議論文：包容

　　【議論文：包容篇一】

　　海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊藉包容的美。

　　文豪雨果就曾說(shuō)：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。

　　包容，是虛懷若谷，求同存異;寬以待人，嚴以律己;以和為貴，以德報怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。

　　世界需要包容，人應學(xué)會(huì )包容。

　　包容是快樂(lè )的源泉。學(xué)會(huì )包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿(mǎn)陽(yáng)光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公交車(chē)偶然短暫遲到，或許司機正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車(chē);別怨旁人的缺點(diǎn)，或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨;別怨命運坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂(lè )的種子。

　　包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠開(kāi)始，用包容維護。廉頗、藺相如“將相和”，是因包容而凝結友誼，共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時(shí)，常有一批人和他對立;他入主白宮后，并未報復這種勢力，而是包容化為朋友。

　　包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏(yíng)得孟獲和少數民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟，學(xué)會(huì )包容，能把勝利也包容過(guò)來(lái)。

　　但包容不是縱容，不是全部容受。“三人行，必有我師焉”還有下句：“擇其善者從之，其不善者而改之”。對假惡丑不能包容，因為那是對卑鄙罪愆的包容。

　　或許，多一點(diǎn)包容，便不會(huì )有伊拉克的戰火硝煙，巴以形勢的紛亂動(dòng)蕩。

　　我們偉大祖國，要建立和諧社會(huì )，要爭取和平統一，也需包容。

　　學(xué)會(huì )包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負擔，馳騁在更廣闊的天地!

　　【議論文：包容篇二】

　　古希臘賢人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來(lái)，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來(lái)，寬容是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng)，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺(jué)到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。

　　寬容不是一味的退讓?zhuān)�委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定�?huì )伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會(huì )還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴地指責他的過(guò)錯，然后走開(kāi)，你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。

　　寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術(shù)精湛，為人和善，曾為一個(gè)到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點(diǎn)讓他用古老的方式?jīng)Q斗，但他堅守醫生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個(gè)身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進(jìn)了他的診所，這次他沒(méi)有像往常一樣直接開(kāi)始手術(shù)，而是支開(kāi)了醫護，將手術(shù)刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說(shuō)他沒(méi)有遵守醫生救死扶傷的天職時(shí)，他卻說(shuō)：“現在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的! 寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書(shū)一封主動(dòng)讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來(lái)了“六尺巷”的故事。若沒(méi)有藺相如將心比心的寬容，又怎會(huì )有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。

　　寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧，寬容是大同社會(huì )的要求，但寬容不是無(wú)限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。

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