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漢字的小故事大全【15篇】
漢字的小故事1
漢字是我們生活中不可缺少的一部分。瞧！街上的廣告牌、學(xué)校的宣傳語(yǔ)、工廠(chǎng)的標語(yǔ)。都有漢字的足跡。漢字可以讓我們讀到膾炙人口的詩(shī)、可以讓我們看到令人回味無(wú)窮的文章。漢字還很有趣呢！
有一次，弟弟拿著(zhù)一道題來(lái)問(wèn)我，"日"字加一筆是什么字，我一找，竟然找出了很多個(gè)，比如：舊、目、電、白、旦、田、等等等等。還有一次，我們班轉來(lái)了一個(gè)同學(xué)，老師讓他做自我介紹時(shí)，他沒(méi)有直接說(shuō)出他的姓，而是讓我們猜了一個(gè)字謎："左邊加一是千，右邊減一是千。"同學(xué)們想了很久都沒(méi)有想出來(lái)最后我猜了一個(gè)任務(wù)的"任"字，終于猜對了新同學(xué)的姓。
漢字的諧音也很有趣。瞧！孔夫子搬家——凈是書(shū)；外甥點(diǎn)燈籠——照舊；八月十五蒸年糕——趁早；床底下點(diǎn)蚊香——沒(méi)下文；凍豆腐——難辦......
哈哈，漢字有趣吧？今天，我也給你猜一個(gè)字謎：天有它大，人沒(méi)它大（打一字）。猜對有獎哦！
如果你想探究更多的奧妙，就請在漢字的`海洋中盡情地遨游吧！說(shuō)不定下一個(gè)發(fā)現漢字又一個(gè)秘密的人就是你哦！我和漢字的故事450字
漢字的小故事2
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少�？陕�，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(cháng)久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個(gè)結很便當，而減少數目時(shí)，在繩子上解個(gè)結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見(jiàn)倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著(zhù)添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭辯起來(lái)。一個(gè)老人堅持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì )錯過(guò)了機會(huì )。倉頡一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著(zhù)地下野獸的腳印才認定的'。倉頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開(kāi)始創(chuàng )造各種符號來(lái)表示事物。果然，把事情管理得井井有條。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開(kāi)了。就這樣形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱(chēng)贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。
這話(huà)傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(cháng)的老人商量。這老人長(cháng)長(cháng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì )，獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個(gè)部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認真地聽(tīng)著(zhù)。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。
老人說(shuō)：“倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶(hù)曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著(zhù)呢，你肯不肯再教教我？”
漢字的小故事3
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它承載了中國幾千年的歷史，是中華民族的智慧結晶。中國的漢字，博大精深，淵遠流長(cháng)，是每一個(gè)中國人的驕傲。
古老的漢字經(jīng)過(guò)了幾千年的漫長(cháng)演變，發(fā)展成了我們現在普遍使用的楷體。漢字共分成甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)和行書(shū)幾類(lèi)。
最早的漢字是甲骨文，由清朝的一個(gè)學(xué)者王懿榮發(fā)現。早期的甲骨文主要是線(xiàn)條構成的`圖畫(huà)，均勻而優(yōu)美；后來(lái)逐漸演變成由字的筆畫(huà)構成的圖片，這是當代漢字的基礎。
在商、周兩朝，甲骨文漸漸地變成了金文。西周時(shí)期，鑄青銅器并用銘文記載當時(shí)發(fā)生的重大事件被皇親貴族廣泛應用。又因金文盛行時(shí)青銅器的造價(jià)十分高昂，所以留存至今的并不多見(jiàn)。
再后來(lái)，秦始皇統一了六國，統一了貨幣和文字。當時(shí)的秦國以小篆作為文字。爾后，一個(gè)名叫李斯的人以小篆為基礎，又發(fā)明了隸書(shū)。隸書(shū)打破了古體漢字的傳統，簡(jiǎn)化了漢字，奠定了楷書(shū)的基礎，因此被使用了相當長(cháng)的一段時(shí)間。
漢字的小故事4
一文書(shū)寫(xiě)字常把筆畫(huà)寫(xiě)錯。一次造名冊，將“陳”字的“阝”寫(xiě)在了右邊，被長(cháng)官打了二十板。書(shū)生從此記住“阝”是應該寫(xiě)在左邊的，結果不幸又寫(xiě)錯了“鄭”字，又挨了二十板。一日，一姓聶之人托他寫(xiě)張狀子，文書(shū)大驚失色：“我寫(xiě)了兩個(gè)‘耳’字，挨了四十大板，你又弄來(lái)三個(gè)‘耳’，要我命��？！”
漢字的.小故事5
“木”字是個(gè)象形字。最早時(shí)這個(gè)字就像是一棵枝干完整的大樹(shù)，上半部分很像樹(shù)枝和樹(shù)葉，下面就像是樹(shù)根。這個(gè)字在古代被用來(lái)作木本植物的統稱(chēng)�，F在的意思是“樹(shù)木”“木材”。
公元383年，前秦大王率領(lǐng)百萬(wàn)大軍南下攻打東晉，大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽(tīng)聞東晉士兵不堪一擊，于是派使者帶八千士兵到南岸的東晉城下去勸降。
東晉知道秦軍來(lái)了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊。
前秦大王得知秦軍戰敗，大驚失色，馬上登上城樓向淝水對岸觀(guān)看。當時(shí)正是隆冬時(shí)節，又陰天，遠遠望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔細看，淝水上桅桿林立，戰船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢險要，東晉士兵的大本營(yíng)就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過(guò)，山上晃動(dòng)的草木遠遠看去就像無(wú)數正在行動(dòng)的東晉士兵。前秦大王頓時(shí)面如土色，下令撤退。
結果秦軍在后退時(shí)自相踐踏，潰不成軍，打了個(gè)打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
這一站就是我國歷史上著(zhù)名的`淝水之戰，是以少勝多、以弱勝強的典型戰例。此戰后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個(gè)典故，意思是聽(tīng)到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動(dòng)的草木都以為是敵人的士兵在行動(dòng)。形容人在非�？只艜r(shí)，稍有一點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)，就十分緊張害怕。
漢字的小故事6
漢字的有趣小故事1
從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。有一次，有個(gè)財主為兒子請老師，寫(xiě)了張布告：“本宅欲請一位教書(shū)先生，但伙食簡(jiǎn)單，酬金微薄�！痹S多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了布告，卻笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)，應聘云了。大伙都說(shuō)先生“鬼迷心竅”。張先生只說(shuō)了句：“等著(zhù)瞧吧!”便來(lái)到財主家。
財主見(jiàn)“上鉤”暗自慶幸。在談到待遇時(shí)，他擔心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫(huà)押。
先生毫不猶豫地立下字據，寫(xiě)道：
“無(wú)米面亦可無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚(yú)肉亦可無(wú)銀錢(qián)亦可�！�
財主看后滿(mǎn)心歡喜，認為占了大便宜，于是就和先生各自在字據上按了指印，笑瞇瞇地離開(kāi)了。
十幾天過(guò)去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。先生實(shí)在難以下咽，便叫來(lái)財主。財主意識到先生要說(shuō)什么，笑著(zhù)說(shuō)：“你看，這協(xié)議書(shū)上有您的手印!”先生假裝吃驚，嚴肅地說(shuō)：“哦，給我看看�！必斨鬟f過(guò)文約，先生說(shuō)：“你聽(tīng)好了——‘無(wú)米，面亦可;無(wú)雞，鴨亦可;無(wú)魚(yú)，肉亦可’�！必斨髀�(tīng)得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的第一字。的.確，一字未改呀!財主扳起面孔，但又無(wú)可奈何，只好自認倒霉。飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學(xué)費也不錯。
不料到了年底，先生找財主算帳，要求付學(xué)費。財主哪里肯給，二人爭執不下，便帶上字據，一同到縣衙評理�？h官問(wèn)明了情由，讓先生拿出字據念了一遍，聽(tīng)完最后一句，縣官驚木拍案，向財主大喝：“你這刁民，字據立得清清楚楚你怎敢賴(lài)先生的學(xué)費!”責令財主當面付給先生學(xué)費。
“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”
“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。其中的“氽”和“汆”簡(jiǎn)直像雙胞胎那樣難以分辨。不過(guò)，如果懂得它們都是會(huì )意字，認真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。
“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來(lái)是人浮在水上�！叭烁≡谒稀笔瞧〉囊环N情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸體氽上來(lái)了”。又引申為“用油炸”(因為油炸食品時(shí)大多食物都浮在油面上)，如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來(lái)表示“(把東西)放入(沸)水中”�！百唷弊值某Ｓ昧x是一種“烹調方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。
“糴”念 dí ，，上面是“入”，下面是“米”，合起來(lái)就是買(mǎi)進(jìn)米�！懊住笨山璐Z食，所以“糴”泛指“買(mǎi)進(jìn)(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。跟“糴”相對的“糶” tiào ，則是“賣(mài)出(糧食)”。
最后，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會(huì )意不難判。
漢字的有趣小故事2
有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰表”�；噬喜痖_(kāi)一看，原來(lái)是“”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎�；噬蠠o(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的.官說(shuō)，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著(zhù)“戰表”上的四個(gè)字對皇上說(shuō)：“，吾國也；心者，中原也：米者，圣上也。，就是要奪我國江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法�！闭f(shuō)著(zhù)，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。
原來(lái)，何瑭在“”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。
漢字的小故事7
最早的文字出現于商代。
當時(shí)人們尊尚鬼神，遇事占卜。他們把卜辭刻在龜甲和獸骨的平坦面上，涂上紅色標示吉利，黑色標示兇險。這些文字都是用刀刻上去的，大字約一寸見(jiàn)方，小字如谷粒，或繁或簡(jiǎn)，非常精致。
它們經(jīng)過(guò)幾千年的沉睡，直到清代光緒二十五年（1899）才被發(fā)現。發(fā)現地是河南省安陽(yáng)城西北五里處的一個(gè)村子，那里是當年殷商（第二十代國君盤(pán)庚）的故都。由于洹水決堤，沖出許多甲骨，人們以為是龍骨，用來(lái)當藥材治病。翌年，一個(gè)叫王懿榮的商人對這些甲骨發(fā)生了興趣，他趕到河南收集了許多，帶回去研究。后來(lái)，劉鄂又繼續收集，達到五千多塊。于是，便有一些學(xué)者將其定名為“甲骨文”。
古文字學(xué)家對十萬(wàn)余片中的文字進(jìn)行研究，發(fā)現骨甲文字的結構已由獨體走向合體，有了形聲字，已是相當成熟的文字了。在四千六百多個(gè)甲骨文單字中，已經(jīng)辨識了一千七百多個(gè)。
漢字是我們中國的`表意文字，從古到今，已經(jīng)有許多年的歷史了。
我的事例有兩個(gè)，一個(gè)是寫(xiě)錯字，一個(gè)是寫(xiě)漏字。一天，我吃完飯，就開(kāi)始做作業(yè)。做作業(yè)的時(shí)候。我有很多字不是寫(xiě)得不工整，就是寫(xiě)漏；不是寫(xiě)的不好，就是寫(xiě)得不工整；我不是做作業(yè)時(shí)候去上廁所，就是做作業(yè)時(shí)看電視，我從不把漢字放在眼里。
后來(lái)我才知道我們一定要把漢字寫(xiě)好，媽媽總是說(shuō)不寫(xiě)好漢字就不是中國人，我聽(tīng)到這句話(huà)，立刻把漢字寫(xiě)好。
直到上四年級時(shí)，我發(fā)現我的字沒(méi)有以前那么漂亮了，我想：如果我把漢字寫(xiě)好，要花很多力氣和時(shí)間，不寫(xiě)好字就不這么辛苦。但是，每當我把漢字寫(xiě)得不工整時(shí)，媽媽就批評我，嚴厲地說(shuō)：“你要把漢字寫(xiě)好，不可以半途而廢！”我卻左耳進(jìn)右耳出，把媽媽的話(huà)全忘了。直到今天，我才領(lǐng)悟到寫(xiě)好漢字是多么重要��！
如果怕一點(diǎn)辛苦而不去把漢字寫(xiě)好，那么漢字這幾千年的歷史不就荒廢了嗎？我們一定要寫(xiě)好漢字，把寫(xiě)漢字放到學(xué)習的第一位，這樣就不會(huì )寫(xiě)不好漢字了。
漢字的小故事8
漢字小故事【一】
有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰表”�；噬喜痖_(kāi)一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎�；噬蠠o(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的.官說(shuō)，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著(zhù)“戰表”上的四個(gè)字對皇上說(shuō)：“天者，吾國也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢?”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法�！闭f(shuō)著(zhù)，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。
原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。
漢字小故事【二】
一天，蘇東坡到妹夫家走親戚。妹夫秦少游舉辦酒席，宴會(huì )上舉杯祝酒，順口吟出一首絕句詩(shī)，一則字謎：“我有一物生得巧，半邊鱗甲半邊毛，半邊離水難活命，半邊入水命難保�！毕g，蘇東坡一聽(tīng)就附和，微笑著(zhù)說(shuō)：“我有一物分兩旁，一邊好吃一邊香，一邊上山吃青草，一邊入海把身藏�！边@時(shí)，蘇小妹文思敏捷，脫口而出：“我有一物生得奇，半身生雙翅，半身長(cháng)四蹄。長(cháng)蹄跑不快，長(cháng)翅飛不起�！彼麄內苏f(shuō)的都是同一字，你猜到了嗎?
漢字小故事【三】
楊修是東漢相國曹操的謀士。有一次，曹操造了一所后花園。落成時(shí)，操去觀(guān)看，在園中轉了一圈，臨走時(shí)在園門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字。工匠們不了解其意，就去請教楊修。楊修對工匠們說(shuō)，門(mén)內添活字，乃闊字也，丞相嫌你們把園門(mén)造得太寬大了。工匠們恍然大悟，于是重新建造園門(mén)。完工后再請曹操驗收。操大喜，問(wèn)道：“誰(shuí)領(lǐng)會(huì )了我的意思?”左右回答：“多虧楊主簿賜教!”
漢字小故事【四】
洲是古今字�！爸荨笔恰按ā奔尤齻�(gè)點(diǎn)新造的形意字：川是河流;“、”是河流當中的沙地，即現在的洲，如：沙漠中的綠洲。因為人居住的地方似川中陸地，所以把某一聚集居住的'地方叫做“州”。為了區別人住的聚集地點(diǎn)與水中的陸地，又加“氵”另造“洲”。
這樣，州、洲二字大體分工如下：州表示人聚集居住地，后來(lái)作行政區劃，如：九州、自治州、州府。洲表示水中的小塊陸地，如：湘江橘子洲。地球多數地方被水覆蓋著(zhù)，所以大塊陸地也叫洲，如：亞洲、歐洲。
州(洲)是水中陸地，是人可居住的地方;舟(船)也是人在水中可居住的地方。舟與州、洲音同義近，三字同源。
漢字的小故事9
“天”字屬于象形字。因為人的頭頂上就是天空，所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來(lái)表示人物頭頂的`圓形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫，慢慢變成了我們現在所寫(xiě)的“天”字。
古時(shí)候杞國有個(gè)人，看到天就擔心天會(huì )掉下來(lái)，看到地就擔心地會(huì )塌下去。整天愁眉不展，提心吊膽的。
有個(gè)智慧的老人就跑去跟他解釋說(shuō)：“天不過(guò)是積累起來(lái)的氣體，到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開(kāi)它，我們整天都在空氣里活動(dòng)，為什么還會(huì )怕天掉下來(lái)呢？”
那個(gè)杞人聽(tīng)了，狐疑地問(wèn)：“天如果真的是氣體堆起來(lái)的，那日月星辰掛在上面，就不會(huì )腔，說(shuō)道：“一個(gè)大王，一個(gè)師傅，二者都是權威，話(huà)說(shuō)得都有道理。你們爭下去也沒(méi)個(gè)結果，干脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們造一個(gè)新字，表示味道美好，既有羊又有魚(yú)，既膻又腥，如何？”老虎和貓聽(tīng)罷，都表示贊成。
就這樣，狐貍來(lái)到造字始祖的家，心想這下一定會(huì )難倒始祖。沒(méi)想到，說(shuō)明來(lái)意后，始祖表示這很簡(jiǎn)單，當即造一個(gè)字，折衷了二者對味道的偏好，使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告訴狐貍說(shuō)，老虎和貓在這個(gè)字的具體寫(xiě)法上，還會(huì )有爭吵。狐貍問(wèn)：“那如何是好？”于是，始祖如此這般地教導了狐貍一番。
狐貍回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在這個(gè)字的寫(xiě)法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發(fā)生了爭執。因為老虎愛(ài)吃“羊”，便堅持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底；反之，貓則堅持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底。那么，到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢？雙方又各不相讓。最后，狐貍根據始祖預先設置的方案從中打圓場(chǎng)，說(shuō)：“這就不必非得要爭個(gè)高低不可了吧�！~(yú)’和‘羊’平起平坐，‘魚(yú)’在左、‘羊’在右。在讀音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后�！必埪�(tīng)了很高興。老虎則問(wèn)：“這是為什么？”狐貍想了想，回答：“這是因為貓做師傅在先，你做大王在后�！边@樣“鮮”字就產(chǎn)生了！
漢字的小故事10
自從老虎做了獸中之王后，飽食終日，無(wú)所用心。有一天，無(wú)聊之余，突然想起了自己當年的師傅——貓。老虎盡管仍為貓沒(méi)教會(huì )自己爬樹(shù)的本領(lǐng)而耿耿于懷，但為了顯示自己的大王氣度，決定設宴招待貓。于是，老虎派狐貍直接向貓發(fā)出了邀請。
貓接受了邀請，決定準時(shí)赴宴。
這一天，貓如約來(lái)到了老虎大王的山洞。雙方寒暄之后，宴會(huì )便開(kāi)始了。老虎對貓說(shuō)：“今天的宴會(huì )我特地為你準備了味道最美的食物——羊肉�！必埪�(tīng)后回答說(shuō)：“不，我要吃魚(yú)，因為魚(yú)的味道最好�！崩匣t說(shuō)：“羊肉的'‘膻’味最美�！必垊t堅持說(shuō)：“魚(yú)的‘腥’味最好�！笨纯聪喑植幌�，老虎便說(shuō)：“我是大王，我說(shuō)了算！”貓卻并不買(mǎi)賬，反唇相譏道：“我是師傅，應該我說(shuō)了算！”這時(shí)，在一旁的狐貍見(jiàn)狀搭了腔，說(shuō)道：“一個(gè)大王，一個(gè)師傅，二者都是權威，話(huà)說(shuō)得都有道理。你們爭下去也沒(méi)個(gè)結果，干脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們造一個(gè)新字，表示味道美好，既有羊又有魚(yú)，既膻又腥，如何？”老虎和貓聽(tīng)罷，都表示贊成。
就這樣，狐貍來(lái)到造字始祖的家，心想這下一定會(huì )難倒始祖。沒(méi)想到，說(shuō)明來(lái)意后，始祖表示這很簡(jiǎn)單，當即造一個(gè)字，折衷了二者對味道的偏好，使該字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告訴狐貍說(shuō)，老虎和貓在這個(gè)字的具體寫(xiě)法上，還會(huì )有爭吵。狐貍問(wèn)：“那如何是好？”于是，始祖如此這般地教導了狐貍一番。
狐貍回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚(yú)”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在這個(gè)字的寫(xiě)法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發(fā)生了爭執。因為老虎愛(ài)吃“羊”，便堅持要把這個(gè)新字寫(xiě)作“羊”字頭、“魚(yú)”字底；反之，貓則堅持要寫(xiě)作“魚(yú)”字頭、“羊”字底。那么，到底這個(gè)字該怎么寫(xiě)呢？雙方又各不相讓。最后，狐貍根據始祖預先設置的方案從中打圓場(chǎng)，說(shuō)：“這就不必非得要爭個(gè)高低不可了吧�！~(yú)’和‘羊’平起平坐，‘魚(yú)’在左、‘羊’在右。在讀音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后�！必埪�(tīng)了很高興。老虎則問(wèn)：“這是為什么？”狐貍想了想，回答：“這是因為貓做師傅在先，你做大王在后�！边@樣“鮮”字就產(chǎn)生了！
漢字的小故事11
漢字是迄今為止連續使用時(shí)間最長(cháng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字的`小故事200字，我們來(lái)看看下文。
漢字的小故事200字一
1、有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張“戰表”�；噬喜痖_(kāi)一看，原來(lái)是“天心取米”四個(gè)大字。滿(mǎn)朝文武大臣，沒(méi)有一個(gè)解得此謎�；噬蠠o(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō)，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著(zhù)“戰表”上的四個(gè)字對皇上說(shuō)：“天者，吾國也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說(shuō)：“無(wú)妨，我自有退兵辦法�！闭f(shuō)著(zhù)，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應戰，可是拆開(kāi)一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。
原來(lái)，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來(lái)”。
2、有人給曹操送來(lái)一盒酥，曹操在盒子上寫(xiě)了“一合酥”三個(gè)字，楊修看后，立即把酥分給眾人吃了，曹操假裝責怪他，楊修說(shuō)：你在盒子上分明寫(xiě)著(zhù)一人一口酥，我們怎敢違抗丞相的指令呢，曹操雖然表面上嬉笑，心里卻越來(lái)越討厭他了，楊修與人分吃貢酥，則完全是曲解曹操的題字，純屬惡作劇，曹操“心惡之”，而尚能表現出“喜笑”之態(tài)，已很寬容。
3、唐朝有個(gè)人叫張打油，寫(xiě)了一首詠雪的詩(shī)：江山一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。全詩(shī)用語(yǔ)俚俗，淺白顯露，張打油名聲就此傳開(kāi)。蘇小妹的前額特寬，兩人曾互作打油詩(shī)戲謔對方。蘇軾首先發(fā)難： 前腳未出閨房?jì)�，額頭已到華堂前。蘇小妹不甘示弱，反唇相譏道：去年一點(diǎn)相思淚，今年始流到嘴邊。明初大才子解縉生性滑稽詼諧，機智善變，一次隨朱元璋同出釣魚(yú)，朱釣了半天，不見(jiàn)一條魚(yú)上鉤.
4、 例證
肉說(shuō)：“瞧見(jiàn)沒(méi)？我是內字加個(gè)人字，就是內人的意思。有方言為證，有的地方，男人會(huì )管自己的妻子親昵的`稱(chēng)做‘肉肉兒’�！�
婆說(shuō)：“如此說(shuō)來(lái)，我是女字上邊一個(gè)波字，就是說(shuō)我是個(gè)波霸女子，身材超正點(diǎn)。有典雅詞匯為證，人們常說(shuō)婆娑，就是夸我曲線(xiàn)玲瓏曼妙呢�！�
我們要想為自己找到一個(gè)自己并不具備的優(yōu)點(diǎn)，那真是太容易了，而且，通常我們會(huì )找到許多有力證據，來(lái)予以證明
5、唐代有個(gè)武則天，她做了皇帝之后，想要取個(gè)新的名字，卻又覺(jué)得現有的這些字都不足以表達她現在的光輝，于是她想要自己造一個(gè)字，當時(shí)對日月有一種封建迷信，都覺(jué)得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌．
漢字的小故事200字二
寓言故事:太陽(yáng)瓜
在很久很久以前，有一個(gè)山清水秀的太陽(yáng)山，住著(zhù)一位太陽(yáng)老人，常年種著(zhù)太陽(yáng)瓜。老人為人正直，祥和慈悲，對任何人都熱情善待，就是對要飯的也關(guān)懷備至。
太 陽(yáng)山下住著(zhù)一對貧窮兄弟，過(guò)著(zhù)艱難困苦的日子。時(shí)常忍饑挨餓。兄弟倆聽(tīng)說(shuō)太陽(yáng)山上的太陽(yáng)老人忠誠善良，可憐窮人，兄弟倆就準備投靠太陽(yáng)老人。于是這兄弟倆跋山涉水，不辭勞苦，走了好些日子，終于上了太陽(yáng)山。兄弟倆說(shuō)明來(lái)意，老人聽(tīng)了，滿(mǎn)心歡喜，答應了兄弟倆，并安排了太陽(yáng)山上的活讓他倆做。太陽(yáng)老人說(shuō): “太陽(yáng)山上的太陽(yáng)瓜，是神瓜，它得種七七四十九年，需要用水和鮮血來(lái)澆灌，到山下清泉擔水，一擔水兩滴血，滴在兩桶水里和勻，等到四十九年后，瓜熟了，每人一顆瓜，只要辛勤勞動(dòng)，它們會(huì )給你帶來(lái)幸福的，你們去干吧�！碧�(yáng)老人說(shuō)完就去干自己的活了。
兄弟倆每人挑了一擔木桶，就跟大伙去擔水 了。起初，老大也和大家一樣挑一擔水，咬破中指，在每個(gè)桶里滴一滴血，后來(lái)老大想:這樣又滴血又擔水，不得累死?老大就想了一個(gè)辦法，先擔滿(mǎn)水，在半路倒掉一些，又從山坡上弄些紅土當血放在水里一攪，這樣又省力又省血。而且還在背后說(shuō)別人偷懶，不好好干，他如何賣(mài)力，還要太陽(yáng)老人分個(gè)大的瓜給他。太陽(yáng)老人 只是笑呵呵的說(shuō):“小伙子，好好干，定有幸福的�！�
再說(shuō)老二，到瓜地一看，這太陽(yáng)瓜已經(jīng)長(cháng)了好多年了，一共七七四十九個(gè)瓜，原來(lái)共有四十七個(gè)人，加上他兄弟倆 ，正好四十九個(gè)人，每人一個(gè)。他一邊干活，一邊想:人家干了許多年了，付出了多大辛苦，自己也得個(gè)瓜，真不好意思。老二越想越臉紅，就暗下決心，別人挑一擔，他挑兩擔，別人滴兩滴血，他滴四滴血，別人還沒(méi)起床，他就起來(lái)干，別人睡下了，他穿好衣服偷偷再比別人多挑幾擔。這樣，他才覺(jué)的配得太陽(yáng)瓜，才心安理 得。
轉眼四十九年過(guò)去了，眼看黃澄澄，金燦燦的太陽(yáng)瓜成熟了，不過(guò)有大有小，有熟有生。一天，太陽(yáng)老人把眾人叫到太陽(yáng)瓜前，說(shuō):“大家辛苦了四十九年，付出了心血，就要換得成果。瓜有大有小，你們各自去找你們的主人吧�！闭f(shuō)完，太陽(yáng)瓜滿(mǎn)地飛快的滾動(dòng)起來(lái)。老大心想:那個(gè)大瓜快來(lái)到我跟前�？� 是眼巴巴看到那個(gè)頂大的瓜慢慢的滾到了老二跟前，那個(gè)最小的瓜卻來(lái)到了老大跟前。這時(shí)只聽(tīng)太陽(yáng)老人說(shuō):“你們只要想吃什么想用什么，向著(zhù)太陽(yáng)瓜說(shuō)一聲，就會(huì )送來(lái)�！�
王婆賣(mài)瓜
王婆從農村搬到城里，迫于生計，找了塊地盤(pán)，和丈夫王麻子做起了西瓜買(mǎi)賣(mài)。當時(shí)，女人們很少在外拋頭露面，上街做生意的更是鳳毛麟角，屈指可數。當王婆打扮的`花枝招展時(shí)，很快引來(lái)一大批看稀奇的人，再加上她的伶牙利齒，對自己的瓜夸大其辭的宣傳效應，很快便銷(xiāo)售一空。
嘗到甜頭后，王婆很快又從鄉下販來(lái)一批西瓜，想著(zhù)再掙一筆錢(qián)。誰(shuí)知因先前賣(mài)出去的西瓜，與她所說(shuō)的味道相去甚遠，做壞了行情，買(mǎi)瓜的人一傳十，十傳百，都說(shuō)街上賣(mài)瓜的女人嘴上說(shuō)得好，賣(mài)的瓜卻不怎么樣，還在秤頭上做手腳，所以再也沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)她的西瓜了。不久，這些賣(mài)不出去的瓜便全部爛掉了。
虛假廣告是不會(huì )長(cháng)久如愿的。王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸，可以說(shuō)是開(kāi)了虛假廣告的先例。
漢字的小故事12
"章"："立早章"應該為"音十章"
今天，不少人把"章"說(shuō)成是"立早章"，其實(shí)，這是不對的�！墩f(shuō)文解字。音部》指出："章，樂(lè )竟為一章。從音，從十，十數之終也。"其中的"音"，指"音樂(lè )"、"樂(lè )曲"；"十"為萬(wàn)物之終。"音"和"十"合起來(lái)的意思，是樂(lè )曲演奏完一遍叫一章。由此看來(lái)，稱(chēng)"章"為"音十章"更為妥當。
"友"：先民見(jiàn)面時(shí)用握手表現朋友之情
古文"友"字是由兩個(gè)"又"構成。"又"像手之形，并且為右手�？梢�(jiàn)"友"是會(huì )意字，其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從"友"字的造型，可以想見(jiàn)我們的先民，朋友相逢時(shí)，他們也會(huì )像今天一樣用握手來(lái)表示朋友之情，這種習慣一直延續至今。
"妻"：上古社會(huì )，妻子是被搶來(lái)的
無(wú)論是甲骨文還是金文，一望便知古"妻"字中有一個(gè)似跪的`被奴役的女子形象，這個(gè)女子的頭發(fā)顯然是飄散的，另外加一只罪惡的手，這只手正伸向女子的頭部，將她的頭發(fā)抓住�？梢�(jiàn)"妻"是一個(gè)會(huì )意字，其意思是：用手去抓住一個(gè)女子的頭發(fā)。古文的"妻"字生動(dòng)地描繪了上古社會(huì )中搶奪別人的女子作為自己配偶的一種風(fēng)俗。
漢字的小故事13
國
甲骨文中的“國”（國）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊、人口”�？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊，由軍隊來(lái)保衛人口，這就是國家。在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中，“國”字多了一個(gè)四周的“囗”，表示國家有邊境四周；隸書(shū)、楷書(shū)中的“國”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國家。
在古漢字中，“國”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口，這兩個(gè)口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執有“戈”矛的軍隊來(lái)保衛國家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構成為國家的“國”字。這是任何一個(gè)國家都具有的共同特征。
可以說(shuō)，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國家的幾個(gè)基本特征，或者說(shuō)構成國家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊等。
家
家是宀＋豕�！板病�，房屋的象形字；“豕”，豬的象形字�！凹摇弊值谋玖x是：上層住著(zhù)人、下層養著(zhù)豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古時(shí)中國以男子耕田為主的農業(yè)社會(huì )，社會(huì )整個(gè)生產(chǎn)力低下，農業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養業(yè)做補充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢(qián)的人，比較富裕的人，養殖業(yè)對于他們來(lái)說(shuō)，也是很重要的。家畜對于家庭的經(jīng)濟影響很大，是家里的重要財產(chǎn)之一。因此，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )飼養牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養呢？就是養在家里，一來(lái)豬等家畜不會(huì )被人偷走；二來(lái)可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來(lái)，人們可以立即拿起武器驅逐猛獸，使家畜免遭損害；三來(lái)，房子下層飼養家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn)，但是對家庭衛生無(wú)根本性大礙。這種房屋上層住著(zhù)人、下層養著(zhù)豬的做法，即使在當代，在中國一些貧窮山村里依然或多或少能看見(jiàn)。
在古代，養豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒(méi)有養豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養豬，而不是以是否養羊來(lái)標識。這也表明中國中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農耕社會(huì )。
“家”字�！墩f(shuō)文》：“家，居也�！薄缎氯A字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派�！�
善
不論在甲骨文中，還是在金文、隸書(shū)、楷書(shū)中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書(shū)、楷書(shū)中，善：羊+口＋廿�！吧啤�，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會(huì )咬人，也不會(huì )咬其他動(dòng)物。羊嘴，善之極矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊對于人類(lèi)有著(zhù)眾多方面的“美”的本質(zhì)：羊吃進(jìn)去的是草，但是擠出來(lái)的是羊奶，提供給人類(lèi)的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線(xiàn)做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊對人類(lèi)是完全奉獻，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動(dòng)物那樣，對人有時(shí)有生命危險，羊對人最為溫順，因此，羊最早被人類(lèi)馴化，對人類(lèi)的進(jìn)步所做出的貢獻也最大。
牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會(huì )抵人，馬會(huì )踢人，有時(shí)還會(huì )致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣，也很難致人死地。因此，中國古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準確、最科學(xué)的造字方法。
惡
亞（亞）＋心�！皭骸弊直玖x：鱷魚(yú)在心中，或者是心如同鱷魚(yú)般殘忍。
惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚(yú)頭部的象形字�！皝啞弊值闹虚g部分是鱷魚(yú)張開(kāi)的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點(diǎn)，是鱷魚(yú)眼睛，此外部分則是鱷魚(yú)頭部上下沿的樣子。
“鱷”（鱷）：魚(yú)＋噩�！柏弊质趋{魚(yú)的頭部象形字，代表鱷魚(yú)。在中國古代，人們因鱷魚(yú)的肆無(wú)忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對鱷魚(yú)的描寫(xiě)都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。
貧
分＋貝。一個(gè)“貝”（錢(qián)）幾個(gè)人來(lái)分，自然貧了；貧是缺乏錢(qián)財，擁有很少量錢(qián)財的意思�！柏殹弊直玖x是：缺少錢(qián)財，家境貧寒。世界幾乎所有國家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的'錢(qián)幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢(qián)。
古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢(qián)的交往相結合。比如，賬目，就是金錢(qián)來(lái)往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱(chēng)為寶的東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢(qián)。實(shí)：宀＋貫�！柏灐敝傅氖潜淮饋�(lái)的銅錢(qián)等貨幣。
窮
穴＋身＋弓�！案F”繁體字是“窮”，這個(gè)字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。
中國古代歷史傳說(shuō)指出，我國先民經(jīng)歷從樹(shù)上居�。ā坝谐彩稀本褪悄切┰跇�(shù)上筑窩居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的轉變歷史。
在古漢字形成時(shí)期，人類(lèi)生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠古時(shí)期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應穴居生活，因為，平原地方雨水下來(lái)就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會(huì )被淹沒(méi)，而且，洞穴也會(huì )被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢力的部落酋長(cháng)還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠遠好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來(lái)說(shuō)明人們的貧窮富裕，是一個(gè)最為簡(jiǎn)便易行，并且最有說(shuō)服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標志了。
即使是當代，住房問(wèn)題也是一件人生大事，只有家像個(gè)家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。
富
宀＋一＋口＋田�！案弧弊值募坠俏�、金文與隸書(shū)、楷書(shū)是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣東西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財富。而隸書(shū)和楷書(shū)的“富”字，既有靜態(tài)的財富，如房屋和田地；同時(shí)，主要的是動(dòng)態(tài)的財富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結合后，就能夠創(chuàng )造出新的、更多的財富來(lái)�！案弧弊峙c“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開(kāi)“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂的房子住了。
總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動(dòng)力），有可耕種的田地。
漢字的小故事14
團字和圓字的漢字故事一天上午，“團”在逛街，突然見(jiàn)到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好��！圓！”“員”說(shuō)：“我不認識你��？”
“團”說(shuō)：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認識我了？”
漢字的小故事15
《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉吟過(guò)一首描寫(xiě)竹子的詩(shī)，其中兩句是：“竿竿清欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”。后人修訂翻印時(shí)曾將“個(gè)個(gè)”字改掉，有人對此提出非議，意見(jiàn)是說(shuō)“個(gè)個(gè)”多么像清翠欲滴的竹葉啊，觸字生景，為什么要改呢！
象形字為數不多，卻是漢字造字的基礎，后來(lái)的合體字有相當一部分是用象形字構成的。由于漢字的字形變化是漸進(jìn)的，十分有趣的是，至今許多漢字還留有象形的尾，仔細琢磨就可以看出它的原形來(lái)。魯迅先生說(shuō)，漢字的基礎是象形。象形字就是畫(huà)物像它的形狀，以此形狀表達它的含義�！盀酢迸c“鳥(niǎo)”字相比，正好切去鳥(niǎo)頭上表示眼睛的一短橫。畫(huà)鳥(niǎo)不點(diǎn)睛，這是為什么？我們知道，古人在造字時(shí)，對于象形字，需要抓住形象的特征。烏通體黑色（頸下有一些白羽毛的`，古人稱(chēng)鴉）。烏的黑眼睛因和羽毛的顏色相同，看上去就不分明了。所以“鳥(niǎo)”字點(diǎn)睛，“烏”則不見(jiàn)其睛。
據說(shuō)在南北朝時(shí)，有一位畫(huà)家張僧繇，在墻上畫(huà)了四條龍，后來(lái)經(jīng)人多番要求，給其中兩條畫(huà)了眼睛，這兩條龍便騰飛升天了。成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”即來(lái)源于此�！盀酢弊帜腿藢の�，恰在這不點(diǎn)睛上。以上所述雖然是兩件事，但道理是一樣的。據說(shuō)，小烏雛出生后，其母要喂養它六十天，待羽毛豐滿(mǎn)可以獨立覓食時(shí)，它要叼食六十天報養其母。這叫反哺。因此烏在古詩(shī)文中成為孝道的象征。在傳說(shuō)中也有許多與它有關(guān)的。浙江省有個(gè)義烏縣（現為義烏市），在漢代稱(chēng)烏傷縣。相傳有個(gè)叫顏烏的孝子，當父親去世后，獨個(gè)兒一筐一筐地背來(lái)黃土，為父親壘墳。這時(shí)群烏也趕來(lái)相助。試想烏的嘴能叼多少土呢？結果烏的嘴都受了傷。人們便將這個(gè)縣取名為烏傷。到唐武德年間，改為義烏縣，名字顯得更為典雅含蓄。
烏是一種喜歡群居的鳥(niǎo)類(lèi)，它們在田野中生活。有這樣的一故事：春秋時(shí)代鄭國和楚國交戰，楚國在夜里偷偷撤了兵，故意留下軍帳沒(méi)有拆除，以便迷惑鄭軍。鄭國并不了解楚軍的底細。這時(shí)鄭軍中有個(gè)士兵遠遠了望一下，便肯定地說(shuō)：楚軍撤走了。別人問(wèn)他：楚國的軍帳尚在，何以見(jiàn)得楚軍退走了？（當時(shí)沒(méi)有望遠鏡，肉眼是無(wú)法看清楚的。）他說(shuō)：楚軍帳幕上落滿(mǎn)了烏鴉，如軍隊尚在，是不可能有這種現象的。由此可見(jiàn)，古人對烏的生活習性是觀(guān)察得何等細微。
漢字里象形字不多�！墩f(shuō)文解字》里象形字只有364個(gè)。漢代以后，一千多年來(lái)只造了“傘、凹、凸”等少數幾個(gè)象形字，現在已不再用這種方法造字了。象形字為數不多，卻是漢字造字的基礎，后來(lái)的合體字有相當一部分是用象形字構成的。例如“人”是“企、伐、侄、儉、仙”等字的構字成分，“貝”是“財、購、貿、狽、敗”等字的構字成分，“馬”是“驢、馱、駕、媽、罵”等字的構字成分。因此，從字源上了解象形字的形、義、音，可以幫助我們掌握一大批現代通用漢字的字義和讀音。
經(jīng)過(guò)長(cháng)期變化，很多象形字都變得不象形了，可是，漢字從產(chǎn)生到現在還沒(méi)有發(fā)生文字體系的大變動(dòng)。在同一文字體系中，字形的變化是漸進(jìn)的。因此至今有些漢字還留著(zhù)一條象形的尾巴，仔細琢磨一下就可以看出它的影子來(lái)，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、電、雨、傘、門(mén)等。
前邊談的象形字是就字的來(lái)源來(lái)說(shuō)的。有些字不管它的來(lái)源，單就它現在的字形來(lái)說(shuō)，也有很強的象形性。例如“笑”，不管東漢許慎說(shuō)什么“打竹板奏樂(lè )使人笑得直不起腰（夭）來(lái)”也好，也不管宋朝蘇東坡說(shuō)什么“用竹子打犬不可理解”也好，人們越端詳它越覺(jué)得它喜眉笑臉的�！翱蕖弊�，不管有人說(shuō)它是“犬的叫聲像人哭”也好，人們越端詳它越覺(jué)得它像個(gè)頑童在張口大哭。新興漢字“乒乓”，不但像聲，而且像形。后起漢字“甩”不是很像一只手用力往外扔東西嗎？簡(jiǎn)化字“風(fēng)”不是很像橫掃落葉的狂飆嗎？“喜”字不是很像人們張口喜樂(lè )的樣子嗎？
古老的象形字是一種表形的文字�！跋笪镏巍�，這種方法具有很大的局限性。且不說(shuō)抽象的意義無(wú)形可象，就是具體的東西，也不是都可以“象形”出來(lái)的。用這種方法構造漢字沒(méi)法滿(mǎn)足記錄語(yǔ)言的需要，漢字由表形向表意發(fā)展，于是指事字和會(huì )意字應運而生。
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