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《西江月》鑒賞

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《西江月》鑒賞

《西江月》鑒賞1

  《西江月·頃在黃州》

  宋代:蘇軾

  頃在黃州,春夜行蘄水中,過(guò)酒家飲,酒醉,乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉臥少休。及覺(jué)已曉,亂山攢擁,流水鏘然,疑非塵世也。書(shū)此語(yǔ)橋柱上。

  照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。

  可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。

  《西江月·頃在黃州》譯文

  月光下小溪春水漲滿(mǎn)、水波涌動(dòng),隱隱約約的看見(jiàn)天空中云氣彌漫。瀕臨溪流,從馬上下來(lái),等不及卸下馬韉,就想倒在這芳草中睡一覺(jué)。

  這溪中景致如此可愛(ài),千萬(wàn)不能讓馬兒踏碎那水中的月亮。我解下馬鞍作枕頭,斜臥在綠楊橋上進(jìn)入了夢(mèng)鄉,聽(tīng)見(jiàn)杜鵑叫時(shí),天已明了。

  《西江月·頃在黃州》注釋

  西江月:詞牌名。

  蘄水:水名,流經(jīng)湖北蘄春縣境,在黃州附近。

  彌彌:水波翻動(dòng)的樣子。

  層霄:彌漫的云氣。

  障泥:馬韉,垂于馬兩旁以擋泥土。

  玉驄:良馬。

  驕:壯健的樣子。

  可惜:可愛(ài)。

  瓊瑤:美玉。這里形容月亮在水中的倒影。

  杜宇:杜鵑鳥(niǎo)。

  《西江月·頃在黃州》賞析

  這是一首寄情山水的詞。上片寫(xiě)詞人路上的見(jiàn)聞和醉態(tài),下片言詞人對美好景物的憐惜之情。此詞以空山明月般澄澈、空靈的心境,描繪了一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的月夜人間仙境圖,表現出一個(gè)物我兩忘、超然物外的境界,抒發(fā)了作者樂(lè )觀(guān)、豁達、以順處逆的襟懷。全詞寓情于景,情景交融,境界空靈浩渺,讀來(lái)回味無(wú)窮。

  作者在詞中描繪出一個(gè)物我兩忘、超然物外的境界,把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體,在詩(shī)情畫(huà)意中表現自己心境的淡泊、快適,抒發(fā)了他樂(lè )觀(guān)、豁達、以順處逆的.襟懷。

  小序敘事簡(jiǎn)潔,描寫(xiě)生動(dòng),短短五十四字,即寫(xiě)出地點(diǎn)、時(shí)間、景物以及詞人的感受。它充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,是一篇寫(xiě)得很優(yōu)美的散文,可與其《記承天寺夜游》媲美。

  上片頭兩句寫(xiě)歸途所見(jiàn):“照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄!睆洀,是水盛的樣子;層霄,即層云。春夜,詞人在蘄水邊騎馬而行,經(jīng)過(guò)酒家飲酒,醉后乘著(zhù)月色歸去,經(jīng)過(guò)一座溪橋。由于明月當空,所以才能看見(jiàn)清溪在遼闊的曠野流過(guò)!毕日f(shuō)“照野”,突出地點(diǎn)明了月色之佳。用“彌彌”形容“淺浪”,就把春水漲滿(mǎn)、溪流汩汩的景象表現出來(lái)了。廣闊的天空還有淡淡的云層!皺M空”,寫(xiě)出了天宇之廣。說(shuō)云層隱隱約約在若有若無(wú)之間,更映襯了月色的皎潔。野外是廣袤的,天宇是寥廓的,溪水是清澈的。在明月朗照之下的人間仙境中,詩(shī)人忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾,把自己的身心完全融化到大自然中。此兩句暗寫(xiě)月光。

  “障泥未解玉驄驕”,是說(shuō)那白色的駿馬忽然活躍起來(lái),提醒他的主人:要渡水了!障泥,是用錦或布制作的馬薦,墊在馬鞍之下,一直垂到馬腹兩邊,以遮塵土!稌x書(shū)·王濟傳》:“濟善解馬性,嘗乘一馬,著(zhù)連乾障泥,前有水,終不肯渡。濟曰:‘此必是惜障泥!谷私馊,便渡!痹~人在這里只是寫(xiě)了坐騎的神態(tài),便襯托出瀕臨溪流的情景。

  把典故融化于景物描寫(xiě)之中,這是很成功的一個(gè)例子。此時(shí),詞人不勝酒力,從馬上下來(lái),等不及卸下馬鞍韉,即欲眠于芳草!拔矣砻叻疾荨,既寫(xiě)出了濃郁的醉態(tài),又寫(xiě)了月下芳草之美以及詞人因熱愛(ài)這幽美的景色而產(chǎn)生的喜悅心情,可以說(shuō)收到了一石三鳥(niǎo)的效果。

  過(guò)片二句,更進(jìn)一步抒發(fā)十分迷戀、珍惜月色的心情,為“解鞍少休”補充了看來(lái)非常奇特,實(shí)際上更為充足的理由。瓊瑤,是美玉,這里比作皎潔的水上月色?上,是可愛(ài)的意思。這一溪風(fēng)月確實(shí)是太迷人了!那月光灑滿(mǎn)了靜靜的原野,灑滿(mǎn)了清澈的溪流,水月交輝,真像綴滿(mǎn)了無(wú)數晶瑩無(wú)暇的珠玉。如果策馬前進(jìn),那些珍奇的珠玉書(shū)勢必被馬蹄踏碎,這怎么能行呢?詞人在這里用的修辭手法是“借喻”,徑以月色為“瓊瑤”。由于感情真摯,這個(gè)境界是極為幽美、靜謐、純潔的。這一境界,是東坡獨特的感受,前人似未曾有過(guò)。

  “解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉!蹦﹥删涫钦f(shuō),我解下馬鞍做枕頭,斜臥在綠楊橋上進(jìn)入了夢(mèng)鄉,聽(tīng)見(jiàn)杜鵑叫時(shí),天已亮了。

  詞人終于用馬鞍作枕,依靠著(zhù)它斜臥在綠楊橋上“少休”了。這一覺(jué)當然睡得很香,及至醒來(lái),“杜宇一聲春曉”,春天的黎明又是一番景色了。這個(gè)結尾如空谷傳聲,余音不絕。妙在又將一幅清新明麗的畫(huà)卷呈現在我們面前,但是卻留下了空白,讓讀者用自己豐滿(mǎn)的聯(lián)想去感受它。

  此詞所描繪的富有詩(shī)情畫(huà)意的美景中,處處有“我”之色彩,景物成為塑造“我”的典型性格的憑據。詞人不論是醉還是醒,是月夜還是春晨,都能“無(wú)入不自得”,隨意而成趣,逐步展示詞的意境。作者善于把意和境渾然凝結為一個(gè)不可分割的整體,他把自己的身心完全融化到大自然中,忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾,表現了自己與造化神游的暢適愉悅,讀來(lái)回味無(wú)窮,令人神往。

  《西江月·頃在黃州》創(chuàng )作背景

  此詞作于蘇軾貶謫黃州期間,具體創(chuàng )作時(shí)間不詳。公元1079年(元豐二年)蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州團練副使。這是蘇軾生活史的轉折點(diǎn),這飛來(lái)橫災徹底地粉碎了蘇軾希圖在政治上有所作為,然后功成身退的幻想。從此以后,蘇軾看清了官場(chǎng)的黑暗、世態(tài)的炎涼。但蘇軾沒(méi)有被痛苦壓倒。他住在黃州臨皋亭。后來(lái)又在不遠處開(kāi)墾一片荒地,種上莊稼樹(shù)木,名之曰“東坡”。他有時(shí)布衣芒屩,出入于阡陌之上;有時(shí)月夜泛舟,放浪于山水之間:表現出一種超人的曠達,一種不以世事縈懷的恬淡精神。沉重的政治打擊使他對社會(huì )對人生的態(tài)度,以及反映在創(chuàng )作上的思想感情和風(fēng)格都有明顯的變化。在這期間他創(chuàng )作了很多優(yōu)秀作品,此詞是其中之一。

  《西江月·頃在黃州》作者介紹

  (1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;散文著(zhù)述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū),“宋四家”之一;擅長(cháng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

《西江月》鑒賞2

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》

  宋代:吳文英

  枝裊一痕雪在,葉藏幾豆春濃。玉奴最晚嫁東風(fēng)。來(lái)結梨花幽夢(mèng)。

  香力添熏羅被,瘦肌猶怯冰綃。綠陰青子老溪橋。羞見(jiàn)東鄰嬌小。

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》譯文

  瑤圃中一株青梅樹(shù)裊裊臨風(fēng)而立,枝上雪痕猶在。幾顆青梅已悄然出現在綠葉間,透露濃濃的春意。梅花本早于梨花開(kāi)放,但這幾朵梅花偏偏晚些開(kāi),它終于等到與春風(fēng)相會(huì )的機會(huì ),似乎與梨花約好一同在夢(mèng)中相見(jiàn)。

  梅花的芬芳好像美人羅被上散發(fā)出來(lái)的熏香氣息,而梅花欲落未落,欲殘未殘之狀,好比美人瘦弱的肌體,仿佛連冰綃薄紗衣的重量都經(jīng)受不起。伊人漸老如梅樹(shù)成蔭轉而結子,逐漸由青泛黃;女子漸老的外貌一定不如從前那樣嬌艷,所以她害怕再與東鄰的那位嬌小女友相見(jiàn)了。

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》注釋

  西江月:詞牌名,原唐教坊曲,取名自李白的“只今惟有西江月”詩(shī)句。清季敦煌發(fā)現唐琵琶譜,猶存此調,但虛譜無(wú)詞。調見(jiàn)《尊前集》,又名《江月令》、《步虛詞》、《壺天曉》、《白蘋(píng)香》、《玉爐三澗雪》。五十字,上下片各四句兩平韻,結句各葉一仄韻。沈義父《樂(lè )府指迷》:“《西江月》起頭押平聲韻,第二、第四句就平聲切去,押仄聲韻。如平聲押‘東’字,仄聲須押‘董’字、‘凍’字方可!贝耸住段鹘隆吩~,上下片不押同一部韻,上片押第一部東韻,下片押第八部蕭韻,是換韻,為變格。

  瑤圃(pǔ):即榮邸瑤圃,位于越州(今浙江紹興),是嗣榮王趙與芮的私家園林,詳見(jiàn)《癸辛雜識》。

  晚花:梅已結子,而枝上尚有余花,故稱(chēng)“晚花”。

  裊(niǎo):搖曳。

  一痕雪:指晚開(kāi)的幾朵潔白的梅花仿佛一抹殘雪。 痕,痕跡。

  幾豆:指梅子。

  玉奴:南齊東昏侯的潘妃字玉奴,東昏侯兵敗,玉奴與他同死。古人常以玉奴指女子,此指青梅。

  熏(xūn):熏爐。

  瘦。杭词菹鞯幕ò。

  冰綃(xiāo):潔白的生絲制品。

  青子:即青梅。

  東鄰:語(yǔ)出宋玉《登徒子好色賦》:“天下之佳人,莫若楚國,楚國之麗者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣東家之子!淮伺菈ΩQ臣三年,至今未許也!睎|鄰原指美女,此處指梅花。

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》鑒賞

  詞的上片渲染梅花的冰清玉潔及其帶給人間的濃郁春意。以“一痕雪”形容梅花,特別貼切。一是花自如雪;二是易于零落,如同春天的雪易于融化;三是稀少,枝頭星星點(diǎn)點(diǎn)的白色仿佛殘雪欲盡。再著(zhù)一“裊”字,更給人以如虛如幻、縹緲如煙的感覺(jué)。詞一開(kāi)頭,便勾勒出一幅優(yōu)美的畫(huà)面,又顯出那一股堅韌之氣以及繾綣的深情。次句化用歐陽(yáng)修:“葉間梅子青如豆”詩(shī)意,構思亦很奇巧。這句也暗含梅花在內,一個(gè)“藏”字十分生動(dòng),春光掩映了葉間的梅花,顯得更加春意盎然,融人了詞人對晚梅的.禮贊!坝衽钔砑迻|風(fēng)。來(lái)結梨花幽夢(mèng)”二韻扣住“晚”字寫(xiě)梅花,仍用擬人化寫(xiě)法。這一韻將晚花比作絕色美人,還沉湎于幽夢(mèng)之中,遠遠落后她的姊妹們,“玉奴”襲用蘇軾詩(shī)中之辭,用以比喻白梅!白钔怼睉显~題中“晚花”二字!凹迻|風(fēng)”化用李賀詩(shī)句,而詞人筆下的白梅卻不早不晚在東風(fēng)中含苞綻放。原來(lái)白梅晚開(kāi)是為了與梨花同溫幽夢(mèng)的。白梅本不該與梨花同時(shí),好像這晚梅與梨花之間存在某種不解之緣。這句暗點(diǎn)出晚字、白字。所謂思致杳冥,空靈之處。

  詞的下片仍以擬人之筆,賦晚花以人情,著(zhù)意描繪梅花的冰肌玉骨,香氣襲人和嬌麗姿容。而詞人那無(wú)限憐愛(ài)之心,盡在不言中!跋懔μ硌_被,瘦肌猶怯冰綃”一韻,寫(xiě)梅香與嬌態(tài)。一個(gè)“添”字,隱示出羅被原先已經(jīng)被早梅熏過(guò)幾次,而今晚梅又開(kāi)放,其香氣更添幾重!笆菁 毙稳莼ㄐ,梅花通體晶瑩,宛如身著(zhù)冰綃,作者于是生發(fā)出奇妙神思,那清瘦的梅肌,對著(zhù)寒涼的冰綃,恐怕有幾分畏怯。梅花那嬌美柔韌、冰清玉潔的體格,躍然紙上!熬G陰青子老溪橋。羞見(jiàn)東鄰嬌小”一韻,以“青梅枝上晚花”收尾,與詞題扣合,首尾呼應。在那綠陰下,溪橋邊,青梅日益成熟,而東鄰的“枝上晚花”,卻風(fēng)姿綽約,不勝妖嬈。兩相對照,青梅不禁自慚形穢,羞于睹其芳華。詞尾以烘云托月的筆法,借刻畫(huà)青梅的心理,從另一角度卻極寫(xiě)梅枝上的這“一痕雪”般的晚花,是何其嬌小清麗。用待嫁的“東鄰”美女來(lái)比況青梅枝上的晚花,既是擬人手法,又善于融典。

  統觀(guān)全詞,詞人選材新穎,視角獨特,僅僅八句,卻調動(dòng)了多種修辭手段:擬人、比喻、烘托、對比、用典、均自然貼切,富有藝術(shù)美感。見(jiàn)出詞人構思、運筆、遣詞的創(chuàng )作功力。

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》創(chuàng )作背景

  這首詞估計寫(xiě)于宋理宗景定元年(1260年)前后,此間詞人再度赴越州,客居嗣榮王邸,見(jiàn)到瑤圃這一景觀(guān),于是即興賦詞。

  《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》作者介紹

  吳文英(約1200~1260),字君特,號夢(mèng)窗,晚年又號覺(jué)翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時(shí)與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。

《西江月》鑒賞3

  西江月是一個(gè)著(zhù)名的詞牌名,以這個(gè)詞牌名寫(xiě)詞的詩(shī)人很多,其中最著(zhù)名的就有辛棄疾,下面是西江月辛棄疾閱讀鑒賞,歡迎參考閱讀!

  原文:

  西江月

  作者:辛棄疾

  明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

  稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

  七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

  舊時(shí)茅店社林邊,路轉溪橋忽見(jiàn)。

  西江月辛棄疾拼音:

  míng yuè bié zhī jīng què ,qīng fēng bàn yè míng chán 。

  dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián ,tīng qǔ wā shēng yī piàn 。

  qī bā gè xīng tiān wài ,liǎng sān diǎn yǔ shān qián 。

  jiù shí máo diàn shè lín biān ,lù zhuǎn xī qiáo hū jiàn 。

  西江月辛棄疾閱讀答案:

  1.關(guān)于這首詞說(shuō)法正確的一項是 ( )

  A.這首詞的作者是唐代的辛棄疾。

  B.“西江月”是詞的題目。

  C.“驚”和“鳴”不是分別寫(xiě)“鵲”和“蟬”的,而是說(shuō)“鵲”、“蟬”、“驚”、“鳴”。

  D.“見(jiàn),讀jiàn,見(jiàn)到的意思。

  2。詞中以“_____________”寫(xiě)烏云密布,這樣寫(xiě)的好處是增加畫(huà)面的美感。

  3。從全詞看,是生機勃勃的農村風(fēng)光和令人喜悅的_____________,喚起詞人辛棄疾的愉快心境。

 。矗~的上片寫(xiě)哪些夏夜特有的聲音?寫(xiě)這些聲音有何作用?

 。担~的下片給人們展示一幅怎樣的畫(huà)面?試用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

  6.詞的上下片各描寫(xiě)怎樣的場(chǎng)景?

  7.“路轉溪頭忽見(jiàn)”透露一種怎樣的心情?

  8.“明月別枝驚鵲”為精妙的寫(xiě)景名句,請體會(huì )其妙處。

  9.全詞描寫(xiě)江南農村______(時(shí)令和時(shí)間)的景色,抒發(fā)詞人_______的心情。

  10.詞中寫(xiě)到“稻花香里說(shuō)豐年”,你認為是誰(shuí)在說(shuō)豐年呢?(至少答出兩種說(shuō)法)

  11.(08年青海)關(guān)于這首詞說(shuō)法正確的一項是( )

  A.這首詞的作者是唐代的辛棄疾。

  B.“西江月”是詞的題目。

  C.“見(jiàn)”,讀jiàn,見(jiàn)到的意思。

  D.這首詞表達作者對農村生活的喜愛(ài)和對農村豐收的喜悅之情。

  12.這首詞的上闋從_____、聽(tīng)覺(jué)和______方面寫(xiě)夏夜的山村風(fēng)光。

  13.詞的上片寫(xiě)哪些夏夜特有的'聲音?寫(xiě)這些聲音有何作用?

  14.詞的下片給人們展示一幅怎樣的畫(huà)面?試用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

  15.這首詞描繪一個(gè)怎樣的意境和氛圍?

  16.“路轉溪橋忽見(jiàn)”,“忽見(jiàn)”的是什么?是溪橋嗎?并就此簡(jiǎn)要談一談詩(shī)歌在用語(yǔ)上的特點(diǎn)。

  17.上闋寫(xiě)____景物,通過(guò)明月、____、_____、____、稻花、蛙聲等景物,組成一幅農村仲夏月夜圖。

  18.詞的前兩句是由人的_____感知的,而第三、四句是由人的____感知的。

  19.這首詞,上闋寫(xiě)農村夏夜,月白風(fēng)清,陣陣稻香,處處蛙聲,它給夜行人帶來(lái)無(wú)限的喜悅。下闋寫(xiě)________。

  答案:

  1.C

  2.七八個(gè)星天外

  3.豐收景象

 。矗谝粏(wèn):蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲。第二問(wèn):一方面渲染歡樂(lè )的氣氛;另一方面夜行人能清晰地聽(tīng)到這一切,反過(guò)來(lái)又表現夏夜的寂靜。(3分)

 。担纠簽踉企E起,月光消失,天邊只剩下幾顆暗淡的星,田野變得昏暗,漸漸的,雨點(diǎn)飄落下來(lái),詞人知道驟雨將至,想找個(gè)避雨的地方,說(shuō)來(lái)也巧,當年曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的茅店,依然在社林邊,詞人此時(shí)的心里是何等的高興呀!

  6.上片寫(xiě)夏夜所見(jiàn)之景,及對豐收的憧憬。下片寫(xiě)途中遇雨,峰回路轉的情形。

  7.驚喜之情。

  8.月亮落下,離別樹(shù)梢,驚動(dòng)樹(shù)上的鳥(niǎo)鵲。描寫(xiě)細膩,以動(dòng)這寫(xiě)靜,突出山林的幽靜。

  9.夏夜 閑適(淡泊、喜悅、欣喜、怡然自得)

  10.鄉村納涼的人們(村民);詞人(作者)與同伴;夜行人;蛙兒們

  11.D

  12.視覺(jué) 觸覺(jué)

  13.蟬鳴、鵲啼、蛙叫、人聲。第二問(wèn):一方面渲染歡樂(lè )的氣氛,另一方面夜行人能清晰地聽(tīng)到這一切,反過(guò)來(lái)又表現夏夜的寂靜。

  14.烏云驟起,月光消失,天邊只剩下幾顆暗淡的星,田野變得昏暗,漸漸的,雨飄落下來(lái),詞人知道驟雨將至,想找個(gè)避雨的地方,說(shuō)來(lái)也巧,當年曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的茅店,依然在社林邊,詞人此時(shí)的心里是何等的高興呀!

  15. 這首詞記詩(shī)人一次夜晚在鄉村行路中所見(jiàn)到的景象及所感受到的情趣,創(chuàng )造一種既熱鬧歡快又清悠宜人的境界。

  16.“忽見(jiàn)”的是“舊時(shí)茅店”!芭f時(shí)茅店”在“忽見(jiàn)”之前,更顯夜行人的驚喜之情。詩(shī)歌用語(yǔ)有一定的跳躍性,為情感表達、音節韻律等的需要,常運用顛倒詞序等方式,以達到獨特的效果。

  17.夏夜 驚鵲 清風(fēng) 鳴蟬

  18.聽(tīng)覺(jué) 嗅覺(jué)

  19.寫(xiě)天外疏星,山前飄雨,溪回路轉,茅店忽現。反映出作者的愉快心情。

  西江月辛棄疾翻譯:

  天邊的明月升上樹(shù)梢,驚飛棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里,人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲,好像在說(shuō)著(zhù)豐收年。天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現,山前下起淅淅瀝瀝的小雨,從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹(shù)林中,山路一轉,曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。

  西江月辛棄疾字詞解釋?zhuān)?/p>

 、傥鹘拢涸~牌名。

 、邳S沙:黃沙嶺,在江西上饒的西面。

 、蹌e枝驚鵲:驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。

 、茗Q蟬:蟬叫聲。

 、菖f時(shí):往日。

 、廾┑辏好┎萆w的鄉村客店。

 、呱缌郑和恋貜R附近的樹(shù)林。社,土地神廟。古時(shí),村有社樹(shù),為祀神處,故曰社林。

 、嘁(jiàn):同“現”,顯現,出現。

  西江月辛棄疾中心思想:

  這首詩(shī)主要表達詩(shī)人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛(ài)。

  西江月辛棄疾賞析:

  這是辛棄疾中年時(shí)代經(jīng)過(guò)江西上饒黃沙嶺道時(shí)寫(xiě)的一首詞。公元1181年(宋孝宗淳熙八年),辛棄疾因受奸臣排擠,被免罷官,開(kāi)始到上饒居住,并在此生活近十五年。在此期間,他雖也有過(guò)短暫的出仕經(jīng)歷,但以在上饒居住為多,因而在此留下不少詞作。詞中所說(shuō)的黃沙嶺在上饒縣西四十里,嶺高約十五丈,深而敞豁,可容百人。下有兩泉,水自石中流出,可溉田十余畝。這一帶不僅風(fēng)景優(yōu)美,也是農田水利較好的地區。辛棄疾在上饒期間,經(jīng)常來(lái)此游覽,他描寫(xiě)這一帶風(fēng)景的詞,現存約五首,即:《生查子》(獨游西巖)二首、《浣溪沙》(黃沙嶺)一首,《鷓鴣天》(黃沙道上即事)一首,以及此詞。

  辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái),寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合,結果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定,不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭,而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮,所以鵲兒被驚醒;而鵲兒驚飛,自然也就會(huì )引起“別枝”搖曳。同時(shí),知的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴,而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí),往往特別感到清幽?傊,“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜,把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

  接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片!卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野,表現詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤,更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地,詞人與人民同呼吸的歡樂(lè ),盡在言表。稻花飄香的“香”,固然是描繪稻花盛開(kāi),也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體,不是人們常用的鵲聲,而是那一片蛙聲,這正是詞人匠心獨到之處,令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里,儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷,爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容,再補“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年,是詞人的創(chuàng )造。

  以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地的夏夜山道的景物和詞人的感受,然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此,與其說(shuō)這是夏景,還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。

  不過(guò),詞人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪,那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝。由于上闋結尾構思和音律出現顯著(zhù)的停頓,因此下闋開(kāi)頭,詞人就樹(shù)立一座峭拔挺峻的奇峰,運用對仗手法,以加強穩定的音勢!捌甙藗(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”,在這里,“星”是寥落的疏星,“雨”是輕微的陣雨,這些都是為與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”,本來(lái)是遙遠而不可捉摸的,可是筆鋒一轉,小橋一過(guò),鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟,可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂(lè )的一片蛙聲中,竟忘卻越過(guò)“天外”,邁過(guò)“山前”,連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店,也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”,后文“忽見(jiàn)”,既襯出詞人驟然間看出分明臨近舊屋的歡欣,又表達他由于沉浸在稻花香中以至忘道途遠近的怡然自得的入迷程度,相得益彰,體現作者深厚的藝術(shù)功底,令人玩味無(wú)窮。

  從表面上看,這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物,語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾,沒(méi)有用一個(gè)典故,層次安排也完全是聽(tīng)其自然,平平淡淡。然而,正是在看似平淡之中,卻有著(zhù)詞人潛心的構思,淳厚的感情。在這里,讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。

  詩(shī)人資料:

  辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人,人稱(chēng)詞中之龍,與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,謚忠敏。有詞集《稼軒長(cháng)短句》,現存詞600多首,強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是他詞的基本思想內容。著(zhù)名詞作《水調歌頭》(帶湖吾甚愛(ài))、《摸魚(yú)兒(更能消幾番風(fēng)雨)》、《滿(mǎn)江紅(家住江南)》、《沁園春》(杯汝來(lái)前)、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞,抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。著(zhù)有《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱山居,公元1207年秋季,辛棄疾逝世,年68歲。

《西江月》鑒賞4

  《西江月·玉骨那愁瘴霧》

  作者:蘇軾

  玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

  素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。

  注釋

  1、瘴霧:南方山林中的濕熱之氣。

  2、綠毛么鳳:嶺南的一種珍禽,似鸚鵡。

  3、芳叢:叢生的繁花。

  4、幺鳳:鳥(niǎo)名,即桐花鳳。

  5、涴(wò):沾污,弄臟。

  6、唇紅:喻紅色的梅花。

  7、不與句:蘇軾自注“詩(shī)人王昌齡,夢(mèng)中作梅花詩(shī)!

  賞析

  這首詞明為詠梅,暗為悼亡,是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。詞中所描寫(xiě)的惠州梅花,實(shí)為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

  詞的上闋寫(xiě)惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句,突兀而起,說(shuō)惠州的梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉,卻不怕瘴氣的侵襲,是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來(lái)兩句說(shuō)它的`仙姿艷態(tài),引起了海仙的羨愛(ài),海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望;這個(gè)使者,原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)(狀如幺鳳)。以上數句,傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

  下闋追寫(xiě)梅花的形貌!八孛娉O臃蹧稹,嶺南梅天然潔白的容貌,是不屑于用鉛粉來(lái)妝飾的;施了鉛粉,反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花,花葉四周皆紅,即使梅花謝了(洗妝),而梅葉仍有紅色(不褪唇紅),稱(chēng)得上是絢麗多姿,大可游目騁情。面對著(zhù)這種美景的東坡,卻另有懷抱:“高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”。東坡慨嘆愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú),已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花,不象王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梨花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。句中“梨花”即“梨花云”,“云”字承前“曉云”而來(lái)。曉與朝疊韻同義,這句里的“曉云”,可以認為是朝云的代稱(chēng),透露出這首詞的主旨所在。

  這首詠梅詞空靈蘊藉,言近旨遠,給人以深深的遐思。詞雖詠梅,實(shí)有寄托,其中蘊有對朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花,又借比喻以花擬人,無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出:“體物稍真,則拘而不暢;模寫(xiě)差遠,則晦而不明。要須收縱聯(lián)密,用事合題,一段意思,全在結句,斯為絕妙!币赃@一標準來(lái)衡量此詞,可以窺見(jiàn)其高超的藝術(shù)技巧。

  作者介紹

  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世稱(chēng)“蘇東坡”。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時(shí)為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著(zhù)名散文家、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、詞人、詩(shī)人,是豪放派詞人的主要代表。他和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱(chēng)為唐宋八大家中的“三蘇”。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長(cháng)子夭折)。1057年(嘉祐二年),蘇軾與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。唐宋八大家之一。

《西江月》鑒賞5

  玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么同:幺)

  素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。

  注釋?zhuān)?/p>

  【1】玉骨:梅花枝干的美稱(chēng)。唐馮贄《云仙雜記》卷二:“袁豐居宅后,有六株梅……(豐)嘆曰:煙姿玉骨,世外佳人,但恨無(wú)傾城笑耳。即使妓秋蟾出比之。

  【2】瘴霧:猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。

  【3】冰姿:淡雅的姿態(tài)。

  【4】仙風(fēng):神仙的風(fēng)致。

  【5】芳叢:叢生的繁花。

  【6】綠毛幺鳳:嶺南的一種珍禽,似鸚鵡。

  【7】涴(wò):沾污,弄臟。

  【8】唇紅:喻紅色的梅花。

  【9】高情:高隱超然物外之情。

  【10】“不與”句:蘇軾自注:“詩(shī)人王昌齡,夢(mèng)中作梅花詩(shī)!

  【注釋】

 、僬戊F:南方山林中的濕熱之氣。

 、诘箳炀G毛:似鸚鵡而小的珍禽。

 、坨埏L(fēng):鳥(niǎo)名,即桐花鳳。

 、軟穑赫次。

 、荨安慌c”句:蘇軾自注:“詩(shī)人王昌齡,夢(mèng)中作梅花詩(shī)!

  【評解】

  此詞據《耆舊續聞》、《野客叢書(shū)》記載,乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。

  詞中所寫(xiě)嶺外梅花玉骨冰姿,素面唇紅,高情逐云,不與梨花同夢(mèng),自有一種風(fēng)情幽致。

  【集評】

  楊慎《詞品》:古今梅詞,以東坡此首為第一。

  俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:《冷齋夜話(huà)》謂東坡在惠州作《梅花》時(shí),時(shí)侍兒

  名朝云者,新亡,“其寓意為朝云作也”。

  ——引自惠淇源《婉約詞》

  這首詞明為詠梅,暗為悼亡,是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妄朝云而作。詞中所描寫(xiě)的惠州梅花,實(shí)為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

  詞的上闋寫(xiě)惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句,突兀而起,說(shuō)惠州的梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉,卻不怕瘴氣的侵襲,是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來(lái)兩句說(shuō)它的仙姿艷態(tài),引起了海仙的羨愛(ài),海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望;這個(gè)使者,原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)(狀如幺鳳)。以上數句,傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

  下闋追寫(xiě)梅花的形貌!八孛娉O臃蹧稹,嶺南梅天然潔白的容貌,是不屑于用鉛粉來(lái)妝飾的`;施了鉛粉,反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花,花葉四周皆紅,即使梅花謝了(洗妝),而梅葉仍有紅色(不褪唇紅),稱(chēng)得上是絢麗多姿,大可游目騁情。面對著(zhù)這種美景的東坡,卻另有懷抱:“高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”。東坡慨嘆愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú),已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花,不象王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梨花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。句中“梨花”即“梨花云”,“云”字承前“曉云”而來(lái)。曉與朝疊韻同義,這句里的“曉云”,可以認為是朝云的代稱(chēng),透露出這首詞的主旨所在。

  這首詠梅詞空靈蘊藉,言近旨遠,給人以深深的遐思。詞雖詠梅,實(shí)有寄托,其中蘊有對朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花,又借比喻以花擬人,無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出:“體物稍真,則拘而不暢;模寫(xiě)差遠,則晦而不明。要須收縱聯(lián)密,用事合題,一段意思,全在結句,斯為絕妙!币赃@一標準來(lái)衡量此詞,可以窺見(jiàn)其高超的藝術(shù)技巧。

《西江月》鑒賞6

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》

  宋代:張孝祥

  滿(mǎn)載一船秋色,平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng),放起鱗鱗細浪。

  明日風(fēng)回更好,今宵露宿何妨?水晶宮里奏霓裳,準擬岳陽(yáng)樓上。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》譯文

  滿(mǎn)載著(zhù)一船的秋色,行駛在廣闊平展的江面上。水神有意留住我觀(guān)看夕陽(yáng)西下的美麗景色,吹起鱗鱗波浪,泛起波光,讓我再不能行往遠方。

  如果明日風(fēng)向回轉,天氣變好,那么今夜露宿于此又有什么關(guān)系呢?陣陣波濤聲好似龍宮中奏演的《霓裳羽衣曲》,明天準能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》注釋

  山峰:指黃陵山。(黃陵山在湖南湘陰縣北洞庭湖邊。湘水由此入湖。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英的廟,世稱(chēng)黃陵廟。詞題一作“黃陵廟”。詞句也稍有差異)

  鱗鱗:形容波紋細微如魚(yú)鱗。

  風(fēng)回:指風(fēng)向轉為順風(fēng)。

  水晶宮:古代傳說(shuō)水中的宮殿。

  霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐代著(zhù)名樂(lè )舞名。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》鑒賞

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》上片寫(xiě)行船遇風(fēng)受阻,泊舟山下的所見(jiàn)與感受。

  “滿(mǎn)載一船秋色,平鋪十里湖光!遍_(kāi)頭兩句,寫(xiě)風(fēng)尚未起時(shí)的風(fēng)光!耙淮锷庇勺髡叩母惺苤(zhù)筆,勾勒出時(shí)令特征,引人遐想,可以想見(jiàn),此時(shí)周?chē)纳缴珴庥羯n翠,萬(wàn)物生機勃勃,開(kāi)花的花朵艷麗,結果的果實(shí)累累;“十里湖光”寫(xiě)出湖面寬廣坦蕩。這兩個(gè)對偶句用“滿(mǎn)載”和“平鋪”相對,將湖光和山色一并畫(huà)出,前句說(shuō)美麗的秋景盡收眼底;后句說(shuō)無(wú)風(fēng)時(shí)湖水平穩,遠遠望去,就象“平鋪”在那兒。水光山色,交相輝映,船上人心曠神怡,其樂(lè )無(wú)窮。此二句純屬寫(xiě)景,而作者張孝祥欣悅之情盡在其中,即所謂景中有情。

  “波神”二句說(shuō),水神有意留住我觀(guān)看夕陽(yáng)西下的美麗景色,放起魚(yú)鱗般的波紋。這是寫(xiě)的天氣咋變,微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色,也是變天的前兆。有經(jīng)驗的船工勢必要拋錨停舟,采取應急措施,因為這霞光輝映,“鱗鱗細浪”過(guò)后,將是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的.手法寫(xiě)航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景,反襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。用“斜陽(yáng)”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚,以“細浪”說(shuō)明天氣變化,要起風(fēng),皆是妙筆。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》下片寫(xiě)停船后作者的心里活動(dòng)!懊魅诊L(fēng)回更好”,寫(xiě)他期待風(fēng)向回轉,天氣變好,及時(shí)登程的心情!敖裣端藓畏?”“何妨”,猶言“有什么關(guān)系呢”,實(shí)際上是無(wú)可奈何的話(huà),但也表現了他在迫不得已的情況下“露宿”時(shí)的曠達胸襟!八m里奏霓裳”,“水晶宮”,俗謂“龍宮”;“霓裳”,即《霓裳羽衣曲》,一支大型歌舞曲的名字。作者聽(tīng)到陣陣波濤聲,奇特的想象油然而生,把水聲比喻作龍宮的音樂(lè )。龍宮既然奏歡慶之樂(lè ),明日準是好天氣,航船正常前進(jìn),“準擬岳陽(yáng)樓上”,尾句設想,明天準能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》寫(xiě)航船遇風(fēng)受阻的情景,寫(xiě)景、抒情,乃至對“明日”的設想,著(zhù)筆輕松,無(wú)半點(diǎn)沮喪之處。全詞語(yǔ)言淺易而意境幽雅,讀來(lái)只覺(jué)作者張孝祥對山水無(wú)限熱愛(ài),卻不見(jiàn)船遇逆風(fēng)受阻的懊惱,這是此詞的特色,作者張孝祥構思獨到之處。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》創(chuàng )作背景

  公元1167年(在宋孝宗乾道三年)張孝祥當時(shí)正在知潭州(今湖南長(cháng)沙市)。后改官離開(kāi)湖南,乘舟北上,途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山時(shí),遇風(fēng)受阻,于是寫(xiě)了這首詞!端瘟以~》題作《黃陵廟》,個(gè)別語(yǔ)句亦稍有出入。

  《西江月·阻風(fēng)山峰下》作者介紹

  張孝祥(1132年-1169年),字安國,號于湖居士,漢族,簡(jiǎn)州(今屬四川)人,生于明州鄞縣。宋朝詞人。著(zhù)有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷。其才思敏捷,詞豪放爽朗,風(fēng)格與蘇軾相近,孝祥“嘗慕東坡,每作為詩(shī)文,必問(wèn)門(mén)人曰:‘比東坡如何?’”

《西江月》鑒賞7

  原文

  明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前,舊時(shí)茆店社林邊,路轉溪橋忽見(jiàn)。

  【詩(shī)意】

  明亮的月光驚起了正在棲息的鳥(niǎo)鵲,它們離開(kāi)枝頭飛走了。在清風(fēng)吹拂的深夜,蟬兒叫個(gè)不停。稻花香里,一片蛙聲,好像是在訴說(shuō)好年成。不一會(huì ),烏云遮住了月亮。只有遠方的天邊還有七八顆星星在閃爍,山前竟然落下幾點(diǎn)雨。行人著(zhù)慌了:那土地廟樹(shù)叢旁邊過(guò)去明明有個(gè)茅店可以避雨,現在怎么不見(jiàn)了?他急急從小橋過(guò)溪,拐了個(gè)彎,茅店就出現在他的眼前。

  這是一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的詞,讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞上片寫(xiě)月明風(fēng)清的夏夜,以驚鵲﹑鳴蟬﹑蛙噪這些山村特有的聲音,展現了山村夏夜特有的情趣。

  【注釋】

 、龠@首詞寫(xiě)的是作者在山鄉夜行中所見(jiàn)所聞.明月清風(fēng),驚鵲鳴蟬,稻香蛙聲,溪流小橋,構成了江南山鄉夏夜一幅優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面.而貫徹全篇的卻是對大自然的熱愛(ài)和豐收的喜悅。作者善于抓住夏夜山鄉的特點(diǎn),又理解農民對豐收的熱望,加上筆調輕快,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,音節和諧,使人讀了這首詞仿佛臨其境,馀味無(wú)窮。

 、凇段鹘隆罚禾菩跁r(shí)教坊曲名,后用為詞調。

 、埸S沙:黃沙嶺,在信州上饒之西,作者閑居帶湖時(shí),常常往來(lái)經(jīng)過(guò)此嶺。

 、軇e枝:旁枝。

 、菖f時(shí)茆店:過(guò)去很熟悉的那一所茅草店。

 、奚纾和恋貜R.社林:土地廟周?chē)腵樹(shù)林。

  【簡(jiǎn)析】

  詞的上片以鳥(niǎo)驚、蟬鳴、蛙噪這些山村夏夜特有的音響,把黃沙道寫(xiě)得生機勃勃,頗不寂寞;詞的下片以輕云小雨,天氣的突然變化,和舊游之地的突然發(fā)現,表現夜行鄉間的輕松和饒有興趣。上下片都寫(xiě)的情真景真,筆調輕快,是一支醉人的鄉間夜行曲。

《西江月》鑒賞8

  西江月·黃陵廟

  張孝祥

  滿(mǎn)載一船明月,平鋪千里秋江。

  波神留我看斜陽(yáng),喚起鱗鱗細浪。

  明日風(fēng)回更好,今朝露宿何妨。

  水晶宮里奏霓裳,準擬岳陽(yáng)樓上。

  張孝祥詞作鑒賞

  宋孝宗乾道四年(1168)秋八月,張孝祥離開(kāi)湖南長(cháng)沙,到達湖北荊州(今江陵)任職。這首詞是他在赴任途中所作。詞題一作阻風(fēng)三峰下。詞句亦稍有差異。他在給友人黃子默的信中說(shuō):某離長(cháng)沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風(fēng)伯,亦善戲矣。黃陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英廟,故稱(chēng)黃陵廟?梢(jiàn)孝祥在赴任途中曾為風(fēng)浪所阻,然而他的`用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪,而是著(zhù)眼于波臣風(fēng)伯的善戲。因此詞人傾注了濃烈的主觀(guān)想象色彩。

《西江月》鑒賞9

  西江月

  遣興

  辛棄疾

  醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處。昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如?只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去!

  這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看,好象是抒寫(xiě)悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿(mǎn)現實(shí)的思想感情和倔強的生活態(tài)度。

  這首詞上片前兩句寫(xiě)飲酒,后兩句寫(xiě)讀書(shū)。酒可消愁,他生動(dòng)地說(shuō)是“要愁那得工夫”。書(shū)可識理,他說(shuō)對于古人書(shū)“信著(zhù)全無(wú)是處”。這是什么意思呢?“盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)!边@句話(huà)出自《孟子》!睹献印愤@句話(huà)的意思,是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”兩句,含意極其曲折。他不是菲薄古書(shū),而是對當時(shí)現實(shí)不滿(mǎn)的憤激之詞。我們知道,辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來(lái),一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾,迫使他長(cháng)期在上饒鄉間過(guò)著(zhù)退隱的生活。壯志難酬,這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫(xiě)成的,它寄托了作者對國家大事和個(gè)人遭遇的感慨!敖鼇(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”,就是曲折地說(shuō)明了作者的感慨。古人書(shū)中有一些至理名言。比如《尚書(shū)》說(shuō):“任賢勿貳!睂Ρ饶纤谓y治集團的所作所為,那距離是有多遠呵!由于辛棄疾洞察當時(shí)社會(huì )現實(shí)的不合理,所以發(fā)為“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”的浩嘆。這兩句話(huà)的真正意思是:不要相信古書(shū)中的一些話(huà),現在是不可能實(shí)行的。

  這首詞下片更具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)!八蛇呑淼埂,這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,問(wèn)他:“我醉得怎樣?”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),要來(lái)扶他,他推手拒絕了。這四句不僅寫(xiě)出維妙維肖的醉態(tài),也寫(xiě)出了作者倔強的性格。僅僅二十五個(gè)字,構成了劇本的片段:這里有對話(huà),有動(dòng)作,有神情,又有性格的刻劃。小令詞寫(xiě)出這樣豐富的.內容,是從來(lái)少見(jiàn)的。

  “以手推松曰去”,這是散文的句法!睹献印分杏小啊嗫煞e?’曰:‘可’”的句子;《漢書(shū)·二疏傳》有疏廣“以手推常曰:‘去’!”的句子。用散文句法入詞,用經(jīng)史典故入詞,這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一。從前持不同意見(jiàn)的人,認為以散文句法入詞是“生硬”,認為用經(jīng)史曲故是“掉書(shū)袋”。他們認為:詞應該用婉約的筆調、習見(jiàn)的辭匯、易懂的語(yǔ)言,而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史辭匯,這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋,是為配合歌曲而作的。當時(shí)唱歌的多是女性,所以歌詞要婉約,配合歌女的聲口;唱來(lái)要使人人容易聽(tīng)懂,所以忌用典故和經(jīng)史辭匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代,詞已有了明顯的發(fā)展,它的內容豐富復雜了,它的風(fēng)格提高了,詞不再專(zhuān)為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家,他的創(chuàng )造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由于他的政治抱負、身世遭遇,不同于一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風(fēng)格來(lái)衡量這位大作家的作品,那是不從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。

《西江月》鑒賞10

  《西江月·攜手看花深徑》

  宋代:賀鑄

  攜手看花深徑,扶肩待月斜廊。臨分少佇已倀倀,此段不堪回想。

  欲寄書(shū)如天遠,難銷(xiāo)夜似年長(cháng)。小窗風(fēng)雨碎人腸,更在孤舟枕上。

  《西江月·攜手看花深徑》譯文

  攜手看花,漫步芳叢深徑;扶肩待月,雙雙共倚斜廊。匆匆惜別時(shí),已悵然無(wú)措,那情景,此時(shí)不堪再回想。

  欲寄書(shū)信,卻恨人如天遠;難捱長(cháng)夜,漫漫夜似年長(cháng)。小窗風(fēng)雨清冷,聲聲碎人愁腸,更無(wú)奈,獨眠孤舟枕上。

  《西江月·攜手看花深徑》注釋

  西江月:詞牌名,原唐教坊曲,后用作詞調。又名“白蘋(píng)香”、“步虛詞”、“晚香時(shí)候”、“玉爐三澗雪”、“江月令”。調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”。

  攜手:手挽手,形容很親密的樣子。深徑:花叢深處的小路。

  扶肩:肩并肩。

  臨分少佇:臨別時(shí)少作佇立,表示不忍分離的情態(tài)。佇,久立而等待。倀(chāng)倀:迷茫不知所措貌。

  此段:近來(lái)!端螘(shū)·謝莊傳》:“此段不堪見(jiàn)賓,已數十日!

  難銷(xiāo):即難消,難以經(jīng)得住。

  《西江月·攜手看花深徑》鑒賞

  此詞寫(xiě)與情人的別后相思。上片起首二句以極其工整的六言對句,追憶昔日歡會(huì )的.美好情景,溫馨旖旎地寫(xiě)出了男女歡會(huì )這樣一種典型環(huán)境中的典型情態(tài):一對情侶,姹紫嫣紅、爭芳斗艷的小園深徑里攜手賞花,夜靜人寂、涼風(fēng)習習的幽雅斜廊上扶肩待月,卿卿我我,情意綿綿。這兩句極其生動(dòng)而概括。

  接下來(lái)兩句一反起首二句追憶歡會(huì )時(shí)的熱烈纏綿,陡然轉入當日回想時(shí)的悲涼,形成感情上的巨大落差,從而給人以強烈的震撼,產(chǎn)生了動(dòng)魂蕩魄的藝術(shù)效果。上句以一“已”字,突出了惜別之際,稍作延佇,已經(jīng)若有所失、悵然迷茫的悲哀;下句又以“不堪”二字相呼應加倍寫(xiě)出當日回想時(shí)的痛心疾首,凄婉欲絕。這兩句與李商隱《錦瑟》詩(shī)中所謂“此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然”可謂意境相類(lèi),但各盡其妙。

  上片四句,兩句一層,情調大起大落。詞人一開(kāi)始就將歡會(huì )寫(xiě)得纏綿熱烈,細膩逼真,然后當頭棒喝,由熱烈纏綿一下反跌到悲涼凄慘,形成情感洪流的巨大落差,從而給人以強烈的震撼,使詞作含義深遠,余味無(wú)窮。

  下片四句,筆法又有所不同。詞人如剝筍一般,層層深入地具體說(shuō)明往事不堪回首的原因。第一句“欲”字,是說(shuō)自己主觀(guān)上的愿望。和心上人分別之后,羈宦天涯,見(jiàn)面固然已屬癡想;然而不料就連互通音問(wèn),互慰愁腸這一點(diǎn)愿望也由于人如天遠,書(shū)無(wú)由達而落空。主觀(guān)的愿望被客觀(guān)的現實(shí)無(wú)情地擊碎,這種情況下去回想舊日的歡會(huì ),這是一“不堪”。第二句“難”字,是客觀(guān)環(huán)境對自己所造成的影響。一個(gè)人對著(zhù)孤燈,凄清寂寞,百無(wú)聊賴(lài),漫漫長(cháng)夜中咀嚼著(zhù)分離的痛苦,當然會(huì )產(chǎn)生長(cháng)夜如年那樣難以銷(xiāo)磨的無(wú)限感慨。這是二“不堪”。第三句“小窗風(fēng)雨”是耳邊所聞。聽(tīng)著(zhù)風(fēng)雨敲打窗扉之聲,詞人不禁肝腸俱碎!八椤弊謽O煉而似不煉,情景兩兼,可稱(chēng)得上是著(zhù)一字而境界全出。這是三不堪。第四句收束全詞,以“更”透進(jìn)一層,指出以上之種種,全發(fā)生;“孤舟枕上”,把羈旅愁思、宦途棖觸與戀情打成一片。這是四“不堪”。這四“不堪”齊于一身,已使人難以承受,何況又紛至沓來(lái),一時(shí)齊集。

  全詞用筆句句緊逼,用意層層深入,沉郁頓挫,情厚意婉,將主人公與戀人的別后相思之情抒寫(xiě)得淋漓盡致。不愧為愛(ài)情詞中的佳作。

  《西江月·攜手看花深徑》創(chuàng )作背景

  這首詞寫(xiě)于行舟江上的風(fēng)雨長(cháng)夜,或以為系宋徽宗崇寧四年(1105年)賀鑄赴任太平途中所作。

  《西江月·攜手看花深徑》作者介紹

  賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號慶湖遺老。漢族,衛州(今河南衛輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱(chēng)遠祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。

《西江月》鑒賞11

  西江月 遣興

  醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處。

  昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去。

  問(wèn)題:“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”是什么意思?表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?

  答案:表面是說(shuō)相信古書(shū)沒(méi)有一點(diǎn)好處,實(shí)則指古書(shū)上盡管有許多“至理名言”,現實(shí)卻行不通,現實(shí)不能令人滿(mǎn)意。流露出詞人對現實(shí)的憤激不滿(mǎn)之情。

  對于詩(shī)歌鑒賞題的解答,前提是讀懂詩(shī)歌。而詩(shī)歌的解讀,盡管不同的人會(huì )有不同的方式,但我以為可以大致遵循下面的程序:一、解讀詩(shī)題;二、解讀詩(shī)句,疏通詩(shī)歌脈絡(luò );三、解讀詩(shī)歌主旨;四、解讀表現手法。

  一、解讀詩(shī)題。

  詞題為“遣興”。何謂“遣興”?遣,即排遣,抒發(fā);興,即興致,情趣。由此可見(jiàn),“遣興”就是抒發(fā)興致,表達高興的心情。

  二、解讀詩(shī)句,疏通詩(shī)歌脈絡(luò )。

  上片共四句。前兩句是說(shuō):喝醉后我暫且盡情歡笑,要發(fā)愁哪里有那工夫?三四句接著(zhù)說(shuō):最近才發(fā)現古人的書(shū),確實(shí)地、明顯地全都沒(méi)有對的地方。意思是說(shuō),古人在酒與心情關(guān)系上的所謂“借酒消愁愁更愁”、“對酒當歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”之類(lèi)的普遍看法完全是錯誤的,我辛棄疾的切身感受根本不是那樣。恰恰相反,我是高興,根本沒(méi)有工夫發(fā)愁。

  下片也是四句?傮w上是寫(xiě)作者的醉態(tài),通過(guò)詩(shī)人的醉態(tài)來(lái)充分表現“遣興”的題旨。具體意思是,昨天晚上我醉倒在一棵松樹(shù)邊,問(wèn)那松樹(shù)自己醉得怎么樣。我見(jiàn)它似乎要來(lái)攙扶我,于是推開(kāi)它說(shuō):“走開(kāi)!走開(kāi)!!保撆_詞是,我沒(méi)醉,怎要你扶?)

  由此可見(jiàn),上片是直白議論,表達的是對“喝酒與心情”關(guān)系的看法。下片則扣住詩(shī)題,通過(guò)具體的描述,集中表現“遣興”的題旨。上下兩片在邏輯上實(shí)際構成了觀(guān)點(diǎn)和實(shí)證的關(guān)系。

  三、解讀詩(shī)歌主旨。

  《遣興》的主旨可以有兩種解讀:一是單純的“遣興”,借酒遣興,表達作者高興的心情;二是正話(huà)反說(shuō),別有寄托,表達的是作者極度的苦悶。聯(lián)系作者的人生,作第二種解讀似乎更為合理;但是,我們很難想像作者在其漫長(cháng)的一生中沒(méi)有高興的.時(shí)候,因此作第一種解讀也該是可以的。

  四、詩(shī)歌藝術(shù)手法。

  最為突出的一點(diǎn)是:擬人。詩(shī)人以松喻人,借以表達自己喝酒盡興后的醉態(tài)、興致。

  由以上分析可見(jiàn),“段考”試題的命題者對于“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”這兩句詩(shī)存在明顯的誤讀,犯有“想當然”的錯誤,并直接導致命題(包括設題和答案)出現重大失誤,換句話(huà)說(shuō),“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處”只是作者發(fā)表的對于古人在“喝酒與心情”關(guān)系上的看法的反對,口吻是戲謔的,并沒(méi)有抒發(fā)什么憤懣感情;如果要說(shuō)憤懣感情,也是寄寓在整首詩(shī)里,而不是這兩句話(huà)。

《西江月》鑒賞12

  閱讀下面一首宋詞,回答詞后問(wèn)題。

  西江月

  蘇軾

  世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼? 夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。

  酒賤常愁客少,月明多被云妨。 中秋誰(shuí)與共孤光,把盞凄然北望。

  [注]本詞寫(xiě)于蘇軾被貶黃州之時(shí)。

 。1)“人生幾度新涼?”句中的哪個(gè)字用得妙,為什么,請結合全詞作簡(jiǎn)要分析。

  答:__________________________________________________________________

 。2)詞中“月明多被云妨”一句意蘊頗豐,請結合本詞主旨談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  答:__________________________________________________________________

  題型:閱讀理解與欣賞 難度:中檔

  答案

 。1)“涼”字用得妙。因為①指中秋時(shí)節天氣涼;②詩(shī)人遭貶,感到悲涼;人生命運起伏不定,變幻莫測,暗含世態(tài)炎涼。

 。2)既再現了當時(shí)的天氣狀況,又借此抒發(fā)了作者的主觀(guān)情感(被貶之后的孤寂之感和失意后的苦悶心情),且“月明多被云妨”多指自古賢良多被奸佞陷害,美好的品質(zhì)常被污濁掩蓋,也體現了作者對人生的深刻理解。(意對即可)

  【賞析】

  以詞為書(shū)信,是宋詞傳播的一道風(fēng)景線(xiàn)。此詞即是蘇軾兄弟的唱和之作,觀(guān)其詞察其人,無(wú)論文勢文辭,我們都可發(fā)現一個(gè)視成規為草芥的縛不住的蘇東坡。

  這首詞反映了作者謫居后的苦悶心情,詞調較為低沉、哀惋,充滿(mǎn)了人生空幻的深沉喟嘆。具體寫(xiě)作年代,大概是元豐三年(1080)。

  詞的上片寫(xiě)感傷,寓情于景,詠人生之短促,嘆壯志之難酬。下片寫(xiě)悲憤,借景抒情,感世道之險惡,悲人生之寥落。蘇軾的幾首中秋詞中,本篇自有其特色。

  上片的起句“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”,感嘆人生的虛幻與短促,發(fā)端便以悲劇氣氛籠罩全詞。以夢(mèng)喻世事,不僅包含了不堪回首的辛酸往事,還概括了對整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄!叭松L(fēng)度新涼”,有對于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆!靶聸觥倍终諔星,句中數量詞兼疑問(wèn)詞“幾度”的運用,低回唱嘆,更顯示出人生的倏忽之感。三、四句“夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上”,緊承起句,進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景,借寒暑的易替,嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬,以哀惋的筆調道出無(wú)法擺脫人生煩憂(yōu)的悵惘之情。

  下片寫(xiě)獨自一人于異鄉把盞賞月的孤寂處境和傷時(shí)感事的思緒!熬瀑v常愁客少”,委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后勢力小人避之如水火的情形:“月明多被云妨”,隱喻奸人當道,排斥善類(lèi),忠而被謗,因讒遭貶。以上兩句,流露出詞人對世態(tài)炎涼的感憤,包含的情感非常豐富:有念懷親人的'無(wú)限情思,有對國事的憂(yōu)慮和對群小當道的憤懣,有渴望朝廷理解、重用的深意,也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。這一結拍,是一個(gè)天涯淪落人帶著(zhù)血淚的人生吶喊與宣泄。它巨大的悲劇力量,確乎令人蕩氣回腸。

  以景寓情,情景交融,是這首中秋詞的藝術(shù)特色。全詞通過(guò)對新涼風(fēng)葉、孤光明月等景物的描寫(xiě),將吟詠節序與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結合起來(lái),由秋思及人生,觸景生情,感慨悲歌,情真意切,令人回味無(wú)窮。

《西江月》鑒賞13

  西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花朝代:宋代|作者:吳文英|枝裊一痕雪在,葉藏幾豆春濃。玉奴最晚嫁東風(fēng)。來(lái)結梨花幽夢(mèng)。

  香力添熏羅被,瘦肌猶怯冰綃。綠陰青子老溪橋。羞見(jiàn)東鄰嬌小。

  全文賞析

  《西江月》,唐教坊曲,后用作詞調,取名自李白的“只今惟有西江月”詩(shī)句。清季敦煌發(fā)現唐琵琶譜,猶存此調,但虛譜無(wú)詞。調見(jiàn)《尊前集》,又名《江月令》、《步虛詞》、《壺天曉》、《白蘋(píng)香》、《玉爐三澗雪》。五十字,上下片各四句兩平韻,結句各葉一仄韻。沈義父《樂(lè )府指迷》:“《西江月》起頭押平聲韻,第二、第四句就平聲切去,押仄聲韻。如平聲押‘東’字,仄聲須押‘董’字、‘凍’字方可!贝耸住段鹘隆吩~,上下片不押同一部韻,上片押第一部東韻,下片押第八部蕭韻,是換韻,為變格。

  “瑤圃”,夢(mèng)窗詞集中尚有《掃花游·賦瑤圃萬(wàn)象皆春堂》詞,幤栽诮B興榮王府內。此詞應是吳文英客榮王府時(shí)之作。

  “枝裊”兩句,述青梅枝上透春意。言瑤圃中一株青梅樹(shù)裊裊臨風(fēng)而立。枝上雪痕猶在,幾片芽葉如豆,已透露出一股濃濃的春意!坝衽眱删,寫(xiě)晚花!坝衽,這里借指“晚花”。此言青梅枝上遺留著(zhù)數朵晚開(kāi)的梅花,它終于等到了與春風(fēng)相會(huì )的機會(huì ),并可以與早春的梨花一起共度春宵好夢(mèng)。上片贊晚開(kāi)的梅花,但也含有梅花晚開(kāi),以喻己之懷才不遇的感慨在。

  “香力”兩句,由花而思伊人,言詞人從晚花臨風(fēng),進(jìn)而想象出一位玉人因為早春寒重,雖在熏爐內添了香料取暖,床上又有錦羅繡被御寒,但瘦削的身體貼著(zhù)素綃制的.內衣還是覺(jué)得寒冷難受。此是從梅枝之瘦所引起的聯(lián)想!熬G陰”兩句,以梅喻人。言伊人漸老如梅樹(shù)成蔭轉而結子,逐漸由青泛黃;女子漸老的外貌一定不如從前那樣嬌艷,所以她害怕再與東鄰的那位嬌小女友相見(jiàn)了。下片由晚花結子引申及人的衰老。下片中的這位女子,也包括了詞人自身的影子。

《西江月》鑒賞14

  《西江月·梅花》

  宋朝:蘇軾

  玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。

  素面翻(常)嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。

  《西江月·梅花》古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《西江月·梅花》也題作《西江月·玉骨那愁瘴霧》、《西江月·梅》。這是蘇軾被貶惠州時(shí)所作。上闋通過(guò)贊揚嶺南梅花的高風(fēng)亮節來(lái)歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來(lái)到嶺南瘴癘之地。下闋通過(guò)贊美梅花的艷麗多姿來(lái)寫(xiě)朝云天生麗質(zhì),進(jìn)而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深,互為知己的情誼。并點(diǎn)明悼亡之旨。全詞詠梅,又懷人,立意脫俗,境象朦朧虛幻,寓意撲朔迷離。格調哀婉,情韻悠長(cháng),為蘇軾婉約派詞中的佳作。

  《西江月·梅花》翻譯/譯文

  玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的,哪里會(huì )去理會(huì )那些瘴霧,它自有一種仙人的風(fēng)度。海上之仙人時(shí)不時(shí)派遣來(lái)探視芬芳的花叢,那倒掛著(zhù)綠羽裝點(diǎn)的鳳兒。它的素色的面容如果翻一下嫌太過(guò)粉婉,如果雨雪洗去妝色的話(huà)那種朱唇樣的紅色根本不會(huì )褪去。高尚的.情操已經(jīng)追隨向曉云的天空,就不會(huì )想到去和梨花有同一種夢(mèng)想。

  《西江月·梅花》注釋

 、耪戊F:南方山林中的濕熱之氣。

 、品紖玻簠采姆被。

 、蔷G毛幺鳳:嶺南的一種珍禽,似鸚鵡。

 、葲穑赫次,弄臟。

 、纱郊t:喻紅色的梅花。

 、什慌c梨花同夢(mèng):蘇軾自注“詩(shī)人王昌齡,夢(mèng)中作梅花詩(shī)!

  《西江月·梅花》賞析/鑒賞

  這首詞明為詠梅,暗為悼亡,是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。詞中所描寫(xiě)的惠州梅花,實(shí)為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

  詞的上闋寫(xiě)惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句,突兀而起,說(shuō)惠州的梅花生長(cháng)在瘴癘之鄉,卻不怕瘴氣的侵襲,是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來(lái)兩句說(shuō)它的仙姿艷態(tài),引起了海仙的羨愛(ài),海仙經(jīng)常派遣使者來(lái)到花叢中探望;這個(gè)使者,原來(lái)是倒掛在樹(shù)上的綠毛小鳥(niǎo)(狀如幺鳳)。以上數句,傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

  下闋追寫(xiě)梅花的形貌!八孛娉O臃蹧稹,嶺南梅天然潔白的容貌,是不屑于用鉛粉來(lái)妝飾的;施了鉛粉,反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花,花葉四周皆紅,即使梅花謝了(洗妝),而梅葉仍有紅色(不褪唇紅),稱(chēng)得上是絢麗多姿,大可游目騁情。面對著(zhù)這種美景的東坡,卻另有懷抱:“高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)”。東坡慨嘆愛(ài)梅的高尚情操已隨著(zhù)曉云而成空無(wú),已不再夢(mèng)見(jiàn)梅花,不象王昌齡夢(mèng)見(jiàn)梨花云那樣做同一類(lèi)的夢(mèng)了。句中“梨花”即“梨花云”,“云”字承前“曉云”而來(lái)。曉與朝疊韻同義,這句里的“曉云”,可以認為是朝云的代稱(chēng),透露出這首詞的主旨所在。

  這首詠梅詞空靈蘊藉,言近旨遠,給人以深深的遐思。詞雖詠梅,實(shí)有寄托,其中蘊有對朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花,又借比喻以花擬人,無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出:“體物稍真,則拘而不暢;模寫(xiě)差遠,則晦而不明。要須收縱聯(lián)密,用事合題,一段意思,全在結句,斯為絕妙!币赃@一標準來(lái)衡量此詞,可以窺見(jiàn)其藝術(shù)技巧的精湛。

  《西江月·梅花》作者簡(jiǎn)介

  蘇軾(1037~1101),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,宋代重要的文學(xué)家,宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056~1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博,喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。

《西江月》鑒賞15

  《西江月

  作者:辛棄疾

  明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

  稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。

  七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

  舊時(shí)茅店社林邊。路轉溪頭忽見(jiàn)。

  注釋?zhuān)?/strong>

  1、西江月:詞牌名

  2、夜行黃沙道中:詞名

  3、黃沙:黃沙嶺,在江西信州上饒之西,作者閑居帶湖時(shí),常常往來(lái)經(jīng)過(guò)此嶺。

  4、別枝驚鵲:驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。

  5、社林:土地廟附近的樹(shù)林。

  6、見(jiàn):通假字“見(jiàn)”通“現”,發(fā)現,出現,顯現。

  詩(shī)意:

  天邊的明月升上了樹(shù)梢,

  驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。

  清涼的晚風(fēng)仿佛吹來(lái)了遠處的蟬叫聲。

  在稻谷的香氣里,

  人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景,

  耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲。

  天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現,

  山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,

  詩(shī)人急急從小橋過(guò)溪想要躲雨。

  往日,土地廟附近樹(shù)林旁的茅屋小店哪里去了?

  拐了彎,茅店忽然出現在我的眼前。

  賞析:

  單從表面上看,這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物,語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾,沒(méi)有用一個(gè)典故,層次安排也完全是聽(tīng)其自然,平平淡淡。然而,正是在看似平淡之中,卻有著(zhù)詞人潛心的構思,淳厚的感情。在這里,讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個(gè)個(gè)畫(huà)面,流露出詩(shī)人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛(ài)。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂(lè )。這是一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的詞,讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上闕寫(xiě)月明風(fēng)清的夏夜,以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音,展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下闕以輕云小雨,天氣時(shí)陰時(shí)晴和舊游之地的突然出現,表現夜行鄉間的樂(lè )趣。全詩(shī)散發(fā)著(zhù)濃郁的生活氣息,表現了詞人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛(ài)之情。

  這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。閱讀這首詞,要注意時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是夏天的傍晚,地點(diǎn)是有山有水的農村田野。這首詞描寫(xiě)的是人們熟悉的月、鳥(niǎo)、蟬、蛙、星、雨、店、橋,然而詩(shī)人卻把這形象巧妙的組織起來(lái),讓我們感受到一種恬靜的美。

  辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái),寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合,結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定,不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭,而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮,所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛,自然也就會(huì )引起“別枝”搖曳。同時(shí),知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴,而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí),往往特別感到清幽?傊,“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜,把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

  接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片!卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野,表現了詞人不僅為而說(shuō)豐年的主體,不是人們常用的鵲聲,而是那一片蛙聲,這正是詞人匠心獨到之處,令人稱(chēng)奇。在詞人的`感覺(jué)里,儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷,爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容,再補“聲”的創(chuàng )造。

  以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地的夏夜山道的景物和詞人的感受,然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此,與其說(shuō)這是夏景,還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。

  因此下闋開(kāi)頭,詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰,運加強穩定的音勢!捌甙藗(gè)星天外,兩三的路徑盡管很忘卻了越過(guò)“天外”,邁過(guò)“山前”,連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店,也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”,后文“忽見(jiàn)”,既襯出了詞人突然間看出了分明臨近舊屋的歡欣,又表達于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度,相得益彰,體現了作者深厚的藝術(shù)功底,人玩味無(wú)窮。

  《西江月》原題是《夜行黃沙道中》,記作者深夜在鄉村中行路所見(jiàn)到的景物和所感到的情緒。讀前半闋,須體會(huì )到寂靜中的熱鬧!懊髟聞e枝驚鵲”句句話(huà)是一種很細致的寫(xiě)實(shí),。烏鵲對光線(xiàn)的感覺(jué)是極靈敏的,日蝕時(shí)它們就驚動(dòng)起來(lái),亂飛亂啼,月落時(shí)也是這樣。這句話(huà)實(shí)際上就是“月落烏啼”(唐張繼《楓橋夜泊》)的意思,但是比“月落烏啼”說(shuō)得更生動(dòng),關(guān)鍵的意味。鵲驚時(shí)常啼,這里不說(shuō)啼而啼自見(jiàn),在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結果!暗净r明深刻,它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂(lè )。這可以說(shuō)就是典型環(huán)境。這四句話(huà)里每句都有聲音:鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲,卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺(jué)里,他的心情是很愉快的。下半闋的局面有些變動(dòng)了。天外稀星表示時(shí)間已有進(jìn)展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個(gè)威脅,這是一個(gè)平地波瀾,可想見(jiàn)夜行人的焦急。

  有這一波瀾,便把收尾兩句襯托得更有力!芭f時(shí)茅店社林邊,路轉溪頭忽見(jiàn)”是個(gè)倒裝句,倒裝便把“忽見(jiàn)”的驚喜表現出來(lái)。正在愁雨,走過(guò)溪頭,路轉了方向,就忽然見(jiàn)到社林邊從前歇過(guò)的那所茅店。這時(shí)的快樂(lè )可以比得上“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)那兩句詩(shī)所說(shuō)的。詞題原為《夜行黃沙道中》,通首八句中前六句都在寫(xiě)景物,只有最后兩句才見(jiàn)出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用,因此每句都是在寫(xiě)夜行了。先藏鋒不露,到最后才一針見(jiàn)血,收尾便有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。這種技巧是值得學(xué)習的。

  這首詞,有一個(gè)生動(dòng)具體的氣氛(通常叫做景),表達出一種親切感受到的情趣(通常簡(jiǎn)稱(chēng)情)。這種情景交融的整體就是一個(gè)藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無(wú)力,并不在采用的情節多寡,而在那些情節是否有典型性,是否能作為觸類(lèi)旁通的據點(diǎn),四面伸張,伸入現實(shí)生活的最深微的地方。如果能做到這一點(diǎn),它就會(huì )是言有盡而意無(wú)窮了。我們說(shuō)中國的詩(shī)詞運用語(yǔ)言精練,指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。

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