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紅樓夢(mèng)的文學(xué)常識大全
《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一，世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一，是中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。小編帶來(lái)的紅樓夢(mèng)的文學(xué)常識。
1.木石前盟
黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養，于是脫掉草胎木質(zhì)，修成女體。后來(lái)神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。
2.王熙鳳初次出場(chǎng)
林黛玉初進(jìn)賈府正和賈母敘談時(shí)，王熙鳳放誕無(wú)禮揚聲說(shuō)笑而來(lái)，未見(jiàn)其人，先聞其聲。然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進(jìn)屋。一進(jìn)來(lái)，就拉著(zhù)黛玉的手夸她長(cháng)得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著(zhù)又哀傷起黛玉的母親，說(shuō)哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說(shuō):“我才好了，你倒來(lái)招我�！泵D悲為喜。
3.黛玉之死
黛玉無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來(lái)，病日重一日。此時(shí)賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的詩(shī)稿和題詩(shī)的舊帕全燒了，只求速死。就在寶玉和寶釵成親時(shí)，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好…”便香消玉殞。
4、黛玉葬花
黛玉因頭夜晴雯不開(kāi)門(mén)一事，錯疑在寶玉身上，正枉自嗟嘆著(zhù)身世生寶玉的氣哩。今天恰逢餞花之期，便躲了眾人來(lái)到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，不覺(jué)已悲痛地倒在了葬花坡之上。
5、心中無(wú)我
賈寶玉在園子里看見(jiàn)齡官蹲在地上不斷地寫(xiě)著(zhù)一個(gè)“薔”字，想象她一定有什么心事;又見(jiàn)她“模樣兒這樣單薄，心里還那里擱得住熬煎”，恨自已不能替她分擔。這時(shí)忽然落雨了，他自已淋得渾身冰涼，卻沒(méi)有感覺(jué)，只看著(zhù)齡官頭上滴下水來(lái)，反而提醒齡官身上濕了，不要寫(xiě)了。
6.王熙鳳弄權鐵檻寺
鐵檻寺老尼凈虛為了幫長(cháng)安府太爺的小舅子搶親，答應給熙鳳三千兩銀子;鳳姐便通過(guò)關(guān)節暗地使長(cháng)安節度云光逼婚，結果迫使一對青年男女自盡。鳳姐說(shuō)她是從來(lái)不信什么陰司地獄報應的，憑是什么事，她說(shuō)要行就行。她假借賈璉名義，做成這一筆骯臟交易，賈璉并不知情。(第十五回)
7.訴肺腑心迷活寶玉
湘云勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟"，寶玉說(shuō)要是黛玉“也說(shuō)這些混帳話(huà)，我早和她生分了"。恰黛玉聽(tīng)見(jiàn)，很是寬慰。后因黛玉諷刺寶玉，寶玉氣急，經(jīng)黛玉道歉，寶玉說(shuō)“你放心!，黛玉故作不懂，寶玉剛要解釋?zhuān)煊裾f(shuō)“你的話(huà)我都知道了’，0之后，寶玉把趕來(lái)送扇子的襲人誤作黛玉，并說(shuō)睡里夢(mèng)里都忘不了你之類(lèi)的話(huà)。(第三十二回)
8.共讀西廂花紛紛
寶玉到沁芳橋邊桃花底下看《西廂記》，正準備將落花送進(jìn)池中，黛玉說(shuō)她早已準備了一個(gè)花冢，正來(lái)葬花。黛玉發(fā)現《西廂記》，寶玉借書(shū)中詞句，向黛玉表白。黛玉覺(jué)得冒犯了自己尊嚴，引起口角，寶玉賠禮討饒，黛玉也借《西廂記》詞句，嘲笑了寶玉。于是兩人收拾落花，葬到花冢里去。(第二十三回)
9.探春勇斗趙姨娘
鳳姐小產(chǎn)，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿(mǎn)，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說(shuō)她‘‘沒(méi)有臉面，’和“忘了根本。平兒說(shuō)“如今請姑娘裁奪，添加些也是可以的"，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學(xué)多領(lǐng)的八兩銀子也一概免了。(第五十六回)
10.釵黛互吐剖心語(yǔ)
黛玉生病，寶釵前來(lái)探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說(shuō)了先前以為她心里藏奸，后來(lái)因寶釵沒(méi)有當著(zhù)眾人說(shuō)她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話(huà)，并說(shuō)自己無(wú)依無(wú)靠的苦衷。寶釵亦說(shuō)自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點(diǎn)，也算是和黛玉同病相憐。
11.探微恙互看金玉
寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見(jiàn)正面寫(xiě)著(zhù)通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫(xiě)著(zhù)“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫(xiě)著(zhù)“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說(shuō)是癩頭和尚送的，覺(jué)得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒(méi)等她說(shuō)完就把她支開(kāi)了。(第八回)
12.元春省親
元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專(zhuān)門(mén)修了一座大觀(guān)園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來(lái)到大觀(guān)園。元春將大觀(guān)園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩(shī)一首，以示慶賀。(第十八回)
13.鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意，贊鴛鴦針線(xiàn)好，又渾身打量鴛鴦，為之道喜，說(shuō)明緣故，要拉鴛鴦回老太太，鴛鴦則一直不說(shuō)話(huà)。鴛鴦對平兒說(shuō)即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發(fā)明誓。(第四十六回)
14.黛玉焚稿
黛玉得知寶玉和寶釵定婚的消息，一病不起，日重一日。這時(shí)黛玉睜開(kāi)眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著(zhù)狠命撕那寶玉送的舊帕和寫(xiě)有詩(shī)文的絹子，又叫雪雁點(diǎn)燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來(lái)撂在地下亂踩，卻已燒得所余無(wú)幾了。(第九十七回)
15.尤三姐殉情
尤三姐雖素行不端，但卻剛烈有加，發(fā)誓說(shuō)非柳湘蓮不嫁。后賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意。柳湘蓮欣然允諾。柳湘蓮回京后與寶玉閑談，知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來(lái)，尤三姐聽(tīng)說(shuō)這事，自刎而亡。柳湘蓮追悔莫及，遁人空門(mén)。
紅樓夢(mèng)的文學(xué)常識
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金玉緣》，我是國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)，有人民文學(xué)出版社校注本。全書(shū)共一百二十回，前八十回是曹雪芹寫(xiě)的，后四十回據說(shuō)是高鶚續寫(xiě)的。故事始于賈寶玉銜玉出生，為賈母所鐘愛(ài)，林黛玉失恃，來(lái)依外祖母家，迄于黛玉死和寶玉出家。其中插敘金陵十二釵的身世、經(jīng)歷和結局。全書(shū)可分七個(gè)部分：第一回至十八回主要介紹榮、寧兩府及大觀(guān)園的環(huán)境，以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉對愛(ài)情的探索，賈寶玉和封建正統思想的斗爭，以及薛寶釵、史湘云、花襲人、妙玉和劉姥姥等人物。第四十二回至七十回主要寫(xiě)其他人物，如探春、薛寶琴、邢岫煙、尤二姐、鴛鴦、晴雯、香菱等的活動(dòng)。第七十一回至八十回主要寫(xiě)賈府的衰敗之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要寫(xiě)寶玉和黛玉的婚姻發(fā)生了波折，在賈母和王熙鳳的策劃下，寶玉和寶釵結成夫妻，黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要寫(xiě)賈府被查抄和賈母對天悔罪。第一百零七回至結尾主要寫(xiě)賈府衰敗和寶玉的出家。這些部分是和全書(shū)的主要線(xiàn)索、人物聯(lián)在一起的，形成完整有機的統一體。
全書(shū)是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)賈府興衰歷史的敘述，揭露了封建家族的荒淫、腐敗，顯示出封建制度瀕于崩潰和必然滅亡的命運。作者通過(guò)對賈府的描寫(xiě)，還展示了這個(gè)由少數封建主子和數百個(gè)奴仆所組成的封建貴族大家庭，顯示出那一社會(huì )不得不發(fā)生的種種矛盾和沖突。書(shū)中的寶玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。王夫人、賈政、寶釵、襲人等代表了維護封建統治秩序的一方面。這兩者之間的矛盾，發(fā)展到了很激烈的程度。作者還描寫(xiě)了探春的反抄檢，鴛鴦的反霸占，晴雯的反迫害，尤三姐的反淫亂等斗爭場(chǎng)面，都是十分激烈的。除此之外，作者還寫(xiě)了上自王公大臣，下至村夫走卒，各個(gè)階級、階層的矛盾和斗爭。其間有宮廷與王府的矛盾，家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害，豪強之間的掠奪，僧侶村夫之間的誘騙等。這些斗爭是通過(guò)人物性格來(lái)表現的，因此更顯得尖銳�！都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)賈府中各種復雜矛盾的生活，揭露其中封建的婚姻、道德、文化、教育等等的腐朽、墮落和衰敗的現象，可以說(shuō)是整個(gè)封建時(shí)代統治階級的縮影，曲折地反映那一時(shí)代必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》的思想意義還在于對于生活中積極的一面，對于那些在反封建主義生活道路上的叛逆者，特別是對違背了封建禮教的愛(ài)情，作了熱情的歌頌。作者在書(shū)中塑造了賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)叛逆性格的典型形象。他們有著(zhù)共同的思想傾向，反對封建婚姻制度，要求平等相愛(ài)的自由婚姻；反對八股時(shí)文，喜歡以詩(shī)詞歌賦來(lái)抒寫(xiě)“性靈”；反對世俗利祿觀(guān)念，主張做一個(gè)品質(zhì)高潔的人。他們反封建的表現形式密切結合著(zhù)他們不同的處境和不同的性格，賈寶玉被逼得發(fā)呆，終于和封建家庭決絕；林黛玉則是以哭泣和一死來(lái)控訴封建社會(huì )對她的迫害。他們這種反抗要求和精神狀態(tài)，正體現了那一歷史時(shí)期要求進(jìn)步的青年的思想面貌。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就也是十分出色的。首先是表現在善于塑造人物。作者塑造了賈寶玉、林黛玉兩個(gè)男女主人公的典型形象，同時(shí)又塑造了一個(gè)具有高度典型意義的薛寶釵的形象。其他人物的塑造，也是血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明。有些人物，作者雖寥寥幾筆，稍加勾勒，也給人很深的印象。其次，是它的結構的宏偉而又自然，好象完全是生活的再現。其中描寫(xiě)了許多家庭生活的細節，也寫(xiě)了一些波瀾壯闊的大場(chǎng)面，千頭萬(wàn)緒、參差錯落，但看起來(lái)卻脈絡(luò )分明，有條不紊。它的每一段描寫(xiě)，哪怕是極細微的地方，都是整個(gè)結構的組成部分，是一個(gè)高度的有機體。再次，《紅樓夢(mèng)》的細節描寫(xiě)也特別出色，它寫(xiě)了許多家庭生活瑣事，這些生活瑣事看來(lái)都很平常，經(jīng)過(guò)作者的提煉，描繪出封建貴族生活的圖畫(huà)，反映了生活的本質(zhì)，具有豐富深刻的社會(huì )意義。第四，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言繼承了中國古典小說(shuō)的傳統，而又吸取了人民的語(yǔ)言加以提煉，其特色是表現得洗煉而十分自然。人物的語(yǔ)言豐富多樣，或長(cháng)或短，或文或野，無(wú)不切合每個(gè)人物的性格口吻，使人看到了活生生的人物姿態(tài)、表情和動(dòng)作。
《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì )中的作品，它的作者又是從富貴生活中來(lái)的，免不了感染上一些消極的東西。粗略說(shuō)來(lái)，有下列各點(diǎn)：
一、作者對富貴的生活有所留戀，對封建大家庭的沒(méi)落有所悼惜。
二、作者感覺(jué)到封建社會(huì )的趨向沒(méi)落，但看不到出路，因而產(chǎn)生了人生如夢(mèng)的色空觀(guān)念。
三、主人公寶玉對丫頭的態(tài)度和一般公子哥兒的玩弄女性不同，這是應該肯定的，但他免不了也沾染一些不好習氣，書(shū)中也有一些不干凈的描寫(xiě)。四，寫(xiě)寶黛的愛(ài)情有它的反封建的意義是值得肯定的。但這種在封建禮教重壓下的愛(ài)情，半吞半吐，纏綿曲折，神魂顛倒，終于黛玉以身殉情，寶玉出家，又帶有貴族階級的色彩。
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