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山東高考滿(mǎn)分作文800字
人生逆旅，每個(gè)人都會(huì )犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。下面是小編為你帶來(lái)的山東高考滿(mǎn)分作文800字，歡迎閱讀。
篇一：善待錯誤
面對《咬文嚼字》的挑錯，著(zhù)名作家積極以感謝和理解回應，令人為之動(dòng)容。我總以為，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷升華，生命才能日益趨向不朽和偉大。
挑錯的必要性，來(lái)自于主觀(guān)世界的狹隘與片面。我們常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時(shí)保留一份面對不足的謙卑。
所以善待別人的挑錯，是為了塑造一個(gè)更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來(lái)華拜見(jiàn)這位劇作大師時(shí)，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的`批評信：“我不喜歡你后來(lái)的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你為勢位所誤!”如此辛辣，一針見(jiàn)血，指出曹禺“重政治，輕創(chuàng )作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽(tīng)……可見(jiàn)曹禺的偉大，除了對藝術(shù)的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會(huì )越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經(jīng)緯，在改革開(kāi)放后建立了“健力寶”公司，創(chuàng )造了可與百事可樂(lè )比肩的商業(yè)傳奇�？墒�，面對前無(wú)古人的成功，李經(jīng)緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領(lǐng)導下至員工的批評與阻擋，他不管不問(wèn)，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業(yè)界好友對他“不考慮商業(yè)規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡于歷史的長(cháng)河之中，他自己也身陷囹圄。
那么，如何善待批評以追求完美自我呢?
首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態(tài)，不急不躁，不躲不藏;如季羨林所說(shuō)的那樣：“別人說(shuō)的話(huà)是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好�！逼浯�，要學(xué)會(huì )甄別“有價(jià)值”的挑錯與“一味為了挑錯而挑錯”，也就是說(shuō)，在面對別人挑錯時(shí)，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員于是之一輩子都在接受觀(guān)眾的挑錯與批評，但必須經(jīng)過(guò)“審視——消化——吸收”的過(guò)程，最終把一個(gè)個(gè)鮮活的角色演到了人們心中……
人生逆旅，每個(gè)人都會(huì )犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領(lǐng)你欣賞更旖旎的風(fēng)景。
篇二：腹有雅量氣自華
我喜歡門(mén)外的那條河。
它平和靜謐地流過(guò)時(shí)光，將所有的雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，仍清澈見(jiàn)底。偶有桀驁不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰虊魏�，它就繼續溫順地滋潤農田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量，是一種直視錯誤的大氣魄，是一種虛心聆聽(tīng)的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達花開(kāi)的彼岸，亦可安然走過(guò)黑夜里的山路。
直視錯誤，腹有雅量，氣自芳華!
金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后，莞爾一笑，大贊此人才華。臣子面面相覷，她卻責備宰相不能早日發(fā)現這一人才。
這是何等的雅量啊!面對批評和指責，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無(wú)字碑。她深知，無(wú)字，方能不朽;無(wú)言，方能萬(wàn)言!
雅量，讓一代女皇，托起日月當空!
滾滾長(cháng)江東逝水，是非成敗轉頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍在。
堅?xún)酏S里，他揮毫潑墨，一橫長(cháng)城長(cháng)，一豎字鏗鏘。
“詩(shī)思清深詩(shī)語(yǔ)雋文衡史鑒盡菁華�！眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著(zhù)博大精深、無(wú)所不容的學(xué)問(wèn)，也有著(zhù)雋秀灑脫、卓爾不群的書(shū)法�？杉词谷绱�，他仍常常虛心請教于人，每當別人指出他的不足時(shí)，他便欣然如一個(gè)得到禮物的孩童。
這便是雅量。對待不足敢于直視，胸懷如天地廣。
雅量，讓一代大家山高水長(cháng)!
雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯的人，讓他們的`作品更上一層樓。于人如此，于國家，未嘗不是如此。
遙想百余年前，鴉片戰爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢(mèng)，我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關(guān)鎖國的錯誤，我們敢于直視，敢于面對。
于是，有這樣一群人站了出來(lái)，他們以年華為槳，涉萬(wàn)里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚在祖國的大江南北，井岡山的杜鵑開(kāi)出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運火炬點(diǎn)亮中華……
雅量，讓一個(gè)民族屹立東方!
而我當代青年，更要直視錯誤，虛心改正，不計過(guò)往，意氣風(fēng)發(fā)，鏗鏘前行，因為——腹有雅量氣自華!
篇三：一葉知秋
合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土�？梢�(jiàn)無(wú)論是一沙一木，還是一葉一花，總在細枝末節處隱現端倪。
小小的蠟燭竟會(huì )產(chǎn)生如此大的影響，它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境，迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。
一葉零落，便知秋天將至。的確，注重細節需要有如“塵”的心思。這是一門(mén)洞察世事的學(xué)問(wèn)，并非機械地觀(guān)察記錄，也不是四處探聽(tīng)偷窺，而是以一種至情至性的.眼光來(lái)看待萬(wàn)物。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對大蝴蝶的好奇和探索，全無(wú)對生命的尊重，因而他們貿然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服�！般^簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈�！边@是蘇軾對于生命的大度。這位執鐵板唱大江東去的真男兒，心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。不過(guò)，此情并不令人費解，倘若沒(méi)有這等如“塵”的心思，又怎能留下綿綿無(wú)絕的佳句?
心思如“塵”，不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容，還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。
當我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí)，才真正明白細節給我們帶來(lái)的巨大力量，因為它可以使我們看得更多，看得更遠。佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提”。佛獨具慧眼，從一花一葉之中，看到比凡人深得多也遠得多的東西。懂得細節的人，往往能占盡先機。但凡有智慧的作家，在他們的作品中總會(huì )表現出一定的先知性。同為凡人，為何他們會(huì )有這種先知性?究其原因，是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng)，從細節出發(fā)，觀(guān)凡人之不能觀(guān)，悟常人之不能悟。
細節，總是腐朽事物的報喪者、新鮮事物的召喚人。當宗法制度在第一個(gè)諸侯國被破壞時(shí)，當文字獄興起、抓起第一個(gè)書(shū)生時(shí)，當官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí)，當中國國門(mén)第一次被外國列強打開(kāi)縫隙時(shí)，這些細小的跡象都預示著(zhù)某種地覆天翻，而有智慧的中國人會(huì )毫不猶豫地見(jiàn)微知著(zhù)，迎接變化，抓住機遇，從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅者。
常言道：“細節決定成敗�！边@話(huà)一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛(ài)又能關(guān)注細節的人，必能為時(shí)代所成就進(jìn)而成就一個(gè)時(shí)代。
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