- 莫高窟余秋雨讀后感 推薦度：
- 余秋雨莫高窟讀后感 推薦度：
- 余秋雨《莫高窟》讀后感800字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
余秋雨《莫高窟》讀后感（精選12篇）
當品讀完一部作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的余秋雨《莫高窟》讀后感（精選12篇），希望能夠幫助到大家。
《莫高窟》讀后感1
因為曾經(jīng)讀過(guò)余秋雨先生的《千年一嘆》，特別喜歡他的散文，清新豪邁，不冗長(cháng)繁瑣不矯情。所以，這次的作業(yè)內容我選擇了品讀余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨說(shuō)莫高窟是一個(gè)可以傲視異邦古跡的敵方，一個(gè)活了千年的生命。。他說(shuō)它華美而矜持，富有而遠藏，說(shuō)它執意要讓每一個(gè)朝圣者，用長(cháng)途的艱辛來(lái)?yè)Q取報償。他說(shuō)它是一種聚會(huì )，一種感召，一種狂歡，一種釋放。
莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說(shuō)的“它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多”。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說(shuō)和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會(huì )忘記儀式的潔凈與高超。
這篇文章讓我想到他在《。廢墟》中說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天�！痹谒磥�(lái)，廢墟就是過(guò)去的寫(xiě)照，是現在和未來(lái)前進(jìn)的基石。莫高窟就是其中的一個(gè)經(jīng)典的廢墟，它濃縮了中國太多的歷史，這莫高窟早在1600多年就存在了，它經(jīng)過(guò)了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時(shí)驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，時(shí)而想象，時(shí)而述說(shuō)，總之是入情入理。在這里，你會(huì )覺(jué)得廢墟不廢，它就是一個(gè)巨大的文化場(chǎng)，值得飛天后人的我們代代珍惜。
他說(shuō)的這些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去過(guò)一次莫高窟。從敦煌到莫高窟車(chē)開(kāi)了四個(gè)小時(shí)，這四個(gè)小時(shí)里，除了開(kāi)始，其他時(shí)間的景色幾乎一模一樣。黃沙，黃土，一片黃色，偶爾會(huì )有幾棵胡楊幾株駱駝刺，太陽(yáng)很高很大，天空萬(wàn)里無(wú)云。
我曾經(jīng)想象過(guò)莫高窟的樣子，粗獷而神秘。但是等我真的看到莫高窟的時(shí)候，才知道，其實(shí)我的想象遠不及它千分之一，她是那么壯麗，那么渾厚。
講解員說(shuō)莫高窟并不是一個(gè)人，一個(gè)朝代造就的。他們把錢(qián)變成石窟中的一尊尊佛像，不論富有還是貧窮，他們用自己的方式為了自己的信仰，每一個(gè)朝代都是如此，然后，千佛洞便出現了。
這種對于信仰的執著(zhù)追求讓我深深的的感動(dòng)著(zhù)，也深深地敬佩著(zhù)。
一切為宗教信仰而來(lái)的人，雙眼晶亮；一切苦旅者的人，浩浩蕩蕩。
敦煌成了民族心底一種彩色的夢(mèng)幻，一種圣潔的`沉淀，一種永久的向往。它讓人走進(jìn)神話(huà)，走進(jìn)寓言，走進(jìn)宇宙意識的霓虹；它是藝術(shù)的天國是自由的殿堂。
只要有機會(huì )，我便會(huì )投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿(mǎn)欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會(huì )時(shí)時(shí)抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著(zhù)我們，一步一步跋涉到天堂。
“我們是飛天的后人！”
《莫高窟》讀后感2
人類(lèi)對于自身的起源總在不斷地探求，不斷地尋覓，這種熱情和執著(zhù)一代又一代從未熄滅。那里有某種神秘的呼喚，某種與血脈相連的情愫。
于是《莫高窟》寫(xiě)進(jìn)了教材。那是歷史在某一個(gè)瞬間遺留在絲綢之路上的一顆華夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁畫(huà)，無(wú)不凝聚祖先血液中某種殷紅的期盼，那飛天的舞姿如此神奇，那美麗而迷離的眼神永遠閃爍在那個(gè)混沌的、只有浪漫的想象的歲月，那是祖先對人類(lèi)文明的理解、渴求還是某種含糊的解釋?zhuān)荒俏⑿Φ纳耢`呀，只有我們——華夏民族的后裔才能在煙塵中讀懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演繹的敦煌舞曲，才有了一本又一本讀來(lái)讓你性靈澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗爭，有血有淚有嘆息，也有微笑！
“莫高窟保存著(zhù)兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(cháng)達16米，他側身臥著(zhù)，眼睛微閉，神態(tài)安詳�？吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著(zhù)這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂�！�
這是課文中的兩個(gè)介紹彩塑和壁畫(huà)的.段落。盡管這種穿透歷史的仰望有些吃力，但是對于五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有效的補充完全可以縮短仰望的距離�？梢哉故灸呖叩牟仕�、壁畫(huà)，特別是美侖美奐的飛天，并配以?xún)?yōu)美的音樂(lè )，給學(xué)生以強烈的視聽(tīng)享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣�？梢允占罅康馁Y料，如彩塑、壁畫(huà)豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現與敦煌遺書(shū)流散》等補充閱讀材料，創(chuàng )設情境，激發(fā)興趣，幫助理解課文內容。
課堂教學(xué)的流暢，學(xué)生眼中的激動(dòng)，與我訴說(shuō)的眼神交匯，我的心滿(mǎn)滿(mǎn)地，滿(mǎn)滿(mǎn)地被填充著(zhù)。但始終感覺(jué)意猶未盡，總覺(jué)得還有什么沒(méi)有告訴我的學(xué)生，好像總還欠了他們一些什么。孩子們明亮的目光還可看到更遠更遠……
讓他們再寫(xiě)寫(xiě)閱讀的感受，再補充一些歷史文化的文本閱讀。這些都做過(guò)后，心里仍然不夠踏實(shí)。走在濠河橋畔，側目望去——南通博物館群落。
她真實(shí)記錄著(zhù)南通悠久的歷史文化，生動(dòng)展現著(zhù)南通建設的豐碩成果；堪稱(chēng)融人文和科學(xué)于一體的故鄉史詩(shī)，集氣質(zhì)與風(fēng)韻于一身的城市畫(huà)卷；是世代相傳的精神財富，是積淀豐厚的教育資源，更是廣闊生動(dòng)的文化課堂。
家鄉的記憶！和絲路花雨一樣的記憶！
當學(xué)生真正走進(jìn)博物館時(shí)，似乎已經(jīng)熟睡的歷史文化頃刻間在學(xué)生凝視的目光中激動(dòng)地醒來(lái)，在這鮮活的閱讀方式中，城市的記憶一次又一次被打開(kāi)，并得以如此明亮地被繼承和延續，記憶就不僅僅只是記憶了。一旦靜默的建筑和凝滯的文明碎片被溫柔地觸摸和理解時(shí)，歷史的血脈和現代乃至未來(lái)便被暢快地聯(lián)結起來(lái)。
俯察家鄉熱土，沉淀歷史記憶，接受文化熏陶。孩子們在凝望、觸摸、撿拾、體驗中繼承著(zhù)優(yōu)秀的歷史文明，在浸潤和濡染中培養了對中國傳統文化的認同感和使命感，這是教育的責任，也是語(yǔ)文的責任。
《莫高窟》讀后感3
《文化苦旅》是從初二開(kāi)始讀的，記得猶為清楚的是《貴池儺》我連題目都沒(méi)能認全。曾經(jīng)能背誦自序中的大段文字，也會(huì )感嘆中華大地的鬼斧神工，也會(huì )欣賞余老的文字功力，只是我還不明白他的“苦”在哪里。
高中的時(shí)候在幾次傳閱中把我的第一本《文化苦旅》遺失了，于是又去買(mǎi)了一本，再次翻閱，那久違的昏黃的書(shū)頁(yè)看到的是與當年不一樣的心情。從莫高窟中華民族痛失瑰寶到時(shí)風(fēng)雨天一閣那座公存的藏書(shū)樓，從沙原隱泉到江南小鎮，雙從吳江船到時(shí)牌坊，不是是春歌夏曲還是秋韻冬情，最后平復心跳，還是要回歸歷史的冷漠，理性的嚴肅。我還沒(méi)有能力探索中華文明的底蘊，但即使只是讀書(shū)也還是愿追隨余老的腳步，看一看中華大地上悠久的歷史，尋一尋歷史背后隱匿的文明。很想去一次敦煌，看看作者筆下的莫高窟，感受一番沙漠深處的遺存是如何的熾熱亦溫煦，抑或狂放且沉著(zhù)，去聆聽(tīng)那些古老的故事體會(huì )瑰寶痛失的心情。我不是個(gè)學(xué)者，只是個(gè)學(xué)習者，還只能到從文字中感受一些自己淺顯的認識，我想也只有在踏上那片土地的時(shí)候才有資格說(shuō)了解了苦旅背后的真正辛酸吧。
上大學(xué)的.時(shí)候從家中帶了幾本書(shū)，其中就有《文化苦旅》，只是閑置了很久都沒(méi)有再去細看。也曾想過(guò)自己向往已久的都江堰在經(jīng)歷地汶川地震后如今是什么樣子了，是否還有讓人莫名緊張疑似山崩即至的感覺(jué)；也感嘆過(guò)自己至今也沒(méi)能看成貴池的儺儀儺戲，無(wú)法觸摸作者筆下中華民族的精神史。大二上學(xué)期偶然翻閱了那篇《上海人》。
當時(shí)并沒(méi)有很深的感觸，只覺(jué)得當代人文文化并沒(méi)有太多值得深考的價(jià)值，沒(méi)想到后來(lái)有機會(huì )去了一次上海。我喜歡老北京的胡同，欣賞西安的古跡，只是從沒(méi)想過(guò)去上�？纯�，只覺(jué)得一座現代化都市，看高樓么，大連有，看景致么，不見(jiàn)得比大連好多少，至于人文，那時(shí)我并沒(méi)有如此深刻的認知�？墒沁�是去了，原來(lái)，上海的文明真的不僅僅在于他是一座現代化都市，像《上海人》中說(shuō)的，到上海旅行，領(lǐng)受最深的便是熙熙攘攘的上海人。走在大街上，坐在地鐵里，停留在商場(chǎng)中，即便不說(shuō)話(huà)也很快就會(huì )被辨認出來(lái)，這就是這個(gè)有著(zhù)特殊文化方式的上海文明，當然，如果沒(méi)有看《上海人》，即使當時(shí)被認出來(lái)也不會(huì )有現在這種意識去感受原來(lái)這就也是文明，這也是當代文化走向問(wèn)題吧。
《文化苦旅》是我喜歡最長(cháng)久的一本書(shū)，也是我在不同階段都原意深讀的一本書(shū)，或許我的認識仍然淺顯的很，但是既然是解讀文化，我想每個(gè)人的認識與體會(huì )也應該有所不同吧，所以，我愿意繼續追隨你的腳步。
《莫高窟》讀后感4
夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語(yǔ)，留枯樹(shù)黃葉，無(wú)邊風(fēng)聲，皎月當空，怒灑白露，千年繁華，萬(wàn)里敦煌，剩一窟影····
繁華總是好的，應有三秋桂子，十里荷花；應有春風(fēng)馬蹄，長(cháng)安看花；應有閑庭信步，花弄云影；應有揚州十里，水溫人柔；應有春風(fēng)迎棹，百花爭妍；應有奉旨填詞，金宵苦短；應有碧玉簪羅，西湖美景；應有宮墻紅酒，酥手楊柳；應有千金置酒，今朝可醉；應有桃符新?lián)Q，爆竹初響···太多的應有，可到頭來(lái)，又要嘆門(mén)外樓頭，繁華競逐，悲恨相續，一夢(mèng)方醒···
細想人生，如夢(mèng)。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶(hù)，髻角猶發(fā)，自然快活，置于黃發(fā)，天性未縛。飛來(lái)橫禍，含淚度過(guò)，堅強猶且，求學(xué)若渴，步步至此，實(shí)為艱途，等閑視之，一笑且過(guò)。友朋幾人，時(shí)有唱和，人生如此，亦不為過(guò)。
勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業(yè)業(yè)，為己事，為國榮，小可齊家，大可治國。出門(mén)君子，磊落大方，身行于世，道德至，術(shù)業(yè)專(zhuān)，踏實(shí)奮進(jìn)。如斯，自可由他花開(kāi)花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。
至此，足矣，則待老之將至，可名至實(shí)歸，望江水東逝，無(wú)愧于心，亦無(wú)愧于世。日：且由他去。
后記——夜讀《莫高窟》，有感，頓覺(jué)人生之短暫，實(shí)應有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹記之，與諸君共勉。
《莫高窟》讀后感5
人類(lèi)的將來(lái)，就是要在這顆星球上建立一種有關(guān)真、善、美的宗教，尋找一種皈依人性至純的信仰，走出一條通向內心神圣凈土的朝圣路！
莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說(shuō)的它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多。這是一種聚會(huì )，一種感召，一種狂歡，一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說(shuō)和傳遞；虔誠的.信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發(fā)。經(jīng)歷了這種儀式的人，一定不會(huì )忘記儀式的潔凈與高超。
只要有機會(huì )，我一定會(huì )投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿(mǎn)欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會(huì )時(shí)時(shí)抬頭，仰望前方金光閃閃，千佛顯圣。
不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著(zhù)我們，一步一步跋涉到天堂。我們是飛天的后人！
《莫高窟》讀后感6
是華夏文明的早期屏障，早得與神話(huà)模糊了界線(xiàn)；她傳承了遠古文明，把壯闊的華夏文明播揚翻騰；她詮釋了中國古老文化，舉行著(zhù)橫跨千年的游行；她濃濃地吸納了無(wú)量度的才情，因華美而矜持，因富有而遠藏。
“莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方，就在于她是一千多年的層層累聚�？茨呖卟皇强此懒艘磺甑臉吮�，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著(zhù)，血脈暢通，呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命�！鄙�，一個(gè)多么神圣的名詞，神圣到我找不出任何詞語(yǔ)來(lái)形容對她的敬畏，唯恐褻瀆了她。她用累世風(fēng)雨也彈拔不動(dòng)的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠，和那份不會(huì )在寒風(fēng)中凝固、不會(huì )在冬夜里冷卻的熱情。
余秋雨先生筆下的莫高窟，如一首遙遠的歌謠，神秘的唱響，震憾了世界，那份來(lái)自心靈的回響，驚嘆于睥睨一切的文明。
余秋雨先生筆下的莫高窟，如一陣遙遠的風(fēng)，將世人滿(mǎn)身的`塵土抖落，讓靈魂在洞窟之間穿梭，用心去感受遠離喧囂的靜謐生命。
那里沒(méi)有世俗的流言，沒(méi)有旁人的側目，曾經(jīng)灑下的汗水，早已釀造成了神秘美麗的風(fēng)景，供世人瞻仰�！叭绻阍谀抢镎把鲋袊爬系臍v史，你會(huì )身不由己，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流所消融”。
從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統一、文化積淀的隋朝，再到漩渦卷涌的盛唐等多個(gè)風(fēng)云變幻的朝代，她引領(lǐng)著(zhù)我們徜徉其中，去領(lǐng)略真正的人性。
“她把人性神話(huà)，付諸造型，又由造型引發(fā)人性，她是一個(gè)民族內心深處的一種彩色的夢(mèng)幻，一種圣潔的沉淀，一種永久的向往”，馳騁沙場(chǎng)的北方驃壯之士，裹卷成圖案的繁花，掛著(zhù)千年不枯的吟笑的雕像，持劍長(cháng)歌的陸游，與蘇東坡遙相呼應的辛棄疾……這無(wú)一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現了一種神人交融的狂歡，一種時(shí)空飛騰的釋放，一種宇宙意識的霓虹。在這里，狂歡是天然秩序，釋放是天賦人格，藝術(shù)天國是自由的殿堂。
從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國人的驕傲，讀出了歷史的風(fēng)韻和那份歷史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動(dòng)的人性，一種骨子里浸透的文化氣息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遙遠處飄來(lái)的絕響……
《莫高窟》讀后感7
今天學(xué)習了《莫高窟》一課后，我了解到莫高窟是祖國西北的一顆明珠，位于甘肅省的三危山和烏沙山之間。莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一尊彩塑、每一幅壁畫(huà)，都是我國古代勞動(dòng)人民的結晶。其中的第194窟是一尊力士，這是屬于盛唐的作品。他滿(mǎn)身肌肉，很發(fā)達，后面有一把大刀；面部很肥，眼睛兇神惡煞；上身半裸�？雌饋�(lái)栩栩如生，就像真人一樣。
我想，這可是古代勞動(dòng)人民的結晶��！那時(shí)沒(méi)有現代化的工具，只有用石頭、鐵鑿、錘子，認認真真的雕刻、打磨出來(lái)，如果是稍有不慎，可能雕塑就會(huì )毀掉。雕塑一尊雕像，需要堅定的信念、高超的技藝，還有一生辛勤的勞作及幾代人的努力。
多少遠去的馬匹，落在塵封的路途，依稀聽(tīng)見(jiàn)"噠噠"的馬蹄和嘶吼聲。
多少醒著(zhù)的靈魂，在敦煌無(wú)盡的蒼穹，任由我想象，在圣地的石窟，我緊緊地攥住飛天的夢(mèng)想。
課文中的`敦煌，不禁讓我在心底驚呼，這才是藝術(shù)，這才是生命。人世間最有吸引力的，莫過(guò)于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。而這種信號充滿(mǎn)了敦煌，這信號是磁，是蜜，是渦卷方圓的魔井，沒(méi)有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷，沒(méi)有一個(gè)人能夠面對著(zhù)它而保持平靜。
這樣的敦煌，不朽于中華大地的敦煌，東方的藝術(shù)圣地，如此壯闊，如此莊嚴，如此神圣，如同我的祖國，如此的令我驕傲。
《莫高窟》讀后感8
今天我們學(xué)了一篇課文是《莫高窟》，我們的語(yǔ)文老師得我們講了莫高窟的故事。我們聽(tīng)了這個(gè)故事，含知道了莫高窟在我國的甘肅省，莫高窟里邊有彩塑、壁畫(huà)、藏經(jīng)洞等，我還知道藏經(jīng)洞有許多文物，如經(jīng)書(shū)、文書(shū)、帛畫(huà)、銅像等六萬(wàn)多件。
莫高窟不僅有塑像，還有壁畫(huà)，壁畫(huà)的內容豐富多彩，我覺(jué)得我過(guò)得古代人民使用勞動(dòng)和智慧的結晶，我聽(tīng)到了我國的莫高窟許多文物，但是許多文物都被帝國主義分子搶走了我們聽(tīng)到了這個(gè)，很生氣，許多的文物被搶走。莫高窟里有492個(gè)洞窟，來(lái)說(shuō)對我們說(shuō)，第19個(gè)就是藏經(jīng)洞，還有許多的洞窟有塑像、壁畫(huà)等。
莫高窟是我國的`文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數也數不清的經(jīng)卷、繡畫(huà)和法器，并在墻上畫(huà)了精美的壁畫(huà)。由于王道士的無(wú)知和我們國家的貧弱，導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來(lái)到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無(wú)價(jià)之寶，卻就這樣被外國人拿走。
它經(jīng)過(guò)了多少代人的親手打磨，注入匠心，浸透智慧。故一朝大顯于塵世，頓時(shí)驚艷不斷，不止是游人，學(xué)者，不止是藝術(shù)家。作者一再感慨，一再沉思，時(shí)而想象，時(shí)而述說(shuō)，總之是入情入理。它就是一個(gè)巨大的文化場(chǎng)，值得飛天后人的我們代代珍惜。
我國古代人民用勞動(dòng)和智慧的結晶，這每一尊彩塑、每一副壁畫(huà)，都是我國古代人民智慧的結晶。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現在要好好學(xué)習，長(cháng)大后來(lái)保衛我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！
《莫高窟》讀后感9
學(xué)了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著(zhù)。莫高窟的存在價(jià)值？對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價(jià)值。
“色流”在文章后的解釋中他就是一個(gè)很生動(dòng)形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個(gè)詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。
北魏時(shí)期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著(zhù)得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫(huà)自然多了一分強悍，少了一分溫柔。
隋文帝統一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現，人們不在滿(mǎn)足于過(guò)去的粗布衣服，毫無(wú)生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時(shí)的色流當然就是“開(kāi)始暢快柔美”了。
唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂(lè )融融；街上喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩(shī)連連。在這樣一個(gè)盛世，色流當然是“猛的一下渦旋卷涌”。
唐代已成為過(guò)去，五代已經(jīng)到來(lái)，他已沒(méi)有唐代的雄風(fēng)，而是變得溫柔了。于是“精細”成了這個(gè)時(shí)代的色流。色流中少了鮮明的`色彩，變得有點(diǎn)灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰(shuí)嘗過(guò)呢？在這個(gè)戰亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？
作者能夠如此仔細的觀(guān)賞莫高窟，從著(zhù)一方水土中看出一千年的生命來(lái)；看出莫高窟存在的價(jià)值來(lái)，這實(shí)在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時(shí)馬馬虎虎，匆匆而過(guò)的情景真是慚愧呀！只有用動(dòng)情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！
《莫高窟》讀后感10
我終于緩慢的踐行著(zhù)信誓旦旦的諾言，躺在床上看書(shū)。盡管還是心猿意馬的眼神飄忽不定，忽而掃一眼電腦，忽而瞄一眼電視，但畢竟算是潛下心了，我說(shuō)，我手里捧著(zhù)的畢竟不是鼠標，也不是電視的遙控器。我暗喜自己可以的，真的可以的，就這樣吧！我手里捧著(zhù)的是書(shū)，一本還發(fā)散著(zhù)墨香的書(shū)。
秦時(shí)的明月，漢時(shí)的風(fēng)。讀著(zhù)余翁的《莫高窟》，卻又起這樣一句似曾相識的話(huà)，是在哪里看見(jiàn)過(guò)？卻又累積在我層層疊疊的記憶深處，如今被觸動(dòng)某根神經(jīng)方被想起。記憶這種東西，就像是冬眠的動(dòng)物，不去觸碰它，是絕然不會(huì )蠕動(dòng)的。
莫高窟，那處大漠深處的荒涼，總是讓我想起漫天彌漫的`黃沙，一種粗獷，一份悲涼，還有一種向往！我想起王維的“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”，還有李賀的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，竟有著(zhù)異曲同工之妙。詩(shī)人的靈感無(wú)處不在，也許那樣的一種空靈更適合寫(xiě)作的吧，我又想起了那個(gè)才女子“三毛”《撒哈拉的故事》，我也終于隨著(zhù)作者的文字，神游了沙漠，神游了莫高！
泡上些許的綠茶，看著(zhù)茶葉在杯中緩緩沉浮并逐漸伸展開(kāi)來(lái)，水的顏色慢慢變得色澤明顯，空氣里彌漫著(zhù)淡然的清香，手里捧著(zhù)一本書(shū)細細品茗，那是我向往的情景，讀書(shū)便不再是讀書(shū)了，而是了一種意境，一種享受！今天我決定享受這樣的意境，盡管有附庸風(fēng)雅之嫌，我還是想風(fēng)雅一回。
《莫高窟》有這樣一段描寫(xiě)：一路上都看見(jiàn)鼻子凍得通紅的外國人在問(wèn)路，他們不懂中文，只是一連聲的喊著(zhù)：“莫高！莫高！”聲音圓潤，如呼親人。我的眼前便真的活靈活現的出現了幾個(gè)金發(fā)碧眼老外的形象，我折服于余翁文字的功力。
莫高我是沒(méi)去過(guò)的，不過(guò)卻想起前年初春時(shí)候“清東陵”之行。得知我有時(shí)間去，朋友便早早做了安排，只是天公不太作美，天氣有些的陰冷，還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，景區很大方圓幾十公里，幾乎看不見(jiàn)什么游人，我們車(chē)開(kāi)的很慢，當地的朋友介紹沿途景點(diǎn)的由來(lái)，間歇偶有車(chē)超過(guò)我們“嗖”的便遠去了，當那條12公尺寬，六公里長(cháng)的神道，出現我眼前時(shí)，幾個(gè)外國人也進(jìn)入了我的視線(xiàn)，他們背著(zhù)厚重旅行包，手里捧著(zhù)單反的相機，蹣跚著(zhù)行進(jìn)在神道上，似乎并不覺(jué)得外面的寒冷，他們一臉的真誠，讓我想起“布達拉宮”虔誠的朝拜者，就差一步一叩首了。
當我們匆匆的拍了一些照片，好作為到此一游的證明出來(lái)的時(shí)候，那幾個(gè)外國人才剛剛走到陵區的門(mén)口，比起我們的走馬觀(guān)花他們真的虔誠許多。
對我們的歷史感興趣的，真的總是外國人，而我們自己人卻是在走馬觀(guān)花，這讓我汗顏并慚愧。如今我們的國人愛(ài)好旅游，每到黃金周各個(gè)景點(diǎn)就猶如開(kāi)鍋的熱水一般沸騰，到處人山人海，真的想要出門(mén)辦些事情的人反而會(huì )買(mǎi)不到車(chē)票。只是我不知道，又有多少人真的對景點(diǎn)的文化背景，歷史由來(lái)感興趣？又有多少人明白其中的文化底蘊？
我們的歷史究竟還有多少人真的愿意了解？我們的文化究竟還有多少人傳承？我們還有多少人真的愿意靜下心來(lái)讀書(shū)。
這個(gè)浮躁的社會(huì )！浮躁的生活！浮躁的心靈！浮躁的人！我們還要浮躁多久？
《莫高窟》讀后感11
莫高窟，位于敦煌市東南25公里的河畔，始建于366年，經(jīng)歷了十六國北涼，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十個(gè)朝代。莫高窟不僅記錄了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了豐富生動(dòng)的藝術(shù)形象，展示了中古時(shí)期廣闊的經(jīng)濟，文化，科技等社會(huì )生活場(chǎng)景，反映一千多年間的藝術(shù)流傳及演變。
敦煌石窟藝術(shù)內涵十分豐富，牽涉到宗教歷史，藝術(shù)等多方面學(xué)科知識。每個(gè)時(shí)代，每個(gè)洞窟又有這獨特的藝術(shù)特色。因此，要理解博大精深的敦煌藝術(shù)。融會(huì )貫通以后在通過(guò)，自己的講解藝術(shù)傳達給觀(guān)眾，并不是一件易事。敦煌研究院每年對講解員做專(zhuān)業(yè)的培訓，從敦煌藝術(shù)研究院到當今文化等各方面提出較高的`要求。目的是讓人們了解更多的知識。
《莫高窟》讀后感12
今天，我讀了《莫高窟》這篇文章，感覺(jué)非常氣憤，莫高窟是我國的文化遺產(chǎn)，他的藏經(jīng)洞里有數也數不清的經(jīng)卷、繡畫(huà)和法器，并在墻上畫(huà)了精美的壁畫(huà)。
由于王道士的`無(wú)知和我們國家的貧弱，導致帝國主義的盜寶分子都接二連三的來(lái)到莫高窟拿走了許許多多的文物。被盜的文物都是我們祖國的無(wú)價(jià)之寶，卻就這樣被外國人拿走。我讀了這篇文章，為舊中國的貧弱感到可惜，為新中國的強大感到自豪！我現在要好好學(xué)習，長(cháng)大后來(lái)保衛我國的文化遺產(chǎn)，讓我國更加繁榮昌盛！
【《莫高窟》讀后感】相關(guān)文章：
《莫高窟》課文10-01
莫高窟課文原文10-18
莫高窟課文及講解06-23
《莫高窟》課文解讀08-26
莫高窟閱讀答案10-06
敦煌莫高窟詩(shī)歌09-22
“莫高窟”閱讀答案07-08
余秋雨《莫高窟》賞析10-29
余秋雨《莫高窟》原文09-10
余秋雨《莫高窟》全文06-15