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余光中《尋李白》賞析

時(shí)間:2024-09-21 08:46:35 秀雯 余光中 我要投稿

余光中《尋李白》賞析

  縱觀(guān)余光中的詩(shī)歌創(chuàng )作,這首豪放詩(shī)歌《尋李白》是一篇不可多得的佳作。下面是小編分享的余光中的尋李白賞析,歡迎閱讀!

余光中《尋李白》賞析

  余光中《尋李白》賞析 篇1

  ——痛飲狂歌空度日

  飛揚跋扈為誰(shuí)雄

  那一雙傲慢的靴子至今還落在

  高力士羞憤的手里,人卻不見(jiàn)了

  把滿(mǎn)地的傷兵和難民

  把胡馬和羌馬交踐的節奏

  留給杜二細細的苦吟

  自從那年賀知章眼花了

  認你做謫仙,便更加佯狂

  用一只中了魔咒的小酒壺

  把自己藏起,連太太都尋不到你

  怨長(cháng)安城小而壺中天長(cháng)

  在所有的詩(shī)里你都預言

  會(huì )突然水遁,或許就在明天

  只扁舟破浪,亂發(fā)當風(fēng)

  ——而今,果然你失了蹤

  樹(shù)敵如林,世人皆欲殺

  肝硬化怎殺得死你

  酒入豪腸,七分釀成了月光

  余下的三分嘯成了劍氣

  繡口一吐就半個(gè)盛唐

  從開(kāi)元到天寶,從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

  冠蓋滿(mǎn)途車(chē)騎的囂鬧

  不及千年后你的一首

  水晶絕句輕叩我額頭

  當的一聲挑起的回音

  一貶世上已經(jīng)夠落魄

  再放夜郎無(wú)乃太難堪

  至今成謎是你的籍貫

  隴西或山東,青蓮鄉或碎葉城

  不如歸去歸那個(gè)故鄉?

  凡你醉處,你說(shuō)過(guò),皆非他鄉

  失蹤,是天才唯一的下場(chǎng)

  身后事,究竟你遁向何處?

  猿啼不住,杜二也苦勸你不住

  一回頭囚窗下竟已白頭

  七仙,五友,都救不了你了

  匡山給霧鎖了,無(wú)路可入

  仍爐火未純青,就半粒丹砂

  怎追躡葛洪袖里的流霞?

  樽中月影,或許那才是你故鄉

  常得你一生的仰望?

  而無(wú)論出門(mén)向西笑,向西哭

  長(cháng)安都早已陷落

  這二十四萬(wàn)里的歸程

  也不必驚動(dòng)大鵬了,也無(wú)須招鶴

  只消把酒杯向空中一扔

  便旋成一只霍霍的飛碟

  詭綠的閃光愈轉愈快

  接你回傳說(shuō)里去

  【賞析一】

  《尋李白》一詩(shī)選自余光中《隔水觀(guān)音集》。余光中曾在《蓮的聯(lián)想詩(shī)集·后記》云:“懷古詠史,原是中國古典詩(shī)的一大主題。在這類(lèi)詩(shī)中,整個(gè)民族的記憶,等于是在對鏡自鑒,這樣子的歷史感,是現代詩(shī)人重認傳統的途徑之一!

  《尋李白》的外部結構自由而嚴謹,造句、建節與成篇都比較自由舒展,是所謂自由詩(shī)體,但是,第一節與第三節各為十四行,第二節與第四節各為十行,基本格式有如擴展了的古典詩(shī)歌中的隔句對,這樣,在參差錯落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩(shī)以李白的“失蹤”始,在敘寫(xiě)詩(shī)人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后,復以李白的乘風(fēng)歸去終篇,反復回旋,始終圍繞“尋”字曲折成章,而避免作直線(xiàn)式的敘述。

  《尋李白》的開(kāi)篇轟然而起,破空而來(lái),擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上,“至今還落在”與“人卻不見(jiàn)了”似真似幻,不僅活畫(huà)出李白傲岸不群的神采,而且有廣闊的藝術(shù)時(shí)空供讀者神游遐想。詩(shī)的第二節關(guān)于李白及其作品的感人力量的描寫(xiě),妙想奇情匪夷所思,在第三節“至今成謎是你的籍貫”,“不如歸去歸哪個(gè)故鄉”的渲染和跌宕之后,第四節詩(shī)人更忽發(fā)奇想:“樽中月影,或許那才是你的故鄉/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長(cháng)江中捉月而死的傳說(shuō),而余光中的一闋“月光奏鳴曲”,為讀者奏響的竟是一個(gè)想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩(shī)的想像如行空天馬,超逸絕然,而余光中詩(shī)作豐富而具有創(chuàng )作性的想像,確實(shí)也頗有“太白遺風(fēng)”。

  余光中認為:“我敢斷言,今日許多以詩(shī)自命的三流散文,其淘汰率不會(huì )下于六十年代那些以詩(shī)為名的魔咒囈語(yǔ)!薄秾だ畎住返恼Z(yǔ)言,密度高而彈性大,煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學(xué)效果。如“和滿(mǎn)地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節奏/留給杜二去細細苦吟”一句,虛實(shí)互轉,伸縮自如,凝煉而繁富,它不僅生動(dòng)地表現了杜詩(shī)的內容和風(fēng)格的'特色,與李白詩(shī)作了美的對照,同時(shí)又概括了安史之亂與以后的回紇入侵,時(shí)空闊大而包舉眾端。又如“怨長(cháng)安城小而壺中天長(cháng)”,不僅是“小”與“長(cháng)”運用了西方詩(shī)歌中常用的矛盾修辭法,而且“長(cháng)安城小”與“壺中天長(cháng)”又是無(wú)理而妙的反向的變形,加之一“怨”,更覺(jué)文字向內緊凝而含意多面地向外延展,義有多解,令人咀嚼。如“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”,這是全詩(shī)最光彩照人的筆墨,“七分”,“三分”,“半個(gè)”等數量詞運用各呈其妙,而“釀”,“嘯”,“吐”這幾個(gè)動(dòng)詞更可以說(shuō)詩(shī)中之眼,沒(méi)有這種雄奇駭俗之句,怎么解為我們民族的詩(shī)的“謫仙”寫(xiě)照傳神?

  【賞析二】

  余光中,祖籍福建永春,1928年10月21日生于江蘇南京,1949年遷居臺灣。當代著(zhù)名詩(shī)人,在詩(shī)歌、散文、翻譯、評論等方面收獲頗豐。

  《尋李白》的一個(gè)“尋”字,暗示李白飄忽、動(dòng)蕩的一生,,也傳達出他浪漫、飄逸,與天地精神相往來(lái)的仙風(fēng)道骨。余光中循著(zhù)歷史,循著(zhù)神化了的典故、傳說(shuō),循著(zhù)李白留下的詩(shī)篇,去找尋心目中精神的李白。全篇充滿(mǎn)了奇思妙想,傳說(shuō)、典故、想象、幻覺(jué)和歷史、現實(shí)的真實(shí)交相輝映。

  余光中《尋李白》賞析 篇2

  “仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”是誰(shuí)如此輕狂?瞧那謫仙般的英姿,應是青蓮居士——李白。

  居士,你年少時(shí)便才名遠揚,更是因作詩(shī)而獲圣上賞識,進(jìn)入朝廷。你本想一展宏圖,奈何英雄無(wú)用武之地,只能寄情于詩(shī)。漸漸地,你的詩(shī)出現了更多長(cháng)安的煙火氣,有了更多長(cháng)安的快意恩仇?墒呛髞(lái),你又消失了。是倦了長(cháng)安的繁華?還是惡了朝堂上的人心難測?我仿佛看見(jiàn)了,你孤身一人,站在千燈萬(wàn)火的長(cháng)安城中,與周?chē)臒狒[格格不入。

  良辰美景,舉杯邀月,對影三人,可又有誰(shuí)能知道你的憂(yōu)愁?但你又是如此瀟灑、浪漫,區區憂(yōu)愁,如何能挫得了你的氣度。你說(shuō),“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!,又重拾信念啟航了。

  你游歷祖國大好河山,一路上以酒結友,以詩(shī)會(huì )友。這個(gè)時(shí)期的你特別高產(chǎn),許是面對大江大河,奇山峻嶺,你詩(shī)興大發(fā);許是你的`生命有了更多的意義,你看盡世間繁華,人間游戲,仍不改赤子之心。在路上,你遇到了同是志存高遠卻不得意的高適,天真浪漫總喜歡追著(zhù)你的杜甫,三人結伴而行,你心中添了不少歡樂(lè )吧?

  但天下無(wú)不散的筵席,各人有各人的抱負,你們這個(gè)臨時(shí)組的隊,最終也散了。再沒(méi)體貼說(shuō)話(huà)的高兄,再沒(méi)眼巴巴追著(zhù)你的杜二了,你又是孤身一人。只是路上人少了,還是樂(lè )趣也少了,一個(gè)人的旅程,瀟灑但又寂寞。

  后來(lái),朝堂上又出現了你的身影,你的才華沒(méi)有施展,卻遭受牢獄之災。這次,你又見(jiàn)到了高兄,你向他求助卻遭到拒絕。你很悲傷吧,但你心知身處不同黨派的你們早已是分道揚鑣,恩斷義絕是最好的結果,你也不強求了。

  你又上路了,不過(guò)這次是踏上了流放的路,你走在路上,心里卻又掛念什么呢?是否每到夜里,就會(huì )想起長(cháng)安的盛景,想起游山玩水時(shí)的樂(lè )事,想起高兄,想起杜二,許是只有你自己知道,無(wú)法向他吐露吧。

  那是一個(gè)晚上,你癡癡的看著(zhù)水中月,清冷的月輝所塑造的幻境,使你分不清現實(shí)與幻象,你說(shuō)要撈月亮,可這一下,卻是在水中長(cháng)眠了。生命以這種形式終結,也是不負你瀟灑放縱的一生了吧。謫仙人最終以如此浪漫方式回歸天上。

  真恨君生我未生,要是與你同生在一個(gè)時(shí)代,我一定會(huì )如杜二一般追逐你的腳步,你以青蓮居士自稱(chēng),瀟灑與清雅在你身上協(xié)調地表現,不愧是謫仙般的人物。不知今夜可在夢(mèng)中相見(jiàn),望周公為我們牽一牽線(xiàn)吧。

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