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《寓言》教案設計集錦15篇
作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準備教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據，有著(zhù)重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的《寓言》教案設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言》教案設計1
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì )生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
【設計思路】
�。�、看導語(yǔ)默讀課文。
�。�、借助注釋、詞典識字識詞。
�。�、朗讀。
�。�、內容研討。
�。�、語(yǔ)言運用。
�。�、反復朗讀，在朗讀中增加理解。
�。�、作業(yè)。
【教學(xué)目標】
�。�、正確理解寓言的含義。
�。�、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
�。�、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達。
【課時(shí)】
二課時(shí)。
【教具運用】
多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：有得必有失。其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知
�。�、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
�。�、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì )有這種變化？
�。�、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì )有得失之患？
�。�、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認為用的最好？請找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究
�。�、本文有兩次轉折，請你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
�。�、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
�。�、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
�。�、擁有財產(chǎn)就一定會(huì )有得失之患嗎？
�。�、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
�。�、在現實(shí)生活中，你是否會(huì )有得失之患？原因是什么？
�。�、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時(shí)
一、課文導入
同學(xué)們，上節課我們了解到現實(shí)生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語(yǔ)天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的`準備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì )有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節安排上也值得我們學(xué)習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
�。�、我在情節中起到的作用是什么？
�。�、天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話(huà)在課文中反復出現過(guò)三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
四、問(wèn)題探究
�。�、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì )有這樣的變化？
�。�、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
�。�、我是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說(shuō)明了什么？
�。�、文章結尾給人怎樣的啟示？
�。�、只有落難后才會(huì )變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
�。�、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
�。�、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。
�。�、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗反思
�。�、人生在世，或�；虻�，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
�。�、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)？
�。�、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？
七、教師小結
同學(xué)們，學(xué)習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
�。�、完成研討與練習。
�。�、作文訓練：《生于憂(yōu)患死于安樂(lè )》、《在逆境中成長(cháng)》。
【備課卡片】
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。
歐洲文學(xué)中著(zhù)名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著(zhù)作中有不少寓言，如《鄭人買(mǎi)履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
《寓言》教案設計2
【教學(xué)目標】
1、理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)會(huì )生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語(yǔ)的意思。
3、認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4、能用自己的話(huà)將這兩則寓言講出來(lái)，并背誦其中的一則。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解兩則寓言的寓意。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解兩則寓言的寓意。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容
亡羊補牢。
〖教學(xué)設計
一、談話(huà)激趣揭示課題
1、同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎?為什么?
2、過(guò)去我們學(xué)過(guò)哪些寓言?
3、寓言有什么特點(diǎn)?(用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。)
4、“寓言二則”的“則”是什么意思?(相當于“篇”)
5、今天我們學(xué)習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習寓言�？蠢蠋煂�(xiě)課題：亡羊補牢指名讀，齊讀。
二、理解題意
1、“亡羊補牢”是個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)中有不理解的字嗎?
2、指名解疑，并說(shuō)說(shuō)是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、用一句話(huà)完整地說(shuō)說(shuō)“亡羊補牢”的意思。
4、看了課題，你想提出什么問(wèn)題?(為什么丟羊?為什么補羊圈?)
5、再讀課題，從“補牢”這個(gè)詞你能猜出丟羊的原因嗎?
三、初讀課文，了解內容
1、你的猜想對不對呢?讓我們來(lái)讀課文。注意：讀的時(shí)候要讀準字音，讀通課文。
2、用自己的話(huà)把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)聽(tīng)，引導評議。
3、養羊人一共丟了幾次羊，為什么丟?
4、小結：
可見(jiàn)讀書(shū)前我們的猜測是完全正確的，讀書(shū)就要這樣邊讀邊想，讀前要想，讀中也要想。
四、精讀課文，理解內容
1、課文哪幾個(gè)小節講丟羊的?
2、自由讀1～4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會(huì )丟第二只?
3、同桌互議。
4、集體交流：
�、� 羊圈破了個(gè)窟窿：
�、� 出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。
�、� “窟窿”就是──(洞)。怎樣記住這兩個(gè)字?指導學(xué)生書(shū)寫(xiě)“窟窿”。
�、� 齊讀這句話(huà)。(第三句)
�、� 第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么?引讀前兩句。
�、� 理清這小節三句話(huà)之間的聯(lián)系，試背。
�、� 指名背。(指導方法)
�、� 街坊勸告，他不聽(tīng)：
�、� “街坊”就是──(鄰居)，注意“坊”讀輕聲。
�、� 街坊是怎么勸的?指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。
�、� 引導評議，齊讀。
�、� 可養羊人呢?指名讀，評議。(讀出他的無(wú)所謂，毫不在意)
養羊人是這樣說(shuō)的，你猜他心里會(huì )怎樣想?
�、� 你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經(jīng)心，不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。
�、� 指名讀，評議。
�、� 老師說(shuō)提示語(yǔ)，學(xué)生試背對話(huà)。
5、讓我們來(lái)看看他不聽(tīng)勸告的結果：
�、� 指名讀第4節，評議。
�、� 為什么要讀好兩個(gè)“又”字?聯(lián)系第一節，想一想。
�、� 齊讀第4節。
�、� 剛才我們學(xué)習的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是──(亡羊)。
6、指名表演這個(gè)片段，注意：可適當增加一些內容，如人物的心理活動(dòng)可通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作來(lái)表現。
7、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的?自由讀第5節，劃出有關(guān)句子。
8、討論交流：
�、� 養羊人是怎么做的?出示投影，看圖說(shuō)話(huà)。
�、� 指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好“趕快”?能否去掉?(改正錯誤，不能拖延)。
�、� 養羊人為什么會(huì )這么做呢?引讀描寫(xiě)他心理的句子。
�、� 指導讀這句話(huà)，讀出他的'后悔之情。
�、� 將這句話(huà)換一種說(shuō)法。(要是……就……，如果……就……)
�、� 但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么?
�、� 他的想法對不對?從哪兒讀出?(從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。)
�、� “從此”是什么意思?指導學(xué)生用“從此”造句。
�、� 理清句與句之間的聯(lián)系，背誦第5節。
五、體會(huì )寓意
1、再次出示投影，這個(gè)人在修補羊圈時(shí)，原來(lái)勸告過(guò)他的街坊剛巧路過(guò)，想想街坊又會(huì )怎么說(shuō)?養羊人又會(huì )怎么回答?
2、同桌表演后指名上臺演，并指導評價(jià)。
3、如果這個(gè)人再不修羊圈，會(huì )出現什么后果?
4、揭示寓意：由此可見(jiàn)，像養羊人這樣犯了錯誤，只要( )，就( )。
5、在生活中，也常常發(fā)生類(lèi)似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶�。同桌互議，再指名交流。(眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染……)
這些都可以用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括──“亡羊補牢”。
六、學(xué)習生字總結全文
1、再讀課題，理解題意。(本義，引申義)
2、所以，“亡羊補牢”后面往往跟著(zhù)一句話(huà)──“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學(xué)習寓言的一般方法：理解題意──理解內容──聯(lián)系實(shí)際，體會(huì )寓意。
4、認讀生字：
�、� 記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的。
�、� 難字指導記憶書(shū)寫(xiě)：
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經(jīng)常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的。
窟窿：這是個(gè)凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁。
寓：寫(xiě)時(shí)注意第11筆是橫，不是點(diǎn)。
〖作業(yè)設計
1、比一比再組詞：
悔( ) 叼( ) 屈( ) 隆( )
梅( ) 叨( ) 窟( ) 窿( )
2、背誦這則寓言。
3、聯(lián)系學(xué)習、生活實(shí)際，談?wù)勀阕x了這則寓言的感想。
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容
南轅北轍。
〖教學(xué)設計
一、齊讀《亡羊補牢》
二、故事導入激發(fā)興趣
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”。
2、想想課文講了一件什么事?
3、提出自己不理解的問(wèn)題。
四、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字。
2、交流課文及不理解的問(wèn)題。討論“南轅北轍”、“盤(pán)纏”。
3、練習朗讀課文，講故事。
4、指名朗讀，師生評議。
5、根據評議，再練習朗讀。
6、練習講述故事。注意把任務(wù)語(yǔ)言講明白。
五、創(chuàng )設情景練習口語(yǔ)交際
1、出示圖：
面對那個(gè)人走遠的影子，他的朋友會(huì )說(shuō)什么?
2、你想對那個(gè)楚國人說(shuō)什么?
3、回到課始的故事：
楚王會(huì )不會(huì )攻打趙國?為什么?
總結：南轅北轍的故事現實(shí)中可能沒(méi)有，但是實(shí)際上，有多少人在做著(zhù)這樣的蠢事啊!做任何事，要是選擇錯了方向，無(wú)論怎樣努力，也是達不到目標。
六、寫(xiě)字練習
1、抄寫(xiě)生字。
2、難點(diǎn)提示：
“纏”右半部不要寫(xiě)成“厘”
3、抄寫(xiě)詞語(yǔ)：
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤(pán)纏 叼走 街坊
《寓言》教案設計3
一、 學(xué)習目標
1.積累詞語(yǔ)。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
二、學(xué)習過(guò)程
第一課時(shí)
�。c(diǎn)撥）生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意；學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
（一）、說(shuō)一說(shuō)
《青蛙的肚皮》、《驢與愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《貪婪的狗》、《愚蠢的烏鴉》等文章，同學(xué)們，這些饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？今天，我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
（二）、拉一把
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的`故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂�！�
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
（三）、生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
2.研習寓言的故事部分，感知情節發(fā)展和人物形象。（誦讀，思考：）
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍�(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象惜墨如金，輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是 ，發(fā)展和結局是 。
3.品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
(1)、圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
�。�2）、思考：
�、俸斩箒�(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么？
�、诤斩剐χ�(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么？
�、邸昂髞�(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
(3)表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè) 的形象。
(4)小組成員四人分角色朗讀。要讀出語(yǔ)氣和感情。
(5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
(6)將故事情節作適當的改變，看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩箒�(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣呢？”
《寓言》教案設計4
教學(xué)要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學(xué)時(shí)數：
3課時(shí)
第一、二課時(shí)《鄭人買(mǎi)履》
教學(xué)目標：
1、 知識與能力：
學(xué)會(huì )兩個(gè)生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、 過(guò)程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話(huà)說(shuō)故事。
3、 情感與態(tài)度：
積極參與合作討論，與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)領(lǐng)悟其中的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導入，明確學(xué)習方法。
同學(xué)們，以前學(xué)過(guò)哪些寓言？是怎樣學(xué)習寓言的？（使學(xué)生知道，學(xué)習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話(huà)。
1、學(xué)生自讀《鄭人買(mǎi)履》，邊讀句子邊看注釋?zhuān)篮献�，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著(zhù)讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，老師點(diǎn)撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的.意思，才能把語(yǔ)句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去，你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理？舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀、背誦課文，領(lǐng)悟、積累語(yǔ)言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會(huì )寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個(gè)句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業(yè)：
《寓言》教案設計5
○教學(xué)目標
①理解寓言的含義。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
○教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
�、趯W(xué)習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A習課文內容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內容
教學(xué)《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。
�、垡龑W(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì )伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語(yǔ)言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學(xué)生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì )患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語(yǔ)言
這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導學(xué)生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著(zhù)仿寫(xiě)。
問(wèn)題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類(lèi)有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現象?原因是什么?
�、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習”相關(guān)作業(yè)。
�、陬A習《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標
教學(xué)《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
�、谂c《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設計
導入
同學(xué)們，上節課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來(lái)學(xué)習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現上發(fā)人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實(shí)意義。教師應組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
可指導學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣澋陌l(fā)展中起什么作用? ，
提示：線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復出現過(guò)三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話(huà)表現了一個(gè)旁觀(guān)者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的`消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實(shí)未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實(shí)中的普遍性。
問(wèn)題研究
對課文的內容整體把握之后，學(xué)生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學(xué)生對重要情節和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì )其表情達意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅強起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學(xué)生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說(shuō)明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
�、芪恼陆Y尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會(huì )不斷發(fā)生，而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
�、葜挥新潆y后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學(xué)生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣澤�，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀(guān)念。)
�、墼诒憩F手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質(zhì)?
小結
我們學(xué)習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習”剩余部分。
�、谧魑挠柧殻骸毒影菜嘉！�、《在逆境中成長(cháng)》
點(diǎn) 評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養的提升，具體表現為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。這是當前貫徹語(yǔ)文課程標準，落實(shí)最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內容。在教學(xué)設計上，本教學(xué)案依據教材特點(diǎn)，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習、發(fā)現問(wèn)題的探究精神，培養了學(xué)生可持續發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養。
《寓言》教案設計6
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
把部分當整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見(jiàn)泰山”，這種看問(wèn)題的方法是錯誤的，但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學(xué)藝，常會(huì )有這樣的感覺(jué)，剛接觸時(shí)，自我感覺(jué)特別好，以為自己會(huì )了，待到用時(shí)，方才明白，山外有山，學(xué)無(wú)止境。這無(wú)異于“坐井觀(guān)天”啊。
《坐井觀(guān)天》這則寓言，通過(guò)生動(dòng)有趣的對話(huà)，給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對天的大小的爭論，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題、認識事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意，對于低年級的小朋友來(lái)說(shuō)具有現實(shí)的指導意義，因為他們對事物的認識往往是片面的。
二、學(xué)習目標
1、3個(gè)生字。會(huì )寫(xiě)8個(gè)字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對話(huà)。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導入：
今天，我們將學(xué)習一個(gè)新的故事，名字叫：坐井觀(guān)天。（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題）
二、初讀課文，認識生字
1、指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認識“沿”
2、指導學(xué)生自讀故事，注意把生字讀準，了解故事大概內容。
3、指名說(shuō)說(shuō)自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無(wú)邊無(wú)際”的意思，認識“際”
5、通過(guò)分析“信”的字形特點(diǎn)，認識“信”。
6、同桌互相交流對生字的認識。
三、指導寫(xiě)字。
先讓同學(xué)們“看”：這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫(xiě)時(shí)應特別注意什么?再讓同學(xué)們“說(shuō)”：它們都是左右結構，都是“左窄右寬”。寫(xiě)“沿”時(shí)，注意右上方與“幾”不同；寫(xiě)“際”時(shí)，注意雙耳旁是兩筆完成的'，“耳朵”要寫(xiě)得高而窄。指導“還”的筆順規則，先寫(xiě)“不”，再寫(xiě)“辶”。再讓學(xué)生觀(guān)察字的結構特點(diǎn)，獨立描紅、臨寫(xiě)最后通過(guò)課后的“讀讀抄抄”鞏固所認的字和所寫(xiě)的字。
第二課時(shí)
一、導入；
復習生字后繼續學(xué)習。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥(niǎo)所處的不同位置�？梢栽O計如下口頭填空：
青蛙坐在( )，小鳥(niǎo)落在( )。
2、至七自然段，用不同的符號，分別畫(huà)出講青蛙和小鳥(niǎo)對天的不同看法的句子。找出文中小鳥(niǎo)和青蛙的三次對話(huà)�？床鍒D練讀第一次對話(huà)。
3、對話(huà)。
(1)通過(guò)學(xué)習第二次對話(huà)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
(2)引導學(xué)生思考：青蛙和小鳥(niǎo)為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問(wèn)題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因為……所以……”談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗：走出教室，說(shuō)說(shuō)你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥(niǎo)認為“天大”的句子和青蛙認為“天小”的句子，看誰(shuí)讀得好。老師指導朗讀青蛙和小鳥(niǎo)的話(huà)。青蛙的話(huà)用自信、傲慢的語(yǔ)氣；小鳥(niǎo)的話(huà)用勸告、誠懇的語(yǔ)氣。
5、對話(huà)。
(1)自由讀第三次對話(huà)，邊讀邊想：小鳥(niǎo)和青蛙都是笑著(zhù)說(shuō)的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習。先分角色朗讀，再討論上面的問(wèn)題。
(3)朗讀對話(huà)，讀出適當的語(yǔ)氣。
朗讀提示：青蛙的話(huà)要讀出傲慢、自信的語(yǔ)氣，表現出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥(niǎo)的話(huà)要讀出耐心地擺事實(shí)、講道理的語(yǔ)氣，表現出實(shí)事求是的誠懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作，續編第四次對話(huà)：青蛙如果真的跳出井口，他會(huì )看到什么，會(huì )說(shuō)些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習，續編第四次對話(huà)，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽(yáng)和月亮誰(shuí)大。
《寓言》教案設計7
【教學(xué)目標】
1、知識目標：
理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
2、能力目標：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養語(yǔ)言表達能力。
3、情感目標：
引導學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解寓言的寓意，理解運用文中的精美語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
寓言的啟示。
【教學(xué)方式】
創(chuàng )設情境，合作探究，交流實(shí)踐。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
學(xué)習課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學(xué)作品的一種體裁�！霸ⅰ笔羌耐械囊馑�，把深刻的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領(lǐng)悟。寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復述寓言故事。
3、問(wèn)題設計：
�、� 白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
(設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響，要求學(xué)生緊扣課文內容。)
�、� 這寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
(設計目的：理解擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說(shuō)明了什么?
(結合現實(shí)生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設計目的'：讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財產(chǎn)和幸福生活就一定會(huì )患得患失?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
(設計目的：培養學(xué)生辯證思維。)
五、反思體驗
小組合作討論并交流：
你在學(xué)習和日常生活怎樣對待成功與失敗，榮譽(yù)和挫折?我們應怎樣把握自己的人生態(tài)度?
六、實(shí)踐鞏固
1、仿寫(xiě)：(感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，摘抄，劃出優(yōu)美語(yǔ)句。)
例句：
�、� 每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
�、� 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續寫(xiě)：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說(shuō)：“咱們到海里去游泳吧�！庇谑撬齻兠撓铝嗣婢�，在海里游泳。
過(guò)了一會(huì )兒，丑會(huì )到了岸上，帶上了本來(lái)屬于美的面具，徑直走她的路。
接著(zhù)美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結
學(xué)習寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語(yǔ)言。
《寓言》教案設計8
〖教材分析
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求劍》講的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉進(jìn)江中，他一點(diǎn)兒也不著(zhù)急，只在船舷上刻了個(gè)記號，準備船靠岸以后，從刻著(zhù)記號的地方跳下水去撈寶劍。這個(gè)寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì )變化的人。
《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
《刻舟求劍》共三句話(huà)，分三層，先講楚人坐船過(guò)江掉劍，在船上刻記號，然后講停船后，楚人從刻記號的地方跳下去找劍。最后講作者的評論，刻舟求劍得不到劍的原因。
《鄭人買(mǎi)履》分兩層，先陳說(shuō)這個(gè)人從量尺碼準備買(mǎi)鞋到后來(lái)“遂不得履”的全過(guò)程；然后用簡(jiǎn)單的對話(huà)點(diǎn)明他沒(méi)買(mǎi)到鞋的原因。前后兩局部的內在聯(lián)系都很緊密。
這種古文原文的寓言，文字特別簡(jiǎn)練卻又不失形象生動(dòng)，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。
〖要點(diǎn)提示
1.選編這兩則寓言的意圖是，在初步接觸文言文的`基礎上，繼續讀一點(diǎn)文言文，為初中學(xué)習打一點(diǎn)基礎；同時(shí)，引導學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
2.除了繼續了解古今詞義和表達上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自身的話(huà)表達出來(lái)，是學(xué)習本課的難點(diǎn)。而引導學(xué)生抓住對話(huà)中的關(guān)鍵性的話(huà)展開(kāi)考慮，討論，可作為教學(xué)的重點(diǎn)。
3.指導朗讀是教學(xué)重點(diǎn)�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這是古人讀文的經(jīng)驗�，F在的學(xué)生閱讀古文的障礙在于古文詞語(yǔ)、句式運用與現代文存在差異。這種障礙的消除，對小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不能講古漢語(yǔ)的詞法、句法。主要方法是：首先讓學(xué)生參考注釋揣測句子的大意，然后通過(guò)反復朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習朗讀的過(guò)程中，教師要加強指導。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應注意語(yǔ)氣和節奏。
〖教學(xué)建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達上與現代文有很多不同，然而有譯文可供借助，小學(xué)生讀起來(lái)就容易多了。因此，和現代文的教學(xué)一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的戰略。教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習，讓他們自身質(zhì)疑、釋疑，教師適當點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當講解，不要講語(yǔ)法知識。教材中的注釋?zhuān)恢豢梢詤f(xié)助學(xué)生理解詞、句，還可讓學(xué)生從中逐步體會(huì )古今詞義、表達方法的不同。要啟發(fā)學(xué)生善于充沛利用，但不要讓學(xué)生死記硬背這些注釋。
2.建議如下教學(xué)步驟：首先，教師范讀，讓學(xué)生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著(zhù)，指導朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復讀文中進(jìn)一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來(lái)，練習講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋?/p>
3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學(xué)難點(diǎn)，教師可以演示船能活動(dòng)的投影片，也可以在黑板上畫(huà)上波浪線(xiàn)表示江水，把用硬紙剪成的小船掛在一條線(xiàn)上，再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中，把紙剪貼在黑板上，拉動(dòng)小船至岸邊。讓學(xué)生從觀(guān)察中知道，船移動(dòng)了，船舷上的記號也跟著(zhù)移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒(méi)有跟著(zhù)船移動(dòng)。從而使學(xué)生懂得，那個(gè)人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。在此基礎上，教師引導學(xué)生總結出：必需根據情況的變化去處置事情。情況變了，處置的方法也要跟著(zhù)變化。
4.理解買(mǎi)履的人為什么買(mǎi)不到履可以采用小組討論的形式得出結論，寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)所以買(mǎi)不到履。小組、班級討論：鄭國那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開(kāi)去，你能悟出寓言告訴人們的一個(gè)什么道理？舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
〖學(xué)習生字3個(gè)
本課的三個(gè)生字應讓學(xué)生注意讀音。矣:為文言助詞,相當于“了”。
〖考慮交流
求劍的楚人為什么求不到劍?
因為船移動(dòng)了，船舷上的記號也跟著(zhù)移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒(méi)有跟著(zhù)船移動(dòng)。那個(gè)人想等船靠岸后再從船舷上刻記號的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。
買(mǎi)履的鄭人為什么買(mǎi)不到履?
因為鄭人寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)所以買(mǎi)不到履。
《寓言》教案設計9
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在;〈蚊子和獅子〉諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子�！粗亲右舌彙嫡f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待�！慈淌яR〉闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
教學(xué)目標：
1、用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節，學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
課前準備：
學(xué)生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內容：
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導語(yǔ)”。
二、朗讀寓言，分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：①“赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態(tài)?②赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣?
�、垡粋�(gè)銀元是貴還是便宜?
�、苋绻米硬幌劝l(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
2、根據情節，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意，培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的.赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現實(shí)生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎?
2、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話(huà)②樹(shù)和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
教學(xué)內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)
昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類(lèi)活用，不需要給學(xué)生分類(lèi)，但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習文言文打基礎。
四、復述故事情節
在讀懂的基礎上，讓學(xué)生復述，加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導學(xué)生讀課本204頁(yè)錢(qián)鐘書(shū)伊索寓言新解，鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng )意地發(fā)表見(jiàn)解。
《智子疑鄰》
積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對人不能持偏見(jiàn)。
消極方面：要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂(yōu)，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實(shí)面前，沉著(zhù)冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門(mén)，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無(wú)為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀(guān)標準，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
2、如果學(xué)生覺(jué)得難，可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?
學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語(yǔ)：鄭人買(mǎi)履、買(mǎi)櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉
教后反思：
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣
《寓言》教案設計10
【教學(xué)目標】
�。�、理解寓言的含義。
�。�、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�。�、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。
�。�、反復朗讀，在朗讀中加深理解；學(xué)習精美的表達。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導入新課
俗話(huà)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢？周?chē)降摹栋淄煤驮铝痢愤@則寓言就給了我們一個(gè)啟迪。
寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語(yǔ)教學(xué)
通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預習，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。
附補充的重要詞語(yǔ)：
�。�、正音：
皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
�。�、釋詞：
慧心：這里指智慧。
心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊，開(kāi)朗。怡，愉快。
舉世無(wú)雙：整個(gè)世上沒(méi)有第二個(gè)人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。
三、整體感知
�。�、聽(tīng)讀。
�。�、學(xué)生朗讀。
�。�、討論發(fā)言。
大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論：
問(wèn)題組：
�。�、這則寓言講了一個(gè)什么故事？（要求學(xué)生完整復述課文）
�。�、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
�。�、研討賞析：
出示問(wèn)題組，學(xué)生討論，教師略加點(diǎn)撥：
問(wèn)題組：
�。�、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請找出有關(guān)詞語(yǔ)。
前：“尤愛(ài)”、“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”
后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫(xiě)法。
�。�、為什么會(huì )發(fā)生這種巨大的變化？
她“得”了月亮，“失”了樂(lè )趣。
──白兔擁有了月亮后，把它當作私有財產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無(wú)窮的得失之患，失去了賞月的樂(lè )趣。
�。�、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？
擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。
�。�、感悟語(yǔ)言：
�、朋w會(huì )詞語(yǔ)的精美。
──可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著(zhù)一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”請設身處地地體驗一下，句中加點(diǎn)詞能否換成括號內的？為什么？
“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而“繃”的強度更甚，充分體現出白兔患得患失的心態(tài)。
�、企w會(huì )句子的`精美。
對稱(chēng)。如：“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
�。�、試想一下，是否“一無(wú)所有”就心安理得？
�。�、你是否有過(guò)患得患失的現象？應該具有怎樣的人生態(tài)度？
�。ㄒ陨细黝}允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當指正。）
六、布置作業(yè)
�。�、完成“研討與練習”一、二；“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”有關(guān)練習。
�。�、預習《落難的王子》。
第二課時(shí)
一、新課導入
同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來(lái)學(xué)習周?chē)降牧硪黄⒀浴堵潆y的王子》，體會(huì )它給我們所帶來(lái)的警示。
二、詞語(yǔ)教學(xué)
通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預習，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。
附補充的重要詞語(yǔ)：
�。�、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
�。�、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來(lái)：突然發(fā)生。突如，突然。
三、整體感知
�。�、范讀。
�。�、學(xué)生朗讀。
�。�、討論發(fā)言：
大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生討論：
問(wèn)題組：
�。�、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
厄運能使人變得堅強。
�。�、“我”在情節的發(fā)展中起什么作用？
線(xiàn)索人物，是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
四、研讀賞析
�。�、研討賞析：
預設問(wèn)題組，學(xué)生解答：
�、磐踝勇潆y前后的性格有何不同？為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化？
王子開(kāi)始時(shí)性格很脆弱，多愁善感，后來(lái)他經(jīng)歷了厄運，并且沒(méi)有被厄運嚇倒，挺了過(guò)來(lái)，從而變得堅強起來(lái)。
�、啤拔摇笔峭踝勇潆y的見(jiàn)證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節說(shuō)明了什么？
告訴讀者──人生在世，不幸和災難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
�、恰疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話(huà)分別是在什么情況下出現的？這樣寫(xiě)起什么作用？
�、偻踝勇�(tīng)到天災人禍的消息時(shí)。
�、凇拔摇甭�(tīng)到王子的遭遇時(shí)。
�、酆笕艘�(jiàn)到“我”遭受厄運時(shí)。
反復出現，構思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現實(shí)中的普遍性。
�。�、拓展反思：
從生活中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有遭遇過(guò)厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志？（學(xué)生討論，教師及時(shí)指正。）
參考：要培養堅韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長(cháng)跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強，戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學(xué)生自由評說(shuō)，教師適當點(diǎn)撥。
六、課堂小結
我們學(xué)習的兩篇寓言，分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態(tài)度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�。愿同學(xué)們在今后的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、布置作業(yè)
�。�、完成“研討與練習”剩余部分。
�。�、作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長(cháng)》。
兩題中任選一題。不少于８００字。
《寓言》教案設計11
教學(xué)目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì )本課2個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導學(xué)生準確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一．導入新課
1．同學(xué)們，上節課咱們學(xué)習了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著(zhù)學(xué)習第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）
2．說(shuō)起狐貍，還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)？（指名說(shuō)）
3．你對其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說(shuō)）
4．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝簮�(ài)聽(tīng)奉承話(huà)的人容易上當受騙。）
二．初讀感知
1．今天，狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話(huà)來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，蟬可沒(méi)上它的當，這是怎么回事呢？咱們一起來(lái)學(xué)習課文。（打開(kāi)書(shū)）
2．自讀課文，要求讀準字音，讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片：圈套故意贊嘆歌唱家
察覺(jué)有詐糞便戒心
�。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色）
先自讀，記住兩個(gè)紅色字。
指名讀，再齊讀。
4．請一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考：這篇寓言說(shuō)了件什么事？（指名讀課文）
5．課文讀完了，誰(shuí)能根據黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢？
�。ㄏ茸杂删氄f(shuō)，再指名說(shuō)。）
三．細讀寓言，體會(huì )寓意
師：蟬憑借自己的智慧，戰勝了狐貍的花言巧語(yǔ)，沒(méi)上它的當，在這個(gè)故事里，你對誰(shuí)印象比較深刻？再讀讀課文，適當地做些記號，針對具體語(yǔ)句，談?wù)勀愕南敕�。（生自由讀悟課文）
生：我對狐貍印象比較深，因為它和在《狐貍和烏鴉》里一樣，仍然用老辦法來(lái)騙人，說(shuō)明它的本性是陰險狡猾的。
師：從哪兒能看出來(lái)？
生：它想吃蟬，便“設下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對面贊嘆蟬。
�。◣熛鄼C板書(shū)：設下圈套、故意贊嘆）
引導學(xué)生理解“圈套”及設下了個(gè)什么圈套。[
�。S著(zhù)學(xué)生的回答，出示第二自然段文字）
引導學(xué)生讀好這段話(huà)，說(shuō)出自己的感受。
生：“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生：蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng)，夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現了蟬虛偽的夸贊。
生：我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師：請大家帶著(zhù)自己的理解讀一讀這兩句話(huà)。
生：狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái)，因為它說(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識一下，另外“見(jiàn)識”也體現出它對蟬的歌聲的羨慕。
生：我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任，對它很尊重，用了四個(gè)“您”。
師：說(shuō)得真棒，你能讀好這句話(huà)嗎？
�。ㄒ龑W(xué)生讀這句話(huà)。）
師：你們還能讀出狐貍的什么？
生：我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當成蟬，“猛地撲了過(guò)去”，說(shuō)明了它很貪婪，早已迫不及待了。
師：大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ)，但它的本意卻是——騙蟬下來(lái)，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎？
生：心懷鬼胎、居心不良、居心叵測、口蜜腹劍。
師：說(shuō)得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？
生：它很聰明，它能察覺(jué)出狐貍的話(huà)中有詐，并當機立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。（板書(shū)：察覺(jué)有詐）
師：你能讀好這句話(huà)嗎？（引導學(xué)生讀）
生：我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話(huà)后，一定思考過(guò)，繼而察覺(jué)其中有詐，所以我認為它很愛(ài)思考。
生：我認為蟬的警惕性很高，很機智，它扔下樹(shù)葉來(lái)試探，說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍，對它保持著(zhù)警惕，并且很短的時(shí)間內就想出了對付它的辦法，所以它很機智。
�。ㄒ龑W(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。）
師：這還是一只怎樣的蟬呢？
生：這還是一只善于觀(guān)察和吸取教訓的蟬。因為它注意觀(guān)察，所以發(fā)現狐貍的糞便里摻雜著(zhù)同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當而被它吃掉，所以蟬對它一直懷有戒心。
�。ò鍟�(shū)：懷有戒心。出示第四自然段，引導學(xué)生讀好這段話(huà)。）
師：說(shuō)得真好！大家對蟬的認識也很深刻。這是一只聰明的、善于觀(guān)察、警惕性高、機智的并且善于吸取教訓的蟬。[
點(diǎn)明寓意
1．文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢？（指名說(shuō)）
�。ǔ鍪净脽羝阂粋�(gè)聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。（齊讀）
這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書(shū)：聰明、吸取教訓）
2．生活中不總有災難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個(gè)聰明的人，要善于從別人的錯誤、失敗中吸取教訓。
3．在你聽(tīng)過(guò)的故事中，或你的.生活中，有沒(méi)有一些人的錯誤或失敗能給我們提供教訓？（生說(shuō)：拔苗助長(cháng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等。）
4．同學(xué)們說(shuō)得真棒，那讓咱們帶著(zhù)自己的體會(huì )再來(lái)讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）
5．學(xué)到這兒呀，老師有兩句話(huà)與大家共勉：
�。ǔ鍪净脽羝⿵腻e誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。
——英國哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓會(huì )使一個(gè)人迅速成長(cháng)起來(lái)。
�。◣熞x，生跟讀）
6．是啊，狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人，烏鴉上當了，而蟬卻沒(méi)有，答案已經(jīng)很明顯了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看？（指名回答：烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)，容易上當受騙；蟬善于從別人的災難中吸取教訓，所以沒(méi)上狐貍的當。）
7．大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享，想不想聽(tīng)？（生齊答：想）但不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，讀完故事后，請大家動(dòng)動(dòng)筆，寫(xiě)一寫(xiě)。
�。ǔ鍪荆�
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門(mén)拜訪(fǎng)。圍繞“受騙”這個(gè)話(huà)題，它們會(huì )說(shuō)些什么呢？
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
烏鴉說(shuō)：
蟬說(shuō)：
�。ㄉ毠P，師行間巡視，尋找寫(xiě)的較好的展示用。）
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評邊肯定好的地方。
四．介紹書(shū)籍，課外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》實(shí)物投影展示）。上節課給大家介紹過(guò)這本書(shū)，咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū)，這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè)，想不想好好讀讀這本書(shū)呀？（生齊答：想）那通過(guò)咱們今天的學(xué)習，你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢？（點(diǎn)明讀法。）
�、倜縿t寓言的最后都以一句話(huà)點(diǎn)明寓意，應好好體會(huì )它的寓意。[
�、诓粍�(dòng)筆墨不讀書(shū)，應隨手寫(xiě)下自己的感想。
2．師總結：
同學(xué)們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無(wú)垠的大海，里面藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的寶貝，但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識，獲取更多的快樂(lè )。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧！
板書(shū)：
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺(jué)有詐設下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓
《寓言》教案設計12
寓言?xún)蓜t
課型： 講讀課文
教學(xué)目標
1.認識6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì )人物的想法，體會(huì )到“學(xué)習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3、練習提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
德育目標：
1、知道學(xué)習要打好扎實(shí)的基礎。
2、知道做事要防微杜漸，不要諱疾忌醫，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)： 整體把握課文的主要內容，聯(lián)系上下文，結合重點(diǎn)詞句。
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì )人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)方法： 讀書(shū)、思考、交流、引導
課前準備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數： 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第 一 課 時(shí)
一、導入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏(yíng)嗎?他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢?箭法又如何呢?
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。
后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么?還想了解什么?(學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手?)
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的啟示。
二、自讀自悟，完成以下要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫(xiě)了一件什么事?為心中的疑問(wèn)找到答案。
3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
三、交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導學(xué)生讀正確字詞句。
2.匯報紀昌怎樣學(xué)射的，指導學(xué)生說(shuō)文章的主要內容。
紀昌想學(xué)習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著(zhù)一個(gè)目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭?根據學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導，讓學(xué)生從多角度體會(huì )故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎?
小結：紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要……;要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……;要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……;要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎?
b.假如紀昌沒(méi)跟飛衛學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì )成為射箭能手嗎?
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì )。
紀昌回家之后，就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話(huà)�；氐郊依�，又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
小結：看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的'指導和自己的努力都起著(zhù)很大的作用
四、 練習有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì )神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì )眨一下;那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
五、識字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。指導重點(diǎn)：“昌”不能寫(xiě)成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠帧啊迸c下半部分“女”連起來(lái)�！按獭弊蟀氩渴恰啊辈皇恰笆�。
第 二 課 時(shí)
一、導入新課
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌， 這節課再來(lái)認識一位著(zhù)名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢?
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。(略)
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛泛傳頌。因為故事雖然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、 自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公?都說(shuō)了什么?結果怎么樣?練習簡(jiǎn)要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問(wèn)或寫(xiě)下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
三、交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：“皮膚病用熱
《寓言》教案設計13
一、教學(xué)目標
1、熟悉課文
2、文學(xué)、文化常識積累：莊子及《莊子》
3、課文正確解讀
4、文言現象歸類(lèi)
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
引導學(xué)生多角度解讀寓言寓意。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導入
毛澤東在《改造我們的學(xué)習》一文，解釋了“實(shí)事求是”一詞，請同學(xué)們明確一下。提問(wèn)學(xué)生：“實(shí)事”指“求”指“是”指。師：客觀(guān)事物之間，總是有規律可尋，關(guān)鍵在于我們能不能去“求”，怎樣去“求”。今天，我們來(lái)共同復習《庖丁解�！芬晃�，再次感受一下“庖丁”的成功之道
(二)明確學(xué)習要求(小黑板展示)
1.熟悉課文。
2.文學(xué)、文化常識積累：莊子及《莊子》
3.正確理解課文寓意。
4.師生共同歸納文言現象。
(三)學(xué)生齊讀課文
1.正音。
將齊讀中出現的讀音錯誤找出來(lái)，共同糾正。
技蓋至此乎?見(jiàn)其難為。行為遲肯綮大軱怵然
學(xué)生完成資料提供的拼音題。學(xué)生們齊讀
2.文學(xué)、文化常識積累
(1)完成資料提供的填空題
(2)學(xué)生讀背
(3)檢查：完成高考模擬題---五(1)題
(四)課文解讀
1.文字疏通結構思路
本文是一篇典型的一事一議的散文，文章寫(xiě)了一件什么事情呢?學(xué)生作答這件事是“庖丁為文惠君解�！庇质窃鯓訉�(xiě)的?怎樣議的.呢?
生描寫(xiě)了一個(gè)場(chǎng)面。師從幾個(gè)角度正面描寫(xiě)解牛場(chǎng)面?生解牛時(shí)的動(dòng)作和發(fā)出的聲音。師請同學(xué)完整翻譯第一節。注意“所字結構”、倚、履、踦、向、中、乃、會(huì )。
《寓言》教案設計14
[教學(xué)目的]
1、在反復研讀的基礎上，理解文章主旨。
2、培養學(xué)生自主發(fā)現、研究、探討問(wèn)題的能力。
3、認真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。
4、培養學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設想]
1、方法構想：
做好預習，引導學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習本課的興趣。
鼓勵發(fā)散思維，采用研討式，通過(guò)集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內容評析學(xué)習。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內容及結構框架，探討作者對九則寓言的評語(yǔ)。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習。
第一課時(shí)
一、情景導入：
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的？錢(qián)鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫(xiě)了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢(qián)鐘書(shū)：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預習的基礎上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語(yǔ)：
1、學(xué)習步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設計：
�、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì )上某類(lèi)人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結合社會(huì )現實(shí)說(shuō)明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣�(huì )上的一些現象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì )現象討論說(shuō)明。
�、笞髡邔γ縿t寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結：
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì )人事現象，值得我們深思。
五、當堂訓練：
A級：①練習一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽δ阌∠笞钌�？說(shuō)說(shuō)理由。
B級：練習一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：
�。ㄒ唬�、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
�、僮髡邔⒈任覀兡贻p的人，分為哪兩類(lèi)？你是怎么認為的？
�、诘诙未蛄艘粋�(gè)什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類(lèi)歷史：古代現代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導。
2、思考以下問(wèn)題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句（這是解讀本文的`鑰匙），并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就會(huì )碰壁上當。
B、錢(qián)鐘書(shū)和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀(guān)點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢(qián)：認為愈簡(jiǎn)單，長(cháng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見(jiàn)解。
四、本課小結：
結合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見(jiàn)解獨特、深刻，表達含蓄、風(fēng)趣；文章通過(guò)對伊索寓言的評說(shuō)，說(shuō)明現在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復雜一些，防止上當受騙。
五、當堂訓練：
練習題二、三。（見(jiàn)課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。
《寓言》教案設計15
●教學(xué)目標
知識目標
1．積累詞語(yǔ)，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3．分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學(xué)習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。
德育目標
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1．誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達效果。
2．自讀與點(diǎn)撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過(guò)藝術(shù)地設計提問(wèn)，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學(xué)生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意；指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導語(yǔ)設計
�。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂，教案《寓言四則教案》�！�
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
�。�1）寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍�(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
�。�2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
�。�3）梳理、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是，發(fā)展和結局是。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
�。�1）故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變，“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫(xiě)明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說(shuō)概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
�。�2）雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
�。�3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話(huà)。
3．品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
�。�1）聽(tīng)讀錄音，圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
�。�2）組織討論：
�、俸斩箒�(lái)到人間的動(dòng)機和目的`是什么？
�、诤斩剐χ�(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么？
�、邸昂髞�(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
�、佟疤摌s的人，注視著(zhù)自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi)，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
�、谝粋�(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
�、圻@段著(zhù)意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì )更尊重些，他竟然認為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話(huà)下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛?lè )畛械�，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。
�。�3）表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
�。�4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。
�。�5）這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
�。�6）鼓勵學(xué)生將故事情節作適當的改變，看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩箒�(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣呢？”
引導學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者安排情節的意圖。
�。�7）集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
四、指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點(diǎn)明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論：（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？
�。�2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì )現象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
�。�3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？
�。�4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？
�。�5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響？
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