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藥魯迅經(jīng)典小說(shuō)全文
《藥》是中國現代文學(xué)奠基人魯迅創(chuàng )作的小說(shuō)。這篇小說(shuō)通過(guò)茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，揭露了長(cháng)期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧，暗中頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的精神，指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。以下是小編整理的藥魯迅經(jīng)典小說(shuō)全文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一
秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著(zhù)。華老栓忽然坐起身，擦著(zhù)火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿(mǎn)了青白的光。
“小栓的爹，你就去么？”是一個(gè)老女人的聲音。里邊的小屋子里，也發(fā)出一陣咳嗽。
“唔�！崩纤ㄒ幻媛�(tīng)，一面應，一面扣上衣服；伸手過(guò)去說(shuō)，“你給我罷�！�
華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢(qián)⑵，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下；便點(diǎn)上燈籠，吹熄燈盞，走向里屋子去了。那屋子里面，正在悉悉卒
老栓聽(tīng)得兒子不再說(shuō)話(huà)，料他安心睡了；便出了門(mén)，走到街上。街上黑沉沉的一無(wú)所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著(zhù)他的兩腳，一前一后的走。有時(shí)也遇到幾只狗，老栓正在專(zhuān)心走路，忽然吃了一驚，遠遠里看見(jiàn)一條丁字街，明明白白橫著(zhù)。他便退了幾步，尋到一家關(guān)著(zhù)門(mén)的鋪子，蹩進(jìn)檐下，靠門(mén)立住了。好一會(huì )，身上覺(jué)得有些發(fā)冷。
“哼，老頭子�！�
“倒高興……�！�
老栓又吃一驚，睜眼看時(shí)，幾個(gè)人從他面前過(guò)去了。一個(gè)還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見(jiàn)了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了。按一按
沒(méi)有多久，又見(jiàn)幾個(gè)兵，在那邊走動(dòng)；衣服前后的一個(gè)大白圓圈，遠地里也看得清楚，走過(guò)面前的，并且看出號衣⑶上暗紅的鑲邊�！魂嚹_步聲響，一眨眼，已經(jīng)擁過(guò)了一大
老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背；頸項都伸得很長(cháng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著(zhù)。靜了一會(huì )，似乎有點(diǎn)聲音，便又動(dòng)搖起來(lái)，轟的一聲，都向后退；一直
“喂！一手交錢(qián)，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著(zhù)；一只手卻撮著(zhù)一個(gè)鮮紅的饅頭⑷，那紅的
老栓慌忙摸出洋錢(qián)，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著(zhù)；黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，“這給誰(shuí)治病的呀？”老栓也似乎聽(tīng)得有人問(wèn)他，但他并不答應；他的精神，現在只在一個(gè)包上，仿佛抱著(zhù)一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現在要將這包里
二
老栓走到家，店面早經(jīng)收拾干凈，一排一排的茶桌，滑溜溜的發(fā)光。但是沒(méi)有客人；只有小栓坐在里排的桌前吃飯，大粒的汗，從額上滾下，夾襖也帖住了脊心，兩塊肩胛骨高高
“得了么？”
“得了�！�
兩個(gè)人一齊走進(jìn)灶下，商量了一會(huì )；華大媽便出去了，不多時(shí)，拿著(zhù)一片老荷葉回來(lái)，攤在桌上。老栓也打開(kāi)燈籠罩，用荷葉重新包了那紅的饅頭。小栓也吃完飯，他的母親慌忙
“好香！你們吃什么點(diǎn)心呀？”這是駝背五少爺到了。這人每天總在茶館里過(guò)日，來(lái)得最早，去得最遲，此時(shí)恰恰蹩到臨街的壁角的桌邊，便坐下問(wèn)話(huà)，然而沒(méi)有人答應他�！俺�
“小栓進(jìn)來(lái)罷！”華大媽叫小栓進(jìn)了里面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了。他的母親端過(guò)一碟烏黑的圓東西，輕輕說(shuō)：
“吃下去罷，——病便好了�！�
小栓撮起這黑東西，看了一會(huì )，似乎拿著(zhù)自己的性命一般，心里說(shuō)不出的奇怪。十分小心的拗開(kāi)了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭�！欢喙し�，已
“睡一會(huì )罷，——便好了�！�
小栓依他母親的話(huà)，咳著(zhù)睡了。華大媽候他喘氣平靜，才輕輕的給他蓋上了滿(mǎn)幅補釘的夾被。
三
店里坐著(zhù)許多人，老栓也忙了，提著(zhù)大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶；兩個(gè)眼眶，都圍著(zhù)一圈黑線(xiàn)。
“老栓，你有些不舒服么？——你生病么？”一個(gè)花白胡子的人說(shuō)。
“沒(méi)有�！�
“沒(méi)有？——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的話(huà)。
“老栓只是忙。要是他的兒子……”駝背五少爺話(huà)還未完，突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著(zhù)紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進(jìn)門(mén)，便對老栓嚷
“吃了么？好了么？老栓，就是運氣了你！你運氣，要不是我信息靈……�！�
老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著(zhù)；笑嘻嘻的聽(tīng)。滿(mǎn)座的人，也都恭恭敬敬的聽(tīng)。華大媽也黑著(zhù)眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來(lái)，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水。
“這是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來(lái)，趁熱的吃下�！睓M肉的人只是嚷。
“真的呢，要沒(méi)有康大叔照顧，怎么會(huì )這樣……”華大媽也很感激的謝他。
“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”
華大媽聽(tīng)到“癆病”這兩個(gè)字，變了一點(diǎn)臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭訕著(zhù)走開(kāi)了。這康大叔卻沒(méi)有覺(jué)察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得里面睡著(zhù)的小栓也合伙咳
“原來(lái)你家小栓碰到了這樣的好運氣了。這病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑著(zhù)呢�！被ò缀右幻嬲f(shuō)，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問(wèn)道，“康大叔——聽(tīng)說(shuō)今天結果
“誰(shuí)的？不就是夏四奶奶的兒子么？那個(gè)小家伙！”康大叔見(jiàn)眾人都聳起耳朵聽(tīng)他，便格外高興，橫肉塊塊飽綻，越發(fā)大聲說(shuō)，“這小東西不要命，不要就是了。我可是這一回一
小栓慢慢的從小屋子里走出，兩手按了胸口，不住的咳嗽；走到灶下，盛出一碗冷飯，泡上熱水，坐下便吃。華大媽跟著(zhù)他走，輕輕的問(wèn)道，“小栓，你好些么？——你仍舊只是
“包好，包好！”康大叔瞥了小栓一眼，仍然回過(guò)臉，對眾人說(shuō)，“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿(mǎn)門(mén)抄斬�，F在怎樣？銀子！——這小東西也真不成東西！關(guān)在勞
“阿呀，那還了得�！弊诤笈诺囊粋�(gè)二十多歲的人，很現出氣憤模樣。
“你要曉得紅眼睛阿義是去盤(pán)盤(pán)底細的，他卻和他攀談了。他說(shuō)：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話(huà)么？紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘，可是沒(méi)有料到他竟會(huì )這么
“義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了�！北诮堑鸟劚澈鋈桓吲d起來(lái)。
“他這賤骨頭打不怕，還要說(shuō)可憐可憐哩�！�
花白胡子的人說(shuō)，“打了這種東西，有什么可憐呢？”
康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著(zhù)說(shuō)，“你沒(méi)有聽(tīng)清我的話(huà)；看他神氣，是說(shuō)阿義可憐哩！”
聽(tīng)著(zhù)的人的眼光，忽然有些板滯；話(huà)也停頓了。小栓已經(jīng)吃完飯，吃得滿(mǎn)頭流汗，頭上都冒出蒸氣來(lái)。
“阿義可憐——瘋話(huà)，簡(jiǎn)直是發(fā)了瘋了�！被ò缀踊腥淮笪蛩频恼f(shuō)。
“發(fā)了瘋了�！倍鄽q的人也恍然大悟的說(shuō)。
店里的坐客，便又現出活氣，談笑起來(lái)。小栓也趁著(zhù)熱鬧，拚命咳嗽；康大叔走上前，拍他肩膀說(shuō)：
“包好！小栓——你不要這么咳。包好！”
“瘋了�！瘪劚澄迳贍旤c(diǎn)著(zhù)頭說(shuō)。
四
西關(guān)外靠著(zhù)城根的地面，本是一塊官地；中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著(zhù)死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢
這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場(chǎng)�；^(guò)紙⑸，呆呆的坐在地上；仿佛等候什
小路上又來(lái)了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，襤褸的衣裙；提一個(gè)破舊的朱漆圓籃，外面掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見(jiàn)華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現出些羞
那墳與小栓的墳，一字兒排著(zhù)，中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立著(zhù)哭了一通，化過(guò)紙錠；心里暗暗地想，“這墳里的也是兒子了�！蹦抢吓伺腔灿^(guān)望了
華大媽見(jiàn)這樣子，生怕他傷心到快要發(fā)狂了；便忍不住立起身，跨過(guò)小路，低聲對他說(shuō)，“你這位老奶奶不要傷心了，——我們還是回去罷�！�
那人點(diǎn)一點(diǎn)頭，眼睛仍然向上瞪著(zhù)；也低聲吃吃的說(shuō)道，“你看，——看這是什么呢？”
華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面的墳，這墳上草根還沒(méi)有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。再往上仔細看時(shí)，卻不覺(jué)也吃一驚；——分明有一圈紅白的花，圍著(zhù)那
他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見(jiàn)�；ㄒ膊缓芏�，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青
“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過(guò)，今天特意顯點(diǎn)靈，要我知道么？”他四面一看，只見(jiàn)一只烏鴉，站在一株沒(méi)有葉的樹(shù)上，便接著(zhù)說(shuō)，“我知道了�！�
微風(fēng)早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到?jīng)]有，周?chē)愣际撬酪话沆o。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝
許多的工夫過(guò)去了；上墳的人漸漸增多，幾個(gè)老的小的，在土墳間出沒(méi)。
華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重擔，便想到要走；一面勸著(zhù)說(shuō)，“我們還是回去罷�！�
那老女人嘆一口氣，無(wú)精打采的收起飯菜；又遲疑了一刻，終于慢慢地走了。嘴里自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這是怎么一回事呢？……”
他們走不上二三十步遠，忽聽(tīng)得背后“啞——”的一聲大叫；兩個(gè)人都悚然的回過(guò)頭，只見(jiàn)那烏鴉張開(kāi)兩翅，一挫身，直向著(zhù)遠處的天空，箭也似的飛去了。
一九一九年四月。
注釋
�、疟酒畛醢l(fā)表于一九一九年五月《新青年》第六卷第五號。按：篇中人物夏瑜隱喻清末女革命黨人秋瑾。秋瑾在徐錫麟被害后不久，也于一九○七年七月十五日遭清政府殺害，就義
�、蒲箦X(qián)：指銀元。銀元最初是從外國流入我國的，所以俗稱(chēng)洋錢(qián)；我國自清代后期開(kāi)始自鑄銀元，但民間仍沿用這個(gè)舊稱(chēng)。
�、翘栆拢褐盖宄勘能娨�，前后胸都綴有一塊圓形白布，上有“兵”或“勇”字樣。
�、弱r紅的饅頭：即蘸有人血的饅頭。舊時(shí)迷信，以為人血可以醫治肺癆，劊子手便借此騙取錢(qián)財。
�、苫^(guò)紙：紙指紙錢(qián)，一種迷信用品，舊俗認為把它火化后可供死者在“陰間”使用。下文說(shuō)的紙錠，是用紙或錫箔折成的元寶。
創(chuàng )作背景
魯迅先生的《藥》寫(xiě)于1919年4月25日，脫稿于“五四運動(dòng)”時(shí)期，發(fā)表于1919年5月《新青年》六卷第五號。從作品所處理的題材來(lái)看，作品中人物所處的時(shí)代是在辛亥革命前后期間，也就是中國民主革命運動(dòng)先驅者之一秋瑾烈士1907年就義那個(gè)時(shí)候，秋瑾烈士就義后四年即1911年，爆發(fā)了辛亥革命。
辛亥革命推翻了清朝建立了民國，但由于資產(chǎn)階級領(lǐng)導革命的軟弱性，未能完成民主主義的革命任務(wù)，帝國主義和封建勢力仍然統治著(zhù)中國，中國仍停留在半封建半殖民地的地位。當時(shí)領(lǐng)導辛亥革命的資產(chǎn)階級同封建勢力和帝國主義的妥協(xié)，脫離群眾，空想依靠少數人的力量（包括使用恐怖手段）代替群眾的革命運動(dòng)。1907年7月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗后被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發(fā)而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。
魯迅早在日本留學(xué)期間，就十分關(guān)心中國的革命問(wèn)題。在仙臺學(xué)醫時(shí)，他看了日本人殺中國人而另一大群中國人卻來(lái) “鑒賞” 殺人 “壯舉” 的電影以后，深切感到 “凡是愚弱的國民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。由此他得出結論：革命的“第一要著(zhù)是在改變他們的精神”。秋瑾烈士的被害，他更感到“揭出病苦，引起療救的注意”的必要。正是在這樣的思考下，他創(chuàng )作了《藥》。
人物形象
華老栓夫婦
華老栓夫婦是沒(méi)有覺(jué)悟的勞動(dòng)群眾。
華老栓具有勤勞、善良、儉樸的品格，整天總是勤勤懇懇地勞動(dòng)，即使熬了夜，也不肯休息。他愛(ài)兒子，為了給兒子看病，省吃?xún)�用，拿出積累下來(lái)的一包洋錢(qián)給兒子買(mǎi)藥。而當看到滴著(zhù)人血的“藥”時(shí)，他卻又不敢去接，體現了他的膽怯和善良及矛盾心理。這是他性格中的主要方面。他又十分愚昧落后，深信人血饅頭能治病的迷信邪說(shuō)，他為能買(mǎi)到這種藥感到爽快、幸福。他只關(guān)心兒子，對革命既不關(guān)心更不理解，對革命者的犧牲，他無(wú)動(dòng)于衷。這又表現了他愚昧、麻木、無(wú)知的一面。他的愚昧落后，是封建統治者長(cháng)期統治和毒害所造成的，所以作者既同情他的不幸遭遇，又批判他的愚昧落后。
華老栓的妻子華大媽是華老栓性格的補充。
夏瑜
夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。他家境貧寒，以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點(diǎn)油水”。他對資產(chǎn)階級民主革命有明確認識，推翻清朝統治，建立“我們大家”的天下是他的斗爭目標。為了實(shí)現這一目標，他意志堅定，在獄中仍堅持宣傳革命道理，甚至勸“牢頭造反”，對革命矢志不渝，毫不動(dòng)搖；在對敵斗爭中，“不要命”，“不怕”打，不畏懼，不退縮反而覺(jué)得打他的阿義“可憐”，終于在敵人的屠刀下英勇就義。他表現出革命者英勇無(wú)畏、大義凜然的英雄氣概。
夏瑜的生活原型是鑒湖女俠秋瑾。從名字上聯(lián)系，人們普遍的解釋為：“夏”“秋”相對，“瑜”“瑾”互映，“瑜”“瑾”皆從“玉”，在中國人民中往往取其頌美之意。也有人認為魯迅先生對這兩個(gè)名字的寓意很直接，“夏瑜”諧音“夏逾”，“秋瑾”語(yǔ)拼“秋近”，夏天過(guò)了，秋天臨近，所以“夏瑜”即為“秋瑾”。
夏四奶奶
夏四奶奶是一個(gè)生活在辛亥革命前江南某城鎮的貧苦婦女形象。她家境貧寒，年老體衰。她深?lèi)?ài)相依為命的兒子，因失去他而痛苦悲傷；又因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱，自覺(jué)臉上不光彩。她想早早上墳不見(jiàn)人，卻又偏偏碰上了華大媽?zhuān)运败P躇”“羞愧”。她愚昧、迷信、守舊，是一個(gè)尚未覺(jué)醒的社會(huì )最底層的婦女。
康大叔
康大叔的職業(yè)身份是一職業(yè)劊子手。他兇暴、殘忍、無(wú)恥。他與小說(shuō)中其他人物一樣同屬于社會(huì )最底層，他信息靈，了解牢獄內情，會(huì )賣(mài)人血饅頭，賺得“泯滅良知”的錢(qián)，而這一點(diǎn)與華老拴買(mǎi)人血饅頭在實(shí)質(zhì)上是一樣的，都是麻木無(wú)知愚昧殘忍的體現。他會(huì )嫉妒管牢的紅眼睛阿義把剝下來(lái)的衣服拿去，感嘆這一回一點(diǎn)沒(méi)有得到好處。有人認為康大叔與行刑的劊子手并不是同一人，也就是他并不是賣(mài)人血饅頭給華老栓的那個(gè)黑衣人，因為黑衣人對待華老栓的態(tài)度與康大叔在茶館里對華老栓的態(tài)度很不一樣。
駝背五少爺
駝背五少爺是茶客中最先出場(chǎng)的。他既叫五少爺，又整天游手好閑，足見(jiàn)他是一個(gè)大清國的遺老。而大清已走到了盡頭，所以他的言行舉止都有著(zhù)日暮窮途、混日子的味道。他有一點(diǎn)兒活命錢(qián)，但不多，就沒(méi)有地位和身份。華老栓夫婦也不很待見(jiàn)他。他總是透著(zhù)遺老的委靡味兒，他的話(huà)沉悶壓抑，彌漫著(zhù)哀愁。他在茶館中只顧悶頭喝茶，或看街景，一般不與人說(shuō)笑�？删褪沁@樣的一個(gè)人也居然“忽然高興起來(lái)”，那是在他聽(tīng)了康大叔說(shuō)夏瑜被紅眼睛阿義打了兩個(gè)嘴巴之后，因為夏瑜說(shuō)了一句“這大清的天下是我們大家的”，駝背五少爺當然不愿意聽(tīng)。夏瑜被打，他由衷地高興。這個(gè)描寫(xiě)可見(jiàn)他的遺老氣味和皇權意識。他是萬(wàn)事與我無(wú)關(guān)的一類(lèi)人的代表，雖然家道破敗，但本能地反對革命。
花白胡子
花白胡子是茶館中的�？�，年歲已高卻不作老態(tài)，喜歡說(shuō)笑，混得挺熟。他善于察言觀(guān)色，熟諳人情世故，愛(ài)打聽(tīng)喜獵奇，既對老栓家情況的了如指掌，又“低聲下氣”向康大叔探聽(tīng)內幕消息�；ò缀娱_(kāi)始問(wèn)康大叔時(shí)對夏瑜的稱(chēng)呼是“孩子”，后來(lái)配合著(zhù)康大叔的憤怒，對夏瑜的稱(chēng)呼十分靈活地變成“這種東西”，顯示自己立場(chǎng)與康大叔一致。但康大叔對他的表態(tài)并不欣賞，反而冷笑著(zhù)回敬了他句話(huà)：“你沒(méi)有聽(tīng)清我的話(huà)�！逼鋵�(shí)花白胡子聽(tīng)清了，反而是康大叔沒(méi)說(shuō)明白。對此，花白胡子不敢也不會(huì )介意。他自以為見(jiàn)多識廣、比別人聰明。在眾茶客都不明白夏瑜為什么說(shuō)阿義可憐時(shí)，他首先斷定是夏瑜瘋了，贏(yíng)得一片附和而洋洋自得�？烧恰盎腥淮笪颉�，更展現了他貧乏近乎無(wú)知、空虛近乎病態(tài)的精神世界。
二十多歲的人
小說(shuō)兩次寫(xiě)到一個(gè)“二十多歲的人”。第一次，康大叔說(shuō)到夏瑜勸牢頭造反，第一個(gè)反應的就是“阿呀，那還了得”，現出了很氣憤的模樣。第二次，當眾人聽(tīng)明白夏瑜罵阿義可憐時(shí)，他又跟著(zhù)花白胡子省悟，也恍然大悟地說(shuō)：“發(fā)了瘋了�！弊鳛榕c夏瑜同是二十多歲的青年，應該對世界自然有一份較為清醒的認識，比較容易接受新的民主與科學(xué)的思想�？墒撬膊荒芾斫庀蔫さ母锩麄�，快速反應過(guò)來(lái)，不為別的，只是很氣憤。反應越快，就越顯示愚昧。在茶館這場(chǎng)“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，說(shuō)夏瑜是發(fā)了瘋了，這種總結更是“青年”的悲哀了。
丁字街青年
當時(shí)那個(gè)社會(huì )真的“病”得不輕，不只這一個(gè)青年如此。華老栓去丁字街頭給兒子買(mǎi)人血饅頭時(shí)，就被清一色的青年人笑話(huà)。冷清的秋天，大黑早里，到街上來(lái)趕鬧熱的看客，忽然發(fā)現雜了一個(gè)“老頭子”，便覺(jué)得稀奇古怪，似乎這“老頭子”窮開(kāi)心，也來(lái)湊熱鬧，似乎這純粹是“我們”年青人的專(zhuān)利。這樣的青年是如此之多，“一眨眼，已經(jīng)擁過(guò)一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前趕”�！叭齼蓛伞北静还铝�，“合作一堆”更見(jiàn)量大，“一眨眼”可見(jiàn)時(shí)間之短暫，“擁過(guò)”“潮一般”更見(jiàn)陣勢之洶涌。青年的青春熱情，如此而已，看看殺人尋熱鬧。
后世影響
魯迅小說(shuō)《藥》自1919年5月發(fā)表以來(lái)，曾長(cháng)期作為教材被選入各種版本的中學(xué)語(yǔ)文課本。1979年長(cháng)春電影制片廠(chǎng)電影工作者肖尹憲、呂紹連將小說(shuō)《藥》改編成電影文學(xué)劇本，初發(fā)表于1981年5月號《電影文學(xué)》。劇本分序幕、正戲、尾聲三部分，對原著(zhù)進(jìn)行了充實(shí)加工。1981年，長(cháng)春電影制片廠(chǎng)將《藥》攝制成故事片。導演呂紹連，攝影韓涵俠，陳國軍扮演夏瑜，梁音、陳奇、白穆分別扮演華老栓、夏四奶奶、夏三爺。電影《藥》于1981年9月下旬起在全國放映，獲得了較好的社會(huì )反響，也引起了電影界的一些爭鳴。同年年底，電影《藥》被日本“紀念魯迅誕辰一百周年中國電影特別展覽”選為映出影片之一，呂紹連隨中國電影代表團訪(fǎng)日，受到日本電影界同行和日本民眾的熱烈歡迎。
作者簡(jiǎn)介
魯迅（1881—1936），中國現代文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，中國現代文學(xué)奠基人。浙江紹興人。原名周樟壽、周樹(shù)人，字豫山、豫亭、豫才、秉臣。從1918年5月發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)，始以“魯迅”為筆名。除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當世、曉角等筆名。其著(zhù)作主要以小說(shuō)、雜文為主。代表作有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。其著(zhù)作收入《魯迅全集》及《魯迅書(shū)信集》中。許多作品被選入中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)，還有很多小說(shuō)被改編成電影。
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