辛棄疾詞中的“移情”與“無(wú)理而妙”的解析

　　辛棄疾詞中的“移情”與“無(wú)理而妙”

　　文章摘要：這首詞算是辛棄疾的政治抒情詞，就表達方式而言，采用的不是直接抒情的方式，而是采用曲達的手法。所謂曲達，是指心里有急切想說(shuō)的話(huà)，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái)，而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)含蓄委婉地抒發(fā)自己的憂(yōu)憤。而“移情”和“無(wú)理而妙”就是他“曲達”所用的手法�！�

　　【編者按】在辛棄疾的詞中，抗金復國是其主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細膩的筆觸描繪江南農村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處，詞中也常表現出“移情”與“無(wú)理而妙”。下面結合《滿(mǎn)江紅》來(lái)一探辛詞的特色。

　　詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)，為了表達感情，詩(shī)人可以說(shuō)把一切抒情手段都用盡了。辛棄疾的詞，表達的是細膩而豐富的感情，運用的手段最突出的是用典，其次便是“移情”與“無(wú)理而妙”�，F在結合他的《滿(mǎn)江紅》來(lái)談?wù)勊麑Α耙魄椤焙汀盁o(wú)理而妙”的運用。

　　《滿(mǎn)江紅》內容如下：

　　點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼如雪。春正好，見(jiàn)龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結。

　　層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰(shuí)說(shuō)？蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規叫斷三更月。聽(tīng)聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

　　“移情”指的是為了突出某種強烈的感情，有意識地賦予客觀(guān)事物一些與自己的感情相一致但實(shí)際上并不存在的特性，這樣的手法叫做移情。運用移情，首先將主觀(guān)的感情移到事物上，反過(guò)來(lái)又用被感染了的事物襯托主觀(guān)情緒，使物人一體，能更好地表達人的強烈感情。

　　這首詞的上片表達傷春愁緒。詞人辛棄疾痛惜江南之春的不久長(cháng)，他的這種感傷春天的心理外化為這樣的物象：“乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯�！币驗榇汗媚锞鸵�回去了，預感到春的短暫，乳燕飛得沒(méi)有興致，其翱翔之力“弱”了下來(lái)；自在的流鶯，歌聲不暢，它們的啼音聽(tīng)起來(lái)有“怯”的感覺(jué)。

　　這樣理解簡(jiǎn)單了些，因為曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄辛棄疾怎么會(huì )有如此小兒女的傷春感懷。我們必須明白，傷春的內心還是因為傷時(shí)傷國。對于一個(gè)政治理想落空、在現實(shí)生活中屢受挫折的人來(lái)說(shuō)，“春歸”象征著(zhù)的是希望破滅！

　　要讀懂這首詞，讀懂辛棄疾，就應該明白他在“燕”和“鶯”身上移注了怎樣的感情，還要明白這感情背后的感情。

　　“無(wú)理而妙”是古詩(shī)所用的表現手法，“無(wú)理”指詩(shī)人在詩(shī)中進(jìn)行有悖情理、事理、物理的意象描寫(xiě)與情感表達，而“妙”指我們在品味這些有悖情理、事理、物理的意象描寫(xiě)與情感表達時(shí)產(chǎn)生了審美快感。

　　在這首詞里，“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸，腸千結”就屬于“無(wú)理”之語(yǔ)。

　　辛棄疾好似在對空呼喊道：千愁萬(wàn)恨，都是你春天給引出來(lái)的；如今你自個(gè)兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結，無(wú)法解開(kāi)！這一串怨春之語(yǔ)，可謂無(wú)理之極，然而有情之極，“腸千結”三字，尤能夸張地表達出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

　　春有什么過(guò)錯呢？春來(lái)春去，是極正常的自然現象。詞人辛棄疾之所以這樣寫(xiě)，這樣說(shuō)，實(shí)際上是想委婉地道出內心無(wú)限的愁和恨。所以詞的下片有“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔�！痹瓉�(lái)詞人內心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠望家鄉，無(wú)奈千重萬(wàn)疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無(wú)邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國的分裂，象征政局的險惡，象征詞人執著(zhù)追求的抗金恢復大業(yè)所遇到的無(wú)數艱難險阻！詞人內心還有“恨，這“恨”決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；詞人為雪此大恨而奮斗，響應卻寥寥無(wú)幾，此恨幾乎無(wú)處可以?xún)A訴。這樣道來(lái)，讓我們對辛棄疾這位愛(ài)國志士有家難歸的痛楚有了深切的感受與體會(huì )。

　　這首詞算是辛棄疾的政治抒情詞，就表達方式而言，采用的不是直接抒情的方式，而是采用曲達的手法。所謂曲達，是指心里有急切想說(shuō)的話(huà)，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái)，而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)含蓄委婉地抒發(fā)自己的憂(yōu)憤。而“移情”和“無(wú)理而妙”就是他“曲達”所用的手法。

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