將“熱”理解成“熱情”“熱心”，甚至寫(xiě)成了“我為祖國獻熱血”等。錯解內涵，作文之始，就誤入歧途。
2、忽視了背景語(yǔ)的指向
背景語(yǔ)往往是命題者著(zhù)意營(yíng)造的某一種情境，不同的背景語(yǔ)引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語(yǔ)的思維指向，才能保證寫(xiě)作中思維模式與文題內在文脈的貫通。請看下面一則材料：
哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊含，處處顯現。“逆境出人才，順境就出不了人才” ?做人堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂(lè )、美與丑、愚與智、榮與辱……請以“人生哲理”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
審讀背景語(yǔ)，我們就發(fā)現，要求我們談?wù)摰恼芾響敲軐α⒌碾p方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語(yǔ)中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫(xiě)成“忘記歷史是一種背叛”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。
3、忽略提示語(yǔ)的暗示
話(huà)題作文在開(kāi)放中又有所限制，這些限制多出現在提示語(yǔ)中。
比如這樣一則材料：
人的一生總要與書(shū)打交道，在與書(shū)的接觸過(guò)程中，一定會(huì )有某些故事發(fā)生，之后就會(huì )有一些屬于自己的思考。
請以你與書(shū)的交往過(guò)程或以對書(shū)的思考為內容范圍寫(xiě)一篇文章。
提示語(yǔ)中包含著(zhù)豐富的信息，“你與書(shū)的交往過(guò)程”隱藏的限制至少有：
(1)要寫(xiě)自己的，不能寫(xiě)他人的;
(2)要寫(xiě)出過(guò)程，最好是寫(xiě) 成散文或記敘文。
“對書(shū)的思考”透露的信息則有：
(1)要以寫(xiě)對書(shū)的感悟、體驗以及書(shū)對“我”的啟示教益為主;
(2)文體上最好寫(xiě)隨筆、雜感或議論文。
有了上述思考，就可以保證在審題中沒(méi)有大的失誤。而有的同學(xué)偏偏離開(kāi)了“我”的讀書(shū)經(jīng)歷，“我”的讀書(shū)體驗，泛泛而談書(shū)的作用和好處，寫(xiě)出諸如“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”等缺少個(gè)性的文章。
4、貼金式點(diǎn)題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀
話(huà)題作文因為有開(kāi)放性，文體選擇又比較靈活，一部分學(xué)生就有投機取巧的思想，套用現成的文章，只在結尾象征性地點(diǎn)一下話(huà)題。比如以“英雄”為話(huà)題作文，一個(gè)同學(xué)寫(xiě)成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對父親的忍耐、對鄰人的關(guān)愛(ài)。結尾生硬點(diǎn)題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄。”“勤勞、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現成的寫(xiě)母親的文章。
再如以“音樂(lè )”為話(huà)題作文，盡管內容形式有較大的自由度，但所寫(xiě)的文章必須以音樂(lè )為軸心，不能離開(kāi)這個(gè)軸心而另起爐灶。有學(xué)生寫(xiě)成《家庭，一首美妙的交響樂(lè )》，大談家庭生活，只在結尾提上一兩句：“音樂(lè )，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點(diǎn)題，是我們著(zhù)力反對的，它不僅影響作文得分，還容易養成學(xué)生的投機取巧的不良心理。
5、只注意判斷中主項或是謂項――似看神龍，見(jiàn)其尾不見(jiàn)其首
判斷通常由主項和謂項兩部分構成。主項是判斷的對象，謂項是表示判斷對象具有或是不具有的性質(zhì)。話(huà)題作文是一種“寬題”，寫(xiě)作中，可以將一個(gè)概念細化為一個(gè)判斷。比如以“生活”為話(huà)題作文，可以細化為“生活是一種選擇”、“生活中要經(jīng)歷失敗”等，可有的同學(xué)在行文中，拋開(kāi)了判斷的主項“生活”，片面地談“選擇”或是“勇氣”，比如寫(xiě)成選擇需要有眼光，或是寫(xiě)成了類(lèi)似與“失敗是成功之母”之類(lèi)的文章。
這樣一來(lái)實(shí)際上把原話(huà)題“生活”變成了“選擇”或是“失敗”。再比如以“面對擁有”為話(huà)題，許多同學(xué)只看主項 “擁有”而忽略了“面對”，寫(xiě)成怎樣追求理想，怎樣實(shí)現成功等。
6、偷梁換柱――半路殺出程咬金
有時(shí)面對一個(gè)話(huà)題，剛剛寫(xiě)作時(shí)，還是切題的。但是，在行文中，經(jīng)過(guò)層層推演，離話(huà)題則遠來(lái)越遠，從而使文章前后脫節。比如，以“人生之美”為話(huà)題，一個(gè)學(xué)生確定了這樣的寫(xiě)作角度，“人生之美在于緊緊把握今天”，這個(gè)視角是符合話(huà)題要求的，但是，在行文中，他用這樣幾個(gè)要點(diǎn)去闡釋?zhuān)?ldquo;今天最美，把所要作的事推到明天是向生命賒欠帳單”：“今天最美，所有夢(mèng)想的終點(diǎn)都可以用今天的跋涉去逼近”。顯然，他是由“人生之美”轉向了“今天之美”。再如以“課桌文化”為話(huà)題作文，有的同學(xué)把課桌文化放到校園中去考察，這本是正確的，但是，后面則由課桌文化不自覺(jué)地寫(xiě)成校園文化，大談如何進(jìn)行校園文化建設，卻回不到本題“課桌文化”上去。這種現象在高三學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐中屢見(jiàn)不鮮。
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