思修論文：淺談當代大學(xué)生社會(huì )公德
大學(xué)生應該成為傳播社會(huì )公德意識和踐行公德規范的模范人物，是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的重要力量。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”， 每一個(gè)大學(xué)生要善于在社會(huì )實(shí)踐中體會(huì )什么是真正符合社會(huì )公德規范的行為，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì )。以下是小編給大家整理的思修論文：淺談當代大學(xué)生社會(huì )公德的內容，歡迎大家查看。
大學(xué)生是社會(huì )整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展和文明的進(jìn)步，社會(huì )對大學(xué)生公德的修養和實(shí)踐能力的期望與要求亦隨之提高。
大學(xué)是社會(huì )的一部分，也是社會(huì )文明的一部分。大學(xué)生，來(lái)自五湖四海。大學(xué)校園，不僅是學(xué)習的殿堂，更是社會(huì )的縮影。大學(xué)生，投入到大學(xué)的生活，不僅要完成學(xué)業(yè)，還有更重要的人生目標和歷史使命——為實(shí)現從一名自然人到一名社會(huì )人的轉變打好堅實(shí)的基礎。
為了解大學(xué)生校園公德?tīng)顩r，近年一些大學(xué)對大學(xué)生一些日常行為做過(guò)調查，例如：對大學(xué)食堂用的餐插隊現象的調查顯示，超過(guò)一半的學(xué)生對此持“無(wú)動(dòng)于衷”的態(tài)度，5.6%的受調查者承認“自己也插隊”; “當發(fā)現有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)”，46.6%的人“無(wú)動(dòng)于衷”; 聽(tīng)講座時(shí)，22.4%的人會(huì )收發(fā)手機短信，另有19.4%的人曾經(jīng)“打盹”，表示專(zhuān)心聽(tīng)講的占35.1%;將近一半的學(xué)生聲稱(chēng)自己有過(guò)“因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾”的經(jīng)歷;如果“看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了”，68%的學(xué)生表示會(huì )“關(guān)緊水龍頭”，24.5%則“不予理會(huì )”; 對于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課，56%的學(xué)生認為這是個(gè)人私事，不應要求太嚴;78%的學(xué)生喜歡依某同學(xué)的缺點(diǎn)起綽號稱(chēng)呼同學(xué);在誠信方面，超過(guò)三分之一的學(xué)生認同“在求職時(shí)提供虛假信息”的做法，66%的大三學(xué)生贊同“簡(jiǎn)歷不做假，典型一大傻”的說(shuō)法。12%的學(xué)生承認假期回鄉社會(huì )實(shí)踐報告是從網(wǎng)上復制粘貼的。漠視社會(huì )公德的不誠信行為是令人憂(yōu)慮的。
誠信是社會(huì )公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共環(huán)境需要大家的共同維護，一個(gè)好的生活環(huán)境有助于提高公共生活質(zhì)量，使人心情暢快;有助于社會(huì )的和諧與穩定，使人安全舒適;更有助于大學(xué)生成才成人。一個(gè)成功人士都具有很強的公德意識，只有能適應社會(huì )公共生活的人，跟隨社會(huì )文明進(jìn)步的人，才有可能成為一個(gè)社會(huì )成功人士，才有成就事業(yè)的社會(huì )協(xié)調能力。
大學(xué)生應該成為傳播社會(huì )公德意識和踐行公德規范的模范人物，是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的重要力量。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”， 每一個(gè)大學(xué)生要善于在社會(huì )實(shí)踐中體會(huì )什么是真正符合社會(huì )公德規范的行為，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì )。
一、當代大學(xué)生社會(huì )公德基本現狀
近年來(lái), 高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及社會(huì )公德教育逐步重視并得以大力加強, 特別是 《公民道德建設實(shí)施綱要》頒布后, 各學(xué)校都積極 宣傳貫徹, 取得了明顯成效。從總體上看, 當代大 學(xué)生的社會(huì )公德意識和整體水平都有了很大程度的 提高, 大多數大學(xué)具有較強的現代公德觀(guān)念、公 德意識、公共精神和社會(huì )責任感, 并能在行為層面 上有所實(shí)現。絕大多數學(xué)生在觀(guān)念上認同“愛(ài)國 守法, 明禮誠信, 團結友善, 勤儉自強, 敬業(yè)奉 獻”的我國公民的基本道德規范, 認同遵守公民 基本道德規范的重大意義。 但是, 在現實(shí)生活中仍有相當一部分大學(xué)生社 會(huì )公德失范, 存在著(zhù)諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。 比如: 公共衛生習慣差, 隨地吐痰, 亂丟雜物, 在 課桌椅上亂涂和亂畫(huà)現象比較嚴重; 違反學(xué)校規章 制度, 上課遲到、早退甚至曠課, 就餐時(shí)任意插 隊, 偷竊等現象時(shí)有發(fā)生; 學(xué)習態(tài)度不端正, 考試 作弊屢禁不止; 誠信意識淡薄, 助學(xué)貸款久拖不 還; 基礎文明行為失范, 不能尊老愛(ài)幼, 尤其是男 女生談戀愛(ài)時(shí)行為有失分寸; 集體主義觀(guān)念不強, 不愿參加集體活動(dòng), 缺乏集體榮譽(yù)感和責任感; 艱 苦奮斗精神差, 享樂(lè )主義思想有所抬頭, 不講節 儉, 互相攀比, 時(shí)有酗酒、抽煙等不良習慣; 不能 愛(ài)護公共財產(chǎn), 圖書(shū)失竊, 教室、實(shí)驗室、宿舍等 公共場(chǎng)所財物損毀嚴重, 等等。上述行為雖然不是 大學(xué)生的主流, 但它產(chǎn)生的消極影響令人憂(yōu)慮, 因 為它不僅影響了學(xué)生的生活學(xué)習, 而且對學(xué)生的健 康成長(cháng)將產(chǎn)生重大的影響。因此, 新形勢下加強和 改進(jìn)大學(xué)生的社會(huì )公德教育顯得極為重要而緊迫。
二、大學(xué)生社會(huì )公德失范的原因探析
(一) 學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會(huì )公德觀(guān) 念的缺失
在社會(huì )主義社會(huì )中, 社會(huì )公德是社會(huì )全體成員 共同利益的反映, 是基礎文明修養的重要內容, 重 視和培養學(xué)生的社會(huì )公德是學(xué)校教育的應有內容。 但傳統的學(xué)校教育在這一過(guò)程中存在著(zhù)一定的缺 陷, 多數學(xué)校往往過(guò)多地關(guān)心學(xué)生考試成績(jì)的高低 和得失, 以此來(lái)評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教 師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養、思想 政治等重視不夠, 特別是對社會(huì )公德教育缺乏計劃 性、長(cháng)期性, 即使重視和加強了這方面的教育, 多 數學(xué)校也存在公德教育目標空泛、理想化, 教育內 容重理論、輕實(shí)踐, 公德教育過(guò)程抽象、空洞, 學(xué) 生中普遍缺乏道德實(shí)踐, 道德行為能力不強, 進(jìn)而 造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。
(二) 家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好社 會(huì )公德行為的形成
隨著(zhù)知識經(jīng)濟的到來(lái), 絕大多數家庭都認識到 了教育的重要性, 極為重視對子女的教育投資, 也 愿意花費時(shí)間去督促引導孩子的學(xué)習。但大多數家 庭忽略了對孩子的社會(huì )公德教育, 普遍存在重智力 輕德育的傾向。特別是現在的學(xué)生多為獨生子女, 在家庭中處于“核心”地位, 部分父母或長(cháng)輩對 孩子寵愛(ài)有加, 無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子的要求, 對孩子 犯的錯誤, 無(wú)原則地原諒, 缺少必要的教育引導。 長(cháng)此以往, 造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良 習氣, 這種習氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì ), 就會(huì )表現為目 中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴 重, 使孩子缺乏公德意識。同時(shí), 很多父母也忽視 了自身的人生價(jià)值觀(guān)和生活方式對孩子的影響, 現 實(shí)中, 很多父母不遵守社會(huì )公德, 不注重個(gè)人形 象, 在一定程度上也給孩子帶來(lái)了許多不利影響。
(三) 市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響使學(xué)生社會(huì )公德認 知出現偏差
大學(xué)生的成長(cháng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習及不斷適應 各種社會(huì )規范并成為正式社會(huì )成員的社會(huì )化過(guò)程。 在這一過(guò)程中, 他們的道德價(jià)值觀(guān)尚處于未最后形 成的階段, 仍然較易受社會(huì )環(huán)境的影響。隨著(zhù)社會(huì ) 主義市場(chǎng)經(jīng)濟的建立完善, 受市場(chǎng)經(jīng)濟負面效應的 影響, 助人為樂(lè )、尊老愛(ài)幼、遵守公共秩序、愛(ài)護 公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認為 是大話(huà)、空話(huà)、套話(huà), 使其在調節、約束人們行為 方面的作用弱化, 良好社會(huì )風(fēng)氣受到污染。面對社 會(huì )上諸多的道德行為, 一部分大學(xué)生放棄了高尚的 精神追求, 價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利 化、價(jià)值評價(jià)的利己化, 致使部分學(xué)生重利輕義、 重個(gè)人輕集體、重眼前輕遠, 缺乏應有的社會(huì )責 任感。
(四) 大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社 會(huì )公德失范的內在原因
作為當代大學(xué)生, 具有思想活躍、積極向上、 富于想象力、勇于創(chuàng )新的特點(diǎn), 另一方面辨別是非 能力不強, 自控能力差, 世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān) 還沒(méi)有完全成熟, 思想上活躍與混亂、單純與復 雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在 他們身上同時(shí)存在。一些學(xué)生由于考試成績(jì)不理 想、得不到老師同學(xué)賞識等, 加上對社會(huì )的某些弊 端和不良風(fēng)氣不能夠正確認識, 使人生價(jià)值發(fā)生傾 斜, 使理想與現實(shí)的矛盾逐漸突出, 厭倦、自暴自 棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生, 很容易沾染打牌、抽 煙、破壞公物等不良惡習, 生活中消極處世、冷漠 待人, 造成道德觀(guān)念淡漠。部分學(xué)生由于家庭矛 盾、生活挫折、貧困等出現了多種心理問(wèn)題, 孤 獨、沉默、消極、冷漠, 甚至性格扭曲, 這也影響 到了他們正確地待人處世, 如果處理不好, 將嚴重 影響他們正常的學(xué)習生活和社會(huì )公德行為。
三、做好大學(xué)生社會(huì )公德教育的對策思考
(一) 進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境, 切實(shí)強化對 大學(xué)生的公德教育
環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)起著(zhù)重要的制約和影響作 用, 良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)將起到積極的促 進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來(lái)說(shuō), 一方面要重 視人文環(huán)境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素養, 真正做到言傳身教, 為人師表, 以自己的人 格魅力和作用來(lái)引導學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生。其次, 要加 強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校 園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性, 使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育, 并以實(shí)際行動(dòng) 維護學(xué)生形象、維護自身形象, 提高公德修養。第 三, 積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設中的導向作用, 倡導公德意識, 推崇先進(jìn)模范, 宣傳優(yōu)良的社會(huì )公 德事跡, 譴責不講公德的行為, 鞭撻丑惡現象, 從 而在校園內形成人人講公德、唾棄不文明行為的良 好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作, 以整 潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人, 感染人, 促進(jìn)學(xué)生良好 習慣的養成。
(二) 把社會(huì )公德教育納入思想品德課程教學(xué)
高校要重視社會(huì )公德德育教育的課堂教學(xué), 要 把社會(huì )公德教育作為思想道德教育重要內容納入思 想品德課教學(xué)計劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚中華民 族的傳統美德, 如待人禮貌、寬厚、誠實(shí)、守信、 謙遜、恭敬、助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、克 己自制等優(yōu)良傳統。同時(shí)要努力用體現社會(huì )主義新 風(fēng)尚的道德標準、價(jià)值觀(guān)念和時(shí)代精神來(lái)教育學(xué) 生, 以“愛(ài)國守法, 明禮誠信, 團結友善, 勤儉 自強, 敬業(yè)奉獻”的公民的基本道德規范教育引 導學(xué)生。在教育方式上, 既要有較高的理論水平, 又要避免硬性的說(shuō)教。促使他們利用認識到的社會(huì ) 公德規范, 運用到日常生活、學(xué)習中去, 有意識地 不斷實(shí)踐, 使自己的不道德行為受到抑制, 高尚的 思想、行為得到強化。
(三) 強化社會(huì )實(shí)踐環(huán)節, 加強社會(huì )公德日常 行為的訓練
社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì )、聯(lián)系實(shí)際、向人 民群眾學(xué)習, 進(jìn)一步了解社會(huì )、認識國情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培養大學(xué)生具有為人民服 務(wù)和獻身精神的重要環(huán)節, 也是最直觀(guān)、最生動(dòng)有 效的教育途徑和方法。學(xué)�？山M織學(xué)生搞社會(huì )調 查、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、科技咨詢(xún)、參與社區服務(wù)等活動(dòng), 并力求使各項活動(dòng)的開(kāi)展形成一種制度, 以保證這 些活動(dòng)的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過(guò)參與這些活 動(dòng), 可以深刻體會(huì )我國社會(huì )主義建設取得的巨大成 就, 發(fā)現人民群眾偉大, 增強勞動(dòng)觀(guān)念, 在實(shí)踐中 認識自己的人生價(jià)值, 進(jìn)而增強他們的道德需要, 使學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中形成健康的道德人格。
(四) 加強大學(xué)生心理健康教育, 促進(jìn)學(xué)生健 康成長(cháng)
開(kāi)展心理健康教育, 是新形勢下加強大學(xué)生思 想政治教育的重要途徑。高�？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設心理健康 教育課, 讓學(xué)生主動(dòng)參與到教師設計的活動(dòng)情境中 去感知體驗, 從而在其中解決心理問(wèn)題及由此形成 的社會(huì )公德認知和行為問(wèn)題, 使學(xué)生形成健康的心 態(tài)與公德行為習慣; 根據形勢需要, 各高校要成立 心理咨詢(xún)機構, 開(kāi)展心理咨詢(xún)工作, 建立學(xué)生心理 檔案, 了解學(xué)生心理狀況, 為一些處于不良心態(tài)的 特別不良道德心態(tài)的學(xué)生咨詢(xún), 幫其分析導致困境的原因, 使之擺脫矛盾和困擾, 正視自己的情況, 找到如何解決不良心態(tài)的方法, 及時(shí)消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期開(kāi)展心理衛生知識講 座, 并通過(guò)開(kāi)展學(xué)習、交往、情緒等方面的主體心 理輔導, 讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我保健、自我調節, 保持身 心健康發(fā)展。 公德建設的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會(huì )公德 水平的提高, 也有賴(lài)于整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德水準得 以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等大 眾媒體的作用, 以正面宣傳為主, 弘揚正氣, 為社 會(huì )公德建設創(chuàng )造良好的輿論環(huán)境。其次, 要在全社 會(huì )努力營(yíng)造一個(gè)揚善懲惡的社會(huì )倫理機制, 利用道 德的約束力創(chuàng )造良好的人文環(huán)境。氛圍是無(wú)形的然 而又是非常有力量的, 在人人講道德講禮貌的氛圍 中, 久而久之就可以養成良好的道德習慣。第三, 要大力加強民主法制建設, 在全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好 的法制環(huán)境, 以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成
怎樣加強大學(xué)生的公德意識教育呢?我認為要從以下兩個(gè)方面來(lái)做。
一方面要注重社會(huì )公德教育。
社會(huì )公德是道德生活領(lǐng)域的重要的范疇。全面加強社會(huì )主義道德建設，要綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，規范和培養良好的行為習慣，大力提倡文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會(huì )公德，約束和制止不文明的行為，形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會(huì )風(fēng)氣。
在當今社會(huì )，我們熟悉的生活情形是：在一些超市購物，保安必得通過(guò)查驗購物小票，來(lái)證明你不是賊;去博物館參觀(guān)，中午想出來(lái)午餐，你手上要被敲上一個(gè)醒目的章，你得舉著(zhù)它吃飯，還不敢洗手，才能據此回來(lái)繼續參觀(guān);去用人單位求職，他要懷疑你的文憑會(huì )不會(huì )是假的;就連轟轟烈烈評出的百花獎，選票居然也很有水分;水貨一詞就要進(jìn)《辭�！妨�!更要命的是--想把日子過(guò)踏實(shí)，你還得是方方面面的專(zhuān)家：重陽(yáng)節你要學(xué)會(huì )驗證陽(yáng)澄湖大閘蟹的金毛銀爪白肚皮;中秋節你得掰開(kāi)月餅，學(xué)會(huì )辨認餡子是否隔年，菠蘿餡是不是冬瓜冒充的;去修車(chē)你必須認明修車(chē)的會(huì )不會(huì )偷換你的好零件，……
為了這些生活中的小事，難道真的必須走過(guò)許多部門(mén)，校驗諸多證件，填寫(xiě)無(wú)數表格，才能證明真實(shí)?可見(jiàn)當今社會(huì )的一個(gè)巨大欠缺就是社會(huì )公德。作為社會(huì )主義現代化建設接班人的當代大學(xué)生，就必須注重社會(huì )公德的學(xué)習。同時(shí)，學(xué)生黨員、優(yōu)秀團員和入黨積極分子必須起到先鋒模范作用，以點(diǎn)及面，以自身的榜樣力量來(lái)影響一個(gè)宿舍，一個(gè)班集體，從而建設校園的誠信大環(huán)境，并將在學(xué)校中所受的影響在社會(huì )上加以推廣。
社會(huì )公德建設需要整體協(xié)調發(fā)展，也離不開(kāi)個(gè)人自律。在校園中，每個(gè)人的行為、習慣、思想都不盡相同，所以應該采取新穎多樣的形式，除了加強理論教育，還應多組織一些像愛(ài)心募捐、骨髓捐獻和義務(wù)家教等有意義的活動(dòng)，讓同學(xué)們在現實(shí)生活中受到生動(dòng)的教育。逐步減少大學(xué)校園中諸如上課遲到、浪費糧食、不尊師重教、公眾場(chǎng)合摟摟抱抱等不文明和不道德的現象。
另一方面要加強思想道德教育。
改革開(kāi)放以后，人們擁有比以往更廣大的思想空間，因此，大學(xué)生的思想也更自由，更解放。當今社會(huì )，國人睜眼看世界，大學(xué)生通過(guò)電影、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )、旅游等直接或間接的方式接受來(lái)自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此產(chǎn)生文化的碰撞與沖突。在碰撞與沖突中，傳統的文化、價(jià)值觀(guān)念都受到挑戰，大學(xué)生將根據自己的實(shí)際和需求來(lái)審視和篩選，因而在當代大學(xué)生中沒(méi)有一統天下的主流思想，一時(shí)間拜金主義、功利主義等各種資本主義的頹廢思潮相繼泛起，有人驚呼--當代青年可能是跨掉的一代!這決不是危言聳聽(tīng)!因為大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們的分析能力、判斷能力還不強，在復雜多變的國際國內形勢下，在各種思想文化相互激蕩的過(guò)程中，很容易出現失誤，進(jìn)而在自身的各個(gè)方面出現問(wèn)題，因此，加強大學(xué)生思想道德教育顯得尤為重要。
加強大學(xué)生思想道德教育首先要加強歷史公德教育。由于公德是在歷史中形成的、廣泛深入人心，并且和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)，對大學(xué)生形成追求高尚、力爭先進(jìn)的風(fēng)氣有很大的幫助。
繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發(fā)揚我們黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期革命斗爭與建設實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統道德，積極借鑒世界各國道德建設的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果，是大學(xué)生在歷史公德學(xué)習中所力求掌握的。在全社會(huì )大力宣傳和弘揚解放思想、實(shí)事求是，勇于創(chuàng )新、一往無(wú)前，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的時(shí)代精神背景下，大學(xué)生的思想道德培養可以是多方面、多層次的。不僅要使公民道德教育體現優(yōu)良傳統，又要反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿(mǎn)生機與活力。所以要積極開(kāi)發(fā)優(yōu)秀的思想道德教育資源，利用各種愛(ài)國主義教育基地，進(jìn)行歷史和革命傳統教育。
因此，遵循大學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成的規律，有計劃、有步驟地開(kāi)展大學(xué)生的公共道德教育，是培養符合時(shí)代要求的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的重要條件，是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展、整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高的重要保障。
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )中,大學(xué)生要想畢業(yè)后有一份合適的工作的話(huà),就必須要以學(xué)習為重。所以大學(xué)生還需要較多的時(shí)間放在學(xué)習上。在學(xué)習中可以體現出一個(gè)人的公德心是否強烈。比如說(shuō)，在課堂上，有些學(xué)生有時(shí)候會(huì )“討論”得很激烈，雖然這些學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習，但可能會(huì )影響到別的同學(xué)。導致其他同學(xué)不能集中注意力學(xué)習。就是說(shuō)，為別人著(zhù)想是人的一種公德。在大學(xué)生的日常生活中更是能體現出一個(gè)人的公德意識，要想增強自身的公德意識，學(xué)習可以從小事做起，仔細觀(guān)察自己或別人的日常行為舉止是否具備大學(xué)生所需的公德。學(xué)生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共場(chǎng)合說(shuō)臟話(huà)就是沒(méi)有公德心。要增強公德意識就得要有強烈的是非感，古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”就是這個(gè)意思。大學(xué)生還沒(méi)有畢業(yè)時(shí)，就要提前踏入社會(huì )，因為要通過(guò)實(shí)踐來(lái)提升自身的經(jīng)驗。在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷增強社會(huì )公德意識。在參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)中，對其了解社會(huì )、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強社會(huì )公德意識有極大的幫助�？傊�，大學(xué)生可以在生活中不斷地體會(huì )到社會(huì )公德規范，然后在生活中把這些符合公德規范的言行舉止給表現出來(lái)，從而不斷提高大學(xué)生自身的社會(huì )公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì )。
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