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《寓言》教案設計(精選15篇)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的《寓言》教案設計，歡迎大家分享。
《寓言》教案設計1
[教學(xué)目的]
1. 知識能力目標：積累文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)，理解寓言的寓意；
2. 過(guò)程方法目標：自主學(xué)習，合作探究問(wèn)題，多角度概括寓意，培養發(fā)散思維的能力；
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：了解充滿(mǎn)睿智之光的我國古代寓言，提高學(xué)生的人文素養。
[教學(xué)重點(diǎn)]
多角度理解寓言的寓意，培養學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設想]
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內容，這是理解寓言的前提；再引導學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節；最后指導學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗，來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語(yǔ)言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習方式。
[課時(shí)安排] 一課時(shí)
[知識鏈接]
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。
[教學(xué)過(guò)程]
一．導入新課
1．搶答成語(yǔ)：
展示課件一：
學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答——井底之蛙、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2．導入新課:
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(cháng)的道理，給人以啟示。
今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事？寄寓了一個(gè)什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？
展示課件二
二．初讀感知（6分鐘）-——讀準確，讀通暢
學(xué)習文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復誦讀是學(xué)習文言文的'重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過(guò)預習，現在，檢查一下朗讀的情況。
1．學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發(fā)音飽滿(mǎn)。
展示課件三：
其父（fù）曰 父（fù）子相保 遽jù
其馬將（jiàng）胡駿馬而歸 墮du
墮而折（shé）其髀 跛b
2．范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣）。
展示課件四：
近塞上之人/有善術(shù)者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎？
三．再讀探究（8分鐘）——通文意，析情節
要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。
1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學(xué)習。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強調下面重點(diǎn)詞語(yǔ)（古今異義）的意義：
展示課件五：
馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之
居（經(jīng)過(guò)）數月 其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸
其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）
2．理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。
請指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰(shuí)？（如果能
啟發(fā)學(xué)生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）
3．析情節：此故事情節可分為幾個(gè)部分，請同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節各部分的內容：失馬——得馬——折髀——相保
4．復述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對照圖片進(jìn)行復述（創(chuàng )造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。
�。�1）展示課件六 請男生對照“失馬” 的圖片進(jìn)行復述課文；
�。�2）展示課件七 請女生對照“得馬” 的圖片進(jìn)行復述課文；
�。�3）展示課件八 請男生對照“折髀” 的圖片進(jìn)行復述課文；
�。�4）展示課件九 請女生對照“相�！� 的圖片進(jìn)行復述課文；
四．研讀質(zhì)疑（15分鐘）——提問(wèn)題，探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬、塞翁得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(cháng)的道理呢？
引導學(xué)生在自主學(xué)習的基礎上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。
1． 教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。
2．合作研討，全班交流。
學(xué)生可能研討的角度：
�。�1）從寓言故事情節的發(fā)展來(lái)看（福禍得失的一系列變化說(shuō)明了什么道理？）
討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著(zhù)福的因素，福中也常常預伏著(zhù)禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
�。�2）從“塞翁”能沉著(zhù)冷靜的靜觀(guān)事情的變化來(lái)看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）
�。ňo緊抓住“塞翁”那三句話(huà)來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句，通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達到目的。）
討論、點(diǎn)撥：因為塞翁是一個(gè)“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著(zhù)冷靜，樂(lè )天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發(fā)展變化的客觀(guān)規律。
�。ǎ常┰凇叭獭笨磥�(lái)，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎？
討論、點(diǎn)撥：轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉（安）知非�！�。
�。常|(zhì)疑或激疑：
�。�1）在塞翁看來(lái)，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺(jué)好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒(méi)有區別了嗎？
點(diǎn)撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀(guān)標準，陷入了相對主義的泥淖。同時(shí)，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
�。�2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理，但我總覺(jué)得文末以“近塞之人死者十九”來(lái)反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相�！备裾{低。
點(diǎn)撥：當外敵入侵時(shí)，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報國，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存，父子相�！憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。
�。ㄈ缬袑W(xué)生提出諸如此類(lèi)的質(zhì)疑，老師要大加表?yè)P，因為此時(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng )造火花的時(shí)候，要備加愛(ài)護，給予肯定。）
五．聯(lián)讀（5分鐘）——聯(lián)生活，談體會(huì )
你是否也有過(guò)類(lèi)似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請你聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
�。康氖菫榱伺囵B學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）
討論、小結：
1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應該用發(fā)展的眼光看待事物，應學(xué)會(huì )辯證的看問(wèn)題。
2.對待生活，我們應當積極樂(lè )觀(guān)，不應消極悲觀(guān)，應“不以物喜，不以已悲”。
3．因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問(wèn)題時(shí)，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。
4．要因勢利導，變禍為福；要創(chuàng )造條件，把壞事變成好事。
5．現實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂(yōu)患，居安思危；身處逆境時(shí)，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.
六．積累（3分鐘）——背課文，積成語(yǔ)
1． 背讀課文。
2． 積累成語(yǔ)。
請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語(yǔ)，然后展示課件八，讀記成語(yǔ)。
板書(shū)設計：
塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保
�。ǖ湥� （福） （禍） （福）
寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
《寓言》教案設計2
知識目標： 反復朗讀，理解寓言的含義。
能力目標：感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
情感目標：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義，學(xué)習精美的表達。。
教學(xué)難點(diǎn)：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時(shí)安排：2課時(shí)
第1課時(shí)：
反復朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入設計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì )伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復述課文, 找出故事情節中的兩次轉折，把握結構， 掌握課文內容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn)，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，不鼓吹一無(wú)所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
諷刺人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現象?原因是什么?
�、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?
引導學(xué)生自相對照，正確面對得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個(gè)故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì )寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導學(xué)生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
讓學(xué)生試著(zhù)仿寫(xiě)，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無(wú)雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷(xiāo)，稟告，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語(yǔ)：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無(wú)雙
七、板書(shū)設計：
白兔和月亮
周?chē)?/p>
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉折1：諸神賞賜
�。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉折2：請求撤銷(xiāo)
第2課時(shí)：
反復朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會(huì )其情節的巧妙。
落難的王子
周?chē)?/p>
教學(xué)過(guò)程：
一、復習寓言導入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復述課文，掌握課文內容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復出現過(guò)三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
這句話(huà)表現了一個(gè)旁觀(guān)者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實(shí)未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化?
開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅強起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學(xué)生理解作者設置這樣的.極端情節的典型意義。（構思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說(shuō)明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì )不斷發(fā)生，而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì )寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學(xué)生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣澤�，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀(guān)念。)
�、墼诒憩F手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
六、體驗與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質(zhì)?
七、小結：
我們學(xué)習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語(yǔ)：厄運，多愁善感，天災人禍，突如其來(lái)，異國他鄉，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長(cháng)》
九、板書(shū)設計：
落難的王子
周?chē)?/p>
寓意：厄運使脆弱的人堅強起來(lái)。
教學(xué)反思：
在教學(xué)設計上，采用對比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標的完成，突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養。
《寓言》教案設計3
教學(xué)目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn)，準確理解、概括寓意。
3、體會(huì )寓意，培養應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對人類(lèi)的諷刺意味
教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶
板書(shū)設計：
人生寓言(節選)
周?chē)?/p>
教學(xué)過(guò)程
一、 導向：
1、導語(yǔ)：擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂(lè )趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周?chē)降摹度松⒀浴穼?huì )給我們很多的啟示。(板書(shū)文題、作者)
二、 自學(xué)：
1、資料助讀——了解寓言、童話(huà)、神話(huà)三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介：周?chē)剑?945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(cháng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀(guān)照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
3、積累字詞：
給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運(è)：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發(fā)展中有兩處轉折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷(xiāo)決定，是又一個(gè)轉折。前一個(gè)轉折，前后構成鮮明的對比，后一個(gè)轉折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè )趣，所以她請求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
三、 討論：
(1)“和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi)，含有什么意味？
明確：句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對人類(lèi)有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？ 請說(shuō)出理由。
明確：要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì )生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì )如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì )產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
明確：說(shuō)“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。
四、 質(zhì)疑：
深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì )
如：用詞精當的語(yǔ)句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著(zhù)一個(gè)念頭”。對稱(chēng)的語(yǔ)句“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測：
請學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風(fēng)韻。
(7) 舉世無(wú)雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結：
寓言平易之中寄寓著(zhù)得失相依的哲理美�，F實(shí)生活中的幸運和厄運是實(shí)實(shí)在在的人生應對，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的：1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點(diǎn)，準確理解、概括寓意。
3、體會(huì )寓意，培養應對不幸的堅韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗進(jìn)一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業(yè)：見(jiàn)自測
時(shí)間 教學(xué)過(guò)程
一、 導向：
1、導語(yǔ)：同學(xué)們，上節課我們了解到現實(shí)生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語(yǔ)“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì )有一種別樣的收獲。(板書(shū)文題、作者)
2、明確目標：見(jiàn)教學(xué)目的 （投影揭題）
二、 自學(xué)：
2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。
思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的`寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來(lái)”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了”。
說(shuō)“才能”意味著(zhù)只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規律不能成立。寓言的內容不是說(shuō)，為了堅強起來(lái)必須尋找厄運，而是說(shuō)，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來(lái)。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著(zhù)眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過(guò)王子對別人災難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？
明確：——寓言構思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強故事的可信度和說(shuō)服力。
(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
四、 自測：
1、這兩則寓言，一則寫(xiě)好事變成了壞事，一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì )遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒獙Φ摹?/p>
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句，做成分類(lèi)卡片，積累語(yǔ)言材料。
有關(guān)厄運的名言警句示例：
厄運在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。
(里希特《長(cháng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))
災禍是一個(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會(huì )。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著(zhù)不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發(fā)現罪惡；而厄運最能發(fā)現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿(mǎn)懷希望，在好運中不忘憂(yōu)慮，這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準自己前進(jìn)的目標。 (易卜生)
五、 自結：
同學(xué)們，學(xué)習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書(shū)設計：
人生寓言(節選)
周?chē)?/p>
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來(lái)。
五、比較閱讀
教師可以引導學(xué)生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣澤�，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀(guān)念。)
�、墼诒憩F手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門(mén)宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱�！按笮胁活櫦氈�，大禮不辭小讓�！币痪湓�(huà)，抹去所有的繁文縟節，使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫(huà)卷之上。
如果說(shuō)樊噲不顧禮節的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂(lè )歸田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。
生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權全在自己，因為路在自己的腳下!
人生哲理
�、偃松埔皇r花，仔細觀(guān)賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
�、凵钊缁�，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
�、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
�、腥松穆仿L(cháng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì )堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂(lè )的小鳥(niǎo)。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂(yōu)郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點(diǎn)綴過(guò)春天：
不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；
不要因為冬日的塞冷而無(wú)奈，畢竟，冬日也有過(guò)暖陽(yáng)：
不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂(lè )的時(shí)光就要來(lái)臨。
花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過(guò)，有長(cháng)長(cháng)的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業(yè)的坎坷而徘徊。不要因為人生的風(fēng)雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無(wú)數次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì )七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發(fā)嗎，我的設計有沒(méi)有什么不足之處嗎。
《寓言》教案設計4
�。保斫庹n文內容，通過(guò)學(xué)習讓學(xué)生懂得自己的想法，做法必須符合事物客觀(guān)規律，不要急于求成，否則事與愿違，培養學(xué)生的思維能力。
�。玻畬W(xué)會(huì )本課生字，理解“揠苗助長(cháng)”、“巴望”、“焦急”、“自言自語(yǔ)”、“筋疲力盡”等詞語(yǔ)的意思。
�。常^續訓練抓重點(diǎn)詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文理解句子的能力。
�。矗懈星榈乩首x課文。背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。保虒W(xué)重點(diǎn)──理解、體會(huì )文中描寫(xiě)人物言行、心理活動(dòng)的語(yǔ)言。 ２．教學(xué)難點(diǎn)──如何在理解內容的基礎上總結出寓意。
課前準備：
�。保嗝襟w課件。
�。玻⌒涂ㄆ�。
�。常淖滞队捌�。
教學(xué)時(shí)間：
�。舱n時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一．導入 新課，揭示課題。
在我們的日常生活中，常常聽(tīng)到一些短小而生動(dòng)的故事，一個(gè)故事寄托著(zhù)一個(gè)深刻的道理，這樣的故事呢，我們叫它──（出示詞卡：寓言）
�。保畬W(xué)習“寓言”
�。ǔ鍪驹~卡：寓言）
正音。
寫(xiě)“寓”字時(shí)注意最后三筆。
�。ǘ嗝襟w演示）
理解：“寓”是什么意思？
�。玻畬W(xué)習“則”
有兩個(gè)寓言故事，我們就叫它──（出示詞卡：）
正音。
理解：“則”在這里作量詞，相當于……？
二．范背，初步了解故事內容。
�。保覀兿葘W(xué)習其中的一則寓言故事，題目是──（出示詞卡：揠苗助長(cháng)）
正音。
�。玻侗�。
邊聽(tīng)邊想：故事說(shuō)了一件什么事？
�。常涣�。
三．解題，揭示本課目標。
�。保忸}。
�。玻|(zhì)疑。
�、拍阏J為題目中哪個(gè)字是關(guān)鍵？
�、茋@“助”字可以提出哪些問(wèn)題來(lái)研究？
�、墙涣靼鍟�(shū)：原因 做法 結果
道理
�。常沂颈咎谜n目標。
四．抓重點(diǎn)詞句，理解課文內容。
�。保畬W(xué)習第１自然段。
�、泡p讀，想想：那個(gè)人為什么要幫助禾苗長(cháng)高。
�、平涣靼鍟�(shū)：巴望
理解：“巴望”什么意思？
�、悄x，圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”，從哪些詞語(yǔ)中可以看出那個(gè)人巴望自己的禾苗長(cháng)得快些？
�、冉涣�。
※動(dòng)作：“天天……看”“轉來(lái)轉去”
※神態(tài)：“焦急”
�。ǔ鍪驹~卡：焦急）正音、理解。
※語(yǔ)言：“自言自語(yǔ)地說(shuō)……”
�。ǔ鍪驹~卡：自言自語(yǔ)）理解、積累。
�。ǔ鍪驹~卡：自( )自( )語(yǔ)）
※感覺(jué)：“禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高”
�。ㄓ呈就队捌嚎墒且惶�，兩天，三天，禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高。
可是一天，兩天，三天，禾苗一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(cháng)高。）
比較理解：兩句話(huà)意思相同嗎？從哪兒看出來(lái)的？
指導朗讀。
�、尚〗Y，齊讀。
�。玻畬W(xué)習第２自然段。
�、艓熒幼x第２自然段前半句。
理解：“終于”這個(gè)詞兒說(shuō)明什么？
�、浦该x。
思考：他想出什么辦法幫助禾苗生長(cháng)？
交流板書(shū)：拔高
弄得他──（出示詞卡：筋疲力盡）
�、菍W(xué)習“筋疲力盡”
正音：“筋”讀準什么音？
理解：“筋”這里指身體�！捌！笔裁匆馑�？“力”呢？
“盡”這兒有四種解釋?zhuān)x哪一種？
�。ㄓ呈就队捌骸氨M”四種解釋?zhuān)?/p>
�、缺容^理解。
第２自然段如果這樣寫(xiě)可以嗎？
�。ㄓ呈就队捌阂惶�，他終于想出了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗往高里拔，弄得筋疲力盡。）
與書(shū)上的相比，哪句更好？為什么？
�。ㄓ呈就队捌旱冢沧匀欢危�
�、芍笇Ю首x。
�。常畬W(xué)習第３自然段。
�、拍型瑢W(xué)讀。
他有沒(méi)有為自己花費的力氣后悔呢？
�、平涣�，學(xué)詞。
※白費
�。ǔ鍪驹~卡：白費）理解
※一大截
�。ǔ鍪驹~卡：一大截）正音、析形、理解。
�。ǘ嗝襟w演示：“截”的'筆面順）
�、蔷毩暲首x。
�。ǔ鍪驹~卡：喘氣）
�。矗畬W(xué)習第４自然段。
幫助的結果呢？
交流板書(shū)：枯死
五．分析因果，揭示寓意。
�。保莻�(gè)人原來(lái)巴望禾苗長(cháng)得快些，結果禾苗全都枯死了。
板書(shū)：→ →
他錯在中哪里呢？
板書(shū)：錯
交流板書(shū)：急于求成 事與愿違
�。玻沂驹⒁�。
小朋友，從這個(gè)人的錯誤中你們懂得了什么道理？
板書(shū)：↓
交流板書(shū)：按事物規律辦事
�。常罨⒁�。
�。ㄓ呈就队捌号袛嘞铝邢敕�、做法是否違背事物的規律）
六．背誦。
�。保x讀課文，看看板書(shū)，輕聲背背。
�。玻�。
七．鞏固字詞，布置作業(yè)。
�。保J讀詞卡。
�。玻瓕�(xiě)生字。
附板書(shū)：
揠 苗 助 長(cháng)
原 因 做 法 結 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
�。ò瀹�(huà)） （板畫(huà)） （板畫(huà)）
│ /
│ /
錯 /
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│ /
急于求成，事與愿違
道理：
按事物規律辦事
《寓言》教案設計5
教學(xué)要求：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、讀懂字詞，能借助注釋理解課文內容，了解寓意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對照注釋把課文讀通讀懂，了解寓意。
教學(xué)時(shí)數：
3課時(shí)
第一、二課時(shí)《鄭人買(mǎi)履》
教學(xué)目標：
1、 知識與能力：
學(xué)會(huì )兩個(gè)生字，正確、流利朗讀課文，背誦課文。
2、 過(guò)程與方法：
能借助注釋理解課文，用自己的話(huà)說(shuō)故事。
3、 情感與態(tài)度：
積極參與合作討論，與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)領(lǐng)悟其中的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導入，明確學(xué)習方法。
同學(xué)們，以前學(xué)過(guò)哪些寓言？是怎樣學(xué)習寓言的？（使學(xué)生知道，學(xué)習寓言要了解寓言故事，懂得其中講的道理）。
本課的兩則寓言與以前學(xué)過(guò)的寓言相比有什么不同？（使學(xué)生知道，這兩則寓言是文言文，學(xué)習文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明白其中的'道理，最后達到熟讀成誦。）今天，我們用這樣的方法先來(lái)學(xué)習《鄭人買(mǎi)履》。
二、自讀自悟，研究讀懂，讀通每句話(huà)。
1、學(xué)生自讀《鄭人買(mǎi)履》，邊讀句子邊看注釋?zhuān)篮献�，嘗試說(shuō)一說(shuō)句子的意思；研究怎樣讀，才能讀通順，試著(zhù)讀一讀。
2、全班交流：句子怎么讀，句子是什么意思；學(xué)生評議，老師點(diǎn)撥引導。
一句一句地研讀，指導理解句子意思，讀通順，使學(xué)生領(lǐng)悟，只有理解了詞句的意思，才能把語(yǔ)句讀得正確、通順。重點(diǎn)檢查難句。
三、講寓言故事，理解寓義，聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去。
1、自己練習講寓言故事，再小組講，全班講。
2、小組、班級討論：鄭國那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在哪里？從這則寓言聯(lián)系生活實(shí)際想開(kāi)去，你能悟出寓言告訴人們一個(gè)什么道理？舉出實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。
老師點(diǎn)撥：這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。
四、熟讀、背誦課文，領(lǐng)悟、積累語(yǔ)言。
1、練習熟讀，分角色演讀，體會(huì )寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個(gè)句子，練習講清句子的意思，注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業(yè)：
《寓言》教案設計6
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
把部分當整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見(jiàn)泰山”，這種看問(wèn)題的方法是錯誤的，但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學(xué)藝，常會(huì )有這樣的感覺(jué)，剛接觸時(shí)，自我感覺(jué)特別好，以為自己會(huì )了，待到用時(shí)，方才明白，山外有山，學(xué)無(wú)止境。這無(wú)異于“坐井觀(guān)天”啊。
《坐井觀(guān)天》這則寓言，通過(guò)生動(dòng)有趣的對話(huà)，給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對天的大小的爭論，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題、認識事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意，對于低年級的小朋友來(lái)說(shuō)具有現實(shí)的指導意義，因為他們對事物的認識往往是片面的。
二、學(xué)習目標
1、3個(gè)生字。會(huì )寫(xiě)8個(gè)字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對話(huà)。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導入：
今天，我們將學(xué)習一個(gè)新的故事，名字叫：坐井觀(guān)天。（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題）
二、初讀課文，認識生字
1、指導學(xué)生通過(guò)觀(guān)察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認識“沿”
2、指導學(xué)生自讀故事，注意把生字讀準，了解故事大概內容。
3、指名說(shuō)說(shuō)自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無(wú)邊無(wú)際”的意思，認識“際”
5、通過(guò)分析“信”的字形特點(diǎn)，認識“信”。
6、同桌互相交流對生字的認識。
三、指導寫(xiě)字。
先讓同學(xué)們“看”：這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫(xiě)時(shí)應特別注意什么?再讓同學(xué)們“說(shuō)”：它們都是左右結構，都是“左窄右寬”。寫(xiě)“沿”時(shí)，注意右上方與“幾”不同；寫(xiě)“際”時(shí)，注意雙耳旁是兩筆完成的，“耳朵”要寫(xiě)得高而窄。指導“還”的筆順規則，先寫(xiě)“不”，再寫(xiě)“辶”。再讓學(xué)生觀(guān)察字的結構特點(diǎn)，獨立描紅、臨寫(xiě)最后通過(guò)課后的“讀讀抄抄”鞏固所認的字和所寫(xiě)的字。
第二課時(shí)
一、導入；
復習生字后繼續學(xué)習。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥(niǎo)所處的不同位置�？梢栽O計如下口頭填空：
青蛙坐在( )，小鳥(niǎo)落在( )。
2、至七自然段，用不同的符號，分別畫(huà)出講青蛙和小鳥(niǎo)對天的不同看法的句子。找出文中小鳥(niǎo)和青蛙的.三次對話(huà)�？床鍒D練讀第一次對話(huà)。
3、對話(huà)。
(1)通過(guò)學(xué)習第二次對話(huà)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
(2)引導學(xué)生思考：青蛙和小鳥(niǎo)為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問(wèn)題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因為……所以……”談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗：走出教室，說(shuō)說(shuō)你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥(niǎo)認為“天大”的句子和青蛙認為“天小”的句子，看誰(shuí)讀得好。老師指導朗讀青蛙和小鳥(niǎo)的話(huà)。青蛙的話(huà)用自信、傲慢的語(yǔ)氣；小鳥(niǎo)的話(huà)用勸告、誠懇的語(yǔ)氣。
5、對話(huà)。
(1)自由讀第三次對話(huà)，邊讀邊想：小鳥(niǎo)和青蛙都是笑著(zhù)說(shuō)的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習。先分角色朗讀，再討論上面的問(wèn)題。
(3)朗讀對話(huà)，讀出適當的語(yǔ)氣。
朗讀提示：青蛙的話(huà)要讀出傲慢、自信的語(yǔ)氣，表現出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥(niǎo)的話(huà)要讀出耐心地擺事實(shí)、講道理的語(yǔ)氣，表現出實(shí)事求是的誠懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作，續編第四次對話(huà)：青蛙如果真的跳出井口，他會(huì )看到什么，會(huì )說(shuō)些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習，續編第四次對話(huà)，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽(yáng)和月亮誰(shuí)大。
《寓言》教案設計7
目標：
1、愿意大膽用夸張的肢體動(dòng)作表現音樂(lè )故事中的形象 , 感受其豐富的趣味性。
2、嘗試比較兩段不同風(fēng)格的音樂(lè ) , 初步感受不同音樂(lè )所帶來(lái)的不同的情感體驗。
重點(diǎn)：
大膽用夸張的肢體動(dòng)作表現音樂(lè )故事中的形象。
難點(diǎn)：
感受不同音樂(lè )帶來(lái)的不同情感.
解決策略：
1. 比較策略
2. 引導策略
3. 情境體驗策略
工具材料：
1. 動(dòng)畫(huà)媒體<<小蛇的故事>>
2. 音樂(lè ) , 情境創(chuàng )設
3. 小蛇頭飾每人一個(gè)
活動(dòng)流程：
一 . 理解故事 , 大膽表述
1、謎語(yǔ)引出故事:身體長(cháng)長(cháng)像根繩,走起路來(lái)扭啊扭,猜猜這是什么動(dòng)物呢?
2、分三段欣賞故事
a. 欣賞第一段
提問(wèn):媽媽對小蛇說(shuō)了什么
b. 欣賞第二段
提問(wèn):小蛇干了什么?
它吃東西的樣子是怎樣?
小蛇那么貪吃,你猜猜它后來(lái)會(huì )怎樣?
c. 欣賞第三段
提問(wèn):小蛇怎么了?
它肚子痛是什么樣子?
二 . 感受音樂(lè ) , 情感體驗
1、聽(tīng)第一段音樂(lè )
提問(wèn):猜猜小蛇在干嗎?
你的心情又是怎樣?
2、聽(tīng)第二段音樂(lè )
提問(wèn):你的心情又是怎樣?
那你猜猜這段音樂(lè )里,小蛇在干嗎?
三、肢體表現 , 內在升華
1. 帶上頭飾,聽(tīng)音樂(lè ),表演小蛇。
2. 吃了那么多東西,肚子很難受,你有什么辦法讓我們變得舒服呢?
四 . 精彩結尾 , 感受趣味
在小蛇難受的時(shí)候,出現小螞蟻在小蛇的鼻子上爬來(lái)爬去,小蛇忍不住了打了個(gè)噴嚏,這下肚子舒服了,最后小蛇高高興興地回家了。
《寓言》教案設計8
一、教材分析
寓言是一種文學(xué)體裁。寓是寄托的意思；言是指生動(dòng)的小故事。通常情況下學(xué)習寓言，必須先了解這個(gè)寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理，即寓意。而在語(yǔ)文課里學(xué)習寓言，除了要做到上述兩點(diǎn)外，還要注意寓言中有哪些語(yǔ)言因素可以學(xué)習、訓練和借鑒。這樣，無(wú)論對教，還是對學(xué)，都將收到良好的效果。
本課三則寓言，包括了《濫竽充數》、《買(mǎi)櫝還珠》和《南轅北轍》，每則寓言的題目都是一個(gè)成語(yǔ)。三則寓言?xún)热莶煌�，蘊含的道理不同，行文的特色也不同，因而在教學(xué)中也應該采用不同的要求、不同的方法，并有不同的側重點(diǎn)。
《濫竽充數》講的是戰國時(shí)候，齊宣王在位時(shí)，每次都要300人的樂(lè )隊一齊吹竽給他聽(tīng)。南郭先生混在里面湊數，照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位，要每個(gè)人單獨吹給他聽(tīng)，南郭先生混不過(guò)去了，只好偷偷逃跑了。其寓意是：沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，靠欺騙假冒過(guò)日子，是長(cháng)不了的。文章采用對比手法寫(xiě)了齊宣王和齊湣王聽(tīng)竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學(xué)上可側重創(chuàng )造性復述的指導，訓練學(xué)生的想象能力，諸如300人一齊吹竽時(shí)的場(chǎng)面、聲勢是怎樣的？南郭先生請求參加吹竽隊時(shí)的表情、話(huà)語(yǔ)是怎樣的？南郭先生裝腔作勢時(shí)的具體表現和混不過(guò)去的狼狽相又各是怎樣的？等等。
《買(mǎi)櫝還珠》講的是楚國有個(gè)珠寶商人，到鄭國去賣(mài)珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里，裝飾得十分美觀(guān)。鄭國有個(gè)人出高價(jià)買(mǎi)下盒子，卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是：看事物不能只重華麗而不追求實(shí)際價(jià)值。這則寓言由兩部分組成，前面是故事內容，后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會(huì )概括。而教學(xué)的側重點(diǎn)在于探究原因的指導。即：珠寶商為什么要把盒子做得很考究？鄭國人肯出高價(jià)的動(dòng)機是什么？等等。
《南轅北轍》講的是有個(gè)要到楚國去的人，明明知道楚國在南邊，他卻坐著(zhù)馬車(chē)往北飛跑。當朋友提醒他時(shí)，他還自恃優(yōu)勢，強詞奪理，繼續背道而馳。其寓意是：辦事要行動(dòng)和目的一致。如果方向錯了，那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話(huà)，故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說(shuō)話(huà)時(shí)的不同語(yǔ)調、語(yǔ)氣。
二、教學(xué)要求
1.讀懂課文，理解寓意。懂得沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，蒙混湊數是不行的、不能只重表面華麗而不追求實(shí)際價(jià)值、辦事要行動(dòng)和目的相一致的道理。
2.讀、寫(xiě)、默本課中的.生字，理解課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中指定的有關(guān)詞語(yǔ)。
3.會(huì )用然后、越越等詞語(yǔ)造句。
4.有感情地朗讀課文，創(chuàng )造性地復述《濫竽充數》。
【教學(xué)主要步驟】
一、初讀課文，掃除閱讀障礙
1.，自學(xué)生字新詞。
2.聯(lián)系上下文，初步理解課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)中指定的詞語(yǔ)。
二、檢查交流，抓好基礎訓練
1.給下列帶點(diǎn)字選擇正確讀音。
濫竽（jiānlàn）腮幫（sāisī）
買(mǎi)櫝（màidú）北轍（zhéchè）
2.給下列形近字組詞
脾（ ）斷（ ）雕（ ）
牌（ ）繼（ ）難（ ）
3.全體朗讀課文，做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文，整體感知內容
1.竽指什么？濫什么意思？誰(shuí)在濫竽充數？他混過(guò)了嗎？
2.櫝指什么？既然買(mǎi)下了為什么又要去還掉？
3.轅指什么？轍是什么意思？這里的轅借指什么？南轅北轍的結果怎么樣？
四、分篇讀文，揭示蘊含哲理
1.學(xué)習《濫竽充數》
�、僮杂勺x本則寓言。
�、谔畋恚�
�、郾容^表格中的內容，想一想：這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？
2.學(xué)習《買(mǎi)櫝還珠》
�、僦閷毶贪押凶幼龅檬挚季康脑蚴鞘裁�？
�、谖恼履男┰~句寫(xiě)出了這個(gè)盒子的考究？
�、坂崌顺龈邇r(jià)買(mǎi)櫝還珠的原因是什么？
�、軓淖髡叩淖h論中，我們可以知道這個(gè)故事說(shuō)明了什么？
3.學(xué)習《南轅北轍》
�、僭⒀灾械哪莻�(gè)人為什么不聽(tīng)朋友的勸告？
�、跒槭裁凑f(shuō)他的馬越好，趕車(chē)的本領(lǐng)越大，盤(pán)纏帶得越多，他離楚國就越遠？
�、圻@個(gè)故事向我們揭示了一個(gè)什么道理？
五、抓住特點(diǎn)，加強語(yǔ)言文字訓練
1.對《南轅北轍》進(jìn)行朗讀指導。
2.對《濫竽充數》進(jìn)行想象訓練。
六、布置作業(yè) ，做到讀練結合
1.想一想，在什么情況下，可用濫竽充數、買(mǎi)櫝還珠、南轅北轍這些成語(yǔ)？
2.聽(tīng)寫(xiě)生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書(shū)來(lái)讀一讀。
《寓言》教案設計9
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結果的矛盾，是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在;〈蚊子和獅子〉諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子�！粗亲右舌彙嫡f(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待�！慈淌яR〉闡述了禍與福的對立統一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。
教學(xué)目標：
1、用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養發(fā)散思維能力。
2、分析故事情節，學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。
課前準備：
學(xué)生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉，結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內容：
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導語(yǔ)”。
二、朗讀寓言，分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
思考：①“赫爾墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態(tài)?②赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢(qián)如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣?
�、垡粋�(gè)銀元是貴還是便宜?
�、苋绻米硬幌劝l(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響?
2、根據情節，歸納寓言寓意。
三、改動(dòng)寓言情節后讓學(xué)生討論寓意，培養學(xué)生的發(fā)散性思維。
學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ�(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實(shí)生活想像創(chuàng )造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創(chuàng )作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究
1、在現實(shí)生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的人嗎?
2、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業(yè)
1、自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：①嘴和眼的對話(huà)②樹(shù)和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時(shí)
教學(xué)內容：《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)
昨天，我們學(xué)的是古希臘的'寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習中國古代寓言?xún)蓜t。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》�！度淌яR》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學(xué)生朗讀，自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。
聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
這個(gè)環(huán)節一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類(lèi)活用，不需要給學(xué)生分類(lèi)，但一定要求學(xué)生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習文言文打基礎。
四、復述故事情節
在讀懂的基礎上，讓學(xué)生復述，加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導學(xué)生讀課本204頁(yè)錢(qián)鐘書(shū)伊索寓言新解，鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng )意地發(fā)表見(jiàn)解。
《智子疑鄰》
積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)只應聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對人不能持偏見(jiàn)。
消極方面：要注意自己與聽(tīng)話(huà)者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁，不以眾人之“吊”為憂(yōu)，不以眾人之“賀”為喜，在復雜的現實(shí)面前，沉著(zhù)冷靜，方寸不亂，既看到了“禍福同門(mén)，利害相鄰”，也看到了“禍福相轉而相生”，充分地體現了道家“淡泊無(wú)為，蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀(guān)點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀(guān)點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀(guān)標準，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以“丁壯者……死者十九”來(lái)反襯塞翁之子以跛獨存，格調也較低。
2、如果學(xué)生覺(jué)得難，可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導學(xué)生盡可能把話(huà)表述得簡(jiǎn)潔、準確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對正確的意見(jiàn)應該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見(jiàn)或建議?
學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點(diǎn)、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語(yǔ)：鄭人買(mǎi)履、買(mǎi)櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。
六、布置作業(yè)
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉
教后反思：
1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如〈赫爾墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實(shí)很有必要引導學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣
《寓言》教案設計10
教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1、學(xué)會(huì )5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生抓住對話(huà)中的關(guān)鍵性的話(huà)語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話(huà)表達出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)導入，揭題設問(wèn)
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ)，要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）
3、揭題，今天我們就來(lái)學(xué)習《古代寓言?xún)蓜t》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書(shū)課題，指導學(xué)生寫(xiě)好“矛與盾”三個(gè)字）
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？（矛與盾各是什么樣的，分別用來(lái)干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）
二、自主學(xué)文，釋疑懂理
�。ㄒ唬┙忸}（解決第一個(gè)問(wèn)題）
課件出示插圖及注釋?zhuān)龑W(xué)生了解矛與盾各自的作用。
�。ǘ┳x通
1、教師范讀，提出要求：讀準字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。。
3、指名2—3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現的問(wèn)題。
4、齊讀全文。
�。ㄈ┳x懂（解決第二個(gè)問(wèn)題）
1、自讀課文，結合課后注釋?zhuān)渥右馑�。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句，就在書(shū)上標出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問(wèn)在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據學(xué)生質(zhì)疑相機出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！�
A：學(xué)生嘗試說(shuō)句意，教師引導學(xué)生用現代語(yǔ)言說(shuō)明白，說(shuō)通順。板書(shū)“堅”
B：想一想，“譽(yù)之曰”的`“之”指的是什么？
C：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也�！�
A：提示：于，對于。引導學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書(shū)“利”
B：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
A：學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導將“穿透”換一種說(shuō)法。板書(shū)“何如”
B：想一想，問(wèn)話(huà)的人是出于什么目的問(wèn)這句話(huà)的？應該怎樣說(shuō)好這句話(huà)？（引導學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來(lái)說(shuō)好這句話(huà)。）
3、練習把整個(gè)寓言的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
�。ㄋ模┟骼恚ń鉀Q第三個(gè)問(wèn)題）
1、以四人小組為單位，練習把這個(gè)故事演出來(lái)。（提示：根據你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的原話(huà)，也可以結合自己的理解，豐富故事中的情節，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）
2、選擇兩個(gè)小組上臺表演，學(xué)生評議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問(wèn)題嗎？（引導學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應也”？）學(xué)生通過(guò)討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì )和自己剛剛說(shuō)過(guò)的話(huà)相抵觸。進(jìn)而教師乘機揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）
4、進(jìn)一步討論：你覺(jué)得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問(wèn)，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(cháng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來(lái)到他家中，了解了情況后，就熱心地開(kāi)導他。就請你扮演他的朋友來(lái)開(kāi)導他，好嗎？（教師扮演賣(mài)矛與盾的人，請學(xué)生在稍作準備后上臺表演，然后教師引導學(xué)生在此基礎上明確寓意。）
6、現在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現實(shí)生活中，碰到過(guò)類(lèi)似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸
1、基礎性作業(yè)：有感情地背誦課文
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》
《寓言》教案設計11
○教學(xué)目標
①理解寓言的含義。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�、鄹惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
○教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
�、趯W(xué)習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
�、陬A習課文內容。
第一課時(shí)
○教學(xué)內容
教學(xué)《白兔和月亮》：
�、俳榻B寓言。 ②解讀寓意。
�、垡龑W(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì )伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語(yǔ)言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學(xué)生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì )有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì )患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語(yǔ)言
這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導學(xué)生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
除讓學(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著(zhù)仿寫(xiě)。
問(wèn)題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類(lèi)有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學(xué)到什么?
�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現象?原因是什么?
�、畚覀儜鯓影盐兆约旱娜松鷳B(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習”相關(guān)作業(yè)。
�、陬A習《落難的王子》。
第二課時(shí)
○教學(xué)目標
教學(xué)《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
�、谂c《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設計
導入
同學(xué)們，上節課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來(lái)學(xué)習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現上發(fā)人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實(shí)意義。教師應組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
可指導學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣澋陌l(fā)展中起什么作用? ，
提示：線(xiàn)索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
�、堋疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復出現過(guò)三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話(huà)表現了一個(gè)旁觀(guān)者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設。(其實(shí)未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實(shí)中的普遍性。
問(wèn)題研究
對課文的內容整體把握之后，學(xué)生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學(xué)生對重要情節和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會(huì )其表情達意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅強起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒(méi)有被厄運所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
�、谕踝邮窃鯓勇潆y的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學(xué)生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
�、邸拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說(shuō)明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
�、芪恼陆Y尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會(huì )不斷發(fā)生，而旁觀(guān)者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來(lái)。
�、葜挥新潆y后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀(guān)的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學(xué)生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語(yǔ)言運用等方面，有什么異同。訓練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當點(diǎn)撥。在充分討論的基礎上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結到以下幾點(diǎn)。
�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。
�、谠谇楣澤�，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的`，決定于當事者的思想觀(guān)念。)
�、墼诒憩F手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。
�、茉诒磉_方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
�、偃松谑�，或�；虻�，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對困難，使自己堅強起來(lái)的。
�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質(zhì)?
小結
我們學(xué)習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習”剩余部分。
�、谧魑挠柧殻骸毒影菜嘉！�、《在逆境中成長(cháng)》
點(diǎn) 評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養的提升，具體表現為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。這是當前貫徹語(yǔ)文課程標準，落實(shí)最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內容。在教學(xué)設計上，本教學(xué)案依據教材特點(diǎn)，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標的完成，突出了教學(xué)重點(diǎn)。既培養了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習、發(fā)現問(wèn)題的探究精神，培養了學(xué)生可持續發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動(dòng)性強，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養。
《寓言》教案設計12
【教學(xué)目標】
�。�、理解寓言的含義。
�。�、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
�。�、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習精美的表達。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。
�。�、反復朗讀，在朗讀中加深理解；學(xué)習精美的表達。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導入新課
俗話(huà)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢？周?chē)降摹栋淄煤驮铝痢愤@則寓言就給了我們一個(gè)啟迪。
寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語(yǔ)教學(xué)
通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預習，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。
附補充的重要詞語(yǔ)：
�。�、正音：
皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
�。�、釋詞：
慧心：這里指智慧。
心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊，開(kāi)朗。怡，愉快。
舉世無(wú)雙：整個(gè)世上沒(méi)有第二個(gè)人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。
三、整體感知
�。�、聽(tīng)讀。
�。�、學(xué)生朗讀。
�。�、討論發(fā)言。
大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生小組討論：
問(wèn)題組：
�。�、這則寓言講了一個(gè)什么故事？（要求學(xué)生完整復述課文）
�。�、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
�。�、研討賞析：
出示問(wèn)題組，學(xué)生討論，教師略加點(diǎn)撥：
問(wèn)題組：
�。�、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請找出有關(guān)詞語(yǔ)。
前：“尤愛(ài)”、“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”
后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫(xiě)法。
�。�、為什么會(huì )發(fā)生這種巨大的'變化？
她“得”了月亮，“失”了樂(lè )趣。
──白兔擁有了月亮后，把它當作私有財產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無(wú)窮的得失之患，失去了賞月的樂(lè )趣。
�。�、這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？
擁有巨大的利益會(huì )勾起無(wú)窮的得失之患。
�。�、感悟語(yǔ)言：
�、朋w會(huì )詞語(yǔ)的精美。
──可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著(zhù)一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”請設身處地地體驗一下，句中加點(diǎn)詞能否換成括號內的？為什么？
“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而“繃”的強度更甚，充分體現出白兔患得患失的心態(tài)。
�、企w會(huì )句子的精美。
對稱(chēng)。如：“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
�。�、試想一下，是否“一無(wú)所有”就心安理得？
�。�、你是否有過(guò)患得患失的現象？應該具有怎樣的人生態(tài)度？
�。ㄒ陨细黝}允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當指正。）
六、布置作業(yè)
�。�、完成“研討與練習”一、二；“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”有關(guān)練習。
�。�、預習《落難的王子》。
第二課時(shí)
一、新課導入
同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來(lái)學(xué)習周?chē)降牧硪黄⒀浴堵潆y的王子》，體會(huì )它給我們所帶來(lái)的警示。
二、詞語(yǔ)教學(xué)
通過(guò)師生互動(dòng)的方式檢查預習，落實(shí)詞語(yǔ)教學(xué)。
附補充的重要詞語(yǔ)：
�。�、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
�。�、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來(lái)：突然發(fā)生。突如，突然。
三、整體感知
�。�、范讀。
�。�、學(xué)生朗讀。
�。�、討論發(fā)言：
大屏幕出示問(wèn)題組，學(xué)生討論：
問(wèn)題組：
�。�、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
厄運能使人變得堅強。
�。�、“我”在情節的發(fā)展中起什么作用？
線(xiàn)索人物，是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
四、研讀賞析
�。�、研討賞析：
預設問(wèn)題組，學(xué)生解答：
�、磐踝勇潆y前后的性格有何不同？為什么會(huì )發(fā)生這樣的變化？
王子開(kāi)始時(shí)性格很脆弱，多愁善感，后來(lái)他經(jīng)歷了厄運，并且沒(méi)有被厄運嚇倒，挺了過(guò)來(lái)，從而變得堅強起來(lái)。
�、啤拔摇笔峭踝勇潆y的見(jiàn)證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節說(shuō)明了什么？
告訴讀者──人生在世，不幸和災難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
�、恰疤炷�，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話(huà)分別是在什么情況下出現的？這樣寫(xiě)起什么作用？
�、偻踝勇�(tīng)到天災人禍的消息時(shí)。
�、凇拔摇甭�(tīng)到王子的遭遇時(shí)。
�、酆笕艘�(jiàn)到“我”遭受厄運時(shí)。
反復出現，構思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現實(shí)中的普遍性。
�。�、拓展反思：
從生活中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有遭遇過(guò)厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志？（學(xué)生討論，教師及時(shí)指正。）
參考：要培養堅韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長(cháng)跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強，戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學(xué)生自由評說(shuō)，教師適當點(diǎn)撥。
六、課堂小結
我們學(xué)習的兩篇寓言，分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態(tài)度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�。愿同學(xué)們在今后的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、布置作業(yè)
�。�、完成“研討與練習”剩余部分。
�。�、作文訓練：《居安思�！�、《在逆境中成長(cháng)》。
兩題中任選一題。不少于８００字。
《寓言》教案設計13
寓言?xún)蓜t
課型： 講讀課文
教學(xué)目標
1.認識6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì )人物的想法，體會(huì )到“學(xué)習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3、練習提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
德育目標：
1、知道學(xué)習要打好扎實(shí)的基礎。
2、知道做事要防微杜漸，不要諱疾忌醫，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)： 整體把握課文的主要內容，聯(lián)系上下文，結合重點(diǎn)詞句。
教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì )人物的心理，理解兩則寓言的寓意，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。
教學(xué)方法： 讀書(shū)、思考、交流、引導
課前準備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
教學(xué)時(shí)數： 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第 一 課 時(shí)
一、導入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏(yíng)嗎?他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢?箭法又如何呢?
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。
后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么?還想了解什么?(學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的'疑問(wèn)：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手?)
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的啟示。
二、自讀自悟，完成以下要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.想想課文寫(xiě)了一件什么事?為心中的疑問(wèn)找到答案。
3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
三、交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導學(xué)生讀正確字詞句。
2.匯報紀昌怎樣學(xué)射的，指導學(xué)生說(shuō)文章的主要內容。
紀昌想學(xué)習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著(zhù)一個(gè)目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。
學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭?根據學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導，讓學(xué)生從多角度體會(huì )故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎?
小結：紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要……;要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……;要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……;要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎?
b.假如紀昌沒(méi)跟飛衛學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì )成為射箭能手嗎?
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì )。
紀昌回家之后，就開(kāi)始練習起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著(zhù)梭子來(lái)回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話(huà)�；氐郊依�，又開(kāi)始練習起來(lái)。他用一根長(cháng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì )神地盯著(zhù)它。
小結：看來(lái)，對學(xué)習來(lái)說(shuō)，好老師的指導和自己的努力都起著(zhù)很大的作用
四、 練習有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì )神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì )眨一下;那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。
五、識字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。指導重點(diǎn)：“昌”不能寫(xiě)成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠帧啊迸c下半部分“女”連起來(lái)�！按獭弊蟀氩渴恰啊辈皇恰笆�。
第 二 課 時(shí)
一、導入新課
我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌， 這節課再來(lái)認識一位著(zhù)名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢?
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。(略)
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛泛傳頌。因為故事雖然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、 自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準字音，把課文讀正確。
2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公?都說(shuō)了什么?結果怎么樣?練習簡(jiǎn)要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問(wèn)或寫(xiě)下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
三、交流討論，練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：“皮膚病用熱
《寓言》教案設計14
●教學(xué)目標
知識目標
1．積累詞語(yǔ)，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3．分析寓言的故事情節，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學(xué)習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續編或自編進(jìn)行想像思維訓練。
德育目標
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗，選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1．誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達效果。
2．自讀與點(diǎn)撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過(guò)藝術(shù)地設計提問(wèn)，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學(xué)生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時(shí)安排
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意；指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導語(yǔ)設計
�。ㄟx講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng )作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。17世紀法國寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂，教案《寓言四則教案》�！�
寓言早在我國春秋戰國時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著(zhù)作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國寓言作品，著(zhù)名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開(kāi)始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì )傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節發(fā)展和人物形象。
學(xué)生集體誦讀，思考：
�。�1）寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活�？坍�(huà)人物的方法是對話(huà)描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。
�。�2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
�。�3）梳理、歸結故事的情節脈絡(luò )。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是，發(fā)展和結局是。
學(xué)生討論、回答，教師明確：
�。�1）故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變，“值多少錢(qián)”四個(gè)字用反復，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫(xiě)明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說(shuō)概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
�。�2）雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
�。�3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話(huà)。
3．品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。
�。�1）聽(tīng)讀錄音，圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。
�。�2）組織討論：
�、俸斩箒�(lái)到人間的動(dòng)機和目的是什么？
�、诤斩剐χ�(zhù)問(wèn)赫拉的雕像值多少錢(qián)中“笑”說(shuō)明了什么？
�、邸昂髞�(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會(huì )更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？
學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：
�、佟疤摌s的人，注視著(zhù)自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類(lèi)，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
�、谝粋�(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
�、圻@段著(zhù)意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對他會(huì )更尊重些，他竟然認為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話(huà)下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛?lè )畛械�，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。
�。�3）表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的`一個(gè)形象。在句中填入切合寓言?xún)热莸男揎椪Z(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。
學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。
�。�4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評議。
�。�5）這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請學(xué)生結合實(shí)際生活，談?wù)剬υ⒁獾睦斫狻?/p>
�。�6）鼓勵學(xué)生將故事情節作適當的改變，看看寓意會(huì )有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去�；蛘吆斩箒�(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián)，結果會(huì )怎樣呢？”
引導學(xué)生運用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者安排情節的意圖。
�。�7）集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
四、指導學(xué)生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點(diǎn)明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。
問(wèn)題討論：（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？
�。�2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì )現象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
�。�3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？
�。�4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？
�。�5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰宣言”就去進(jìn)攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會(huì )有怎樣的影響？
《寓言》教案設計15
[教學(xué)目的]
1、在反復研讀的基礎上，理解文章主旨。
2、培養學(xué)生自主發(fā)現、研究、探討問(wèn)題的能力。
3、認真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。
4、培養學(xué)生發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學(xué)設想]
1、方法構想：
做好預習，引導學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習本課的興趣。
鼓勵發(fā)散思維，采用研討式，通過(guò)集體討論理解文章的句子和主旨。
學(xué)習時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內容評析學(xué)習。
2、課時(shí)安排：
二課時(shí)。
第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內容及結構框架，探討作者對九則寓言的評語(yǔ)。
第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習。
第一課時(shí)
一、情景導入：
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的？錢(qián)鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫(xiě)了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢(qián)鐘書(shū)：閱讀圈劃附錄材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預習的基礎上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語(yǔ)：
1、學(xué)習步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設計：
�、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì )上某類(lèi)人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結合社會(huì )現實(shí)說(shuō)明。
�、蚰男┰⒀越衣读松鐣�(huì )上的一些現象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì )現象討論說(shuō)明。
�、笞髡邔γ縿t寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結：
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì )人事現象，值得我們深思。
五、當堂訓練：
A級：①練習一1、2、3、4、5、6
�、谀男┛捶▽δ阌∠笞钌�？說(shuō)說(shuō)理由。
B級：練習一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
第二課時(shí)
一、自然引入：略
二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：
�。ㄒ唬�、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：
1、學(xué)生閱讀。
2、分析討論：
�、僮髡邔⒈任覀兡贻p的`人，分為哪兩類(lèi)？你是怎么認為的？
�、诘诙未蛄艘粋�(gè)什么比喻？作者有何感想？
�、勰阍趺蠢斫庾x《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？
3、思考點(diǎn)撥：
人類(lèi)歷史：古代現代
比喻人的一生：小孩子老頭子
[幼稚][昔）[成熟]（今）
4、理解明確。
三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：
1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導。
2、思考以下問(wèn)題（由學(xué)生提出）：
A、找出表達作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句（這是解讀本文的鑰匙），并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(cháng)大了就會(huì )碰壁上當。
B、錢(qián)鐘書(shū)和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀(guān)點(diǎn)是不同的，不同在哪里？
錢(qián)：認為愈簡(jiǎn)單，長(cháng)大了易碰壁。
盧：把純樸的小孩教復雜了。
C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？
D、結尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？
3、思考討論：允許有不同見(jiàn)解。
四、本課小結：
結合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。
[文章見(jiàn)解獨特、深刻，表達含蓄、風(fēng)趣；文章通過(guò)對伊索寓言的評說(shuō)，說(shuō)明現在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復雜一些，防止上當受騙。
五、當堂訓練：
練習題二、三。（見(jiàn)課本）
六、課下作業(yè)：
1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。
2、讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。
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