王安石的詩(shī)歌特點(diǎn)

　　導語(yǔ)：在王安石詩(shī)歌中，也存在類(lèi)似的情況。一部分作品是直接反映現實(shí)社會(huì )問(wèn)題的，另一部分作品，則借古喻今，或借題發(fā)揮，表明作者的政治觀(guān)念或人生觀(guān)念。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的王安石詩(shī)歌特點(diǎn)，歡迎閱讀!

　　王安石寫(xiě)詩(shī)與作文一樣，也有重視實(shí)際功用的傾向。但是他也把詩(shī)歌看作是抒情述志的工具，偏重于抒寫(xiě)個(gè)人的情懷，反映的生活內容也更為豐富，所以其詩(shī)歌的藝術(shù)成就超過(guò)了他的散文。

　　王安石的詩(shī)風(fēng)在56歲退居江寧以后發(fā)生了較大的變化，他的創(chuàng )作歷程可以此為界分成前后兩期。前期的王詩(shī)注重反映社會(huì )現實(shí)，像《河北民》描寫(xiě)邊界地區人民在災年的悲慘生活，《兼并》、《發(fā)廩》等批判貪官污吏，都有深刻的現實(shí)意義。與此同時(shí)，王安石也寫(xiě)了許多抒情詩(shī)，其中頗有思親懷友的名作，如《思王逢原》三首懷念德才兼備卻不幸早逝的好友王令，《示長(cháng)安君》寫(xiě)歲月流逝、兄妹離別之情，語(yǔ)淡情深，十分感人，表現了這位嚴肅、剛強的政治家的另外一面。寫(xiě)得更出色的是詠史詩(shī)，他繼承了左思、杜甫以來(lái)借詠史以述志的傳統，對歷史人物和歷史事件表達了新穎的看法，并抒發(fā)了自己的政治感情。如《賈生》： “一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生?爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿?”前人詠賈誼，多著(zhù)眼于其才高位下的悲劇命運，王詩(shī)卻獨排眾議，認為賈誼的政治主張多被漢廷采納，其作為政治家的命運遠勝于那些徒得高官厚祿者。此詩(shī)借詠史以明志，字里行間隱約可見(jiàn)王安石本的人政治家風(fēng)采。王安石的《明妃曲二首》更是傳誦一時(shí)的名作，試看其一：

　　明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無(wú)顏色，尚得君王不自持。歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生幾曾有?意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當時(shí)枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著(zhù)盡漢宮衣。寄聲欲問(wèn)塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬(wàn)里傳消息：好在氈城莫相憶。君不見(jiàn)咫尺長(cháng)門(mén)閉阿嬌，人生失意無(wú)南北!

　　唐人詠王昭君多罵毛延壽，多寫(xiě)王之顧戀君恩，而此詩(shī)卻說(shuō)王之美貌本非畫(huà)像所能傳達，王昭君流落異域的命運未必比終老漢宮更為不幸，都體現了在唐詩(shī)之外求新求變的精神。而結尾指出王昭君的悲劇乃是古今宮嬪的共同命運，議論之精警突過(guò)前人，充分體現了宋詩(shī)長(cháng)于議論的特征。

　　王安石退出政治舞臺以后，心情漸趨平淡，詩(shī)風(fēng)也隨之趨于含蓄深沉。雖然后期王詩(shī)中仍有寓悲壯于閑淡之中的情形，如《北陂杏花》中“縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”兩句，無(wú)疑寓有對自己高尚情操的孤芳自賞之意。但如果與早期所作《華藏院此君亭》中的詠竹名句“人憐直節生來(lái)瘦，自許高才老更剛”相比，則詩(shī)風(fēng)顯然已從直截刻露變?yōu)樯钔癫黄攘恕?/p>

　　后期王詩(shī)中最有代表性的作品是寫(xiě)景抒情的絕句，正是這些詩(shī)使王安石在當時(shí)詩(shī)壇上享有盛譽(yù)。黃庭堅說(shuō)：“荊公暮年作小詩(shī)，雅麗精絕，脫去流俗。” (見(jiàn)胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》前集)葉夢(mèng)得說(shuō)：“王荊公晚年詩(shī)律尤精嚴，選語(yǔ)用字，間不容發(fā)。”(《石林詩(shī)話(huà)》卷上)從宋人的這些言論來(lái)看，人們稱(chēng)王詩(shī)為 “王荊公體”，主要是著(zhù)眼于其晚期詩(shī)風(fēng)。如《雪干》和《書(shū)湖陰先生壁》：

　　雪干云凈風(fēng)遙岑，南陌芳菲復可尋。換得千顰為一笑，東風(fēng)吹柳萬(wàn)黃金。

　　茅檐長(cháng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。

　　這些詩(shī)描寫(xiě)細致，修辭巧妙，韻味深永。如果說(shuō)王安石早期的詩(shī)風(fēng)顯示了直截刻露的宋詩(shī)特征，那么其晚期詩(shī)則以豐神遠韻的風(fēng)格體現出向唐詩(shī)的復歸。所以王詩(shī)在當時(shí)詩(shī)壇上自成一家，其藝術(shù)成就也足以列于宋詩(shī)大家的行列。

　　王安石非常器重的王令(1032～1059)，才高命蹇，未及施展抱負即不幸早逝，但他在詩(shī)歌創(chuàng )作上已經(jīng)取得了一定的成就。王令詩(shī)以評擊時(shí)弊、抒寫(xiě)自己的遠大抱負為主要內容，風(fēng)格雄偉奔放，語(yǔ)言奇崛有力。充滿(mǎn)著(zhù)浪漫色彩的長(cháng)篇五古《夢(mèng)蝗》巧妙地借蝗蟲(chóng)申辯揭露了人間的種種不平等現象，痛斥貪官污吏等寄生蟲(chóng)對人民造成的烈于蝗蟲(chóng)的災難，構思奇特，筆鋒犀利，是一篇杰出的寓言詩(shī)。王令的抒情詩(shī)也具有開(kāi)闊雄大的意境，如《暑旱苦熱》：

　　清風(fēng)無(wú)力屠得熱，落日著(zhù)翅飛上山。人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干?昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間!

　　豐富的想象力和雄偉的氣魄都是宋詩(shī)中罕見(jiàn)的。但是此詩(shī)語(yǔ)句粗豪生硬，意蘊發(fā)露無(wú)馀，也正是宋詩(shī)缺點(diǎn)的典型表現。

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