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十七日觀(guān)潮的詩(shī)意

時(shí)間:2024-10-06 13:09:10 觀(guān)潮 我要投稿
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十七日觀(guān)潮的詩(shī)意

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī),又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編為大家收集的十七日觀(guān)潮的詩(shī)意,希望對大家有所幫助。

十七日觀(guān)潮的詩(shī)意

  十七日觀(guān)潮

  朝代:宋代

  作者:陳師道

  原文:

  漫漫平沙走白虹,瑤臺失手玉杯空。

  晴天搖動(dòng)清江底,晚日浮沉急浪中。

  詩(shī)意

  一望無(wú)垠的沙灘上,潮水涌上來(lái)了,像一道白色的長(cháng)虹;我猜想,是不是瑤臺仙人,失手把玉杯中的瓊漿潑向了人間,如此奔騰洶涌。

  澎湃的潮水中,藍天的倒影在水里顛簸搖動(dòng);夕陽(yáng)西墜,浮沉出沒(méi)在湍急的洪波巨浪中。

  賞析

  錢(qián)江秋潮是聞名世界的景觀(guān)。

  詩(shī)歌第一句寫(xiě)的是潮頭,像一道奔騰的白虹,剎 時(shí)蓋滿(mǎn)了江兩岸的沙灘;第二句寫(xiě)的是掀起的水波浪花,讓人想象是天上的仙杯傾 倒而下,濺起的碎銀玉屑;三、四兩句是寫(xiě)滿(mǎn)江涌動(dòng)的潮水的力量,撼動(dòng)了倒映其 中的天地日月。

  詩(shī)歌用比喻、想象、烘托手法寫(xiě)出了錢(qián)塘江潮的勢和力。

  作者簡(jiǎn)介

  宋·陳師道(1053-1101),字履常,一字無(wú)己,別號后山居士,彭城(今江蘇徐州)人。哲宗元佑時(shí),由蘇軾等推薦,為徐州教授,后歷任太學(xué)博士、潁州教授、秘書(shū)省正字。一生安貧樂(lè )道,閉門(mén)苦吟,家境困窘。

  蘇門(mén)六君子之一,江西詩(shī)派重要作家。

  亦能詞,其詞風(fēng)格與詩(shī)相近,以拗峭驚警見(jiàn)長(cháng)。但其詩(shī)、詞存在著(zhù)內容狹窄、詞意艱澀之病。著(zhù)有《后山先生集》。詞有《后山詞》。

  人物生平

  陳師道出身于仕宦家庭。祖父陳洎,官至三司鹽鐵副使,贈工部侍郎。父親陳琪,官至國子博士、通判絳州。陳師道時(shí)候,家境衰落,他童年生活困苦。但他少年時(shí)期即勤奮好學(xué),苦練意志。早年娶郭概之女為妻,迫于生計,妻女皆在岳父家就食。十六歲時(shí),早已經(jīng)以文章拜見(jiàn)當時(shí)的文章泰斗曾鞏,曾鞏一看到他的文章就驚奇,稱(chēng)贊他將以文章著(zhù)名,當時(shí)的人都還沒(méi)有一個(gè)人了解他。曾鞏于是留著(zhù)陳師道,讓他在他的門(mén)下讀書(shū)。

  當時(shí)朝廷用王安石經(jīng)義之學(xué)以取士,陳師道不以為然,不去應試。元豐四年(公元1081年),曾鞏奉命修本朝史,薦陳師道為屬員,因其布衣而未果。太學(xué)博士正錄薦陳師道為學(xué)錄,他推辭不就。當時(shí)的執政大臣章惇曾托秦觀(guān)致意,讓陳師道去拜見(jiàn)他,準備加以薦舉,他卻回答:“士不傳贄為臣,則不見(jiàn)于王公!保ā杜c少游書(shū)》),拒不謁見(jiàn)。

  北宋元祐二年(公元1087年),當時(shí)任翰林學(xué)士的蘇軾與傅堯俞、孫覺(jué)等推薦他任徐州州學(xué)教授。四年,蘇軾出任杭州太守,路過(guò)南京應天府(今河南商丘),陳師道到南京送行,以擅離職守,被劾去職。不久復職,調潁州教授。當時(shí)蘇軾任潁州太守,希望收他為弟子。陳師道以“向來(lái)一瓣香,敬為曾南豐”,婉言推辭。但蘇軾不以為忤,仍然對他加以指導。

  紹圣元年(公元1094年),他被朝廷目為蘇軾余黨,罷職回家。他家境貧寒,但仍專(zhuān)力寫(xiě)作,欲以詩(shī)文傳于后世。

  元符三年(公元1100年),啟用為棣州教授,赴任途中,改除秘書(shū)省正字,未上任,即于建中靖國元年十二月廿九(1102年1月19日)病逝。

  主要成就

  陳師道撰《后山詩(shī)集》陳師道的文學(xué)成就主要在詩(shī)歌創(chuàng )作上。他自己說(shuō):“于詩(shī)初無(wú)詩(shī)法!焙笠(jiàn)黃庭堅詩(shī),愛(ài)不釋手,把自己過(guò)去的詩(shī)稿一起燒掉,從黃學(xué)習,兩人互相推重。江西詩(shī)派把黃庭堅、陳師道、陳與義列為“三宗”,其實(shí)陳師道只是在一段時(shí)期內學(xué)習過(guò)黃庭堅的詩(shī)風(fēng),其后就發(fā)現黃庭堅“過(guò)于出奇,不如杜之遇物而奇也”(《后山詩(shī)話(huà)》),因而致力于學(xué)杜。對于他學(xué)杜甫所達到的境界,黃庭堅也表示欽佩,曾對王云說(shuō),陳師道“其作文深知古人之關(guān)鍵,其作詩(shī)深得老杜之句法,今之詩(shī)人不能當也”(王云《題后山集》)。方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之說(shuō),即以杜甫為祖,三宗便是黃庭堅、陳師道和陳與義。方回并說(shuō):“老杜詩(shī)為唐詩(shī)之冠,黃、陳詩(shī)為宋詩(shī)之冠!,

  大體上說(shuō),陳師道的詩(shī)由于受黃庭堅的影響,做詩(shī)要“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”,但他的學(xué)問(wèn)不如黃庭堅,需要“拆東補西裳作帶”(《次韻蘇公〈西湖徙魚(yú)〉》),不免顯得竭蹶。而在學(xué)杜這一方面,也僅僅專(zhuān)致于形式格律,所以雖然形式上能有所肖似,卻往往缺乏杜甫的深沉雄健。他學(xué)杜比較成功的是五七言律詩(shī),例如“歲晚身何托,燈前客未空。半生憂(yōu)患里,一夢(mèng)有無(wú)中。發(fā)短愁催白,顏衰酒借紅。我歌君起舞,潦倒略相同!保ā冻箤瀑浬僬隆罚;“斷墻著(zhù)雨蝸成字,老屋無(wú)僧燕作家。剩欲出門(mén)追語(yǔ)笑,卻嫌歸鬢逐塵沙。風(fēng)翻蛛網(wǎng)開(kāi)三面,雷動(dòng)蜂窠趁兩衙。屢失南鄰春事約,至今容有未開(kāi)花!保ā洞簯咽距徖铩罚。前者可以看出他在追步杜詩(shī)的句法上所下的工夫,后者則近似杜詩(shī)中的遣興體格。他的五古用力刻畫(huà),要求辭意獨造,但生硬處仍不脫江西派的習氣。他也有一些感情樸摯的詩(shī),如“極喜不得語(yǔ),淚盡方一哂!保ā妒救印罚;“功名何用多,莫作分外慮!保ā端屯饩斯蠓蛸缥鞔ㄌ嵝獭罚。后一首詩(shī)對外舅提出規勸,方回評為“學(xué)老杜此其逼真者,枯淡瘦勁,情味深幽!保ā跺伤琛罚。他的詩(shī)也有寫(xiě)得恬淡而有味的,如“書(shū)當快意讀易盡,客有可人期不來(lái)!(《絕句》);也有寫(xiě)得風(fēng)流華美的,如:“春風(fēng)永巷閉娉婷,長(cháng)使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧,怕君著(zhù)眼未分明!保ā斗鸥栊小罚,可惜不多見(jiàn)。相傳他做詩(shī)用力極勤,平時(shí)出行,有詩(shī)思,就急歸擁被而臥,詩(shī)成乃起。有時(shí)呻吟累日,惡聞人聲,所以黃庭堅稱(chēng)之為“閉門(mén)覓句陳無(wú)己”(《病起荊江亭即事》)。這種嚴肅的創(chuàng )作態(tài)度值得肯定,但他的詩(shī)作思想深度不夠和時(shí)見(jiàn)拗澀。

  陳師道于詞頗自推許,自稱(chēng)“余它文未能及人,獨于詞自謂不減秦七黃九!保ā稌(shū)舊詞后》)。但他現存的作品,很少精彩之作,不能和他自己的估價(jià)相稱(chēng)。他的散文較有成就,紀昀評為“簡(jiǎn)嚴密栗,實(shí)不在李翱、孫樵下!保ā端膸烊珪(shū)總目》)。

  陳師道有《后山詩(shī)話(huà)》,提出“詩(shī)文寧拙毋巧,寧樸毋華,寧粗毋弱,寧僻毋俗”,依然和黃庭堅的主張一脈相通。又說(shuō):“善為文者因事以出奇,江河之行順下而已。至其觸山赴谷,風(fēng)摶物激,然后盡天下之變!闭撈嬲年P(guān)系頗有見(jiàn)地,可惜他的創(chuàng )作實(shí)踐和自己的理論不盡相符。由于此書(shū)中對蘇軾、黃庭堅、秦觀(guān)都有不滿(mǎn)之詞,《四庫全書(shū)總目》以為“殊不類(lèi)師道語(yǔ)”,則似失之拘泥。但書(shū)中有陳師道死后的事情,當出于后人的增補。

  注釋

  十七日:農歷八月十七、十八是錢(qián)塘江潮最為壯觀(guān)的日子,潮水最大的日子。

  漫漫平沙:廣闊無(wú)邊的江邊平坦的沙灘。

  走白虹:走,奔跑和滾動(dòng);白虹:指錢(qián)塘江潮。

  瑤臺:傳說(shuō)中指天上神仙居住的地方。

  失手:因沒(méi)拿住(玉杯)而倒翻。

  晴天:因滾動(dòng)的錢(qián)塘江潮,使倒映在江水中的藍天也搖動(dòng)不止。

  晚日:因奔騰起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

  創(chuàng )作背景

  浙江錢(qián)塘江潮水是中國著(zhù)名的自然奇觀(guān),每年八月十五至十八日,潮水上漲時(shí),勢如奔馬,鋪天蓋地,觀(guān)潮的人擠滿(mǎn)海塘。歷代文人留下了許多描寫(xiě)江潮的詩(shī)文,陳師道也作了近十首觀(guān)潮詩(shī),這首是其中的一首。

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