鄉愁教學(xué)思路
《鄉愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)，在結構上呈現出寓變化于傳統的美。
一、以歌、詩(shī)激情，提示課題
播放《故鄉的云》歌曲，讓同學(xué)們跟唱，引導學(xué)生進(jìn)入對故鄉美好的回憶，從而產(chǎn)生思鄉的情結，進(jìn)而設問(wèn)同學(xué)們是否熱愛(ài)自己的家鄉，為家鄉唱一曲贊歌?讓學(xué)生唱愛(ài)家鄉的歌曲。然后教師朗讀《月之故鄉》“天上有個(gè)月亮，地上有個(gè)月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上……” 引領(lǐng)學(xué)生繼續思鄉。而后教師引導題目，孟郊有一首詩(shī)：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”(古詩(shī)文輻射)，教師深情朗讀后，說(shuō)今天我們大家學(xué)一首現居于臺灣著(zhù)名的華人余光中先生寫(xiě)的一首《鄉愁》詩(shī)，然后標題于黑板上。
二、激情朗讀，深入主題
新課標要求學(xué)生能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀�！多l愁》這首新格律詩(shī)節奏感很強，適宜學(xué)生的朗讀。具體表現在：從詩(shī)的每一節來(lái)看，句子有長(cháng)有短，參差不齊，但全詩(shī)四節，節與節之間，對稱(chēng)、和諧、均衡，呈現出完美的結構。另外詩(shī)人采用復沓手法，全詩(shī)各節都采用“鄉愁是──”與“我在這頭──你在那(里)頭”的句式，復沓手法的應用，既突出地寫(xiě)出了鄉愁，又分清了詩(shī)的層次和脈絡(luò )，從而增添了詩(shī)的旋律美，也增添了詩(shī)的節奏感。從各個(gè)小節來(lái)看，各節都有“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數量詞及“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等形容詞，低回往復，抑揚頓挫，增添了詩(shī)的音韻美。本詩(shī)有結構美、旋律美、音韻美的同時(shí)，如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，因此在指導朗讀中，給學(xué)生談了三美后，把作者寫(xiě)詩(shī)的特有思想感情做了介紹：余光中先生寫(xiě)鄉愁之情，不是抒寫(xiě)一般游子的思鄉之情，而是在特殊的情況下漂流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷。詩(shī)人回憶七十年代初創(chuàng )作《鄉愁》時(shí)的情景，他說(shuō)：“隨著(zhù)日子的流失愈多，我的懷鄉之情便愈多，我的懷鄉之情便日重。在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候，我在臺北廈門(mén)街的舊屋內感情所至，一揮而就，僅用了20分鐘便寫(xiě)了《鄉愁》。”“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來(lái)已雪滿(mǎn)白頭。”這已是余光中先生的情結和內心讀白。這樣完美的形式，這樣富有的思想感情，怎不能讓學(xué)生們深入其中，興致朗讀呢?之后，教師先示范朗讀，再讓學(xué)生默讀、單讀和齊讀，在不斷的指導中，學(xué)生朗讀的感情逐步投入，簡(jiǎn)直與余先生當時(shí)的心情融在了一起。
三、獨特的意象，精巧的構思
“意象”一詞在學(xué)生心中是難以理解，在講解中，我說(shuō)意象就是作者在這篇文章中所寄托的事物。如思鄉一節，維系母子深情的紐帶是小小的郵票，這郵票就是第一節的意象。學(xué)生在我介紹完后，迅速找出下面各節的意象，即思鄉一節是郵票，思情一節是寄托思戀的船票，思親一節是尋找母愛(ài)的墳墓，思國一節是骨肉分離的鴻溝──海峽。之后，結合余先生的生活，講解為什么以這些事物作為意象來(lái)寫(xiě)。詩(shī)的前三句思念的都是女性，到最后一節想到了祖國大陸這個(gè)“最大的母親”。于是意境和思路便豁然開(kāi)朗，有了“鄉愁是一彎淺淺的海峽”一句�！多l愁》一詩(shī)正是從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象，明朗、集中、強烈、無(wú)堆砌之嫌，而且更含蓄、有張力、能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。全詩(shī)以時(shí)間為線(xiàn)，把四個(gè)意象巧妙的組合在一起，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活經(jīng)歷和對祖國的綿綿懷念。
在構思上，以時(shí)間為順序結構全篇，層層深入。在地點(diǎn)上，前三節寫(xiě)詩(shī)人不在大陸的經(jīng)歷，最后一節寫(xiě)詩(shī)人在孤島上的鄉愁之情。在內容上，以思鄉──思情──思親──思國結構全詩(shī)，表達了自己愛(ài)國主義的情感(或以母子別──夫妻別──生死別──家鄉別結構全詩(shī))。
四、巧妙輻射，加深理解
鄉愁作為人類(lèi)普遍的一種情結，是詩(shī)歌創(chuàng )作歷久常新的主題之一。文學(xué)史上不乏許多抒寫(xiě)鄉愁的名篇佳作，因此適時(shí)地進(jìn)行輻射閱讀對引導學(xué)生學(xué)習非常重要，所以我抄了幾首寫(xiě)鄉愁的詩(shī)給學(xué)生，讓學(xué)生對課文加深理解。
(1)席慕蓉的《鄉愁》
故鄉的歌是一支清遠的笛/總在有月的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離
別離后/鄉愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去
此詩(shī)清麗而富有感染力，她抓住具有故鄉特征和故鄉氣息的“故鄉的歌”和“故鄉的面貌”，將它們融入美麗的月光和朦朧的霧氣中，真切感人地表達了思鄉的濃情。最后，詩(shī)人將鄉愁比作沒(méi)有年輪的長(cháng)青樹(shù)，永遠不老，永遠銘記在詩(shī)人心中，可見(jiàn)，詩(shī)人的思鄉的情感是多么濃烈而醇厚。
(2)李廣田的《鄉愁》
在這座古城的靜夜里/聽(tīng)到了在故鄉聽(tīng)過(guò)的明笛/雖說(shuō)是千山萬(wàn)水的相隔吧/卻也有同樣憂(yōu)傷的歌吹
偶然間憶起了心頭的/卻并非久別的父和母/只是故園這邊的小池塘/蕭風(fēng)中，池塘兩岸的蘆與笛
此詩(shī)抒情的角度十分獨特，詩(shī)人用古城的靜夜、故鄉的明笛、家鄉的歌吹和故園的小池塘、蕭風(fēng)中的蘆與笛等意象，組成一幅明麗清冷的畫(huà)面，表達了遠在他鄉的游子思念家鄉，眷念父母的深情，使鄉愁具有一種強烈的彌漫性和滲透感。讀罷此詩(shī)，你的靈魂不得不與詩(shī)人的靈魂共鳴，勾起對家鄉，對父母的濃濃的思念之情。
(3)李春生的《春望》
谷雨之后，那朵/擠盡乳汁的云/疲憊地泅過(guò)……/小小的窗/鑲不住/神往悠悠
驀地，整個(gè)北方/在我眼中蘇醒/四十年/好長(cháng)，好長(cháng)的夢(mèng)哪/麥浪，一波波/翻騰于南臺灣/滿(mǎn)是稻禾的平原
谷雨之后/故國啊/故國的江南何處/江南的柔柔深情/在妻的吳儂儂軟語(yǔ)/在妻充滿(mǎn)水聲的雙瞳
此詩(shī)的特色在于選取了谷雨之后白云在窗前輕輕飄過(guò)所引發(fā)的鄉愁，來(lái)表現作者對故土、對祖國的柔柔深情，詩(shī)人用現實(shí)世界與夢(mèng)幻世界交織的抒情手段和北方與南方的時(shí)空跳躍手法，使這首詩(shī)所營(yíng)造的藝術(shù)世界顯得異常豐富和遼闊。這里有白云，有稻香，有江南的吳儂軟語(yǔ)，有愛(ài)妻水汪汪的雙瞳。詩(shī)中雖有淡淡的哀愁，卻無(wú)處不流溢著(zhù)對故國的熱烈的愛(ài)，以及渴望與家鄉親人團聚的燃燒的情感。
拓展閱讀：解讀《鄉愁》
臺灣詩(shī)人余光中先生以“鄉愁詩(shī)人”著(zhù)稱(chēng)，他的一首意蘊深刻，家喻戶(hù)曉的《鄉愁》更是寫(xiě)出了海外游子的思歸之情，洋溢著(zhù)詩(shī)人魂牽夢(mèng)繞的“中國情結”。
一、濃重的文化尋根情結
對故土的眷戀可以說(shuō)是人類(lèi)共同而永恒的情感。余光中的《鄉愁》從兩個(gè)方面著(zhù)重表現了對祖國大陸的這種文化上的歸屬感或者叫作葉落歸根情結。
首先，余光中先生的《鄉愁》從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的民族感。中國詩(shī)歌強調含蓄，強調借助意象來(lái)表現情與思。余光中先生借助中國古典詩(shī)歌藝術(shù)技巧，從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)可感的，和詩(shī)人人生的四個(gè)階段息息相關(guān)的意象：“郵票”，“船票”，“墳墓”和“海峽”，并且巧妙地將鄉愁這種抽象的情緒轉化為四個(gè)意象。小時(shí)候與祖國母親分隔兩地是由于國家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書(shū)信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己厚重的鄉愁，一枚小小的“郵票”成了兩岸人民情感交流的樞紐，正如杜甫在《春望》中所寫(xiě)下的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，書(shū)信蘊含了中國人民多少的苦難與思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。本應幸福，溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨，一張張舊“船票”飽含和多少空虛的歲月和相聚的感動(dòng)，一張張舊“船票”割斷了無(wú)數鴛鴦夢(mèng)。而最令詩(shī)人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母親，卻在苦苦的等待和思念中煙消云散，被一撮刺眼的黃泥永遠地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“墳墓”卻成了生與死無(wú)法逾越的長(cháng)城，一方短短的“墳墓”卻成了叫人銷(xiāo)魂的思念。
余光中先生在敘述自己思鄉的感情基礎上，將這種情感體驗流露到每一位中國人的心中，將所有海外游子，港澳臺同胞們鄉愁的心聲用一灣淺淺的海峽展現給了祖國同胞，將這種鄉愁的中華民族本性深深地扎根在人們心靈的殿堂里。此時(shí)，詩(shī)歌的思想情感已經(jīng)升華到了整個(gè)民族及全世界華人的心中，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的葉落歸根情結。詩(shī)人的鄉思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過(guò)聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統一的“中國情結”。
其次，正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的作品深受中國文化，尤其是《詩(shī)經(jīng)》的影響�！多l愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于統一的美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在采用《詩(shī)經(jīng)》中的復沓手法，營(yíng)造出一種回環(huán)往復、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。
對古典詩(shī)詞資源的利用使余光中的詩(shī)在整體上呈現出純美的維度，在文化的框架中也極有意味。銘文似的語(yǔ)句和速度，純美的語(yǔ)言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結”。
二、深沉的歷史滄桑感
遠離故鄉的游子、漂泊者、流浪漢，即使在耄耋之年，也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長(cháng)期隔絕，使飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結”。
“小時(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序語(yǔ)像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明，流露出詩(shī)人深沉的歷史感。“后來(lái)呵/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”，一下子，讀者面前仿佛出現了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿(mǎn)面地跪在母親的新墳前，面朝家鄉、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊，用嘶啞的聲音大喊：“母 ——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
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