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管仲與齊桓公故事
管仲與齊桓公故事1
有一年，齊國軍糧出現短缺。齊桓公憂(yōu)心忡忡地對大臣管仲說(shuō)：“你一向足智多謀，你能不能想個(gè)法子，在不增加百姓賦稅的前提下，為國庫籌備足夠的軍糧呢？”“這好辦！”管仲胸有成竹地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，“前幾天，北郭有個(gè)人，挖地時(shí)挖出來(lái)一只龜，這只龜就值五百畝地的糧食。我去把那只烏龜弄回來(lái)就行了�！饼R桓公不知道管仲的葫蘆里要賣(mài)什么藥，但他相信管仲的智慧，便沒(méi)多說(shuō)什么，任由管仲行動(dòng)。
第二天，管仲派出十乘車(chē)的使團，浩浩蕩蕩前往那個(gè)人家，賜給他官帽一頂后，便一路敲鑼打鼓，把那只龜給“請”了回來(lái)，供奉在寺廟前的大臺上。白天殺了四頭牛祭祀它，晚上派百名士兵把守。眾人大惑不解，一只烏龜何以受此隆重的.禮遇？管仲就宣稱(chēng)：這只龜是東海海神的兒子，是無(wú)價(jià)之寶，誰(shuí)要擁有了它，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。
這下，舉國上下都沸騰了，那只烏龜也被越傳越神乎。后來(lái)，齊國出兵攻打孤竹，管仲打聽(tīng)到齊國的首富丁家，糧食夠大軍吃五個(gè)月。于是，他就去找丁家老爺，說(shuō)要把那只魯莊公九年（前685）齊魯乾時(shí)之戰，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊，代表齊桓公前往魯國，表達齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊�；貒院�，鮑叔對齊桓公說(shuō)，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱(chēng)霸天下，則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對齊國很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經(jīng)濟上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規矩。在國內政治經(jīng)濟形勢得到穩定和改善的基礎上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權。管仲的這些政策為齊國稱(chēng)霸準備了物質(zhì)條件。
管仲與齊桓公故事2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
春秋戰國時(shí)期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業(yè)的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計前嫌，知人善任;管仲的當仁不讓?zhuān)覔刎�，無(wú)疑都值得大書(shū)特書(shū)。但，我今天想和同學(xué)們談?wù)劦氖酋U叔牙的識才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也�！痹诠苤僭缒昀ьD之際，鮑叔牙從不獨善其身，不計較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見(jiàn)逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認為管仲有勝己之處，有過(guò)群之才，久后能成大業(yè)。這是鮑叔的過(guò)人之處，有識才知能，不拘小節，不計小利。
當年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰場(chǎng)廝殺，而當公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識人”。同學(xué)們，我們可以設想，假若沒(méi)有鮑叔牙的識人之能，管仲只會(huì )在大牢中無(wú)人問(wèn)津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業(yè)也不會(huì )有實(shí)現的一天，中國的歷史上更會(huì )少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過(guò)人的智慧，容人的雅量，識人的眼光，留住了一位政治英才，這與當時(shí)當時(shí)統治階級爭利于市的所為形成鮮明的對照，是他難能可貴之處。不難看出，沒(méi)有鮑叔，難得管仲。如古人所說(shuō)：“得十良馬，不若得一伯樂(lè )，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂(lè )有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識人的“伯樂(lè )”與“歐冶”。
“知人善任，任人唯賢”中國古代從來(lái)不缺乏這樣的'智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪(fǎng)姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見(jiàn)諸葛亮，這些都是有識人之能、獨具慧眼的人，而這些人，無(wú)一例外地成就了豐功偉業(yè)。
古人治國用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發(fā)。同學(xué)們，你認為如何才能做到擁有識人之能呢?我認為，擁有識人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識才者，能夠慧眼識珠，拔識自己于未顯之時(shí)。我們要做珠玉，但我們也做識珠玉之人，“萬(wàn)物生長(cháng)，各自高貴”;其次，我們要運用腦髓，放出眼光，不局限于一時(shí)一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用! 我的發(fā)言到此結束，謝謝大家!
管仲與齊桓公故事3
管仲雖然為齊桓公創(chuàng )立霸業(yè)立下了不朽的功勛，但他謙虛謹慎。周襄王鄭五年（前647年），周襄王的弟弟叔帶勾結戎人進(jìn)攻京城，王室內亂，十分危機。齊桓公派管仲幫助襄王平息內亂。管仲完成得很好，獲得周王贊賞。周襄王為了表示尊重霸主的臣下，準備用上卿禮儀設宴為管仲慶功，但管仲沒(méi)有接受。最后他接受了卞卿禮儀的待遇。
當齊桓公實(shí)現“九合諸侯，一匡天下”的夢(mèng)想時(shí)，突然提出封禪泰山的想法，希望以此彰顯其功績(jì)。當齊桓公提出此事時(shí)，管仲并無(wú)一言。下朝后，一位同僚問(wèn)他為什么不發(fā)一言，阻止齊桓公的決定？管仲說(shuō)齊桓公好勝，要以私下阻止，不能正面諫阻。當天，管仲夜訪(fǎng)齊桓公，成功地阻止了封禪決定。
周襄王七年（公元前645年），為齊桓公創(chuàng )立霸業(yè)嘔心瀝血的管仲患了重病，齊桓公去探望他，詢(xún)問(wèn)他誰(shuí)可以接受相位。管仲說(shuō)：“國君應該是最了解臣下的�！饼R桓公欲任鮑叔牙，管仲誠懇地說(shuō)：“鮑叔牙是君子，但他善惡過(guò)于分明，見(jiàn)人之一惡，終身不忘，這樣是不可以為政的`�！饼R桓公問(wèn)：“易牙怎樣？”管仲說(shuō)：“易牙為了滿(mǎn)足國君的要求而殘忍地殺了自己的兒子以討好國君，沒(méi)有人性，不宜為相�！饼R桓公又問(wèn)：“開(kāi)方如何？”管仲答道：“衛公子開(kāi)方舍棄了做千乘之國太子的機會(huì )，屈奉于國君15年，父親去世都不回去奔喪，如此無(wú)情無(wú)義，沒(méi)有父子情誼的人，如何能真心忠于國君？況且千乘之封地是人夢(mèng)寐以求的，他放棄千乘之封地，俯就于國君，他心中所求的必定過(guò)于千乘之封。國君應疏遠這種人，更不能任其為相了�！饼R桓公又問(wèn)：“易牙、開(kāi)方都不行，那么豎刁怎樣？他寧愿自殘身肢來(lái)侍奉寡人，這樣的人難道還會(huì )對我不忠嗎？”管仲搖搖頭，說(shuō)：“不愛(ài)惜自己的身體，是違反人情的，這樣的人又怎么能真心忠于您呢？請國君務(wù)必疏遠這三個(gè)人，寵信他們，國家必亂�！惫苤僬f(shuō)罷，見(jiàn)齊桓公面露難色，便向他推薦了為人忠厚、不恥下問(wèn)、居家不忘公事的隰朋，說(shuō)隰朋可以幫助國君管理國政。遺憾的是，齊桓公并沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)管仲的話(huà)。
易牙聽(tīng)說(shuō)齊桓公與管仲的這段對話(huà)，便去挑撥鮑叔牙，說(shuō)管仲阻止齊桓公任命鮑叔牙。鮑叔牙笑道：“管仲薦隰朋，說(shuō)明他一心為社稷宗廟考慮，不存私心偏愛(ài)友人�，F在我做司寇，驅逐佞臣，正合我意。如果讓我當政，哪里還會(huì )有你們容身之處？”易牙討了個(gè)沒(méi)趣，深覺(jué)管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。
不久，管仲病逝。齊桓公不聽(tīng)管仲病榻前的忠言，重用了易牙等三人，結果釀成了一場(chǎng)大悲劇，白白送掉了自己的大好江山。
管仲與齊桓公故事4
齊桓公即位后，派兵打敗了護送公子糾的魯國軍隊，并寫(xiě)信告訴魯國：“公子糾是我的兄弟，我不忍心親手殺他，你們魯國看著(zhù)處置吧。管仲、召忽是我的仇人，你們一定要把他們送給我，我要把他們剁成肉醬，才能解我心頭之恨。不然的話(huà)，我就和你們刀兵相見(jiàn)�！�
魯國害怕了，殺死了公子糾，召忽見(jiàn)主子死了，也跟著(zhù)自殺了。而管仲呢，請求魯國把他作為囚犯送回了齊國。
管仲曾經(jīng)截殺姜小白，并差點(diǎn)一箭射死他，這是多么大的仇恨啊，估計姜小白恨管仲恨得牙根要發(fā)癢了。這管仲怎么這么傻，竟然要自投羅網(wǎng)到齊國去呢？
原來(lái)，這是齊桓公的又一計。一開(kāi)始，他的確恨死了管仲，想抓到管仲報一箭之仇。他的手下鮑叔牙卻極力稱(chēng)贊管仲是治國的能臣，誰(shuí)擁有了管仲，誰(shuí)就有可能得到天下，這樣的人才，不但不能殺，更不能留給魯國，我們齊國要重用他才行。
齊桓公很信任鮑叔牙，便采納了他的`建議。鮑叔牙大喜，急忙悄悄派人到魯國告訴了管仲。足智多謀的管仲，就配合齊桓公演了一出“自請為囚”的好戲，瞞過(guò)了魯國，安全回到了齊國。
管仲與齊桓公故事5
同學(xué)們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫《上下齊心，群策群力，成就大國夢(mèng)想》。在齊國如何成就霸業(yè)的這個(gè)故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬(wàn)物。三是好個(gè)數字，既是實(shí)指，也是虛指，象征著(zhù)無(wú)數。一個(gè)國家要想強盛，就必須依靠大家的`力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽(tīng)取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過(guò)二千年，也依然令人感慨萬(wàn)端，欽佩不已。
“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對一個(gè)國家而言，實(shí)在是太重要了。事實(shí)上，歷朝歷代，那些中興之主，無(wú)不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
管仲雖才華橫溢，但他也有缺點(diǎn)。脾氣不好，情商太低，動(dòng)不動(dòng)就給齊桓公提意見(jiàn)，動(dòng)不動(dòng)還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的是，當年管仲被捉，從魯國押往齊國，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒(méi)被砍頭，而是重用了，你怎么報答我呢?”管仲說(shuō)：“我除了重用齊國的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個(gè)性吧?
管仲與齊桓公故事6
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛(ài)合一》。
《老子》曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！闭\然如是，水善于滋潤萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡(jiǎn)其言曰，知、愛(ài)是水，是萬(wàn)物發(fā)展的協(xié)調者，是社會(huì )發(fā)展的具體化。
讀來(lái)這則材料，鮑叔牙的舉動(dòng)無(wú)疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說(shuō)。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無(wú)怨無(wú)悔。這才有了司馬遷說(shuō)言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛(ài)合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長(cháng)河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細看，歷史總是驚人的`相似，在那些奸臣當道的朝代，往往落得一個(gè)國破家亡的結局，秦二世重用趙高，趙高獨攬大權，結黨營(yíng)私，征役更加嚴重，最后直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強。這無(wú)疑體現知人寬和的重要性，只有在這樣的一個(gè)氛圍下，國家才能發(fā)展進(jìn)步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失�？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會(huì )主義新時(shí)代下，人才是第一資源，在企業(yè)領(lǐng)導人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說(shuō)：“力必知人善任，不可任人惟親�！敝挥锌茖W(xué)用人，轉化人才能力為發(fā)展建設效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現象的出現，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機制選人用人，在一個(gè)國家的領(lǐng)導人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現代意義。
當然，僅僅如此，是遠遠不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個(gè)社會(huì )在良性競爭氛圍下發(fā)展，一個(gè)國家在充滿(mǎn)著(zhù)和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無(wú)數的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿(mǎn)了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛(ài)合一，上善若水。萬(wàn)物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛(ài)與寬容傳遞。
謝謝大家!
管仲與齊桓公故事7
領(lǐng)導用人需要雅量，因為你在用人的時(shí)候，不是看誰(shuí)跟你有過(guò)節，誰(shuí)跟你關(guān)系最好，而是看誰(shuí)最有能力，誰(shuí)才是你最需要的人才。古有齊桓公用管仲，李世民用魏征，這些優(yōu)秀的領(lǐng)導者大膽起用“仇人”，結果“仇人”幫他們締造了盛世江山——
春秋時(shí)期齊國國君齊襄公被殺。襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，當時(shí)在魯國(都城在今山東曲阜)；一個(gè)叫公子小白，當時(shí)在莒(jǔ)國(都城在今山東莒縣)。兩個(gè)人身邊都有個(gè)師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個(gè)公子聽(tīng)到齊襄公被殺的消息，都急著(zhù)要回齊國爭奪君位。
在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對準小白射去。只見(jiàn)小白大叫一聲，倒在車(chē)里。
管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。
管仲被關(guān)在囚車(chē)里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。
齊桓公氣憤地說(shuō):“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎？”
鮑叔牙說(shuō):“那會(huì )他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。論本領(lǐng)，他比我強得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著(zhù)的人�！�
齊桓公也是個(gè)豁達大度的人，聽(tīng)了鮑叔牙的話(huà)，不但不辦管仲的`罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。
管仲幫著(zhù)齊桓公整頓內政，開(kāi)發(fā)富源，大開(kāi)鐵礦，多制農具，后來(lái)齊國就越來(lái)越富強了。
人與人相處，難免有沖撞、過(guò)節、恩怨，最重要的是忘記過(guò)去，不計前嫌。如果你與別人鬧了點(diǎn)別扭，就尋機報仇，給他小鞋穿，要好好收拾他，其實(shí)，你不是在給別人難堪，而是在給自己制造麻煩。你打擊了別人，別人如果同樣懷恨在心，到最后受傷的還是你自己。
你打我一拳，我必定想方設法踩你兩腳，但是，踩過(guò)之后呢？對你有什么好處？宰相肚里能撐船，惟有寬容的人才能成就大事業(yè)。
管仲與齊桓公故事8
齊桓公任用管仲為相，執掌國政。他采納管仲的建議，改革內政，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊，使齊國的經(jīng)濟和軍事實(shí)力大為提高。齊桓公打著(zhù)"尊天子，攘四夷"的旗號,號令諸候，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
管仲與齊桓公
齊桓公小白原想命鮑叔牙為相，鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲，但管仲人在魯國，齊桓公就以向魯國討要罪人為由，向魯國要回管仲。魯國的施伯了解管仲是有才之人，想殺掉管仲，幸虧齊國使者向魯莊公請求活捉管仲回國并得到應允，管仲方能安全回到齊國。
齊桓公和管仲的故事
春秋時(shí)期的管仲是我國歷史上著(zhù)名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業(yè)。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的`兄長(cháng)齊襄公。齊襄公是一個(gè)喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國搞得一塌糊涂，使齊國政治潛藏著(zhù)極其管仲像深刻的危機。諸公子紛紛逃亡，以避災難。公子小白與心腹鮑叔牙投奔莒國，弟弟公子糾則同心腹管仲投奔了魯國。不久，國內發(fā)生政變，齊襄公被殺。公子小白和公子糾得知消息后，分別由他們所居的國家派遣軍隊，護送他們回國。兩兄弟誰(shuí)先回到齊國，誰(shuí)就能成為國君。為了幫助公子糾奪得齊國君位，管仲單人匹馬馳向通往莒國的大道，奮力追趕上了公子小白。他假裝恭順，上前拜見(jiàn)小白，乘小白不注意，突然猛發(fā)一箭，直向小白心窩射去，小白大叫一聲，口吐鮮血，從車(chē)上栽了下來(lái)。管仲大喜過(guò)望，急忙策馬而逃。管仲趕上公子糾的隊伍后，把事情對公子糾講了。他們以為政敵已除，于是便從容不迫地向齊國進(jìn)發(fā)。但是當他們趕到齊國首都臨淄時(shí)，卻得知小白已經(jīng)登基為國君了。
原來(lái)小白并沒(méi)有死，那一箭正射在他腰帶的銅鉤上，便幸運地躲過(guò)了劫難。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一聲，口吐鮮血，栽下馬去，瞞過(guò)了管仲。然后他們抄小路疾馳回國，搶先登上了國君的寶座。魯國軍隊見(jiàn)小白捷足先登，便用武力攻打城門(mén)，哪知齊國早有防備，魯軍大敗而回。
小白即位，是為齊桓公。齊桓公即位以后，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對齊桓公說(shuō)：“管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非管仲莫屬�！饼R桓公也知道管仲是曠世奇才，又見(jiàn)鮑叔牙竭誠推薦，于是決定捐棄前嫌，重用管仲。為了能讓管仲回國，齊桓公派人對魯國國君說(shuō)，殺掉公子糾，縛送管仲回國，以報一箭之仇。若不應允，即興兵伐魯。魯國弱小，只得照辦，殺了公子糾，把管仲捆綁起來(lái)，裝入囚車(chē)，送回齊國。管仲自以為必死無(wú)疑，他早已置生死于度外，大義凜然，泰然處之。哪知當他被押進(jìn)宮廷時(shí)，齊桓公快步走下座位，親自為他松綁，當即拜他為宰相。齊桓公的這一舉動(dòng)使管仲深受感動(dòng)，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進(jìn)行改革，結果齊國大治，國力大增。管仲又建議齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，存邢救衛，九合諸侯，最后終于稱(chēng)霸天下，成為春秋時(shí)期五霸之首。
管仲與齊桓公一笑泯恩仇
春秋時(shí)期齊國國君齊襄公被殺。襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，當時(shí)在魯國;一個(gè)叫公子小白，當時(shí)在莒國。兩個(gè)人身邊都有個(gè)師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個(gè)公子聽(tīng)到齊襄公被殺的消息，都急著(zhù)要回齊國爭奪君位。
在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對準小白射去。只見(jiàn)小白大叫一聲，倒在車(chē)里。管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。管仲被關(guān)在囚車(chē)里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。齊桓公氣憤地說(shuō):“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎?”鮑叔牙說(shuō):“那會(huì )他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。論本領(lǐng)，他比我強得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著(zhù)的人�！�
齊桓公也是個(gè)豁達大度的人，聽(tīng)了鮑叔牙的話(huà)，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。管仲幫著(zhù)齊桓公整頓內政，開(kāi)發(fā)富源，大開(kāi)鐵礦，多制農具，后來(lái)齊國就越來(lái)越富強，齊桓公終于成為春秋五霸之一的霸主。
管仲與齊桓公故事9
《列子·力命》：“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱(chēng)管鮑善交也�！�
司馬遷《史記·管晏列傳》：“生我者父母，知我者鮑子也�！�
《史記·管晏列傳》：管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為遇，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也，公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也�！滨U叔既進(jìn)管仲，以身下之，子孫世祿于齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也�！�
《春秋左傳·莊公十年》：初，襄公立，無(wú)常。鮑叔牙曰：“君使民慢，亂將作矣�！狈罟有“壮霰架�。亂作，管夷吾、召忽奉公子糾來(lái)奔。鮑叔牙帥師來(lái)言曰：“子糾，親也，請君討之。管、召，讎也，請受而甘心焉�！蹦藲⒆蛹m于生竇。召忽死之。管仲請囚，鮑叔牙受之，及堂阜而稅之。歸而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也�！惫珡闹�。
《春秋左傳·昭公十三年》：齊桓，衛姬之子也，有寵于僖;有鮑叔牙、賓須無(wú)、隰朋以為輔佐;有莒、衛以為外主，有國、高以為內主;從善如流，下善齊肅;不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭。
齊桓公管仲和鮑叔牙的故事
歷史上春秋戰國時(shí)期，齊國的齊僖公有三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和公子小白。齊僖公死后，太子諸兒即位，是為齊襄公。
管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。齊襄公掌管政權后，齊國政治混亂。管仲、召忽保護公子糾逃到魯國，鮑叔牙保護小白逃到莒國。
沒(méi)過(guò)多久，公孫無(wú)知殺齊襄公，自立為君，齊國大夫雍廩對其一直不滿(mǎn)，雍廩找了個(gè)機會(huì )殺了公孫無(wú)知，并討論重立君主。
兩個(gè)逃亡在外的公子，一見(jiàn)時(shí)機成熟，都想急忙設法回國，以便奪取國君的寶座。
魯莊公立即派兵護送公子糾回國，后來(lái)發(fā)現公子小白已經(jīng)先出發(fā)回國。管仲于是決定自請先行，親率兵馬在路上去截擊公子小白。管仲等公子小白車(chē)馬走近，就操起箭來(lái)對準射去，一箭射中，公子小白應聲倒下。管仲見(jiàn)公子小白已射死，就率領(lǐng)人馬回去。其實(shí)公子小白沒(méi)有死，管仲一箭射中他的銅制衣帶勾上，公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。
公子小白與鮑叔牙更加警惕，飛速向齊國挺進(jìn)。當他們來(lái)到臨淄時(shí)，由鮑叔牙先進(jìn)城里勸說(shuō)，齊國正卿高氏和國氏都同意立公子小白為國君，于是公子小白就進(jìn)城，順利地登上君位，這就是歷史上有名的齊桓公。
鮑叔牙寫(xiě)信威脅魯侯，魯人怕齊國攻打，于是殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚禁。
齊桓公急需找到有才干的人來(lái)輔佐，準備任命鮑叔牙為丞相，但鮑叔牙稱(chēng)自己才能不如管仲，若要使齊國稱(chēng)霸，必要用管仲為相。得到鮑叔牙推薦，擔任國相，并被尊稱(chēng)為“仲父”。任職期間，對內大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。
管仲譽(yù)為“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明保護者”、“華夏第一相“。
鮑叔牙推薦管仲做了齊國的`相國，自己甘心情愿地在他的領(lǐng)導下為官做事。他的子孫世世代代享受?chē)屹旱�，后世有十余代在齊國有封邑、任大夫之職。鮑叔牙能夠識才薦賢不妒，謙和愛(ài)國忠君。
管仲與齊桓公故事10
管仲認為，國家富強、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，應當先從愛(ài)惜百姓做起；而愛(ài)惜百姓就得先使百姓富足。
故 事
管仲的祖先曾經(jīng)是名門(mén)望族，其父管莊曾作過(guò)齊國集團的高管，后來(lái)家道中落，到管仲這一代時(shí)已經(jīng)很貧窮。為了謀生，管仲到過(guò)許多地方，接觸過(guò)各式各樣的人，從而積累了豐富的社會(huì )經(jīng)驗。他幾次想進(jìn)入齊國的管理層，但都沒(méi)有成功。
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經(jīng)商，賺了錢(qián)管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此，人們背地議論說(shuō)，管仲貪財，不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋?zhuān)f(shuō)管仲不是不講友誼，只貪圖金錢(qián)。他這樣做，是由于他家貧困。多分給他錢(qián)，是我情愿的。
管仲三次參加戰斗，但三次都從陣上逃跑回來(lái)。因此，人們譏笑他，說(shuō)管仲貪生怕死，沒(méi)有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽(tīng)到這譏笑后，就向人們解釋說(shuō)，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以，他不得不那樣做。
管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過(guò)都沒(méi)有辦成；不但沒(méi)有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認為管仲沒(méi)有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看。他認為事情之所以沒(méi)有辦成，只是由于機會(huì )沒(méi)有成熟罷了。在長(cháng)期交往中，兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過(guò)：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。
公元前674年，齊國CEO齊僖公駕崩，留下三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長(cháng)子繼位的傳統，太子諸兒成為齊國集團新CEO，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長(cháng)即位，但質(zhì)量卑劣，齊國前途令國中老臣深為憂(yōu)慮。
當時(shí)，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個(gè)公子當師傅，實(shí)為美談。
幾年后，齊國集團內亂終于爆發(fā)，齊襄公被殺死。經(jīng)過(guò)激烈的斗爭，鮑叔牙說(shuō)服了齊國高管同意護立公子小白為新CEO，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位后，急于擴大齊國集團的實(shí)力，因此準備請鮑叔牙出任總經(jīng)理（齊相）。鮑叔牙卻向他推薦管仲：“管仲有五點(diǎn)比我強。寬以從政，惠以愛(ài)民；治理江山，權術(shù)安穩；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風(fēng)化天下；整治軍隊，勇敢善戰�！� 齊桓公聽(tīng)從了鮑叔牙的建議。
齊桓公問(wèn)管仲，“我想使國家富強、社稷安定，要從什么地方做起呢?”
管仲回答說(shuō)：“必須先得民心�！�
“怎樣才能得民心呢?”齊桓公接著(zhù)問(wèn)。
管仲回答說(shuō)：“要得民心，應當先從愛(ài)惜百姓做起；國君能夠愛(ài)惜百姓，百姓就自然愿意為國家出力。而愛(ài)惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后國家得到治理，那是不言而喻的道理。通常講安定的國家常富，混亂的國家常貧，就是這個(gè)道理�！�
這時(shí)齊桓公又問(wèn)：“百姓已經(jīng)富足安樂(lè )，兵甲不足又該怎么辦呢?”
管仲說(shuō)：“兵在精不在多，兵的戰斗力要強，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊還怕訓練不好嗎?”
齊桓公又問(wèn)：“士兵訓練好了，如果財力不足，又怎么辦呢?”
管仲回答說(shuō)：“要開(kāi)發(fā)山林、開(kāi)發(fā)鹽業(yè)、鐵業(yè)、發(fā)展漁業(yè)，以此增加財源。發(fā)展商業(yè)，取天下物產(chǎn)，互相交易，從中收稅。這樣財力自然就增多了。軍隊的開(kāi)支難道不就可以解決了嗎？”
經(jīng)過(guò)這番討論，齊桓公心情興奮，就問(wèn)管仲：“兵強、民足、國富，就可以爭霸天下了吧?”
但管仲?lài)烂C地回答說(shuō)：“不要急，還不可以。爭霸天下是件大事，切不可輕舉妄動(dòng)。當前迫切的任務(wù)是百姓休養生息，讓國家富強，社會(huì )安定，不然很難實(shí)現稱(chēng)霸目的�！�
由于管仲系統地論述了治國稱(chēng)霸之道，使齊桓公的全部問(wèn)題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經(jīng)理（相），主持政事，為表示對管仲的尊崇，稱(chēng)管仲為“仲父”。
經(jīng)過(guò)近30年的苦心經(jīng)營(yíng)，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認的霸主。管仲雖然為齊桓公創(chuàng )立霸業(yè)立下了不朽的功勛，但他仍然謙虛謹慎。
公元前645年管仲病逝。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勛，還給后世留下了一部以他名字命名的巨著(zhù)——《管子》。書(shū)中記錄了他的治國思想，對后世影響深遠。
評 述
反觀(guān)管仲的一生，令我們不由得想起一句老話(huà)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。如果沒(méi)有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒(méi)有管仲的豐功偉業(yè)。從鮑叔牙在他不得志時(shí)的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到后來(lái)一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結派保護自己的小利益，朋友應該是幫助對方更好地發(fā)展。所以孔子說(shuō)：“友直、友諒、友多聞，益友也”。
應該說(shuō)，管仲是最早的法家理論的實(shí)踐者。他主張法治：全國上下貴賤都要守法，賞罰功過(guò)都要依法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在于能否以法治國。
管仲重視發(fā)展經(jīng)濟，他認為“倉廩實(shí)而知禮節，衣食足而知榮辱�！币簿褪菄业陌捕ㄅc不安定，人民的守法與不守法，與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系十分密切。
管仲認為，國家富強的基礎首先是得民心，人民愿意擁護和服從領(lǐng)導者，領(lǐng)導者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛(ài)惜百姓，讓百姓感覺(jué)到領(lǐng)導者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就愿意用同樣的方式來(lái)對待領(lǐng)導者。而愛(ài)惜百姓的基礎就是大家跟著(zhù)領(lǐng)導者一起行動(dòng)，只要聽(tīng)從領(lǐng)導者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫后代的生活逐步好起來(lái)。所以，管仲富國的辦法，首先是發(fā)展農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。他把做這些工作的人和知識分子并列為四民，他認為“士、農、工、商四民者，國之石民也�！边@些人都是國家的支持，沒(méi)有什么高低貴賤之分，只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專(zhuān)心于自己的職業(yè)。只有這樣，根據分工的不同，大家才不會(huì )互相攀比和詆毀，每個(gè)人各司其職，各負其責，這個(gè)組織才能有序地高速運轉。管仲認為，國家富足的同時(shí)一定要強兵，兩個(gè)方向同時(shí)邁進(jìn)才會(huì )保障國家的富足長(cháng)久持續。他的辦法是“作內政而寄軍令”。就是把政治和軍事統一起來(lái)，把政治上的組織和軍事上的`組織統一起來(lái)。這樣，軍令可以暢通無(wú)阻，組織制度可以高度統一。但軍隊的強弱還要靠兵的素質(zhì)。打仗一定要調動(dòng)兵的積極性和主動(dòng)性。
企業(yè)的發(fā)展也是一樣，銷(xiāo)售隊伍和市場(chǎng)隊伍可以保證公司業(yè)績(jì)的穩步上升。如何做到這一點(diǎn)，首先，把公司內部的管理和運營(yíng)部門(mén)的管理組織統一起來(lái)，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識；其次，一定要調動(dòng)運營(yíng)部門(mén)人員的積極性和主動(dòng)性，要透過(guò)訓練和培訓不斷提高他們的素質(zhì)。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產(chǎn)品和形象售賣(mài)出去，取得良好的業(yè)績(jì)。管仲采取的“三選”的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的“循名責實(shí)”和“綜核名實(shí)”。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實(shí)，類(lèi)似于我們現代管理的面試和績(jì)效考核。一個(gè)人擔任某項職務(wù)，這個(gè)職務(wù)就是名，擔任這項職務(wù)的人就是實(shí)。他既然擔任了這個(gè)職務(wù)，他就應該做出這個(gè)職務(wù)所要求的成績(jì)。如果他做出成績(jì)，他就可以得賞，如果他做不出成績(jì)，他就要受罰。這就叫循名責實(shí)，類(lèi)似于我們現代管理的年終述職報告，反映出來(lái)的是業(yè)績(jì)和組織管理。
在管仲看來(lái)，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區分有才能的人和沒(méi)有才能的人，就可以建立一個(gè)執行力很強的管理團隊，達到富國強兵的目的。
管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現，使齊國很快強盛起來(lái)，成為“春秋五霸”之一�？鬃泳头Q(chēng)贊管仲說(shuō)：“管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。要是沒(méi)有管仲，我們都會(huì )披散頭發(fā)，左開(kāi)衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了�！边@話(huà)是有一定道理的。
管仲與齊桓公故事11
歷史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他們都不會(huì )忘記自己要做個(gè)孝子。那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會(huì )赤膽忠心呢？管仲幫助公子糾奪權未果，被抓以后，并不自殺。
管仲幫助公子糾奪權未果，被抓以后，并不自殺，別人問(wèn)他為什么不自殺，他說(shuō)他家還有老母親要養，他不能死。這并不妨礙以后他幫助公子小白成就霸業(yè)。
后來(lái)，管仲得了重病，馬上就要去世了，這個(gè)時(shí)候，齊桓公親自前往探視。管仲看到齊桓公，有話(huà)想說(shuō)但是又似乎不敢說(shuō)。齊桓公看到管仲左右為難，于是對他說(shuō)如果有什么不放心的，可以盡管說(shuō)出來(lái)。管仲看到齊桓公態(tài)度十分誠懇，于是直言對齊桓公說(shuō)讓他疏遠身邊的易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四個(gè)人。
齊桓公一聽(tīng)很不理解。他對管仲說(shuō)道，當年他逃難的時(shí)候，易牙把自己的孩子都肯煮了給他作為糧食；豎刁為了能夠在他身邊侍俸，自閹當太監；而那個(gè)常之巫有測生死禍福的能力，經(jīng)常幫助他逢兇化吉；至于公子啟方更是多年跟隨，連父親病故了都從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要離去奔喪。這四個(gè)人對他如此忠心耿耿，管仲為什么還要讓他疏遠這四個(gè)人呢？管仲?lài)@了一口氣，解釋說(shuō)：“大王可以仔細想想：如果一個(gè)人連自己的親骨肉都可以殺害的話(huà)，那么他還害怕殺別人嗎？如果一個(gè)人連自己的身體都可以去殘害的`話(huà)，那么他難道就不敢去殘害大王您嗎？任何吉兇禍福都是和為人聯(lián)系在一起的，只要一個(gè)人好好修煉自己的德行，那么自然會(huì )善始善終，也就用不著(zhù)需要別人來(lái)幫助。而父親死了，都不回去奔喪，這樣的人能為國家效忠嗎？所以我鄭重請求大王能夠考慮國家社稷安危，將這四個(gè)人驅逐出去�！�
等到管仲死后，齊桓公果然按照管仲的提醒，將易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四人打發(fā)出宮。但是自從這四個(gè)人出宮以后，齊桓公就覺(jué)得心里空落落的，連飯也吃不香，覺(jué)也睡不好，這樣熬了三年，他實(shí)在是熬不住了，于是又召這四個(gè)人回來(lái)。
就在這四個(gè)人回來(lái)以后的第二年，齊桓公臥病在床。易牙、豎刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是開(kāi)始堵塞宮門(mén)，然后假傳命令不許任何人進(jìn)去。有一個(gè)宮女乘人不備，跑到宮里去探望齊桓公。當時(shí)齊桓公正在到處尋找食物。宮女便將易牙、豎習作亂，堵塞宮門(mén)，導致沒(méi)有辦法提供食物的情況統統告訴了齊桓公�；腹�(tīng)后，仰天長(cháng)嘆，十分懊悔地說(shuō)：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去見(jiàn)他呢？”一說(shuō)完這話(huà)，他就立即用衣袖遮住臉，最后齊桓公被活活餓死了�；腹篮�，齊國大亂，齊桓公的幾個(gè)兒子都為了王位各自結黨營(yíng)私，互相殘殺，而與此同時(shí)，齊桓公的尸體在床上停放了六七十天，卻沒(méi)有人收殮，慘不忍睹。
那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會(huì )赤膽忠心呢？
管仲與齊桓公故事12
春秋五霸之首齊桓公曾與管仲結下“一箭之仇”，但他能摒棄前嫌，拜管仲為相，稱(chēng)管仲為父。管仲是一位有才干的政治家，而管仲的成功和鮑叔牙謙虛讓人的品德是分不開(kāi)的，在兩個(gè)人智慧的合作下終于成就了齊桓公，成為春秋五霸之首。
故事還得從管仲與鮑叔牙兩人之間的友誼說(shuō)起。
管仲與鮑叔牙是一對很要好的朋友，他們倆年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因為管仲沒(méi)有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的.時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的�！庇幸淮�，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話(huà)：“你們誤會(huì )管仲了，他不是怕死，他得留著(zhù)他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”《史記？管仲傳》也記載：“生我者父母，知我者鮑子也�！焙髞�(lái)，齊國的國王死后，大王子諸當上了國王，每天吃喝玩樂(lè )不做事，鮑叔牙預感齊國一定會(huì )發(fā)生內亂，就帶著(zhù)王子小白逃到莒國，管仲則帶著(zhù)王子糾逃到魯國。
齊國（當時(shí)在山東北部），盛產(chǎn)魚(yú)鹽，經(jīng)濟富庶，是東方的一個(gè)大國。齊桓公姓姜名小白，即位前為躲避齊國內亂與兄長(cháng)公子糾流亡國外，長(cháng)兄齊襄公被人殺害后，公子小白和公子糾都急急忙忙奔回國，爭奪君位。公子糾的師傅管仲文武雙全，為幫公子糾奪得君位，帶兵攔截公子小白，并一箭射中小白的腰部，所幸小白腰帶上的銅搭鉤擋住了箭頭，公子小白十分機警，倒在馬車(chē)上，假裝死去，并叫手下人齊聲哭喊：“公子被箭射死了！公子被箭射死了！”公子糾以為小白已死，再無(wú)人同自己爭奪君位，便放慢了行程，不慌不忙往都城臨淄而去。小白卻日夜兼程，趕回齊國即位，就是齊桓公。齊桓公想拜他的師傅鮑叔牙為相，鮑叔牙與管仲是知心好友，而且深知自己的才智不如管仲，就向齊桓公推薦管仲，并對齊桓公說(shuō)：“你要是治理齊國，用我為相就足夠了，但你若想稱(chēng)霸天下，非用管仲不可�！饼R桓公說(shuō)：“管仲與我有不共戴天之仇，若非我命大，豈不是被他一箭射死�！滨U叔牙說(shuō)：“主上可記得周文王求賢若可，為請姜尚為相，帶領(lǐng)西歧文武百官到渭水河邊請他，并扶姜尚坐上馬車(chē)，親自拉車(chē)走八百多步，以示尊重，后姜尚為保周朝鐵銅江山八百年奠定基業(yè)。管仲的才能超過(guò)我十倍，管仲雖射你一箭，可那是因為各為其主。他是公子糾的師傅，當然為公子糾著(zhù)想，現今主上為君若能寬宏大量，您要是不記前仇，真心實(shí)意請他來(lái)，不但能治理好國家，恐怕其他各國也得聽(tīng)您指揮呢！您應該捐棄前嫌，真正啟用管仲，何愁霸業(yè)不成�！饼R桓公認為鮑叔牙的話(huà)很有道理，當即表示決不記一箭之仇，并委任鮑叔牙全權代表他查詢(xún)管仲下落，請他到齊國為相。
但是這時(shí)的管仲知道，他攔截公子小白不成，自知小白既然上了臺，即位為齊桓公，決不會(huì )放過(guò)自己，要報那一箭之仇。當即隱姓埋名，逃出齊國，隱藏到吳國邊境（今江蘇省姜堰市白米鎮南邊的鄉下）。鮑叔牙帶領(lǐng)手下人輾轉南北，明察暗訪(fǎng)，最后還是通過(guò)管仲的家人找到了管仲落腳的地方。鮑叔牙找到管仲，向他表明齊桓公決無(wú)相害之心，真正想啟用他到齊國為相，管仲對鮑叔牙深信不疑，愿意和鮑叔牙一起輔佐齊桓公治國。鮑叔牙一面快馬向齊桓公報信，一面命人在管仲避難的地方高筑拜相臺，宣讀齊桓公拜管仲為相的詔書(shū)。不幾日，齊桓公派出的儀仗隊隆重迎接管仲還都任職，并言聽(tīng)計從，加以重用。
管仲果然是個(gè)治國奇才，上任后就把國事料理得有聲有色。幾年下來(lái)，齊國在政治、軍事、經(jīng)濟等各方面都日益強大，乃至雄踞天下，使春秋時(shí)期的其余四霸誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)，各國之間常年的戰爭因此平息，安定天下達四十多年之久，這在春秋時(shí)代是一個(gè)奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說(shuō)：微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。
千百年來(lái)，“管鮑之交”一直被譽(yù)為交友的最高境界，所謂春秋霸業(yè)早已是歷史云煙，但齊桓公寬闊無(wú)私的胸懷卻永久地為人稱(chēng)道。
管仲與齊桓公故事13
春秋時(shí)期，雖然各諸侯都不把周天子放在眼里，但誰(shuí)都不敢取而代之。換句話(huà)說(shuō)，那時(shí)的各諸侯，誰(shuí)也沒(méi)有自立為王號令天下的實(shí)力。
齊國經(jīng)過(guò)幾年大刀闊斧的整治，亮出的仍然是“尊王攘夷”的旗號，自從上次戰爭的失敗，齊國仍不得不借這個(gè)旗號行自己九合諸侯、號令天下之實(shí)。
齊桓公依靠管仲把齊國治理得國強兵壯，他覺(jué)得稱(chēng)霸的時(shí)機已到。一次，齊桓公問(wèn)管仲：“國體充盈，兵強馬壯，我想討伐南邊，以誰(shuí)作為首先開(kāi)刀的對象呢？”管仲說(shuō)：“以魯為主�！比绱巳�，管仲分別說(shuō)應以衛國、燕國作為攻擊目標。其實(shí)，這是管仲搪塞齊王，他認為一匡天下時(shí)機還未成熟，眼下不僅不能對外動(dòng)武，相反只能繼續拉攏諸侯國。所以，管仲不是準備大動(dòng)兵戈，而是把侵占的各國土地一一歸還，諸侯們紛紛感動(dòng)得認為齊桓公可親可愛(ài)，值得信賴(lài)。
公元前681年，桓公采用管仲之計，與宋、陳、蔡、邾等國會(huì )盟于北杏，桓公為主盟，以平定宋國內亂。遂國（今山東肥城南）不參加北杏會(huì )盟，桓公派管仲率軍滅遂，并以此向魯國施加壓力。魯莊公與齊桓公盟于柯地（今山東肥城南），會(huì )盟時(shí)，魯國大臣曹沫手劍劫桓公，要求退還汶陽(yáng)之地�；腹拦苤僦庖�(jiàn)，答應退地�？碌貢�(huì )盟，使齊桓公名聲大振，各國諸侯紛紛與齊結盟。到此為止，齊桓公才真正認識到了稱(chēng)霸的本質(zhì)，于是他對管仲擁有了一種銘心刻骨的信任，拜其為“仲父”。是年，齊桓公與管仲率師會(huì )同陳、曹兩國伐宋，因宋違背北杏之盟。伐宋途中遇衛人寧戚，經(jīng)管仲推薦被桓公拜為大夫。寧戚赴宋說(shuō)服宋桓公求和。公元前679年，齊、衛、鄭、宋四國與于鄄（今山東鄄城北）會(huì )盟。諸侯威服，齊桓公成為春秋首霸。
公元前678年，因鄭國違背鄄地之盟，齊桓公和宋、衛聯(lián)軍討伐鄭國。是年，齊、魯、宋，衛、陳、鄭等國于幽地會(huì )盟。公元前675年，齊桓公會(huì )同宋、陳之師討伐魯國。公元前671年齊桓公與魯莊公會(huì )盟于扈地。公元前668年，齊、宋、魯聯(lián)軍討伐徐國。公元前667年，齊與魯、宋、陳、鄭盟于幽地。周惠王封齊桓公為侯伯。管仲審時(shí)度勢，作出重大戰略調整，變尊王稱(chēng)霸為尊王攘夷。
公元前666年，齊桓公奉周惠王之命，率軍伐衛。公元前664年山戎侵犯燕國，桓公與管仲率師救燕，至令支、孤竹，剿滅山戎。公元前663年齊師凱旋，齊桓公將伐由戎的戰利品的一半贈魯莊公。公元前662年齊筑小谷（今山東東阿）為管仲采邑。魯莊公為感謝齊桓公，為管仲在小谷筑城。公元前661年，狄人侵略邢國，桓公與管仲率軍救邢，打敗狄師。公元前660年，魯國公子慶父作亂。為安定魯國，齊桓公依管仲之謀，立公子申為國君，并大義滅親，殺其侄女哀姜。是年，赤狄侵犯衛國。齊桓公派公子無(wú)虧率軍擊潰赤狄，助衛戍守。公元前659年，赤狄再次侵犯邢國，桓公與管仲同宋、曹兩國聯(lián)軍救邢，擊敗赤狄，為邢國在夷儀重新筑城，派軍助邢戍守。公元前658年，齊桓公諸侯為衛國筑新城。公元前656年，齊桓公與管仲率齊、魯、宋、衛、鄭、許等國聯(lián)兵討伐蔡國，蔡侯聞?dòng)嵍�，繼而以不尊周天之子罪討伐楚國。楚請求講和，諸侯與楚會(huì )盟于召陵。
公元前655年，桓公采納管仲之謀，與宋、魯、陳、衛、許、鄭、曹等國會(huì )于首止，與周世子鄭定盟，確立世子鄭太子地位，以穩定周室。周惠王指令鄭國與楚國聯(lián)合，離間首止之盟。鄭文公不辭而別。公元前654年，桓公責鄭文公逃首止會(huì )盟，率領(lǐng)諸侯伐鄭，鄭請求講和。次年，齊、魯、宋、陳、鄭五國于寧母（今山東魚(yú)臺）會(huì )盟。公元前652年，齊、魯、衛、宋、許、曹等國會(huì )盟于洮，以固周襄王之位。公元前651年，周襄王派太宰賜齊桓公胙。齊桓公與宋、魯、衛、鄭、許、曹等國君會(huì )盟于葵丘，慶賀天子賜胙。公元前650年北狄侵犯衛國，齊桓公率師相救。公元前648年齊桓公會(huì )同諸侯為衛國筑新城，以防備北狄入侵。公元前647年齊與宋、魯、陳、衛、鄭、許、曹等國會(huì )盟于咸，共謀保衛周室，防備戎人入侵。公元前645年齊、宋、魯、陳、衛、鄭、曹諸君會(huì )盟于牡丘（今山東聊城東北），商討伐楚救徐之策。
此時(shí)，東夷、西戎、南蠻、北狄加上中原各國諸侯紛紛前來(lái)，齊桓公與他們擺好祭壇，立下盟誓，對天上地下各路神仙約誓。此時(shí)的齊桓公意氣奮發(fā)，天下諸侯都來(lái)了，周室安穩了，陽(yáng)谷之會(huì )，諸侯們不得不在向周天子行禮的同時(shí)眼睛瞟著(zhù)替天行道的齊桓公。
在管仲的大力輔佐下，齊桓公曾一匡天下，九會(huì )諸侯，成了中原的霸主。從中我們不難看出，管仲善用團隊力量，他知道只有相互協(xié)助，運用大家的智慧，才能取得更大的成績(jì)。正如俗語(yǔ)所說(shuō)：團結力量大。
據史書(shū)記載兵車(chē)會(huì )盟的`六次，乘車(chē)會(huì )盟的二次，中心人物無(wú)一例外的都是齊桓公。早已失去往日威風(fēng)的周天子當然明白他的今天是誰(shuí)給的，所以一次在葵丘（今山東省淄博市境內）會(huì )盟中，周天子派大夫宰孔給桓公送來(lái)祭肉，傳話(huà)說(shuō)：“您勞苦功高，予從今往后就視您為伯舅，您見(jiàn)我也就不用下拜了�！被腹@下亂了方寸，他何嘗不想這樣？面對管仲“君沒(méi)君相，臣無(wú)臣相，亂之本也”的解釋?zhuān)R桓公還在夸耀自己掃蕩六合、制服四夷的齊天大功呢，可他還是聽(tīng)進(jìn)了管仲“三祥未見(jiàn)受命必失”的勸告。齊桓公對來(lái)使說(shuō)：“天威雖遠，近在咫尺，我小白如果聽(tīng)從了天子之命不再下拜，將是下臣犯上，導致天子蒙羞�！边@樣一來(lái)，齊桓公撈足了政治資本，天下諸侯都紛紛稱(chēng)贊齊桓公順從周禮，紛紛歸附，遠國百姓望之如父母，近國人民從之如流水。
《小匡》中描述齊國收拾天下人心的文字十分精彩，大意是，魯國、衛國等有憂(yōu)，桓公一一妥善處置。衛國牲畜畜跑散了，桓公還送給他們良馬三百匹。表率在前，天下清晏，男女不淫，馬壯牛肥�；腹乐T侯對自己已心悅誠服，于是又輕幣重禮，天下諸侯以馬犬羊作為貨幣和齊國做生意，齊國以良馬作為回報�？偠灾�，與齊國貿易交流，往往都會(huì )有意想不到的報償，麻草換文錦，輕裝而來(lái)，滿(mǎn)載而歸�；ナ匈Q易中愛(ài)心昭揭，不費一兵一卒，齊國便得了天下人心。所以會(huì )這樣，就因為天下人都想得到齊國的好處，都畏懼齊國強大的武力，于是相形之下，大國之君慚愧，小國諸侯攀附，樂(lè )做齊國臣仆，樂(lè )于把齊國當作自己的父母。這樣一來(lái)，齊國根本不用提刀動(dòng)槍?zhuān)墓ξ溘E昭彰天下，九合諸侯情在理中。
太史公在《管晏列傳》里寫(xiě)道：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也�！倍鬃觿t高度贊揚管仲“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也，如其仁，如其仁”。
管仲與齊桓公故事14
齊桓公讓管仲當宰相，管仲在治國理政上大顯身手，展示出了高超的治國才能。他幫助齊桓公打出了一套漂亮的組合拳，“尊王攘夷，誠交魯國，禮遇燕國，攻蔡伐楚”，這套拳法打下來(lái)，讓齊桓公得到了周天子的好感，各國的諸侯們也都信服齊桓公，愿意接受齊國的領(lǐng)導，齊桓公便開(kāi)始稱(chēng)霸中原，成為“春秋五霸”的`第一霸。
齊桓公這個(gè)人，年輕時(shí)好色、好酒、好打獵，一派紈绔子弟作風(fēng)，但他卻有識人之明，啟用了管仲、鮑叔牙、高傒等一批能臣良士。用對了人，便做對了事，從而成就了霸業(yè)。
管仲這個(gè)人，從他和鮑叔牙的交往來(lái)看，也是有污點(diǎn)的。但君子不拘小節，那些缺點(diǎn)，遮掩不住他的雄才大略。當然，管仲也是幸運的，因為他擁有鮑叔牙這樣的患難之交，遇到了齊桓公這樣知人善任的君王，才有了一飛沖天的機會(huì )。在人生的路上，能遇到一個(gè)貴人就很不容易了，而管仲一下子碰到了鮑叔牙、齊桓公兩個(gè)貴人，真是好福氣啊，讓人羨慕。
聰明的齊桓公沒(méi)有報一箭之仇，卻成了稱(chēng)霸中原的一代雄主，在中國歷史上也留下了一段佳話(huà)。
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