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高考作文檔次提升方法匯總
提升方法一：情感動(dòng)人，獲得共鳴
好的高考作文各種各樣，有文采風(fēng)流的，有氣吞山河的，有談笑風(fēng)生的，有多愁善感的，有幽默風(fēng)趣的……但它們打動(dòng)人心的一點(diǎn)是共同的，那就是赤誠。赤誠就是真誠地掏出你的心，敞開(kāi)你的靈魂，去掉多余的迎合、表白、面具、空洞的激昂和拔高的表演。“文章不是無(wú)情物”，“情動(dòng)而辭發(fā)”，在高考作文中，情感連接考生與閱卷老師的橋梁，情感是碰撞出閱卷老師心靈火花的電石，考生只有用自己的真情去撥動(dòng)閱卷老師的喜怒哀樂(lè )的琴弦，才能獲得共鳴。若能讓老師溢出眼眶中的淚水，何愁得不到高分?那么怎樣才能以情動(dòng)人呢?
首先，作者必須對生活、對客觀(guān)對象充滿(mǎn)熱情。對人事景物淡然漠然，漫不經(jīng)心的人或說(shuō)不熱愛(ài)生活的人，對事物形象不可能有這種情感性的感受。所以要寫(xiě)好文章，必須關(guān)心時(shí)代，投身社會(huì )，熱愛(ài)生活，關(guān)注自然。同時(shí)，要注意調動(dòng)起多種心理功能，觀(guān)察外物時(shí)，要注意體驗;深入感受時(shí)，要展開(kāi)聯(lián)想，進(jìn)入想像，把情感充分激發(fā)起來(lái)。只有感動(dòng)了自己，才能感動(dòng)別人。
其二，情感既要表達自己的內心感受，又要高度提煉濃縮。只有生活味的情感才能打動(dòng)人，但決不意味著(zhù)生活原生態(tài)的情感一定能打動(dòng)人。一篇只是表達膚淺的粗糙的、庸俗的情感的作文，是無(wú)法打動(dòng)人的。情感生活味應是對生活的提煉，是富有表現力和藝術(shù)張力的情感。它恪守“三不主義”;不夸張，寫(xiě)作時(shí)對情節不夸大或縮小而導致內容變形失真;不失實(shí)，內容要經(jīng)得起推敲，即使是細節也應合乎情理，給人真實(shí)感;不矯情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牽強和外加的。
其三，有了洶涌激蕩的情感，還應和有助于情感抒發(fā)的句式，修辭相互配合。所以，在寫(xiě)作時(shí)，要靈活運用設問(wèn)句、反問(wèn)句和感嘆句等各種句式，排比、對偶、擬人等多種修辭手法穿插在字里行間。
例文：因為深情所以偏執
是誰(shuí)，在白露橫江的異鄉秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執地吟出一句別有滋味的詩(shī)句來(lái)——“月是故鄉明。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，清清淺淺，卻一語(yǔ)道破了天機，解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天平。
因為深情，所以偏執。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽(yáng)光，萊茵河畔更圓滿(mǎn)的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠不及家園日幕時(shí)點(diǎn)起的那一束橘黃的燈光。
只因這是我們所熟悉而深?lèi)?ài)的地方。南方小城溫暖的空氣，菁菁校園里若有若無(wú)的花香，來(lái)來(lái)往往的人，似曾相識的臉，母親洗過(guò)的潔凈的衣裳，老師批過(guò)的嚴整的筆記……這一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任你將來(lái)走遠了，在異國他鄉也能滿(mǎn)心驕傲地懷想……
那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的啊;校園說(shuō)不上多么與眾不同，然而因為自己每一日的輕輕走過(guò)而認定了它的美麗;衣服即使并不嶄新明艷，可因為有了母親的撫摸而感覺(jué)得到它獨特的溫柔與芬芳。
相信每一個(gè)人，都有這樣一份深深、濃濃的、扯不斷的情感牽系，因著(zhù)這種牽系，便含著(zhù)笑，含著(zhù)淚，縱容了自己那分偏執的認知。
老舍去過(guò)巴黎，住過(guò)倫敦，可癡癡念叨著(zhù)的，還是北京。說(shuō)人家的城市笨拙，自家的城市莊重;說(shuō)人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著(zhù)看著(zhù)便要笑了：“好個(gè)明顯的地域情結嘛!”然而誰(shuí)不知道，老人這份固執的喜愛(ài)，不留情面的批評，全因了那感情的天平，早已沉沉地傾向了他從小生長(cháng)的京城。因而，老舊的城墻是美的，養鳥(niǎo)種花的人們是美的，連那黃包車(chē)師傅的吆喝，也是那樣好聽(tīng)的鄉音呵。
蕭乾的好友遠居美國，幾十年了，卻不喜歡美式的生活，仍將院子裝點(diǎn)得如在故土，更便孩子一樣渴望要一顆家鄉的棗核……
因為深?lèi)?ài)，所以偏執。
許多的美好，并非我們看不到，并非我們不愿贊美，只因它激蕩不起內心的最深處的漣漪。正如那異國的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能見(jiàn)出李白杜甫的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)。只因那是自己生命中不能割舍的牽系，所以便固執而不悔地愛(ài)上了它。就如同母親對并不美麗的女兒，國民對并不富強的祖國。
“月是故鄉明”，詩(shī)人的聲音穿過(guò)千年的白露與夜晚，道出了我們最不容易辯駁的理由。于是，我們會(huì )心一笑。
因為深?lèi)?ài)，所以偏執。
【簡(jiǎn)評】：情感不只限于親人之間，還應包括濃濃的鄉情。這是一篇感情細膩深婉的散文，全文緊緊圍繞這份偏執真摯的故園之情組織選材，“因為深?lèi)?ài)，所以偏執”在文中三次反復出現，不僅突出了這份故園之情的執著(zhù)，而且使情感的抒發(fā)富有回環(huán)之美。鄉愁，永遠是一份難以割舍的眷念。
提升方法二：排比造勢，回腸蕩氣
排比本是一種修辭方式，可是，一旦將這一語(yǔ)言樣式擴大使用，就會(huì )使自己的語(yǔ)言收到絕好的修辭效果。適當運用排比，不僅可以增強語(yǔ)言的氣勢，更集中的表達某種意思或感情，而且可以造成結構形式的整齊美，增強文章的藝術(shù)美。用以敘述，則清晰深刻;用以描寫(xiě)，則形象生動(dòng);用以抒情，則情深意厚;用以說(shuō)理，特別能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強烈氣氛。排比可用于句子和段落之間。
一、用作段與段之間，即段的排比。如2000年高考作文《多解的一個(gè)問(wèn)題》開(kāi)頭三段是這樣寫(xiě)的：“幸福是什么?//曾認為幸福便是擁有金錢(qián)，但我看到當一些人使盡渾身解數拼命掙錢(qián)而腰纏萬(wàn)貫，卻發(fā)現世間還有許多金錢(qián)買(mǎi)不到的東西時(shí)，我迷惘了。//曾認為幸福便是擁有美女，但我看到一些人歷盡千辛萬(wàn)苦尋找國色天香，待跪在美女裙下卻發(fā)現美女也有衰老的時(shí)候，我沒(méi)有找到幸福的答案。//曾認為幸福便是擁有權勢，但當我看到一些人疏通官路、官位顯赫時(shí)，發(fā)現當官不為民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家賣(mài)紅薯，我明白我仍沒(méi)有找到答案。”三個(gè)排比段整齊而不呆板，結構嚴謹而不落俗套，開(kāi)篇就展現了作者積極向上的人生觀(guān)。
二、用作段內的排比句。它可以是成分的排比，也可以是單句的排比，還可以是復句的排比。如2000年高考優(yōu)秀作文《橫看成嶺側成峰》，最后一段是這樣結束的：創(chuàng )新是石，擦出星星之火;創(chuàng )新是火，點(diǎn)燃希望之燈;創(chuàng )新是燈，照亮前行之路;創(chuàng )新是路，引導我們前行!相信，橫看成嶺側成峰，只有創(chuàng )新才不同，只愿“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”。作者語(yǔ)言文采飛揚，排比句式使語(yǔ)意連貫延伸，歸納了全篇，深化了主旨，更給人以賞心悅目之感。
例文：答案是豐富多彩的
大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人都有自己的世界觀(guān)。生活、工作、學(xué)習、理想的不同，都會(huì )造就不同的人格，雕塑不同的形象。
的確，世界是千變萬(wàn)化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的，于是便有人問(wèn)：你喜愛(ài)四季中的哪一個(gè)?
“我喜歡春，春天是蘇醒的季節，萬(wàn)物萌生，百業(yè)俱興，春意暖人心。它是昂首挺過(guò)寒冬的象征。另外，一年之計在于春，春又是一亮麗的起跑線(xiàn)，是生活的又一個(gè)新起點(diǎn)。”
“我喜歡夏，熱情洋溢的夏，熾熱的太陽(yáng)暖和了春寒料峭的心，火一樣的陽(yáng)光，給我們奉獻了更多的熱能。”
“我喜歡秋，金光燦爛的秋，收獲在這時(shí)進(jìn)行，風(fēng)景這時(shí)獨好。秋風(fēng)瑟瑟，洪波涌起，秋日的落葉化為了泥土，肥沃了土地，滋生了萬(wàn)物。”
“我喜歡冬，沒(méi)有冬，就沒(méi)有春的到來(lái)。我喜歡雪，雪只屬于冬天，白雪皚皚，樹(shù)林披上了白紗。我喜歡冬天的太陽(yáng)，在嚴寒覆蓋大地的時(shí)候。只有太陽(yáng)能給帶來(lái)溫暖。”
看呀，這就是答案，豐富多彩，各有所愛(ài)。絢麗多彩的春，熱情洋溢的夏，金光燦爛的秋，白雪飄飛的冬，不同的性格熱愛(ài)不同的季節，可誰(shuí)又能說(shuō)哪一個(gè)季節就不好呢。
在生活中，看問(wèn)題的角度，對問(wèn)題的理解，解決問(wèn)題的方法以及問(wèn)題的答案都不止一個(gè)。每個(gè)人都有自己獨到的體會(huì )，獨到的見(jiàn)解，世界千變萬(wàn)化，愛(ài)憎便不盡相同。
有人崇拜軍人，因為軍人是祖國的衛土。祖國安全的頂梁柱，沒(méi)有軍人，便會(huì )成為亡國奴，處處被動(dòng)挨打。
有人崇拜企業(yè)巨人，沒(méi)有他們的沖浪搏擊，世界經(jīng)濟就不會(huì )高速發(fā)展，人類(lèi)歷史將停滯不前，社會(huì )變革將難以發(fā)生。
有人崇拜醫生，有人崇拜演員，有人崇拜作家……
每個(gè)人都面臨著(zhù)一張人生答卷，選擇哪條道路，全由自己主宰。
生活如大海中的一葉扁舟，自己駕馭生活，選擇自己的生活方式，樂(lè )莫大焉!莫為他人而使自己遺恨終生。“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!”
【簡(jiǎn)評】：這是一篇優(yōu)美的散文。作者放筆抒寫(xiě)自己的見(jiàn)解，行文自如，文采斐然。在對人們對四季各有偏愛(ài)的評說(shuō)中，抓住季節的不同特點(diǎn)，觀(guān)察細膩，用詞準確。“風(fēng)景這時(shí)獨好”、“秋風(fēng)瑟瑟，洪波涌起”等語(yǔ)，化用詩(shī)文極為得體，與文章融為一體，渾然天成。接著(zhù)由自然轉入社會(huì )，點(diǎn)明軍人、企業(yè)巨人等對社會(huì )文明進(jìn)步所起的作用，可謂“形散而神不散”。
提升辦法三：善變角度，新穎立意
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”恰可說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。角度是指作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及以什么樣的思維方式來(lái)觀(guān)察、審視、認識客觀(guān)事物，從而描寫(xiě)景物、敘述事件、說(shuō)明事物、評論問(wèn)題等。角度不同，思路不同，立意也不同。盡管高考話(huà)題作文的主題是唯一的，不能反其意而為之，但是只要巧妙轉換立意角度來(lái)表現，會(huì )令人眼前一亮。如變一般性的歌頌為思考，寄以遠慮;或從人文角度來(lái)批判，表達憂(yōu)思;或從政治經(jīng)濟學(xué)的角度分析，縱論價(jià)值;或從生物科學(xué)的角度表述，推因析果�？傊�，轉換立意角度、進(jìn)行立體思維的方法很多，只要將其中一兩種運用熟練，便能在考場(chǎng)上出奇制勝。常用立意法有以下三種：
一、順向立意法，即根據材料的中心，聯(lián)系實(shí)際，提出自己的觀(guān)點(diǎn)和主張，這些觀(guān)點(diǎn)和主張是對原材料中心的具體化。如2003年高考作文，依據《智子疑鄰》的故事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠近認知事物，感情阻礙人對事物的認知。
二、逆向立意法，即以原材料的中心為對立面，提出與其相反的觀(guān)點(diǎn)。如2003年高考作文，也可這樣立意：感情是促進(jìn)人正確認知事物的催化劑，正是人有了感情親疏，才能加深和促進(jìn)對事物的認知。
三、辯證立意法，即換一種眼光，變換一個(gè)角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側面來(lái)思考和分析，進(jìn)行多角度的審視。如論述學(xué)習“苦與樂(lè )”，一般同學(xué)會(huì )說(shuō)學(xué)習是苦的，只有先吃苦然后才會(huì )快樂(lè )。“換一種眼光”呢?對“苦與樂(lè )”的認識是因人而異的，有人認為苦的事，有人卻樂(lè )此不疲;有人認為樂(lè )的事，有人卻認為苦不堪言。吃不著(zhù)苦的苦比吃著(zhù)苦的苦還苦，是心靈之苦。這樣認識立意就會(huì )比前一種觀(guān)點(diǎn)更高一籌。
例文：答案是豐富多彩的
鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由，世界因萬(wàn)物而多彩，因多彩而精彩。
在這個(gè)多元又多極的世界中，每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無(wú)對錯之分。何必去窮究根底，追求統一呢?
還記得歷史課上那個(gè)教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個(gè)朝代?答案是無(wú)奇不有，讓老師眼花繚亂。誰(shuí)也沒(méi)有想去評出一個(gè)大眾化的“最?lèi)?ài)”，那本身就是無(wú)益之舉。何必要統一呢?“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀!戰國時(shí)的諸子蜂起百家爭鳴，秦時(shí)的明月漢時(shí)的雄關(guān)，三國的鼎足之勢，西晉竹林七賢的隱逸，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴。無(wú)一不美，無(wú)一不留下千古的傳奇。
所以我說(shuō)：歷史因多彩而精彩。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)。”吟詠徐志摩的佳句，我也輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海”的豪放，李商隱“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的婉約，各有千秋。
所以我說(shuō)：文學(xué)因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬;你可以手持長(cháng)劍，獨立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫(huà)筆船頭賞花寫(xiě)韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮色。
所以我說(shuō)：自然因多彩而精彩。
何必再去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細致，大觀(guān)園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩嗎?不正是因為有了各種個(gè)性迥異的人，才構成了這么豐富的社會(huì )嗎?
所以我說(shuō)：人類(lèi)因多彩而精彩。
是的，太多了。世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧!用它，去領(lǐng)略春華、秋實(shí)、夏炎與冬寒;用它，去笑對陰晴圓缺、云來(lái)霧往。
只因我相信，只有萬(wàn)花齊放，才是春滿(mǎn)人間，那又何必追求一枝獨秀呢?
因為世界因多彩而精彩!
【簡(jiǎn)評】這篇美文聯(lián)想豐富。采用立體思維，對話(huà)題“答案是豐富多彩的”展開(kāi)了多角度，多側面聯(lián)想：“歷史因多彩而精彩”、“文學(xué)因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人類(lèi)因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。視角的廣闊，使本文閃現出奪人眼目的亮色。
提升方法四：托物象征，借象傳意
托物象征,借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀(guān)事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說(shuō)出。這種方法寫(xiě)作動(dòng)機上，是作者從客觀(guān)事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據客觀(guān)事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過(guò)熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現生疏的、抽象的、社會(huì )的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。
這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫(xiě)法，去體現深刻的哲理，寄寓長(cháng)遠的旨意。它可以用于構思全篇文章，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅強和力求上進(jìn)的精神;也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂(lè )薇的《我的空中樓閣》等。
象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統習慣和心理感覺(jué)上的特殊聯(lián)系。運用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫(xiě)中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開(kāi)對形象的深層次聯(lián)想，對所狀寫(xiě)的事物進(jìn)行創(chuàng )造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構成一種詩(shī)的意境，使形象生動(dòng)、思想蘊藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來(lái)感到含蓄、生動(dòng)，富于哲理、意味深遠。
例文：仰望生命
站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著(zhù)應該屬于生命的極至，我仰望……
我竭力仰望著(zhù)，原本沒(méi)有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱(chēng)之為至低點(diǎn)……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的，堅實(shí)地扎入崖的邊緣，樹(shù)干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護孩子般呵護著(zhù)他僅存的一切。他很快活，俯瞰著(zhù)崖下流淌的溪水，傾聽(tīng)著(zhù)溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難，在時(shí)間與空間的來(lái)往中掙扎、奔跑，迎著(zhù)晨光，帶著(zhù)星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續著(zhù)屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無(wú)畏無(wú)懼，無(wú)怨無(wú)悔。
她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過(guò)眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿(mǎn)足。
她無(wú)聲無(wú)息，有霜的季節到了，白色的冰粒嚴實(shí)地裹著(zhù)不再飽滿(mǎn)的身軀，但那是冰粒，沒(méi)有一顆淚珠，她很剛強。
那是一條“竭澤之魚(yú)”。太陽(yáng)火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚(yú)鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著(zhù)喘息聲……
他還活著(zhù)，逃脫了盤(pán)中餐的厄運，他寧愿憑自己的力量去爭得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無(wú)與倫比的堅毅與悲壯，她依然活著(zhù)……
那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著(zhù)自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著(zhù)扁舟……
我仰望著(zhù)，淚水充盈著(zhù)眼眶，但卻注滿(mǎn)了全身。
生命并不只是單純地延續，在延續中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……
我仰望生命……
【簡(jiǎn)評】這是一篇采用“借象傳意法”寫(xiě)成的頗具特色的考場(chǎng)佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚(yú)”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀(guān)照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現了它們獨特的個(gè)性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個(gè)角度觀(guān)察事物的結果。
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