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遲子建《光明在低頭的一瞬》閱讀答案2篇
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，我們總免不了要接觸或使用閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì )解題思路，掌握知識點(diǎn)。你知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？下面是小編收集整理的遲子建《光明在低頭的一瞬》閱讀答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
遲子建《光明在低頭的一瞬》閱讀答案1
閱讀下面的作品，完成19～22題。（18分）
光明在低頭的一瞬
遲子建
�、俣砹_斯的教堂，與街頭隨處可見(jiàn)的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著(zhù)的無(wú)一不是人物肉身的姿態(tài)，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。
�、谀箍婆c圣彼得堡那幾座著(zhù)名的東正教堂，并沒(méi)有給我留下太美好的印象，因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無(wú)一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫(huà)絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，充滿(mǎn)奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺(jué)得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。
�、奂词惯@樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著(zhù)長(cháng)隊等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩(shī)的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見(jiàn)掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。
�、苣箍频臇|南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫(huà)師安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà)作品。我看過(guò)關(guān)于這位畫(huà)師的傳記電影，所以相逢他的壁畫(huà)，有一種驚喜的感覺(jué)。教堂里參觀(guān)的人并不多，我仰著(zhù)脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂的畫(huà)作。同樣是畫(huà)基督，他的用色是單純的，赭黃占據了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊嚴感一覽無(wú)余，是宗教類(lèi)壁畫(huà)中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫(huà)師啊，敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線(xiàn)條來(lái)描繪人物。
�、萃高^(guò)這些畫(huà)作，我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉的泥土、樹(shù)木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒(méi)有它們的滋養，是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。
�、蘧驮谖沂栈啬抗�，滿(mǎn)懷感慨低下頭來(lái)的一瞬，我被另一幅畫(huà)面所打動(dòng)了：有一位裹著(zhù)頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著(zhù)凝結在祭壇下面的燭油!
�、咚鸫a有六十歲了，她掃燭油時(shí)腰是佝僂的，直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的，足見(jiàn)她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長(cháng)袍，戴藍色的暗花頭巾，一手握著(zhù)把小鐵鏟，一手提著(zhù)笤帚，腳畔放著(zhù)盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著(zhù)燭油。她像是一個(gè)虔誠的教徒，面色白皙，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著(zhù)嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過(guò)，她絕不張望一眼，而是耐心細致地鏟著(zhù)燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠，手中的工具沒(méi)有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說(shuō)幾個(gè)世紀以來(lái)，上帝不斷聽(tīng)到刀戈相擊的聲音，聽(tīng)到槍炮聲中貧民的哀號。
�、辔仪那牡卣驹诶蠇D人的側面，看著(zhù)祭壇，看著(zhù)祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著(zhù)清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè)，朝拜者卻有無(wú)數，所以祭壇上蠟炬無(wú)數。它們播撒光明的時(shí)候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚，最終凝結在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著(zhù)的，既是人類(lèi)祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
�、崛绻沂莻�(gè)畫(huà)家就好了，我會(huì )以油畫(huà)，展現在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫(huà)的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà)，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫(huà)家，會(huì )把這個(gè)主題表達得深沉博大，畫(huà)面一定充滿(mǎn)了辛酸而又喜悅的氣氛。
�、膺@樣一個(gè)掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠不會(huì )像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀念著(zhù)，拜謁著(zhù)。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中!鐫刻在心中的雕像，該是不會(huì )輕易消失的吧?
�、衔曳浅Ｏ矚g但丁在《神曲》的《天堂篇》中的幾句詩(shī)，它們像星星一樣閃耀在結尾《最后的幻象》中：
無(wú)比寬宏的天恩啊，由于你
我才膽敢長(cháng)久仰望那永恒的光明，
直到我的眼力在那上面耗盡!
�、心莻�(gè)掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的'光明：
�、压饷鞯墨@得不是在仰望的時(shí)刻，而是在低頭的一瞬！
19．作者在開(kāi)篇先寫(xiě)到俄羅斯街頭的雕像和幾座著(zhù)名的東正教堂，這樣安排在文中有怎樣的作用?(4分)
20．文章結尾處“永恒的光明”“另一種永恒的光明”的含義分別是什么?(4分)
21．作者在第⑦自然段中運用了哪些手法來(lái)描寫(xiě)老婦人?這么寫(xiě)有什么好處?(4分)
22．請結合全文，說(shuō)說(shuō)“光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是在低頭的一瞬”這句話(huà)有怎樣的含義?(6分)
答案：
19.俄羅斯的雕像多刻畫(huà)偉大人物并且缺少內在靈魂的展現，而幾座著(zhù)名的東正教堂過(guò)于富麗堂皇，與宗教的樸素精神相違背，（2分）作者認為這兩者都缺少震撼心靈的力量，與后文所寫(xiě)的老婦人構成對比，為老夫人的出場(chǎng)作鋪墊。（2分）[大意對即可得分]
20.“永恒的光明”是指對宗教的虔誠信仰給人帶來(lái)的內心的安然與對光明、希望的篤信；（2分）“另一種永恒的光明”是指作者從老婦人身上看到的一種精神，作為普通人在塵世中承受苦難與滄桑時(shí)的堅忍，在平凡辛勤勞作中的安然與對信仰的堅守。（2分）[大意對即可得分]
21.運用了神態(tài)、肖像、動(dòng)作描寫(xiě)，（2分）使文章生動(dòng)、形象，能夠使人物凸現在讀者眼前，（1分）而且可以表現老婦人的年邁、貧寒，認真沉靜的工作態(tài)度。（答“對宗教虔誠的信仰”也可）（1分）[大意對即可得分]
22.俄羅斯滿(mǎn)街的雕像神圣而恒立，教堂里宏大艷麗的壁畫(huà)需要仰視才可欣賞；在教堂里清掃燭油的老婦人渺小而卑微，一點(diǎn)都不引人注意，只需要你不經(jīng)意間一低頭就可注意；給予我們更深重的感動(dòng)和震撼的，往往在不經(jīng)意的一低頭，仿佛使我們看到了光明。（3分）這一句升華主題，（1分）揭示了每個(gè)人人生中的光明前景都是因為靈魂有了希望和方向，在謙虛努力的工作、辛勤的付出中獲得的道理。（2分）[大意對即可得分]
遲子建《光明在低頭的一瞬》閱讀答案2
�、俣砹_斯的教堂，與街頭隨處可見(jiàn)的人物雕像一樣多。雕像多是這個(gè)民族歷史中各個(gè)階層的偉大人物。大理石、青銅、石膏雕刻著(zhù)的無(wú)一不是人物肉身的姿態(tài)，其音容笑貌，在各色材質(zhì)中如花朵一樣綻放。至于這軀殼里的靈魂去了哪里，只有上帝知道了。
�、谀箍婆c圣彼得堡那幾座著(zhù)名的東正教堂，并沒(méi)有給我留下太美好的印象，因為它們太富麗堂皇了。五彩壁龕中供奉的圣像無(wú)一不是鍍金的，圣經(jīng)故事的壁畫(huà)絢麗得讓人眼暈，支撐教堂的柱子也是描金鉤銀，充滿(mǎn)奢華之氣。宗教是樸素的，我總覺(jué)得教堂的氛圍與宗教精神有點(diǎn)相悖。
�、奂词惯@樣，我還是在教堂中領(lǐng)略到了俗世中難以感受到的清涼與圣潔之氣。比如安靜地在圣洗盆前排著(zhù)長(cháng)隊等待施洗的人，在布道臺上神情凝重地清唱贊美詩(shī)的教士。但是這些感動(dòng)與我在一座小教堂中遇見(jiàn)掃燭油的老婦人相比，就微不足道了。
�、苣箍频臇|南方向，有一座被森林和草原環(huán)繞的小城——弗拉基米爾，城邊有一座教堂，里面有俄羅斯大畫(huà)師安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà)作品。我看過(guò)關(guān)于這位畫(huà)師的傳記電影，所以相逢他的壁畫(huà)，有一種驚喜的感覺(jué)。教堂里參觀(guān)的人并不多，我仰著(zhù)脖子，看安德烈·魯勃廖夫留在拱頂的畫(huà)作。同樣是畫(huà)基督，他的用色是單純的，赭黃占據了大部分空間，仿佛又老又舊的夕照在彌漫。人物的形態(tài)如刀削般直立，其莊嚴感一覽無(wú)余，是宗教類(lèi)壁畫(huà)中的翹楚。我在心底慨嘆：畢竟是大畫(huà)師啊，敢于用單一的色彩、簡(jiǎn)約的線(xiàn)條來(lái)描繪人物。
�、萃高^(guò)這些畫(huà)作，我看到了安德烈·魯勃廖夫故鄉的泥土、樹(shù)木、河流、風(fēng)雨雷電和那一縷縷炊煙，沒(méi)有它們的滋養，是不可能有這種深沉樸素的藝術(shù)的。
�、蘧驮谖沂栈啬抗�，滿(mǎn)懷感慨低下頭來(lái)的一瞬，我被另一幅畫(huà)面所打動(dòng)了：有一位裹著(zhù)頭巾的老婦人，正在安靜地打掃著(zhù)凝結在祭壇下面的燭油！
�、咚鸫a有六十歲了，她掃燭油時(shí)腰是佝僂的，直身的時(shí)候腰仍然是佝僂的，足見(jiàn)她承受了歲月的滄桑和重負。她身穿灰藍色的長(cháng)袍，戴藍色的暗花頭巾，一手握著(zhù)把小鐵鏟，一手提著(zhù)笤帚，腳畔放著(zhù)盛燭油的撮子，一絲不茍地打掃著(zhù)燭油。她像是一個(gè)虔誠的教徒，面色白晳，眼窩深陷，臉頰有兩道深深的半月形皺紋，微微抿著(zhù)嘴，表情沉靜。教堂里偶爾有游客經(jīng)過(guò)，她絕不張望一眼，而是耐心細致地鏟著(zhù)燭油，待它們聚集到一定程度后，用笤帚掃到鐵鏟里，倒在撮子中。她做這活兒的時(shí)候是那么虔誠，手中的工具沒(méi)有發(fā)出一聲刺耳的響聲，她大概是怕驚擾了上帝吧——雖然說(shuō)幾個(gè)世紀以來(lái)，上帝不斷聽(tīng)到刀戈相擊的聲音，聽(tīng)到槍炮聲中貧民的哀號。
�、辔仪那牡卣驹诶蠇D人的側面，看著(zhù)祭壇，看著(zhù)祭壇下的她。以她的年齡，還在教堂里做著(zhù)清掃的事務(wù)，其家境大約是貧寒的。上帝只有一個(gè)，朝拜者卻有無(wú)數，所以祭壇上蠟炬無(wú)數。它們播撒光明的時(shí)候，也在流淚。從祭壇上蜂飛蝶舞般飛濺下來(lái)的燭淚，最終凝結在一起，匯成一片，牛乳般潤澤，琥珀般透明，宛如天使折斷了的翅膀。老婦人打掃著(zhù)的既是人類(lèi)祈禱的心聲，也是上帝安撫塵世中受苦人的甘露。
�、崛绻沂莻�(gè)畫(huà)家就好了，我會(huì )以油畫(huà)，展現在教堂中看到的這一幕令人震撼的情景。畫(huà)的上部是安德烈·魯勃廖夫的壁畫(huà)，中部是祭壇和蠟燭，下部就是這個(gè)掃燭油的老婦人。如果列賓在世就好了。這個(gè)善于描繪底層人苦難的偉大畫(huà)家，會(huì )把這個(gè)主題表達得深沉博大，畫(huà)面一定充滿(mǎn)了辛酸而又喜悅的氣氛。
�、膺@樣一個(gè)掃燭油的老婦人，使弗拉基米爾之行變得有了意義。她的形象不被世人知曉，也永遠不會(huì )像莫斯科街頭佇立的那些名人雕像一樣，被人紀念著(zhù)、拜謁著(zhù)。但她的形象卻深深地鐫刻在了我心中！鐫刻在心中的雕像，該是不會(huì )輕易消失的吧？
我非常喜歡但丁在《神曲》的《天堂篇》中的'幾句詩(shī)，它們像星星一樣閃耀在結尾《最后的幻象》中：
無(wú)比寬宏的天恩啊，由于你，我才膽敢長(cháng)久仰望那永恒的光明，直到我的眼力在那上面耗盡！那個(gè)掃燭油的老婦人，也許看到了這永恒的光明，所以她的勞作是安然的。而我從她身上，看到了另一種永恒的光明：光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是于低頭的一瞬！
題目：
1、作者在開(kāi)篇先寫(xiě)到俄羅斯街頭的雕像和幾座著(zhù)名的東正教堂，這樣安排，在文中有怎樣的作用?
2、你如何理解文中所說(shuō)的“清涼與圣潔之氣”？“排著(zhù)長(cháng)隊等待施洗的人”和“神情凝重的唱贊美詩(shī)的教士”為什么會(huì )給予作者這種感受？請簡(jiǎn)要分析。
3、作者在第七自然段中從哪些方面來(lái)描寫(xiě)老婦人?這么寫(xiě)有什么好處?
4、請分別談?wù)勀銓ξ恼陆Y尾處“永恒的光明”“另一種永恒的光明”的含義的理解。
5、本文突出的表現手法是什么？請結合文本舉例并簡(jiǎn)要分析。
6、請結合全文，說(shuō)說(shuō)你對“光明的獲得不是在仰望的時(shí)刻，而是在低頭的一瞬”這句話(huà)的理解。
閱讀答案
1、①作者認為這兩者都缺少震撼心靈的力量，②與后文所寫(xiě)的老婦人構成對比，③為老夫人的出場(chǎng)作鋪墊。