遲子建散文作品讀書(shū)筆記范文（精選6篇）

　　看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的遲子建散文作品讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀與收藏。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記1

　　遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。

　　我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著(zhù)它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現一個(gè)時(shí)間的秘密。

　　這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著(zhù)一臺掛鐘�！暗未�，滴答，邁著(zhù)輕盈的步伐走過(guò)， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識到馬上要去寫(xiě)字， 才立起身趕向書(shū)桌，認認真真的寫(xiě)字，不一會(huì )兒， 時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人��！賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復一年， 日復一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著(zhù)，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現了它的蹤跡。

　　我調皮的時(shí)間啊， 轉眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習慣，可是它總是激情澎拜地行走著(zhù)，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。

　　文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著(zhù)她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì )互相惦記， 詢(xún)問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮添加一陣暖意。

　　這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記2

　　沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……

　　文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著(zhù)覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。

　　是呀！何嘗不是這樣呢？只有在鄉下，在一些農村，我們才能看到那黑芒的天空，有無(wú)數顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的嗎？即使天空像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎？一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎？就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢？

　　現在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢？人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無(wú)憂(yōu)的，人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著(zhù)刺眼的路燈，去驅散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎？不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰勝黑暗之類(lèi)的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢？

　　二十一世紀的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記3

　　遲子建的散文有一種奇特的魅力，它總是能牢牢抓住我的心，不斷地驅使著(zhù)我，讓我對它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求。

　　遲子建的文章總是勾人心魄的，就像是絕世美人一般，對我來(lái)說(shuō)，有著(zhù)極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的，像詩(shī)一樣的文字，就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目，我喜歡這清麗的散文。

　　在我傷懷之時(shí)，她細膩的文風(fēng)像陽(yáng)光照進(jìn)我心，像緩和的溪水緩緩流過(guò)我的心田，我總能感到人生充滿(mǎn)了希望與快樂(lè )。

　　《時(shí)間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。

　　時(shí)間怎樣地行走？這一直是作者和我的疑問(wèn)。

　　時(shí)間看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，它到底在哪兒？它從哪里開(kāi)始，又從哪里結束？

　　我曾天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的，從來(lái)不認為那是機械的產(chǎn)物。它不會(huì )因為貪婪窗外的鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景而放慢腳步，也不會(huì )因為北風(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來(lái)都是循著(zhù)固定軌跡行走。時(shí)間藏在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。

　　時(shí)間可以讓一棵青春的小樹(shù)變得枝繁葉茂，讓車(chē)輪的幅條沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸地駝了背。時(shí)間毫不留情，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著(zhù)——在我們看不見(jiàn)的角落，在我們不經(jīng)意走過(guò)的地方，在日月星辰中，在夢(mèng)中。

　　我終于明白時(shí)間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩的`嬉笑聲中，在花開(kāi)花落中，在候鳥(niǎo)一次次遷徙中，在我們成長(cháng)著(zhù)的臉龐上，在桌椅不斷增添新的劃痕中，在一個(gè)人的聲音由清脆變得沙啞的過(guò)程中，在一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時(shí)間就會(huì )行走。我們和時(shí)間是一對伴侶，相互依偎著(zhù)，不朽的它會(huì )在我們不知不覺(jué)間，引領(lǐng)著(zhù)我們一直走到地老天荒。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記4

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們人生各種際遇中會(huì )面臨的生存狀態(tài)與選擇。

　　首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì )情緒低落，行為失控，嚴重的還會(huì )喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當災難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應該明白自身的責任，明白自己該何所為，何所不為。當我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì )責怪作者的自私與不快，一會(huì )又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責任與義務(wù)。

　　其次，是孤獨。孤獨是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習而困擾，只有當夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì )發(fā)現自己是如此的孤獨。而人是不怕個(gè)體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì )被永遠傳承，永不孤獨。

　　遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著(zhù)她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因為，現實(shí)的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì )遭逢側向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì )憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結果卻是讓一切歸結于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì )安然無(wú)恙。

　　所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記5

　　美麗的小山村——北極村養育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；和母親一起看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

　　樁樁件件，充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。

　　在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過(guò)她專(zhuān)門(mén)悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達出內心的疼痛與歷險。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的深切感悟和對親人刻骨銘心的懷念。

　　令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對家鄉漠河北極村漫天大雪、對美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠處的山坡上錯落有致地生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)的柏樹(shù)，三股泉水，另一邊卻結有冰柱，三個(gè)季節的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

　　這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗，嚴寒的鞭打，才能到達唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在學(xué)習中不論遇到什么困難，我們都應該堅持下去。也許這一步挺過(guò)去了，就到了成功的彼岸。

　　可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易？就像現在，步入初三年級的我們承受著(zhù)來(lái)自各方面的壓力，還要面對一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因為這種種原因自己失去了信心，導致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴密的學(xué)習計劃并認真執行，要對自己充滿(mǎn)信心，告訴自己”我能行……“堅持下去，就一定能看見(jiàn)美好的明天！

　　人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。

　　遲子建散文作品讀書(shū)筆記6

　　正如遲子建在自序里寫(xiě)的那樣，春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。

　　她的文字，就像春天，被化開(kāi)了。是那么明媚，卻樸實(shí)，柔和，不虛浮，不華麗，時(shí)而活潑，時(shí)而輕盈。

　　其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。

　　最?lèi)?ài)《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個(gè)我喜愛(ài)，卻沒(méi)有真正明白的朦朧意境。

　　文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著(zhù)傷懷之美的珍貴片段：

　　第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚(yú)汛時(shí)所聽(tīng)到的、感受到的蒼涼而孤獨的景象；

　　第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美；

　　第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

　　傷懷之美是什么？那才是它真正吸引人的地方。我覺(jué)得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)與倫比的美��！它不同于世俗的美，而有著(zhù)清冷的氣質(zhì)，神圣而憂(yōu)傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺(jué)。正如作者所說(shuō)，它為什么能打動(dòng)人心？因為它浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂(yōu)傷之美。也因為那幾個(gè)片段，讓它成為了珍貴的回憶。

　　再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因為有丹頂鶴棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的，人類(lèi)只是其中匆匆過(guò)客。

　　這或許是一篇描寫(xiě)人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語(yǔ)間并沒(méi)有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類(lèi)會(huì )明白嗎？ 白鶴的壽命與人相當，可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞與孤寂呢？自然是屬于那些精靈的，永遠都是。

　　《龍眼與傘》，標題看上去十分奇怪，可細讀了內容，內心卻感慨萬(wàn)千。

　　它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來(lái)聽(tīng)到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛(ài)就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內里甘甜。

　　母愛(ài)從古至今被比喻為無(wú)數美好的事物，但看完這篇文章后，我覺(jué)得龍眼是對母愛(ài)最貼切的比方。在現實(shí)生活中，母愛(ài)或許不擅表達，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣；可是你仔細看母親的愛(ài)，會(huì )發(fā)現它其實(shí)很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿(mǎn)意足，恍然醒悟。

　　我很喜歡遲子建在自序里的一段話(huà)”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中，一天天羽翼豐滿(mǎn)起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢！“

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